2024年第六屆傳統(tǒng)文化知識競賽初賽題庫及答案（共270題）

2024年第六屆傳統(tǒng)文化知識競賽初賽題庫及答案（共270題）選擇題1.

王安石《明妃曲》中的“明妃”是指（A）A.王昭君

B.陳阿嬌

C.趙飛燕

D.楊玉環(huán)2.

《林教頭風雪山神廟》的故事發(fā)生在現(xiàn)在的(C)A.山東泰安

B.山東鄆城

C.河北滄州

D.河南開封3.

“謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣?！币痪淅锏摹扳孕颉敝傅氖牵˙）A.官府

B.學校

C.家庭

D.社會4.

“三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛”這句話出自（B）A《隱秀軒集》

B《震川先生集》C《西廂記》

D《牡丹亭》5.

《世說新語?德行》篇記載：“陳元方子長文，有英才，與季方子孝先，各論其父功德，爭之不能決。咨于太丘，太丘曰：‘元方難為兄，季方難為弟?！闭堉赋鲆韵履膫€成語由此而來？（

B

）A.不分伯仲B．難兄難弟C.未墜家聲D．各執(zhí)一端6.

宋代理學家朱熹把（）、《大學》、《論語》、《孟子》合在一起，稱作“四書”。（A）A.《中庸》

B.《三字經(jīng)》

C.《弟子規(guī)》

D.《詩經(jīng)》7.

當今世界是開放的世界，黨員干部都應該具有開放的意識和放眼世界的胸懷。我國歷史上有很多主動走向世界、加強國際交往的事例，比如（A）①絲綢之路的開辟

②玄奘印度取經(jīng)

③鑒真東渡

④鄭和下西洋A.①②③④

B.②③④

C.①③④

D.①②④8.

孔子在中國歷史上留下了光輝的文化軌跡。下面關于孔子的說法不正確的一項是（A）A.編著《論語》一書

B.在教育方面提倡有教無類C.核心思想是仁

D.是儒家學派的創(chuàng)始人9.

《學記》上說:“不陵節(jié)而施?！边@句話體現(xiàn)了(A)A.循序漸進的教學原則

B.啟發(fā)性教學原則C.因材施教的教學原則

D.鞏固性教學原則10.

“業(yè)精于勤，荒于嬉”是我國哪位古人提出來的思想（B）A.孔子

B.韓愈

C.老子

D.歐陽修11.

在中國戲曲史上，被稱為“曲祖”、“南戲之祖”的作品是（A）。A.《琵琶記》B.《張協(xié)狀元》C.《小孫屠》D.《宦門子弟錯立身》12.

“雞鳴狗盜”、“狡兔三窟”的歷史事件與哪個歷史人物有關系？（B）A.信陵君

B.孟嘗君

C.平原君

D.春申君13.

下列人物中奉行的“哲學”，以“一毛不拔”著稱的是（C）。A.列子

B.莊子

C.楊朱

D.關尹14.

“今有施則奢，儉則吝；如能施而不奢，儉而不吝，可矣。”其中最正確的解釋是(C)A當今常有講施舍就成為奢侈。如果能夠做到施舍而不奢侈，節(jié)儉而不吝嗇，那就好了。B.講節(jié)儉就變成吝嗇的情況。節(jié)儉而不吝嗇，那就好了。C.當今常有講施舍就成為奢侈，講節(jié)儉就變成吝嗇的情況。如果能夠做到施舍而不奢侈，節(jié)儉而不吝嗇，那就好了。D.如果能夠做到施舍而不奢侈，節(jié)儉而不吝嗇，那就好了。15.

德行是一種凝聚人心的力量，可以形成強大的驅動力。自古以來，為政者大多看重道德的力量，講究以德服人。我黨干部崇德向善，才能讓黨風正、政風清、民風淳。請問“為政以德”的思想出自哪本典籍？（A）A.《論語》

B.《孟子》

C.《詩經(jīng)》

D.《尚書》16.

龍門石窟位于下列哪個?。ˋ）A.河南

B.甘肅

C.陜西

D.山東17.

朝杖之年，耄耋之年大概是指多少歲？（C）A.60--70歲

B.70—80歲

C.80---100歲

D.100歲以上18.

在古代，衣服有貴賤之分。以下選項中不是用來劃分等級的是（A）A.款式B.顏色C.紋飾D.材質19.

人們?yōu)楹畏Q婦女為“巾幗”？（A）A.婦女戴的頭飾叫巾幗

B.婦女善于織造C.源于一個叫巾幗的女子的典故

D.源于一個叫巾幗的地方20.

不屬于蘇州四大名園的是（A）A.寄暢園

B.滄浪亭

C.獅子林

D.拙政園21.古時候男子成人禮叫(B)禮。A.生

B.冠

C.笄

D.婚22.

下面哪個成語與曹操有關？(B)A.畫餅充饑

B.望梅止渴

C.買櫝還珠

D.三顧茅廬23.漢字中大約有多少個常用字(A)A.4000

B.2000

C.40000

D.2000024.

曹植以人神相戀為內容寫作的一篇佳作是(C)A.《鵩鳥賦》

B.《湘夫人》

C.《洛神賦》

D.《高唐賦》25.

