語文拾貝 第42期

第42期人物2024諾貝爾獎(jiǎng)：人工智能天高地闊2024年諾貝爾獎(jiǎng)中，科學(xué)類的三個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)：生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)、物理學(xué)獎(jiǎng)、化學(xué)獎(jiǎng)已全部揭曉，其中兩項(xiàng)頒給了AI，深刻反映出AI技術(shù)作為一股不可忽視的力量，在全球科研舞臺(tái)上的崛起與影響。美國科學(xué)家約翰·霍普菲爾德和英裔加拿大科學(xué)家杰弗里·辛頓，因在使用人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)機(jī)器學(xué)習(xí)方面的基礎(chǔ)性發(fā)現(xiàn)和發(fā)明而榮獲2024年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。2024年諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)授予美國科學(xué)家戴維·貝克，以表彰其在計(jì)算蛋白質(zhì)設(shè)計(jì)方面的貢獻(xiàn)；另一半則共同授予英國倫敦谷歌旗下人工智能公司“深層思維”（DeepMind）的德米斯·哈薩比斯和約翰·江珀，以表彰其在蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu)預(yù)測方面的貢獻(xiàn)?！叭藱C(jī)”和諧的美好明天將諾貝爾獎(jiǎng)?lì)C發(fā)給人工智能（AI）領(lǐng)域的成就，并非意味著人類科學(xué)家的地位受到動(dòng)搖。相反，這恰恰反映了人類智慧的新高度。每一個(gè)能夠自我學(xué)習(xí)的算法模型，都是科研人員創(chuàng)新思維的結(jié)晶；每一次AI技術(shù)的突破，皆意味著人類對未知世界的探索更進(jìn)一步。AI與人類科學(xué)家之間絕非零和博弈的關(guān)系。AI當(dāng)然有它的獨(dú)特性，它在數(shù)據(jù)處理、預(yù)測模擬等方面不僅強(qiáng)大，還有傳統(tǒng)技術(shù)手段所沒有的“想象力”。這種創(chuàng)新，為科研提供了前所未有的工具，可幫助人們從紛繁信息中快速提取關(guān)鍵線索、給出新的假設(shè)方向，加速科學(xué)發(fā)現(xiàn)的步伐。歷史上每一次科技革命所展現(xiàn)的新興力量，也都會(huì)成為推動(dòng)傳統(tǒng)領(lǐng)域進(jìn)步的強(qiáng)大動(dòng)力。除了提高科研效率，“人機(jī)合作”也開啟了嶄新的研究路徑，并帶來跨學(xué)科合作模式。在AI的助推下，不同背景的專業(yè)人士得以匯聚一堂，共同解決單憑一己之力難以攻克的問題。譬如，在醫(yī)療健康領(lǐng)域，AI結(jié)合生物醫(yī)學(xué)知識(shí)可更精準(zhǔn)地識(shí)別疾病早期跡象；在環(huán)境保護(hù)方面，AI能通過分析氣候變化趨勢輔助制定更有效應(yīng)對策略。不勝枚舉的例子共同證明了一個(gè)事實(shí)：人工智能不是人的替代，而是人的合作伙伴。諾獎(jiǎng)授予AI領(lǐng)域的成就，不僅是對技術(shù)突破的肯定，更是對人類智慧的禮贊。這一榮譽(yù)提醒人們，面對變革，應(yīng)當(dāng)以開放和包容的心態(tài)迎接新技術(shù)的到來，肩負(fù)起引導(dǎo)其健康發(fā)展的重任，確保技術(shù)進(jìn)步能夠促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。唯有如此，我們才能真正實(shí)現(xiàn)“人機(jī)”和諧共存的美好愿景。