黑龍江省佳木斯市2023-2024學(xué)年高二下冊期末考試聯(lián)考?xì)v史試題(附答案)_第1頁
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文檔簡介

黑龍江省佳木斯市2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期末考試聯(lián)考?xì)v史試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、考生號、考場號、座位號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號。回答非選擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。4.本試卷主要考試內(nèi)容:(中外歷史綱要》(上)中國古代史一、選擇題:本大題共16小題,每小題3分,共48分。在每個小題給出的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.春秋時期,人們熱衷于抬出家族中擁有特殊地位的祖先,以提升自身地位。在追認(rèn)祖先的風(fēng)潮中,商人始祖契、周人始祖后稷被許多族群塑造出具有神話色彩的共同先祖。這反映出()A.統(tǒng)一多民族國家的建立 B.華夏認(rèn)同的觀念得到了發(fā)展C.儒家大一統(tǒng)觀念的影響 D.華夏族與周邊民族同源共祖2.秦朝時,已有針對民間借貸行為的專門法律。如針對抵押借貸的問題,秦簡《法律問答》中即規(guī)定:“百姓有責(zé)(債),勿敢擅強(qiáng)質(zhì)(以人身為抵押),擅強(qiáng)質(zhì)及和受質(zhì)者,皆費(fèi)二甲(處以價值相當(dāng)于兩副戰(zhàn)甲的罰款)?!边@一規(guī)定()A.侵犯了債權(quán)人利益B.利于保護(hù)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)C.阻礙了貨幣的流通D.帶有奴隸制的殘余3.太仆為九卿之一,兩漢時期一直作為中央掌輿馬和馬政的重要官員。下表所示為文獻(xiàn)中可考的兩漢71位太仆籍貫分布統(tǒng)計表。表中信息顯示,兩漢時期的太仆任用()州部司隸校慰部豫州兗州冀州徐州涼州并州荊州揚(yáng)州益州總計西漢651304010020東漢131720211112251A.意在平衡地方勢力 B.注重邊疆任職經(jīng)歷C.選才范圍相對集中 D.受到軍事活動影響4.魏晉南北朝時期,長江流域是南下移民的交匯地,那里的人來自中原各地,言語腔調(diào)各有不同,隨著時間的推移,留駐下來的移民和本地人交融,并產(chǎn)生了大家都能接受和聽得懂的地方語言。這反映出當(dāng)時()A.國家統(tǒng)一趨勢不斷加強(qiáng) B.人口遷移促進(jìn)文化交融C.民族矛盾逐漸得以緩和 D.社會動蕩引發(fā)民族遷移5.據(jù)《新唐書·東夷列傳》記載,日本使節(jié)在覲見皇帝后,大部分被安排進(jìn)國子監(jiān)學(xué)習(xí),衣食住行等所有費(fèi)用均由唐朝政府提供,學(xué)成后再返回日本,日本僧人則多在長安各大寺院尋師求法,如空海便在長安青龍寺學(xué)習(xí),這一時期的中日交流()A.推動了中國印刷技術(shù)的外傳 B.造就了東南亞文化圈的繁榮C.有利于古代日本社會的變革 D.導(dǎo)致日本中央集權(quán)體制瓦解6.唐代初期,政事堂只是宰相們的臨時開會場所,原本只有三省的長官出席;后來,唐代的宰相逐漸增多,開會時政事堂人滿為患的情況時有發(fā)生。這一發(fā)展趨勢()A.推動了相權(quán)與君權(quán)的平衡B.利于促進(jìn)中樞決策科學(xué)化C.表明三省的分工日益明晰D.是對原始民主傳統(tǒng)的踐行7.魏晉時期,繪畫呈現(xiàn)多元化傾向。寄情于自然的山水畫成為一個獨(dú)立的畫派,信仰人物畫也隨之大量涌現(xiàn)。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)主要是由于()A.世俗文化發(fā)展 B.民族交融的發(fā)展C.三教鼎立的形成 D.社會思想的變化8.經(jīng)筵,指帝王為講論經(jīng)史而特設(shè)的御前講席。下表所示為宋仁宗以后經(jīng)筵的開展情況。這體現(xiàn)出宋代制度演變的特點(diǎn)是()時期概況宋仁宗時期因御史中丞賈昌朝善于講讀,故宋仁宗令其侍講邇英閣宋神宗時期用御史中丞呂正獻(xiàn),令其赴經(jīng)筵講讀南宋時期御史中丞王賓建議復(fù)開經(jīng)筵,遂命其兼講,此后十五年間,繼任者唯有王磨、徐俯二人,“皆出上意”,并且多由御史中丞最任侍讀A.注重監(jiān)察 B.