一首詞的上闕是：“碧云天,黃葉地.秋色連波,波上寒煙翠.山映斜陽天接水.芳草無情,更在斜陽外.”請問這首詞的詞牌是(B)A.聲聲慢

B.蘇幕遮

C.江城子

D.水調歌頭26.

對聯(lián)可分為春聯(lián)、喜聯(lián)、壽聯(lián)、勝跡聯(lián)、育志聯(lián)等等。假如今天恰逢你的爺爺或奶奶做大壽，請你從下面四副對聯(lián)中選一副送給他(她)（C）A.依山傍水景中勝境，坐北朝南函里新居B.紅梅點點，春意濃濃C.福分洋洋如東海，鶴壽悠悠似南山D.古人卻向書中見，男子要為天下奇27.

人才蔚起，國運方興。各級領導干部要有愛才之心、識才之眼、容才之量、用才之能。我國古代有很多慧眼識才的故事，下列事件按時間先后順序排列應該是（A）①蕭何月下追韓信

②李世民不計前嫌任用魏徵③劉備三顧茅廬請諸葛亮

④秦穆公羊皮換百里奚A.④①③②

B.④①②③

C.④③①②

D.①④③②28.

誠實守信是公民道德建設的重點內容。中國歷史上有很多誠信的典故，“一諾千金”就是其中之一。這個典故與哪位歷史人物相關？（A）A.季布

B.呂不韋

C.趙孟頫

D.楊萬里29.

《夜行船?秋思》“百歲光陰一夢蝶，重回首往事堪嗟”，其所含典故出自（C）A.《孟子》

B.《荀子》

C.《莊子》

D.《老子》30.

下列各句中，介詞“以”的意思是“憑著、依靠”的是（A）A.今以三寸之舌為帝者師，封萬侯，位列侯

B.休馬華山之陽，示以無所為C.賞以春夏，刑以秋冬

D.武以始元年春至京師31."菽"是對什么的總稱?(A)A.豆類

B.蔬菜

C.水稻

D.小麥32.

漢代首先提出“獨尊儒術”思想的是誰？（B）A.王充

B.董仲舒

C.賈誼

D.鄭玄33.

朱熹說:"人而不學，則無以知其所當知之理，無以能其所當為之事。學而不習，則雖知其理，能其事，然亦生澀危殆，而不能以自安。習而不時，雖日習之而其功夫間斷，一暴十寒，終不足以成其習之功矣"。他強調了（A）的教學原則A.時習

B.篤行

C.博學與專精

D.勇猛奮發(fā)34.

新時期的黨員干部，只有以身作則，才能更好地領導和教育別人，形成良好的示范作用，正所謂“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。下列語句與此句意思相近的是（D）A.靜以修身，儉以養(yǎng)德。

B.憂勞可以興國，逸豫可以亡身。C.根深不怕風搖動，身正不怕影子斜。

D.上不正，下參差。35.

《史記》是我國第一部紀傳體通史，記錄了很多不同時期的歷史事件。下面哪個歷史事件在《史記》中查不到？（D）A.荊軻刺秦王

B.趙高指鹿為馬C.張騫出使西域

D.昭君出塞36.

好的家風能促成好的民風以及政風、黨風。在我國古代，長輩十分重視對子女的言傳身教，主要體現(xiàn)在“家訓”類著作層出不窮。下面被視為開“家訓”先河的著作是（A）A.《顏氏家訓》

B.《溫公家范》

C.《朱子家訓》

D.《曾國藩家訓》37.

古代地理中劃分陰陽有一套理論，其中表述山川河流的“陰”是指（B）A.山南水北

B.山北水南

C.山南水南

D.山北水北38.

著名的《女史箴圖》是東晉時期的著名畫家(A)的作品。A.顧愷之

B.吳道子

C.閻立本

D.鄭板橋39.

被稱為我國最大的古典藝術寶庫的石窟是(A)A.敦煌莫高窟

B.大同云岡石窟

C.洛陽龍門石窟

D.天水麥積山石窟40.

我國傳統(tǒng)表示次序的“天干”共有幾個字？（B）A.8

B.10

C.12

D.1441.

媽祖文化是源于我國（B）、廣泛流行于東南亞及世界許多地區(qū)的一種民間崇拜文化。A.廣東

B.福建

C.深圳

D.上海

42.

人們常把自己的文章稱為“(D)”，意謂自己匆忙完成，難免粗疏。A.聊供補壁

B.忝列門墻

C.芹獻

D.急就章43.

冬季，人們日常選擇食用溫熱助陽之品，以達扶陽散寒之功效，謂之(A)A.“食補”

B.“藥補”

C.“藥膳”

D.“食療”44.

李清照詞中的"綠肥紅瘦"描寫的是什么季節(jié)的景色？（A）A.晚春

B.仲夏

C.初秋

D.寒冬45.

在古代人們尊稱對方的妻子，不可以稱之為（A）A、令愛

B、令正

C、執(zhí)帚

D、令閫46.

“竹林七賢”是魏晉時期的七位名士的合稱，其中（A

）被稱為“酒仙”。A．劉伶

B．山濤

C．阮籍

D．王戎47.

