山東省聊城頤中外國(guó)語學(xué)校2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期第一次月考語文試題（含解析）

2024級(jí)高一上學(xué)期第一次教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)語文試題★注意事項(xiàng)：請(qǐng)將選擇題答案嚴(yán)格按照題號(hào)填涂到答題卡相應(yīng)位置，非選擇題無須填涂，保留空白即可。不按規(guī)定填涂不得分。一、現(xiàn)代文閱讀（31分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共4小題，15分）閱讀下面的文字，完成下面1-4題。材料一：眼下中國(guó)詩歌所遭遇的最為嚴(yán)重的生存困境，無疑是社會(huì)大眾整體上對(duì)新詩所持的淡漠乃至排斥的態(tài)度。但我們不能一概而論地以為這是社會(huì)大環(huán)境變化導(dǎo)致的必然結(jié)果。社會(huì)大環(huán)境的變化是一個(gè)原因，更主要的原因是創(chuàng)作主體的變化。詩歌要有發(fā)自內(nèi)心的真實(shí)聲音，才能打動(dòng)人，引起人們的共鳴。面對(duì)中國(guó)當(dāng)代詩歌不景氣的現(xiàn)實(shí)，詩歌的創(chuàng)作不能孤芳自賞、閉門造車。詩歌創(chuàng)作需要貼近生活、貼近時(shí)代、貼近讀者。長(zhǎng)期以來，詩歌與現(xiàn)實(shí)的關(guān)聯(lián)越來越弱化，很多詩人的創(chuàng)作與社會(huì)變化、現(xiàn)實(shí)生活漸行漸遠(yuǎn)。重提和倡導(dǎo)詩歌回歸現(xiàn)實(shí)，并不是要給詩歌設(shè)定規(guī)矩和限制。任何詩人都不是生活在真空里，而一個(gè)真正優(yōu)秀的詩人應(yīng)該擔(dān)起責(zé)任和道義，他的寫作應(yīng)該與這個(gè)時(shí)代緊密相連?，F(xiàn)實(shí)生活為我們提供了無窮無盡的寶藏，認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)就是認(rèn)識(shí)自己。不僅要在習(xí)以為常、司空見慣中洞悉它的變化，更需要用心去勘探社會(huì)形態(tài)、人們的觀念與精神世界的演進(jìn)?，F(xiàn)實(shí)不是空泛而虛假的概念，不是簡(jiǎn)單的油鹽醬醋，而是我們生命與精神向外延展的重要基地。誠(chéng)然，從文學(xué)概念上講，直接進(jìn)入現(xiàn)實(shí)不太好把握，需要沉淀和發(fā)酵。但就詩歌而言，需要及時(shí)敏感地介入現(xiàn)實(shí)。詩人在承擔(dān)個(gè)體精神的基礎(chǔ)上，要研究怎樣才能夠與社會(huì)和時(shí)代進(jìn)行溝通和融入，在現(xiàn)實(shí)中找到自己。這種溝通和融入就是對(duì)現(xiàn)實(shí)的介入，只有真正的介入，才有真正的現(xiàn)實(shí)書寫。詩人不能在現(xiàn)實(shí)面前束手無策，喪失進(jìn)入的能力。（摘編自梁平《讓詩歌回歸現(xiàn)實(shí)》）材料二：新世紀(jì)詩歌為什么需要現(xiàn)實(shí)關(guān)懷和時(shí)代精神？首先，現(xiàn)實(shí)關(guān)懷和時(shí)代精神是一個(gè)詩人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和歷史使命，更是一個(gè)詩人的精神支柱和信仰之源。語言作為一個(gè)具有民族特質(zhì)的書寫符號(hào)，本身就是記錄時(shí)代、書寫現(xiàn)實(shí)的重要載體，也是我們切近時(shí)代、觀照自身的情感紐帶，與民族的歷史進(jìn)程和時(shí)代特征密切相關(guān)，更因其澄澈優(yōu)美之特性，承擔(dān)著發(fā)現(xiàn)、記錄和引領(lǐng)的使命。古人說要“為天地立心，為生民立命”，要“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”，這應(yīng)該也是我們當(dāng)代詩歌所應(yīng)當(dāng)努力的方向。其次，現(xiàn)實(shí)關(guān)懷和時(shí)代精神是優(yōu)秀作品的應(yīng)有之義和內(nèi)在特征，更是一部作品的實(shí)踐場(chǎng)域和素材源泉。詩歌的偉大之處就在于其所體現(xiàn)的復(fù)雜深邃的生命體驗(yàn)和深刻永恒的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷，在于體察時(shí)代、觀照現(xiàn)實(shí)，發(fā)現(xiàn)和傳播時(shí)代之精神、高尚之人格與生活之美好。為了保證自己身份和書寫的有效性，我們需要緊扣時(shí)代脈搏，緊扣當(dāng)代現(xiàn)實(shí)，才能既保證其成立，又保證其有意義。我們?nèi)绾斡幸庾R(shí)地培養(yǎng)這樣的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷和時(shí)代精神？首先，關(guān)于新世紀(jì)詩歌的寫作姿態(tài)和文本立場(chǎng)，我認(rèn)為寫詩就是自我的修煉，詩人應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)關(guān)心時(shí)代、關(guān)切人民的精神品質(zhì)和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。詩人抒寫時(shí)代、體察時(shí)代，才可能在當(dāng)代時(shí)空中拓展語言空間的充盈性，其作品也才會(huì)具有更加深切的現(xiàn)實(shí)影響力和生命縱深感。我們應(yīng)該主動(dòng)地深入現(xiàn)實(shí)、深入人民，真正用腳步去丈量大地，而不是一個(gè)人坐在書房勾勒想象。其次，關(guān)于新世紀(jì)詩歌對(duì)于時(shí)代關(guān)系和現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)的處理，我認(rèn)為詩人要對(duì)此保持某種“隨意而警醒”的“凝視”。