分權(quán)制衡 C.遵循先例 D.擴(kuò)張君權(quán)9.元朝初年,政府頒行《農(nóng)桑之制》,要求各地以“社”為農(nóng)村基層組織,社長負(fù)責(zé)主持社內(nèi)各項(xiàng)事務(wù)的處理。此后,朝廷“累降詔條”,不斷申說推行社制,要求“不以是何諸色人等并行入社”,并對推行社制過程中出現(xiàn)的問題給予解決。這表明元朝初年()A.形成了統(tǒng)一的治理體系 B.農(nóng)村社會矛盾異常尖銳C.村社治理效率顯著提升 D.重視基層社會秩序構(gòu)建10.宋代流行陪嫁大量嫁妝的“厚嫁”之風(fēng);按照宋律,男女雙方可在婚前進(jìn)行“財產(chǎn)公證”,嫁妝等“妻財”被視為女方個人的“婚前財產(chǎn)”。如宋代女詞人李清照曾改嫁張汝舟,當(dāng)她發(fā)現(xiàn)張汝舟有騙取自己錢財?shù)钠髨D時,便通過“和離”守住了自己的財產(chǎn)。這可用于說明宋代()①人身依附關(guān)系松弛②門第觀念逐漸瓦解③婚姻自由基本實(shí)現(xiàn)④婦女地位有所提升A.①② B.①③ C.②③ D.①④11.明朝中后期,一些內(nèi)閣首輔屢次動用封駁權(quán)駁回皇帝旨意,保護(hù)了一些敢于上書言事,批評時政乃至皇帝的官員。由此可知,明朝中后期()A.君主專制日趨衰落 B.中央集權(quán)遭到挑戰(zhàn)C.監(jiān)察體制運(yùn)作有效 D.皇權(quán)受到一定制約12.康熙帝多次南巡均把江南作為必經(jīng)之地。在南巡過程中,康熙帝曾下口諭增加進(jìn)學(xué)和鄉(xiāng)試的名額,以接受詩賦進(jìn)獻(xiàn)、考試記名等方式選拔士子;另外,康熙帝對江南地區(qū)具有號召力的文人學(xué)士的創(chuàng)作采取寬大、包容的態(tài)度。上述措施的主要目的是()A.促進(jìn)滿漢文化互鑒B.促進(jìn)社會階層流動C.拓寬人才選拔途徑D.鞏固清朝統(tǒng)一局面13.《本草綱目》不僅介紹歷代本草的中藥理論和所載藥物,還首次載入民間和外用藥三百七十四種,并附藥方一萬一千零九十六則。尤其是在分類方面,從無機(jī)到有機(jī),從低等到高等,基本符合進(jìn)化論觀點(diǎn)。由此可見,李時珍()A.醫(yī)德高尚又不盲從古訓(xùn) B.集中藥學(xué)之大成又有創(chuàng)新C.注重考證并且善于總結(jié) D.體察民情并彰顯家國情懷14.顧炎武以大量史料證明,在中國古代的禮制中,“君”的稱謂乃是“上下之通稱”,不僅帝王可以稱君,諸侯可以稱君,大夫可以稱君,而且女兒可以稱父親為君,媳婦可以稱公爹為君,妻妾可以稱丈夫?yàn)榫鹊取_@說明顧炎武A.懷疑君權(quán)、具有啟蒙色彩 B.反對空談、主張經(jīng)世致用C.弘揚(yáng)道德、肯定傳統(tǒng)禮制 D.教化民眾、主張社會秩序15.據(jù)《宋史》記載,北宋時期,兩浙、江南西路、江南東路、淮南東西路都為主要的糧食產(chǎn)地和糧食商品的主要供應(yīng)地,京師開封的糧食基本是仰賴于此,其漕糧供應(yīng)巨大。如太平興國六年由東南供應(yīng)的漕糧達(dá)四百萬石,大中祥瑞初年,再次增加為七百萬石。這一現(xiàn)象說明當(dāng)時()A.糧食生產(chǎn)商品化程度提高 B.東南地區(qū)自然經(jīng)濟(jì)解體C.區(qū)域間長途販運(yùn)貿(mào)易發(fā)達(dá) D.經(jīng)濟(jì)重心南移趨勢明顯16.徽派古村落,依山造屋。傍水依村,推窗見河,開門走橋,順自然顯人文。類似這樣特色鮮明的古村落各地都有。我們必須保護(hù)好這些村落,因?yàn)棰俟糯迓涑休d的鄉(xiāng)土棲居方式已經(jīng)成為多數(shù)人的選擇②各具特色的古村落展現(xiàn)了中華文化的多樣性③古村落對于研究人類文明演進(jìn)具有重要意義④保護(hù)好古村落有助于全盤繼承中國傳統(tǒng)文化A①② B.②③ C.③④ D.①④二、非選擇題:本大題共4小題,共52分17.(14分)閱讀材料,完成下列要求。材料西周的武王、周公、成王、康王等幾代統(tǒng)治者,不斷分封姬姓親族、同盟的親戚姜姓,以及一些結(jié)為親戚的東方貴族,建立封國。除了軍事與經(jīng)濟(jì)資源互為挹注,這些封君與周王室之間,也依仗宗族紐帶,使用祖先崇拜的繁縟禮儀,還以朝貢、覲見、通婚等不斷加強(qiáng)親戚之間的關(guān)系。周人分封的子弟,通常率領(lǐng)姬姓軍隊(duì)若干,加上一些殷人遺人和專業(yè)的技工一同居住在封國城市內(nèi),謂之為“國人”。封地里的一些土著族群,住在城市外或自己的城市內(nèi),其首領(lǐng)與上層則與封君及國人互通婚姻,還有一些不在這一體制里的土著,則因居住在郊野,稱為“野人”。其實(shí),這些野人往往是東部古老的族群?!