讀書筆記個(gè)人心得體會600字

讀書筆記個(gè)人心得體會600字篇1：2021讀書筆記個(gè)人心得體會600字

書籍是我生活中必不行少的伴侶。在假期空閑時(shí)有它，我便不再苦悶;在發(fā)脾氣時(shí)有它，我便不再苦惱;在旅游回家后有它，我便不再勞累;在學(xué)習(xí)一天后有它，我便不再緊急……

書在我生活中消失的頻率簡直比碗筷都高，我也深感到，有一種好的讀書方法，是非常重要的。一種好的讀書方式會使自己閱讀與鑒賞文章的力量不斷提高至一種新的境界。讀了這么多的書，我得出了以下幾條讀書方法。

首先，也是必要的一點(diǎn)，要選準(zhǔn)好書，選讀大家推舉的或適合自己的好書。

朱熹曾說過：“讀書有三到，謂心到，眼到，口到?！弊x書時(shí)要全神貫注，不能動(dòng)不動(dòng)就被外界所打攪。雖然達(dá)不到毛主席在菜市場讀書的境界，但要能全身心投入到書中的情景中去。有些文章朗讀起來又別有一番風(fēng)味，更加如詩如畫，比只用眼看更加奇妙。尤其是一些詩句，讀起來更有情調(diào)了。

其次，讀書時(shí)手中還應(yīng)拿一桿筆，準(zhǔn)時(shí)作批注，寫下文章所用的修辭手法、寫作手法以及自己的理解等，這樣邊讀邊學(xué)，更能照應(yīng)出杜甫所說的：“讀書破萬卷，下筆如有神?！弊约旱奈恼乱矔綄懺胶?。依據(jù)我多年的閱歷分析推斷，我的寫作水平達(dá)到現(xiàn)在的境界，有一半是要?dú)w功于此的。

子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！弊x書也應(yīng)如此，有些書是經(jīng)典之作，百看不厭，多讀幾遍便會有新的體會，也就會理解得更深，更透徹，等這時(shí)再看看自己以前做的筆記，也就有點(diǎn)小兒科了——那時(shí)候的理解真是太淺了。

最終這一點(diǎn)也是讀書前首先要做的，就是要清晰生活的時(shí)代背景與的生活經(jīng)受，站在的角度去看書，便會有不同的理解與體會，也就能深一層地領(lǐng)悟到文章的主旨和的用意所在。

另外補(bǔ)充一條，讀完一本書，要準(zhǔn)時(shí)做總結(jié)，總結(jié)自己所學(xué)到的寫作手法與其在文中的作用，以便在以后的寫作生涯中更好地運(yùn)用。

以上是我這些年來的讀書方式，“傾囊相寫，讀書方式之精華”。

篇2：2021讀書筆記個(gè)人心得體會600字

孔子的特點(diǎn)不是探求天地萬物的詳細(xì)性理，而是探求社會與人生的詳細(xì)性情。由于世間萬物的客觀規(guī)律或許是有限的，但是人的詳細(xì)感情是無限的。作為有限的“人”，探究的是無限的“人”，這也正是讓孔子感到學(xué)無止境的緣由。人的性情舉止，是處于不斷的變化過程中的，每探究出新的內(nèi)容，就打破了原來的舊的規(guī)律?！安换既酥患褐?，患不知人也。”孔子把話已經(jīng)說得很明白，去了解人性，才是最困難的。而孔子最精辟的論述，也自然而然體現(xiàn)他對人性的入木三分的見解。

陶行知說過，千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。在這一點(diǎn)上，和孔夫子幾千年前提出的主見“仁與德”的觀點(diǎn)不謀而合，兩人都是宏大的教育家，為什么相隔千年，提出的觀點(diǎn)卻是驚人的相像毫無疑問，兩人都是把“仁與德”當(dāng)作自己去不斷努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，不斷的學(xué)習(xí)，從而提高自身的修養(yǎng)與品德，這是有必定性的。

為了學(xué)習(xí)，可以三月不知肉味，這足以見孔子的勤奮，可假如僅僅是勤奮，唯恐孔子就不會如此得到世人的敬重了。他的好學(xué)表現(xiàn)在方方面面：三人行必有我?guī)熝?，這是虛心;我不如老農(nóng)，我不如老圃，這是實(shí)事求是;學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎，這是一種樂觀。他的學(xué)習(xí)精神，不僅僅限我們常人的思維：這個(gè)是學(xué)問，那個(gè)不合適?？鬃訒宰畈┐蟮男貞?，去接容包納世間萬物，這就是我們所不及的。

篇3：《昆蟲記》讀書筆記個(gè)人心得體會

大千世界無奇不有，小小的昆蟲竟有如此多不為人知的隱秘?！独ハx記》給了我真實(shí)的昆蟲世界，《昆蟲記》給了我漂亮的昆蟲物語，《昆蟲記》給了我細(xì)膩的昆蟲寫照《昆蟲記》帶著我游覽了昆蟲的海洋。

