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文檔簡(jiǎn)介
21.智取生辰綱
知識(shí)與技能理清小說(shuō)敘事線索和故事情節(jié),理解環(huán)境描寫(xiě)的作用。
過(guò)程與方法分析小說(shuō)的人物形象,學(xué)習(xí)設(shè)置矛盾沖突刻畫(huà)人物形象的方法。
教學(xué)
目標(biāo)
情感、態(tài)度引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)古典文學(xué)名著,主動(dòng)閱讀古代優(yōu)秀作品,在歷史文
與價(jià)值觀化土壤中汲取營(yíng)養(yǎng),提高文學(xué)修養(yǎng)和審美能力。
學(xué)習(xí)
分析人物形象,學(xué)習(xí)雙線并行的敘事方法。
重點(diǎn)
學(xué)習(xí)
理解環(huán)境描寫(xiě)的作用,認(rèn)識(shí)封建社會(huì)尖銳復(fù)雜的階級(jí)矛盾。
難點(diǎn)
學(xué)法1.問(wèn)題導(dǎo)讀法:抓住題目“智取生辰綱”中的“智”提問(wèn),引導(dǎo)學(xué)生作深入探究。
指導(dǎo)2.妙點(diǎn)尋蹤法:在默讀中圈點(diǎn)批注,尋找文章構(gòu)思或?qū)懽髑擅钪帯?/p>
教名過(guò)在
教學(xué)環(huán)節(jié)教學(xué)內(nèi)容
環(huán)節(jié)一
梁山一百單八好漢的故事在我國(guó)民間盛傳不衰,其中很重要的一個(gè)
新
原因就是人們佩服好漢們的英雄豪氣,喜歡他們的俠肝義膽。梁山好漢
課
們殊途同歸,但他們的出身、地位、命運(yùn)、投奔梁山的動(dòng)機(jī)卻不盡相同。
導(dǎo)
今天我們學(xué)習(xí)《智取生辰綱》,看青面獸楊志上梁山之前的一段表現(xiàn)。
入
一、助學(xué)資訊
1.作者簡(jiǎn)介
施耐庵,元末明初小說(shuō)家,生平事跡不詳。
環(huán)節(jié)二2.作品介紹
本文節(jié)選自《水滸傳》第十六回。《水滸傳》是我國(guó)第一部歌頌農(nóng)民
自起義的長(zhǎng)篇章回體白話小說(shuō)。它生動(dòng)地描寫(xiě)了梁山好漢們從起義到興盛
再到最終失敗的全過(guò)程,特別是通過(guò)寫(xiě)眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和
主反抗道路,鮮明地表現(xiàn)了“官逼民反”的主題。
二、字詞積累
學(xué)1.讀準(zhǔn)字音。
耀行(z^n)虞候(yU)嘎怪(chOn)MM(ganga)廝(si)
習(xí)
樸刀(pd)恁地(nen)怨悵(ch臺(tái)ng)兀的(wu)T區(qū)(du)
芥菜(jie)否(tuT)舀酒(yao)啰哼i(zao)陋噪(guo)
罪蓋(ch白o(hù))三匹(ru5n)省得(xing)勾當(dāng)(g6ud臺(tái)ng)
M(an)晴晴連聲(心)刎口割舌(wGn)面面廝哪(qii)
2.理解詞語(yǔ)。
曉事:明白事理。
尋思:思索;考慮。
忍氣吞聲:形容受了氣而強(qiáng)自忍耐,不說(shuō)什么話。
絮絮聒聒:絮絮叨叨,來(lái)回地說(shuō)。
熱不可當(dāng):熱得無(wú)法抵擋。
出沒(méi):出現(xiàn)和隱藏。
環(huán)節(jié)二勾當(dāng):事情。
死心塌地:形容主意已定,決不改變。
自三、整體感知
1.試用自己的話概述故事情節(jié),要求說(shuō)清故事的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果。
主本文敘述了楊志受大名府留守梁中書(shū)(蔡京的女婿)的派遣,押送
生辰綱前往汴梁,在黃泥岡被晁蓋、吳用等人用計(jì)奪走的故事。
學(xué)2.通讀課文,理清結(jié)構(gòu)
第一部分:故事發(fā)生(開(kāi)頭至“今日天下怎地不太平”)楊志押送生辰
習(xí)綱。
第二部分:故事發(fā)展(“楊志卻待再要回言”至“也這般啰咤")白勝
設(shè)計(jì)誘官軍。
第三部分:高潮(“那對(duì)過(guò)眾軍漢見(jiàn)了”至“自下岡子去了”)楊志無(wú)
奈買(mǎi)白酒。
第四部分:結(jié)局(“只見(jiàn)那七個(gè)販棗子的”至“掙不動(dòng),說(shuō)不的”)楊
志誤失生辰綱。
第五部分:(“我且問(wèn)你”至“這個(gè)喚做'智取生辰綱'”)補(bǔ)充交代
智取生辰綱妙計(jì)的實(shí)施。
一、閱讀故事,理解內(nèi)容
1.小說(shuō)以“生辰綱”的爭(zhēng)奪為中心事件,采用了雙線結(jié)構(gòu),明線是什么?