幾栽S倬云《萬古江河——中國歷史文化的轉(zhuǎn)折與開展》(1)根據(jù)材料,概括西周分封制的特點(diǎn)。(6分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析西周分封制在文化上的影響。(8分)18.(14分)閱讀材料,完成下列要求。材料一南宋書院的繁榮,不僅表現(xiàn)在數(shù)量大增、規(guī)模擴(kuò)大上,更重要的是表現(xiàn)在制度上的進(jìn)一步完備及教育傳導(dǎo)、藏書、刻書、祭祀學(xué)派祖師、經(jīng)營田產(chǎn)等成為書院的主要事業(yè),表明書院已經(jīng)成為一個功能完全并且可以獨(dú)立運(yùn)作的文化組織;內(nèi)部的職事設(shè)置日趨合理,基本形成研究教學(xué)、行政管理、財務(wù)后勤、學(xué)生自治等相互聯(lián)系的幾大條塊,說明書院的組織管理已臻完善;各書院開始制訂并執(zhí)行學(xué)規(guī)、規(guī)程、揭示等不同名目的規(guī)章制度以規(guī)范自身行為,宣示自己追求的目標(biāo)與學(xué)術(shù)文化主張。這種自覺的舉措,是書院制度走向成熟并最終確立的標(biāo)志?!幾脏嚌端未鷷旱陌l(fā)展及其與官學(xué)的關(guān)系》材料二中國舊時代的教育場所私塾和書院,都是士大夫準(zhǔn)備科舉的場所,在洋務(wù)運(yùn)動興起以前,中國還沒有出現(xiàn)近代新式學(xué)校。舊的學(xué)堂不能適應(yīng)洋務(wù)事業(yè)的需要。創(chuàng)辦洋務(wù)學(xué)堂是洋務(wù)運(yùn)動的重要組成部分,其目的在培養(yǎng)洋務(wù)活動所需要的翻譯、外交、工程技術(shù)、水陸軍事等多方面的專門人才。教學(xué)內(nèi)容以所謂“西文”“西藝”為主。從19世紀(jì)60年代至90年代,洋務(wù)派創(chuàng)辦的洋務(wù)學(xué)堂約30所,他們隨著洋務(wù)運(yùn)動的展開而逐漸開辦,大致上可以分為外國語(“方言”)學(xué)堂、軍事(“武備”)學(xué)堂和技術(shù)實(shí)業(yè)學(xué)堂三類?!幾耘瑺柟披悺滬溙帷稖\談洋務(wù)運(yùn)動在中國近代教育中的作用》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括南宋書院的發(fā)展趨勢。(8分)(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,比較南宋書院與洋務(wù)派新式學(xué)堂的不同。(6分)19.(12分)閱讀材料,完成下列要求。材料一:乾隆二十四年,清朝統(tǒng)一天山南北,為盡快恢復(fù)戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì),清政府實(shí)行各種形式的屯田,鼓勵內(nèi)地民眾出關(guān)屯墾。建省前后,清政府廢除民族隔離政策,鼓勵內(nèi)地民眾前往天山南北屯墾、經(jīng)商。道光二十二年,林則徐途經(jīng)哈密,記道:“其語與華言大異,然能華言者亦多?!彪S著大量漢人進(jìn)入,加上清政府廣設(shè)義塾、開辦學(xué)堂,教授少數(shù)民族兒童學(xué)習(xí)漢語文,內(nèi)地語言文化在尤其是南疆得到廣泛傳播?!幾在w海霞《論清代民族遷徙及對民族關(guān)系的影響》材料二:改革開放初期,農(nóng)村勞動力富余達(dá)1億以上。蘇南地區(qū)開創(chuàng)了“離土不離鄉(xiāng)”、“進(jìn)廠不進(jìn)城”的模式;隨后,“離土又離鄉(xiāng)”、“進(jìn)廠又進(jìn)城”、“異地轉(zhuǎn)移”、“異地流動”的模式逐步發(fā)展起來。1984年頒布了《國務(wù)院關(guān)于農(nóng)民進(jìn)鎮(zhèn)落戶問題的通知》。1990年,戶籍制度開始了新一輪的綜合改革,上海、廣州等城市也自主出臺了“藍(lán)印戶口”、“居住證”制度等新政策;一些省區(qū)開始考慮取消農(nóng)業(yè)戶口、非農(nóng)業(yè)戶口的劃分,實(shí)行城鄉(xiāng)戶口管理一體化改革?!幾酝豕鹦隆陡母镩_放以來中國人口遷移發(fā)展的幾個特征》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,簡析清朝人口流入的積極作用。(6分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,分析改革開放以來農(nóng)村人口遷移的原因。(6分)20.(12分)閱讀材料,完成下列要求。