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文檔簡(jiǎn)介

宇宙的邊疆卡爾·薩根在多元化的漢語(yǔ)中,“宇”代表上下四方,即所有的空間,“宙”代表古往今來(lái),即所有的時(shí)間,“宇”:無(wú)限空間,“宙”:無(wú)限時(shí)間。所以“宇宙”這個(gè)詞有“所有的時(shí)間和空間”的意思。把“宇宙”的概念與時(shí)間和空間聯(lián)系在一起,體現(xiàn)了我國(guó)古代人民的獨(dú)特智慧?!坝钪妗币辉~,最早出自《莊子》這本書,“宇”代指的是一切的空間,包括東,南,西,北等一切地點(diǎn),是無(wú)邊無(wú)際的;“宙”代指的是一切的時(shí)間,包括過(guò)去,現(xiàn)在等,是無(wú)始無(wú)終的。另一方是俄羅斯物理學(xué)家安德烈·林德(他是膨脹理論的泰斗之一,試圖解釋在最初的一剎那時(shí)間里發(fā)生的事情),他在已發(fā)表的論文中說(shuō),霍金和圖羅克理解錯(cuò)了,因?yàn)轭愃朴谖覀兯幍倪@個(gè)砰然一聲就誕生的宇宙時(shí)時(shí)刻刻都在出現(xiàn),因此試圖找到時(shí)間的開始或終止是毫無(wú)意義的。這一爭(zhēng)論的實(shí)質(zhì)是個(gè)重大問(wèn)題。所有證據(jù)都表明我們的宇宙有一個(gè)開始,而且這種開始包括空間和時(shí)間這兩方面。我們的宇宙150億年來(lái)一直在膨脹。那么,存在著早于我們的宇宙誕生時(shí)刻“之前”的宇宙嗎?宇宙膨脹會(huì)終止嗎?宇宙膨脹問(wèn)題已經(jīng)讓天文學(xué)家們著迷了17年之久。它會(huì)形成一個(gè)在擴(kuò)張和崩潰之間實(shí)現(xiàn)臨界平衡的宇宙嗎?或者會(huì)形成一個(gè)具有“負(fù)曲線”和無(wú)限未來(lái)的宇宙嗎?作者簡(jiǎn)介卡爾·薩根(CarlSagan,1934—1996),美國(guó)人,曾任美國(guó)康奈爾大學(xué)行星研究中心主任,被稱為“大眾天文學(xué)家”和“公眾科學(xué)家”。他主持過(guò)電視科學(xué)節(jié)目,出版了大量科普文章和書籍,其《伊甸園的飛龍》曾獲得普里策獎(jiǎng),電視系列節(jié)目《宇宙》在全世界取得熱烈反響。主要作品還有《宇宙聯(lián)結(jié)》《宇宙》《布盧卡的腦》《被遺忘前輩的陰影》《暗淡藍(lán)點(diǎn)》《數(shù)以十億計(jì)的星球》等。

《宇宙的邊疆》是一部電視片的解說(shuō)詞,它節(jié)選自卡爾·薩根的作品《宇宙》?!队钪妗繁环g成10多種語(yǔ)言,在60多個(gè)國(guó)家和地區(qū)放映,觀眾達(dá)5億。與這部電視劇相配套的科普書籍《宇宙》是《紐約時(shí)報(bào)》連續(xù)70周的最佳暢銷書,是歷史上英語(yǔ)出版的科普書籍中發(fā)行量最大的—在80多個(gè)國(guó)家發(fā)行了500多萬(wàn)冊(cè)。解說(shuō)詞的文體特點(diǎn)(1)解說(shuō)詞要根據(jù)解說(shuō)對(duì)象的特點(diǎn),有明確的主題和說(shuō)明重點(diǎn),不能面面俱到,要突出事物的主要方面,抓住事物的關(guān)鍵。(2)解說(shuō)詞補(bǔ)充和增加解說(shuō)對(duì)象的相關(guān)信息,主要是知識(shí)和情理的擴(kuò)展,使讀者接受到畫面和實(shí)物本身無(wú)法傳遞和難以表達(dá)的涵義。(3)解說(shuō)詞是一個(gè)有機(jī)的整體,但各個(gè)部分又有相對(duì)的獨(dú)立性。好大喜功(hào)神mì莫測(cè)(秘)

