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2024九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文期中測(cè)試卷一.積累與運(yùn)用(共2小題,滿分28分)1.(18分)閱讀下面文字,根據(jù)語(yǔ)境完成問(wèn)題。登亭臺(tái)樓閣,觀湖光山色,游目騁懷,縱情山水,可以感受自然之美:有范仲淹《岳陽(yáng)樓記》“①,靜影沉璧”中洞庭湖月夜美景;有溫庭筠《商山早行》“②,人跡板橋霜?!敝邪鍢蚯逅啊R部梢愿惺芪娜瞬凰椎木瘢河袆⒂礤a《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中“③,病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”豁達(dá)的胸懷和奮發(fā)向上、努力進(jìn)取的精神;有李商隱《無(wú)題》中“春蠶到死絲方盡,④”獻(xiàn)身事業(yè),奉獻(xiàn)不止的精神;有李白《行路難》中“⑤,⑥”積極樂(lè)觀的精神;更可以領(lǐng)略歷史文化的底(yùn),有蘇軾在《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》中“⑦,⑧”希望突破時(shí)間的局限,打通空間的阻隔,對(duì)一切經(jīng)受著離別之苦的人的美好祝愿。閱中外經(jīng)典,品小說(shuō)情節(jié)。小說(shuō)天地廣闊無(wú)垠,豐富多彩。一本本小說(shuō)就是一部部生活的教科書,其中一段段生動(dòng)的故事,一個(gè)個(gè)曲折的情節(jié),一位位鮮活的人物,引領(lǐng)人們了解豐富多彩的大千世界。人生能從小說(shuō)中領(lǐng)略趣味,生活才有價(jià)值。樹(shù)人師生一同親近小說(shuō),打破經(jīng)典隔(mó),開(kāi)闊視野,提高寫作水平,以獨(dú)特的視角、真摯的情感、冷峻的文筆展現(xiàn)豐富多彩。(1)根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。(2分)①底(yùn)②隔(mó)(2)給加點(diǎn)字注音。(2分)①無(wú)垠②真摯(3)語(yǔ)段中劃波浪線的句子有語(yǔ)病,請(qǐng)寫出修改意見(jiàn)。(2分)(4)仔細(xì)閱讀文本,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(2分)A.一本本小說(shuō)就是一部部生活的教科書。解說(shuō):這句話的主干是“小說(shuō)是生活的教科書”。B.人生能從小說(shuō)中領(lǐng)略趣味,生活才有價(jià)值。解說(shuō):這是個(gè)假設(shè)關(guān)系的復(fù)句。C.“亭臺(tái)樓閣”“中外經(jīng)典”“天地廣闊”“親近小說(shuō)”解說(shuō):以上短語(yǔ)結(jié)構(gòu)各不相同。D.希望突破時(shí)間的局限,打通空間的阻隔。解說(shuō):加點(diǎn)詞語(yǔ)詞性分別為副詞、名詞、助詞。(5)對(duì)比是文學(xué)作品中一種常用的手法。以下說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是(2分)A.《故鄉(xiāng)》中“我”少年記憶中的故鄉(xiāng)的風(fēng)景和故鄉(xiāng)的人事,與眼前所見(jiàn)的景象、人物,就形成了多重對(duì)比,尤其是體現(xiàn)在“閏土”這一人物的前后對(duì)比上。B.《我的叔叔于勒》中,莫泊桑筆下“于勒”形象的反轉(zhuǎn)造成了尖銳的對(duì)比,小若瑟夫?qū)Υ迨宓膽B(tài)度也與父母形成對(duì)比,其中都蘊(yùn)含了作者對(duì)社會(huì)的清醒認(rèn)識(shí)和對(duì)人性的期望。C.《孤獨(dú)之旅》看似平淡,但同樣也蘊(yùn)含著鮮明的對(duì)比,如杜小康心靈成長(zhǎng)前后的對(duì)比,展現(xiàn)少年成長(zhǎng)之旅,給人以?shī)^發(fā)向上的精神動(dòng)力。D.《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》這篇小說(shuō)中,作者將“唯一的秘訣就是忠實(shí)”與“坐這山,望那山,一事無(wú)成”進(jìn)行對(duì)比,從正反兩方面把需要敬業(yè)的道理分析得全面透徹,最后用“敬業(yè)即責(zé)任心,樂(lè)業(yè)即趣味”做結(jié)。(6)根據(jù)古詩(shī)文提示,完成①—⑧題。(8分)2.(10分)老舍在《駱駝祥子》里寫道:“先去掃掃雪,晌午我請(qǐng)你吃火鍋?!弊鳛橐环N應(yīng)景菜肴,火鍋一直是冬日的最佳搭檔。請(qǐng)根據(jù)要求,完成下列題目。(1)結(jié)合下面思維導(dǎo)圖的提示,用四字短語(yǔ)補(bǔ)全空缺處。(4分)①②③④(2)閱讀下面有關(guān)“火鍋”的短文,聯(lián)系全文,將空缺內(nèi)容補(bǔ)寫完整,注意語(yǔ)意連貫。(4分)?據(jù)考證,火鍋?zhàn)钤缫?jiàn)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。有唐詩(shī)云:“綠蟻新醅酒,紅泥小火爐,晚來(lái)天欲雪,能飲一杯無(wú)?”詩(shī)歌生動(dòng)描寫了古人邀友共飲、圍爐暢談之景。時(shí)至今日,人們對(duì)火鍋的愛(ài)始終未變。在凜冽的冬日,屋外寒風(fēng)呼嘯,,三五好友共聚一室,彼此噓寒問(wèn)暖,圍著一口熱氣騰騰的火鍋,大快朵頤。有人偏愛(ài)白鍋,在清湯中燙一縷青菜,下兩塊豆腐,可以象征清白淡雅;有人卻喜紅鍋,在紅湯里涮幾塊肉片,滾幾片番茄,。人們對(duì)火鍋的喜愛(ài)中蘊(yùn)含著對(duì)人生的幾多期許,祈盼生活能像清湯煮菜一樣平平淡淡卻有滋有味,也能像紅油滾肉一樣轟轟烈烈又多姿多彩。這樣看來(lái),,一鍋的麻辣鮮香,皆是人世百味。(3)下面是成都一家新開(kāi)業(yè)火鍋店以店家和顧客口吻各寫的一則宣傳語(yǔ),請(qǐng)將兩則宣傳語(yǔ)修改得更為生動(dòng)。要求:各使用一種修辭手法,每則20字以內(nèi)。(2分)店家:用料放心,美味多多,歡迎品嘗!顧客:這家火鍋味道巴適,還要來(lái)!二.閱讀理解(共5小題,滿分35分)3.(4分)閱讀下面這首詞,完成問(wèn)題。畫堂春?寄子由①【宋】蘇軾柳花飛處麥搖波,晚湖②凈鑒新磨。小舟飛棹去如梭,齊唱采菱歌。平野水云溶漾,小樓風(fēng)日晴和。濟(jì)南何在暮云多,歸去奈愁何?!咀⑨尅竣龠@首詞與《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》寫于同一年,此時(shí)作者在密州,其弟在濟(jì)南。②“湖”指柳湖,在古時(shí)陳州,今淮陽(yáng),蘇軾兄弟倆曾在此泛舟。(1)用生動(dòng)的語(yǔ)言描繪詞的上片所展示的畫面。(2分)(2)《畫堂春》中的“歸去奈愁何”與《水調(diào)歌頭》中的“我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”都有“歸去”一詞,它們所蘊(yùn)含的思想感情有什么不同?請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。(2分)4.(9分)閱讀下面的文言文,完成問(wèn)題。西湖七月半①[明]張岱杭人游湖,巳出酉歸,避月如仇。是夕好名,逐隊(duì)爭(zhēng)出,多犒門軍酒錢,轎夫擎燎②,列俟③岸上。一入舟,速舟子急放斷橋,趕入勝會(huì)。以故二鼓以前,人聲鼓吹,如沸如撼,如魘如囈,如聾如啞。大船小船一齊湊岸,一無(wú)所見(jiàn),止見(jiàn)篙擊篙,舟觸舟,肩摩肩,面看面而已。少刻興盡,官府席散,皂隸④喝道去。轎夫叫船上人,怖以關(guān)門,燈籠火把如列星,一一簇?fù)矶ァ0渡先艘嘀痍?duì)趕門,漸稀漸薄,頃刻散盡矣。吾輩始艤⑤舟近岸。斷橋石磴始涼,席其上,呼客縱飲。此時(shí),月如鏡新磨,山復(fù)整妝,湖復(fù)頮⑥面。月色蒼涼,東方將白,客方散去。吾輩縱舟酣睡于十里荷花之中香氣拍人清夢(mèng)甚愜。