中國古代歌謠、諺語合稱“謠諺”,二者都因很上口而便于傳誦,是民風(fēng)民心的直接體現(xiàn),也能反映特定歷史時期的政治文化。在宋代,謠諺流傳廣泛,為研究宋代歷史提供了豐富的素材。如下表是節(jié)選的部分宋代謠諺。類別謠諺經(jīng)濟(jì)謠富兒更替做(輪流做富戶)科舉謠朝為田舍郎,暮登天子堂政治謠須信朝家重儒術(shù),一時同榜用三人社會謠近來世俗多顛倒,只重衣衫不重人文化謠道林三百眾,書院一千徒——摘編自趙瑤丹《論宋代謠諺》根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識,提取一個觀點(diǎn),并對所提出的觀點(diǎn)進(jìn)行合理闡述。(要求:觀點(diǎn)明確,邏輯清晰、史實(shí)準(zhǔn)確)高二歷史答案一、選擇題:本大題共16小題,每小題3分,共48分。在每個小題給出的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.【正確答案】B【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是春秋時期(中國)。材料反映出在春秋時期興起的追認(rèn)祖先的風(fēng)潮中,商人始祖契、周人始祖后稷被許多族群追認(rèn)為共同的祖先,追認(rèn)祖先風(fēng)潮既體現(xiàn)出人們的尊宗敬祖又是一種文化認(rèn)同的體現(xiàn),B項(xiàng)正確;據(jù)所學(xué)可知,我國統(tǒng)一多民族國家始于秦朝,排除A項(xiàng);題干涉及春秋時期,此時儒學(xué)雖產(chǎn)生,但是影響有限,排除C項(xiàng);材料未涉及具體民族,無法得出華夏族與周邊民族同源共祖,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.【正確答案】B【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是影響題,時空是秦朝時期。根據(jù)材料“百姓有責(zé)(債),勿敢擅強(qiáng)質(zhì)(以人身為抵押),擅強(qiáng)質(zhì)及和受質(zhì)者,皆費(fèi)二甲(處以價值相當(dāng)于兩副戰(zhàn)甲的罰款)”可知,秦朝針對抵押借貸的問題設(shè)置了專門的法律,明確規(guī)定債權(quán)人不能強(qiáng)制抵押債務(wù)人的人身自由,這在一定程度上保護(hù)了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定,B項(xiàng)正確;材料并不是強(qiáng)調(diào)對債權(quán)人利益的侵犯,不符合主旨,排除A項(xiàng);材料體現(xiàn)不出民間借貸行為對貨幣流通的阻礙作用,排除C項(xiàng);材料體現(xiàn)了對債務(wù)人的保護(hù),奴隸制社會強(qiáng)調(diào)以人身作保,扣押債務(wù)人,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.【正確答案】C【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:兩漢時期(中國)。據(jù)本題材料表格信息可知,兩漢時期的太仆主要選司隸校慰部、豫州和荊州,選才范圍相對集中,C項(xiàng)正確;據(jù)表中信息,太仆來自司隸校慰部、豫州和荊州的較多,其他州較少,差距較大,不能體現(xiàn)平衡地方勢力,排除A項(xiàng);材料未說太仆是否有邊疆任職經(jīng)歷,排除B項(xiàng);材料未涉及軍事活動,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.【正確答案】B【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:魏晉南北朝時期(中國)。根據(jù)材料“魏晉南北朝時期,長江流域是南下移民的交匯地,那里的人來自中原各地,言語腔調(diào)各有不同,隨著時間的推移,留駐下來的移民和本地人交融,并產(chǎn)生了大家都能接受和聽得懂的地方語言。”可知,魏晉南北朝時期,長江流域是北民南下遷移的交匯地,“隨著時間的推移,留駐下來的移民和本地人交融,并產(chǎn)生了大家都能接受和聽得懂的地方語言”,可見人口遷移促進(jìn)了文化交融,B項(xiàng)正確;“國家統(tǒng)一趨勢不斷加強(qiáng)”這一結(jié)論需要材料提供多方面史實(shí)來對比說明,而材料只涉及長江流域的民族語言交融,排除A項(xiàng);材料顯示的是長江流域這一局部地區(qū)的民族語言交融,僅憑此不能得出魏晉南北朝時期民族矛盾緩和的結(jié)論,排除C項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的不是民族遷移的原因,而是民族遷移的影響,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.