蘇教版高中語文必修四新教材培訓(xùn)資料 教師資格

蘇教版普通高中語文實(shí)驗(yàn)教科書必修四培訓(xùn)資料第一專題：我有一個(gè)夢(mèng)想一、經(jīng)世濟(jì)民內(nèi)容目標(biāo)1．從歷史發(fā)展的角度理解古代作品的內(nèi)容價(jià)值，從中汲取民族智慧；用現(xiàn)代觀念審視作品，評(píng)價(jià)其積極意義與歷史局限，體會(huì)政治文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。2．研習(xí)《季氏將伐顓臾》《寡人之于國(guó)也》，感受先哲們光輝的思想，與他們進(jìn)行精神的對(duì)話，體會(huì)經(jīng)世濟(jì)民的政治胸襟。3．了解不同表達(dá)方式在論證中的作用，感悟經(jīng)典文本的語言魅力。學(xué)習(xí)要求1．能分析孔子對(duì)“將伐顓臾”的態(tài)度，理解孔子“修文德以來之”的政治主張，體會(huì)他經(jīng)世濟(jì)民的政治胸襟。2．能分析孟子兩次比喻說明的道理，把握他闡明“王道”的過程，摘出文中表現(xiàn)作者心中理想社會(huì)圖景的句子，體會(huì)孟子的仁政思想。3．能夠在理清文章論證脈絡(luò)的基礎(chǔ)上，說出孔子與孟子說理方法的不同，體會(huì)不同表達(dá)方式在論證中的表現(xiàn)力。4．整理文中的通假字和古今異義的詞語，積累相關(guān)的文言實(shí)詞；整理文中“以”“于”“因”“也”等虛詞，積累相關(guān)的文言實(shí)詞；摘出文中所含的成語。5．摘出文中判斷句與省略句，并歸類整理，初步總結(jié)文言判斷句的用法，了解省略句的種類和用法。教學(xué)建議本板塊2篇文章是古代經(jīng)典政論文，教師在教學(xué)中，應(yīng)結(jié)合專題設(shè)計(jì)的特點(diǎn)，改革文言文教學(xué)方式，探索生動(dòng)有效的教學(xué)思路，使學(xué)生在感受杰出人物言論及其事跡的同時(shí)，潛移默化地感悟這些經(jīng)典文本的語言魅力，在文本研習(xí)中，逐步導(dǎo)向語文素養(yǎng)的提高。這兩篇古代政論文比較簡(jiǎn)短，但語言點(diǎn)比較多。教師可在文章所體現(xiàn)的主要觀點(diǎn)和語言特色方面尋找學(xué)生感興趣的切入點(diǎn)，組織教學(xué)?？梢栽O(shè)置問題，激發(fā)學(xué)生文本研習(xí)的積極性，在回答問題的過程中疏通文意：哪一句交代了談話的時(shí)代背景？孔子幾次批評(píng)自己的弟子？語氣各是怎樣的？孔子的批評(píng)雖然嚴(yán)厲，但擺事實(shí)，講道理，讓弟子們心服口服。擺了什么事實(shí)？講了哪些道理？在這個(gè)過程中，又有哪些層次？用類似的問題組織文本閱讀并隨機(jī)解決語言問題。也可以就文本中經(jīng)典的話語，聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，舉例分析一些古今文化中共存的人的心理現(xiàn)象，比如“君子疾夫舍曰欲之而必為之辭”即可拿出來具體討論，再回到文本中去，體會(huì)這句話的精妙所在，加深對(duì)文本的理解?！暗溒鹗拤Α币彩且粋€(gè)很好的切入點(diǎn)，由此切入，以激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，在積極主動(dòng)的閱讀中，克服學(xué)習(xí)先秦散文中的語言障礙。進(jìn)入《寡人之于國(guó)也》學(xué)習(xí)之前，教師可以激發(fā)學(xué)生的興趣：孔子對(duì)弟子的說理風(fēng)格是嚴(yán)厲的教誨與透徹的論說相結(jié)合的，很有層次和邏輯感，但是，當(dāng)面對(duì)的勸說對(duì)象是一個(gè)居于特殊位置上的人，比如面對(duì)一個(gè)自我尊嚴(yán)意識(shí)很強(qiáng)的君主，應(yīng)該怎么樣去勸說呢？這樣，就引導(dǎo)學(xué)生從感性角度進(jìn)入下一篇文章的閱讀。在本文閱讀中，“五十步笑百步”的譬喻可以用來引導(dǎo)學(xué)生閱讀全篇，讓學(xué)生逐步體會(huì)論辯中孟子和梁惠王心態(tài)的變化；進(jìn)而摘出文中表現(xiàn)作者心中理想社會(huì)圖景的句子，把握他闡明“王道”的過程，體會(huì)他高超的論辯技巧，從而認(rèn)識(shí)他的仁政思想。