《第12課 拿來主義》課件 統(tǒng)編版高中語文必修上冊(cè)

雜文

雜文指現(xiàn)代散文中以議論和批評(píng)為主而又具有文學(xué)意味的一種文體。

雜文是短小的文藝性社會(huì)評(píng)論。它既是說理的，又具有文學(xué)的因素。它短小精悍，以幽默、諷刺的文筆，鞭撻丑惡，針砭時(shí)弊，求索真理，剖析人生。

好的雜文，被譽(yù)為“匕首”或“投槍”。

1.字音、字形2.議論文的要素3.什么是拿來主義預(yù)習(xí)成果展示本文寫于1934年?！熬拧ひ话恕笔伦冎螅Y介石反動(dòng)集團(tuán)越來越依附英美帝國主義，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化藝術(shù)方面奉行賣國投降路線，主張“全盤西化”，中國面臨著“殖民地化”的嚴(yán)重危機(jī)。當(dāng)時(shí)上海《文學(xué)》月刊正在討論如何對(duì)待中外“文化遺產(chǎn)”問題，在討論中存在著“全盤肯定”和“全盤否定”兩種錯(cuò)誤傾向。為了澄清認(rèn)識(shí)，魯迅先生寫下了這篇雜文，批駁錯(cuò)誤思潮，提倡“拿來主義”。寫作背景本文核心寫“拿來主義”，作者為什么花將近一半的篇幅寫其它“主義”？

初步探究zxxk閉關(guān)主義送去主義送古董送畫送活人喪權(quán)辱國媚外賣國送來主義英國鴉片，德國廢槍炮，法國香粉，美國電影，日本小東西……各種侵略所以我們要運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來拿！自己不去，別人也不許來

大宅子中外文化遺產(chǎn)研讀課文：“拿來主義”是如何對(duì)待中外文化遺產(chǎn)的呢？zxxk

怕被染污徘徊不敢走進(jìn)門孱頭勃然大怒放一把火燒光欣欣然蹩進(jìn)臥室，大吸鴉片不敢面對(duì)全盤否定全盤接受昏蛋廢物懦弱無能盲目偏激愚蠢無知拿來主義者：要占有、挑選喻體

本體應(yīng)采取的態(tài)度文化遺產(chǎn)中的精華部分文化遺產(chǎn)中精華和糟粕共存的部分文化遺產(chǎn)中的舊形式文化遺產(chǎn)中純粹的糟粕完全吸收批判地吸收保存一點(diǎn)+銷毀大部分堅(jiān)決拋棄比喻論證魚翅鴉片煙燈和煙槍姨太太怎樣“拿來”？

——取其精華，棄其糟粕合作探究：1.文章結(jié)尾共有五個(gè)句子組成，如果這五句話是五個(gè)問題的答案,應(yīng)提哪五個(gè)問題？2.結(jié)尾最后一句在文中起什么作用？（1）對(duì)待文化遺產(chǎn),我們應(yīng)該怎么辦?（2）怎樣“拿來”?（5）“拿來”有何意義?（4）怎樣才能“拿來”?（3）“拿來”的效果如何？問題設(shè)計(jì):揭示全篇的中心思想，深刻提出“拿來主義”的必要性及重要性。作用：語言品味

魯迅處在黑暗勢(shì)力統(tǒng)治下面，沒有言論自由，所以用冷嘲熱諷的雜文形式作戰(zhàn)?！珴蓶|請(qǐng)從文中找出例句加以賞析?；钊颂娲斯哦?，我敢說，也可以算得顯示一點(diǎn)進(jìn)步了。能夠只是送去，也不算壞事情，一者見得豐富，二者見得大度。幾位“大師”，捧著幾張古畫和新畫，在歐洲一路地掛過去，叫做“發(fā)揚(yáng)國光”。我在這里也并不想對(duì)于“送去”再說什么，否則太不“摩登”了。嬉笑怒罵皆成文章

作為一個(gè)青年人，我們?cè)撊绾螌?shí)行拿來主義？看到下面材料，你有何感想？深度思考

1、中國的宣紙制造工藝失密。

2、來自日本的訪問學(xué)者莊嚴(yán)舜哉說，中國目前流行的日本動(dòng)漫作品，很多在日本市場(chǎng)都是不出版、不播放的，因?yàn)槠渲谐錆M了暴力、色情的成分；而真正好的作品在中國卻看不到。3、摩托羅拉在中國設(shè)廠，但幾年下來，中國所掌握的僅是該公司硬件生產(chǎn)技術(shù)，核心技術(shù)卻得不到。4、東芝筆記本電腦存在嚴(yán)重的安全漏洞，在美國及西歐，該產(chǎn)品被招回，而在中國，僅提供了一兩個(gè)補(bǔ)丁軟件。小結(jié)：我們要運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來拿！是什么我們要運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來拿!閉關(guān)主義：自己不去，別人也不許來送去主義：送古董、送畫、送活人送來主義：鴉片、廢槍炮、香粉、電影為什么怎么樣不敢進(jìn)門逃避害怕放火燒光全盤否定接受