這段話的前半句來自張棗：“作為詩人，最理想的狀態(tài)是，混跡在人群中，內(nèi)心隨意而警醒?！焙蟀刖鋪碜远錆O：“一個(gè)詩人與他的時(shí)代不能過分契合，又不能過分脫節(jié)，而是要保持一種‘凝視’關(guān)系?！边@都告訴我們?cè)谔幚砼c時(shí)代的關(guān)系時(shí)，既要深入時(shí)代和現(xiàn)代內(nèi)部，去摸索和體察其內(nèi)部的細(xì)微之處，同時(shí)又要能跳出其外，有距離地審視這個(gè)時(shí)代。只有這樣包含著接納與對(duì)抗、切近與疏離的審視，我們才既能保持審慎而清醒的認(rèn)知，又能達(dá)到詩歌寫作必要的美學(xué)與思想的高度，寫出切入這個(gè)時(shí)代的詩篇。（摘編自童作焉《新世紀(jì)詩歌寫作的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷和時(shí)代精神》）材料三：新詩的精神重建不是口號(hào)，而是呼喚我們?cè)妷械牡呀?jīng)缺失了的精神內(nèi)涵。詩歌有了精神，有了內(nèi)涵，才會(huì)有新的面貌。在當(dāng)下困頓的詩壇重提現(xiàn)實(shí)主義精神，其目的就是為新詩重建找一條道路，使得新詩重建變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。這里所說的現(xiàn)實(shí)主義精神不同于現(xiàn)實(shí)主義。后者是一種創(chuàng)作方法，起源于亞里士多德的模仿說，認(rèn)為文學(xué)要忠實(shí)地反映現(xiàn)實(shí)，強(qiáng)調(diào)的是冷靜、客觀地模仿現(xiàn)實(shí)世界，要“按生活本來的面貌反映生活”；而前者更強(qiáng)調(diào)一種姿態(tài)——批判、介入、關(guān)懷現(xiàn)實(shí)和責(zé)任的承擔(dān)。因此，二者不在一個(gè)層面上，后者指的是一種創(chuàng)作方法，前者指向的是創(chuàng)作的精神和態(tài)度。現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法屬于敘事文學(xué)，而現(xiàn)實(shí)主義精神屬于一切文學(xué)和藝術(shù)。無論何種表現(xiàn)方式的文學(xué)都離不開現(xiàn)實(shí)主義精神，現(xiàn)實(shí)主義精神是一種獨(dú)立的理性批判精神，既不媚雅又不媚俗?，F(xiàn)實(shí)主義精神不一定必須采用現(xiàn)實(shí)主義的表現(xiàn)方式，可以用暗示、反諷、象征等多種表現(xiàn)手法?，F(xiàn)實(shí)主義精神是超越一切創(chuàng)作方式的，它的具體寫作方式可以是現(xiàn)實(shí)主義，也可以是浪漫主義、象征主義、現(xiàn)代主義等。無論何種表現(xiàn)方式的作品，都必須以現(xiàn)實(shí)主義精神為精髓，詩歌也莫能例外。目前詩壇的困境與現(xiàn)實(shí)主義精神的缺失有著很大的關(guān)系。而中國(guó)新詩要二次復(fù)興，走出目前的低谷，必須進(jìn)行精神重建，而筆者認(rèn)為現(xiàn)實(shí)主義精神就是其精神重建的方向?，F(xiàn)實(shí)主義精神不是歌功頌德，而是要做到社會(huì)的關(guān)懷性與詩歌的獨(dú)立性相結(jié)合。寫作失去了獨(dú)立性，也就喪失了現(xiàn)實(shí)主義精神。（摘編自令狐兆鵬《中國(guó)新詩重建的方向：現(xiàn)實(shí)主義精神》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．詩歌需要及時(shí)介入現(xiàn)實(shí)，但作為文學(xué)概念的一種，詩歌進(jìn)入現(xiàn)實(shí)需要沉淀，以至于詩歌與現(xiàn)實(shí)的關(guān)聯(lián)越來越弱化。B．材料二從“為什么”的角度進(jìn)一步闡明材料一的觀點(diǎn)，并指出詩人要增強(qiáng)深入現(xiàn)實(shí)、關(guān)心時(shí)代和人民的主動(dòng)性。C．語言承擔(dān)的使命是發(fā)現(xiàn)、記錄和引領(lǐng)，詩人運(yùn)用語言進(jìn)行創(chuàng)作，創(chuàng)作的內(nèi)容必須是關(guān)于當(dāng)前的時(shí)代和生活的。D．針對(duì)材料二的觀點(diǎn)，材料三有不同意見，其提出的“現(xiàn)實(shí)主義精神”概念與材料二中“現(xiàn)實(shí)關(guān)懷”的概念具有本質(zhì)上的不同。2．根據(jù)上述材料，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．優(yōu)秀的詩人要清楚現(xiàn)實(shí)的表面變化和內(nèi)在演進(jìn)，并及時(shí)介入；沒有真正的介入，就沒有真正的現(xiàn)實(shí)書寫。B．緊扣時(shí)代脈搏和當(dāng)代現(xiàn)實(shí)，才能將復(fù)雜深邃的生命體驗(yàn)和深刻永恒的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷表現(xiàn)出來，成就偉大的詩歌。C．我們倡導(dǎo)詩歌回歸現(xiàn)實(shí)，引導(dǎo)詩人走向當(dāng)代詩歌的精神重建，但這并不否定詩人主體和詩歌創(chuàng)作的獨(dú)立性。D．現(xiàn)實(shí)主義精神比現(xiàn)實(shí)主義更強(qiáng)調(diào)積極介入的姿態(tài)，因此當(dāng)代詩歌創(chuàng)作需要的是現(xiàn)實(shí)主義精神而不是現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法。3．下列說法中，可以作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）（3分）A．