（張夢然）事件原生鴻蒙操作系統(tǒng)照見中國創(chuàng)新活力10月22日晚，華為技術(shù)有限公司在深圳正式發(fā)布原生鴻蒙系統(tǒng)HarmonyOSNEXT。原生鴻蒙操作系統(tǒng)從內(nèi)核、數(shù)據(jù)庫到編程語言、AI大模型等實(shí)現(xiàn)全面自研，真正實(shí)現(xiàn)了國產(chǎn)操作系統(tǒng)的自主可控，標(biāo)志著我國在操作系統(tǒng)領(lǐng)域取得突破性進(jìn)展，也見證著我國科技創(chuàng)新涌動(dòng)的澎湃活力。惟創(chuàng)新者進(jìn)，惟創(chuàng)新者強(qiáng)，惟創(chuàng)新者勝。中國式現(xiàn)代化關(guān)鍵在科技現(xiàn)代化，推進(jìn)中國式現(xiàn)代化，科學(xué)技術(shù)要打頭陣，科技創(chuàng)新是必由之路。只有自主創(chuàng)新，才能把關(guān)鍵核心技術(shù)掌握在自己手中，牢牢掌握創(chuàng)新主動(dòng)權(quán)、發(fā)展主動(dòng)權(quán)，才能在當(dāng)前的競爭中贏得優(yōu)勢、在通往未來的道路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。尤其是在新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展、高技術(shù)領(lǐng)域成為國際競爭最前沿和主戰(zhàn)場的背景下，我們比以往任何時(shí)候都更加需要走好科技創(chuàng)新這步先手棋，都更加需要各領(lǐng)域創(chuàng)新突破競相涌現(xiàn)，匯聚成我國科技實(shí)力從量的積累邁向質(zhì)的飛躍、從點(diǎn)的突破邁向系統(tǒng)能力提升的強(qiáng)大勢能。重大自主創(chuàng)新成果的取得絕非一朝一夕之功，無不需要咬定青山不放松的闖勁和韌勁。比如，嫦娥六號(hào)完成人類歷史上首次月球背面采樣，實(shí)現(xiàn)月球逆行軌道設(shè)計(jì)與控制、月背智能采樣、月背起飛上升等三大技術(shù)突破，成為我國探月工程的重要里程碑。這背后，凝結(jié)著我國幾代航天人的智慧和心血。又如，數(shù)萬名研發(fā)工程師全力投入、日夜攻關(guān)，以十年磨一劍的堅(jiān)守和努力，托舉鴻蒙成為中國市場的第二大操作系統(tǒng)。瞄準(zhǔn)原始創(chuàng)新能力相對薄弱、一些關(guān)鍵核心技術(shù)受制于人等短板，一棒接著一棒去創(chuàng)新，才能實(shí)現(xiàn)更多科技領(lǐng)域從“跟跑”“并跑”到“領(lǐng)跑”的“彎道超車”。同時(shí)必須清醒認(rèn)識(shí)到，自主創(chuàng)新是開放環(huán)境下的創(chuàng)新，不能閉門造車，也不能單打獨(dú)斗，而要聚四海之氣、借八方之力。截至目前，搭載鴻蒙操作系統(tǒng)的生態(tài)設(shè)備超過10億臺(tái)，已有超15000個(gè)鴻蒙原生應(yīng)用和元服務(wù)上架。原生鴻蒙生態(tài)的發(fā)展跑出“加速度”，背后離不開生態(tài)伙伴的積極參與、675萬開發(fā)者的創(chuàng)新貢獻(xiàn)以及廣大消費(fèi)者的反饋與支持。未來鴻蒙要成為真正的移動(dòng)和萬物互聯(lián)的操作系統(tǒng)，仍需要千行萬業(yè)持續(xù)推進(jìn)鴻蒙原生應(yīng)用的開發(fā)、上架以及迭代升級(jí)。不論是哪一個(gè)企業(yè)還是哪一個(gè)國家，都不可能孤立依靠自己力量解決所有創(chuàng)新難題。從“中國的北斗”成為“世界的北斗”，到中國空間站歡迎國外航天員、太空游客來做客，印證著科技合作是大勢所趨，創(chuàng)新必須在開放、合作、共享中才能實(shí)現(xiàn)。2003年10月15日，中國航天員楊利偉搭乘神舟五號(hào)飛船首次進(jìn)入太空，實(shí)現(xiàn)了中華民族的飛天夢想。