四川省成都市西藏中學(xué)2024-2025學(xué)年高一（6-7班）上學(xué)期10月月考政治試題 - 副本

成都新航中學(xué)高2027屆高一上期10月定時(shí)訓(xùn)練

政治試卷試卷總分：100分考試時(shí)間：75分鐘一、單項(xiàng)選擇題（共20道，每題3分，共60分）1.班級(jí)學(xué)習(xí)交流中，一位同學(xué)做了“原始社會(huì)—石器；奴隸社會(huì)—金屬工具(青銅器)；封建社會(huì)—鐵器；資本主義社會(huì)—機(jī)器”的演說(shuō)。他演說(shuō)的最佳主議題是（）A.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，進(jìn)而決定產(chǎn)品的分配B.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，進(jìn)而決定社會(huì)形態(tài)的更替C.規(guī)律是不可違背的，世界各國(guó)都要經(jīng)歷相同的發(fā)展過(guò)程D.歷史是不斷前進(jìn)的，生產(chǎn)工具由低級(jí)到高級(jí)不斷向前發(fā)展2．馬克思認(rèn)為私有制不是從來(lái)就有的，并非天賦的或是與“人之本性”相適應(yīng)的完美制度，而是社會(huì)生產(chǎn)力水平發(fā)展到人們生產(chǎn)的物質(zhì)生活資料除了滿(mǎn)足自身與自身所屬共同體的基本需要外還有一定的剩余時(shí)才必然產(chǎn)生。由此可見(jiàn)（

）①私有制是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物②私有觀念的存在，是私有制產(chǎn)生的根本原因③生活資料變成私有財(cái)產(chǎn)標(biāo)志著私有制的確立④私有制產(chǎn)生是人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展的一大進(jìn)步①③ B．①④ C．②③ D．②④3.著名民族學(xué)家L．H．摩爾根在《古代社會(huì)》一書(shū)中根據(jù)“生存技術(shù)”的進(jìn)步，將人類(lèi)社會(huì)劃分為蒙昧?xí)r代、野蠻時(shí)代、文明時(shí)代。人類(lèi)進(jìn)入文明時(shí)代的社會(huì)形態(tài)是（）A.原始社會(huì)B.奴隸社會(huì)C.封建社會(huì)D.資本主義社會(huì)4．恩格斯在《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》中指出：“不成熟的理論，是同不成熟的資本主義生產(chǎn)狀況、不成熟的階級(jí)狀況相適應(yīng)的。解決社會(huì)問(wèn)題的辦法還隱藏在不發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系中，所以只能從頭腦中產(chǎn)生出來(lái)。社會(huì)所表現(xiàn)出來(lái)的只是弊病，消除這些弊病是思維著的理性的任務(wù)。”這表明，空想社會(huì)主義()①因其所處時(shí)代的局限性從而不可避免地存在根本缺陷②設(shè)想的社會(huì)改革方案反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治條件③不具有實(shí)踐的品質(zhì)，只停留在對(duì)資本主義批判的層面④從人類(lèi)理性原則出發(fā)揭示了資本主義制度的本質(zhì)規(guī)律①②B．①④C．②③D．③④5.科學(xué)社會(huì)主義的產(chǎn)生，關(guān)鍵在于馬克思對(duì)已有理論的完善與發(fā)展，并且結(jié)合時(shí)代斗爭(zhēng)的實(shí)踐，揭示資本主義統(tǒng)治的本質(zhì)?？茖W(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的理論基石是（）①唯物史觀②剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)③資本主義的發(fā)展④空想社會(huì)主義思想A.①② B.①④ C.②③ D.③④6.“杜陵叟，杜陵居，歲種薄田一頃余。三月無(wú)雨旱風(fēng)起，麥苗不秀多黃死。九月降霜秋早寒，禾穗未熟皆青干。長(zhǎng)吏明知不申破，急斂暴征求考課。典桑賣(mài)地納官租，明年衣食將何如?！惫?jié)選唐代詩(shī)人白居易的《杜陵叟》。下列對(duì)詩(shī)歌中所呈現(xiàn)的社會(huì)現(xiàn)象分析正確的是（）①農(nóng)民有一定的人身自由，能夠自主地進(jìn)行勞動(dòng)②雖有少量土地歸農(nóng)民自己，農(nóng)民仍不得不依附于地主③以封建土地所有制為基礎(chǔ)，地主占有農(nóng)民大部分勞動(dòng)成果④君主專(zhuān)制國(guó)家暴力統(tǒng)治，激起農(nóng)民階級(jí)反抗地主階級(jí)①② B.①④ C.②③ D.③④7.經(jīng)濟(jì)危機(jī)通常指經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中周期性爆發(fā)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)的大混亂，資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的基本特征是生產(chǎn)過(guò)剩。