代表漢代文人五言詩最高成就的是(B)A.漢樂府民歌

B.《古詩十九首》

C.永明體詩歌

D.山水田園詩48.

唐代僧人懷素的《自敘帖》屬于(C)A.小草

B.章草

C.狂草

D.行草49.中國的戲曲藝術有著輝煌的成就，下列劇種與其代表作對應不正確的是（B）A.昆曲——《牡丹亭》

B.豫劇——《天仙配》C.京劇——《霸王別姬》

D.越劇——《梁山伯與祝英臺》50.

被英國學者李約瑟譽為“中國科學史上的坐標”的著作是（B）

A.賈思勰《齊民要術》

B.沈括《夢溪筆談》

C.徐光啟《農(nóng)政全書》

D.宋應星《天工開物》51.馬致遠的散曲集名為（B）

A.《小山樂府》

B.《東籬樂府》

C.《酸甜樂府》

D.《碧山樂府》52.元雜劇的奠基人是(A)

A.關漢卿

B.馬致遠

C.王實甫

D.白樸53.《詩經(jīng)》是我國最早的一部（A）

A.詩歌總集

B.詞賦總集

C.民歌總集

D.樂府總集54.“學校，所以養(yǎng)士也?！敝小笆俊崩斫鉃椋―）

A.勇士

B.戰(zhàn)士

C.人民

D.人才55.元曲在元代被稱作（D）

A.新詩

B.新詞

C.新曲

D.新樂府56.歷史上青銅器銘文的興盛時期是(B)

A.殷商

B.西周

C.春秋

D.戰(zhàn)國57.“修身，齊家，安天下”出自于以下哪一部經(jīng)典？（C）

A.《禮記》

B.《中庸》

C.《大學》

D.《春秋》58.改變了《鶯鶯傳》悲劇性結局的作品是(D)

A.元稹《會真記》

B.王實甫《西廂記》

C.高明《琵琶記》

D.董解元《西廂記諸宮調》59.“福兮禍之所倚，禍兮福之所伏”一語出自（B）

A.孔子

B.老子

C.莊子

D.孟子60.陸游《關山月》中，與“笛里誰知壯士心”在意義上構成對比關系的是（D）

A.三十從軍今白發(fā)

B.沙頭空照征人骨

C.遺民忍死望恢復

D.朱門沉沉按歌舞61.1887年3月，（B）將以前脫離礦務局而另設的中國鐵路公司改名為中國天津鐵路公司

A．段祺瑞

B.李鴻章

C.袁世凱

D.馮國璋62.漢代察舉制的科目不包括（D）A賢良方正B秀才C孝廉D進士63.下面不屬于道教四大名山的是（D）A青城山B龍虎山C武當山D峨眉山E齊云山64.作為民族風味食品的“冷面”，屬(C)

A.苗族菜

B.傣族菜

C.朝鮮族菜

D.彝族菜65.我國第一部專門討論教育教學問題的著作是（C）

A.《大學》

B.《論語》

C.《學記》

D.《中庸》66.京劇中的“大花臉”屬于（C）

A.生

B.末

C.凈

D.丑67.“知行合一”?！爸泻弦弧痹谖覈鴼v史上是由誰提出的？（A）

A.王陽明

B.李卓吾

C.黃宗羲

D.陶行知68.下列哪句話體現(xiàn)了孟子的“仁政”思想（C）

A．“民為貴，社稷次之，君為輕”

B.“人皆可以成堯舜”

C.“省刑罰，薄稅斂”

D．“舍生而取義者也”69.《己亥雜詩》組詩315首都是(A)

A.七言絕句

B.七言律詩

C.七言歌行

D.樂府詩70.漢代時稱呼學校為什么？（D）

A.校

B.庠

C.序

D.庠序71.《莊子》中提到了“三言”，這“三言”是（A）。A卮言、重言、寓言

B诐辭、遁辭、邪辭C至人之言、神人之言、圣人之言

D警世通言、醒世恒言、喻世明言72.《論語》中記載：子夏為莒父宰，問政。子曰：“無欲速，無見小利。欲速，則不達；見小利，則大事不成。”這段話的意思是為政必須（D）

A.務求全面，重視細節(jié)

B.大處著眼，小處著手

C.大刀闊斧，弊絕風清

D.圖謀遠大，不急立功73.先王制定射鄉(xiāng)食饗的禮儀是用來（C）

A.調節(jié)人對安樂的享受

B.制定婚姻冠笄的禮儀

C.使人交往正?；?/p>

D.指導人們如何射鄉(xiāng)食饗74.孔子門徒眾多，但他最得意的弟子只有一位，《雍也》也對孔子的這位弟子有過如下描述：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”，這位弟子是：（B）A.仲由