“詩歌的創(chuàng)作主體和接受主體能夠通過詩歌使心靈安靜，抵抗現(xiàn)實(shí)生活中的壓力，增強(qiáng)社會(huì)認(rèn)同，這體現(xiàn)了詩歌具有社會(huì)穩(wěn)定功能?！盉．“‘寫什么’和‘怎么寫’，一個(gè)是寫作立場(chǎng)和態(tài)度問題，一個(gè)是寫作技術(shù)問題。要考慮‘怎么寫’，更要考慮‘寫什么’?！盋．“堅(jiān)守古典詩歌的傳統(tǒng)，堅(jiān)守‘五四’新文化運(yùn)動(dòng)的傳統(tǒng)，堅(jiān)守革命文學(xué)的傳統(tǒng)，面對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)守姿態(tài)，中國(guó)詩壇沒有缺席?！盌．“從現(xiàn)實(shí)生活中汲取鮮活且有生命力的語言，拒絕粗鄙低俗的誘惑，拒絕官腔套話的侵蝕，更能呈現(xiàn)詩人文化修養(yǎng)的成色?！?.詩歌回歸現(xiàn)實(shí)能否改變目前詩壇的困境？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā＃?分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面5-8題。文本一：最美是百合那是許多年以前的事情了。曾有一段日子，我和妻子的生活陷入了困境。那時(shí)我的工資收入只有七十二元，妻子沒有工作。最不知深淺的要算妻子肚子里的寶寶了，他已茁壯地長(zhǎng)到了八個(gè)月，在我們的日子最缺少色彩的時(shí)候，他強(qiáng)大的胎音使我們義無反顧地握緊了生活的畫筆。在朋友們的幫助下，我們開了一個(gè)小書店，還請(qǐng)了一個(gè)幫工。她叫阿純，在一所中專讀書。此時(shí)，她正好放假，主動(dòng)要來幫忙，而且執(zhí)意不要工錢，只想借此機(jī)會(huì)多讀一點(diǎn)書。妻子說，暫時(shí)不拿工錢也行，搬過來和我們一起吃住，多少可以節(jié)省一點(diǎn)。阿純想了想，點(diǎn)頭答應(yīng)了。阿純的進(jìn)駐，使我們的小家增添了許多笑聲。阿純是一個(gè)愛笑的女孩，我和妻子都懷疑她的嗓子眼兒里是不是掛了銅鈴。阿純愛和妻子背著我說悄悄話。其實(shí)，她們的悄悄話大多也只是談?wù)撆说幕瘖y、穿戴，并沒有什么秘密。阿純總對(duì)妻子說：“商店里有一種百合花布，你用來做連衣裙一定很好看?！逼拮涌粗惶毂纫惶齑蟮亩亲?，笑著搖搖頭。阿純說：“等生完寶寶再穿嘛！”阿純用很美麗的語言形容那些比她的語言還美麗的百合花。她說：“不信你去看一看?！苯?jīng)不住阿純的一再誘惑，妻子挺著大肚子去了商店。她看到了那種布，淡黃的布面上那高雅潔白的百合花使她怦然心動(dòng)。她在柜臺(tái)前站了許久，但她的手并沒有伸進(jìn)口袋。她低下頭，匆匆地離開商店，一言不發(fā)地回家了。一個(gè)下午，妻子也不多說話。阿純好像自己犯了什么錯(cuò)誤，不知怎么安慰妻子才好。做一身連衣裙的布料價(jià)錢，等同于我們一個(gè)月的生活費(fèi)，妻子的選擇再簡(jiǎn)單不過了。妻子說：“也許有更好的呢，等孩子生下來再說吧?！卑⒓兛纯次遥p輕地轉(zhuǎn)過頭去。小書店的生意還不錯(cuò)，因?yàn)樾〉旮浇袃伤鶎W(xué)校和一個(gè)大工程局，來租書看的人還真不少。收入最多的一天，小小的錢盒里裝了十七元錢。一個(gè)月的時(shí)間過去了，阿純要回校上課，妻子也要臨產(chǎn)，小書店剛撐起門面，就面臨停業(yè)了。經(jīng)過盤點(diǎn)，這一個(gè)月，我們竟收入了一百八十二元錢！我和妻子堅(jiān)持拿出九十一元錢給阿純，算她的工錢。阿純推辭再三，收下了。她小心地把錢裝進(jìn)一個(gè)信封，又把信封夾在書里，然后把書放到書包的最里層。轉(zhuǎn)眼二十多天過去了，妻子住進(jìn)了婦產(chǎn)醫(yī)院。有一天，我回家取東西，門衛(wèi)室的大爺交給我一個(gè)小包袱，說是一個(gè)女孩送來給我妻子的。妻子打開小包袱，里面是那塊美麗的百合花布和一個(gè)小手鈴。阿純?cè)谛爬镎f：“大姐，我要去秦皇島基地實(shí)習(xí)了，這塊百合花布是我用自己的‘工錢’買來的，送給你，希望你收下。天空灰暗的時(shí)候，沒有人會(huì)發(fā)現(xiàn)百合花的美麗，但陽光一出來，滿坡的百合花最鮮艷！祝你生一個(gè)健康的、又白又胖的寶寶！”妻子坐在那兒，眼淚一滴一滴地滲入那疊得十分整齊的花布里。（選自《中國(guó)當(dāng)代微型小說排行榜》文字有刪改）文本二：他決定以后，就把我抱著的被子，統(tǒng)統(tǒng)抓過去，左一條、右一條的披掛在自己肩上，大踏步地走了?；氐桨院?，我就讓他回團(tuán)部去。他精神頓時(shí)活潑起來了，向我敬了禮就跑了。走不幾步，他又想起了什么，在自己掛包里掏了一陣，摸出兩個(gè)饅頭，朝我揚(yáng)了揚(yáng)，順手放在路邊石頭上，說：“給你開飯啦！”說完就腳不點(diǎn)地地走了。我走過去拿起那兩個(gè)干硬的饅頭，看見他背的槍筒里不知在什么時(shí)候又多了一枝野菊花，跟那些樹枝一起，在他耳邊抖抖地顫動(dòng)著。他已走遠(yuǎn)了，但還見他肩上撕掛下來的布片，在風(fēng)里一飄一飄。我真后悔沒給他縫上再走。現(xiàn)在，至少他要裸露一晚上的肩膀了。（選自《百合花》）5.下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）(3分)A．本篇小說選材精巧恰當(dāng)，篇幅緊湊短小，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，主題突出，講述了一對(duì)夫妻和一位假期打工女生短暫相遇的故事。B．本篇小說情節(jié)簡(jiǎn)單，但是主題非常鮮明，通過對(duì)生活的真實(shí)刻畫，在娓娓道來中引起讀者共鳴，引發(fā)讀者的閱讀興趣。C．本篇小說，從開書店、為阿純發(fā)工錢、去商店看花布卻舍不得買等情節(jié)看出小說的主人公妻子是一個(gè)勤勞、節(jié)儉、善良的人。D．本篇小說中的阿純是一個(gè)熱愛讀書、熱愛生活、樂觀開朗、心地善良又美好的女生，她的形象具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。6.下列與文本中加點(diǎn)字有關(guān)的說法，不正確的一項(xiàng)是（