(有刪減)(注釋)①七月半:農(nóng)歷七月十五日,俗稱中元節(jié)。杭州舊習(xí),人們于這天晚上傾城出游西湖。②擎療:舉火把。③俟:等待。④皂隸:衙門的差役。⑤艤(yí):同“移”,移動(dòng)船使船??堪哆?。⑥頮(huí):洗。(1)參考表格提示的方法,解釋劃線詞。(4分)文言詞句方法釋義是夕好名課內(nèi)遷移法:是日更定矣A怖以關(guān)門查找字典法:①驚惶,害怕。②恐嚇。③恐怖。B止見(jiàn)篙擊篙語(yǔ)境推斷法或課內(nèi)遷移法C少刻近義辨析:“少刻”與“頃刻”是近義詞D(2)給文中劃?rùn)M線的句子斷句,限三處。(1分)吾輩縱舟酣睡于十里荷花之中香氣拍人清夢(mèng)甚愜。(3)下面是某同學(xué)根據(jù)知識(shí)卡片做出的分析和推斷,其中有明顯錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(1分)教材分冊(cè)篇目朝代、作者八年級(jí)上冊(cè)《三峽》(北魏)酈道元《與朱元思書》(南朝梁)吳均《答謝中書書》(南朝齊梁)陶弘景九年級(jí)上冊(cè)《岳陽(yáng)樓記》(北宋)范仲淹《醉翁亭記》(北宋)歐陽(yáng)修《湖心亭看雪》(明末清初)張岱A.自然山水,或清幽,或雄奇,或秀麗,均顯造化之妙。古代詩(shī)文中有很多歌詠山水的佳作。B.與本學(xué)期所學(xué)的山水散文相比,八上的山水小品表達(dá)出了更為深刻的人生哲理。C.南北朝的山水小品以山光水色為主要描寫對(duì)象,短小精悍,簡(jiǎn)練雋永。D.一些古代的山水散文在描寫景物、抒發(fā)感情的同時(shí),也表達(dá)了作者的政治理想、志趣及抱負(fù)。(4)翻譯文劃波浪線句子的大意。(1分)斷橋石磴始涼,席其上,呼客縱飲。(5)結(jié)合《湖心亭看雪》,聯(lián)系其生平經(jīng)歷,簡(jiǎn)要分析作者的形象。(2分)5.(6分)閱讀下面的文字,完成各小題?!静牧弦弧俊靶≌f(shuō)”出自《莊子?外物》,是以刻畫人物形象為中心,通過(guò)完整的故事情節(jié)和環(huán)境描寫來(lái)反映社會(huì)生活的文學(xué)體裁。其與詩(shī)歌、散文、戲劇,并稱“四大文學(xué)體裁”。(百度百科)【材料二】①平常人讀小說(shuō),往往以為既是“小”說(shuō),必?zé)o關(guān)宏旨,所以就隨便一看,看完了順手一扔,有無(wú)心得,全不過(guò)問(wèn)。這個(gè)態(tài)度,據(jù)我看,是不大對(duì)的。②小說(shuō)是講人生經(jīng)驗(yàn)的。我們讀了小說(shuō),才會(huì)明白人間,才會(huì)知道處身涉世的道理。這一點(diǎn)好處不是別的書籍所能供給我們的。③哲學(xué)能教我們“明白”,但是它不如小說(shuō)說(shuō)得那么有趣,那么親切,那么動(dòng)人,因?yàn)檎軐W(xué)太板著面孔說(shuō)話,而小說(shuō)則生龍活虎地去描寫,使人感到興趣,因而也就不知不覺(jué)地發(fā)生了潛移默化的作用。歷史也寫人間,似乎與小說(shuō)相同。可是,一般地說(shuō),歷史往往缺乏著文藝性,使人念了頭疼;即使含有文藝性,也不能像小說(shuō)那樣圓滿生動(dòng),活龍活現(xiàn)。歷史可以近乎小說(shuō),但代替不了小說(shuō)。④于此,我們知道了,小說(shuō)是在書籍里另成一格,也就與別種書籍同樣的有它獨(dú)立的、無(wú)可代替的價(jià)值與使命。它不是僅供我們“玩”的。⑤讀小說(shuō),第一能教我們得到益處的,便是小說(shuō)的文字。一部小說(shuō)中,有人有景有對(duì)話,千狀萬(wàn)態(tài),包羅萬(wàn)象,更是使我們心寬眼亮,多見(jiàn)多聞;假若我們細(xì)心去讀的話,它簡(jiǎn)直就是一部最好的最豐富的模范文。⑥文字以外,我們?cè)撟⒁獾氖切≌f(shuō)的內(nèi)容。大概地說(shuō),我們可以這樣來(lái)決定:關(guān)心社會(huì)的便好。不關(guān)心社會(huì)的便壞。這似乎是說(shuō)。要看作者的態(tài)度如何了。同一件事,在甲作家手里便當(dāng)作一個(gè)社會(huì)問(wèn)題而提出之,在乙作家手里或者就當(dāng)作一件好玩的事來(lái)說(shuō)。那么,前者就給我們一些知識(shí),一點(diǎn)教訓(xùn),所以好;后者只是供我們消遣,白費(fèi)了我們的光陰,所以不好。⑦所以,我們讀本小說(shuō),絕不該以內(nèi)容與穿插的驚奇與否而定去取,而是要以作者怎樣處理內(nèi)容的態(tài)度和怎樣設(shè)計(jì)去表現(xiàn),去定好壞。假若我們能這樣去讀小說(shuō),則小說(shuō)一定不是只供消遣的東西,而是對(duì)我們的文學(xué)修養(yǎng),與處世的道理,都大有裨益的。(摘編自老舍《怎樣讀小說(shuō)》有刪改)【材料三】①舒晉瑜:在不斷重讀的過(guò)程中,您對(duì)經(jīng)典作品有重新的認(rèn)識(shí)和理解嗎?②畢飛宇:經(jīng)典就是可以反復(fù)閱讀的東西,千真萬(wàn)確。我們讀經(jīng)典的時(shí)候往往很年輕,二十來(lái)歲,可是,寫經(jīng)典的作家閱歷已經(jīng)很豐富了,這個(gè)年齡落差就會(huì)帶來(lái)一個(gè)問(wèn)題,閱讀的理解力達(dá)不到寫作的理解力,我們沒(méi)有對(duì)話的能力。等我們也到了一定的年紀(jì),我們的理解力長(zhǎng)進(jìn)了,這時(shí)候再讀,就有了對(duì)話的資格。這個(gè)時(shí)候你對(duì)許多字句甚至是標(biāo)點(diǎn)符號(hào)就會(huì)有新的感受。③舒晉瑜:平時(shí)的閱讀中,所有喜歡的經(jīng)典作品您都這么翻來(lái)覆去地比著看嗎?包括不同版本的同部作品?④畢飛字:我閱讀經(jīng)典小說(shuō),基本不能用“閱讀”這個(gè)詞,對(duì)我來(lái)說(shuō)這個(gè)詞太正式,其實(shí)我把玩的心更多,有點(diǎn)像玩古玩。我的重點(diǎn)不在看,而在摩掌,把寶物放在手上一遍又一遍的。我讀經(jīng)典是這樣的心態(tài),非常快樂(lè)幸福。⑤舒晉瑜;我無(wú)法想象您如何把玩一部作品。⑥畢飛宇:我看小說(shuō),有時(shí)候一頁(yè)紙可能花半個(gè)小時(shí),等我把這一頁(yè)翻過(guò)去,才明白過(guò)來(lái)。我的眼睛里并沒(méi)有小說(shuō),我早就沿著小說(shuō)的場(chǎng)景岔出去了,沿著作家的描寫對(duì)象按照自己的想象“飛”出去了。(《中華讀書報(bào)》記者舒晉瑜采訪作家畢飛宇實(shí)錄)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,與原文相符合的一項(xiàng)是(2分)A.“小說(shuō)”是以刻畫人物形象為中心,通過(guò)完整的故事情節(jié)和環(huán)境描寫來(lái)反映社會(huì)生活的文學(xué)體裁?!八拇笪膶W(xué)體裁”包括小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、寓言。B.材料二中老舍主張:哲學(xué)能教我們“明白”,它不僅比小說(shuō)說(shuō)得有趣,還親切、動(dòng)人。C.材料三中,在畢飛宇看來(lái),經(jīng)典作品之所以需要反復(fù)閱讀,是因?yàn)樽x者一生都很難與經(jīng)典作家具備對(duì)話的能力和資格。D.材料三中,畢飛宇對(duì)于小說(shuō)的態(tài)度重點(diǎn)不在看,而在摩掌。他會(huì)沿著小說(shuō)的場(chǎng)景岔出去了,沿著作家的描寫對(duì)象按照自己的想象“飛”出去了。(2)請(qǐng)你簡(jiǎn)述材料二的論證思路。(2分)(3)請(qǐng)你任選以下一篇小說(shuō),結(jié)合其中情節(jié),說(shuō)說(shuō)你對(duì)“我們讀了小說(shuō),才會(huì)明白人間,才會(huì)知道處身涉世的道理”這句話的理解。(2分)A.《我的叔叔于勒》B.《孤獨(dú)之旅》C.《水滸傳》6.(8分)現(xiàn)代文閱讀。