B.顏回

C.冉有

D.季路75.憂患意識是中華民族重要的精神特質，下面有關憂患意識的警句與出處對應正確的是（D）

A.戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰——《左傳》

B.禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺——《后漢書》

C.千里之堤，毀于蟻穴——《孟子》

D.人無遠慮，必有近憂——《論語》76.“學而優(yōu)則仕”概括了（A）關于教育目的的主張。

A.孔子

B.孟子

C.董仲舒

D.朱熹77.先秦思想的集大成者是（C）。

A.孔子

B.孟子

C.荀子

D.墨子78.“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。”是（A）的名言。

A.張載

B.朱熹

C.程頤

D.王守仁79.《天論》是荀子闡述其宇宙觀的重要論文，在這篇文章中，荀子提出了什么杰出命題（C）

A.天人合一

B.天人之分

C.天行有常

D.存天理、滅人欲80.孔子教學的主要科目是“六藝”，“六藝”指的是（A）

A.禮、樂、射、御、書、數(shù)

B.《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》

C.文法、修辭、辯證法、禮樂、書數(shù)、射御

D.算術、幾何、文法、辯證法、天文、書數(shù)81.孔子是我國古代偉大的思想家、政治家、教育家，他一生傳道、授業(yè)、解惑，被尊稱為“至圣先師，萬世師表”。他還是一位有著文化極大成貢獻的文獻整理家，據(jù)載許多古代典籍都曾經(jīng)過孔子編纂。請指出下列典籍中哪一部沒有經(jīng)過孔子編纂：（

C

）。

A.《詩經(jīng)》

B.《周易》

C.《左傳》

D.《春秋》82.“春日載陽，有鳴倉庚”中“載”的意思是（A）

A.開始

B.栽種

C.暖和

D.記載83.民俗界認為禮儀包括四種人生禮儀(A)

A.生、冠、婚、喪

B.賓、冠、婚、喪

C.生、賓、婚、喪

D.生、冠、賓、喪84.書畫家將自己的作品贈送給他人時，常會謙虛地說一句“（A）”,表示自己的作品價值不高，至多用作修補墻壁的材料

A.聊供補壁

B.忝列門墻

C.芹獻

D.急就章85.“一日不見，如隔三秋”里的“三秋”是指（C）

A.三個月

B.三年

C.三個季度

D.三十年86.清代初期，查士標、沈荃、姜宸英等書家的書法風格延續(xù)屬于(B)

A.趙孟頫書風

B.董其昌書風

C.以碑破帖書風

D.碑派書風87.謙虛謹慎是中華民族的傳統(tǒng)美德，黨員干部為人處世尤當如此。下列古代故事能體現(xiàn)主人公謙虛品德的有（A）

①扁鵲婉拒“天下第一名醫(yī)”的稱號

②孔子魯廟談欹器

③范仲淹拜李泰伯為“一字師”

④魯肅對呂蒙刮目相看

A.①②③

B.①③④

C.①②④

D.①②③④88.“人生而靜，天之性也”的意思是（C）

A.人生很平靜，這是上天注定的

B.人生沒有大起大落

C.人出生沒有情欲，這是天賦予的本性

D.人生的情欲是由上天注定的89.明代修筑的古長城長7000公里以上，它西起東至的準確地名是(A)

A.西起嘉峪關東至丹東鴨綠江畔虎山

B.西起臨洮東至遼東

C.西起蒲昌海東至遼東

D.西起嘉峪關東至山海關90.2014年6月，在中國—阿拉伯國家合作論壇第六屆部長級會上，中阿雙方?jīng)Q定把2014年和2015年定為中阿友好年。歷史上通過絲綢之路，古代中國與阿拉伯的交往十分密切，并極大地促進了彼此文明的發(fā)展。古代中國對于阿拉伯的稱呼是（C）

A.安息

B.貴霜

C.大食

D.大秦91.大家俗稱的九九歌與那個節(jié)氣有關？(B)

A.春節(jié)

B.冬至

C.夏至

D.春分92.孔子對教育在人的發(fā)展過程中起關鍵作用持肯定態(tài)度。他在中國歷史上首次提出（C）指出人的天賦素質相近，打破了奴隸主貴族天賦比平民高貴、優(yōu)越的思想

A.道之以德，齊之以禮，有恥且格。

B.學而優(yōu)則仕。

C.性相近也，習相遠也。

D.博學于文，約之以禮。93.“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”出自(A)

A.《孟子》

B.《老子》

C.《論語》

D.《尚書》94.道教的創(chuàng)始人是：（B）A．老子B．張道陵C．王重陽D．丘處機95.“中秋節(jié)”吃月餅最初的興起是為了：（C）

A.紀念節(jié)日

B.表現(xiàn)心情

C.推翻元朝統(tǒng)治

D.寄托思念96.下列學校的稱謂哪個屬于漢代（D）A弘文館B崇文館C國子學D鴻都門學97.以下五行生克關系中，正確的是（A）。A金生水B木克水C火克木D土生木98.我國現(xiàn)存最早的用文字譜記寫下來的古琴曲的名稱叫什么（B）

A.廣陵散

B.幽蘭

C.酒狂

D.高山流水99.藏傳佛教和伊斯蘭建筑藝術對漢族建筑的影響是源于(D)

A.唐朝

B.宋代

C.明朝

D.元代100.齊景公問政于孔子?？鬃訉υ唬骸熬⒊汲?、父父、子子?！边@個回答體現(xiàn)出孔子（C）的治國思想

A.取信于民

B.為政以德

C.講究禮節(jié)

D.因材施教101.

