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文檔簡介
8/10《蘇和的小白馬》馬頭琴獨奏曲的演奏技巧分析目錄TOC\o"1-2"\h\u9734選題理由 113633選題的意義和價值 2220761、意義 2321862、價值 2175693、研究方法 225014一、樂曲《蘇和的小白馬》介紹及作者 3305361、樂曲《蘇和的小白馬》介紹 3270262、樂曲《蘇和的小白馬》作者介紹 319810二、樂曲《蘇和的小白馬》的結(jié)構(gòu)及曲式分析圖 4140441、樂曲《蘇和的小白馬》的結(jié)構(gòu) 4114872、樂曲《蘇和的小白馬》曲式分析圖 48181三、樂曲《蘇和的小白馬》的演奏技巧 4169021、長調(diào)部分: 4147922、民間泛音演奏部分: 522564、旋律部分: 618496四、結(jié)語 722023參考文獻(xiàn) 84960附錄 81658致謝 9選題理由《蘇和的小白馬》這一馬頭琴曲目在馬頭琴的藝術(shù)發(fā)展中有著重要的作用,它是由著名的馬頭琴藝術(shù)家齊寶力高老師所寫,包含了長調(diào)、民間泛音、回抖弓等馬頭琴技巧,可以說,《蘇和的小白馬》這首馬頭琴樂曲可以很好的代表、詮釋馬頭琴這一樂器。同時,《蘇和的小白馬》也是一個馬頭琴的由來的民間傳說,所以,不論從音樂性、技術(shù)性、故事性、傳承性等方面,《蘇和的小白馬》這一馬頭琴樂曲都有很重要的研究價值。選題的意義和價值意義《蘇和的小白馬》作為一首廣為流傳的馬頭琴樂曲,同時也是每一個馬頭琴樂手都要去學(xué)習(xí)的曲目,具有很深的傳承意義以及研究意義。通過對此樂曲的研究可以對樂曲有一個更深的理解,從而達(dá)到更高的演奏水平。價值《蘇和的小白馬》這一馬頭琴樂曲具有很高的藝術(shù)性以及技術(shù)性,它包含了一些傳統(tǒng)的長調(diào)演奏以及民間泛音演奏,還有傳統(tǒng)的五聲音階調(diào)式。同時也包含了回抖弓、撥弦等演奏技法,并且有著感人的背景故事為依托,在藝術(shù)性以及技術(shù)性等方面都有著很大的研究價值。在通過對樂曲的研究,從而可以提升這首樂曲的演奏水平以及理解表達(dá)水平。研究方法本篇論文通過調(diào)查法、實踐法、文獻(xiàn)研究法、經(jīng)驗總結(jié)法等研究方法對《蘇和的小白馬》這一馬頭琴獨奏曲進(jìn)行了研究,在研究中不斷揣摩作者創(chuàng)作樂曲時的心境以及樂曲演奏時的技巧及情感表達(dá),在經(jīng)過一系列的研究后得到了本篇論文的結(jié)論?!菊棵晒琶褡宓膫鹘y(tǒng)音樂具有獨特的風(fēng)格,源遠(yuǎn)流長。馬頭琴就是其中的代表之一,深受人們的喜愛。馬頭琴獨奏曲:《蘇和的小白馬》就是根據(jù)蒙古族的古老傳說由國際馬頭琴大師齊·寶力高老師有感而創(chuàng)作的。本文對馬頭琴獨奏曲的創(chuàng)作狀況和發(fā)展趨勢做了簡要的概述,并通過齊·寶力高大師的獨奏曲:《蘇和的小白馬》對其中運用的馬頭琴特殊的演奏技巧和音樂的藝術(shù)特征進(jìn)行了研究與分析?!娟P(guān)鍵詞】齊·寶力高馬頭琴《蘇和的小白馬》樂曲結(jié)構(gòu)演奏技巧藝術(shù)特征樂曲《蘇和的小白馬》介紹及作者1、樂曲《蘇和的小白馬》介紹《蘇和的小白馬》是一首描述一位名叫蘇和的小伙子和他的一匹白馬之間的故事,故事凄美,令人感動。并且,這個凄美的故事也是馬頭琴的起源的傳說。