這里有吝嗇的楊柳天牛，這里有音樂家蟬和蟋蟀，這里有新陳代謝的工蠅，這里有賽過鼴鼠的背負(fù)專家蜣螂。

法布爾以不同的目光看待這個(gè)昆蟲的世界，他將這看成擁有文明、文化的小人國;法布爾用現(xiàn)實(shí)反對了拉封丹的觀點(diǎn);法布爾用完畢生的精力告知了我們昆蟲的文明;法布爾能通過小昆蟲發(fā)覺人類不能及的力量;法布爾經(jīng)實(shí)踐告知我們昆蟲的才智。

他帶著我走進(jìn)昆蟲的世界，游覽昆蟲的海洋：

小小的昆蟲世界折射出了人類的社會?？磪?寄生蟲鬼鬼祟祟的在蜂巢前，準(zhǔn)備找一個(gè)機(jī)會犧牲別人，以便安置自己的家。這是一種叫金蜂的家伙，他外表漂亮，你怎么也不會把他與一個(gè)窮兇極惡的大壞蛋聯(lián)想到一起。金蜂會將卵產(chǎn)在另一種蜂的繭子里，等它的卵孵化成幼蟲，繭子的仆人就是它的第一頓大餐。這些從繭子里出來的便是沾滿無辜者鮮血的金蜂了。這些不就像我們?nèi)祟愂澜缋锏臓幎穯?就像強(qiáng)盜搶奪勤勞和善的人們積蓄已久的財(cái)產(chǎn)一樣，這些懶散無能的昆蟲會把別人的財(cái)產(chǎn)占為己有。

不過我們從不同的角度去看這件事，結(jié)果便也不一樣了——把金蜂寄生看為一種打獵，便與其它的動(dòng)物相同了。金蜂將別的蜂類給自己的孩子做食物，其它蜂類將甲蟲、毛毛蟲給自己的孩子做食物，人類將牛、羊、豬給自己的孩子做食物。所以說我們從不同的角度看待同一件事情，結(jié)果往往會不一樣：從蜜蜂的角度看，金蜂是寄生蟲;從金蜂的角度看，他們只是為了自己的后代而打獵。

昆蟲的國度里也有秩序，也有固執(zhí)。這是一種生活在松樹上的松毛蟲，它們有個(gè)外號“列隊(duì)蟲”，從這個(gè)外號就能感受到它們的秩序了。松毛蟲身上有著比山羊還劇烈的山羊效應(yīng)。它們不管第一只走到哪里，后面的也都會無條件的跟從。松毛蟲排著整齊的隊(duì)伍，中間不留一點(diǎn)縫隙，為首的那一只，無論它是打轉(zhuǎn)還是歪歪斜斜，后面的都會照著它的樣子做，無一例外。假如隊(duì)伍不當(dāng)心散亂了，當(dāng)隊(duì)伍重新排好時(shí)，“領(lǐng)袖”就有可能會變，為首的那只就會立即擺出領(lǐng)袖的樣子，帶領(lǐng)著隊(duì)伍前進(jìn)。松毛蟲，這是一種多么有秩序的昆蟲啊!領(lǐng)袖有帶頭作用，隊(duì)員也有劇烈的團(tuán)隊(duì)意識，這是人類不能做到的。

不過這種昆蟲太死板，太固執(zhí)了。法布爾做了一個(gè)試驗(yàn)，他將松毛蟲引上了花盆的盆沿，并斷了它們回去的路。那是一個(gè)封閉的圓，松毛蟲沿著這個(gè)圓一圈一圈的始終走下去，但這是徒勞的，怎么可能走出去呢?試驗(yàn)的第六天，有一只松毛蟲嘗試順著花盆往下溜，溜到一半時(shí)，它又上去了。試驗(yàn)八天后，它們最終開拓了新的道路。這就是他們的固執(zhí)與堅(jiān)持。能堅(jiān)持當(dāng)然是好的，但不能太過固執(zhí)，我們要學(xué)習(xí)松毛蟲的堅(jiān)持，但不能學(xué)習(xí)他們的固執(zhí)，我們要勇于創(chuàng)新。能勇于創(chuàng)新，這就是我們?nèi)祟惻c昆蟲不同的緣由。

法布爾它不僅敢于創(chuàng)新，他還敢于質(zhì)疑，并能用實(shí)踐證明他的觀點(diǎn)。拉封丹的蟻和蟬的故事人人皆知，但法布爾發(fā)覺的卻截然不同。蟬埋伏在地下四年，只為出土放聲唱歌一夏，便完結(jié)了它的生命，冬天不會有蟬的消失。其次，法布爾也通過自己的實(shí)踐與觀看反對了這個(gè)觀點(diǎn)。蟬在夏季放聲唱歌，同時(shí)也用自己胸前的一個(gè)小吸管刺穿樹皮，做成一口小井，在口干舌燥時(shí)喝個(gè)夠。這時(shí)蟻也會口渴，便厚著臉皮來搶劫，最終蟬不得不放棄自己做的小井，另尋別處了。這個(gè)事實(shí)不正與寓言相反嗎?對于一切人、一切事、一切物我們都有質(zhì)疑的權(quán)力?！岸牉樘摚垡姙閷?shí)”一切事物，只有實(shí)踐過后我們才有權(quán)力去確定它。