與港澳臺地區(qū)進行公務往來時，需要將簡體字轉換為繁體字。下列通過電腦自動轉換的繁體字正確的是（C）A.千裏之行

B.影後

C.發(fā)生

D.人雲(yún)亦雲(yún)102.

“雙簧”是我國一門獨特的曲藝形式，它得名于（A）A.初演的兩人都姓黃

B.表演者使用的樂器叫做簧

C.表演者巧舌如簧

D.皇帝賜名103.

成語“實事求是”，出自哪部典籍？（D）A．《左傳》B.《戰(zhàn)國策》C.《史記》D.《漢書》104.

長城作為特殊的防御工程，自春秋戰(zhàn)國時期就得到充分重視，以后許多朝代都修建過長城。以下（D）沒修建過長城。A.漢朝

B.北魏

C.明朝

D.清朝105.

“三十六計”是指中國古代三十六個兵法策略，是根據(jù)我國古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭經(jīng)驗總結而成的兵書，是中華民族的文化遺產(chǎn)之一。下列屬于“三十六計”的是（C）①無中生有

②破釜沉舟

③隔岸觀火

④笑里藏刀A.①②③④

B.①②③

C.①③④

D.②③④106.

下面哪個是農(nóng)歷五月的別稱？(C)A.杏月

B.桃月

C.榴月

D.荷月107.

王國維先生在論述治學時提出過三種境界，第一種境界是“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”；第二種境界是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”；第三種境界是“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。習近平同志曾指出，領導干部讀書學習也應該有這三種境界。這三種境界引用詞句的作者分別是（B）A.柳永、范仲淹、辛棄疾

B.晏殊、柳永、辛棄疾C.蘇軾、姜夔、秦觀

D.歐陽修、柳永、黃庭堅108.

有人說“中文是一種文化底蘊”，語言是文化的載體，今天我們所使用的很多成語或慣用語，都有著豐富的傳統(tǒng)文化內涵。下列詞語所對應的解釋正確的一項是（C）A.“弄瓦之喜”指生了男孩

B.“椿萱并茂”指夫妻和睦C.“桑梓之地”指故鄉(xiāng)

D.“七月流火”指盛夏酷熱109.

習近平總書記在《領導干部要愛讀書讀好書善讀書》講話中談到：“領導干部要??????通過研讀文學經(jīng)典，陶冶情操、增加才情，做到‘腹有詩書氣自華’?！闭垎枺骸案褂性姇鴼庾匀A”這句詩出自哪位詩人筆下？（C）A．杜甫

B.王安石

C.蘇軾

D.趙翼110.

奢靡之風絕非小事，在古代是腐敗現(xiàn)象得以滋長蔓延的溫床，在現(xiàn)代則嚴重侵蝕黨的肌體，削弱黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力。歷史上有很多古人身體力行反對浪費，倡導節(jié)約，下列哪位人物是節(jié)儉的典范？（D）A.公孫弘

B.石崇

C.王衍

D.王安石111.

下列詩句都是描寫節(jié)日的名句，按其所描寫節(jié)日的先后順序，正確的是（D）①九日黃花酒，登高會昔聞。

②千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。③玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。

④去年元夜時，花市燈如晝。A.④②③①

B.④②①③

C.②④①③

D.②④③①112.

中國最早的計算工具是（C）A.算盤

B.計算器

C.算籌

D.結繩113.

下列哪個字不含“黑色”的意思？(D)A.玄

B.皂

C.青

D.蒼114.

馬可?波羅曾在他的游記中描述了一座美麗的中國石橋，后來西方人都稱這座橋為“馬可?波羅橋”。這座石橋是(A)A.盧溝橋

B.趙州橋

C.二十四孔橋

D.洛陽橋115.

《韓厥守宮》是哪一出戲的片段？（C）A.《搜書院》

B.《漢宮秋》

C.《趙氏孤兒》

D.《玉堂春》116.

中國古代稱戲曲演員為“梨園子弟”，“梨園子弟”的稱號出自哪個朝代（C）A.宋朝

B.元朝

C.唐朝

D.清朝117.

在天津，第一份國人自辦的報紙和期刊是嚴復、王修植、夏曾佑等于1897年創(chuàng)辦的日報《國聞報》和旬刊（A）A.《國聞匯編》

B.《天津日報》

C.《北方郵報》

D.《今晚報》118.

拜禮中最恭敬的禮節(jié)是（A）A.稽首

B.頓首

C.空首

D.振首119.

中國歷史上被譽為“藥王“的是：(C)A.扁鵲

B.華佗

C.孫思邈

D.李時珍120.李賀《夢天》詩云：“遙望齊州九點煙，一泓海水杯中瀉?！边@里的“齊州”是指哪里？（C）A.杭州

B.山東

C.代指中國

D.蘇州121.

民間故事“八仙過?！敝械摹鞍讼伞焙驼l屬一教派？（C）A.觀音

B.惠能

C.太上老君

D何仙姑122.

著名對聯(lián)“風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心”懸掛于哪個書院？(B)A.石鼓書院

B.東林書院

C.岳麓書院

D.應天書院123.