從此,美妙的馬頭琴聲傳遍了大草原。百度知道:馬頭琴的傳說,更新時間2019.10.4(引用時間2021.3.24)《蘇和的小白馬》這首馬頭琴樂曲靈感主要來源于錫林郭勒民歌,長調(diào)選材于錫林郭勒民歌《小黃馬》,泛音部分同樣選材于錫林郭勒民歌《花斑馬》的旋律,中間的旋律部分則是由齊寶力高老師根據(jù)這兩首民歌編曲發(fā)展而來的。2、樂曲《蘇和的小白馬》作者介紹這首動聽的《蘇和的小白馬》就是馬頭琴界的世界演奏大師齊寶力高老師根據(jù)這一傳說故事所寫。齊寶力高老師,是世界著名的馬頭琴大師,1989年創(chuàng)立了“野馬”馬頭琴樂團(tuán),“野馬”樂團(tuán)也是世界上第一支將馬頭琴演奏從獨奏、伴奏樂器進(jìn)行到合奏、齊奏、重奏等群體化演奏樂器的樂團(tuán)。齊寶力高老師也是首位登上維也納“金色大廳”的馬頭琴演奏家,一生獲獎無數(shù),擁有《命運》、《蘇和的小白馬》、《心靈之歌》、協(xié)奏曲《天駒》等許多著作,《萬馬奔騰》這一廣為流傳的馬頭琴樂曲就是齊寶力高老師于18歲時所作,至今已被演奏過上萬場。同時還編有《馬頭琴演奏知識》《馬頭琴演奏法》等教材,為馬頭琴演奏的教育事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。齊寶力高老師十分注重對馬頭琴的改良與技藝的傳承,經(jīng)過老師的不斷改良,馬頭琴也從最開始音色比較單一的皮面馬頭琴歷經(jīng)多次改革,成為了我們現(xiàn)在所見到的木制馬頭琴?,F(xiàn)如今,齊寶力高老師的學(xué)生已經(jīng)遍布海內(nèi)外,他們依舊為了馬頭琴的傳承而努力中。百度百科:齊寶力高,樂曲《蘇和的小白馬》的結(jié)構(gòu)及曲式分析圖1、樂曲《蘇和的小白馬》的結(jié)構(gòu)這首樂曲為單三部結(jié)構(gòu),為引子+連接+A+連接+B+連接+A’+尾聲,降B大調(diào)轉(zhuǎn)降E大調(diào)轉(zhuǎn)降A(chǔ)大調(diào)轉(zhuǎn)降E大調(diào),速度為快板(allegro),每分鐘132拍左右,具體包括了三個部分,分別為長調(diào)演奏以及民間泛音和旋律演奏。其中,長調(diào)演奏部分主要為錫林郭勒長調(diào)《小黃馬》,泛音部分為錫林郭勒民歌《花斑馬》,旋律部分則是在這兩首民歌的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。2、樂曲《蘇和的小白馬》曲式分析圖三、樂曲《蘇和的小白馬》的演奏技巧1、長調(diào)部分:整首樂曲使用的是長調(diào)作為引子。對長調(diào)進(jìn)行分析可知,其與馬頭琴同為蒙古族音樂文化的重要組成部分,兩者的共同點在于聲音的婉轉(zhuǎn)與悠揚,這也使得長調(diào)經(jīng)常出現(xiàn)在許多馬頭琴獨奏曲當(dāng)中。在《蘇和的小白馬》中,引子集顫音、滑音以及延長音和裝飾音于一體,目的在于突出整首曲目的主旋律。具體來看,在樂曲開篇,以兩個弦的空弦音搭配一個滑音從而開起全曲。從作用來看,兩個空弦音給人以提示作用,并增加曲子的空靈感,而滑音的節(jié)奏感與快慢,也均對樂曲表達(dá)具有重要影響。因《蘇和的小白馬》的故事背景為蒙古族的傳說,而以長調(diào)緩慢開啟整首曲目,剛好與這一傳說的講述相契合,特別是三連音在長調(diào)中的使用,又進(jìn)一步突出了整首樂曲宛轉(zhuǎn)悠揚的曲風(fēng)?;敉ǔJ侵缸陨隙?,或自下而上連貫彈奏的主音,作為馬頭琴樂曲演奏中常見的演奏技法,在不同曲目中的表現(xiàn)形式也不盡相同?!