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文檔簡(jiǎn)介
5題西林壁ppt課件CATALOGUE目錄西林壁背景與作者簡(jiǎn)介詩(shī)詞鑒賞與解讀蘇軾創(chuàng)作心境剖析詩(shī)詞中的文化內(nèi)涵與傳承價(jià)值知識(shí)拓展:蘇軾其他山水田園詩(shī)詞欣賞課堂互動(dòng)環(huán)節(jié)西林壁背景與作者簡(jiǎn)介01蘇軾的文學(xué)作品代表了北宋文化的最高成就,詩(shī)、文、詞、賦皆工,尤以詞最為杰出,被譽(yù)為“詞圣”。蘇軾的書(shū)法、繪畫(huà)作品亦備受推崇,影響深遠(yuǎn)。蘇軾(1037-1101):字子瞻,號(hào)東籬,漢族,眉州眉山(今屬四川)人,北宋文學(xué)家、書(shū)法家、畫(huà)家。蘇軾生平及文學(xué)成就0102西林壁歷史背景西林壁歷史悠久,自古以來(lái)即為文人墨客所喜愛(ài),留下了許多膾炙人口的詩(shī)文和墨寶。西林壁:位于江西廬山西北麓,為廬山名勝之一,因唐代僧人西林禪師而得名。VS蘇軾曾多次游覽廬山,對(duì)廬山山水情有獨(dú)鐘,寫(xiě)下了許多贊美廬山的詩(shī)文。元豐七年(1084年),蘇軾由黃州貶赴汝州任團(tuán)練副使時(shí)經(jīng)過(guò)九江,游覽廬山。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思,于是寫(xiě)下了若干首廬山記游詩(shī)?!额}西林壁》是游觀廬山后的總結(jié),它描寫(xiě)廬山變化多姿的面貌,并借景說(shuō)理,指出觀察問(wèn)題應(yīng)客觀全面,如果主觀片面,就得不出正確的結(jié)論。蘇軾與西林壁的淵源詩(shī)詞鑒賞與解讀02題西林壁:宋·蘇軾橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中?!额}西林壁》原文呈現(xiàn)蘇軾的詩(shī)詞以豪放灑脫、意境深遠(yuǎn)見(jiàn)長(zhǎng),此詩(shī)亦體現(xiàn)了其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。風(fēng)格觀察細(xì)致,描繪生動(dòng),哲理深刻。以景入情,情景交融,給人以啟迪。特點(diǎn)詩(shī)詞風(fēng)格及特點(diǎn)分析詩(shī)人以廬山為背景,通過(guò)描繪山嶺、山峰、遠(yuǎn)近高低的不同視角,展現(xiàn)出一幅氣勢(shì)磅礴的山水畫(huà)卷。詩(shī)人身處山中,感嘆無(wú)法窺見(jiàn)廬山全貌,以此抒發(fā)對(duì)人生的感慨。意境描繪本詩(shī)主題為“當(dāng)局者迷,旁觀者清”。詩(shī)人通過(guò)描繪廬山景色,表達(dá)了人在認(rèn)識(shí)事物時(shí),受主觀條件和客觀環(huán)境限制,容易產(chǎn)生片面性和局限性。只有跳出局部,從整體上觀察,才能看清事物的真相。主題思想意境描繪與主題思想探討蘇軾創(chuàng)作心境剖析03介紹蘇軾在西林壁的創(chuàng)作背景,包括歷史背景、地理環(huán)境等。創(chuàng)作背景創(chuàng)作過(guò)程創(chuàng)作成果詳細(xì)闡述蘇軾在西林壁的創(chuàng)作過(guò)程,包括構(gòu)思、寫(xiě)作、修改等環(huán)節(jié)。展示蘇軾在西林壁創(chuàng)作的成果,包括詩(shī)詞、散文等作品。030201蘇軾在西林壁的創(chuàng)作歷程分析蘇軾的政治遭遇對(duì)其心境變化的影響,如貶謫、流放等事件。政治遭遇探討蘇軾家庭變故對(duì)其心境變化的作用,如親人離世等。家庭變故分析自然環(huán)境對(duì)蘇軾心境變化的影響,如山水景觀、氣候變化等。自然環(huán)境蘇軾心境變化及其影響因素生命意識(shí)分析蘇軾對(duì)生命的認(rèn)識(shí)和思考,如珍惜生命、追求永恒等觀念。人生哲學(xué)闡述蘇軾在創(chuàng)作中體現(xiàn)出的人生哲學(xué),如豁達(dá)、超脫等思想。情感表達(dá)探討蘇軾在創(chuàng)作中如何表達(dá)個(gè)人情感,如愛(ài)情、親情、友情等。蘇軾對(duì)人生的感悟和思考詩(shī)詞中的文化內(nèi)涵與傳承價(jià)值04山水田園詩(shī)是中國(guó)古代文人墨客對(duì)自然山水的向往和追求,以及對(duì)田園生活的憧憬和向往的產(chǎn)物,具有濃郁的文化內(nèi)涵和審美價(jià)值。山水田園詩(shī)山水畫(huà)作為中國(guó)古代繪畫(huà)的重要分支,其興起與文人墨客對(duì)山水田園的向往密不可分,體現(xiàn)了古人對(duì)自然的敬畏和對(duì)生命的珍視。