二、英名與事業(yè)內(nèi)容目標(biāo)1．學(xué)習(xí)為實(shí)現(xiàn)政治理想、社會(huì)理想而奮斗的精神，增強(qiáng)學(xué)生為民族振興而努力的使命感和社會(huì)責(zé)任感，培養(yǎng)為人類進(jìn)步事業(yè)奮斗的精神品格。2．研習(xí)《在馬克思墓前講話》《〈黃花崗烈士事略〉序》《我有一個(gè)夢(mèng)想》，站在精神的原點(diǎn)上，回望偉人的事業(yè)，守護(hù)他們的遺產(chǎn)，增強(qiáng)為民族振興、為人類進(jìn)步而努力的使命感和責(zé)任感。3．了解演講辭、悼詞和序言的基本特點(diǎn)；體會(huì)結(jié)構(gòu)復(fù)雜、含義豐富的語句的邏輯性和表現(xiàn)力，感悟文章的表達(dá)效果。學(xué)習(xí)要求1．能通過與文本對(duì)話，感受杰出人物言論及其事跡，正確理解名聲與事業(yè)的關(guān)系。2．能為《在馬克思墓前的講話》劃分層次，分析理解結(jié)構(gòu)復(fù)雜的語句（例如《在馬克思墓前的講話》第3段），歸納文章的中心觀點(diǎn)和論述特色。3．能從《我有一個(gè)夢(mèng)想》中找出結(jié)構(gòu)復(fù)雜、含義豐富的語句，結(jié)合所用的手法，理解其含義，體會(huì)“夢(mèng)想”包含的內(nèi)容和作者的胸懷。4．能反復(fù)誦讀《〈黃花崗烈士事略〉序》，抓住充滿感情的記敘句和議論句，理解這篇序言的寫作目的和表達(dá)特色。5．能圍繞文本研習(xí)所發(fā)現(xiàn)的問題拓展閱讀面，展開深入思考。6．能了解演講辭、悼詞和序言的基本特點(diǎn)。7．積累掌握下列詞語：嫉恨誣蔑紛繁詛咒豁然開朗蕪雜永垂不朽后嗣駭人聽聞兌現(xiàn)猖獗磐石崎嶇罕見大放厥詞義憤填膺締造息息相關(guān)肇造編纂菁華蟄伏侈談璀璨教學(xué)建議在本板塊學(xué)習(xí)中，應(yīng)突出朗讀在教學(xué)中的地位，充分利用選文大多為講演詞，適合作朗讀練習(xí)的特點(diǎn)，借助朗讀，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，在誦讀中體會(huì)文章的寫作特色以及包含的思想情感，讓學(xué)生受到人文教育和審美熏陶。教學(xué)《在馬克思墓前的講話》，可以向?qū)W生簡(jiǎn)介悼詞的固定格式，思考這篇悼詞與眾不同之處：一是馬克思與眾不同的人生道路和人生價(jià)值，二是恩格斯對(duì)馬克思的評(píng)價(jià)既公正客觀，又能在客觀陳述中飽含濃烈的思想情感，在簡(jiǎn)短的發(fā)言中將理性的評(píng)判和深厚的情感包容在一起。文章中有很多語言點(diǎn)，教師可以精講一兩個(gè)例子，然后，將品評(píng)的任務(wù)交給學(xué)生，教師適當(dāng)作些點(diǎn)撥：如，第2段用了哪些詞語來說明他的逝世所帶來的損失之大？第3段主要介紹了馬克思怎樣的發(fā)現(xiàn)？文末說：“他可能有過許多敵人，但未必有一個(gè)私敵。”是對(duì)馬克思哪些方面作出的評(píng)價(jià)？等等。要引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)樸實(shí)的語言和表述所具有的表現(xiàn)力，對(duì)文中一些短句的簡(jiǎn)約和長(zhǎng)句的縝密有所體會(huì)。教學(xué)《我有一個(gè)夢(mèng)想》，教師在介紹相關(guān)情況的過程中，要讓學(xué)生對(duì)這篇演講產(chǎn)生的歷史背景、現(xiàn)場(chǎng)情境和后續(xù)影響有充分的認(rèn)識(shí)。學(xué)生能否進(jìn)入文章的學(xué)習(xí)情境，是教學(xué)行動(dòng)成功與否的關(guān)鍵?！丁袋S花崗烈士事略〉序》為選學(xué)內(nèi)容。研習(xí)中讓學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)移到多種表達(dá)方式上來。