苦惱[俄]契訶夫(汝龍譯)暮色昏暗,大片的雪繞著剛點(diǎn)亮的街燈懶洋洋地飄飛著。車夫姚納周身白色,坐在車座上一動(dòng)不動(dòng),身子往前傴著。那匹小母馬也一身白,一動(dòng)不動(dòng)。還是在午飯前,他倆就出了院子,至今還沒(méi)拉到一趟生意。后來(lái),街燈暗淡的光漸漸變得明亮生動(dòng),街上也漸漸熱鬧了?!败嚪?,到維堡區(qū)去!”姚納聽(tīng)見(jiàn)有人喊車,猛一哆嗦,看見(jiàn)一個(gè)軍人。為了表示同意,姚納抖了抖韁繩。軍人坐上了雪橇。車夫撮起嘴唇,對(duì)那匹馬發(fā)出噴的一響。路上,一個(gè)趕四輪轎車的車夫朝姚納咒罵,一個(gè)行人穿過(guò)馬路,肩膀剛好擦著馬鼻子,就狠狠地瞪他一眼。姚納坐在車座上惶恐不安?!斑@些家伙真混蛋!”軍人打趣地說(shuō),“他們簡(jiǎn)直是跑來(lái)撞你的。”姚納回頭瞧著他的乘客,張開(kāi)嘴唇。他分明想要說(shuō)話,可是喉嚨里沒(méi)吐出一個(gè)字來(lái),只是哼一聲?!笆裁矗俊避娙藛?wèn)。姚納咧開(kāi)苦笑的嘴,嗓子里用一下勁,這才干啞地說(shuō)出來(lái):“老爺,我的……嗯……我的兒子在這個(gè)星期死了?!薄芭?!他害什么病死的?”姚納掉轉(zhuǎn)整個(gè)身子朝著乘客說(shuō):“誰(shuí)說(shuō)得清呢?多半是熱病吧……他在醫(yī)院里躺了三天就死了……”“趕車吧,趕車吧!”乘客說(shuō),“照這樣走下去,明天也到不了啦!”車夫又伸出脖子,挺起身子,笨重地?fù)]動(dòng)他的鞭子。他有好幾回轉(zhuǎn)過(guò)身去看軍官,可是軍官閉著眼睛,分明不愿再聽(tīng)了。姚納把車趕到維堡區(qū),讓乘客下車,再把車子趕到一個(gè)飯館的附近停下來(lái)。三個(gè)青年沿著人行道走過(guò)來(lái),兩個(gè)又高又瘦,一個(gè)挺矮,駝背。他們互相謾罵,他們的雨鞋發(fā)出一片響聲?!败嚪?,上巡警橋去!”駝背用破鑼似的聲音喊道,“我們?nèi)齻€(gè)人,二十個(gè)戈比!”姚納抖動(dòng)韁繩,把嘴唇撮得嘖噴地響。二十個(gè)戈比是不公道的,可他顧不得講價(jià)了。青年們相互推著,罵著,擁上雪橇。“得了,快點(diǎn)趕車吧!你就打算一路上都照這樣趕車嗎?要我給你一個(gè)脖兒拐嗎?”“嘻嘻!”姚納笑了,“好有興致的爺!”“呸!滾你的!”駝背憤憤地喊叫,“你到底肯不肯快點(diǎn)走啊,你這老不死的?難道就這樣趕車,給它一鞭子!結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地抽它一鞭子!”姚納不住地回頭看他們。等到他們的談話有了一個(gè)短短的停頓,他又回過(guò)頭去嘰嘰咕咕地說(shuō):“這個(gè)星期我……嗯……我的兒子死了!”“大家都要死……”駝背咳了一陣說(shuō),“趕車吧!車子照這么爬,什么時(shí)候才會(huì)到啊?”“那么,你給他一點(diǎn)小小的鼓勵(lì)——給他一個(gè)脖兒拐!”姚納回轉(zhuǎn)身去,還想說(shuō)說(shuō)他兒子是怎么死的,可這當(dāng)兒駝背輕松地噓一口氣,說(shuō)謝天謝地,他們總算到了。他又孤單了,寂靜又向他侵襲過(guò)來(lái)??鄲溃瑒偟瞬痪?,現(xiàn)在又回來(lái)了,更為有力地撕扯他的胸膛。姚納的眼睛焦灼而痛苦地打量大街兩邊川流不息的人群:難道在這成千上萬(wàn)的人當(dāng)中,連一個(gè)愿意聽(tīng)他講話的人都找不到嗎?人群匆匆地來(lái)去,沒(méi)人理會(huì)他和他的苦惱。那苦惱是廣大得無(wú)邊無(wú)際,要是姚納的胸裂開(kāi),苦惱滾滾地流出來(lái)的話,那苦惱仿佛會(huì)淹沒(méi)全世界似的。姚納看見(jiàn)一個(gè)看門人提著一個(gè)袋子,就下決心跟他攀談一下?!艾F(xiàn)在什么時(shí)候啦,朋友?”他問(wèn)?!翱斓绞c(diǎn)了……你停在這兒做什么?把車子趕開(kāi)!”姚納只好把雪橇趕到幾步以外,傴下腰,任憑苦惱來(lái)折磨他。墻角上,有一個(gè)年輕的車夫爬起來(lái),睡眼蒙朧地咳了幾聲,走到水桶那兒去?!跋牒人玻俊币{問(wèn)他?!笆前?,想喝水!”“那就喝吧。喝點(diǎn)水,身體好……可是,老弟,我的兒子死啦……聽(tīng)見(jiàn)沒(méi)有?這個(gè)星期在醫(yī)院里死的。真是怪事!”姚納看看他的話產(chǎn)生了什么影響,可什么也沒(méi)有。那年輕小伙子已蓋上被子,蒙頭睡著了。老頭兒嘆口氣,搔搔自己的身子。他兒子去世快滿一個(gè)星期了,他卻至今還沒(méi)跟別人好好地談過(guò)這件事。應(yīng)當(dāng)有條有理、有聲有色地講一講,應(yīng)當(dāng)講一講他兒子怎樣得病,怎樣受苦,臨死前說(shuō)過(guò)些什么話,怎樣去世的……“出去看看馬吧?!币{想。他穿上大衣,走進(jìn)馬棚,他的馬在那兒站著。“你在嚼草嗎?”姚納問(wèn)他的馬,看著它亮晶晶的眼睛,“好的,嚼吧,嚼吧。對(duì)了,我呢,歲數(shù)大了,趕車不行啦,應(yīng)當(dāng)由我兒子來(lái)趕車才對(duì),他可是個(gè)地道的馬車夫,要是他活著多好?!币{沉默一會(huì)兒,接著說(shuō):“是這么回事,小母馬,庫(kù)司瑪姚尼奇下世了,他跟我說(shuō)了一會(huì),一下子就無(wú)緣無(wú)故死了。哪,打個(gè)比方,你生了個(gè)小崽子,突然間,那小崽子跟你告別,死了。你不傷心嗎?小母馬嚼著干草,聽(tīng)著,聞聞主人的手,耐心地聽(tīng)。姚納講得有了勁,就把心里的話統(tǒng)統(tǒng)講給它聽(tīng)了。(選自《契訶夫小說(shuō)選》,有刪改)(1)根據(jù)文中內(nèi)容,將故事補(bǔ)充完整。(2分)姚納向軍人傾訴苦惱,軍人閉著眼不聽(tīng)——(①)——向看門人傾訴苦惱,看門人不聽(tīng)還趕他走——(②)——最終姚納和他的馬兒傾訴苦惱,馬兒耐心地聽(tīng)。(2)小說(shuō)開(kāi)頭第一段的景物描寫有什么作用。(2分)請(qǐng)從人物描寫和修辭手法的角度來(lái)鑒賞文中畫橫線句子。(2分)(4)契訶夫與曹文軒生活在不同時(shí)代,國(guó)度也不同,但他們的作品《苦惱》和《孤獨(dú)之旅》卻有相通之處,請(qǐng)結(jié)合資料鏈接說(shuō)一說(shuō)《苦惱》中的“馬”和《孤獨(dú)之旅》中的“鴨子”在文中的妙用?(2分)【鏈接資料】魯迅說(shuō),人類的悲歡并不相通,那怎么才能更好的傳遞悲歡呢?小說(shuō)家們往往會(huì)在創(chuàng)作小說(shuō)時(shí),挑選一些動(dòng)物作為“道具”,《苦惱》中的“馬”和《孤獨(dú)之旅》中的“鴨子”,從某種意義上說(shuō)就是道具。道具可以代替人在主人公孤獨(dú)時(shí)充當(dāng)心靈的慰藉,同時(shí)它們常常還具有象征意義,暗示著人物的命運(yùn)。但不管怎么選道具,都是為主旨服務(wù)的。7.(8分)閱讀下面選文,完成下列各題。在勞動(dòng)中淬煉成長(zhǎng)張凡①炒一份“余老師同款蛋炒飯”,以“抗疫加油”為主題進(jìn)行一場(chǎng)水果拼盤大比拼,養(yǎng)護(hù)一盆綠植作為特殊的開(kāi)學(xué)禮物,制作一個(gè)手工包送給媽媽……由于新冠肺炎疫情,學(xué)生們經(jīng)歷了一段特殊的成長(zhǎng)時(shí)光,這也成為進(jìn)行勞動(dòng)教育的一個(gè)機(jī)會(huì)。一些學(xué)校開(kāi)展“廚藝云課堂”“線上手工課”等活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生們參與形式多樣的家務(wù)勞動(dòng)。一份份特別的“作業(yè)”,讓居家生活變得豐富多彩,也讓學(xué)生們?cè)谝徊艘伙?、一針一線中體會(huì)勞動(dòng)的滋味。②“離開(kāi)勞動(dòng),不可能有真正的教育?!苯逃姨K霍姆林斯基的話,至今依然能給我們以深刻啟示。勞動(dòng)教育是學(xué)生成長(zhǎng)的必要途徑,要讓學(xué)生在勞動(dòng)中淬煉成長(zhǎng)。③《尚書》有云:“不知稼穡之艱難,乃逸乃諺(“諺”通“喭”,粗俗,魯莽)?!