【正確答案】C【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞,可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:唐朝(中國)。據(jù)本題材料信息得出主要結(jié)論:日本使節(jié)來華以后,由政府安排進(jìn)國子監(jiān)學(xué)習(xí),學(xué)成后歸國,以空海為代表的僧人則多在長安寺院求法。結(jié)合所學(xué),古代日本社會受到唐朝的影響巨大,7世紀(jì)中期的大化改新,日本以學(xué)習(xí)和模仿古中國唐朝的經(jīng)濟(jì)和政治制度為主要內(nèi)容。以空海為代表的日本僧人,在弘揚(yáng)佛法和傳播唐朝文化方面發(fā)揮了重要作用,C項(xiàng)正確。根據(jù)材料信息,這一時期的中日交流內(nèi)容主要是制度、文化與信仰,而非技術(shù),排除A項(xiàng);日本在地理范圍上屬于東亞,非東南亞,排除B項(xiàng);據(jù)所學(xué)知識,日本中央集權(quán)制度于10世紀(jì)開始瓦解,而非唐朝前中期,且材料所述做法有利于中央集權(quán)制度的建立,而非導(dǎo)致瓦解,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.【正確答案】B【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞,可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:唐代(中國)。據(jù)本題材料信息得出主要結(jié)論:政事堂是三省長官聯(lián)合辦公之處,更多宰相的進(jìn)入利于促進(jìn)中樞決策科學(xué)化,B項(xiàng)正確;“宰相逐漸增多”使得相權(quán)被削弱,加強(qiáng)了君權(quán),不是平衡,排除A項(xiàng);三省六部制下,三省長官分工本來就明確,排除C項(xiàng);唐朝是封建專制社會,材料所述發(fā)展趨勢加強(qiáng)了君權(quán),不是“對原始民主傳統(tǒng)的踐行”,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.【正確答案】D【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:魏晉時期(中國)。根據(jù)材料“魏晉時期,繪畫呈現(xiàn)多元化傾向。寄情于自然的山水畫成為一個獨(dú)立的畫派,信仰人物畫也隨之大量涌現(xiàn)?!笨芍?,魏晉時期,繪畫呈現(xiàn)多元化傾向,山水畫成為一個獨(dú)立的畫派,信仰畫大量出現(xiàn),這與佛教的傳入以及道教的興起有較大的關(guān)聯(lián)性,即社會思想的變化導(dǎo)致繪畫多元化的傾向,D項(xiàng)正確;世俗文化是指文學(xué)、藝術(shù)等文化形式以普通受眾的需要為中心,以滿足普通受眾的需求為出發(fā)點(diǎn),具有很強(qiáng)的通俗性,與材料中信息不符,排除A項(xiàng);材料中沒有體現(xiàn)民族融合的信息,排除B項(xiàng);魏晉時期,三教并行,而非三教鼎立,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.【正確答案】A【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題,時空是宋朝時期。根據(jù)材料“因御史中丞賈昌朝善于講讀”“用御史中丞呂正獻(xiàn)”“御史中丞王賓建議復(fù)開經(jīng)筵,遂命其兼講”“并且多由御史中丞最任侍讀”可知,宋仁宗以后負(fù)責(zé)為帝王講論經(jīng)史的官員主要是御史中丞,其中御史中丞的主要職責(zé)是負(fù)責(zé)官吏的監(jiān)察,這說明宋代制度演變的特點(diǎn)是注重監(jiān)察,A項(xiàng)正確;宋代仍然是君主專制制度,不存在分權(quán)制衡的原則,排除B項(xiàng);材料并不是強(qiáng)調(diào)遵循先例的特點(diǎn),不符合主旨,排除C項(xiàng);經(jīng)筵的最終目的是革君心、正君心,是一種道德教育,是對皇權(quán)的制約,強(qiáng)調(diào)道統(tǒng)高于政統(tǒng),利用天道制約皇權(quán)的無限膨脹,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.【正確答案】D......