這是一篇特殊的序文，是一篇戰(zhàn)斗檄文，它將敘事、抒情、議論融為一體，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了比喻、對(duì)偶、擬人、夸張、比較等修辭手法，飽含著“痛逝者”的深情，無論是敘事、議論還是抒情，處處又都以“勖國(guó)人”為目的。寫作實(shí)踐本專題“寫作實(shí)踐”要求學(xué)生圍繞人生夢(mèng)想這個(gè)話題進(jìn)行自由寫作，教學(xué)要點(diǎn)是明確論點(diǎn)與論據(jù)，以增強(qiáng)議論的說服力，文體是演講詞與辯論稿與時(shí)事評(píng)論。1．寫演講詞，能根據(jù)演講話題，有明確的觀點(diǎn)和充實(shí)的材料，增加說服力和感染力。2．寫時(shí)事評(píng)論，能抓住問題的關(guān)鍵，有針對(duì)性提出解決問題的途徑、方法和建議。第二專題：一滴眼淚中的人性世界一、靈魂的對(duì)白內(nèi)容目標(biāo)1．解讀文學(xué)作品中的人性內(nèi)涵，提高認(rèn)識(shí)生活的能力，提升自己的道德境界。2．根據(jù)人物言行分析性格，全面認(rèn)識(shí)周樸園與魯侍萍的矛盾，把握人物形象對(duì)表現(xiàn)人性主題的意義。學(xué)習(xí)要求1．能畫出并朗讀文中精彩的人物對(duì)白，分析它的潛臺(tái)詞。2．能抓住關(guān)鍵性的人物臺(tái)詞，從人性的角度分析魯侍萍和周樸園的矛盾。3．能抓住人物關(guān)鍵語言和動(dòng)作，分析魯侍萍和周樸園的性格。4．分角色朗讀《雷雨》的精彩片段，體會(huì)戲劇時(shí)空集中、矛盾尖銳突出的特點(diǎn)。5．積累作家及其主要作品的常識(shí)，了解有關(guān)戲劇的常識(shí)。6．積累掌握下列詞語：郁熱煩躁涔涔驚愕窟窿略見一斑彌補(bǔ)諦聽伺候惻隱教學(xué)建議本板塊教學(xué)，誦讀和討論是最主要的方法，也是最重要的環(huán)節(jié)。學(xué)習(xí)本文，可先讓學(xué)生了解《雷雨》的梗概。如有條件，可由教師或同學(xué)簡(jiǎn)要介紹全劇情節(jié)，尤其要把人物關(guān)系和人物命運(yùn)交代清楚，口頭介紹時(shí)可結(jié)合板書人物關(guān)系簡(jiǎn)圖。可通過自由閱讀和分角色朗讀，弄清節(jié)選部分的主要?jiǎng)∏椤⑷宋镏g的矛盾沖突，了解沖突的發(fā)展過程。對(duì)人物的矛盾，要盡量引導(dǎo)學(xué)生從人性角度去理解；對(duì)階級(jí)沖突、家庭內(nèi)部沖突等觀點(diǎn)也不能簡(jiǎn)單地全盤否定，要引導(dǎo)學(xué)生充分展開討論，并容許保留不同意見。引導(dǎo)學(xué)生通過人物語言理解人物的思想感情，讓學(xué)生深入體會(huì)兩個(gè)人物思想的前后變化?？梢宰寣W(xué)生帶著這樣一些問題去閱讀劇本：魯侍萍想讓周樸園認(rèn)出自己?jiǎn)?？哪些臺(tái)詞表現(xiàn)了她內(nèi)心的活動(dòng)？周樸園的內(nèi)心愿意和侍萍相認(rèn)嗎？他認(rèn)出了魯侍萍后內(nèi)心世界有什么樣變化？讓學(xué)生找出那些含有言外之意的臺(tái)詞，品味這些臺(tái)詞的豐富內(nèi)涵，把握人物的內(nèi)心世界?？赏ㄟ^問題的探討深入理解人物的內(nèi)心世界和性格特征。例如周樸園對(duì)魯侍萍的懷念是不是真的，他是不是真的對(duì)魯侍萍有感情，他在認(rèn)出魯侍萍前后語言的變化說明了什么等，是長(zhǎng)期以來有爭(zhēng)議的問題，容易引起學(xué)生參與討論，也可以激發(fā)學(xué)生提出自己的問題開展討論。討論中，教師要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)人物的性格進(jìn)行分析，根據(jù)劇本的內(nèi)容進(jìn)行說理?？衫谜n外活動(dòng)時(shí)間指導(dǎo)學(xué)生排演這場(chǎng)戲或某些片段，然后在全班演出，并進(jìn)行相互評(píng)論，以提高學(xué)生欣賞戲劇文學(xué)的興趣。根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，簡(jiǎn)要介紹一些有關(guān)戲劇欣賞的知識(shí)。二、美與丑的看臺(tái)內(nèi)容目標(biāo)1．