下列對(duì)于資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)中的生產(chǎn)過(guò)剩認(rèn)識(shí)正確的是（）①生產(chǎn)的產(chǎn)品絕對(duì)過(guò)剩的表現(xiàn)②解決辦法就是降低產(chǎn)量、增加消費(fèi)③相對(duì)于勞動(dòng)人民有支付能力的需求而言的相對(duì)過(guò)剩④是由資本主義社會(huì)基本矛盾造成的①② B.①③ C.②③ D.③④8.下列表格中重大事件和意義對(duì)應(yīng)正確的是()序號(hào)重大事件意義①歐洲三大工人運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著工人階級(jí)開(kāi)始作為獨(dú)立的政治力量登上了歷史舞臺(tái)②中國(guó)共產(chǎn)黨建立是中國(guó)舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)③俄國(guó)十月革命實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義從理論、運(yùn)動(dòng)到實(shí)踐、制度的偉大跨越④新中國(guó)成立標(biāo)志著我國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④9.“它是遠(yuǎn)方地平線(xiàn)上已經(jīng)看得見(jiàn)桅桿的那一艘輪船，是掙脫母腹的嬰兒的第一聲啼哭，是林中的響箭，是報(bào)春的驚雷。”1921年7月，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生，這是中國(guó)歷史上開(kāi)天辟地的大事變。中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生意味著()①飽經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)與苦難的中國(guó)人民有了可信賴(lài)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者②中國(guó)革命面貌從此煥然一新，逐步走向民族獨(dú)立和人民解放③無(wú)產(chǎn)階級(jí)成為反帝反封建的新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)力量④對(duì)“如何實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義”等根本問(wèn)題給出了正確的答案A.①② B.①③ C.②④ D.③④10.中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民不懈奮斗，勝利實(shí)現(xiàn)了中華民族從“東亞病夫”到站起來(lái)的偉大飛躍，從而以鐵一般的事實(shí)證明，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)。這一“飛躍”的歷程是（）①新民主主義革命②社會(huì)主義建設(shè)全面展開(kāi)③社會(huì)主義基本制度的確立④中華人民共和國(guó)的誕生A.①→④→③→② B.④→①→③→②C.④→③→①→② D.①→③→②→④11.從領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命，到開(kāi)展社會(huì)主義革命，再到進(jìn)行改革開(kāi)放新的偉大革命，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡。下列關(guān)于新民主主義革命和社會(huì)主義革命關(guān)系的表述中，正確的有（）①新民主主義革命的勝利標(biāo)志中國(guó)革命的完成②新民主主義革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備③社會(huì)主義革命是新民主主義革命的高級(jí)階段④社會(huì)主義革命是新民主主義革命的必然趨勢(shì)①④ B.②③ C.①③ D.②④12.2023年9月28日，習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中華人民共和國(guó)成立74周年招待會(huì)上講到，我國(guó)由一窮二白到全面小康，已踏上以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的新征程，這是黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民艱苦奮斗取得的巨大成就。這說(shuō)明中華人民共和國(guó)的成立（）①實(shí)現(xiàn)了最為廣泛而深刻的社會(huì)變革②從根本上改變中國(guó)社會(huì)的發(fā)展方向③為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興展示了美好前景④為社會(huì)主義革命和建設(shè)提供了理論前提A.①② B.①③ C.②③ D.③④13.1956年，嘉興地區(qū)手工業(yè)社會(huì)主義改造掀起高潮。到10月底，全區(qū)參加手工業(yè)生產(chǎn)合作社（組）的人，占人員總數(shù)的95%，基本實(shí)現(xiàn)手工業(yè)合作化。當(dāng)年，嘉興市手工業(yè)總產(chǎn)值達(dá)904.62萬(wàn)元，創(chuàng)歷史最高紀(jì)錄，比合作化前的1952年增長(zhǎng)75.9%?！