短K和的小白馬》開始時,以長調(diào)帶入滑音,并逐漸由弱轉(zhuǎn)強,完成了對樂曲開篇時平緩卻有力的故事敘述與情感表達(dá)。樂曲長調(diào)中的顫音,主要是基于上肢與手指的振動和搖擺所完成的單音符的演奏。裝飾音,即以下指對琴弦進(jìn)行反復(fù)撩撥或敲打,并以一指或二三指為保留指而產(chǎn)生的二三度因,也是一種重要的演奏技法?!短K和的小白馬》中,長調(diào)裝飾音的引入目的在于對主音進(jìn)行修飾,提高主音的飽滿度。延長音主要是在樂曲漸弱或漸強處結(jié)束某一樂句或樂段的音,也可用于對樂曲的情感予以突出顯示或強調(diào),延長音通常會被安插在句尾或中段,對故事情感或作者情緒予以突出或收縮。2、民間泛音演奏部分:《蘇和的小白馬》的曲作者利用民間泛音這一常見的演奏技法并輔之以五處連跳弓直入樂曲主題。馬頭琴演奏的另一常見技法便是民間泛音演奏,通過在樂曲演奏中融入民間泛音技法,能夠最大限度的突出蒙古族的傳統(tǒng)音樂文化。馬頭琴的民間泛音演奏技法常見的調(diào)式主要包括了C、D、F和G調(diào)4種,但《蘇和的小白馬》卻一改以往的常規(guī)做法,選用降E大調(diào)作為民間泛音的演奏曲調(diào),從而使樂曲在進(jìn)入民間泛音演奏片段后,能夠帶給人眼前一亮的感覺。從技法層面來看,演奏者在進(jìn)行泛音演奏時,需要先將左手拇指固定于馬頭琴第二把位,而具體的演奏則需要其他的手指相互配合,在此過程中,隨著音色強弱、虛實效果的更迭和變化,演奏者左手對琴弦的按壓力度也處于動態(tài)變化中,這要求演奏者應(yīng)以樂曲的演奏進(jìn)度和節(jié)奏為依據(jù),對手指的力度予以精準(zhǔn)控制。在《蘇和的小白馬》一曲中,作曲者在民間泛音演奏技法的應(yīng)用過程中,將馬頭琴傳統(tǒng)的音樂特征予以最大限度的留存,進(jìn)而對樂曲所描述的故事和想要表達(dá)的情感予以突出展現(xiàn),進(jìn)而引起聽眾共鳴,帶給聽眾以身臨其境的感覺。連頓弓是馬頭琴民間泛音技法中的一種常見表現(xiàn)形式,演奏者在每一次弓子落下的同時,通過借助琴弓的慣性,在琴弦上發(fā)力,并在琴弦彈起后收力,通過這樣的反復(fù)操作,形成具有一定連貫性的連頓弓。由于是依托琴弦撩撥時的慣性所衍生出的演奏技法,故連頓弓的應(yīng)用,特別是在雙手力度的把控方面通常具有較大的難度。演奏者一方面應(yīng)確保雙手操作的同步性,另一方面,還應(yīng)注重雙手彈奏過程中的相互配合,以保證彈奏出的樂曲具有良好的音色?!短K和的小白馬》將連頓弓應(yīng)用于民間泛音的演奏當(dāng)中,不僅使本曲目的民間泛音區(qū)與其他曲目有所區(qū)別,而且也印證了馬頭琴演奏可以有多種形式,并為本曲目民間泛音的演奏增添歡快的特點,提高了樂曲的活力。由于泛音的演奏相較于其他技法要更為簡單且音響效果也要更佳,這使得其已成為馬頭琴演奏,特別是基于馬頭琴的傳統(tǒng)樂曲演奏最常用的技法。然而,目前,在常見的馬頭琴的演奏教程當(dāng)中,很少有針對性的練習(xí)曲目來對演奏者進(jìn)行泛音訓(xùn)練,而令人驚訝的是,在筆者為不同行業(yè)、專業(yè)的人演奏之后,聽眾對泛音演奏部分給予的評價最高。