習近平總書記在中共十九大報告中提到：“我們要建設的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，既要創(chuàng)造更多物質財富以滿足人民日益增長的美好生活需要，也要提供更多優(yōu)質生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。”以下詩文能反映人合理利用自然資源，與自然和諧共生關系思想的有（C）①“竭澤而漁，豈不獲得？而明年無漁.焚藪而田，豈不獲得？而明年無獸”②“斬伐養(yǎng)長不失其時，故山林不童.而百姓有余材也”③“為人君而不能謹守其山林菹澤草萊，不可以立為天下王”④“起來望南山，山火燒山田”A.①②④

B.②③④

C.①②③

D.①③④124.

民間有許多關于端午的詩詞，其中《南分子?端午》作者是誰？(D)A.陸游

B.梅堯臣

C.劉禹錫

D.李之儀125.

周代分封制下，各封國貴族按周禮行事，學說統(tǒng)一的“雅言”，促進了各地文化的整合，周帶的雅言最早應起源于現(xiàn)代的（

C

）A.河南

B.河北

C.陜西

D.山東126.

中國人常說“五福臨門”，下面屬于“五?！钡氖牵ˋ）A.品德高尚

B.子孫成群

C.兒孫孝順

D.知識豐富127.

《水滸傳》中的“無為軍”指的是（A）A地名

B官職

C軍隊編制

D軍事要塞128.

神話《白蛇傳》中"白娘娘盜仙草"盜的是:(C)A.人參

B.冬蟲夏草

C.靈芝

D.田七129.

習近平總書記在中共十九大報告中提到：“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。要堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設社會主義文化強國。”文化的繁榮有時候會促進國家的發(fā)展，同樣地，國力的興旺和發(fā)達也會促進文藝的繁榮。以下作品中，能體現(xiàn)受時代興盛繁榮影響的推動而產(chǎn)生的是（B）A.《左傳》

B.《子虛賦》

C.《水龍吟?登建康賞心亭》

D.《紅樓夢》130.

臺灣自古以來就是中國的領土，早在三國時期吳國大將衛(wèi)溫就曾到過臺灣，當時的臺灣叫什么？（A）A.夷洲

B.琉球

C.東番

D.臺灣131.借助虛字造成回環(huán)往復藝術美感的對偶句是（D）A.夢后樓臺高鎖，酒醒簾幕低垂B.落花人獨立，微雨燕雙飛C.云樹繞堤沙，怒濤卷霜雪D.無可奈何花落去，似曾相識燕歸來132.《遺山先山集》的作者生活在（D）A.北宋時期B.南宋時期C.遼、金時期D.金、元時期133.宗臣《報劉一丈書》刻畫人物采用的藝術手法是（C）A.工筆細描B.粗筆勾勒C.漫畫夸張D.白描寫實134.《浣紗記》唱詞中，表達了范蠡、西施歸隱之念的是（D）A.山深地僻，花飛鳥啼，傷心過處，雙雙蹙著翠眉B.君恰婦，妾又行，做浮花浪蕊C.誰知道戈挽斜暉，龍起春雷，風卷潮回，地轉天隨D.伴浮鷗溪頭沙嘴，學冥鴻尋雙逐對135.元好問在下列哪種文學體裁中成就最高（A）A.詩B.詞C.曲D.散文136.子曰：“中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也?！狈从沉丝鬃犹岢环N(B)的教學方法A.循序漸進B.因材施教C.啟發(fā)誘導D.有教無類137.在下列主張中，比較準確地體現(xiàn)了啟發(fā)性教學原則的是（C）A.學不躐等B.各因其材C.開而弗達D.溫故而知新138.我國古代南方水田精耕細作的形成時期是(D)A.新石器時代B.春秋戰(zhàn)國C.秦、漢至南北朝D.隋唐時期139.以下說法不正確的是（D）A.用仁來熏陶人民，用義來砥礪人民，用禮來規(guī)范人民就能使人民習俗美善。B.如果教化已經(jīng)鮮明，習俗已經(jīng)成就，子孫遵循下去，過個五六百年仍然不會衰敗。C.漢朝沒有很好的治理好的原因就在于應當改革時卻沒有改革。D.樂是用于給君王行樂，而不是用來改變民風、感化民俗的。140.《中庸》提出的行為目標對于經(jīng)世致用、為人處世、探索真理、提升境界等社會人生的方方面面，不無益處。這些行為的目標是什么？（A）A.博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之B.不憤不發(fā)，不悱不啟C.老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼D.知天命而用之141.王夫之在教學過程中強調（D）A.只重視學B.不重視實踐C.只重視教D.必須重視實踐142.善于聽取別人的意見是一種明智的做法，敢于向他人提意見更需要有不凡的勇氣。黨員干部應該有向他人提意見，特別是向上級組織或官員提意見的膽識。在我國歷史上有很多敢于提意見的人物，下列歷史人物敢于以死進諫的是（B）A.魏徵B.伍子胥C.張昭D.房玄齡143.荀子認為，在學習過程中人們的思想方法容易片面，妨礙認識事物的全貌。因此，他提出了（C）的思維方法A.注重“積”“漸”B.聞、見、知、行結合C.解蔽救偏、兼陳中衡D.“虛壹而靜”，專心有恒144.先王制定射鄉(xiāng)食饗的禮儀是用來（C）A.調節(jié)人對安樂的享受B.制定婚姻冠笄的禮儀C.使人交往正?；疍.指導人們如何射鄉(xiāng)食饗145.“古之君子，其責己也重以周，其待人也輕以約。”（《原毀》選讀）其中“重”的正確解釋是（B）A.重要B.嚴格C.以……為重D.重視146.怠者不能修，而忌者畏人修”（《原毀》選讀）其中“修”的正確解釋是（D）A.修養(yǎng)B.修身C.養(yǎng)性情D.進修，求上進147.朱熹說："圣賢千言萬語，無非只說此事。須是策勵此心，勇猛奮發(fā)，撥出心肝，與他去做，如兩邊擂起戰(zhàn)鼓，莫問前頭如何，只認卷將去，如此方做得功夫。若半上半下，半沉半浮，濟得甚事?"體現(xiàn)他主張的教學原則是（B）A.篤行、博學與專精結合B.勇猛奮發(fā)和溫故時習C.教人有序不可說等D.自動和適時的啟發(fā)148.《天論》是荀子闡述其宇宙觀的重要論文，在這篇文章中，荀子提出了什么杰出命題（C）A.天人合一B.天人之分C.天行有常D.存天理、滅人欲149.黨的十八屆三中全會高度評價了十一屆三中全會召開35年來的成功實踐和偉大成就，全會認為改革開放是黨在新時代條件下帶領全國各族人民進行的新的偉大革命，是當代中國最鮮明的特色，是決定當代中國命運的關鍵抉擇，是黨和人民事業(yè)大踏步趕上時代的重要法寶。在我國歷史上也經(jīng)歷了多次改革，涌現(xiàn)出不少的改革家，下列改革家和改革措施對應正確的一項是（D）A.管仲——廢井田，開阡陌B.王安石——一條鞭法C.張居正——青苗法D.雍正皇帝——攤丁入畝150.選拔干部要堅持德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄鹊脑瓌t，這就要求廣大黨員要努力使自己成長為德才兼?zhèn)渲恕Ｏ铝谐烧Z，哪幾個是形容德才兼?zhèn)涞?？（C）①斗重山齊