）(3分)A．文本一中為了解除生活上的困窘，“我”和妻子千方百計(jì)謀求出路，“義無反顧”強(qiáng)調(diào)了當(dāng)時(shí)的“我們”直面生活的堅(jiān)定態(tài)度。B．文本一中“進(jìn)駐”指軍隊(duì)開進(jìn)某一地區(qū)駐扎下來，文中大詞小用，突出了阿純的到來對(duì)“我們”家不同尋常的意義。C．文本二中對(duì)“布片”的描寫，表現(xiàn)了小戰(zhàn)士天真質(zhì)樸的心理及回部隊(duì)時(shí)的樂觀情緒，推動(dòng)后文情節(jié)發(fā)展。D．文本二中“多了一只野菊花”使小通訊員形象更飽滿鮮活，殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)沒有泯滅他對(duì)美的追求。7.文中畫橫線的句子有什么作用，請(qǐng)結(jié)合文本進(jìn)行分析。(4分)8.文本一和文本二均沒有以具體事物“百合花布”“百合花被”為題，而是直接用“最美百合”或“百合花”為題，有什么好處？請(qǐng)結(jié)合兩個(gè)文本分別談?wù)勀愕目捶ā?6分)二、文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面9—13題。呂蒙字子明，汝南富陂人也。少南渡，依姊夫鄧當(dāng)。當(dāng)為孫策將，數(shù)討山越。蒙年十五六，竊隨當(dāng)擊賊，當(dāng)顧見大驚，呵叱不能禁止。歸以告蒙母，母恚欲罰之，蒙曰：“貧賤難可居，脫誤有功，富貴可致。旦不探虎穴，安得虎子？”母哀而舍之。時(shí)當(dāng)職吏以蒙年小輕之，曰：“彼豎子何能為？此欲以肉喂虎耳?！彼张c蒙會(huì)，又蚩辱之。蒙大怒，引刀殺吏，出走，逃邑子鄭長(zhǎng)家。出因校尉袁雄自首，承間為言，策召見奇之，引置左右。數(shù)歲，鄧當(dāng)死，張昭薦蒙代當(dāng)，拜別部司馬。從征黃祖，祖令都督陳就逆以水軍出戰(zhàn)。蒙勒前鋒，親梟就首，將士乘勝，進(jìn)攻其城。祖聞就死，委城走，兵追禽之。權(quán)曰：“事之克，由陳就先獲也?！币悦蔀闄M野中郎將，賜錢千萬。魯肅代周瑜，當(dāng)之陸口，過蒙屯下。肅意尚輕蒙，或說肅曰：“呂將軍功名日顯，不可以故意待也，君宜顧之?！彼焱劽?。酒酣，蒙問肅曰：“君受重任，與關(guān)羽為鄰，將何計(jì)略以備不虞？”肅造次應(yīng)曰：“臨時(shí)施宜?！泵稍唬骸敖駯|西雖為一家，而關(guān)羽實(shí)熊虎也，計(jì)安可不豫定？”因?yàn)槊C畫五策。肅于是越席就之，拊其背曰：“呂子明，吾不知卿才略所及乃至于此也?！彼彀菝赡福Y(jié)友而別。時(shí)蒙與成當(dāng)、宋定、徐顧屯次比近，三將死，子弟幼弱，權(quán)悉以兵并蒙。蒙固辭，陳啟顧等皆勤勞國(guó)事，子弟雖小，不可廢也。書三上，權(quán)乃聽。蒙于是又為擇師，使輔導(dǎo)之，其操心率如此。后羽討樊，留兵將備公安、南郡。蒙入據(jù)城，盡得羽及將士家屬，皆撫慰，約令軍中不得干歷人家，有所求取。蒙麾下士是汝南人取民家一笠以覆官鎧官鎧雖公蒙猶以為犯軍令不可以鄉(xiāng)里故而廢法遂垂涕斬之。于是軍中震栗，道不拾遺。蒙旦暮使親近存恤耆老，問所不足，疾病者給醫(yī)藥，饑寒者賜衣糧。羽府藏財(cái)寶，皆封閉以待權(quán)至。荊州遂定。（節(jié)選自《三國(guó)志·呂蒙傳》）9.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）（