暗線是什么?
明線:楊志押運(yùn)生辰綱。上路----中計(jì)----失綱
暗線:晁吳智取生辰綱。定計(jì)----施計(jì)----劫綱
環(huán)節(jié)三2.小說(shuō)在情節(jié)安排上有什么特點(diǎn)?
小說(shuō)題為“智取生辰綱”,但如何智取,晁蓋、吳用等人是如何安
排的,并沒(méi)有直接寫(xiě),這一方面照應(yīng)了小說(shuō)前一情節(jié)中吳用設(shè)計(jì),另一
合
方面則給讀者留下了懸念。
3.矛盾沖突是推進(jìn)情節(jié)發(fā)展的重要因素,細(xì)讀課文,看看課文中有哪些
作
矛盾沖突?
楊志押送與晁、吳等人奪取的矛盾沖突——主要矛盾沖突
探楊志與軍健、虞侯、老都管之間的內(nèi)部矛盾沖突——次要矛盾沖突
二、環(huán)境描寫(xiě),韻味無(wú)窮
究小說(shuō)的環(huán)境,分為社會(huì)環(huán)境與自然環(huán)境,請(qǐng)?jiān)谖恼轮姓页鱿鄳?yīng)的內(nèi)
容,分析其在文章起什么作用。
(1)正是六月初四日時(shí)節(jié),天氣未及晌午,一輪紅日當(dāng)天,沒(méi)半點(diǎn)
云彩,其日十分大熱。
(2)眾軍人看那天時(shí),四下里無(wú)半點(diǎn)云彩,其時(shí)那熱不可當(dāng)。
(3)看看日色當(dāng)午,那石頭上熱了,腳疼走不得。
自然環(huán)境:描寫(xiě)天氣酷熱,是為下文寫(xiě)眾人行動(dòng)困難,軍士買(mǎi)酒解
渴等埋下伏筆。描寫(xiě)黃泥岡上松樹(shù)林內(nèi)柳陰,是為了交代劫生辰綱的地
方。
社會(huì)環(huán)境:一方面是指當(dāng)時(shí)的尖銳的社會(huì)矛盾,如白勝歌中所唱“農(nóng)
夫心內(nèi)如湯煮,樓上王孫把扇搖”;另一方面是指都管等人對(duì)楊志的歧
視、輕視,如“量你是個(gè)遭死的軍人”“芥菜子大小的官職,直得恁地
逞能”,揭示了內(nèi)部的矛盾,交代了沖突的內(nèi)因,也暗示了楊志不得志
于統(tǒng)治者的悲劇命運(yùn)。
三、精讀課文,我來(lái)說(shuō)“智”
1.晁蓋、吳用等人劫取生辰綱,其“智”主要體現(xiàn)在哪些方面?
