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吉林公務(wù)員面試模擬50論述題第1題、請(qǐng)閱讀以下對(duì)話,回答問(wèn)題。領(lǐng)導(dǎo):“為了提升居民幸福感,咱們所已經(jīng)在轄區(qū)內(nèi)開(kāi)展了為期一個(gè)月的打擊入室盜竊的專(zhuān)項(xiàng)整治行動(dòng),針對(duì)這次行動(dòng),你做一個(gè)總結(jié)報(bào)告吧,為以后的打擊犯罪行動(dòng)積累經(jīng)驗(yàn),為群眾提供更多幫助?!毙ⅲ骸昂玫?,具體要求是什么?多長(zhǎng)時(shí)間交給您?”領(lǐng)導(dǎo):“要客觀全面,真實(shí)有效,兩周之內(nèi)交給我?!比绻闶切ⅲ瑸榱巳缙谕瓿蛇@個(gè)報(bào)告,你需要收集哪些有效信息?我的答案:我的答案:參考答案:對(duì)我而言,出色地完成本次關(guān)于入室盜竊的總結(jié)匯報(bào)工作意義重大,既是對(duì)我所在的派出所近期工作的總結(jié)、回顧與反思,又可以為以后的打擊犯罪行動(dòng)積累經(jīng)驗(yàn),更可以提醒廣大群眾注意做好相應(yīng)的防范措施,保護(hù)好自身的財(cái)產(chǎn)安全。具體來(lái)說(shuō),我主要收集以下信息:第一,關(guān)于入室盜竊的主要特征。我會(huì)向參與本次專(zhuān)項(xiàng)整治行動(dòng)的同事、領(lǐng)導(dǎo),轄區(qū)內(nèi)的失竊群眾、保安人員以及進(jìn)行入室盜竊的不法分子、犯罪團(tuán)伙等人群,了解入室盜竊的有關(guān)情況與主要特征,具體涉及主要區(qū)域或重點(diǎn)小區(qū)、高發(fā)時(shí)段、作案手法、主要對(duì)象、盜竊物品、現(xiàn)場(chǎng)偵查與線索跟蹤等,并且對(duì)這些信息做好總結(jié)與記錄。第二,關(guān)于入室盜竊的整治手段與預(yù)防措施。我會(huì)主要向轄區(qū)內(nèi)的各公安局分局及基層派出所、轄區(qū)內(nèi)廣大居民以及物業(yè)、安保人員和居委會(huì)、街道辦相關(guān)工作人員等了解實(shí)際生活中都有哪些針對(duì)入室盜竊的整治手段、預(yù)防方法,如公安部門(mén)可以采取專(zhuān)項(xiàng)攻堅(jiān)與基礎(chǔ)防范有效結(jié)合,動(dòng)態(tài)調(diào)整警力投向,部署警力在重點(diǎn)時(shí)段、重點(diǎn)地區(qū)開(kāi)展巡控等;小區(qū)居民要注意睡覺(jué)前將防盜門(mén)從屋內(nèi)反鎖,存折、貴重物品不與身份證放在一起等;小區(qū)保安與物業(yè)人員要加強(qiáng)防范力度和工作強(qiáng)度,注意可疑人員、加強(qiáng)夜間巡邏;居委會(huì)、街道辦等可以開(kāi)展預(yù)防入室盜竊相關(guān)知識(shí)的宣傳教育活動(dòng)等。第三,關(guān)于具體效果與不足之處。向一線工作經(jīng)驗(yàn)豐富的民警同事、多次參與入室盜竊專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)的前輩以及小區(qū)保安人員等了解本次專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)的具體效果和不足之處。第四,關(guān)于群眾反饋與意見(jiàn)。我會(huì)向本轄區(qū)內(nèi)的廣大居民了解對(duì)本次入室盜竊專(zhuān)項(xiàng)整治行動(dòng)的意見(jiàn)與看法,有什么好的建議或?qū)Σ撸⒏鶕?jù)群眾的意見(jiàn)進(jìn)行認(rèn)真記錄和分類(lèi)匯總。答案解析:第2題、俯視是一種愚蠢的自我夸張,仰視是靈魂的削價(jià)。站穩(wěn)腳跟,挺直胸膛,面朝前方,調(diào)整好焦距,再放出明亮的眼光——我們平視社會(huì),平視別人,平視自己。請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)這段話的理解。我的答案:我的答案:參考答案:人生在世,俯仰之間,唯有平視不只是角度,更是高度。它是不帶色彩的客觀,是超越功利的公正,是拋卻雜念的單純。平視社會(huì),人與人之間平等看待彼此,才能創(chuàng)造和諧幸福的環(huán)境。