遼闊無(wú)垠(yín

開tuò(拓)

閃shuò不定(

chuān流不息(川

zhǎn新(嶄)

璀璨奪目(cuǐcàn)

sù望(夙

)廣袤(mào)

荒wú(蕪

旋wō(渦)

勻稱(chèn)

gē置(擱)

奄奄一息(yǎnyǎn)冥王星(míng)

甲烷冰(wán)

dàn生(誕)

人才濟(jì)濟(jì)(jǐjǐ)

星系1.星系的定義2.星系的分類3.我們的銀河系星系的定義根據(jù)課文內(nèi)容為星系下一個(gè)準(zhǔn)確的定義?!跋露x”是一種用簡(jiǎn)潔明確的語(yǔ)言對(duì)事物的本質(zhì)特征作概括說(shuō)明的方法。“下定義”必須抓住被定義事物的基本屬性和本質(zhì)特征,多采用判斷單句的形式。其格式多為“×××(種概念)是×××的×××(屬概念)”或“×××叫×××”。前者如,無(wú)理數(shù)(種概念)是(判斷詞)無(wú)限而不循環(huán)(本質(zhì)特征)的小數(shù)(屬概念);后者如,無(wú)限而不循環(huán)的小數(shù)叫無(wú)理數(shù)。用公式表示就是:

被定義概念=種差+鄰近屬概念(“種差”是指同一屬概念下的種概念所獨(dú)有的屬性(既和其它屬概念的本質(zhì)的差別),“鄰近屬概念”是指包含被定義者的最小的屬概念。

例如:民歌是直接表現(xiàn)勞動(dòng)人民思想感情和要求愿望的、勞動(dòng)人民創(chuàng)作的詩(shī)歌。

在這個(gè)定義中,“詩(shī)歌”是鄰近屬概念。“直接表現(xiàn)勞動(dòng)人民思想感情和要求愿望的、勞動(dòng)人民創(chuàng)作的”是民歌和其他詩(shī)歌的本質(zhì)差別。即種差。下定義時(shí),應(yīng)避免出現(xiàn)以下幾種情況:A、下成循環(huán)定義;B、用否定形式下定義;C、用比喻下定義;D、定義得過(guò)寬或過(guò)窄?,F(xiàn)就以上各種錯(cuò)誤定義分別舉例如下:

①迷信的人就是相信鬼神的人。(循環(huán)定義)②鵝不是被稱為雞的家禽。(用否定形式下定義)③教師是辛勤的園丁。(用比喻形式下定義)

④作家是指寫詩(shī)歌的一類人。(定義過(guò)窄)⑥動(dòng)物是有生命的有機(jī)物。(定義過(guò)寬)第一步:提取“鄰近屬概念”。

下定義時(shí),首先在提供的材料中找一個(gè)比種概念大一級(jí)的概念,即鄰近概念。鄰近概念的出現(xiàn)一般有兩種情況,一是隱含在所給材料中,要考生自己去提取或者歸納;一種是提取的屬概念中沒(méi)有現(xiàn)成的屬概念,需要考生根據(jù)材料的內(nèi)容自己確定屬概念。第二步:尋找種差。

就是尋找那些屬于鄰近屬概念的信息點(diǎn)。要注意有些種差是由多個(gè)屬性組成復(fù)雜的屬性,這些屬性提取時(shí)一個(gè)也不能少,否則會(huì)造成定義不嚴(yán)密

第三步:整合成單句

整合成單句就是將被定義者、種差、屬概念,用“是”、“叫”等一類連接詞連結(jié)起來(lái),,使之符合“被定義者=種差+鄰近屬概念”的公式。要注意這些屬性組成的種差是多項(xiàng)定語(yǔ)的排列規(guī)律。確定陳述語(yǔ)序,合理排序。確定陳述語(yǔ)序時(shí),一定要仔細(xì)分析所給種差的材料,尋找其中的陳述線索,是時(shí)間順序、空間順序,還是邏輯順序。1.作者是按照什么順序做介紹的,并歸納一下每個(gè)部分的主要內(nèi)容。從說(shuō)明順序上看,作者是按照空間順序,由大尺度空間向小尺度空間推進(jìn)介紹的。第一部分介紹宇宙并說(shuō)明人類探索宇宙的意義;第二部分介紹星系;第三部分介紹恒星;第四部分介紹行星和太陽(yáng)系;最后回歸到人類的家園。思考討論宇宙星系(星系群、子星系)恒星太陽(yáng)系行星地球(1)作者把自己想象成空間旅行者,從文中摘出表明作者探索行蹤的語(yǔ)句,并概括本文說(shuō)明順序。①?gòu)囊粋€(gè)星系際的優(yōu)越地位上