山水畫(huà)的興起隱逸文化是中國(guó)古代文人墨客追求心靈自由和超脫塵世的一種生活方式,山水田園成為他們寄托情感和理想的重要載體。隱逸文化中國(guó)古代文人墨客對(duì)山水田園的向往蘇軾的文學(xué)成就01蘇軾是宋代文學(xué)的杰出代表,其詩(shī)詞作品具有深刻的思想內(nèi)涵和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,體現(xiàn)了中國(guó)古代文化的精髓。蘇軾的山水詩(shī)02蘇軾的山水詩(shī)以自然山水為題材,通過(guò)細(xì)膩的描繪和深邃的思考,展現(xiàn)了人與自然的和諧共生,體現(xiàn)了中國(guó)古代文人墨客對(duì)山水田園的向往。蘇軾的文化精神03蘇軾的詩(shī)詞中蘊(yùn)含了豐富的文化精神,包括儒家思想、道家哲學(xué)、禪宗智慧等,體現(xiàn)了中國(guó)古代文化的多元性和包容性。蘇軾詩(shī)詞中蘊(yùn)含的文化精神《題西林壁》的創(chuàng)作背景《題西林壁》是蘇軾在游覽廬山時(shí)創(chuàng)作的一首山水詩(shī),通過(guò)對(duì)廬山景色的描繪和對(duì)人生的思考,展現(xiàn)了蘇軾獨(dú)特的文學(xué)才華和思想境界。《題西林壁》的藝術(shù)價(jià)值《題西林壁》以自然山水為題材,通過(guò)細(xì)膩的描繪和深邃的思考,展現(xiàn)了人與自然的和諧共生,具有深刻的思想內(nèi)涵和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格?!额}西林壁》在文學(xué)史上的影響《題西林壁》被譽(yù)為中國(guó)古代山水詩(shī)的代表作之一,對(duì)后世的山水詩(shī)創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,同時(shí)也體現(xiàn)了中國(guó)古代文化的傳承價(jià)值?!额}西林壁》在文學(xué)史上的地位和影響知識(shí)拓展:蘇軾其他山水田園詩(shī)詞欣賞0503《念奴嬌·赤壁懷古》(大江東去)通過(guò)對(duì)長(zhǎng)江和赤壁的描繪,展示了蘇軾的豁達(dá)胸襟和豪情壯志。01《赤壁懷古》通過(guò)對(duì)赤壁之戰(zhàn)的描繪,表達(dá)了蘇軾對(duì)歷史的緬懷和對(duì)英雄人物的敬仰之情。02《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》以中秋之夜為背景,抒發(fā)了蘇軾對(duì)人生的感慨和對(duì)自然的贊美。《赤壁懷古》等經(jīng)典作品欣賞蘇軾善于將自然景物與個(gè)人情感相互融合,達(dá)到情景交融的藝術(shù)效果。情景交融蘇軾的山水田園詩(shī)詞意境深遠(yuǎn),給人以無(wú)限遐想空間。意境深遠(yuǎn)蘇軾的詩(shī)詞語(yǔ)言?xún)?yōu)美,運(yùn)用自如,給人以美的享受。語(yǔ)言?xún)?yōu)美蘇軾山水田園詩(shī)詞風(fēng)格總結(jié)后世對(duì)蘇軾的山水田園詩(shī)詞給予了高度評(píng)價(jià),認(rèn)為其作品具有極高的藝術(shù)價(jià)值。蘇軾的山水田園詩(shī)詞在后世得到了廣泛傳承,成為中國(guó)古代文學(xué)的重要組成部分。后世對(duì)蘇軾山水田園詩(shī)詞的評(píng)價(jià)和傳承廣泛傳承高度評(píng)價(jià)課堂互動(dòng)環(huán)節(jié)06《題西林壁》的創(chuàng)作背景蘇軾在黃州(今湖北黃岡)任職時(shí),游覽了當(dāng)?shù)氐奈髁炙拢⒃谒卤谏项}寫(xiě)了這首詩(shī)。詩(shī)中的名句欣賞“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同?!碧K軾的生平簡(jiǎn)介蘇軾(1037-1101),字子瞻,號(hào)東籬,漢族,眉州眉山(今屬四川)人,北宋文學(xué)家、書(shū)法家、畫(huà)家。問(wèn)題搶答:關(guān)于蘇軾和《題西林壁》的知識(shí)點(diǎn)詩(shī)中表達(dá)了蘇軾對(duì)于自然和人生的獨(dú)到見(jiàn)解,體現(xiàn)了他的哲學(xué)思考和人生智慧。蘇軾的哲學(xué)思想通過(guò)對(duì)詩(shī)中的意象進(jìn)行解讀和分析,更好地理解蘇軾所表達(dá)的思想和情感。詩(shī)中的意象分析結(jié)合自身經(jīng)歷和感悟,理解蘇軾在詩(shī)
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