筆者認(rèn)為,出現(xiàn)這一情況的原因為,民間泛音演奏較為簡單,節(jié)奏并不復(fù)雜,通俗易懂,且在馬頭琴演奏過程中,民間泛音在樂曲中的作用通常為突出主題,加之泛音本身的民族文化特征,使得其在整首樂曲演奏過程中得以脫穎而出,并為多數(shù)聽眾所喜愛。需要說明的是,《蘇和的小白馬》中,突出主題和別具特色的除了民間泛音這一演奏技法外,還包括了連頓弓這一馬頭琴經(jīng)典的演奏技法。整首樂曲的民間泛音演奏節(jié)拍共計32節(jié),而連頓弓出現(xiàn)的小節(jié)數(shù)達(dá)到了11節(jié),這又進(jìn)一步表明,連頓弓在樂曲演奏過程中的應(yīng)用具有較強的情緒渲染作用,故必須對為這一演奏技法予以高度重視。連頓弓的應(yīng)用需要演奏者左右手高度默契的配合。對于在弦樂方面有過專門學(xué)習(xí)的人通常會有這樣一種感覺,即在剛開始接觸和學(xué)習(xí)的過程中,左右手總是不協(xié)調(diào),無法按照技法要求或自身所想開展練習(xí),而不同的演奏者本身的協(xié)調(diào)性也存在一定差異。因此,把握好連頓弓的演奏技法十分關(guān)鍵,通過將連頓弓融入到泛音當(dāng)中,可以在突出樂曲情緒的同時,將樂句、樂段予以較好的銜接,保證樂曲演奏的連貫性。旋律部分:《蘇和的小白馬》以裝飾音開啟旋律部分,而調(diào)式則從之前以降E調(diào)為主的泛音變換為降A(chǔ)調(diào)。進(jìn)入旋律部分后,節(jié)奏仍保持快板的行進(jìn)狀態(tài),同時,以五聲音階穿插于旋律當(dāng)中,并融入回抖弓這一演奏技法。在裝飾音方面,由主音到二三度音后,再迅速轉(zhuǎn)回主音。此外,連頓弓也在旋律部分得以應(yīng)用,通過與裝飾音穿插交替運用,從而突出整首樂曲的故事訴說性。旋律開始之后,曲作者便運用由弱轉(zhuǎn)強的五聲音階的琵琶吟進(jìn)行樂曲演奏的輔助,以帶個人與樂曲故事相關(guān)的無限瞎想。但需要說明的是,由于對不同演奏者而言,樂曲演奏的施力點不盡相同,故聽眾對所聽樂曲的感受也存在一定差異?;囟豆@一特殊的馬頭琴演奏技法是演奏者利用弓弦的彈性、慣性,從弓尖開始,均勻靠近弓根,而在彈奏的最后一拍結(jié)束時,將回琴弓予以快速回收并繼續(xù)對上述動作予以重復(fù),以保證這一技法運用與彈奏的連續(xù)性。此外,回抖弓的應(yīng)用還需掌握其特殊的記譜法,其記譜法主要是一個由上到下方向的箭頭?;囟豆@一技法雖然在馬頭琴的演奏中并不常用,但在《蘇和的小白馬》中,以后十六這一演奏音型為主,從而使聽眾在欣賞過程中會感受到駿馬奔馳的豪邁之感。四、結(jié)語馬頭琴是蒙古族傳統(tǒng)的拉弦樂器,由齊·寶力高大師創(chuàng)作演奏的獨奏曲《蘇和的小白馬》,它渾厚的馬頭琴聲如歌如泣,對于憂傷、哀怨的情感表達(dá)的淋漓盡致,使人聞聲落淚;它還擁有著渾厚的游牧生活氣息,舒緩悠揚的節(jié)奏展現(xiàn)了一望無邊的草原上那靜謐的蒙古包和走動的羊群;激烈的旋律仿佛是狂風(fēng)驟雨、萬馬奔騰。在對《蘇和的小白馬》的曲式結(jié)構(gòu)與演奏技巧進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上,形成對該樂曲中心主題與文化內(nèi)涵的了解,并掌握樂曲所蘊含的藝術(shù)特征,從而為后續(xù)更好地
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