钡拇_,沒(méi)有揮灑過(guò)勞動(dòng)的汗水,沒(méi)有體會(huì)過(guò)勞動(dòng)的艱辛,就很難真正理解勞動(dòng)的內(nèi)涵、珍視勞動(dòng)的價(jià)值。環(huán)顧我們周邊,青少年“不識(shí)稼穡”的現(xiàn)象,并不罕見(jiàn)。因?yàn)椤罢n業(yè)忙”“不重視”等原因,他們少有機(jī)會(huì)走進(jìn)“實(shí)踐的課堂”,難以對(duì)現(xiàn)實(shí)中的勞動(dòng)有更多切身的體驗(yàn)和感受,在一定程度上折射出勞動(dòng)教育淡化、弱化的現(xiàn)實(shí)。在系統(tǒng)的文化知識(shí)學(xué)習(xí)之外,有計(jì)劃地組織學(xué)生參加日常生活勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和服務(wù)型勞動(dòng),讓他們?cè)趧趧?dòng)中提升生活技能,才能不斷夯實(shí)成長(zhǎng)的基礎(chǔ)。④勞動(dòng)教育對(duì)于人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō),不僅意味著勞動(dòng)技能的提升,更意味著勞動(dòng)精神的培育。從農(nóng)耕社會(huì)“耕讀傳家久”的傳統(tǒng),到現(xiàn)代社會(huì)“勞動(dòng)創(chuàng)造幸?!钡捏鹧?,時(shí)代在變,勞動(dòng)的形式在變,但勞動(dòng)的精神內(nèi)核始終未變。路遙在《平凡的世界》中說(shuō)過(guò)這樣一句話:勞動(dòng),是人生的第一堂課。只有勞動(dòng)才可能使人在生活中強(qiáng)大。不久前,中共中央、國(guó)務(wù)院發(fā)布《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》,對(duì)于加強(qiáng)勞動(dòng)教育、培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動(dòng)價(jià)值觀和良好的勞動(dòng)品質(zhì)具有重要指導(dǎo)意義。⑤今天,我們大力提倡勞動(dòng)教育,就是要讓青少年真正走進(jìn)生活的課堂、走進(jìn)勞動(dòng)的現(xiàn)場(chǎng),在扎根大地的勞動(dòng)中,展現(xiàn)風(fēng)采、感受快樂(lè)、實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)。(1)選文的中心論點(diǎn)是什么?(2分)(2)選文第③段畫線句運(yùn)用了哪種論證方法?有什么作用?(2分)(3)選文③④段的順序可否調(diào)換?為什么?(2分)(4)聯(lián)系實(shí)際生活,談?wù)勛x了本文后你得到的啟示。(2分)三.名著閱讀(共2小題,滿分7分)8.(3分)某出版社收到了《艾青詩(shī)選》封面設(shè)計(jì)稿,認(rèn)為不夠貼切。請(qǐng)結(jié)合《艾青詩(shī)選》內(nèi)容補(bǔ)全優(yōu)化方案并說(shuō)明理由?!栋嘣?shī)選》封面(初稿)優(yōu)化方案理由添加構(gòu)圖要素:①②添加背景色彩:A.以斑駁暗沉的棕色作為主色調(diào)B.以鮮艷亮麗的紅色作為主色調(diào)③9.(4分)同學(xué)們對(duì)《水滸傳》進(jìn)行梳理與探究,以下是其中一個(gè)梳理表,請(qǐng)你聯(lián)系《水滸傳》整本書參與探究。章回刺配人物刺配原因刺配地點(diǎn)刺配后反應(yīng)第8回林沖(1)滄州牢房感謝孫孔目維持,與張教頭告別,欲讓妻子改嫁第27回(2)替兄報(bào)仇,斗殺西門慶、潘金蓮孟州牢城和兩個(gè)公人在刺配路上買酒買肉吃第36回宋江(3)江州牢城灑淚拜辭父親,囑托兄弟照顧父親第62回盧俊義被都管李固首告私通梁山“賊寇”沙門島不想明日上路,但忍氣吞聲又不得不立刻走動(dòng)探究結(jié)論結(jié)論1:刺配是古代一種在犯人面部刺字且發(fā)配邊遠(yuǎn)地區(qū)的刑罰,《水滸傳》中不同的人刺配原因各不相同。結(jié)論2:從面對(duì)刺配的不同反應(yīng)能看出人物的不同性格,如(4)。結(jié)論3:刺配是貫穿全文的線索,是聯(lián)系各個(gè)情節(jié)的紐帶,推動(dòng)整個(gè)故事的發(fā)展;體現(xiàn)了北宋末年動(dòng)蕩不安、黑暗腐朽的社會(huì)特點(diǎn);有些人物在刺配路上無(wú)法忍受或多次遇到暗算而被迫走上梁山,突顯了小說(shuō)主旨“官逼民反”。四.作文(共1小題,滿分50分,每小題50分)10.(50分)讀下面材料,然后作文。反省是一面鏡子,它能將我們的錯(cuò)誤清清楚楚地照出來(lái),使我們有改正的機(jī)會(huì)?!D瞬荒軟](méi)有批評(píng)和自我批評(píng),那樣一個(gè)人就不能進(jìn)步。——毛澤東讀了上面的材料,你有什么聯(lián)想或感悟?請(qǐng)自選角度,自定立意,自擬題目,寫一篇文章。要求:①除詩(shī)歌外,文體不限。600字左右。②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名。五.附加題(共3小題,滿分6分,每小題2分)11.(2分)下列有關(guān)文學(xué)、文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是()A.古代文人在“名”和“字”之外還有“號(hào)”。如歐陽(yáng)修號(hào)“醉翁”,又號(hào)“六一居士”。B.小錫聽(tīng)到爸爸跟王叔叔打電話詢問(wèn)王叔叔父親的情況。爸爸說(shuō):“王弟,最近令慈身體可好?老人家也近七十花甲了,我抽時(shí)間去看望他?!?C.《岳陽(yáng)樓記》《醉翁亭記》題目中的“記”是古代的一種文體,兩篇文章描繪或虛或?qū)嵉淖匀伙L(fēng)光,寄寓作者的政治理想。 D.古代漢語(yǔ)在數(shù)量表達(dá)上,一般不用量詞,而是數(shù)詞和名詞直接結(jié)合,如“余拏一小舟”“又用篆章一”。12.(2分)下列從語(yǔ)段中選出來(lái)的句子,有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.杭州亞運(yùn)會(huì)面向世界,奏響了“心心相融,愛(ài)達(dá)來(lái)來(lái)”的時(shí)代樂(lè)章。 B.全景立體影像構(gòu)筑的拱宸橋躍然于大運(yùn)河之上,形態(tài)逼真,令人嘆為觀止。 C.中國(guó)元素刷新了人們對(duì)體育盛會(huì)的審美認(rèn)知,撥動(dòng)著無(wú)數(shù)人的心弦。 D.從參賽的舉步維艱到辦賽的舉重若輕,讓世界見(jiàn)證了中國(guó)的蛻變。13.(2分)下面這段文字空缺處,填入句子順序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()全省建亞運(yùn)會(huì)競(jìng)賽場(chǎng)館54處,各大亞運(yùn)場(chǎng)館都有著哪些亮點(diǎn)?讓我們走近其中的一些場(chǎng)館看看它們的特殊之處:“小蓮花”也是目前國(guó)內(nèi)唯一獲得國(guó)際網(wǎng)聯(lián)二星認(rèn)證的網(wǎng)球場(chǎng)地。①未來(lái)杭州亞運(yùn)會(huì)的開(kāi)幕式和閉幕式,將在杭州奧體中心主體育場(chǎng)(大蓮花)舉行。②未來(lái)它將作為杭州亞運(yùn)會(huì)的主場(chǎng)館,助力杭州打造成為國(guó)際賽事名城。③除了“大蓮花”,“小蓮花”(杭州奧體中心網(wǎng)球中心)也同樣采用“花瓣”設(shè)計(jì)造型。④這是浙江省唯一一個(gè)能容納8萬(wàn)人的場(chǎng)館,也是全國(guó)第三大體育場(chǎng)館。⑤與主體育館不同,“小蓮花”頂部的“花瓣”能夠根據(jù)天氣情況進(jìn)行開(kāi)合。A.④②③①⑤ B.②①③⑤④ C.①④②③⑤ D.①④②⑤③2024九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文期中測(cè)試卷參考答案與試題解析一.