我們所見(jiàn)到的星云離地球80億光年

。

②這個(gè)時(shí)候,我們的旅程只到達(dá)地球上的天文學(xué)所通稱的“本星系群”

我們現(xiàn)在離地球200萬(wàn)光年

③現(xiàn)在我們離地球4萬(wàn)光年,我們正處于密集的銀河中心

宇宙星系恒星④我們現(xiàn)在已經(jīng)回到了我們的后院——離地球1光年的地方

⑤我們現(xiàn)在來(lái)到我們星系的行星上

我們終于回到了我們這個(gè)弱小的淺藍(lán)色星球

太陽(yáng)系地球宇宙星系恒星太陽(yáng)系地球2.人類認(rèn)識(shí)宇宙,是從地球開始的,為什么作者的解說(shuō),不沿著人類認(rèn)識(shí)發(fā)展的軌跡進(jìn)行呢?課文的介紹順序,是符合宇宙演化規(guī)律的,先有宇宙,次有星系,再有恒星,再有行星,這樣介紹便于知識(shí)的梳理;其二,這是電視片的解說(shuō)詞,由攝影的角度來(lái)看,先整體后局部便于把握,而先局部后整體,表述上容易混亂,視覺(jué)畫面也不好協(xié)調(diào)。3.作者對(duì)宇宙有怎樣的認(rèn)識(shí)?宇宙遼闊無(wú)垠,神秘莫測(cè)。而人類生活的地球,只是宇宙中的滄海一粟,“它的存在可能僅僅對(duì)我們有意義”。宇宙不因?yàn)榈厍蚣吧钤诘厍蛏系娜祟惗嬖冢祟惖奈磥?lái),卻取決于對(duì)宇宙的了解程度。4.作者對(duì)人類有怎樣的認(rèn)識(shí)?人類在宇宙中是渺小的,“只不過(guò)是晨窗中飛揚(yáng)的一粒塵?!?;人類關(guān)心的大多數(shù)問(wèn)題,對(duì)宇宙來(lái)說(shuō)更是微不足道、毫無(wú)意義;但是人類又是勇敢、光榮的,他們以渺小的身軀,來(lái)探索廣闊的宇宙,人類在渺小之中進(jìn)發(fā)出宇宙般的偉大。

5.課文中有大段的議論和抒情,是否干擾了對(duì)宇宙的說(shuō)明?

作為電視片的解說(shuō)詞,不僅要讓觀眾了解宇宙的客觀構(gòu)成和相關(guān)知識(shí),還要表達(dá)人類對(duì)宇宙的主觀認(rèn)識(shí)和人類探索宇宙的意義,這樣才能感染觀眾,激發(fā)他們對(duì)宇宙的興趣。所以,議論和抒情不僅沒(méi)有干擾介紹,反而使介紹更具科學(xué)意蘊(yùn)和人文內(nèi)涵。6.本文運(yùn)用了大量的議論與抒情,有什么作用?課文補(bǔ)充了許多相關(guān)知識(shí),但是更突出的,是作者抒發(fā)自己的思想感情,其中有大段的議論和抒情。如開始的三段文字和結(jié)尾的兩段文字,強(qiáng)烈的議論和抒情色彩,融說(shuō)理和抒情為一體,而且和說(shuō)明性的文字配合自然,傳達(dá)了作者對(duì)宇宙和人類的認(rèn)識(shí)。語(yǔ)段中的議論和抒情也是隨處可見(jiàn)的。理解下列語(yǔ)句1.從宏觀來(lái)看,人類所關(guān)心的大多數(shù)問(wèn)題都可以說(shuō)是無(wú)關(guān)緊要的,甚至是微不足道的。

人類對(duì)宇宙來(lái)說(shuō),是渺小甚至微不足道的。2.這些探索活動(dòng)提醒我們:好奇是人類的天性,理解是一種樂(lè)趣,知識(shí)是生存的先決條件。