“親身下河知深淺，親口嘗梨知酸甜”法布爾用行動(dòng)讓我更深的理解了這句話。赤條蜂告知我們不要自以為是，人外有人，天外有天。

高級動(dòng)物，人類這樣自稱，人人公平，人類這樣提倡;那么人類為什么要將自己與其它動(dòng)物區(qū)分開呢?我們與其它動(dòng)物生活在同一個(gè)地球上，我們有什么不同?動(dòng)物或許還有賽過人類的地方呢。看那擁有纖細(xì)的腰肢，玲瓏的身材，嬌小的赤條蜂。誰能想象他捕食的樣子呢?赤條蜂的食物是毛毛蟲，他捕食的時(shí)候，像一個(gè)閱歷豐富的外科醫(yī)生，它用自己的刺在毛毛蟲的每一節(jié)上刺一下，它知道刺在哪一個(gè)神經(jīng)中樞上能使毛毛蟲麻醉但不致死。這小小的赤條蜂竟然懂得如此精湛的技術(shù)，我們?nèi)祟惸遣粦?yīng)當(dāng)自愧不如嗎?一切事物都有它的好處與壞處：蠅雖然有許多細(xì)菌，但他卻是高級凈化器，這些動(dòng)物的好處與壞處不就類似于人類的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)嗎?所以我們不僅要人人公平，還要物物公平，由于我們共處同一片藍(lán)天，共享同一縷陽光，我們與其它動(dòng)物有什么不同呢?

隨著《昆蟲記》，我進(jìn)入了昆蟲的世界，隨著《昆蟲記》，我游覽了昆蟲的海洋;隨著《昆蟲記》，我明白了世間的道理。

特別佩服法布爾這種執(zhí)著的精神，現(xiàn)實(shí)生活中的我們都有幻想，一個(gè)接一個(gè)的幻想，到現(xiàn)都沒有實(shí)現(xiàn)的會不會是由于我們不夠執(zhí)著，不夠堅(jiān)持而放棄了呢?

大自然是美麗的，布滿靈氣和生氣的，大自然的昆蟲們好像也代表了形形色色的我們，親情、友情、愛情、拼搏、挫折、奮斗、享受……這一切的一切其實(shí)說明人與自然界的生物都有許多共通的地方。

人們常說“讀萬卷書，行萬里路”，而我便是“讀昆蟲記，曉世間理”?！独ハx記》教會了我不要懶散，教會了我從不同的角度看事物，教會了我要敢于質(zhì)疑與實(shí)踐，教會了我不能自以為是。

昆蟲小小的世界，社會大大的道理。

篇4：昆蟲記個(gè)人600字讀書筆記

抿一口茶，心情略微感動(dòng)地開頭閱讀一本書《昆蟲記》

很驚奇的感覺，眼前不再是枯燥的文字，而是神奇的大自然。明顯感覺到法布爾的看法與大部分的人不同。大部分的人覺得：蜘蛛有毒，而且會致人與死地。但在法布爾的手中合理正確的角度上把很多昆蟲的特點(diǎn)、愛好、形狀、生存等等寫的栩栩如生。他把他觀察的全部蟲子，包括爬行的、飛行的、會變色的等等都寫了進(jìn)去。并把這些昆蟲的一生給寫了出來，讓人清清晰楚地知道這個(gè)蟲子有毒沒毒，或?qū)δ阌惺裁搓P(guān)心，你都知道。

書中布滿了驚異，布滿了情趣，通過這本書我了解了昆蟲世界的真面目，更讓我發(fā)覺了大自然中蘊(yùn)含著的各種科學(xué)真理，字里行間洋溢著法布爾對生命的敬重與喜愛。

昆蟲世界是多么的奇異啊!

瞧!雪地忙勞碌碌的瓢蟲，優(yōu)雅翻飛的蝴蝶，身影強(qiáng)健的蜻蜓，還有那樹上狂熱唱歌的蟬和那盡興彈琴的蟋蟀。仿佛就在眼前似的。使我印象最深的昆蟲是：食糞蟲屎克螂。它會把糞做成小圓球滾回家的家伙?？戳瞬胖溃瓉磉@些家伙運(yùn)糞球的時(shí)候竟然是倒著走的，為了不引人留意通常還挑難走的路回家，除了要克服漫漫長路上的困難險(xiǎn)阻，還要時(shí)時(shí)刻刻留神可能來搶奪勞動(dòng)果實(shí)的攔路劫匪或裝扮成搭檔的騙子。功虧一簣是常事好不簡單搬到家里，臨時(shí)放一放，先把公開的洞挖好，誰知什么都做好以后糞球不見了，在家門口被偷了，可是它并沒有受命運(yùn)的打擊而懊喪，它搓搓雙頰，伸伸觸角，吸吸空氣，然后飛向四周的斜坡又開頭覓食了。