叭蟾脑臁钡耐瓿桑ǎ賹?shí)現(xiàn)了中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻社會(huì)變革②意味著我國(guó)新民主主義革命的勝利③為我國(guó)全面建設(shè)社會(huì)主義奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)④為實(shí)現(xiàn)新民主主義向社會(huì)主義過(guò)渡創(chuàng)造了前提條件A.①③ B.①④ C.②③ D.②④14.1848年2月，《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表，標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生。下列關(guān)于《共產(chǎn)黨宣言》的表述，正確的是（）①分析了資本主義社會(huì)的內(nèi)在矛盾與人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展規(guī)律②從根本決定著科學(xué)社會(huì)主義從一國(guó)到多國(guó)的實(shí)踐③它的發(fā)表意味著資產(chǎn)階級(jí)有了自己的指導(dǎo)思想④闡明了建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的必要性①② B.①④ C.②③ D.③④15.中國(guó)共產(chǎn)黨第八次全國(guó)代表大會(huì)是新中國(guó)成立后我們黨召開(kāi)的第一次全國(guó)代表大會(huì)，這次大會(huì)對(duì)中國(guó)社會(huì)的主要矛盾做出了規(guī)定，明確提出國(guó)內(nèi)的主要矛盾是（）①生產(chǎn)資料私有制與生產(chǎn)資料公有制之間的矛盾②無(wú)產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾③人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿(mǎn)足人民需要的狀況之間的矛盾④人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾①② B.①④ C.②③ D.③④16.改革開(kāi)放以來(lái)，黨全部理論和實(shí)踐的主題是（）A.實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展B.什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義C.走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義 D.堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系17.毛澤東思想是馬列主義與中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思主義中國(guó)化的第一個(gè)重大理論成果，是被實(shí)踐證明過(guò)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。關(guān)于毛澤東思想，下列說(shuō)法正確的是（）①是中國(guó)共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶②是毛澤東個(gè)人創(chuàng)立的中國(guó)的馬克思主義③是馬列主義基本原理和中國(guó)革命和建設(shè)相結(jié)合的產(chǎn)物④是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果A.①② B.①③ C.②④ D.③④18.改革開(kāi)放帶來(lái)了我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就，實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)力從相對(duì)落后到經(jīng)濟(jì)總量世界第二，人民生活從溫飽不足到小康富裕，推進(jìn)了中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)的偉大飛躍。這說(shuō)明改革開(kāi)放（）①是黨和人民趕上時(shí)代的重要法寶②是黨的全部理論和實(shí)踐的主題③是決定當(dāng)代中國(guó)前途命運(yùn)關(guān)鍵一招④是取得一切成績(jī)和進(jìn)步的根本原因①② B.①③ C.②④ D.③④19.在剛剛過(guò)去的巴黎奧運(yùn)會(huì)上，中國(guó)運(yùn)動(dòng)員身上展現(xiàn)出來(lái)的率真又自然的表現(xiàn)，盡情享受過(guò)程，坦然面對(duì)輸贏。既是對(duì)奧運(yùn)精神的青春詮釋?zhuān)彩菍?duì)時(shí)代氣質(zhì)的生動(dòng)表達(dá)。從他們身上彰顯了中華民族高度的（）A.理論自信 B.道路自信C.制度自信D.文化自信20.習(xí)近平總書(shū)記指出，我們要建設(shè)的是中國(guó)特色社會(huì)主義，而不是其他什么主義。歷史沒(méi)有終結(jié)，也不可能被終結(jié)。中國(guó)特色社會(huì)主義是不是好，要看事實(shí)，要看中國(guó)人民的判斷，而不是看那些戴著有色眼鏡的人的主觀臆斷。