人類對(duì)宇宙的探索是本能的,是人類擁有智慧而必須承擔(dān)的責(zé)任,也是人類擁有未來(lái)的希望。3.我們探索宇宙的時(shí)候,既要勇于懷疑,又要富于想像。想像經(jīng)常能夠把我們帶領(lǐng)到嶄新的境界,沒(méi)有想像,我們就到處碰壁。懷疑可以使我們擺脫幻想,還可以檢驗(yàn)我們的推測(cè)。

人類探索宇宙所需要的勇氣和素質(zhì)。

4.因?yàn)橛钪嬷械拇蟛糠质强盏摹N┮坏湫偷牡胤皆趶V袤、寒冷的宇宙真空之中,在星際空間永恒的黑夜里。

宇宙大部分是虛空(當(dāng)然不是絕對(duì)的真空),所以人類能生活在一個(gè)固體的星球上,是非常幸運(yùn)的。5.宇宙汪洋茫無(wú)際涯,范圍之大,難以想像,而這個(gè)星球僅是其中之一,完全淹沒(méi)于宇宙汪洋之中,它的存在可能僅僅對(duì)我們有意義。宇宙廣闊無(wú)垠,地球只是其中的滄海一粟,人類更是渺小。人類對(duì)宇宙的存在也許毫無(wú)意義。6.我們這個(gè)世界人才濟(jì)濟(jì),人們勤學(xué)好問(wèn)。我們的時(shí)代以知識(shí)為榮,我們是很幸運(yùn)的。人類是宇宙的產(chǎn)物,現(xiàn)在暫時(shí)居住在叫做“地球”的星球上。雖然人類是渺小的,但人類也是偉大的。人類以知識(shí)、智慧和勇氣證明了自己存在的價(jià)值。主旨感悟全文通過(guò)對(duì)眾多宇宙畫面的說(shuō)明,向我們展示了宇宙空間的奧秘及天體的物理特征和遨游太空的收獲,引發(fā)世人對(duì)宇宙探索的興趣,激發(fā)獻(xiàn)身宇宙科學(xué)、造福人類的勇氣和斗志。寫作借鑒

1.平實(shí)說(shuō)明極具科學(xué)的準(zhǔn)確性。本文幾乎在每個(gè)天體空間的說(shuō)明中都運(yùn)用了數(shù)字說(shuō)明。否則人們就對(duì)天體特征模糊不清。

2.生動(dòng)說(shuō)明增強(qiáng)了文章的可讀性。大量的比喻把人們難以想象的宇宙景象生動(dòng)地展現(xiàn)在讀者面前,增強(qiáng)了說(shuō)明文的可讀性。

3.本文行文有很大的跳躍性,但通篇又極具層次感,這是電視解說(shuō)詞的最大特點(diǎn)。它必須隨時(shí)隨電視畫面而改變說(shuō)明的內(nèi)容。(1)舉例子。舉出實(shí)際事例來(lái)說(shuō)明事物,使所要說(shuō)明的事物具體化,以便讀者理解,這種說(shuō)明方法叫舉例法。(2)分類別。將被說(shuō)明的對(duì)象,按照一定的標(biāo)準(zhǔn)劃分成不同的類別,一類一類地加以說(shuō)明,這種說(shuō)明方法,叫分類別。知識(shí)鏈接(3)列數(shù)字。為了使所要說(shuō)明的事物具體化,還可以采用列數(shù)字的方法,以便讀者理解。(4)作比較。說(shuō)明某些抽象的或者是人們比較陌生的事物,可以用具體的或者大家已經(jīng)熟悉的事物和它比較。(5)畫圖表。為了把復(fù)雜的事物說(shuō)清楚,還可以采用圖表法,來(lái)彌補(bǔ)單用文字表達(dá)的缺欠,對(duì)有些事物解說(shuō)更直接、更具體。(6)下定義。用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言對(duì)某一概念的本質(zhì)特征作規(guī)定性的說(shuō)明叫下定義。下定義能準(zhǔn)確揭示事物的本質(zhì),是科技說(shuō)明文常用的方法。(7)打比方。利用兩種不同事物之間的相似之處作比較,以突出事物的性狀特點(diǎn),增強(qiáng)說(shuō)明的形象性和生動(dòng)性的說(shuō)明方法叫做打比方。指出說(shuō)明方法1.“一束光在一年內(nèi)約穿過(guò)1

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