平視別人,才能在面對(duì)權(quán)貴、富賈、名流時(shí),不諂媚、不依附,保持自己獨(dú)立的人格;才能在面對(duì)平凡、卑微、愚鈍時(shí),不頤指氣使,恃“強(qiáng)”壓弱。平視自己,才能在自己身居高位、名噪一時(shí)之時(shí)不居高臨下;也不因自己平凡、卑賤而妄自菲薄。春秋時(shí)代,百家爭(zhēng)鳴,只有孔子的儒家學(xué)派弟子三千,桃李滿(mǎn)天下。究其根本,是孔子以平視對(duì)待每個(gè)人,以“仁愛(ài)”之心去授業(yè)教學(xué),無(wú)論這些弟子是王侯將相之子,富賈巨商之嗣,還是出身寒門(mén)的人或僧侶浪子??鬃泳云揭暣耍洹坝薪虩o(wú)類(lèi)”的主張至今仍具有永恒的生命力。平視待人處事,是宋濂求學(xué)時(shí)與同舍富貴子弟相處卻表現(xiàn)出的豁達(dá)平靜;是墨子在戰(zhàn)火紛飛的年代所提出的“兼愛(ài)非攻”。與這些相比,現(xiàn)代社會(huì)存在的趨炎附勢(shì),以有色眼鏡看人的蕓蕓眾生,應(yīng)當(dāng)自慚形穢。平視提供了一種最自然、最舒適的視覺(jué)角度,能讓人處在一種自在、放松的狀態(tài)下活動(dòng)。平視不僅是一種視覺(jué)角度,于溝通而言也是一種很好的方式方法,尤其是對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部,更需要學(xué)會(huì)“平視”,用一種舒服、坦誠(chéng)、真摯的態(tài)度讓群眾接受自己。而要學(xué)會(huì)“平視”,一是要端正自己的態(tài)度,將自身與群眾放在對(duì)等的環(huán)境下溝通交流,而非時(shí)時(shí)事事以“領(lǐng)導(dǎo)”自居,有高人一等的“錯(cuò)覺(jué)”,以為自己是救苦救難的“菩薩”,別人就該對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部“仰視”“膜拜”。二是要正視自己的成績(jī)。這里所說(shuō)的“成績(jī)”并非只是“功績(jī)”,也包括“失誤”和不足。正確地看待自己的“功”與“過(guò)”,本著“有則改之,無(wú)則加勉”的態(tài)度,不好大喜功、急于求成,也不固執(zhí)己見(jiàn)、一意孤行,用一種平等的態(tài)度與他人溝通交流。答案解析:第3題、“在陽(yáng)光普照的時(shí)候,你只當(dāng)它燭光閃耀;在花團(tuán)錦簇的時(shí)候,你只當(dāng)它小草萌發(fā);在碩果累累的時(shí)候,你只當(dāng)它流星閃過(guò)?!睂?duì)于這句話,你怎么理解?我的答案:我的答案:參考答案:題目中的這些比喻都是在告訴我們,不要在成績(jī)面前駐足,不能陶醉于美好的現(xiàn)在,不要有了成績(jī)就驕傲自大、感到滿(mǎn)足。如果滿(mǎn)足已取得的成績(jī),停滯不前,將會(huì)招來(lái)?yè)p失,唯有保持謙虛并時(shí)時(shí)認(rèn)識(shí)到自己的不足,才能獲得更大的成功。中國(guó)有句古話“滿(mǎn)招損,謙受益”。謙虛無(wú)論是于自身,還是于一國(guó)一家的事業(yè),都是有百利而無(wú)一害的,正所謂“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”。就拿項(xiàng)羽和劉邦兩人來(lái)說(shuō),項(xiàng)羽有雄才大略,但是為人剛愎自用,瞧不起韓信,又不聽(tīng)謀士范增之言,鴻門(mén)宴上放虎歸山,最終導(dǎo)致自己四面楚歌,自刎烏江。相比之下,劉邦雖然才識(shí)不及項(xiàng)羽,但是為人謙遜、虛心納諫,贏得了張良、韓信這些曠世奇才的輔助,最終打敗了項(xiàng)羽,建立了漢朝。因此,當(dāng)我們通過(guò)奮斗得到一定成果的時(shí)候,要學(xué)會(huì)謙虛,以求更好地發(fā)展。正如莊子所云“吾生也有涯,而知也無(wú)涯”,這句話很明確地說(shuō)明了學(xué)無(wú)止境的道理。這就告訴我們,假如把你知道的比作是天上的一顆星,那么知識(shí)就是整個(gè)宇宙,遼闊無(wú)邊。一個(gè)人不能滿(mǎn)足于現(xiàn)在,而

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