《昆蟲記》，帶給我的啟示是：要喜愛大自然，不損害昆蟲們;在法布爾的身上我們因?qū)W習(xí)他勇于探究世界、勇于追求真理的士氣和毅力，無論做什么事情都要像法布爾那樣：堅(jiān)持不懈，即使條件再艱苦，也要為了抱負(fù)而不斷奮斗。

昆蟲記讀書感悟

篇5：小公主讀書筆記心得體會600字

那天，我和媽媽去定王臺的時(shí)候，我的眼睛盯上了一本書：《小公主和矮爸爸》。媽媽見我愛不釋手，便買了下來。一回到家，我就立刻拿起了這本書津津有味地看了起來。

故事的情節(jié)也許是這樣的：有個(gè)名叫絲絲的小女孩，從小就被爸爸媽媽當(dāng)作一個(gè)小公主，在她的房間里，都掛滿了蕾絲花邊，衣柜里全部都是各式各樣的公主裙，在她爸爸出差后回來的那一天，爸爸還給她帶來了一個(gè)新穎的玩具——智能小熊憂米。她就生活在這樣一個(gè)溫馨、美妙的家庭里。不久，絲絲要上學(xué)了，她在學(xué)校里熟悉了一個(gè)好伴侶：凱倫迅。在一節(jié)體育課的時(shí)候，老師規(guī)定大家必需都穿運(yùn)動(dòng)服，可是絲絲的包里只有公主裙，于是，她讓爸爸媽媽送過來。誰知，他們在開車來的路上，輪子一滑就掉進(jìn)了河里，就這樣，絲絲的爸爸媽媽離她而去了。后來，絲絲爸爸的前妻佟鐵蘭帶著他的兒子蔣小白來了，他們不停地虐待絲絲，還讓她住在了一個(gè)很小很小的房子里，她那個(gè)房間變成了蔣小白的。最終，絲絲偶然知道了陪伴自己長大的不是自己的親生爸爸，而她真正的親生爸爸是一個(gè)農(nóng)夫，更可怕的他還是侏儒!最終，絲絲在憂米的陪伴下，最終成為了眾人心中的公主。

在文中，絲絲的忍耐、樂觀、寬容和愛心，深深感染了她四周的每一個(gè)人。在書中，我看到的不僅是一個(gè)情節(jié)感人、內(nèi)容生動(dòng)的傳奇故事，還有美德與童真交織綻放的光輝，以及人類永久不會舍棄的美妙心靈。

要想像公主一樣名貴，就要有一顆像公主一樣名貴的心“!我們要學(xué)著像絲絲那樣去寬容對待每一個(gè)人，愛上世界，愛身邊的一切的一切，記?。簩W(xué)會頑強(qiáng)，理解愛，學(xué)會感恩。這樣，你就是個(gè)真正的公主了!

篇6：水滸傳讀書筆記600字心得體會

這幾個(gè)星期，我好好地把《水滸傳》仔細(xì)地看了一遍?！端疂G傳》是我國施耐庵寫的第一部古典長篇白話小說。這一書記述了以宋江為首的一百零八英雄從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最終剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完它，我充分熟悉中國這部古代名著的社會意義在于深刻揭露了封建社會的黑暗和腐朽以及統(tǒng)治階級的罪惡，體現(xiàn)了“官逼民反，民不得不反”的社會現(xiàn)實(shí)?！端疂G傳》刻畫了一百零八位英雄。

這一百零八英雄都有自己獨(dú)特的共性。但他們性格上又有共同特征，那就是愛打抱不平，重友情，講義氣。書中英雄嫉惡如仇、俠肝義膽、粗獷豪放的精神深深打動(dòng)了我。比如，魯智深替金氏婦女打抱不平，三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西用智逃脫;楊志在汴梁買刀時(shí)不堪牛二的撩撥將他殺了，后怕連累他人主動(dòng)去官府自首;宋江在種.種威逼利誘之下，仍舊對自己的祖國忠心耿耿。

我又禁不住感慨，在我們當(dāng)今這個(gè)提倡和諧文明的國度里，卻又有多少人能像梁山英雄那樣，義無返顧地、英勇地與_勢力作斗爭呢?前幾天我電視上看了一則新聞。新聞講的是某公寓里有很多僑胞一而再、再而三地被搶劫。這些僑胞就像一群生活在狼身邊的羔羊，隨時(shí)隨地可能被狼吞噬。但這棟公寓樓內(nèi)是全有攝像系統(tǒng)的。只要有人報(bào)案，警方完全可以調(diào)出視頻畫面來辨識作案強(qiáng)盜的面孔和身份。