王亞平就是在電視機(jī)前觀看的那一刻，有了自己的飛天夢想。而她又通過三次太空授課，將這個(gè)夢想的種子種在無數(shù)青少年的心中。一個(gè)個(gè)重大創(chuàng)新突破的意義不僅在于當(dāng)下帶來的振奮，也在于示范效應(yīng)對創(chuàng)新精神的激發(fā)、對創(chuàng)新文化的涵養(yǎng)、對創(chuàng)新氛圍的營造，而這些，都是鋪就通往未來、贏得未來的康莊大道的基石。摘抄催人奮進(jìn)的勵(lì)志古詩詞名句21、我欲乘風(fēng)去，擊楫誓中流?！獜埿⑾椤端{(diào)歌頭·和龐佑父》譯文：我渴望乘著風(fēng)勢離去，像祖逖那樣在江中流擊楫發(fā)誓，收復(fù)中原。2、一丈夫兮一丈夫，千生氣志是良圖?！蠲凇堕L歌行》譯文：好一個(gè)堂堂男子漢，他畢生的氣節(jié)與志向，都是美好的藍(lán)圖。3、浩氣清英，仙材卓犖，下土難分別?！鹛帣C(jī)《無俗念·靈虛宮梨花詞》譯文：他的正氣浩蕩清麗，超凡脫俗的資質(zhì)卓越，世俗之人難以分辨。4、浩氣還太虛，丹心照千古?！獥罾^盛《就義詩》譯文：浩然正氣歸還于太空，赤誠之心映照千秋萬代。5、少小雖非投筆吏，論功還欲請長纓。——祖詠《望薊門》譯文：我雖年少?zèng)]有像班超那樣投筆從戎，但建功立業(yè)時(shí)仍要請纓出征。6、天南地北，問乾坤，何處可容狂客？——施耐庵《念奴嬌·天南地北》譯文：天南海北，廣闊天地，試問這乾坤之中，哪里能容得下我這狂放不羈的人？7、千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)?！嵺啤吨袷纷g文：經(jīng)歷無數(shù)磨難和打擊身骨仍堅(jiān)勁，任憑你刮酷暑的東南風(fēng)，還是嚴(yán)冬的西北風(fēng)。8、沖波突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。——盧肇《競渡詩》譯文：龍舟沖開波浪向前，眾人齊聲吶喊，波浪翻涌中鳥兒驚退。9、雄發(fā)指危冠，猛氣沖長纓?！諟Y明《詠荊軻》譯文：荊軻憤怒的頭發(fā)把帽子高高頂起，其勇猛之氣直沖云天的長纓。10、幾人平地上，看我碧霄中?！蠲伞杜R江仙·未遇行藏誰肯信》譯文：等到我實(shí)現(xiàn)了凌云壯志，再來看你們這些平庸的人。11、提三尺劍以定四海?！敦懹^政要·卷八·論貢賦》譯文：憑借一把長劍平定天下。12、乘云氣，御飛龍，而游乎四海之外?！肚f子·內(nèi)篇·逍遙游》譯文：駕馭著云氣，駕馭著飛龍，遨游在四海之外。13、大丈夫當(dāng)雄飛，安能雌伏！——《后漢書·列傳·宣張二王杜郭吳承鄭趙列傳》譯文：大丈夫應(yīng)當(dāng)像雄鳥一樣高飛，怎能像雌鳥一樣伏在地上呢？14、俗子胸襟誰識(shí)我？英雄末路當(dāng)磨折?！镨稘M江紅·小住京華》譯文：那些庸人怎能理解我的心情，英雄在無路可走的時(shí)候，難免要經(jīng)受磨難挫折。15、拼將十萬頭顱血，須把乾坤力挽回?！镨饵S海舟中日人索句并見日俄戰(zhàn)爭地圖》譯文：就算是犧牲十萬將士生命，也要把國家命運(yùn)挽救回來。16、我欲從公，乘風(fēng)歸去，散此麒麟發(fā)?！w秉文《大江東去·用東坡先生韻》譯文：我想要追隨您，乘著風(fēng)歸去，就像麒麟散發(fā)著光輝。17、宮闕五云天北極，高秋更上九霄看?！跏厝省兜谴髞缮皆姟纷g文：宮闕高聳直插云天，在秋高氣爽之時(shí)，更想登上九天之外去觀看。18、恭己臨四極，垂衣馭八荒。——李世民《元日》譯文：我（帝王）以謙恭之心治理天下四方，以無為而治的方式駕馭八方。19、丈夫?yàn)橹?，窮當(dāng)益堅(jiān)，老當(dāng)益壯?！逗鬂h書·列傳·馬援列傳》譯文：大丈夫的志向，應(yīng)當(dāng)在困厄時(shí)更加堅(jiān)定，年老時(shí)更加壯志不減。20、鼓雙楫，浩歌去?！Y捷《賀新郎·吳江》譯文：敲打著船的雙槳，高聲唱著歌離去。21、沐日光華還浴月，我欲乘桴?！{蘭性德《浪淘沙·望?！纷g文：沐浴著日光的華彩又沐浴著月光的清輝，我渴望乘一葉扁舟出海遠(yuǎn)航。