積累與運(yùn)用(共2小題,滿分28分)1.【分析】(1)本題考查字形。底蘊(yùn):dǐyùn,意思是內(nèi)心蘊(yùn)藏;底細(xì);事情的內(nèi)涵;文化的涵養(yǎng)。隔膜:gémó,1、疏遠(yuǎn),不親密。2、情意不相通,互不了解。3、不通曉;對(duì)事物的理解停留在表面上,看不清實(shí)質(zhì)。(2)本題考查字音。無(wú)垠:wúyín,意思是形容廣闊無(wú)邊、沒(méi)有邊際。真摯:zhēnzhì,意思是真誠(chéng)懇切,多指朋友之間的感情。(3)本題考查病句修改。語(yǔ)段中劃波浪線的句子存在成分殘缺的問(wèn)題,應(yīng)在句子結(jié)尾加上“的生活”。(4)本題考查語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)。A.有誤,主干應(yīng)為“小說(shuō)是教科書”;B.有誤,該句是條件關(guān)系的復(fù)句;C.正確;D.有誤,“希望”是動(dòng)詞。故選:C。(5)本題考查寫作手法。ABC.正確;D.有誤,《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是一篇議論文。故選:D。(6)本題考查名句名篇默寫。默寫題作答時(shí),一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩(shī)文句子,三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。注意本題中的易錯(cuò)字:浮、躍、畔、蠟、炬、愿、嬋?!窘獯稹看鸢福海?)蘊(yùn)膜(2)yínzhì(3)結(jié)尾加“的生活”(4)C(5)D(6)①浮光躍金②雞聲茅店月③沉舟側(cè)畔千帆過(guò)(重點(diǎn)字:畔)④蠟炬成灰淚始干(重點(diǎn)字:蠟炬)⑤長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)⑥直掛云帆濟(jì)滄海⑦但愿人長(zhǎng)久⑧千里共嬋娟(重點(diǎn)字:嬋)2.【分析】(1)本題考查內(nèi)容概括與提煉。第一空,“據(jù)考證,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期即有火鍋”,這是火鍋的起源,可見(jiàn)火鍋“歷史悠久”。第二空,“世界各地都有不同風(fēng)味的火鍋,國(guó)內(nèi)更是遍布大江南北”,這是火鍋在各地的分布,可概括為“分布廣泛”。第三空,“北派的羊肉火鍋,川派的麻辣火鍋,粵派的潮汕火鍋,美國(guó)冰淇淋火鍋,日本紙火鍋,韓國(guó)部隊(duì)火鍋……”,這是各類類型的火鍋,可概括為“種類繁多”。第四空,“‘火鍋’‘涮鍋’‘邊鍋’‘暖鍋’……”是火鍋的各種名目,可概括為“名稱各異”。(2)本題考查句子補(bǔ)寫。第一空。根據(jù)“據(jù)考證,火鍋?zhàn)钤缫?jiàn)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期”,可知此句與前面橫線形成設(shè)問(wèn),介紹的是火鍋的起源,因此可補(bǔ)寫“火鍋起源于何時(shí)”等。第二空。根據(jù)前面的“在凜冽的冬日,屋外寒風(fēng)呼嘯”可知此處應(yīng)補(bǔ)寫屋內(nèi)的情況,與屋外形成對(duì)比,如“屋內(nèi)暖意融融”。第三空。根據(jù)前面的分句“有人偏愛(ài)白鍋,在清湯中燙一縷青菜,下兩塊豆腐,可以象征清白淡雅”最后的“可以象征清白淡雅”,可知此處要補(bǔ)寫紅鍋的象征意,如“能夠昭示紅火熱烈”等。第四空。根據(jù)“這樣看來(lái)”可知此處為總結(jié)句,總結(jié)的是“人們對(duì)火鍋的喜愛(ài)中蘊(yùn)含著對(duì)人生的幾多期許,祈盼生活……”,應(yīng)填寫火鍋與人生的關(guān)系,如“人生就是一道火鍋”等。(3)本題考查宣傳語(yǔ)。這兩則宣傳語(yǔ)太過(guò)平實(shí),難以給人留下深刻印象,要求使用一種修辭手法,改得更為生動(dòng),字?jǐn)?shù)不超過(guò)20字。宣傳語(yǔ)中最常用的修辭手法最對(duì)偶,其次是比喻、擬人、反問(wèn)等。如,店家“用料放心,美味多多,歡迎品嘗”,可改為:用放心料,讓您的心在美味中安放。如,顧客“這家火鍋味道巴適,還要來(lái)”,可改為:回味無(wú)窮,期待重逢?!窘獯稹看鸢福海?)①歷史悠久②分布廣泛③種類繁多④名稱各異(2)火鍋起源于何時(shí)屋內(nèi)暖意濃濃能夠昭示紅火熱烈人生就是一道火鍋(3)店家:示例1:真材真料真味道,好心好意好火鍋;示例2:為何如此美味?只因原滋原味。顧客:示例1:我的舌頭是裁判,你的味道是滿分;示例2:獨(dú)戀這枝火鍋花,美味飄香似我家。二.閱讀理解(共5小題,滿分35分)3.【分析】《畫堂春?寄子由》與《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》寫于同一年,此時(shí)作者在密州,其弟在濟(jì)南。詞的上片回憶兄弟倆在柳湖泛舟的情形,下片借景抒情,表達(dá)對(duì)弟弟的思念之情,渴望能與弟弟團(tuán)聚。【解答】(1)本題考查詩(shī)歌畫面描繪。詞中以柳湖為中心描寫景物,展開(kāi)了一幅清新、淡雅的水墨畫。柳湖以“柳”取勝,開(kāi)頭“柳花飛處”四字便是著力的一筆。對(duì)于湖面,蘇軾著重寫出它的明凈,用剛剛打磨過(guò)的鏡子(“鑒新磨”)來(lái)形容。蘇軾筆下的景物有靜態(tài)的,也有動(dòng)態(tài)的,如“花飛”“麥搖波”“飛棹”等都富有動(dòng)感,它們共同構(gòu)成了一個(gè)自在、輕盈的美的境界,烘托出蘇軾、蘇轍二人游湖時(shí)歡快、悠閑的心情。(2)本題考查詩(shī)詞對(duì)比鑒賞?!皻w去奈何愁”中的“歸去”表達(dá)了蘇軾與弟弟團(tuán)聚的渴望,對(duì)常年在外漂泊的蘇軾來(lái)說(shuō),兄弟倆曾經(jīng)的相聚時(shí)一段美好的回憶,是一種真實(shí)的期待;“我欲乘風(fēng)歸去”中的“歸去”是蘇軾幻想回到月宮(天上)去,對(duì)于政治上失意的蘇軾來(lái)說(shuō),月亮是純凈、美好的象征,是他的精神家園。答案:(1)陳州城內(nèi)美景多,柳花紛飛的地方,麥子隨風(fēng)搖擺,如金色的波浪一般。風(fēng)平浪靜之后,夜晚的大明湖猶如新磨的鏡子一般明亮照人。湖上的小舟雙棹齊飛,就好比織衣服的梭子那般在湖面上飛快來(lái)去。船上的采菱女們一齊唱著采菱歌,歌聲悅耳動(dòng)聽(tīng)。(2)“歸去奈何愁”中的“歸去”表達(dá)了蘇軾與弟弟團(tuán)聚的渴望,對(duì)常年在外漂泊的蘇軾來(lái)說(shuō),兄弟倆曾經(jīng)的相聚時(shí)一段美好的回憶,是一種真實(shí)的期待;“我欲乘風(fēng)歸去”中的“歸去”是蘇軾幻想回到月宮(天上)去,對(duì)于政治上失意的蘇軾來(lái)說(shuō),月亮是純凈、美好的象征,是他的精神家園。譯文:陳州城內(nèi)美景多,柳花紛飛的地方,麥子隨風(fēng)搖擺,如金色的波浪一般。風(fēng)平浪靜之后,夜晚的大明湖猶如新磨的鏡子一般明亮照人。湖上的小舟雙棹齊飛,就好比織衣服的梭子那般在湖面上飛快來(lái)去。船上的采菱女們一齊唱著采菱歌,歌聲悅耳動(dòng)聽(tīng)。平原之上,水云相接之處,水天一色,碧波蕩漾。小樓之外,風(fēng)和日麗,天氣晴好。濟(jì)南風(fēng)光如此大好,但依然難解心中的相思之情。歸去,為何就這般難呢?4.【分析】【參考譯文】杭州人游西湖,上午十點(diǎn)左右出門,下午六點(diǎn)左右回來(lái),如怨仇似地躲避月亮。這天晚上愛(ài)虛名,一群群人爭(zhēng)相出城,多賞把守城門的士卒一些小費(fèi),轎夫高舉火把,在岸上列隊(duì)等候。一上船,就催促船家迅速把船劃到斷橋,趕去參加盛會(huì)。因此二鼓以前人聲和鼓樂(lè)聲恰似水波涌騰、大地震蕩,又猶如夢(mèng)魘和囈語(yǔ),周圍的人們既聽(tīng)不到別人的說(shuō)話聲,又無(wú)法讓別人聽(tīng)到自己說(shuō)話的聲音;大船小舟一起靠岸,什么也看不見(jiàn),只看到船篙與船篙相撞,船與船相碰,肩膀與肩膀相摩擦,臉和臉相對(duì)而已。