②博古通今

③方正賢良

④明揚側陋A.②③④B.①②③C.①③④D.①②③④151.憂患意識是中華民族重要的精神特質，下面有關憂患意識的警句與出處對應正確的是（D）A.戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰——《左傳》B.禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺——《后漢書》C.千里之堤，毀于蟻穴——《孟子》D.人無遠慮，必有近憂——《論語》152.2014年6月22日，在多哈舉行的第38屆世界遺產(chǎn)大會正式通過中國提交的“中國大運河”申遺申請，“中國大運河”正式列入世界遺產(chǎn)名錄。關于京杭大運河，下面說法不正確的是（B）A.它北起北京，南到杭州B.流經(jīng)河南洛陽C.溝通海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系D.是世界上最長的人工運河153.《學記》認為教學成敗的關鍵在（B）A.教材B.教師C.教法D.學法154.先王治樂的原因是（A）A.提供治理人民的方法B.教人民欣賞音樂C.給人民帶來快樂D.豐富人民的業(yè)余生活155.先王用禮是為了（A）A.節(jié)制人心B.調和人生C.推行國家政策D.防止傾邪的行為156.禮是用來（B）A.協(xié)和感情B.區(qū)別等級C.使人親近D.相互尊敬157.《中庸》認為人可以從兩條途徑得到完善，一是發(fā)掘人的內在天性，稱為“尊德性”；二是通過對外部世界的求知，以達到人的內在本性的發(fā)揚，稱為“道問學”。這兩條途徑是（A）A.相依并進，相輔相成B.相矛盾C.相中和D.相抑制158.運用在學習中，《中庸》強調（A）A.主體的主觀能動作用B.主體的主導作用C.客體的主觀能動作用D.客體的主導作用159.“紀事者必提其要，纂言者必鉤其玄?！弊g文正確的是（B）A.對記事之的人提取它的要點，對造謠者劃出它深奧的意義。B.對記事之文一定提取它的要點，對言論之編一定勾劃出它深奧的意義。C.記事情要抓主要的內容，說話要抓住玄機。D.記事情抓要點，說話抓重點。160.《三國演義》中許多典故蘊含哲學寓意，下列選項中的典故與哲學論斷對應不正確的是（C）A.諸葛亮借東風——人可以認識并利用規(guī)律B.望梅止渴——理性認識依賴于感性認識C.士別三日，當刮目相看——用發(fā)展的眼光看問題D.巢毀卵破——事物是普遍聯(lián)系的161.

“三茶六禮”中，“三茶”不包括（C）A.訂婚時的“下茶”

B.結婚時的“定茶”C.下聘時的“禮茶”

D.同房時的“合茶”162.

張衡發(fā)明的地動儀上有幾條龍？(A)A.八條

B.十二條

C.十條

D.十六條163.

下面哪一個不是冬至的俗稱(D)A.冬節(jié)

B.長至節(jié)

C.亞歲

D.至節(jié)164.

某人模仿古人填了一首詞，寫完后發(fā)現(xiàn)正文剛好100字。請問：他用的是哪個詞牌？（C）A、滿庭芳

B、雨霖鈴

C、念奴嬌

D、水龍吟165.