能夠感受愛斯梅拉達(dá)的人性美，分析伽西莫多眼淚的豐富內(nèi)涵。2．能夠理解多角度對(duì)比對(duì)表現(xiàn)人性沖突的作用。3．查閱資料，深入研讀，了解雨果的人道主義思想。學(xué)習(xí)要求1．能體會(huì)小說中人物形象身上的人性美，把握人物形象和小說主題。2．能辨析小說中多重對(duì)比手法，理解它對(duì)于刻畫人物、表現(xiàn)主題的作用3．積累有關(guān)作家作品的常識(shí)，掌握有關(guān)小說的常識(shí)。4．積累掌握下列詞語：醞釀?wù)u謗蜷縮抽搐鞭笞佝僂呵斥教學(xué)建議本板塊教學(xué)，可以抓住圍繞伽西莫多的多重對(duì)比展開。首先是伽西莫多本身外在形象和內(nèi)在的品德的對(duì)比。他外貌丑陋，但內(nèi)心善良，在受刑時(shí)他表現(xiàn)出超人的頑強(qiáng)和忍耐，可是在愛斯梅拉達(dá)送水給他喝的時(shí)候，他流出了感激的眼淚。這是人性的自然流露。二是伽西莫多和愛斯梅拉達(dá)的對(duì)比，他們的內(nèi)心都很善良，都有著美好的心靈，但伽西莫多外貌丑陋無比，而愛斯梅拉達(dá)則外貌和心靈一樣美好；伽西莫多受人指使劫持了愛斯梅拉達(dá)，在他受刑時(shí)，愛斯梅拉達(dá)卻從內(nèi)心同情他，為他送上他最需要的水。三是伽西莫多和圣母院副主教克洛德·孚羅洛的對(duì)比?？寺宓卤砻嫔系烂舶度?，內(nèi)心卻自私陰險(xiǎn)，是他指使伽西莫多劫持了愛斯梅拉達(dá)，可是看到伽西莫多受刑卻不聞不問。四是愛斯梅拉達(dá)和圍觀群眾對(duì)比?？吹劫の髂嗍苄蹋淮虻盟廊セ顏?，圍觀群眾不但不同情，反而咒罵他，向他投石塊，伽西莫多求他們給一點(diǎn)水喝，沒有一個(gè)人理睬，還要侮辱他，可曾被伽西莫多劫持過的愛斯梅拉達(dá)卻為他送上水。五是群眾前后表現(xiàn)的對(duì)比。在伽西莫多受刑時(shí)，他們哄笑，咒罵，當(dāng)愛斯梅拉達(dá)給伽西莫多喂水時(shí)，他們又為她歡呼。抓住了這重重對(duì)比，就抓住了全文的內(nèi)容，也就抓住了主要問題。結(jié)合這些對(duì)比，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)一些問題展開討論。例如：作者這樣的描寫合理嗎？這重重對(duì)比說明了什么？這些人物為什么會(huì)有這樣的不同表現(xiàn)？作者正是通過這重重對(duì)比告訴讀者，人性中的美和丑總是對(duì)立存在的，而人性的美才是人類的希望，可以抓住作者的議論，理解小說的情節(jié)和人物的性格。小說的每一部分，都有作者的議論。有的是直接表明態(tài)度，有的是含蓄的諷刺；有的是對(duì)人物的評(píng)價(jià)，有的是對(duì)社會(huì)的抨擊。這些議論提示了圍觀群眾的庸俗和無聊。如第6部分寫道：“何況這種事在這個(gè)世界上并不算稀罕，他不是由于不幸耳聾，又由于被一個(gè)聾法官審問，才受到了懲處的嗎？”提示伽西莫多的悲劇有著深刻的社會(huì)原因。※三、人性在復(fù)蘇內(nèi)容目標(biāo)1．認(rèn)識(shí)人性的復(fù)雜，凈化自己的靈魂，提升自己的人生境界。2．理解作品塑造的人物形象及其思想意義。3．了解影視劇本反映現(xiàn)實(shí)的獨(dú)特方式和手法。學(xué)習(xí)要求1．畫出精彩對(duì)白加以誦讀，能分析人物的性格特征，理解人物形象。2．能夠評(píng)價(jià)電影中主要人物（特別是辛德勒）人性的價(jià)值取向。3．通過比較，了解劇本語言與小說語言的不同特色。4．積累掌握下列詞語：遮天蔽日偌大憨頑瀕臨乖張懵懂犄角應(yīng)酬閉門造車遂愿彈冠相慶針砭屏棄勝券在握民生凋敝教學(xué)建議本板塊教學(xué)，應(yīng)該以“辛德勒為什么能把自己從獸性中‘解放’出來，讓人性的善良又回歸到自己的身上”為核心問題來組織全文的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)人性的復(fù)雜，凈化自己的靈魂，提升自己的人生境界。討論過程中，要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀電影劇本，抓住畫面和細(xì)節(jié)，理解人物內(nèi)心世界活動(dòng)，認(rèn)識(shí)人物的性格。