安徽省宣城市高三下學(xué)期二模歷史試題2

宣城市2024屆高中畢業(yè)班第二次質(zhì)量檢測歷史試題（考試時間：75分鐘滿分：100分）一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.山西陶寺遺址是中華文明古國階段晚期代表性遺址?？脊虐l(fā)掘出土了彩陶、漆木器、玉器等器物，其中鼉鼓、石磬、土鼓等在大墓中隨葬的數(shù)量、組合和布設(shè)位置都是固定和統(tǒng)一的。即使幾座大墓的入葬時間至少相距百年，上述規(guī)制也無明顯變化。據(jù)此可知（）A.神權(quán)在陶寺社會中占據(jù)主導(dǎo) B.中原核心的文明格局基本形成C.古國階段晚期初步形成禮制 D.陶寺文化具有兼收并蓄的特征2.魏晉時期的察舉采取考試方法為普通士人保留了一條進(jìn)身之路，高門子弟很少屈尊接受察舉。但在南朝時期，他們態(tài)度發(fā)生轉(zhuǎn)變，紛紛參加考試，秀才一科充斥著高門才子。由此可知當(dāng)時（）A.中樞機(jī)構(gòu)遭到士族壟斷 B.選官缺乏選賢任能精神C社會階層流動日益停滯 D.專制集權(quán)程度有所強(qiáng)化3.韓愈隨裴度平定淮西之亂之后，憲宗命其撰寫《平淮西碑》，但不久之后該碑被磨?，F(xiàn)存文人筆記中對韓碑被磨有三種說法（見如表）。據(jù)此可知（）元和中，有老卒推倒《淮西碑》。帝怒，命縛來殺之。囚至，曰：“碑中只言裴度功，不述李愬力，微臣是以不平?！泵抛?，敕段文昌別撰?！咎啤慷∮没蕖吨ヌ镥h》石烈士名孝忠，猛悍多力，嘗為李愬前驅(qū)。一旦，熟視裴碑，大恚怒，因作力推去其碑。吏執(zhí)之詣前，孝忠云云，上因得淮西平賊之本末，命段學(xué)士更為之。【唐】羅隱《說石烈士》退之《淮西碑》多歸裴度功，李愬妻唐安公主不平，訴之于帝，謂愈文不實，遂斲其碑，更命段文昌為之?！舅巍靠灼街佟独m(xù)世說》等A.段文昌所撰碑文可信度高于韓碑 B.時人質(zhì)疑韓碑過度美譽(yù)裴度C.韓碑被棄原因在于憲宗聽信讒言 D.文獻(xiàn)互證即可還原歷史原貌4.宋代種植經(jīng)濟(jì)作物和從事商業(yè)性農(nóng)業(yè)比種植糧食作物獲利更多。一些地方將田地改成桑田或改種釀造酒曲用的糯米、制糖用的甘蔗等，甚至還出現(xiàn)了固定種植經(jīng)濟(jì)作物的農(nóng)戶。這說明宋代（）A.傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)有所突破 B.重農(nóng)抑商政策發(fā)生轉(zhuǎn)變C.農(nóng)業(yè)領(lǐng)域出現(xiàn)新的生產(chǎn)方式 D.經(jīng)濟(jì)重心南移已經(jīng)完成5.明朝官員由于俸祿低，會“令隨從皂隸，不愿應(yīng)當(dāng)者，每月辦柴薪銀一兩”，后逐步合法化。據(jù)統(tǒng)計，宣德年間僅柴薪銀收入一項就達(dá)256萬兩，是金花銀的2.5倍。這一現(xiàn)象（）A.強(qiáng)化了人身依附關(guān)系 B.標(biāo)志人頭稅徹底退出歷史舞臺C.解決了政治腐敗問題 D.有利于推動明代財政的貨幣化6.1861年英國商船從溫州運載食鹽至上海，1862年英國“珍珠號”商船又從泉州運載食鹽到福州。對此清政府令溫州、泉州等地“無論華洋商人販運，均將船貨扣留，一并入官”，同時照會英國駐華公使要求查辦相關(guān)人員和船只。清政府的舉措（）A.源于英國違背了已有條約體系 B.意在扼殺太平天國運動C.符合開辦民用企業(yè)的利益需求 D.扭轉(zhuǎn)了貿(mào)易逆差的現(xiàn)狀7.1920年9月陳獨秀在《答費哲民》中指出“因為照現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)制度，婦人底地位一面脫離了家庭的奴隸，一面便得去做定東家的奴隸……青年向何處去尋新生活和世外桃源？即于勞動問題，更可以說除階級戰(zhàn)爭外都是枝枝節(jié)節(jié)的問題?！睋?jù)此可知陳獨秀（）A.運用黨的民主革命綱領(lǐng)指導(dǎo)婦女運動 B.認(rèn)識女性受剝削的根源在于封建禮教C.