《百家姓》中因為炎帝出生的地方有一條河流，其后代就以河流的名稱作為姓氏，這個姓氏是（D）A．殷

B．洪

C．松

D．姜166.

《詩經(jīng)》下列詩中，時代最晚的一首詩是（

C

）A《邶風?北門》

B《豳風?七月》

C《陳風?株林》

D《檜風?素冠》167.

花腰帶是（A）特有的手工編織品。A.畬族

B.水族

C.土族

D.土家族168.

繪畫要墨法分明。提出墨法有濃墨、淡墨、潑墨、積墨、焦墨等七種墨法的是（D）A.張擇端

B.劉松年

C.王希孟

D.黃賓虹169.

宮殿大門前的“三王獅”，上面刻著(D)A.獅子、鳳凰、龍

B.龍、獅子、牡丹

C.獅子、虎、鳳凰

D.獅子、鳳凰、牡丹170.

以下哪一類茶是半發(fā)酵茶?(C)A.綠茶

B.福茶

C.烏龍茶

D.綠茶填空題1.天下興亡，匹夫有責是(顧炎武)的名言。2.“己所不欲，勿施于人”是(孔子)的名言。3.北宋四大家是（黃庭堅）、（歐陽修）、（蘇軾）、（王安石）。4.唐宋古文八大家是（韓愈）、（柳宗元）、（歐陽修）、（蘇洵）、（蘇軾）、（蘇轍）（王安石）、（曾鞏）。5.三吏三別是（《石壕吏》）（《潼關吏》）（《新安吏》）（《新婚別》）（《垂老別》）（《無家別》）。6.五音是（宮）、（商）、（角）、（徵）、（羽）。7.四大名旦是（梅蘭芳）、（程硯秋）、（尚小云）、（荀慧生）。8.《水滸傳》中吳用的綽號是（智多星）。9.海上生明月，天涯共此時的作者是（張九齡）。10.無邊落木瀟瀟下，（不盡長江滾滾來）。杜甫《登高》。11.滄海月明珠有淚，（藍田日暖玉生煙）。李商隱《錦瑟》。12.我國上被稱為“畫圣”的是（吳道子）。13.紅杏尚書指的是(宋祁)。14.我國創(chuàng)作婦女詩最多的詩人是(李白)。15.詞這種問題起于（唐）盛于（宋）。16.螞蟻想搖動大樹。比喻不自量力。該成語是（蚍蜉撼樹）。17.將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸中用了（互文）的修辭手法。18.[負荊請罪]的故事主角（藺相如）。19.俗語說:「螳螂捕蟬」下一句是（黃雀在后）。20.[明月幾時有,把酒問青天.不知天上宮闕,今夕是何年.]這闋詞的作者是(蘇東坡)。21.所謂的六詩之說出自《周禮〃春官〃大師》指的是（風）、（雅）、（頌）、（賦）、（比）、（興）。22.“師者，所以傳道受業(yè)解惑也?！敝械摹暗馈敝傅氖牵ㄈ澹┘叶Y教、思想。23.禮云：“欲不可縱，（志）不可滿”。24.“止于至善”中的“至善”出自（《禮記》）。25.岳飛出征前，岳母在他的背上刺了（“精忠報國”）四個大字。26.(孟子)倡導“民為貴，社稷次之，君為輕”的民主思想。27.根據(jù)句子的意思，寫出成語。就像沒有那回事一樣，形容態(tài)度鎮(zhèn)定，不把事情放在心上。（若無其事）。28.根據(jù)句子的意思，寫出成語。指人們做事如果方向錯了，無論條件多好，也不能達到目的。（南轅北轍）。29.不怕勞苦，不怕埋怨，形容一心為公的思想。（任勞任怨）。30.“三綱”是指（君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱）。31.夸父逐日、女媧補天、精衛(wèi)填海、鯀禹治水等神話故事出自一部富于神話傳說的最古老的地理書（《山海經(jīng)》）。32.《道德經(jīng)》它是依據(jù)（老子）的教誨編寫而成的。33.《弟子規(guī)》總敘的全部內容為“弟子規(guī)，圣人訓（首孝第），次謹信，泛愛眾，而親仁”。36.我國傳統(tǒng)圖案里以石榴象征(多子)。37.三綱五常即：君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱，那么它是由誰提出的（董仲舒）。38.“傳道、受業(yè)、解惑也”的“業(yè)”指（古人“六藝”之業(yè)）。39.顏之推認為“厚重”的道德品質包括忠君、孝順、謙恭和（禮讓）。40.王守仁的籍貫是（浙江）省。41.中學語文教材選有(梁啟超)的作品《少年中國說》。42.中國古代把對民眾進行（道德）教育，稱作“教化”。43.儒家提倡修身為本，以身作則，認為“正人必先（正己）”。

44.《禮記》強調“自天子以至于庶人，壹是皆以（修身）為本”。45.中國古代儒家視作“三達德”的是智、（仁、勇）。46.儒家認為在學校教育上，必須把（德育）放在一切教育的首位。47.儒家代表人孔子在解釋“仁”時說，“夫仁者，（己欲立而立人），己欲達而達人”