比如第一個(gè)鏡頭中“雪花似的東西紛紛從天空飄落……他走到轎車旁，從引擎蓋上攏起一把在手里捻了捻”這個(gè)細(xì)節(jié)，便表現(xiàn)了辛德勒內(nèi)心世界豐富的活動(dòng)。還要注意電影語言用畫面表達(dá)的特點(diǎn)。鏡頭中一個(gè)德國(guó)兵“握著手槍沖焚尸爐‘叭叭’地開槍”的畫面，具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力，既是對(duì)辛德勒這個(gè)形象的鋪墊，也是和辛德勒這個(gè)形象的對(duì)比。精彩的電影道白常常和經(jīng)典戲劇道白一樣含義豐富，耐人尋味。比如辛德勒和高斯的對(duì)白，和伊特茲哈克的對(duì)白，和將軍的對(duì)白，都值得玩味。寫作實(shí)踐本專題“寫作實(shí)踐”要求學(xué)生圍繞“人性的美麗”這個(gè)話題進(jìn)行自由寫作，教學(xué)要點(diǎn)是開掘與立論，提出深刻獨(dú)到的見解，文體是影視評(píng)論寫作。本專題有一次結(jié)合課文學(xué)習(xí)的討論會(huì)，要做好準(zhǔn)備，加強(qiáng)指導(dǎo)，提高口語交際水平。1．寫影視評(píng)論，能根據(jù)影視藝術(shù)的特點(diǎn)，從思想內(nèi)容或表達(dá)手法方面展開分析評(píng)論。2．分析評(píng)論中，要抓住一兩個(gè)點(diǎn)展開；要寫出獨(dú)特感受，提出獨(dú)到見解。第三專題：筆落驚風(fēng)雨一、詩(shī)從肺腑出內(nèi)容目標(biāo)1．體驗(yàn)四首唐詩(shī)不同的詩(shī)風(fēng)，把握詩(shī)人慷慨蒼涼、感嘆悵恨的人生情懷。2．認(rèn)識(shí)詩(shī)歌寄情于景、托物言志的藝術(shù)手法及作用；感受詩(shī)的意境美和聲韻美。3．加深對(duì)唐代詩(shī)歌流派和高度藝術(shù)成就的認(rèn)識(shí)和理解。學(xué)習(xí)要求1．能欣賞《蜀道難》雄奇豪放的詩(shī)歌風(fēng)格、表現(xiàn)手法以及語言特色。2．能理解《登高》情景交融的境界，理解詩(shī)人傾注在詩(shī)歌中深沉的思想情感。3．能整理《琵琶行》中的通假字和古今異義詞語，分析描寫詩(shī)中音樂的手法及效果。4．能聯(lián)系創(chuàng)作背景，對(duì)《錦瑟》進(jìn)行多元解讀，說出自己對(duì)詩(shī)歌主旨的理解。5．能掌握詩(shī)歌的一般鑒賞方法，運(yùn)用常見的鑒賞術(shù)語對(duì)作品進(jìn)行鑒賞。6．能夠背誦《蜀道難》《登高》，誦讀并記誦《琵琶行》《錦瑟》中名句。7．能夠掌握有關(guān)作家作品常識(shí)，了解有關(guān)古體詩(shī)和近體詩(shī)的常識(shí)。教學(xué)建議本板塊4首詩(shī)代表的是浪漫與現(xiàn)實(shí)的風(fēng)格傾向，李白、李商隱的詩(shī)屬于前者，杜甫、白居易的詩(shī)屬于后者，其各具特色的詩(shī)歌形態(tài)表現(xiàn)了不同的藝術(shù)魅力。詩(shī)歌的妙處常在可解與不可解之間，可以說《蜀道難》有寄托，也可以說它只是把寫感慨，沒有寄托。詩(shī)無達(dá)詁，在教學(xué)過程中，要注意把握好這個(gè)度。杜甫的《登高》、白居易的《琵琶行》在抒發(fā)詩(shī)人的內(nèi)在情感上，與《蜀道難》相比則顯得沉郁深厚，要注意引導(dǎo)學(xué)生研習(xí)品味隱于詩(shī)句中的詩(shī)人情感，杜甫用闊大蒼茫的秋景表現(xiàn)自己的孤獨(dú)與內(nèi)心蒼涼的詩(shī)句，白居易用白描式的手法表達(dá)自己聽完一曲琵琶后的寂然心境的詩(shī)句，都是教師在課堂教學(xué)中的重點(diǎn)。李商隱的《錦瑟》后來眾說紛紜，教學(xué)中重要的是讓學(xué)生體會(huì)作者表達(dá)了一種什么情緒，這種情緒是通過哪些意象來表現(xiàn)的，這些意象在刻畫詩(shī)人的內(nèi)心世界時(shí)是如何相互作用、相互映照的。教學(xué)過程中，要注意相關(guān)的背景知識(shí)的介紹，以便學(xué)生能夠更好地理解詩(shī)作。另外，四位詩(shī)人詩(shī)作的藝術(shù)表現(xiàn)手法，詩(shī)作的語言特點(diǎn)，在詩(shī)歌創(chuàng)作史上的影響等內(nèi)容也要有機(jī)地融入到文本研習(xí)中去。