而且這四位強(qiáng)盜事實(shí)上就居住在此公寓樓的四周。公寓內(nèi)的華僑完全可以出來指認(rèn)他們。但是完全出人意料，沒有一個(gè)被搶的華人敢站出來報(bào)案和指認(rèn)。原來，這四個(gè)強(qiáng)盜很了解這些華人的這種心態(tài)，他們有恃無恐，原先是四人持一把_入室搶劫。到后來搶了錢又添了武器，變成每人均有一把槍。他們知道這些中國人軟弱，膽小怕事，不敢報(bào)警，更不會擔(dān)憂有警察會來抓他們。我看了心情既難受又憤慨。住在這公寓中可憐的華人呀，當(dāng)你們面對_，只有站出來報(bào)案，幫助警方把罪犯繩之以法，才是解決被搶的根本之道啊!你們怎么那么麻木不仁呀，不懂用法律武器愛護(hù)自己的權(quán)利呢?這是為什么呀?我們國家是一個(gè)_制講公正公正講正義的社會，為什還會有這么荒謬的事情發(fā)生呢?那些華僑膽小無能和《水滸》中一百零八英雄高大形象相比，他們著實(shí)讓人感到悲傷呀!

篇7：《活著》的讀書筆記個(gè)人心得體會

他，是不幸的，一生由福至貧，歷經(jīng)苦難，亡家、喪妻、失兒，而且還親自掩埋了自己全部的親人;他是幸運(yùn)的，雖命運(yùn)坎坷，一次次在無望的邊緣徘徊，可他始終樂觀而頑強(qiáng)地活著。他就是余華筆下的仆人公——富貴。

當(dāng)我一口氣讀完這小說時(shí)，心理特殊難過，眼淚更是不爭氣的往下淌。掩卷凝神間，驚詫、憐憫、壓抑……心頭始終有種沖動(dòng)在胸口擴(kuò)散，他的悲，他的苦，他的無望和盼望，他的幸福和苦難，誰人能懂，誰人能訴?

他的一生就如坐過山車，從人生的至高點(diǎn)——一個(gè)家纏萬貫的富家少爺一下子跌落到人生的谷底，一夜之間因賭博把全部家產(chǎn)拱手送與了龍二。從今，失魂落魄的富貴把日子浸泡在無邊的苦痛里，父母在家境敗落后相繼死去，傷痛還未平復(fù)，與自己同甘共苦的妻子也離他而去，最終連他唯一的孫子也沒有逃過死神的魔掌，只剩下他一個(gè)人孤獨(dú)地活著。尤其值得慶幸的是無論面對怎樣的打擊，他始終沒有被擊倒，總是照舊熱忱地笑對生活，困難地與命運(yùn)抗?fàn)幹?/p>

讀完最終一篇章，我腦中就不時(shí)地消失富貴的影子，一會兒是少年富貴飛揚(yáng)跋扈的樣子，一會兒是中年富貴悲傷無望的神情，一會兒又是老年富貴祥和溫情的笑容……我慶幸，我不生活在那個(gè)動(dòng)蕩擔(dān)心的年月，而是誕生在這個(gè)幸福和諧的新時(shí)代;我慶幸，我的生活如蜜糖，在家爸媽愛著，在校老師疼著;我還慶幸，苦難沒有打垮和擊潰小說仆人公，富貴在一顰一笑中向我們傳遞著如此巨大的正能量：只要活著，就是幸福。

是呀，面對生活中的苦難，無望不存在，麻木更不行取。父母賜予我們生命，這是無與倫比的賜予，我們又怎能輕言放棄?就如我們心目中的榜樣：身殘志堅(jiān)的作家史鐵生，扼住命運(yùn)咽喉的宏大音樂家貝多芬，面對困難不低頭、不退縮的杏林子……他們都有一顆火熱的心，樂觀地與命運(yùn)抗?fàn)帲ト淌苌o予他們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)帶來的苦難，由于他們深深懂得：活著，就要好好地活著。想想他們，我們還有什么理由埋怨生活，不歡樂地活著?

其實(shí)，我們的生活中的美妙時(shí)間太多太多：

很小很小的時(shí)候，我們在父母的呵護(hù)下學(xué)會說話、學(xué)會走路、學(xué)會歡樂地享受生活中的一切新事物;

上學(xué)的時(shí)候，在老師的諄諄教導(dǎo)下，我們獲得了不計(jì)其數(shù)的學(xué)問讓我們從今與才智結(jié)緣;

課外活動(dòng)時(shí)，我們用自己的真誠結(jié)交了情同手足的伴侶;

……

生活中，懷一顆感恩的心，攜一縷溫馨的風(fēng)，采擷一束暖和的陽光，信任我們的生活會更加芳香，更加明媚!

篇8：《活著》的讀書筆記個(gè)人心得體會

余華說：“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著?！蹦敲次覀兙烤故菫槭裁炊钪?

一部《活著》賺足了我的眼淚，涉世未深的我合上書卷掩面哭泣，為福貴的一生而悲傷嘆息，為他面對親人相繼離去只能悄悄承受卻無能為力而感到無奈，也為他獨(dú)自一人在世間禹禹獨(dú)行倍感孤獨(dú)而感到無助。一部《活著》引發(fā)了我的深思，如果有一天我的親人們漸行漸遠(yuǎn)，如果我的父母有一天離我而去，這塵世間只余我一人面對風(fēng)霜雨雪，如果死亡離我越來越近，我又該何去何從?