是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:元朝(中國)。根據(jù)材料“元朝初年,政府頒行《農(nóng)桑之制》,要求各地以‘社’為農(nóng)村基層組織,......對推行社制過程中出現(xiàn)的問題給予解決?!笨芍?,元朝初年,政府在地方推行以“社”為農(nóng)村基層組織,后又不斷申說推行社制,加強(qiáng)對基層的管理,說明元朝初年重視基層社會秩序的建設(shè),D項(xiàng)正確;材料中描述的是重視基層組織建設(shè),沒有體現(xiàn)是否形成了統(tǒng)一的治理體系,排除A項(xiàng);材料中沒有描述農(nóng)村社會矛盾尖銳的信息,排除B項(xiàng);材料中沒有描述基層治理的結(jié)果以及影響,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.【正確答案】A【詳解】本題是組合選擇題。時空是宋朝時期。根據(jù)材料“男女雙方可在婚前進(jìn)行‘財產(chǎn)公證’……便通過‘和離’守住了自己的財產(chǎn)?!笨芍未曰榧藓罂梢员A羝浠榍柏敭a(chǎn)。夫妻雙方按照以和為貴的原則,通過和議后可以離婚,而不單純是丈夫的一紙休妻,這說明宋代人身依附關(guān)系松弛,①符合題意;結(jié)合所學(xué)可知,宋代商品經(jīng)濟(jì)繁榮,促進(jìn)了市民階層的形成,對傳統(tǒng)的社會價值觀念產(chǎn)生了一定沖擊,社會上形成了“厚嫁”之風(fēng),這在一定程度上沖擊了門第觀念,②符合題意;材料無法得出婚姻自由基本實(shí)現(xiàn)的結(jié)論,表述不準(zhǔn)確,③不符合題意;僅憑“厚嫁”之風(fēng)無法說明婦女地位得到提升,④不符合題意。綜上所述,A項(xiàng)正確;排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.【正確答案】D【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞,可知是推斷題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是:明朝時期的中國。材料“一些內(nèi)閣首輔屢次動用封駁權(quán)駁回皇帝的旨意,保護(hù)了一些敢于上書言事,批評時政乃至皇帝的官員”體現(xiàn)的是在內(nèi)閣制度下,內(nèi)閣首輔動用封駁權(quán)在一定程度上制約了皇權(quán),但是在專制體制下,制約效果是有限的,D項(xiàng)正確;明朝時期君主專制空前強(qiáng)化,排除A項(xiàng);材料體現(xiàn)的是君主專制,非中央集權(quán),排除B項(xiàng);內(nèi)閣非中央一級的法定機(jī)構(gòu),不屬于監(jiān)察體制,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.【正確答案】D【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是目的題,時空是清朝時期。根據(jù)材料“在南巡過程中,康熙帝曾下口諭增加進(jìn)學(xué)和鄉(xiāng)試的名額,以接受詩賦進(jìn)獻(xiàn)、考試記名等方式選拔士子……康熙帝對江南地區(qū)具有號召力的文人學(xué)士的創(chuàng)作采取寬大、包容的態(tài)度。”可知,康熙皇帝在南巡過程中重視對江南文人學(xué)士的選拔及任用,這有助于增強(qiáng)南方士子對清王朝政權(quán)的認(rèn)同,從而鞏固清朝的統(tǒng)一局面,D項(xiàng)正確;材料未涉及滿漢文化互鑒的相關(guān)信息,不符合題意,排除A項(xiàng);科舉制促進(jìn)了社會階層的流動,材料強(qiáng)調(diào)的是康熙皇帝對南方文人學(xué)士的態(tài)度,不符合題意,排除B項(xiàng);材料僅涉及南巡過程中康熙皇帝對江南士子的選拔,其主要目的并不是拓寬人才選拔途徑,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.【正確答案】B【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:明朝(中國)。根據(jù)材料“本草綱目》不僅介紹歷代本草的中藥理論和所載藥物,還首次載入民間和外用藥三百七十四種,并附藥方一萬一千零九十六則。尤其是在分類方面,從無機(jī)到有機(jī),從低等到高等,基本符合進(jìn)化論觀點(diǎn)?!