一會(huì)兒興致盡了,官府宴席已散,由衙役吆喝開(kāi)道而去。轎夫招呼船上的人,以關(guān)城門來(lái)恐嚇游人,使他們?cè)鐨w,燈籠和火把像一行行星星,一一簇?fù)碇厝?。岸上的人也一批批急赴城門,人群慢慢稀少,不久就全部散去了。我們喜歡清靜,等到人都散盡了,才把船靠近湖岸。斷橋邊的石磴也才涼下來(lái),大家坐在上面,招呼客人開(kāi)懷暢飲。此時(shí)月亮像剛剛磨過(guò)的銅鏡,光潔明亮,山巒重新整理了容妝,湖水重新整洗面目。直到月色灰白清涼,東方即將破曉,客人才散去。我們?nèi)螒{船兒漂蕩,暢快地安睡在十里荷花中,花香撲人,做著恬靜的夢(mèng),真是舒適極了?!窘獯稹浚?)本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解。解答此類題目,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語(yǔ),并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況,平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的實(shí)詞。A句意:這天晚上愛(ài)虛名。是:這。B句意:以關(guān)城門來(lái)恐嚇游人。怖:恐嚇。C句意:只看到船篙與船篙相撞。止:只、僅。D句意:一會(huì)兒興致盡了。少刻:一會(huì)兒。(2)本題考查句子的斷句。解答此類問(wèn)題,首先要明確句意,然后根據(jù)句意進(jìn)行分析。句意為:我們?nèi)螒{船兒漂蕩,暢快地安睡在十里荷花中,花香撲人,做著恬靜的夢(mèng),真是舒適極了。故斷為:吾輩縱舟/酣睡于十里荷花之中/香氣拍人/清夢(mèng)甚愜。(3)本題考查對(duì)文章的理解和分析。ACD.正確。B.有誤,八上的山水小品文主要是對(duì)山水自然的描寫,展現(xiàn)自然之美,并沒(méi)有表達(dá)出比九年級(jí)上冊(cè)的山水散文更為深刻的人生哲理。故選:B。(4)本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點(diǎn),直譯和意譯相結(jié)合。句中重點(diǎn)詞語(yǔ)有:始,才;呼,招呼。句意為:斷橋邊的石砌臺(tái)階也才涼下來(lái),(我們)在上面擺設(shè)酒席,招呼客人開(kāi)懷暢飲。(5)本題考查對(duì)文章的理解和分析。在《湖心亭看雪》中,作者于大雪三日之后,夜晚獨(dú)往湖心亭看雪,表現(xiàn)出他的特立獨(dú)行、不隨流俗。在本文中,作者在眾人游湖興盡散去后,才開(kāi)始在西湖邊盡情享受自然之美,同樣體現(xiàn)出他不隨波逐流,有自己獨(dú)特的審美追求。張岱出身仕宦家庭,早年生活優(yōu)裕,后來(lái)歷經(jīng)國(guó)破家亡,其作品中常常流露出對(duì)往昔繁華的懷念和對(duì)人生的感慨。例如《湖心亭看雪》中對(duì)西湖雪景的描寫,以及文末的“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者”,都流露出一種淡淡的哀愁和對(duì)往昔的懷念。所以他是一個(gè)有著深厚文化底蘊(yùn)、對(duì)自然和生活充滿熱愛(ài),同時(shí)又在時(shí)代變遷中有著復(fù)雜情感和深刻思考的文人形象。答案:(1)A這;B恐嚇;C只、僅;D一會(huì)兒(2)吾輩縱舟/酣睡于十里荷花之中/香氣拍人/清夢(mèng)甚愜。(3)B(4)斷橋邊的石砌臺(tái)階也才涼下來(lái),(我們)在上面擺設(shè)酒席,招呼客人開(kāi)懷暢飲。(5)張岱深愛(ài)故國(guó),忠心不二?!逗耐た囱分腥杂妹鞒晏?hào);情趣高雅,孤高自賞。他喜歡夜闌更深后的雅靜清幽。5.【分析】本文是以“小說(shuō)”為主題的材料閱讀。第一題考查材料內(nèi)容理解分析,第二題考查論證思路,第三題考查拓展延伸?!窘獯稹浚?)A.有誤,根據(jù)【材料一】“‘小說(shuō)’出自《莊子?外物》,是以刻畫人物形象為中心,通過(guò)完整的故事情節(jié)和環(huán)境描寫來(lái)反映社會(huì)生活的文學(xué)體裁。其與詩(shī)歌、散文、戲劇,并稱‘四大文學(xué)體裁’”可知,“四大文學(xué)體裁”是小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、戲劇,而非“小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、寓言”。B.有誤,根據(jù)【材料二】③段“哲學(xué)能教我們‘明白’,但是它不如小說(shuō)說(shuō)得那么有趣,那么親切,那么動(dòng)人,因?yàn)檎軐W(xué)太板著面孔說(shuō)話,而小說(shuō)則生龍活虎地去描寫,使人感到興趣,因而也就不知不覺(jué)地發(fā)生了潛移默化的作用”可知,哲學(xué)不如比小說(shuō)說(shuō)得有趣,那么親切、動(dòng)人,而非“它不僅比小說(shuō)說(shuō)得有趣,還親切、動(dòng)人”。C.有誤,根據(jù)【材料三】②段“經(jīng)典就是可以反復(fù)閱讀的東西,千真萬(wàn)確。我們讀經(jīng)典的時(shí)候往往很年輕,二十來(lái)歲,可是,寫經(jīng)典的作家閱歷已經(jīng)很豐富了,這個(gè)年齡落差就會(huì)帶來(lái)一個(gè)問(wèn)題,閱讀的理解力達(dá)不到寫作的理解力,我們沒(méi)有對(duì)話的能力。等我們也到了一定的年紀(jì),我們的理解力長(zhǎng)進(jìn)了,這時(shí)候再讀,就有了對(duì)話的資格。這個(gè)時(shí)候你對(duì)許多字句甚至是標(biāo)點(diǎn)符號(hào)就會(huì)有新的感受”可知,經(jīng)典就是可以反復(fù)閱讀的東西,等我們也到了一定的年紀(jì),我們的理解力長(zhǎng)進(jìn)了,這時(shí)候再讀,就有了對(duì)話的資格;這個(gè)時(shí)候你對(duì)許多字句甚至是標(biāo)點(diǎn)符號(hào)就會(huì)有新的感受。而非“讀者一生都很難與經(jīng)典作家具備對(duì)話的能力和資格”;D.正確。故選:D。(2)【材料二】第①段“平常人讀小說(shuō),往往以為既是‘小’說(shuō),必?zé)o關(guān)宏旨,所以就隨便一看,看完了順手一扔,有無(wú)心得,全不過(guò)問(wèn)。這個(gè)態(tài)度,據(jù)我看,是不大對(duì)的”首先擺出平常人看小說(shuō)的錯(cuò)誤做法,認(rèn)為這種做法不對(duì);②段“小說(shuō)是講人生經(jīng)驗(yàn)的。我們讀了小說(shuō),才會(huì)明白人間,才會(huì)知道處身涉世的道理。這一點(diǎn)好處不是別的書籍所能供給我們的”接下來(lái)提出自己的觀點(diǎn)“讀小說(shuō)才會(huì)知道處身涉世的道理”;然后③段將小說(shuō)與哲學(xué)、歷史的閱讀體驗(yàn)進(jìn)行對(duì)比論證,說(shuō)明這兩者與小說(shuō)不同,不能代替小說(shuō)。④段接著分析問(wèn)題“小說(shuō)為什么在書籍里另成一格?”,⑤⑥段“讀小說(shuō),第一能教我們得到益處的,便是小說(shuō)的文字”“文字以外,我們?cè)撟⒁獾氖切≌f(shuō)的內(nèi)容”,教給我們閱讀小說(shuō)的方法。⑦段用“所以”總結(jié)再次強(qiáng)調(diào)讀小說(shuō)的態(tài)度和讀小說(shuō)的好處。(3)這是一道開(kāi)放性試題,答案不唯一。解答時(shí),根據(jù)名著內(nèi)容或具體情節(jié)的理解識(shí)記,圍繞“讀了小說(shuō),才會(huì)明白人間,才會(huì)知道處身涉世的道理”,結(jié)合生活學(xué)習(xí)實(shí)際來(lái)進(jìn)行敘述即可。注意語(yǔ)句通順,言之有理。示例一:《我的叔叔于勒》這篇小說(shuō),主要講述了一家人在去哲爾賽島途中,巧遇于勒經(jīng)過(guò),描述了菲利普夫婦在發(fā)現(xiàn)富于勒變成窮于勒的時(shí)候的不同表現(xiàn)和心理。