榮華花上露，富貴草頭霜。福貴的前半生是這句話的真實(shí)寫照。他從一個(gè)高高在上的少爺變成了一個(gè)下田耕種、為生計(jì)發(fā)愁的莊稼漢，他經(jīng)受了徐家從家大業(yè)大到一貧如洗的重大變故。許是命運(yùn)弄人，福貴的人生從家道中落的那一刻才真正開頭。榮華與富貴于他終究不過是過眼云煙，就像花上的露水、草頭的秋霜一般，禁不起陽光的曝曬，一切終歸于安靜。

接踵而來的是父親的病故，母親的臥床，而在一夜之間，福貴也仿佛長大了，他從一個(gè)紈绔子弟成長為一個(gè)男人，扛起了家庭的重?fù)?dān)，可造化總愛戲弄人。

福貴在給母親抓藥的途中被抓了壯丁，一個(gè)從未扛過鋤頭的人就要扛槍了，想想都覺得可怕。在戰(zhàn)場上，福貴親身經(jīng)受了死亡，也親眼看到剛剛還有說有笑的鮮活生命轉(zhuǎn)瞬間就變成了一具具冰冷的尸體，戰(zhàn)斗是可怕的，而此刻的福貴只想活著。此刻生命變得是那樣脆弱，仿佛生與死只在睜眼與閉眼之間，活著是那樣遙不行及。

后來，福貴最終返鄉(xiāng)，而此時(shí)母親早已離世，女兒也因病變成了啞巴。經(jīng)受過生死的福貴本以為能活下來，重新與親人團(tuán)聚，從今一家人過平平淡淡的生活是老天的眷顧?？墒巧羁偸遣蝗缛艘獾?，此后的福貴親眼看到兒子、女兒、妻子、女婿、外孫相繼離去，漸行漸遠(yuǎn)，而自己卻無能為力，直到晚年，只剩下一頭名叫“福貴”的老黃牛與他相伴。他有時(shí)會難過，但更多的是踏實(shí)。由于親人們都先他而去，等他有一天也要離開時(shí)就誰也無需牽掛了。

與其說《活著》中的福貴是不幸的，倒不如說那個(gè)年月的中國是不幸的。上個(gè)世紀(jì)的中國四分五裂、內(nèi)憂外患、戰(zhàn)亂不斷，好不簡單安定下來卻又遇到三年自然災(zāi)難，時(shí)刻面臨著饑餓的威逼，在那樣的歷史背景下，活著是從每個(gè)人心底發(fā)出的真實(shí)而又劇烈的呼聲。因此余華才會說“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著”，我覺得時(shí)至今日，人不應(yīng)當(dāng)只是為了活著而活著，我們還應(yīng)當(dāng)追求更高更遠(yuǎn)的目標(biāo)，為抱負(fù)而活著!

那么透過《活著》，我又讀懂了什么，我們究竟為什么而活著呢?

有一部香港電影叫做《歲月神偷》，它所表現(xiàn)的主題是：歲月是一個(gè)神偷，他會偷走我們的青春歲月，偷走我們身邊的每一個(gè)人，但它偷不走我們對生活的盼望，偷不走我們心底濃濃的愛意。這就是生活，或許親人會漸行漸遠(yuǎn)，但他們對我們的愛卻亙古不變。

或許我們的親人會離去，我們的父母會遠(yuǎn)行，但生老病死是生命的選擇，是不行選擇的選擇，但請記住：不論如何，他們是愛我們的!我們要好好活著，做自己能做的事，做自己該做的事，做自己想做的事，心懷感恩與愛意去追求自己更高的抱負(fù)與目標(biāo)。當(dāng)然，我們也無需懼怕死亡，由于這是一條任何人都不行躲避的不歸之路。我們要做的是珍惜身邊的每一個(gè)人，為愛而生，為抱負(fù)而活，活在當(dāng)下，莫負(fù)芳華!

篇9：《誰動(dòng)了我的奶酪》的讀書筆記個(gè)人心得體會

讀《誰動(dòng)了我的奶酪》這本書時(shí)，我正在上海飛敦煌中轉(zhuǎn)蘭州的灰機(jī)上。兩天前，公司讀書俱樂部啟動(dòng)，作為首期書單，本書是其中之一。篇幅很小，一口氣一小時(shí)就讀完了。

這本全球已印刷2600萬冊，被各大知名公司廣為學(xué)習(xí)和傳播的小書，究竟有著什么樣的奇妙魔力?