晁蓋、吳用等人劫取生辰綱,毋庸置疑是用了“智”,他們使用的
"智''體現(xiàn)在以下幾方面:
一智用天時(shí)。楊志押送生辰綱正趕上酷熱的季節(jié),“此時(shí)正是五月
半天氣”,“正是六月初四日時(shí)節(jié),天氣未及晌午,一輪紅日當(dāng)天,沒(méi)
半點(diǎn)云彩,其日十分大熱”“眾軍人看那天時(shí),四下里無(wú)半點(diǎn)云彩,其
時(shí)那熱不可當(dāng)”。在短短幾行文字中便出現(xiàn)兩次“熱”,天氣的特征已
得到極其鮮明的表現(xiàn)。所以軍漢們一見(jiàn)到迎面的土岡子,便“都去松陰
樹(shù)下睡倒了”。暑熱加上一路疲憊使楊志的隨從幾乎沒(méi)有還擊之力。而
晁蓋、吳用等人卻早已等候在此,以逸代勞,可以說(shuō)已掌握了智取的首
環(huán)節(jié)三要有利因素。
二智用地利。晁蓋等人選擇了山岡和樹(shù)林作為劫取生辰綱的最佳地
合點(diǎn),自然有其中原因。黃泥岡可以作為掩護(hù),松林既可引誘急欲避暑歇
息的楊志一行人進(jìn)入,又可模糊敵人的視線,使他們看不清松林內(nèi)的真
切情況。小說(shuō)中“只見(jiàn)對(duì)面松林里影著一個(gè)人”一句中的“影著”足以
作
說(shuō)明問(wèn)題。這前兩"智"充分說(shuō)明晁蓋、吳用等人做到了知己知彼,且深
入調(diào)查研究了楊志一行人的行進(jìn)時(shí)間、速度和路線。他們斷定在近正午
探時(shí)分,楊志一行人將抵達(dá)黃泥岡,而且軍漢們將急于進(jìn)入松林避暑歇息。
晁蓋、吳用等人為楊志一行人畫(huà)好了他們情愿也好,不情愿也好都將進(jìn)
究入的''伏擊圈”。
三智用矛盾。同樣通過(guò)仔細(xì)的觀察和分析,晁蓋等人發(fā)現(xiàn)了楊志一
行人內(nèi)部的矛盾并且利用了這一矛盾。楊志擔(dān)心生辰綱出事,推遲每天
動(dòng)身時(shí)間,讓軍漢們擔(dān)著百余斤擔(dān)子在烈日下行走,還時(shí)常用藤條鞭打
他們,唯恐在休息時(shí)會(huì)發(fā)生意外,軍漢們?cè)缫雅拊谛?。虞侯、老都?/p>
同樣對(duì)楊志有強(qiáng)烈不滿,楊志一行內(nèi)部矛盾已達(dá)激化。這就注定在松林
中休息,無(wú)人再去理會(huì)楊志的打罵。矛盾致使內(nèi)部分裂,給了晁蓋等人
可乘之機(jī)。此智更能說(shuō)明晁蓋等人運(yùn)用一、二兩智的高明、得當(dāng),此智
亦與前兩智密切相關(guān)。
四智用計(jì)謀。前面所有“智”的最終實(shí)現(xiàn)靠的就是“半瓢酒”。在
雙方眾目睽睽之下,晁蓋等人喝的是美酒,而楊志、眾人得的是藥酒,
劉唐與白勝的表演天衣無(wú)縫,不能不說(shuō)是吳用的計(jì)謀用到了家。楊志等
人在“倒也”聲中眼睜睜地看著生辰綱被劫持而去就是動(dòng)彈不得,不能
不說(shuō)是吳用的計(jì)謀用到了家。
2.楊志最終失陷生辰綱從而“貽誤”終身,是否在他身上確實(shí)無(wú)“智”
可言呢?
楊志并非無(wú)“智”。從以下幾方面可以看出楊志是個(gè)十分精細(xì)、警
覺(jué)且有智謀的“押解官”。
(1)楊志在“人家漸少”之后,推遲每天動(dòng)身時(shí)間且提前休息(由原
來(lái)的“五更起身日中歇息”改為"辰牌起身申時(shí)便歇”)。他寧可逼迫軍漢冒
酷熱前行而落得怨聲載道,也要保全生辰綱,無(wú)非是怕有人晨光或暮色
中偷襲。六月正午,恐怕歹人也不愿活動(dòng)。
(2)即使在光天化日下,楊志也盡量減少中途休息,唯恐軍漢們心生
懶怠,一旦有情況難以應(yīng)敵。
(3)楊志“催促”一行人在山中僻路行走,表明他選擇了連強(qiáng)盜也不
愿行走的艱難路徑,以此來(lái)保護(hù)生辰綱。
(4)楊志在黃泥岡提醒軍漢們此地險(xiǎn)要,發(fā)現(xiàn)劉唐頓生疑心,唯恐白
勝酒中有蒙汗藥……
以上諸多方面表現(xiàn)楊志用心、用智良苦,實(shí)非常人可比。
3.既然楊志并非無(wú)智,那么試分析他失敗的關(guān)鍵癥結(jié)在哪里?