）A.蒙麾下士／是汝南人／取民家一笠以覆官鎧／官鎧雖公／蒙猶以為犯軍令／不可／以鄉(xiāng)里故／而廢法／遂垂涕斬之B.蒙麾下士／是汝南人／取民家一笠以覆官鎧／官鎧雖公／蒙猶以為犯軍令／不可以鄉(xiāng)里故而廢法／遂垂涕斬之C.蒙麾下士／是汝南人／取民家一笠以覆官鎧／官鎧雖公／蒙猶以為犯軍令／不可／以鄉(xiāng)里故而廢法／遂垂涕斬之D.蒙麾下士／是汝南人／取民家一笠以覆官鎧／官鎧雖公／蒙猶以為犯軍令／不可以鄉(xiāng)里故／而廢法／遂垂涕斬之10.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）（

）A.“拜”，授予官職。此外，表升官或加封之意的詞語還有晉、進(jìn)、擢、陟、拔、升。B.“左右”，文中意與宋濂《送東陽馬生序》“余立侍左右”的“左右”意思相同。C.“中郎將”，官名。中郎將的職責(zé)是專門出使他國(guó)。D.“耆老”，六十曰者，七十曰老，原指六七十歲的老人，現(xiàn)用來特指德高望重的老人。11.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（

）A.呂蒙出身低微。小時(shí)候，他為了出人頭地，偷偷跑到姐夫鄧當(dāng)?shù)氖值紫氯ゴ蛘蹋词贡唤惴蜞嚠?dāng)呵斥也不改變。B.呂蒙輕率莽撞。年少時(shí)，鄧當(dāng)手下小吏輕視侮辱他，呂蒙非常憤怒，拔刀殺了小吏，然后逃跑到同鄉(xiāng)鄭長(zhǎng)家里。C.呂蒙作戰(zhàn)勇猛。帶頭沖鋒陷陣，殺死陳就，黃祖聽說陳就被殺，棄城逃跑，被士兵捉住，呂蒙因此得到孫權(quán)賞識(shí)。D.呂蒙嚴(yán)明寬厚。攻占南郡后下令軍中不得干擾、冒犯百姓。他早晚親自慰問、撫恤老人，生病的給醫(yī)藥，挨餓受凍的送衣糧。12.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）肅意尚輕蒙，或說肅曰：“呂將軍功名日顯，不可以故意待也，君宜顧之?！保?分）（2）“君受重任，與關(guān)羽為鄰，將何計(jì)略以備不虞？”肅造次應(yīng)曰：“臨時(shí)施宜。”（4分）13.成當(dāng)、宋定、徐顧三將死后，呂蒙為什么不愿收納他們的部眾？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（3分）三、課內(nèi)基礎(chǔ)知識(shí)檢測(cè)（本題共4小題，12分）14.下列加點(diǎn)的字的讀音，全都正確的一項(xiàng)是（）A.脂膏（gāo）跬步（guǐ）慰藉（jiè）揮斥方遒（qiú）B.淥水（lù）剡溪（shàn）嬌嗔（chēn）百舸爭(zhēng)流（gě）C.鉚釘（mǎo）罅隙（xià）吐哺（pǔ）青青子衿（jīn）D.騏驥（jì）蔭蔽（yīn）忸怩（niǔ）鍥而不舍（qì）15.下列詞語中，書寫完全正確的一項(xiàng)是（）A.崢嶸蒼芒蹉跎浪遏飛舟B.褶皺饑饉潦到雕欄玉砌C.石礫耕耘涉獵投筆從戎D.發(fā)髻熾熱決然鼓瑟吹苼16.下列對(duì)課文相關(guān)內(nèi)容的理解和賞析，正確的一項(xiàng)是（）A.《紅燭》用李商隱“蠟炬成灰淚始干”為題記，沿用了“蠟炬”這一古典意象的內(nèi)涵，并且每節(jié)以“紅燭啊”開頭，形成了濃郁的抒情氣氛。B.《立在地球邊上放號(hào)》以澎湃的激情熱情贊頌了大自然的神力，體現(xiàn)了“五四”時(shí)期敢于破壞和創(chuàng)新的時(shí)代精神。C.《短歌行》中“周公吐哺，天下歸心”化用典故，詩人將自己與周公進(jìn)行對(duì)比，抒發(fā)了功業(yè)未就的失落之情，并表達(dá)要振奮精神、一統(tǒng)天下的決心。D.英國(guó)詩人雪萊運(yùn)用浪漫主義的手法，在《致云雀》中熱情贊頌云雀，在詩人的筆下，云雀是柔美、靜謐、神秘的象征。17.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A.古體詩是與近體詩相對(duì)而言的詩體，也稱古風(fēng)，“歌”“行”“吟”分別是古體詩的一種體裁。這類詩形式比較自由，沒有太多格律束縛，篇幅長(zhǎng)短不限。B.《沁園春·長(zhǎng)沙》中，“沁園春”是詞牌名，它從形式上規(guī)定了詞的字?jǐn)?shù)、平仄等；“長(zhǎng)沙”是標(biāo)題，揭示了有關(guān)內(nèi)容。一首詞可以沒有詞牌，但是一定要有題目。C.建安風(fēng)骨，也稱魏晉風(fēng)度，代表人物有漢魏之際的曹氏父子、竹林七賢等。他們的詩文真實(shí)反映了現(xiàn)實(shí)的動(dòng)亂和人民的苦難，抒發(fā)了建功立業(yè)的渴望。D.古人除了名之外，往往還有“字”。一般男子20歲時(shí)束發(fā)戴冠，同時(shí)取字，女子15歲許嫁舉行笄禮時(shí)取字。古人對(duì)平輩要稱對(duì)方的字，以示尊重。四、名句默寫。（17分）18.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（17分）（1）《沁園春·長(zhǎng)沙》中“，”用夸張手法寫出了劈波斬浪的氣魄。（2）《沁園春·長(zhǎng)沙》中運(yùn)用對(duì)偶的手法描寫動(dòng)態(tài)景物的兩句是“，?！保?）曹操《短歌行》中“，。？”寫詩人在酒席上歌聲激昂慷慨，憂郁長(zhǎng)久難遣，靠什么來排解憂悶？唯有狂飲方可解脫。(4)曹操在《短歌行》中化用《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》中的詩句，“，。,”，表達(dá)了詩人歡迎賢才的心情。一旦四方賢才光臨舍下，詩人將奏瑟吹笙，宴請(qǐng)賓客，不甚欣喜。(5)曹操《短歌行》中“，？，”幾句用比喻的手法，以明月的可望而不可取，比喻求賢才而不得，點(diǎn)明了憂愁不斷的原因。(6)宮女如花滿春殿，。五、語言文字運(yùn)用。（10分）閱讀下面的文字，完成19—21題。