帶著這樣的奇怪???，我翻了開這本書。故事的仆人公是兩只小老鼠嗅嗅，匆忙，和兩只小矮人哼哼，唧唧，生活在迷宮中;貫穿全文的線索就一個(gè)：找尋奶酪。

沒錯(cuò)，這本書看上去就像一則兒童故事，四只小老鼠找奶酪。嗅嗅和唧唧的特點(diǎn)，思維簡潔，反應(yīng)靈敏且快速;哼哼和唧唧正好相反，喜愛分析和總結(jié)，習(xí)慣性思索、推斷再行動(dòng)。哼哼和唧唧利用自己的特長，在查找香甜奶酪的過程中，也收獲頗豐，因此經(jīng)常認(rèn)為自己比起嗅嗅和匆忙，是更聰慧和高級的小矮人。

四只小老鼠，每天勤勞的在迷宮里穿梭，不停地查找奶酪。故事的轉(zhuǎn)機(jī)，發(fā)覺在四只小老鼠找到一個(gè)奶酪C站，從未見過這么多的奶酪，仿佛可以吃一輩子，而且許多奶酪它們之前都從未見過。

四只小老鼠喜出望外，它們每天還是很勤勞，一大早就穿梭在迷宮中，來到奶酪C站填飽肚子，品嘗美味?？墒?，一段時(shí)間之后事情發(fā)生了一些變化，哼哼和唧唧認(rèn)為奶酪站已經(jīng)是它們自己的財(cái)寶了，是永久不會消逝的，為了便利吃奶酪，他們干脆把家也搬到了四周;嗅嗅和匆忙呢，還和以前一樣，每天穿梭在迷宮，到達(dá)奶酪站后把鞋子系在一起掛在脖子上，防止意外消失做好隨時(shí)撤離的預(yù)備。

這樣的日子持續(xù)了很久，哼哼和唧唧每天閑適拘束的走到奶酪站，有了奶酪C站仿佛一切都不會變化了;嗅嗅和匆忙呢還是每天勤勞地穿梭在迷宮中，仿佛一切都沒變，預(yù)備好隨時(shí)離開連續(xù)查找新的奶酪。

最終，事情再一次消失了轉(zhuǎn)變，在一個(gè)一如平常的日子，當(dāng)四只小老鼠到達(dá)奶酪站后，發(fā)覺奶酪全部都消逝了，連碎屑都沒留下。嗅嗅和匆忙互看了一眼，很快就跑走動(dòng)身查找新奶酪去了。哼哼和唧唧楞在原地很久，之后哼哼開頭埋怨起來，為什么會發(fā)生這一切?是誰奪走了這一切?不，這不公正!不，我不能接受，這一切肯定會再變回來的。唧唧也是一樣，聽著哼哼發(fā)出的埋怨，捶胸頓足。

其次天，哼哼和唧唧連續(xù)來到奶酪站，它們信任昨天發(fā)生的只是夢，然后來到奶酪站后，眼前照舊是空空如也，哼哼忍不住又再埋怨，是誰剝奪了這一切?是誰讓這一切轉(zhuǎn)變?就這樣，哼哼和唧唧盡管不愿面對的現(xiàn)實(shí)，照舊每天來到奶酪C站，等待。

而嗅嗅和匆忙呢，早早就找到新的奶酪站，這次他們找到的奶酪更多更新奇更美味。

哼哼和唧唧還在原地，由于很久沒有吃到食物，它們已經(jīng)瘦骨嶙峋，體力衰減。唧唧意識到，這一切不能再這么下去，等做出一些轉(zhuǎn)變才行。當(dāng)它把這個(gè)想法告知哼哼后，哼哼拒絕了，哼哼告知它，在漆黑的迷宮中，很簡單迷路，而且它們現(xiàn)在出去，很可能會餓死而且找不到回來的路，這里雖然沒有吃的可是照舊暖和。唧唧再一次被哼哼的話語擊中，恐驚又出現(xiàn)。

這樣重復(fù)了許多次，唧唧不斷和自己斗爭，最終有一天，唧唧告辭了哼哼，獨(dú)身一人踏上了漆黑迷宮查找奶酪的路。

篇10：《誰動(dòng)了我的奶酪》的讀書筆記個(gè)人心得體會

第一次讀《誰動(dòng)了我的奶酪》的時(shí)候，那會兒我還在學(xué)校，作為一名同學(xué)僅僅只是把它看成了故事，以為“奶酪”就是現(xiàn)實(shí)中的奶酪，但是當(dāng)我離開校內(nèi)、步入職場、成家立業(yè)之后，再一次回頭看《誰動(dòng)了我的奶酪》，故事里嗅嗅、匆忙、哼哼和唧唧的各種表現(xiàn)就是我們生活的寫照，“奶酪”就是我們生活或者工作里的各種目標(biāo)，正如地球的自轉(zhuǎn)一樣。

當(dāng)前，我們所處的環(huán)境在時(shí)時(shí)刻刻的變化中前行，事物的本身也在變化中不停的變化與進(jìn)步，更何況我們現(xiàn)在置身于日新月異的新時(shí)代，經(jīng)受著百年未有之大變局，時(shí)代要淘汰我們，不會打一聲招呼，我們的“奶酪”隨時(shí)都有可能被別人拿走，我們都知道生于憂患死于安樂的歷史教訓(xùn)，但是我們大多數(shù)人既怕“沒有奶酪”的饑餓和落迫，也怕查找“新奶酪”的艱辛和危急，思想上的懶散、行動(dòng)上的遲緩、心態(tài)上的失衡就會注定我們此生碌碌無為。