22、聞道清都帝所，要挽銀河仙浪，西北洗胡沙。——辛棄疾《水調(diào)歌頭·壽趙漕介庵》譯文：聽說那清都天帝的居所，想要挽起銀河的仙浪，將西北邊地的胡沙洗凈。23、記當(dāng)年、悲歌擊楫，酒酣箕踞?！?jiǎng)⑦^《賀新郎·彈鋏西來路》譯文：還記得當(dāng)年，唱著悲壯的歌曲，拍打著船槳，酒醉后箕踞而坐，豪情萬丈。24、縛虎手，懸河口，車如雞棲馬如狗?！R鑄《行路難·縛虎手》譯文：有著能縛虎的勇猛之手，口才如懸河般滔滔不絕，然而卻落魄到車馬都像雞窩里的雞和馬棚里的狗一樣簡陋。25、浮云遮月不分明，誰挽長江一洗放天青？——董士錫《虞美人·韶華爭肯偎人住》譯文：浮云遮蔽了月亮，使得月色不明朗，誰能挽起長江之水，一洗而空，讓天空重新放晴？26、鴻鵠高飛，一舉千里?！?jiǎng)睢而欩]歌》譯文：天鵝高飛，一展翅就能飛上千里高。27、乘我大宛馬，撫我繁弱弓?！獜埲A《壯士篇》譯文：騎上我那來自大宛的良馬，手撫我那張強(qiáng)勁的弓。28、四望際天空闊，一葉凌濤掀舞，壯志未消磨?！钐幦端{(diào)歌頭·冒大風(fēng)渡沙子》譯文：放眼四望，天空遼闊無垠，一葉小舟在波濤中翻騰起舞，但我的壯志并未因此消磨。29、龍吟虎嘯，鳳翥鸞翔，大丈夫之氣象?！陡裱月?lián)璧·持躬類》譯文：龍吟虎嘯般的氣勢，鳳凰鸞鳥般的高飛，這是大丈夫應(yīng)有的氣象。30、棄燕雀之小志，慕鴻鵠以高翔！——丘遲《與陳伯之書》譯文：放棄那些像燕雀般渺小的志向，仰慕鴻鵠展翅高飛的遠(yuǎn)大抱負(fù)！背誦在繽紛的世界中，無論是個(gè)人、群體還是國家，都會(huì)面對別人對我們的定義。我們要認(rèn)真對待“被定義”，明辨是非，去蕪存真，為自己的提升助力；也要勇于通過“自定義”來塑造自我，彰顯風(fēng)華，用自己的方式前進(jìn)。以上材料能引發(fā)你怎樣的聯(lián)想與思考？請結(jié)合你的體驗(yàn)和感悟，寫一篇文章。明己定義尋真我，勇自定義展宏圖蘇芥萱揆諸今時(shí)，萬物皆以無盡可能面對他人的定義。生長于茲，我們亦應(yīng)明曉自己的定義，勇于追尋真我，一展理想宏圖。明己定義，在“被定義”的浪潮里砥柱中流，追尋真我。

馮驥才曾言，“天風(fēng)可以吹起一張白紙，卻無法吹走一只蝴蝶，因?yàn)樯牧α吭谟诓豁槒摹?。“被定義”恰如急驟的天風(fēng)，而堅(jiān)定己身定義的人則是不為風(fēng)動(dòng)的蝴蝶，生命不應(yīng)隨波逐流而屈從外部的定義，否則難免失去真我，落于世俗。就如馬克吐溫筆下的賽勒斯上校，未明己之定義，所以發(fā)財(cái)夢做了一個(gè)又一個(gè)，可餐桌上“只見冷水和生蘿卜”。而明曉自身定義，不為“被定義”所限之人，定能跨出俗套，突破自我。君且看，余華不囿于牙醫(yī)工作，追求接近真實(shí)，終寫就《生死疲勞》、《活著》等名作；君且看，劉慈欣不困于工程師之職，追求科幻之境，終成就中國科幻文學(xué)新高度；君且看，畢耜玲不止于七十歲高齡，追求體育之夢，終拿下百米賽跑冠軍的壯舉。是以面對他人之定義時(shí)，吾輩青年應(yīng)明辨是非，明己定義，追尋真正的自我，追求理想的人生。

勇自定義，在“自定義”的根基上彧彧而生，一展宏圖。

“不吾知其亦已兮

茍余情其信芳”。屈子以芳草美人自喻，定義自己高遠(yuǎn)的志向，故能“濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢”。沒有明確的“自定義”為基石，何以構(gòu)筑理想的大廈？勇于定義自我，善于找尋真我，才能不負(fù)韶華，不負(fù)時(shí)代?！安菰C娘”白晶瑩以己身所長為本，以民族刺繡傳承人定義自己，繡出了鄉(xiāng)親們共同富裕的美好藍(lán)圖；“燃燈校長”張桂梅于三尺講臺(tái)之上，明曉己之定義，追尋心之所向，為山區(qū)女孩圓夢遠(yuǎn)方；“草鞋書記”楊善洲耕耘數(shù)載，心懷“人民公仆”的自定義，乃使荒山變青山。用意義定義人生，以奮斗禮贊時(shí)間，這不僅是年輕人應(yīng)有的追求，也是每一個(gè)與