當(dāng)你覺得勞累而懶得說話，情緒、胃口不佳且腦子不轉(zhuǎn)時(shí)，往往是身體在提醒你：“電量已經(jīng)觸底，需要立即充電?！背Ｓ玫某潆姺绞?，包括合理睡眠、適度運(yùn)動(dòng)、調(diào)整飲食等多種，其中睡眠最為重要。①如果睡眠不足和睡眠過度都會(huì)加重人的疲憊感，②引發(fā)多種疾病，③所以，④通過睡眠如何快速讓自己精力充沛，才是問題的關(guān)鍵。睡眠時(shí)長(zhǎng)是保證身體正常運(yùn)轉(zhuǎn)的必要條件。至于每天要睡多久才能保證身體健康，相信喜愛健康科普節(jié)目的人，都已經(jīng)耳熟能詳了。實(shí)際上，我們所需的睡眠時(shí)長(zhǎng)是______A_____的，有人不睡夠9個(gè)小時(shí)難以清醒，有人睡上4個(gè)小時(shí)就能活力滿滿；有人睡了很長(zhǎng)時(shí)間仍然精神萎靡，有人只要打個(gè)盹兒就能_____B______。因此，能夠保證自己心情舒暢、精神飽滿的睡眠時(shí)長(zhǎng)，就是最適合自己的睡眠時(shí)長(zhǎng)。睡眠不足會(huì)導(dǎo)致疲勞無法緩解而殘留下來，長(zhǎng)此以往，疲勞會(huì)像負(fù)債一樣逐漸累積并且利上滾利，掏空你的“家底”，進(jìn)而引發(fā)多種疾病。(甲)也很簡(jiǎn)單：在節(jié)假日睡到自然醒，記下你的睡眠時(shí)長(zhǎng)，然后減去工作日的睡眠時(shí)長(zhǎng)，如果多出2個(gè)小時(shí)以上，即說明你正處于“睡眠負(fù)債”的狀態(tài)，需要及時(shí)補(bǔ)充調(diào)整。但另一方面，一次性補(bǔ)充過多的睡眠，又會(huì)擾亂人體生物鐘，使你的睡眠質(zhì)量大打折扣，同時(shí)引發(fā)新的疲勞。所以對(duì)于“睡眠負(fù)債”，要采取“分期償還”的方式求得解決。其實(shí)，(乙)。如果質(zhì)量不佳，睡眠時(shí)間再長(zhǎng)也難以恢復(fù)疲勞。而提高睡眠質(zhì)量的方法有很多種，如在固定時(shí)間起床，以調(diào)整身體節(jié)律；在睡眠前洗熱水澡，以盡量放松身心。只有睡得夠，睡得好，堅(jiān)持不懈，才能從“感覺身心疲憊”成功轉(zhuǎn)化成“感覺棒極了”。19．請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（2分）20.文中第一段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)?。?分）21.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。（4分）六、寫作。（60分）22.閱讀下面的材料，按要求作文。青年，總喜歡充滿幻想的去生活，活出詩意，活成自己期望的模樣。《沁園春·長(zhǎng)沙》中，“同學(xué)少年”們具有昂揚(yáng)向上、雄視天下的模樣?！都t燭》中，“蠟燭”象征著“莫問收獲，但問耕耘”的奉獻(xiàn)精神和青春模樣。《峨日朵雪峰之側(cè)》展現(xiàn)了青春之時(shí)卑微卻強(qiáng)勁的生命力?！杜?，香雪》展現(xiàn)了當(dāng)“青春”遭遇“遠(yuǎn)方的世界”時(shí)，年輕人所迸發(fā)出的改變貧窮、落后，走出封閉的美好愿望。一代人有一代人的青春，在青春路上，有的人因時(shí)尚而美麗，有的人因奉獻(xiàn)而光彩，有的人因知識(shí)而動(dòng)人，有的人因自信而進(jìn)步……共同構(gòu)成了多姿多彩的“青春模樣”。你記憶中印象最深的青春模樣是怎樣的？你希望自己的青春是怎樣的模樣呢？請(qǐng)以“青春模樣”為話題寫一篇作文。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，自定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息，不少于800字。2024級(jí)高一上學(xué)期第一次教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)語文試題參考答案1.BA項(xiàng)，“詩歌進(jìn)入現(xiàn)實(shí)需要沉淀，以至于詩歌與現(xiàn)實(shí)的關(guān)聯(lián)越來越弱化”因果不當(dāng)。C項(xiàng)，“創(chuàng)作的內(nèi)容必須是關(guān)于當(dāng)前的時(shí)代和生活的”錯(cuò)。D項(xiàng)，“有不同意見”不準(zhǔn)確，二者在本質(zhì)上是一樣的，都是指在文學(xué)創(chuàng)作中要結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，不能脫離現(xiàn)實(shí)生活。2.DD項(xiàng)，“當(dāng)代詩歌創(chuàng)作需要的不是現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法”錯(cuò)，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)主義的方法也是詩歌創(chuàng)作的手段之一。