通過(guò)菲利普夫婦對(duì)待于勒的不同態(tài)度揭示并諷刺了在階級(jí)社會(huì)中,人與人之間關(guān)系的疏遠(yuǎn)情形。文章啟示我們:不要把理想的實(shí)現(xiàn)寄托在別人身上,應(yīng)通過(guò)自己的努力去奮斗、去爭(zhēng)??;在金錢和親情上,應(yīng)珍惜親情,淡薄名利;對(duì)弱者應(yīng)多付出愛(ài)心,樹(shù)立正確人生觀。示例二:《孤獨(dú)之旅》作者是中國(guó)作家曹文軒,通過(guò)杜小康與父親離家牧鴨的故事,揭示了少年的成長(zhǎng)過(guò)程,表達(dá)了少年在家道中落后重獲新生的奇跡。文章啟示我們:在人的成長(zhǎng)過(guò)的程中,難免會(huì)有很多孤獨(dú),但我們需要在孤寂中磨煉,這樣才能長(zhǎng)大成人。示例三:《水滸傳》是第一部描寫農(nóng)民起義的小說(shuō),全書圍繞“官逼民反”這一線索展開(kāi)情節(jié),表現(xiàn)了一群不堪暴政欺壓的“好漢”揭竿而起,聚義水泊梁山,直至接受招安致使起義失敗的全過(guò)程。啟示我們,無(wú)論在哪個(gè)時(shí)代,都應(yīng)該追求正義,反對(duì)腐敗,努力創(chuàng)造一個(gè)公平和諧的社會(huì)環(huán)境。答案:(1)D(2)首先批駁一般人看小說(shuō)的態(tài)度“隨便一看,看完了順手一扔,有無(wú)心得,全不過(guò)問(wèn)”不對(duì),接下來(lái)提出自己的觀點(diǎn)“讀小說(shuō)才會(huì)知道處身涉世的道理”。其次將小說(shuō)與哲學(xué)、歷史的閱讀體驗(yàn)進(jìn)行對(duì)比論證,目的在于證明“強(qiáng)調(diào)的是哲學(xué)和歷史也能明白處身涉世的道理?!本o接著分析問(wèn)題“小說(shuō)為什么在書籍里另成一格?”,最后解決問(wèn)題“教給我們閱讀小說(shuō)的方法”。(3)示例1:A《我的叔叔于勒》中,菲利普夫婦對(duì)于于勒的態(tài)度前后不同,緣于其是否有錢。讀了小說(shuō),我明白了人間:資本主義社會(huì)人與人之間充斥著赤裸裸的金錢關(guān)系,因此人心容易變得自私冷酷。也懂得了道理:合理的社會(huì)體制才會(huì)有和諧的人際關(guān)系和獲得幸福感的可能性。示例2:B《孤獨(dú)之旅》中,杜小康經(jīng)歷了無(wú)人溝通的孤獨(dú)和失落恐懼當(dāng)暴風(fēng)雨來(lái)臨時(shí),他迎頭風(fēng)雨外出找鴨,表現(xiàn)出了成人般的勇氣和堅(jiān)強(qiáng)。讀了小說(shuō),我才明白人間:人成長(zhǎng)的過(guò)程中,總會(huì)經(jīng)歷生活的挫折與精神的孤獨(dú);也懂得了道理:只有勇敢堅(jiān)強(qiáng),戰(zhàn)勝挫折,才能真正長(zhǎng)大。示例3:C.在《水滸傳》中,以宋江為首的108位梁山好漢反抗欺壓,水泊梁山發(fā)展壯大和收到宋朝招安,并為宋朝征戰(zhàn),最終消亡的故事。讀了小說(shuō),我明白了人間:做任何事應(yīng)看清本質(zhì),樹(shù)立明確的目標(biāo),團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,積聚實(shí)力,不向腐朽的勢(shì)力低頭。6.【分析】本文記敘了姚納向軍人傾訴苦惱,軍人閉著眼不聽(tīng);姚納向三個(gè)青年傾訴苦惱,三人不聽(tīng)還奚落他;向看門人傾訴苦惱,看門人不聽(tīng)還趕他走;姚納向車夫傾訴苦惱,車夫忙著睡覺(jué)不想聽(tīng);最終姚納和他的馬兒傾訴苦惱,馬兒耐心地聽(tīng)。作者借此表現(xiàn)出社會(huì)下層小人物悲慘無(wú)援的處境和苦惱孤寂的心態(tài),強(qiáng)烈地渲染出沙皇俄國(guó)的世態(tài)炎涼,反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和人與人關(guān)系的自私、冷漠?!窘獯稹浚?)本題考查文章內(nèi)容梳理。結(jié)合“‘大家都要死……’駝背咳了一陣說(shuō),‘趕車吧!車子照這么爬,什么時(shí)候才會(huì)到啊’”,①概括為:姚納向三個(gè)青年傾訴苦惱,三人不聽(tīng)還奚落他。結(jié)合“姚納看看他的話產(chǎn)生了什么影響,可什么也沒(méi)有。那年輕小伙子已蓋上被子,蒙頭睡著了”,②概括為:姚納向車夫傾訴苦惱,車夫忙著睡覺(jué)不想聽(tīng)。(2)本題考查環(huán)境描寫作用分析。結(jié)合“暮色昏暗,大片的雪繞著剛點(diǎn)亮的街燈懶洋洋地飄飛著”分析,小說(shuō)開(kāi)篇描繪了一篇黃昏車馬圖,渲染寒冷悲苦的氛圍。結(jié)合“‘趕車吧,趕車吧’乘客說(shuō),‘照這樣走下去,明天也到不了啦’”“‘大家都要死……’駝背咳了一陣說(shuō),‘趕車吧!車子照這么爬,什么時(shí)候才會(huì)到啊’”分析,為小說(shuō)設(shè)置冷酷的背景,折射當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗冷漠。襯托主人公在茫茫人海中的孤獨(dú)、凄涼。結(jié)合“老爺,我的……嗯……我的兒子在這個(gè)星期死了”分析,為下文姚納的悲慘生活作鋪墊,結(jié)合“小母馬嚼著干草,聽(tīng)著,聞聞主人的手,耐心地聽(tīng)”分析,又與結(jié)尾處人馬傾訴的情景相呼應(yīng)。(3)本題考查句子賞析。從人物描寫的角度分析,文中畫橫線句子運(yùn)用心理描寫,結(jié)合“‘趕車吧,趕車吧’乘客說(shuō),‘照這樣走下去,明天也到不了啦’”“‘大家都要死……’駝背咳了一陣說(shuō),‘趕車吧!車子照這么爬,什么時(shí)候才會(huì)到啊’”分析,姚納不相信在這成千上萬(wàn)的人群當(dāng)中,連一個(gè)愿意聽(tīng)他講話的人都找不到,但人群匆匆地來(lái)去,真的沒(méi)人理會(huì)他和他的苦惱?!澳强鄲朗菑V大得無(wú)邊無(wú)際,要是姚納的胸裂開(kāi),苦惱滾滾地流出來(lái)的話,那苦惱仿佛會(huì)淹沒(méi)全世界似的”寫姚納感覺(jué)苦惱滾滾地流出來(lái)了,表達(dá)了姚納無(wú)人可以傾訴“苦惱”的焦灼與絕望。從修辭手法的角度分析,“那苦惱是廣大得無(wú)邊無(wú)際,要是姚納的胸裂開(kāi),苦惱滾滾地流出來(lái)的話,那苦惱仿佛會(huì)淹沒(méi)全世界似的”運(yùn)用夸張手法,姚納的苦惱大得無(wú)邊無(wú)際,如果苦惱滾滾地流出來(lái)的話,還會(huì)淹沒(méi)全世界,形象地寫出了姚納心中的“苦惱”的浩大以及姚納內(nèi)心的壓抑。(4)本題考查重點(diǎn)詞語(yǔ)含義理解分析?!犊鄲馈酚洈⒘艘{向軍人傾訴苦惱,軍人閉著眼不聽(tīng);姚納向三個(gè)青年傾訴苦惱,三人不聽(tīng)還奚落他;向看門人傾訴苦惱,看門人不聽(tīng)還趕他走;姚納向車夫傾訴苦惱,車夫忙著睡覺(jué)不想聽(tīng);最終姚納和他的馬兒傾訴苦惱,馬兒耐心地聽(tīng),安慰主人寂寞孤苦的心?!豆陋?dú)之旅》中的杜小康隨父親去放鴨,離開(kāi)了村莊、人群,等于失去了人文環(huán)境。人是社會(huì)化的動(dòng)物,離開(kāi)了社會(huì),失去了人與人之間的交往,也就失去了感情、文化以及物質(zhì)之間的交流,在精神上會(huì)感到痛苦,甚至是一種折磨。在一次暴風(fēng)雨中獨(dú)自找鴨子,身體和精神都受到了雙重折磨,后來(lái)找到那十幾只在蘆葦蕩里迷路的鴨子,杜小康依偎著它們睡到到天亮,這也是一種安慰。答案:(1)①姚納向三個(gè)青年傾訴苦惱,三人不聽(tīng)還奚落他;②姚納向車夫傾訴苦惱,車夫忙著睡覺(jué)不想聽(tīng)。(2)小說(shuō)開(kāi)篇描繪了一篇黃昏車馬圖,渲染寒冷悲苦的氛圍。為小說(shuō)設(shè)置冷酷的背景,折射當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗冷漠。襯托主人公在茫茫人海中的孤獨(dú)、凄涼。為下文姚納的悲慘生活作鋪墊,又與結(jié)尾處人馬傾訴的情景相呼應(yīng)。