思想是一切問題的根源，思想上的懶散必定會導(dǎo)致我們行動(dòng)上的遲緩，以至于我們遲遲無法達(dá)成既定的目標(biāo)，這個(gè)不好的結(jié)果又會反過來影響我們正常的心態(tài)，最終被壞心情控圍著而無法自拔，而這就是埋下了全部問題的禍根，不思進(jìn)取而固步自封，不與時(shí)俱進(jìn)而守株待兔，如若上天憐憫，可能會有“奶酪”眷顧我們，如若時(shí)運(yùn)不濟(jì)，就不會有天上掉餡餅的好事，本該屬于我們的“奶酪”就永久是別人的，但是“一勤天下無難事”，只要我們勤于思索，仔細(xì)分析我們面對的問題，準(zhǔn)時(shí)研判將來的形勢，盡早留意細(xì)小的變化以便于做好更大的變化的預(yù)備，正如管理大師彼得德魯克說過“無人能左右變化，唯有走在變化之前”，我們要有充分的士氣和信念去面對變化，盡快適應(yīng)變化，隨著事情的變化而變化并享受變化，在我看來，思索就是不能讓我們的“奶酪”脫離我們的視線范圍，把“奶酪”看在眼里，更要鎖在心里，把它轉(zhuǎn)化為我們的一種喜愛，催生我們奮斗的動(dòng)力源，讓我們接下來吃“奶酪”更有幸福感，從而使我們生存的更有靈魂。

正確的思索是我們行動(dòng)的前提，但一切都是變化中的，我們的思索也就得隨之而動(dòng)、隨之而變，俗說話勤能補(bǔ)拙，就需要我們勤于行動(dòng)，通過不斷的行動(dòng)來彌補(bǔ)思索的不足，在行動(dòng)過程中保持“居安思?！钡膽n患意識，布滿激情，做心態(tài)的仆人而非心情的奴隸，用最好的心境去奮斗，在布滿波折的道路上踏出一條屬于我們的勝利之路。

拿到了屬于我們的那個(gè)“奶酪”之后，我們要勤于歸零，由于勝利只是一時(shí)的，而失敗卻是人生的主旋律，我們今日吃下的這個(gè)“奶酪”只能維持一時(shí)而不能維持一世，將來始終在不停的變化，將來需要不停的去奮斗，唯有遺忘那短暫的喜悅，讓自己歸零，努力去查找下一個(gè)“奶酪”，才有可能迎來美妙的明天。

篇11：《誰動(dòng)了我的奶酪》的讀書筆記個(gè)人心得體會

有時(shí)讀一本好書會影響人一生的命運(yùn)。這絕不是夸大其詞!第一次看到斯賓塞·約翰遜博士寫的《誰動(dòng)了我的奶酪》這本書，那是20__年夏天，這是一部裝訂精致但很薄的故事書，我連夜反復(fù)閱讀，并做出了辭去已有6年工齡但沒有朝氣的工作的重大打算，告辭丈夫和一歲多的兒子，踏上求學(xué)道路，從而找到現(xiàn)在舒心的工作，至今想來我依舊覺得震撼與瘋狂!十年來這本書時(shí)刻提示并告誡著我：常懷憂患之心，發(fā)覺變化，適應(yīng)變化，如此才會永久擁有那份屬于自己的“奶酪”!

時(shí)隔十年再次閱讀，不禁讓我想到，鄰居家的好友，她假如早些能讀到這本書，或許能從中得到些啟示，從自身動(dòng)身盡快適應(yīng)生存環(huán)境，人際關(guān)系的變化，在轉(zhuǎn)變婆媳、姑嫂關(guān)系中調(diào)整心態(tài)處理好夫妻關(guān)系，或許她不會成為別人孩子的后娘，自己的孩子依舊可享受到親生母親的疼愛吧!

在這個(gè)身處現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)多元化、信息化、網(wǎng)絡(luò)化的浪潮中，作為地電人如何適應(yīng)時(shí)代的要求，如何與公司跨越式進(jìn)展相適應(yīng)，如何找到更多、更鮮、更美味的奶酪，這是我們每個(gè)人都要面臨的問題。是像嗅嗅、匆忙一樣隨著變化而動(dòng)，立即穿上始終掛在脖子上的鞋子，開頭行動(dòng);或者像小矮人唧唧面對變化雖然開頭遲疑不決，苦惱叢生，固守在已經(jīng)消逝的美妙幻覺中追憶和埋怨，但經(jīng)過激烈的思想斗爭，最終還

是沖破思想的束縛最終行動(dòng)起來;還是像哼哼仍呆在原來的地方固步自封，拒絕轉(zhuǎn)變;有意忽視外面的世界，企圖對發(fā)生的一切視而不見，結(jié)果使事情變得更糟?事實(shí)上，不管你是否情愿，你將面臨更加波瀾壯闊的變化，也將面臨更具挑戰(zhàn)也更加簡單的困惑。無論你是