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文檔簡介

七年級上冊語文系統(tǒng)復(fù)習(xí)資料

第一W課內(nèi)古舐默寫

一、《瞄》十尋

1、論述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系的語句是:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

2、論述從師之道或生活中表示既善于從正面學(xué)習(xí),也善于從反面借鑒的

意思時,我們常引用《論語》中的話是:擇其善者而從之,其不善者而改之

3、當(dāng)別人不了解甚至誤解自己時,孔子在《論語》中認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取的正

確態(tài)度,即論述個入修養(yǎng)的語句是“人不知而不慍,不亦君子乎?”

4、闡述讀書求學(xué)問的態(tài)度是以求學(xué)為快樂的句子是:知之者不如好之者,

好之者不如樂之者。

5、孔子感嘆時光易逝,以勉勵自己和學(xué)生要珍惜時間求學(xué)的句子是:如

斯夫,不舍虱。

6、AAPP會議在重慶召開,山城百姓喜迎各國嘉賓,《論語》中有一句

話可以表達這種喜悅:“有朋自遠方來,不亦樂乎?”

7、現(xiàn)實生活中,人們?yōu)榱吮砻鳌爸灰t虛求教.到處有老師〃的觀點(表

示應(yīng)當(dāng)向有長處的人學(xué)習(xí))時常引用《論語十二章》中孔子的話:“三人行,

必有我?guī)熝伞監(jiān)

8、表明孔子非常重視學(xué)習(xí)過程中的復(fù)習(xí)環(huán)節(jié)的句子是三學(xué)而時習(xí)之,不

羽_說乎?

9、與今入“舉一反三〃意思類似的句子是:溫故而知新,可以為師矣。

10、孔子注重將“思考”和“學(xué)習(xí)”結(jié)合的句子是:學(xué)而不思則罔,思而

不學(xué)則殆

11、表明孔子向他人虛心學(xué)習(xí)的態(tài)度的句子是:三人行,必有我?guī)熝伞?/p>

12、與“有則改之,無則加勉”意思相近的句子是三擇其善者而從之,其

正善者而改之。

13、孔子贊嘆顏回安貧樂道的高尚品質(zhì)的句子是:賢哉,回也!一簞食,

兼飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!

14、孔子在《述而》篇中論述君子對富貴的正確態(tài)度是:飯疏食飲水,曲

肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。

二、《觀滄海》

15、詩中最能反映作者博大襟懷的詩句是:日月之行,若出其中;星漢燦

爛,若出其里。

16、本詩的主要表達方式是描寫,但是也有兩句詩是敘事的,這兩句詩

是:東11N祐,以觀滄海。

17、詩中對景物作總寫的句子是:水何澹澹,山島竦峙。

18s詳細(xì)寫詰人黜到的具象的句子是三樹木叢生,百草豐茂。秋M畿,洪

波涌起。

19、描寫詩人想象中的景象的句子是:日月之行,若出其中;星漢燦爛,

若出其里。

三、《次北固山下》

20、一個對偶句,蘊含新事物孕育于舊事物解體之時的哲理或即景抒情

又蘊含自然理趣(表現(xiàn)時序變注、新舊交替這一自然規(guī)律),這兩句詩是:

海日生殘夜,江春入舊年。

21、次北固山下沖寫時序更替,抒發(fā)思鄉(xiāng)之情,蘊涵生活哲理的詩句是

“業(yè)書何處達?歸做陽邊”。

22、在《次北固山下'詩中描繪漲潮時水面寬胤帆船順風(fēng)而行的句子是

潮平兩岸闊,風(fēng)正帆懸。

四、《天凈沙秋思》

23、寫景物的氛圍是蕭條、冷落、凄涼的詩句是:枯藤酬昏鴉。古道西醐

馬。

24、明流子飄泊在外思鄉(xiāng)心情(點明主旨、直抒胸臆、道出特定時間天涯

子之悲)的句子是:夕陽西下,斷腸人在天涯。

25、月湖水平,涵虛混太清”一樣寫得波瀾壯闊的句子是:潮平兩岸國,

瓦正“帆景。

26、與“沉舟側(cè)畔千機過,病樹前頭萬木春”一樣表達了新事物取代舊

事物這份哲理的句子是:海日生殘夜,江春入舊年。

五、白居易的《錢塘湖春行》

27、借助鶯燕的活動傳達了春天來臨的信息,也透露著詩人的喜悅之情

或直接描寫動物(鶯燕報春)(以小鳥的活動寫出早春特色)(抓住早春特

點從仰視角度描寫禽鳥)的兩句詩是:幾處早毓暖樹,啄匏o

28、體現(xiàn)花草茂盛(從俯視角度描寫花草)的優(yōu)美詩句是:欲迷人眼,

淺草才能沒馬蹄。

29、敘寫“早春禽事〃的句子是:幾處早然暖樹,啄靜。

30、描繪早春氣息漸行漸濃的句子是:亂花淅欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。

六、課后古瀚背誦

31、教授已退休多年,仍在勤奮著書。如果要送他一幅書法作品,用曹操

的詩句“老騷伏楊,志在千里。(烈士暮年,壯心不已。)”作為內(nèi)容很合

適。

32、曹操的《龜雖壽》:最能體現(xiàn)詩人慷慨激昂,壯懷激烈的情感(用比

喻的手法表達詩人年老而壯志猶存)的詩句是:老騷物,轆千里。烈上屏,壯

心不已。

33、孟浩然的《過故人莊》詩中描繪優(yōu)美寧靜的田園生活的句子是:蓼樹

村邊合,青山郭外斜。

34、《過故人莊》中表現(xiàn)對朋友、對鄉(xiāng)村的依戀之情的句子是:待到重陽

B>

35、常建《題破山寺后禪院》“曲徑通幽處,禪房花木深”兩句詩,與出

了禪院幽靜的環(huán)境,以及這幽景給人生的啟示。

36、《題破山寺后禪院》中有兩句詩各含有一個成語,這兩句詩是:“曲

徑通幽處“、也睡”。

37、大自然美麗的湖光山色滌蕩了我們的心胸,讓我們心清如水;愉悅了

目鳥的性情,使它們在山林‘可盡情歌唱。這真是:山光悅鳥性,潭影空人心。

(填寫常建《題破山寺后禪院》的詩句)

38、李白的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》詩中把明月人格化,正面寫詩

人的愁緒,表達對友人不幸遭貶的深切同情與關(guān)懷的詩句是:尤與明月,隨

風(fēng)直到夜艮陋。

39、在我國傳統(tǒng)文化中,人們常以月寄情。如唐代詩人李白在《聞王昌齡

左遷龍標(biāo)遙有此寄》中以“我寄愁尤'與明月,隨風(fēng)宜至J夜郎西”兩句,把

對友人的懷念之情托付給明月。

40、李商隱的《夜雨寄北》超越時空,想象日后重逢時的情景的詩句:衛(wèi)

當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。

41、李商隱在《夜雨寄北》中以會晤的歡愉襯托客居的寂寞,思念深情轉(zhuǎn)

化為重聚希冀的名句是:何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。

42、詩人描繪秦淮河上一片朦朧景象的句子是:煙■水月籠沙,夜泊秦淮

癲家。

43、與“山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時休”意思相近的句子是:商女

不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。

44、杜牧的《泊秦淮》:渲染了一幅迷茫,清冷的水上夜景圖的句子是:

碾部月籠沙,夜泊熟iffiS家。.表現(xiàn)詩人憂患意識,反映官僚紙醉金迷生活的

詩句是三商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。

45、浣溪沙》中最能抒發(fā)詞人那一縷若有若無的淡淡閑愁的句子是:無

可奈何磁去,似曾相成歸來。

46、《觀書有感》中,比喻不斷學(xué)習(xí)新知識,才能達到新境界的是

那得清如許?為有源頭活水來。

47、在《過松源晨炊漆公店》中對登山、下山這一日常生活現(xiàn)象中總結(jié)哲

理的句子是:難,賺祐入空喜歡。

48、李玉同學(xué)刖升入初中,經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí),他感覺學(xué)習(xí)沒有什么