作品的字詞理解應(yīng)以學(xué)生的自讀理解為主，一些略為困難的字詞句，教科書都已作了注釋，特別困難的地方，一些帶有共同性的疑難問題，教師可作適當(dāng)點(diǎn)撥。應(yīng)該重視誦讀?？梢月犆业呐錁防收b，也可以由教師根據(jù)自己的理解來朗讀，啟發(fā)學(xué)生更好地把握作品。要把朗讀作為理解作品的一項(xiàng)重要手段。本專題運(yùn)用多樣的古典詩(shī)文素材，展示了詩(shī)文鑒賞的一般流程，梳理了鑒賞的基本要素（如意境、意象、襯托、起伏、理趣、典麗等）和方法（如知人論世、風(fēng)格即人等），使鑒賞能力的提高落到實(shí)處。教學(xué)中應(yīng)該作為重點(diǎn)處理。二、詞別是一家內(nèi)容目標(biāo)1．解讀4首詞作的意象，感悟其意境，理解詞中抒發(fā)的感情。2．認(rèn)識(shí)詞人的身世遭遇，理解作者傳情達(dá)意的藝術(shù)手法。3．體會(huì)總結(jié)4首詞在選材和寫法上的共同點(diǎn)，從而認(rèn)識(shí)婉約派詞的風(fēng)格特點(diǎn)。學(xué)習(xí)要求1.研讀《虞美人》，理解作品抒發(fā)的情感及其表達(dá)手法。2.誦讀體會(huì)《蝶戀花》中“景語即情語”特色，把握寫景與抒情的關(guān)系。3.研讀《雨霖鈴》，理解運(yùn)用鋪陳點(diǎn)染手法抒發(fā)感情的作用和效果。4．能結(jié)合作者的身世遭遇，理解《聲聲慢》中婉約細(xì)膩的手法所抒發(fā)的情感。5．能掌握詞的一般鑒賞方法，運(yùn)用常見的鑒賞術(shù)語對(duì)作品進(jìn)行鑒賞。6．能夠背誦《雨霖鈴》《聲聲慢》，誦讀并記誦《虞美人》《蝶戀花》中名句。7．能夠掌握有關(guān)作家作品常識(shí)，了解有關(guān)豪放詞和婉約詞的常識(shí)。教學(xué)建議詞在表達(dá)人物的情感世界和細(xì)膩的情緒變化上有獨(dú)特的藝術(shù)手段。一般說來，詩(shī)重在“言志”，詞重在“言情”。言志是抒發(fā)大我的情感，言情往往是抒發(fā)小我的情感，因此，詞別有一種感人的力量。在教學(xué)過程中，要讓學(xué)生緊緊圍繞這一點(diǎn)展開研習(xí)。可以通過誦讀來品味，也可以抓住關(guān)鍵的意象來揣摩、推斷，反復(fù)在課堂上進(jìn)行探討，以達(dá)到研習(xí)文本的目的。本板塊婉約詞有相同或相似的情感表達(dá)，要讓學(xué)生比較閱讀研習(xí)，從而加深對(duì)文本的理解與把握。教師要注意把相關(guān)的背景知識(shí)介紹給學(xué)生，以便學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能盡快掌握文本的主題內(nèi)涵。由于這些詞在理解上難度都不是太大，教師可以選擇一首到兩首詞作示范式的研習(xí)，然后讓學(xué)生用評(píng)點(diǎn)法去完成其余的作品研習(xí)的任務(wù)，這樣既可以讓學(xué)生鞏固在第一模塊學(xué)到的讀書方法，也提高了學(xué)生運(yùn)用所學(xué)方法解決實(shí)際問題的能力。4首詞中，前兩首在詞境的開拓上有大氣魄，境界闊大深遠(yuǎn)；后兩首詞在表現(xiàn)人物的細(xì)膩情感方面有獨(dú)到的貢獻(xiàn)。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生對(duì)此有所認(rèn)識(shí)和體會(huì)。詞作的基本字詞應(yīng)由學(xué)生自主理解掌握，個(gè)別地方教師可作適當(dāng)點(diǎn)撥。誦讀仍然是有效的教學(xué)方式。與詩(shī)歌比較，詞更易于吟誦。教師可以找名家的配樂朗誦，也可以讀出自己個(gè)性化的理解，學(xué)生應(yīng)展開廣泛的朗讀經(jīng)驗(yàn)交流，在誦讀過程中完整地把握詞人的情感世界。三、文以氣為主內(nèi)容目標(biāo)1．體會(huì)王勃渴望用世的抱負(fù)和自強(qiáng)振作的意志以及追求和痛苦交織的心態(tài)。2．體會(huì)歐陽(yáng)修在一唱三嘆、搖曳多姿的行文中抒發(fā)的世事艱難、人生憂勞的感慨。3.