嘗試運用唯物史觀考察婦女解放問題 D.號召學(xué)習(xí)西方民主科學(xué)啟迪廣大青年8.根據(jù)國共協(xié)議，陜甘寧邊區(qū)由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨在此設(shè)立了政權(quán)機(jī)構(gòu)，進(jìn)行了有效治理。國民黨卻堅持由他們來任命邊區(qū)的地方領(lǐng)導(dǎo)人，這導(dǎo)致邊區(qū)的許多地方出現(xiàn)兩個政府專員、兩個縣長、兩個縣保安隊的“雙重政權(quán)”局面。該局面（）A.利于鞏固人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線 B.推動了抗日民主政權(quán)的建立C.反映了國共矛盾的日益激化 D.體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨顧全大局9.1963年周恩來總理接見法國前總理富爾時說：“莫斯科三國（備注：蘇美英）部分禁核試驗條約，你們沒有簽字，我們也反對?！薄拔覀兌假澇稍趪H上應(yīng)該維護(hù)世界和平，不允許幾個大國壟斷世界事務(wù)?！边@表明（）A.中法建交共同反對美蘇霸權(quán)主義 B.西方孤立中國政策宣告失敗C中國與西方關(guān)系突破迎來新契機(jī) D.中國已打破美蘇大國核壟斷10.1980年，浙江省某縣一襯衫總廠開始打破“鐵飯碗”和"大鍋飯"，進(jìn)行全面改革，從而由一個瀕臨破產(chǎn)的縣級小廠成為省一流企業(yè)。而力主改革的時任廠長卻成為了一個不太受歡迎的人，甚至部分老工人向省里寫告狀信。這反映了（）A.社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制有待完善 B.對外開放的力度仍有待加強(qiáng)C.經(jīng)濟(jì)體制改革需進(jìn)一步解放思想 D.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整引發(fā)利益沖突11.在古代斯巴達(dá)，國王和長老會地位顯赫，長老會一般通過為公民大會準(zhǔn)備議案影響大會的議程，但公民大會的主持權(quán)掌握在監(jiān)察官手中。由于城邦沒有職業(yè)常備軍，因此一旦由全體戰(zhàn)士組成的公民大會希望行使權(quán)力時，沒有任何機(jī)關(guān)能阻止。這說明（）A.公民大會逐步掌握城邦司法權(quán) B.斯巴達(dá)政治體制具有一定民主特征C.監(jiān)察官已經(jīng)壟斷了軍事統(tǒng)帥權(quán) D.君主專制導(dǎo)致了公民大會形同虛設(shè)12.古代西非某國曾一度打通了北至中東、南至幾內(nèi)亞灣的黃金商路。1324年其國王曼薩·穆薩前往麥加朝圣，此行讓西非文明走向世界，并讓伊斯蘭和基督教世界都感受到其文明的強(qiáng)盛。該國（）A.以廷巴克圖經(jīng)濟(jì)文化中心 B.朝圣之行導(dǎo)致拜占庭金價下跌C.國家都城以石塊壘砌而建成 D.疆域曾一度擴(kuò)張到尼羅河流域13.拿破侖統(tǒng)治時期，頒布法典保護(hù)私有財產(chǎn)，允許反對革命的貴族回國，并歸還了一部分他們被剝奪的土地。同時限制言論自由，定期審查出版物，利用宣傳的力量有組織地操縱公共輿論。拿破侖的措施（）A.激發(fā)了歐洲各國民族意識 B.違背了人人平等的革命精神C.體現(xiàn)了舊貴族階層的利益 D.致力于穩(wěn)定當(dāng)時的社會秩序14.如圖是背面印有南丁格爾（1820年1910年）的英鎊紙幣。南丁格爾是近代護(hù)理學(xué)創(chuàng)始人。在針對印度的疫病防控上，她主張以立法手段推進(jìn)村莊衛(wèi)生改革，還與印度總督達(dá)弗林的妻子協(xié)作，通過基礎(chǔ)衛(wèi)生教育的方式，改善印度女性的衛(wèi)生狀況。她的言行（）A.有利于提高人們公共衛(wèi)生意識 B.推動現(xiàn)代醫(yī)療保障體系的建立C.得到當(dāng)時印度社會的普遍認(rèn)可 D.