困難,于是學(xué)習(xí)有些松懈了。請為用《過松源晨炊漆公店》中的兩句詩告誡他

豆山圈子里,一山放過一山攔。

49、在《如夢令.常記溪亭日暮》中,寫回舟迷路的句子是:興盡晚回舟,

誤入藕花深處,爭渡,爭渡,驚起一濰鷗鷺。

50、在《如夢令.常記溪亭日暮》中,追憶郊避地點、時間及由于景色迷

人而忘了歸路的詩句是:常記溪亭日暮,沉醉不知歸路。

《課外古髓背誦》填

-《龜雖壽》

①以高亢的語句,后人常用來

勵志的名句是:①老驥伏楊,志在千里;烈

士暮年,壯心不已。

③表達詩人為統(tǒng)一全國而繼續(xù)奮斗的雄心壯志的句子是:②老驥伏樨

志在千里:烈士暮年,壯心不已。

②最能體現(xiàn)詩人慷慨激昂,壯懷激烈情感的句子是:③老^伏楊,志在

千里;烈士暮年,壯心不已。

④強調(diào)發(fā)揮人的主觀作用,反映積極進取的人生態(tài)度的句是:④盈縮之

期,不但在天;養(yǎng)怡之福,可得永年。

⑤運用比喻表明自然規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移的句子是:⑤神龜雖壽,

猷有竟時。騰蛇乘霎,終為土灰。

?比喻有志的人雖年老而仍有雄心壯志時,常用的成語是:⑥老驥伏楊

⑦表現(xiàn)了英雄人物老當(dāng)益壯的胸懷的句子是:⑦“老驥伏物,志在千里,

烈_士暮年,壯心不己。

⑧配樂所加與內(nèi)容無關(guān)的句子是:⑧幸苴至哉!歌以詠志。

⑨表現(xiàn)出人雖到暮年但雄心壯志尤存的詩句是:⑨烈士暮年,壯心不已

⑩以神龜和騰蛇為喻,極言人的壽命有限的詩句是:⑩神龜雖壽,猷有

竟時。騰蛇乘霎,終為土灰。

01)抒發(fā)詩人年老雄心在的詩句是:。1)老驥伏楊,志在千里;烈士暮年,

壯心不已。

?最能體現(xiàn)曹操慷慨激昂,壯懷激烈情感的,采用了比喻修辭手法的詩句

是:。德駿伏楊,志在千里。烈士暮年,壯心不已。

鰥現(xiàn)詩人越到晚年越思進取的詩句是:@老騷物,轆千里。烈士屏,壯心

不已。

的表現(xiàn)曹操要老當(dāng)益壯,積極進取,完成統(tǒng)一大業(yè)的詩句是:的老驥伏楊,

志在千里。烈士暮年,壯心不己。

的流露出詩人要利用短暫的生命建功立業(yè)不要虛度一生的想法的句子是

境駿伏楊,志在千里。烈士暮年,壯心不已。

的我們比喻有志的人雖年老而仍有雄心壯志時,常用的句子是:

向老騷伏楊,志在千里。烈士暮年,壯心不已。

二《過故人莊》

①描繪優(yōu)美寧靜的田園生活的句子是:gw邊合,青山郭外斜。

②借樹、山來表現(xiàn)夏景的詩句是:熨岫邊合,青山郭外斜。

③描寫鄉(xiāng)村秀麗景色的詩句是:邊合,青山郭外斜。

④寫出農(nóng)家勞動生活的句子是:邊合,青山郭外斜。

⑤表現(xiàn)對朋友、對鄉(xiāng)村的依戀之情的句子是:重陽口,還來就菊花。

三《題破山寺后禪院》

①描繪山寺幽深清寂的景

色,意境深邃的詩句是:④曲徑誦幽處,禪房花

木深。

②以動顯靜,因情生景、含蓄雋永的詩句是:②山光悅鳥性,潭影空人心。

③寫禪院幽靜的環(huán)