把握“駢體文”和“賦”的文體特點(diǎn)，理解文中抒發(fā)感情所運(yùn)用的手法。學(xué)習(xí)要求1．能歸納概括《滕王閣序（并詩(shī)）》中抒寫的情感，體會(huì)其中用世的抱負(fù)和自強(qiáng)振作的意志。2．能體味《滕王閣序（并詩(shī)）》中運(yùn)用對(duì)仗、典故和注重修飾辭藻的手法及其表情達(dá)意上的作用。3．能理解《秋聲賦》中抒發(fā)的感慨，體會(huì)文中把無形的秋聲寫得具體可感的手法運(yùn)用的高妙，4．積累有關(guān)作家作品的常識(shí)，掌握“駢體文”和“賦”文體常識(shí)的特點(diǎn)。5．整理文中的常用文言詞語和常用文言句式。6．從《滕王閣序（并詩(shī)）》中選擇精彩的段落或名句加以識(shí)記和背誦。教學(xué)建議本板塊中唐宋文各一篇，《滕王閣序（并詩(shī)）》是駢文，《秋聲賦》是賦。教師應(yīng)對(duì)相關(guān)的文體知識(shí)以及駢文和賦的發(fā)展作簡(jiǎn)單的介紹，而重點(diǎn)應(yīng)放在了解王勃與歐陽(yáng)修在駢文和賦發(fā)展過程中的重要地位上?！拔囊詺鉃橹鳌?，這里的“氣”是文章的氣質(zhì)和品格，也是作者的氣質(zhì)和品格，也可以說是作品的精神。這兩篇文章典型體現(xiàn)了文章的“氣”。在研習(xí)這兩篇文章的過程中，教師要引領(lǐng)學(xué)生體會(huì)文本或濃或淡、或俯或仰、時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近、有聲有色的情境，進(jìn)而深刻地把握文章的“氣”。重點(diǎn)體會(huì)王勃渴望用世的抱負(fù)和自強(qiáng)振作的意志以及希望和失望兼有、追求和痛苦交織的心態(tài)；重點(diǎn)體會(huì)歐陽(yáng)修在一唱三嘆、搖曳多姿的行文中抒發(fā)的世事艱難、人生憂勞的無限感慨。提倡誦讀，要吟誦涵泳，慢慢品味作品的美妙意境。在這里，學(xué)生反復(fù)交流誦讀體會(huì)顯得更加重要，教師要根據(jù)自己的理解讀出作品的“氣”來，以達(dá)到引領(lǐng)學(xué)生研習(xí)文本的效果。在研習(xí)過程中，教師要充分注意學(xué)生對(duì)文本字詞及典故的理解，及時(shí)解決學(xué)生在研習(xí)過程中出現(xiàn)的疑難問題。寫作實(shí)踐本專題“寫作實(shí)踐”要求學(xué)生圍繞詩(shī)文鑒賞進(jìn)行自由寫作，教學(xué)要點(diǎn)是發(fā)現(xiàn)與想象，在鑒賞中寫出獨(dú)特的體會(huì)，文體是詩(shī)詞鑒賞評(píng)論。1．能感受形象，品味語言，領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵，體會(huì)作品的藝術(shù)表現(xiàn)力。2．寫詩(shī)詞鑒賞評(píng)論，要依據(jù)自己的感受和體驗(yàn)，具有個(gè)性地表達(dá)自己的見解。第四專題：走進(jìn)語言現(xiàn)場(chǎng)一、在演講廳內(nèi)容目標(biāo)1．學(xué)習(xí)兩篇經(jīng)典的演說詞，感受演講精品的魅力，并借鑒典范演講的經(jīng)驗(yàn)，在歷練中提高演講才能。2．根據(jù)不同的交際場(chǎng)合和交際目的，恰當(dāng)?shù)剡M(jìn)行表達(dá)，并借助語調(diào)和語氣、表情和手勢(shì)，增強(qiáng)交際的效果。3．學(xué)會(huì)演講，做到觀點(diǎn)鮮明，材料充分、生動(dòng)，有說服力和感染力，有個(gè)性和風(fēng)度。學(xué)習(xí)要求1．能把握《不自由，毋寧死》《奧林匹克精神》的內(nèi)容，理清思路，概括要點(diǎn)。2．了解演講的目的和演講稿的基本特點(diǎn)。3．能了解演講中恰當(dāng)?shù)恼Z氣語調(diào)和表情、手勢(shì)的作用。4．通過對(duì)課文的學(xué)習(xí)，能歸納出演講中增強(qiáng)說服力的基本方法。5．能在演講的活動(dòng)中準(zhǔn)確表達(dá)自己觀點(diǎn)、情感，與聽眾交流。教學(xué)建議本板塊的活動(dòng)形式為演講。如何體會(huì)演講的說服力、感染力，是教學(xué)時(shí)應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注的問題。