中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民完全有信心為人類(lèi)對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供中國(guó)方案。對(duì)此理解正確的是()①不同性質(zhì)國(guó)家的發(fā)展進(jìn)程沒(méi)有共同規(guī)律可循②中國(guó)的發(fā)展道路應(yīng)當(dāng)由中國(guó)人民自己來(lái)選擇③只有本國(guó)人民才能對(duì)發(fā)展道路是否合適作出正確判斷④中國(guó)的發(fā)展道路對(duì)世界的影響必將越來(lái)越大A.①② B.①③ C.②④ D.③④二、閱讀下列材料，回答問(wèn)題。（共40分）21.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一動(dòng)畫(huà)電影《瘋狂的原始人》講述了原始人咕嚕一家六口在老爸瓜哥的庇護(hù)下生活，每天搶奪鴕鳥(niǎo)蛋為食，躲避野獸的追擊，每晚聽(tīng)老爸?jǐn)⑹鐾粋€(gè)故事，在山洞里過(guò)著一成不變的生活。大女兒小伊是一個(gè)和老爸性格截然相反的、充滿(mǎn)好奇心的女孩，她不滿(mǎn)足一輩子留在這個(gè)小山洞里，一心想要追逐山洞外面的新奇世界。這部電影引發(fā)了很多人的追捧，也引發(fā)了很多人的思考。材料二奴隸主占有大量奴隸，可以任意買(mǎi)賣(mài)奴隸，可以把奴隸當(dāng)作財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)讓、贈(zèng)送親朋好友，也可以把奴隸作為遺產(chǎn)繼承。奴隸主像對(duì)待牛馬那樣強(qiáng)制奴隸從事繁重的體力勞動(dòng)。如果發(fā)現(xiàn)奴隸稍有懈怠，就用皮鞭和木棒毒打他們，若有反抗，就要處以各種酷刑。分析材料一、二中描述的社會(huì)形態(tài)及其生產(chǎn)關(guān)系特點(diǎn)。（8分）22.閱讀材料，完成下列要求。習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中指出，新時(shí)代十年的偉大變革，在黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史、中華民族發(fā)展史上具有里程碑意義?？茖W(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)。中國(guó)共產(chǎn)黨成立100余年，是中國(guó)對(duì)于科學(xué)社會(huì)主義不斷付出艱辛探索并作出創(chuàng)新性貢獻(xiàn)的100余年，是科學(xué)社會(huì)主義扎根中華大地，緊扣時(shí)代進(jìn)步的脈搏，密切關(guān)注民族發(fā)展命運(yùn)的100余年。新民主主義革命、社會(huì)主義革命、改革開(kāi)放，中國(guó)在不斷踐行科學(xué)發(fā)展的實(shí)踐中，進(jìn)一步探索和解答了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的重大問(wèn)題，取得了震驚世界的豐碩成果，也見(jiàn)證了科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)的蓬勃發(fā)展。結(jié)合材料，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)蓬勃發(fā)展的原因。（8分）23.閱讀材料，完成下列要求。材料一2023年是深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)設(shè)立43周年。40多年來(lái)，深圳從一個(gè)小漁村發(fā)展成為國(guó)際大都市，創(chuàng)造了世界工業(yè)化、城市化、現(xiàn)代化等多項(xiàng)奇跡。深圳在體制機(jī)制和發(fā)展模式上為中國(guó)的改革發(fā)展探索了道路，創(chuàng)造了一種嶄新而富有績(jī)效的社會(huì)發(fā)展模式，在完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系探索中，交出了令世界矚目的深圳答卷，展現(xiàn)了“中國(guó)之治”的強(qiáng)大生命力和活力。材料二改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造了世界奇跡，GDP總量排名世界第二。伴隨著經(jīng)濟(jì)的騰飛，人民群眾生活水平不斷提高，制約發(fā)展的一個(gè)個(gè)難題逐漸破解。在國(guó)際舞臺(tái)上，中國(guó)聲音顯出特殊的分量。事實(shí)證明，改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義和中華民族偉大復(fù)興的必經(jīng)之路，只有改革開(kāi)放，才能發(fā)展中國(guó)，才能發(fā)展社會(huì)主義，才能發(fā)展馬克思主義。（1）結(jié)合材料一，運(yùn)用“中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化”的有關(guān)知識(shí)，闡述“深圳奇跡”對(duì)于堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的啟示。（6分）（2）結(jié)合材料，運(yùn)用“偉大的改革開(kāi)放”的相關(guān)知識(shí)，闡明改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇的理