以衛(wèi)生教育方式進(jìn)行文化侵略15.列寧在1918年指出：“我們俄國無產(chǎn)階級比西歐最落后國家都還要落后。正因為這種特殊情形，遂使現(xiàn)時工人們應(yīng)當(dāng)向那些決心為蘇維埃政權(quán)服務(wù)，相當(dāng)認(rèn)真幫助組織大規(guī)模國家生產(chǎn)之最有文化、最有天才和最有組織能力的資本家提出必要的特殊的‘贖買’”。這一論述（）A.指導(dǎo)了戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策的實施 B.蘊(yùn)含著迂回過渡到社會主義的思想C.背離了科學(xué)社會主義的發(fā)展方向 D.推動高度集中的計劃經(jīng)濟(jì)體制形成16.1968年，美國開始實行黃金雙價制，一種是只有各國政府和中央銀行在美國政府同意的情況下，用美元按統(tǒng)一黃金官價向儲備銀行兌換黃金；另一種是根據(jù)供求關(guān)系來調(diào)節(jié)的自由市場黃金價格。這一做法（）A.反映了布雷頓森林體系難以維系 B.導(dǎo)致了七十年代出現(xiàn)“滯脹”局面C.體現(xiàn)了美國經(jīng)濟(jì)霸權(quán)地位的提升 D.旨在謀求對發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)控制二、非選擇題：本題共3小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一隋唐時期是中國疆域發(fā)展史上極為重要的擴(kuò)展期，東北海疆經(jīng)略是隋唐時期邊疆治理體系中極為重要的一環(huán)。中央政府治理東北地區(qū)的方式主要有軍事征伐以及設(shè)置行政機(jī)構(gòu)。在東北地區(qū)設(shè)置行政建制，例如唐朝于遼東地區(qū)設(shè)安東都護(hù)府。在日本海西岸涉海地區(qū)設(shè)置羈縻政權(quán)管理海疆，還有開設(shè)互市貿(mào)易的經(jīng)濟(jì)途徑。隋唐時期對東北海疆的拓展與經(jīng)略為后世東北海疆的整體輪廓打下了基礎(chǔ)，為東北地區(qū)留下了豐富的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化遺產(chǎn)?！幾栽佬鲁哆吔卫硪暯窍滤逄茤|北海疆的拓展與經(jīng)略》材料二遼代中央政府設(shè)置于由皇帝的翰魯朵（宮帳）及四部落構(gòu)成的行宮部落中，行宮部落無疑是其政治中心。但它作為部落組織，與草原其他部落一樣，是一個龐大的畜牧生產(chǎn)集團(tuán)。據(jù)畜牧生產(chǎn)周期的特點，游牧部落四季總是處于遷移流動中，這不僅為了避寒暑，同時也為了保證牲畜獲得足夠飼料以及保持和恢復(fù)牧場的肥力。這樣的生產(chǎn)形式使行宮部落呈現(xiàn)一種動態(tài)，又因主宰國家事務(wù)的朝廷也置于這個部落中，所以遼代最高權(quán)力機(jī)構(gòu)亦處于同步運動之中。于是便形成了與基于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的中原政權(quán)截然不同的行宮政治?！幾詶钊艮薄镀醯ね醭诬娛轮贫妊芯俊凡牧先陂L期的歷史生活實踐中，各民族成員在創(chuàng)造了本民族自身的民族文化的同時又共同創(chuàng)造了燦爛輝煌的中華文化。在這一漫長社會歷史實踐過程中，邊疆各少數(shù)民族既形成了對本民族文化的認(rèn)同，同時也形成了對中華文化的認(rèn)同?！幾詮堅鲇碌取墩撐覈吔卫硪曈蛑械奈幕J(rèn)同問題》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括隋唐時期東北邊疆治理的主要措施。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，簡要評述遼代的行宮政治。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，概述中國共產(chǎn)黨在不同時期探索民族文化認(rèn)同方面所做的努力。