3.BB項(xiàng)，談?wù)摗皩懯裁础焙汀霸趺磳憽?，符合論述中心。A項(xiàng)，談的是詩歌的功能和作用，與論述中心無關(guān)。C項(xiàng)，談的是堅(jiān)守傳統(tǒng)，并且與材料所說詩歌與現(xiàn)實(shí)的關(guān)聯(lián)越來越弱化相矛盾，與論述中心無關(guān)。D項(xiàng)，談的是詩歌語言運(yùn)用的問題，與論述中心無關(guān)。4.【示例一】能改變。①詩歌回歸現(xiàn)實(shí)能使詩人融入社會(huì)和時(shí)代，從而使詩歌內(nèi)容包含生命體驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)關(guān)懷，拓展詩歌語言空間。②內(nèi)容和語言的改變可使詩歌具有影響力，達(dá)到必要的美學(xué)與思想的高度，切入時(shí)代，贏得讀者?！臼纠坎灰欢?。①詩歌回歸現(xiàn)實(shí)僅僅使詩歌創(chuàng)作有了重建的方向，但真正介入現(xiàn)實(shí)還需要詩人正確處理時(shí)代關(guān)系和現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)，兼顧社會(huì)的關(guān)懷性與詩歌獨(dú)立性。②走出困境不僅需要方向，還需要詩人具有對(duì)時(shí)代和生活理解與把握的能力。5.C小說主人公是“阿純”，而非“我”的妻子。6．C文本二中對(duì)“布片”的描寫是照應(yīng)前后文，不是推動(dòng)后文情節(jié)發(fā)展。7．①此處是一處細(xì)節(jié)描寫,寫出了阿純對(duì)這筆錢的慎重態(tài)度（1分）。②與前文形成對(duì)比，阿純說不收工錢，此處又小心謹(jǐn)慎地把工錢收好，引發(fā)讀者的思考（1分）。③情節(jié)上為下文寫阿純用“工錢”買那塊美麗的百合花布送給“我”的妻子埋下伏筆（2分）。8．①標(biāo)題《最美是百合》運(yùn)用象征的手法（1分），不僅說出了“百合花布”的美，更說出了阿純純潔、美好的心靈，以及夫婦二人勤勞能干、善良節(jié)儉、待人真誠(chéng)的美好品質(zhì)（1分），也象征了幸福美好的生活（1分）。②課文《百合花》中，標(biāo)題《百合花》也使用了象征手法（1分），不僅代表了“百合花被”，更是是通訊員和新媳婦的化身，象征了他們?nèi)绨俸匣ㄒ话愕拿篮闷焚|(zhì)（1分），也象征著人性的美好、軍民之間的深厚情誼（1分）。9.B【“不可”：不能，是一個(gè)表示否定的副詞，和后文聯(lián)系緊密，不能單獨(dú)成句，故排除A、C；“以鄉(xiāng)里故”做狀語修飾“而廢法”，故不能斷開，排除D?！?0.C【“‘中郎將’職責(zé)是專門出使他國(guó)”說法錯(cuò)誤?！爸欣蓪ⅰ狈菍Ｂ毷钩?。西漢時(shí)，宿衛(wèi)宮中的中郎分屬五官、左、右三署，各設(shè)中郎將統(tǒng)率之?！?1.D【“他早晚親自慰問、撫恤老人”理解錯(cuò)誤。據(jù)原文“蒙旦暮使親近存恤耆老”可知，是呂蒙讓親近的人早晚慰問?！?2.（1）魯肅心里還輕視呂蒙，有人對(duì)魯肅說：“呂將軍功名日益顯赫，可不能用舊眼光看待他啊，您應(yīng)當(dāng)去拜訪他?！保ā拜p”：“輕視”；“故”：“過去或者舊的”；“顧”：“拜訪，看望”。）（2）呂蒙問魯肅說：“您接受重任，與關(guān)羽防區(qū)相鄰，打算用什么策略，防備意料不到情況發(fā)生呢?”魯肅很倉促回答說：“根據(jù)情況臨時(shí)采取適當(dāng)?shù)拇胧＃ā安挥荨保骸耙饬喜坏?，沒想到”；“造次”：“倉促、隨便”；“施宜”：“采取適當(dāng)?shù)拇胧薄＃?3.①憐憫三將的子弟；②呂蒙待人仁愛寬厚；③對(duì)三將心存敬佩?！緟⒖甲g文】呂蒙字子明，是汝南富陂縣人。年輕時(shí)南渡長(zhǎng)江，投靠姐夫鄧當(dāng)。鄧當(dāng)是孫策的部將，多次領(lǐng)兵討伐山越。呂蒙十五六歲時(shí)，暗中跟隨鄧當(dāng)攻打山賊，鄧當(dāng)回頭看見呂蒙，大驚失色，呵斥也不起作用。鄧當(dāng)回去后把這件事告訴了呂蒙的母親，母親很生氣，想處罰他，呂蒙說：“貧窮卑賤的地位實(shí)在不能久居，我這樣萬一立下功勞，便可獲得富貴。而且不入虎穴，焉得虎子?”呂母也感到悲哀而沒有處罰他。鄧當(dāng)手下的小吏因呂蒙年紀(jì)小而輕視他，說：“那個(gè)小子能有什么作為呢?不過是想拿肉來喂老虎罷了?！庇幸惶旌蛥蚊上嘁姇r(shí)，又拿言語侮辱他。呂蒙大怒，抽出刀來殺了那個(gè)小吏，因此逃亡，逃避到同鄉(xiāng)鄭長(zhǎng)的家里。后來通過校尉袁雄自首，袁雄又趁機(jī)向?qū)O策為他求情，孫策召見呂蒙，覺得他是個(gè)人才，把他留在自己身邊。幾年以后,鄧當(dāng)死了,張昭舉薦呂蒙代替鄧當(dāng)領(lǐng)兵,任命為別部司馬。呂蒙跟隨孫權(quán)征討黃祖,黃祖讓都督陳就率水軍迎戰(zhàn)孫權(quán)。