笨芍侗静菥V目》介紹了歷代本草的中藥理論和所載藥物,這說明李時珍集中藥學(xué)之大成;該書首次載入民間和外用藥三百七十四種,尤其是在分類方面,基本符合進(jìn)化論觀點(diǎn),可見李時珍有所創(chuàng)新,B項(xiàng)正確;材料沒有體現(xiàn)李時珍醫(yī)德高尚,排除A項(xiàng);從材料中也看不出李時珍注重考證,排除C項(xiàng);材料未顯示李時珍體察民情,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.【正確答案】A【詳解】材料中,顧炎武在論證“君”不是封建帝王的專稱。依據(jù)所學(xué)知識可知,這體現(xiàn)了顧炎武對君權(quán)的懷疑,具有啟蒙色彩,故A項(xiàng)正確;材料看不出顧炎武反對空談、經(jīng)世致用思想,故B項(xiàng)錯誤;顧炎武是明清之際進(jìn)步思想家,抨擊傳統(tǒng)禮制,故C項(xiàng)不符合題意;材料主旨是論證“君”的稱謂不只是帝王享有,普通百姓也可以稱“君”,這不是教化百姓、主張社會秩序,故D項(xiàng)錯誤。15.【正確答案】D【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是北宋(中國)。據(jù)材料可知,北宋時期,兩浙、江南西路、江南東路、淮南東西路都為主要的糧食產(chǎn)地和糧食商品的主要供應(yīng)地,據(jù)所學(xué)可知,兩浙、江南西路、江南東路、淮南東西路等地在地理位置上屬于南方,農(nóng)業(yè)是古代的第一產(chǎn)業(yè),由此可以推斷出經(jīng)濟(jì)重心南移趨勢明顯,D項(xiàng)正確;材料顯示宋代東南地區(qū)糧食產(chǎn)量較大,“京師開封的糧食基本是仰賴于此,其漕糧供應(yīng)巨大”,漕糧多為國家賦稅征收的糧食,不能反映糧食的商品化程度,排除A項(xiàng);鴉片戰(zhàn)爭后,中國自然經(jīng)濟(jì)開始解體,排除B項(xiàng);明清時期區(qū)域間長途販運(yùn)發(fā)達(dá),且漕糧非糧食商品貿(mào)易,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.【正確答案】B【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知,古村落承載鄉(xiāng)土棲居方式并沒有成為多數(shù)人的選擇,保護(hù)好古村落有助于繼承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化而不是全盤繼承中國傳統(tǒng)文化,故①④錯誤,排除ACD項(xiàng);各具特色的古村落展現(xiàn)了中華文化的多樣性,對于研究人類文明演進(jìn)具有重要意義,②③符合題意,B項(xiàng)正確。故選B項(xiàng)。二、非選擇題:本大題共4小題,共52分17.(14分)【正確答案】(1)特點(diǎn):以宗法血緣為紐帶;軍事與經(jīng)濟(jì)資源相互補(bǔ)充;具有戍守與管理地方的功能;分封對象多元。(答出三點(diǎn)即可)(2)影響:強(qiáng)化了家族觀念;豐富了地方文化,促成了地方文化異質(zhì)化;傳播了西周文化;增強(qiáng)了華夏認(rèn)同觀念;為春秋戰(zhàn)國以后文化融合與大一統(tǒng)創(chuàng)造了條件。(答出4點(diǎn)即可)【小問1詳解】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時空是西周的中國。據(jù)材料“不斷分封姬姓親族、同盟的親戚姜姓,以及一些結(jié)為親戚的東方貴族”、“也依仗宗族紐帶,使用祖先崇拜的繁縟禮儀,還以朝貢、覲見、通婚等不斷加強(qiáng)親戚之間的關(guān)系”可得出以宗法血緣為紐帶;據(jù)材料“軍事與經(jīng)濟(jì)資源互為挹注”可得出軍事與經(jīng)濟(jì)資源相互補(bǔ)充;據(jù)材料“以朝貢、覲見、通婚等不斷加強(qiáng)親戚之間的關(guān)系。周人分封的子弟,通常率領(lǐng)姬姓軍隊(duì)若干,加上一些殷人遺人和專業(yè)的技工一同居住在封國城市內(nèi)”可得出具有戍守與管理地方的功能;據(jù)材料“分封姬姓親族、同盟的親戚姜姓,以及一些結(jié)為親戚的東方貴族”可得出分封對象多元?!拘?詳解】本題是影響類材料分析題。時空是西周的中國。結(jié)合第一問、材料和所學(xué)知識,從強(qiáng)化家族觀念、豐富地方文化、傳播西周文化、增強(qiáng)華夏認(rèn)同觀念、春秋戰(zhàn)國以后文化融合與大一統(tǒng)等角度思考。18.(14分)【正確答案】(1)發(fā)展趨勢:數(shù)量大增;規(guī)模擴(kuò)大;制度逐漸完備;成為獨(dú)立運(yùn)作文化組織;組織管理已臻完善;書院模式走向成熟;逐漸官學(xué)化。