教學(xué)中除介紹必要的背景之外，重點(diǎn)要放在“演講”實(shí)踐上。《不自由，毋寧死》，要指導(dǎo)學(xué)生熟悉演說詞的內(nèi)容，想像亨利演講時(shí)的情境，體會(huì)在事關(guān)國(guó)家存亡的重要時(shí)刻，亨利上臺(tái)演講的情感、情緒，準(zhǔn)確把握基調(diào)，然后借助表情和手勢(shì)，脫稿演講最后兩段。努力在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)機(jī)會(huì)，讓盡可能多的學(xué)生登臺(tái)演講；努力營(yíng)造莊重的氛圍，使學(xué)生沉浸其中傾聽感受。《奧林匹克精神》側(cè)重與培養(yǎng)“傾聽”能力，擔(dān)任朗讀任務(wù)的學(xué)生要以熱烈、贊頌的語氣來讀，語速不宜太快。要求其余同學(xué)看“活動(dòng)體驗(yàn)”第2題的表格，邊傾聽，過記錄。要把傾聽能力的培養(yǎng)落到實(shí)處。在學(xué)生有了演講的感受之后，按照案例教學(xué)的方法，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合實(shí)例總結(jié)增強(qiáng)演講說服力、感染力的方法，是提高口語交流理性認(rèn)識(shí)的途徑，是將體驗(yàn)的成果轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)口語實(shí)踐原則的環(huán)節(jié)。這個(gè)環(huán)節(jié)旨在強(qiáng)化學(xué)生總結(jié)、借鑒的典范演講經(jīng)驗(yàn)意識(shí)，不必追求結(jié)論的體系化。學(xué)生總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)，只要基于對(duì)演講的體驗(yàn)，只要對(duì)自己演講有幫助都應(yīng)該鼓勵(lì)。如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)演講，是本專題“表達(dá)交流”的重要內(nèi)容。教師可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合具體案例作必要的探討，以使學(xué)生了解成功演講的基本要素。如，演講者必須有執(zhí)著的信念、十足的自信，這是獲取成功的前提。又如，一篇好演講詞要求鮮明，語氣堅(jiān)定。演講者所要闡述的主張、要說明的問題和要表達(dá)意思，不能模棱兩可，不能含糊其辭，語調(diào)不能有氣無力。說理層層推進(jìn)，題旨逐步顯示，要有一條清晰可辨的思路，切忌東拉西扯，離題萬里。再如，語言要形象、生動(dòng)、有力。另外，演講者必須十分重視體態(tài)語言。※二、問答之間內(nèi)容目標(biāo)1．在圍繞話題答問、應(yīng)對(duì)時(shí)做到得體、簡(jiǎn)明。2．根據(jù)情境，向特定的對(duì)象有目的地提出有價(jià)值的問題。3．積極參加語言實(shí)踐活動(dòng)，提高獲取信息、交流溝通的能力。學(xué)習(xí)要求1．研讀楊利偉的應(yīng)對(duì)回答，交流自己對(duì)應(yīng)答技巧的認(rèn)識(shí)。2．通過活動(dòng)體驗(yàn)，學(xué)習(xí)圍繞中心話題設(shè)問，并整理自己的體會(huì)。3．回顧自己平時(shí)的口語交際，找出存在問題，明確改進(jìn)方向。教學(xué)建議如何提問，是本板塊教學(xué)要解決的第一個(gè)問題。教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)比揣摩、分析探討口語交流的實(shí)例，形成一些基本的認(rèn)識(shí)；同時(shí)，提供多種多樣的實(shí)踐機(jī)會(huì)，指導(dǎo)學(xué)生自覺運(yùn)用這些基本要求來設(shè)計(jì)問題。根據(jù)本板塊提供的學(xué)習(xí)材料，可以總結(jié)三條提問的通用準(zhǔn)則：第一，提問必須有明確的意圖和目的。要從提問對(duì)象的口中獲得哪些信