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一18世紀(jì)末，德國有80%的人依靠土地為生，農(nóng)業(yè)投資占國家總投資的70%，工業(yè)只有2%。英國的工業(yè)革命觸動德國官僚的神經(jīng)，一些邦國積極引進(jìn)英國技術(shù)和人才，建立新工廠。1769年普魯士建立采礦和冶金部，90年代薩克森安裝第一臺紡紗機(jī)、西里西亞建立第一座煉焦?fàn)t。19世紀(jì)上半葉，為防止英法工業(yè)品涌入，德國廢除國內(nèi)關(guān)稅，建立全國關(guān)稅同盟。19世紀(jì)中葉，德國又興起了鐵路建設(shè)的高潮，將主要的工業(yè)城市連接在一起，并帶動了煤炭煉鋼機(jī)械工業(yè)的發(fā)展與統(tǒng)合，成為德國第一次工業(yè)革命的標(biāo)志性事件?！幾择R克垚主編《世界文明史》材料二二戰(zhàn)后東亞經(jīng)濟(jì)發(fā)展起點比拉美低，許多國家和地區(qū)都遭受戰(zhàn)爭的破壞。為了鞏固東亞在冷戰(zhàn)體系中的戰(zhàn)略前沿地位，美國為東亞實行初級進(jìn)口替代工業(yè)化戰(zhàn)略提供了經(jīng)濟(jì)援助，同時軍需用品定單也為東亞開拓了產(chǎn)品銷路。60年代中期國際市場對加工工業(yè)產(chǎn)品需求上升，西方國家開始進(jìn)行產(chǎn)業(yè)升級換代，大量資金、技術(shù)和設(shè)備需要轉(zhuǎn)移到勞動力充裕且廉價的地區(qū)，東亞抓住機(jī)遇開始實行出口導(dǎo)向工業(yè)化戰(zhàn)略，開始了長達(dá)30年的經(jīng)濟(jì)高速持續(xù)增長。而拉美國家卻長期恪守內(nèi)向發(fā)展模式，未能擴(kuò)大其在國際市場上的份額。深受伊比利亞文化影響，拉美人也存在輕視勞動和創(chuàng)造力，忽視儲蓄的價值觀。同時據(jù)統(tǒng)計美洲科研經(jīng)費從1995年的95億美元上升到2002年的110億美元，但仍然少于韓國。此外有人還注意到在拉美職業(yè)群體中，律師、經(jīng)濟(jì)學(xué)家和醫(yī)生比工程師多?！幾粤终稹独篮蜄|亞現(xiàn)代化模式之比較》等文章（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括德國近代工業(yè)化進(jìn)程的特點。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，說明東亞現(xiàn)代化發(fā)展逐步超過拉美的原因及其啟示。19.閱讀材料，完成下列要求。材料“西方”作為中國話語體系的重要政治概念之一、在不同歷史時期對其內(nèi)涵指涉呈現(xiàn)出豐富而多變的歷史圖景，見下表。中國古代西域一詞最早見于《漢書·西域傳》，指蔥嶺以東地區(qū)，有時也指包括中西亞、印度、東歐和北非在內(nèi)的大片地區(qū)?！拔餮蟆币辉~首先出現(xiàn)在五代，范圍逐步擴(kuò)展到印度及非洲東部。明末清初“西洋”指大西洋沿岸的歐洲各國。晚清與民國初年“西方”不僅僅是地理范圍上的歐洲、美洲，還包含了政治層面、經(jīng)濟(jì)層面和文化層面。新民主主義革命大革命和土地革命期間，“西方”概念具有雙重內(nèi)涵指向即作為侵略者而被譴責(zé)的“西方”和動員西方無產(chǎn)階級進(jìn)行世界革命的“西方”?？谷諔?zhàn)爭期間，將“西方”概念分解為傳統(tǒng)意義上的“西方國家”和“西方法西斯”。解放戰(zhàn)爭期間，中共反思近代以來中國先進(jìn)仁人志士向“西方”探尋的救國救民的道路，“西方”主要作為被反思的對象出現(xiàn)。社會主義革命和建設(shè)探索時期“西方”概念在國內(nèi)是作為社會主義建設(shè)的敵對勢力而進(jìn)行批判的對象，也是學(xué)習(xí)外國先進(jìn)技術(shù)和思想的目標(biāo)對象；在國際上，是與亞非拉國家產(chǎn)生共情、建立外交關(guān)系、樹立自信的批判對象。改革開放新時期“西方”概念主要是指經(jīng)