⑴晁蓋、吳用計(jì)策高妙,無(wú)懈可擊。
⑵楊志急功近利、粗暴蠻橫,導(dǎo)致內(nèi)部矛盾激化,楊志也確有“不
智”之處。
(3)梁中書(shū)“用”人卻“疑”,只用其“藝”而不信其“人”派老都
管、虞侯跟隨。老都管斥責(zé)楊志的一番話,順應(yīng)了軍漢、虞侯的心愿,
環(huán)節(jié)三而使楊志最終妥協(xié),同意軍漢們買(mǎi)酒、喝酒,自己也身受其害。
由此可見(jiàn),楊志的“智”敗于晁蓋、吳用的“智”下,有諸多的外
合在因素。
4.小說(shuō)中以“智”對(duì)“智”,這樣安排情節(jié)有怎樣的表達(dá)效果?
這樣安排使故事情節(jié)更加曲折,引人入勝,增強(qiáng)了藝術(shù)效果。
作
四、品味人物,把握形象
楊志是本文著力刻畫(huà)的主要人物之一,那他是怎樣一個(gè)形象呢?
探楊志的性格具有兩重性:一方面是精明能干,知道社會(huì)環(huán)境,知道
根據(jù)地形來(lái)安排行路時(shí)間;另一方面卻又粗暴蠻橫,不知道關(guān)心屬下,
究不知道分擔(dān)責(zé)任,不知道利用人心,這是他性格中的最大缺點(diǎn)。因?yàn)橛?/p>
了這一致命的缺;點(diǎn),所以他的遭遇只能是從失敗走向失敗,哪怕他有"博
個(gè)封妻蔭子”的愿望,但結(jié)果只會(huì)事與愿違,同時(shí)他的性格中還有可悲
的陰暗面,忍辱求全,隨遇而安。
五、品析語(yǔ)言,體味妙處
1.楊志跳起來(lái)喝道“那里去!且睡了,卻理會(huì)?!北娷姖h道:“趁早不
走,日里熱時(shí)走不得,卻打我們。"楊志大罵道:“你們省得甚么!”
拿了藤條要打。
句中對(duì)楊志“跳”“喝”“拿了藤條”等動(dòng)作描寫(xiě)以及對(duì)軍漢們喝
罵的語(yǔ)言描寫(xiě)有何作用?
句中對(duì)楊志''跳”“喝”“拿了藤條”等動(dòng)作描寫(xiě)以及對(duì)軍漢們喝
罵的語(yǔ)言描寫(xiě),生動(dòng)形象地表現(xiàn)了他粗暴蠻橫、急功近利的性格。
2.那漢看見(jiàn),搶來(lái)劈手奪過(guò),望桶里一傾,便蓋了桶蓋,將瓢望地下一
丟,口里說(shuō)道:“你這客人好不君子相!戴頭識(shí)臉的,也這般啰唁!”
句中的動(dòng)作描寫(xiě)和語(yǔ)言描寫(xiě)有何作用?
“搶”“奪”“傾”“蓋”“丟”這一連串干凈利落的動(dòng)作和毫不留
情的語(yǔ)言,生動(dòng)地展示了白勝的表演技能。他追這個(gè),奪那個(gè),竟和平
常小販賣(mài)酒一樣,毫不露破綻。楊志也因此放松了警惕。
文小說(shuō)通過(guò)對(duì)楊志與晁蓋一行人斗智斗勇的描寫(xiě),刻畫(huà)了楊志
精明能干、小心謹(jǐn)慎、蠻橫急躁、見(jiàn)識(shí)過(guò)人的性格特征,形象地
主表現(xiàn)出晁蓋、吳用等人的智慧、膽識(shí)和團(tuán)結(jié)協(xié)作精神,生動(dòng)地塑
旨造了英雄好漢的形象,也反映了封建統(tǒng)治下復(fù)雜的階級(jí)矛盾。
環(huán)節(jié)四
點(diǎn)
撥
歸
智取生辰綱
納
施耐庵
楊志(智送)晁蓋等人(智取)
教
學(xué)___________
環(huán)節(jié)四板
點(diǎn)書(shū)
撥
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