呂蒙指揮前鋒部隊(duì),親手殺了陳就,將士乘勝進(jìn)攻黃祖鎮(zhèn)守的江夏城。黃祖聽說陳就被殺,棄城逃跑,士兵追擊捉住了他。孫權(quán)說:“這次戰(zhàn)事能夠取勝,是由于先捉住陳就的緣故?！比蚊鼌蚊蔀闄M野中郎將,賞錢一千萬。魯肅代替周瑜，將去陸口駐防，路過呂蒙的軍營(yíng)。魯肅心里還輕視呂蒙，有人對(duì)魯肅說:“呂將軍功名日益顯赫，可不能用舊眼光看待他啊，您應(yīng)當(dāng)去拜訪他。”于是魯肅前去拜訪呂蒙。酒喝到興頭上，呂蒙問魯肅說:“您接受重任，與關(guān)羽防區(qū)相鄰，打算用什么策略，防備意料不到的情況發(fā)生呢?”魯肅很隨便地回答說：“根據(jù)情況臨時(shí)采取適當(dāng)?shù)拇胧！眳蚊烧f:“現(xiàn)在東西兩方雖然結(jié)成同盟，而關(guān)羽實(shí)在是一員虎將，怎么能不預(yù)先計(jì)劃好應(yīng)對(duì)的謀略呢?”因此他給魯肅提出了五條策略。魯肅當(dāng)即離開自己的座位，靠近呂蒙，輕拍呂蒙的背說:“呂子明，我想不到您的才能計(jì)略竟達(dá)到這樣的水平。”于是拜見了呂蒙的母親，與他結(jié)成朋友后告別。當(dāng)時(shí)呂蒙與成當(dāng)、宋定、徐顧的軍營(yíng)相鄰很近，這三位將領(lǐng)死后，他們的子弟幼小，孫權(quán)準(zhǔn)備把他們的兵馬全部交給呂蒙統(tǒng)領(lǐng)。呂蒙堅(jiān)決推辭，并上書給孫權(quán)說徐顧等人都為國(guó)事辛勤勞苦，他們的子弟雖然幼小，但不應(yīng)該廢除他們子弟繼承統(tǒng)其軍隊(duì)的權(quán)利。前后三次上書，孫權(quán)才聽從了他的意見。于是呂蒙又給三位年幼的將領(lǐng)選擇老師，對(duì)他們進(jìn)行輔導(dǎo)，呂蒙的操守心志大都像這件事一樣。后來關(guān)羽征討樊城，留下部分兵力駐守公安、南郡。呂蒙進(jìn)據(jù)城中，盡得關(guān)羽和其他將士的家眷，對(duì)他們進(jìn)行安撫慰問，約定吳軍不得干擾百姓，不能索要任何東西。呂蒙帳下有一個(gè)兵士，是汝南人，拿了百姓家一個(gè)斗笠，用來覆蓋鎧甲，鎧甲雖是公家物品，但呂蒙仍然認(rèn)為他違犯軍令，不能因同鄉(xiāng)的關(guān)系而廢除法令，于是流著淚殺了這個(gè)兵。于是全軍震驚，做到路不拾遺。呂蒙日日派出親近的將士去慰問撫恤老年人，詢問他們?nèi)鄙偈裁矗胁≌呓o他派醫(yī)送藥，饑寒者給他送糧送衣。關(guān)羽府中所藏的財(cái)貨，都封存起來等待孫權(quán)前來處置。于是呂蒙平定了荊州。14.【答案】B【詳解】本題考查學(xué)生識(shí)記常用字字音的能力。A.“跬步”的“跬”應(yīng)讀kuǐ；C.“吐哺”的“哺”應(yīng)讀bǔ；D.“鍥而不舍”的“鍥”應(yīng)讀qiè；“蔭蔽”中的“蔭”應(yīng)讀“yìn”故選B。15.【答案】C【解析】【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)現(xiàn)代漢語常用字字形的識(shí)記能力。A.“蒼芒”的“芒”應(yīng)改為“茫”。B.“潦到”的“到”應(yīng)改為“倒”。D.“鼓瑟吹苼”的“苼”應(yīng)改為“笙”。故選C。16.【答案】B【解析】【詳解】本題考查學(xué)生理解詩歌內(nèi)容的能力。A.“沿用了‘蠟炬’這一古典意象的內(nèi)涵”錯(cuò)。“蠟炬成灰淚始干”一句表達(dá)的是彼此忠貞不渝、海誓山盟，是堅(jiān)貞愛情的寫照。由于時(shí)代背景和詩人的創(chuàng)作心志不同，聞一多賦予了紅燭新的思想情感，即托紅燭言犧牲自我的高尚品格，表達(dá)的是對(duì)理想信念無比忠貞的堅(jiān)守和歌頌。C.“詩人將自己與周公對(duì)比，抒發(fā)了功業(yè)未就的失落之情，并表達(dá)要振奮精神、一統(tǒng)天下的決心”錯(cuò)誤，“周公吐哺，天下歸心”是說周公在廣納人才，他經(jīng)常在吃飯時(shí)，聽到門外有士子求見，便來不及咽下嘴里的食物，把東西一吐就趕緊去接見來訪者。詩人表示自己像周公一樣殷切地接待人才，使天下的人才都心悅誠(chéng)服地歸順。二者并非“對(duì)比”，用典主要是突出地表現(xiàn)了作者求賢若渴的心情。D.云雀是光明、自由的象征。故選B。17.【答案】B【解析】【詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)的能力。B.“一首詞可以沒有詞牌，但是一定要有題目?！卞e(cuò)誤。故選B。18.名句默寫。（1）到中流擊水

浪遏飛舟（2）鷹擊長(zhǎng)空

魚翔淺底(3)慨當(dāng)以慷

憂思難忘

何以解憂

唯有杜康

(4)呦呦鹿鳴

食野之蘋

我有嘉賓

鼓瑟吹笙

(5)明明如月

何時(shí)可掇

憂從中來

不可斷絕

(6)只今惟有鷓鴣飛19．答案：A因人而異；B精神抖擻/精神煥發(fā)解析：A處所在的句子為總起句，其后是“有人……有人……有人……有人……”，講述的是人們的不同情況，故應(yīng)填