(答出4點(diǎn)即可)(2)不同:辦學(xué)目的不同:南宋書院主要是為了科舉應(yīng)試或培養(yǎng)封建官吏,而洋務(wù)學(xué)堂是為了培養(yǎng)近代實(shí)用人才或適應(yīng)洋務(wù)運(yùn)動需要;教學(xué)內(nèi)容不同:南宋書院主要傳授儒學(xué)或理學(xué),而洋務(wù)學(xué)堂主要傳授西學(xué)或西方近代科學(xué);性質(zhì)不同:南宋書院是封建性質(zhì)的學(xué)校,而洋務(wù)學(xué)堂是具備近代化色彩的學(xué)校。(答出兩點(diǎn)即可,其他答案言之有理亦可)【小問1詳解】發(fā)展趨勢:本題是對比類材料分析題。時空是南宋時期(中國)。根據(jù)材料一“南宋書院的繁榮,不僅表現(xiàn)在數(shù)量大增、規(guī)模擴(kuò)大上”可知,南宋書院的發(fā)展趨勢是數(shù)量大增;規(guī)模擴(kuò)大。根據(jù)材料一“更重要的是表現(xiàn)在制度上的進(jìn)一步完備及教育傳導(dǎo)、藏書、刻書、祭祀學(xué)派祖師、經(jīng)營田產(chǎn)等成為書院的主要事業(yè)”可知,制度逐漸完備。根據(jù)材料一“表明書院已經(jīng)成為一個功能完全并且可以獨(dú)立運(yùn)作的文化組織?!笨芍?,成為獨(dú)立運(yùn)作的文化組織。根據(jù)材料一“內(nèi)部的職事設(shè)置日趨合理,基本形成研究教學(xué)、行政管理、財務(wù)后勤、學(xué)生自治等相互聯(lián)系的幾大條塊,說明書院的組織管理已臻完善”可知,組織管理已臻完善。根據(jù)材料一“各書院開始制訂并執(zhí)行學(xué)規(guī)、規(guī)程、揭示等不同名目的規(guī)章制度以規(guī)范自身行為,宣示自己追求的目標(biāo)與學(xué)術(shù)文化主張。這種自覺的舉措,是書院制度走向成熟并最終確立的標(biāo)志”可知,書院模式走向成熟;逐漸官學(xué)化。【小問2詳解】不同:本題是對比類材料分析題。時空是19世紀(jì)60年代至90年代(中國)。辦學(xué)目的不同:根據(jù)材料一“更重要的是表現(xiàn)在制度上的進(jìn)一步完備及教育傳導(dǎo)、藏書、刻書、祭祀學(xué)派祖師、經(jīng)營田產(chǎn)等成為書院的主要事業(yè)?!奔安牧隙爸袊f時代的教育場所私塾和書院,都是士大夫準(zhǔn)備科舉的場所。”可知,南宋書院主要是為了科舉應(yīng)試或培養(yǎng)封建官吏。根據(jù)材料二“其目的在培養(yǎng)洋務(wù)活動所需要的翻譯、外交、工程技術(shù)、水陸軍事等多方面的專門人才?!笨芍?,洋務(wù)學(xué)堂是為了培養(yǎng)近代實(shí)用人才或適應(yīng)洋務(wù)運(yùn)動需要。教學(xué)內(nèi)容不同:根據(jù)所學(xué)知識可知,南宋書院主要傳授儒學(xué)或理學(xué)。根據(jù)材料二“教學(xué)內(nèi)容以所謂‘西文’‘西藝’為主。”可知,洋務(wù)學(xué)堂主要傳授西學(xué)或西方近代科學(xué)。根據(jù)所學(xué)知識可知,南宋書院是封建性質(zhì)的學(xué)校。根據(jù)材料二“大致上可以分為外國語(‘方言’)學(xué)堂、軍事(‘武備’)學(xué)堂和技術(shù)實(shí)業(yè)學(xué)堂三類。”可知,洋務(wù)學(xué)堂是具備近代化色彩的學(xué)校。19.(12分)【正確答案】(1)積極作用:有利于鞏固西北邊防,維護(hù)國家統(tǒng)一;有利于民族間經(jīng)濟(jì)、文化、技術(shù)交流,促進(jìn)邊疆的開發(fā);有利于民族融合,提升對中華文化的認(rèn)同感。(2)原因:農(nóng)村有大量剩余勞動力;國家政策的支持;農(nóng)村人對美好生活的向往;城市化發(fā)展的需要?!拘?詳解】本題是影響類材料分析題。時空是清朝時期的中國。結(jié)合所學(xué)可知,在清代中前期的二百余年中,清廷將中國傳統(tǒng)治邊思想與本民族及帝國邊疆實(shí)際情況相結(jié)合,推陳出新了一系列較為周密的治邊政策,對內(nèi)管理各族,對外抵御沙俄威脅,鞏固西北邊防,維護(hù)國家統(tǒng)一;根據(jù)材料“鼓勵內(nèi)地民眾前往天山南北屯墾、經(jīng)商”可知,以北疆屯田、屯牧為代表的實(shí)邊政策,以及對內(nèi)、對外邊疆貿(mào)易的蓬勃發(fā)展,改善當(dāng)?shù)馗髅褡迦罕娚a(chǎn)、生活,提高北疆地區(qū)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,利于民族間經(jīng)濟(jì)、文化、

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