(3)①運(yùn)用心理描寫,姚納不相信在這成千上萬(wàn)的人群當(dāng)中,連一個(gè)愿意聽(tīng)他講話的人都找不到,但真的沒(méi)人理會(huì)他和他的苦惱,姚納甚至感覺(jué)苦惱滾滾地流出來(lái)了,表達(dá)了姚納無(wú)人可以傾訴“苦惱”的焦灼與絕望。②運(yùn)用夸張手法,突出了姚納心中的“苦惱”的浩大以及姚納內(nèi)心的壓抑。(4)《苦惱》中沒(méi)有人愿意聽(tīng)姚納的訴說(shuō)兒子死亡的事情,而小母馬嚼著干草,聞著主人的手,靜靜地聽(tīng)著,安慰主人寂寞孤苦的心?!豆陋?dú)之旅》中的杜小康離開(kāi)了村莊、人群,等于失去了人文環(huán)境,在一次暴風(fēng)雨中獨(dú)自找鴨子,身體和精神都受到了雙重折磨,后來(lái)找到那十幾只在蘆葦蕩里迷路的鴨子,杜小康依偎著它們睡到到天亮,這也是一種安慰。7.【分析】本文以新冠肺炎疫情期間,學(xué)生們受到的勞動(dòng)教育為話題,得出中心論點(diǎn):勞動(dòng)教育是學(xué)生成長(zhǎng)的必要途徑,要讓學(xué)生在勞動(dòng)中淬煉成長(zhǎng);然后從正反面結(jié)合,運(yùn)用道理、事實(shí)等論據(jù),對(duì)此進(jìn)行了論證;最后總結(jié)全文,得出勞動(dòng)教育是人生的“必修課”,呼吁社會(huì)、學(xué)校、家長(zhǎng)齊心協(xié)力創(chuàng)造更多有利條件,讓青少年在勞動(dòng)中成長(zhǎng)?!窘獯稹浚?)本題主要考查的是分析概括議論文的主要觀點(diǎn)。中心論點(diǎn)是作者發(fā)表主要的集中的觀點(diǎn)。中心論點(diǎn)通常在標(biāo)題或文首或文尾的位置,聯(lián)系全文找到作者概括性(提領(lǐng)或總結(jié))的表達(dá)主要觀點(diǎn)的“議論句”,即是論點(diǎn),首先看標(biāo)題,再看文首文尾。結(jié)合文章的內(nèi)容可知,本文的中心論點(diǎn)在第②段的結(jié)尾:勞動(dòng)教育是學(xué)生成長(zhǎng)的必要途徑,要讓學(xué)生在勞動(dòng)中淬煉成長(zhǎng)。(2)本題考查辨析論證方法及作用。常見(jiàn)的論證方法有舉例論證、比喻論證、對(duì)比論證和道理論證,結(jié)合具體內(nèi)容來(lái)分析即可。結(jié)合畫線句內(nèi)容可知,引用《尚書》中的名言,屬于道理論證;具體有力地論證了不體會(huì)勞動(dòng)的艱辛,就很難珍視勞動(dòng)的價(jià)值,從而證明了文章的中心論點(diǎn),增強(qiáng)說(shuō)服力。(3)本題考查段落結(jié)構(gòu)的安排分析。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上來(lái)分析。這類題目的答案一般都是不能調(diào)換的,可以從段落間的關(guān)系,或與前文的照應(yīng)關(guān)系來(lái)分析。結(jié)合內(nèi)容可知,第③段是從“勞動(dòng)技能的提升”角度論述的,第④段是從“勞動(dòng)精神的培育”角度論述的;二者是層層深入的遞進(jìn)關(guān)系,所以不能互換。據(jù)此回答即可。(4)本題考查感悟啟示。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合自己的認(rèn)識(shí)來(lái)談。結(jié)合內(nèi)容,先明確啟示,然后聯(lián)系自己生活實(shí)際來(lái)談,言之有理即可。答案:(1)勞動(dòng)教育是學(xué)生成長(zhǎng)的必要途徑,要讓學(xué)生在勞動(dòng)中淬煉成長(zhǎng)。(2)道理論證;引用《尚書》中的名言,論證了不體會(huì)勞動(dòng)的艱辛,就很難珍視勞動(dòng)的價(jià)值,從而證明了文章的中心論點(diǎn),增強(qiáng)說(shuō)服力。(3)不能。③段是從“勞動(dòng)技能的提升”角度論述的,④段是從“勞動(dòng)精神的培育”角度論述的;二者是層層深入的遞進(jìn)關(guān)系,所以不能互換。(4)示例:讀了本文我意識(shí)到勞動(dòng)對(duì)我的成長(zhǎng)具有重要意義。以往學(xué)校組織大掃除,我很反感,認(rèn)為耽誤學(xué)習(xí)?,F(xiàn)在我明白了,勞動(dòng)不僅可以鍛煉我的勞動(dòng)技能,還可以鍛煉我的意志品質(zhì),以后我會(huì)積極參加各種勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)。三.名著閱讀(共2小題,滿分7分)8.【分析】《艾青詩(shī)選》是近代詩(shī)人艾青的詩(shī)歌選集,他的詩(shī)歌通常都富有“五四”戰(zhàn)斗精神和飽滿的進(jìn)取精神。這部詩(shī)選收錄了詩(shī)人自二十世紀(jì)三十年代到七十年代末期的主要作品,基本反映了詩(shī)人的創(chuàng)作歷程和風(fēng)格特征。在這些詩(shī)歌中,詩(shī)人艾青以激越抒情的筆觸,吟唱多災(zāi)多難的祖國(guó)大地和曠野農(nóng)村,禮贊太陽(yáng)、黎明、火把,表現(xiàn)出艾青對(duì)舊社會(huì)的黑暗和恐怖的痛恨以及對(duì)黎明、光明、希望的向往與追求。【解答】本題考查名著綜合。①艾青以激越抒情的筆觸,吟唱多災(zāi)多難的祖國(guó)大地和曠野農(nóng)村,禮贊太陽(yáng)、黎明、火把,所以應(yīng)在要素中添加太陽(yáng)。②太陽(yáng)屬于艾青詩(shī)歌的中心意象,他的作品吟唱多災(zāi)多難的祖國(guó)大地和曠野農(nóng)村,禮贊太陽(yáng)、黎明、火把。③結(jié)合詩(shī)集的內(nèi)容,可從不同角度作答。如:選A方案,理由:以斑駁暗沉的棕色作為背景主色調(diào),主要由于艾青詩(shī)歌和土地有關(guān)意象的大量運(yùn)用,如《我愛(ài)這土地》中“這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地”,《曠野》中的“灰黃而曲折的道路”“烏暗而干枯的田畝”“褐色陰暗的山坡”;這棕色是斑駁暗沉的是祖國(guó)大地曾經(jīng)傷痕累累的象征,是詩(shī)人艾青心系祖國(guó)大地上苦難的人民象征;這斑駁暗沉的棕色,不但不是消沉的,而且更能激發(fā)一個(gè)哀傷的民族渴求解放的意志;這斑駁暗沉的棕色之上襯托著太陽(yáng),更能凸顯詩(shī)人內(nèi)心在苦難中依舊渴望光明。選B方案,理由:紅色象征了生命,活力,在艾青的詩(shī)中太陽(yáng)、黎明、火把是其禮贊的對(duì)象,表達(dá)了對(duì)黎明、光明、希望的向往與追求。紅色正好象征了這一主題。答案:①太陽(yáng)②太陽(yáng)屬于艾青詩(shī)歌的中心意象③示例一:選A方案,理由:以斑駁暗沉的棕色作為背景主色調(diào),主要由于艾青詩(shī)歌和土地有關(guān)意象的大量運(yùn)用,這斑駁暗沉的棕色,不但不是消沉的,而且更能激發(fā)一個(gè)哀傷的民族渴求解放的意志;這斑駁暗沉的棕色之上襯托著太陽(yáng),更能凸顯詩(shī)人內(nèi)心在苦難中依舊渴望光明。示例二:選B方案,理由:紅色象征了生命,活力,在艾青的詩(shī)中太陽(yáng)、黎明、火把是其禮贊的對(duì)象,表達(dá)了對(duì)黎明、光明、希望的向往與追求。紅色正好與這一主題相呼應(yīng)。9.【分析】《水滸傳》是我國(guó)第一部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回體小說(shuō),它生動(dòng)地描寫了以宋江為首的108條梁山好漢從起義到興盛再到最終失敗的全過(guò)程,特別是通過(guò)描寫眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路,鮮明地表現(xiàn)了“官逼民反”的主題,揭露了封建朝廷的腐敗和官吏豪紳的罪惡,熱情歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行為,是一部反抗封建暴政
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