境,以及這幽景給人啟示的句子是:③曲徑通幽處,

禪房林鼠

④比喻探尋幽遠盛景樂趣的句子:④曲徑通幽處,禪房祐木鼠

⑤被譽為千古名聯(lián)的句子:⑤山光悅鳥姓,潭鞋人心。

⑥寫景的句子是:⑥曲徑誦幽處,禪房花木深。

⑦表明入寺時間的句子:.晨入古寺'初日句高林。

四《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》

①表達對友人深切同情的詩句是:①%寄愁」沽明月,隨君直到夜官

陋。

②正面寫詩人的愁緒,表達對友人深切同情的詩句是:硼寄愁」以與明月,

隨君直到夜艮陋。

③把對友人的懷念之情托付給明月的詩句是:③“我寄愁」沽明月,隨

君一直到夜艮陋。

五《夜雨寄北》

①想象將來與親友團聚、剪燭夜話的詩句是:①何當(dāng)共剪西窗燭,卻話

巴山夜雨時。

②表達詩人思念朋友,渴望團聚的詩句是:②M當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴

山夜雨時。

?設(shè)想未來相逢景象,表達深沉離情的句子是:③巴山夜雨

6

④后來成為離情的代用語的詞是:@何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。

⑤盼望有朝一日與友人相聚的歡快場景的語句是⑤何當(dāng)共剪西窗燭

7

卻話巴山夜雨時。

⑥超越時空,想象日后重逢時的情景的詩句:,何當(dāng)共剪西窗燭,卻話

巴山夜雨時。

⑦詩中蘊含宦途失意、羈旅他鄉(xiāng),思鄉(xiāng)不得的抑郁愁苦之情,并把愁苦

之情融入凄淙蕭瑟的景色之中的詩句是:⑦君間歸期未有期,巴山夜雨漲秋

池。

六《泊秦淮》

①表現(xiàn)詩人的憂患意識(借古諷今)的詩句是:①商女不知亡國恨,隔江

猶唱《后庭花蘢

②鞭打沉溺酒色,醉生夢死的統(tǒng)治階級,告訴他們將重蹈南朝亡國覆轍

的詩句是:②商女不知亡國恨,隔江猶唱《后庭花*

③諷刺上層人物不顧國家艱難,只顧吃喝玩樂的語句是:商女不知亡國

恨,隔江猶唱《后庭花蘢

④表現(xiàn)作者憂國憂民的一句是:商女不知亡國恨,隔江猶唱《后庭花蘢

⑤抨擊統(tǒng)治者沉湎酒色,不理朝政,表現(xiàn)詩人憂患意識的句是:商女

不知

亡國恨,隔江猶唱《后庭花蘢

七《浣溪沙.一曲新詞酒一杯》

①詩中著重寫今日的感傷、被譽為千古奇偶的詩句是:無可奈去,似曾相

成歸來。

②說明季節(jié)的變換,年華的交替不以人們意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律的詩句

是:無可奈柯在,落去,似曾相遮囊歸來。

③給人以哲理性啟迪的名句是:無可奈何磁去,似首相成歸來。

④構(gòu)成“新”與“舊”“來”與“去”對比的詞句是:無可奈何磁去,

似首相成歸來。

⑤追憶難忘歡聚,感嘆流光易逝的句子是三?-曲新詞酒一杯,去年天氣

山亭臺。

⑥表現(xiàn)詩人沉思形象的句子:⑥小園香朝徘徊、

⑦時光流逝,不能倒流,入們無力挽回,經(jīng)常用晏殊的“”這兩句詩表

示慨嘆。無可奈柯在,落去,似曾相說囊歸來。

八《過松源晨炊漆公店》

①登山、下山這一日常生活現(xiàn)象中總結(jié)哲理的句子是:①莫言下嶺便無

難,賺得行人空喜歡;

②李玉同學(xué)刖升入初中,經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí),他感覺學(xué)習(xí)沒有什么困

難,于是學(xué)習(xí)有些松懈了。請為用《過松源晨炊漆公店》中的兩句詩告誡他:

②正入萬山圈子里,一山放過一山攔。

九《如夢令,常記溪亭日暮》

①寫瞬間美的享受的句子是:

②表現(xiàn)對往事的回憶的句子是:砌盡晚回舟,誤入藕花深處。

@與回舟迷路的句子是:朝記溪亭日暮,沉醉不知歸路。

④追憶郊游地點、時間及由于景色迷人而忘了歸路的詩句是:③%盡晚回舟,

誤入藕花深處,爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鯊。

⑤起承上啟下的詩句是:映盡晚回舟。

十《觀書有感》

①表現(xiàn)作者哲理性思考的句子是:問渠.得清如許?為有源頭活水來。

②借水之清澈是因有源頭活水不斷注入來暗喻人要心靈澄明就得認(rèn)真讀

書,時時補充新知的句子是:問渠.得清如許?為有源頭活水來。

③我們比喻不斷學(xué)習(xí)新知識才能達到新境界時,常引用《觀書有感》中

的句子是:問朝就如許?為有源頭活瘀。

④成語"源頭活水”的源出句是:問渠那得清如許?為有源頭活水來。

⑤運用比喻的方法作比書及書中內(nèi)容的句子是:問朝屏如許?為有源頭

活林。

⑥形象地描述了詩人深切而獨特的讀書感受的句子是:問渠那得清如許?

為_有源頭活好。

⑦富有哲理的句子是:問朝就如許?為有源頭活瘀。

⑧借景喻理,說明只有思想永遠活躍,接受種種不同新思想、新知識,

方能才思不斷,新水長流,表現(xiàn)作者這種哲理性思考的句子是:問渠那得清

如詐?為有源頭活好。

⑨蘊含“想要學(xué)問深,必須不斷努力,常學(xué)才能常新新境界”的名句是:

回朝得清如許?為有源頭活水來。

⑩表達詩人深切而獨特的讀書感受的句子:問朝就如許?為有源頭活水

第二部分課內(nèi)文言文閱讀

一、《略》

《詠雪※《陳太丘與友期》選自余嘉錫《世說新語箋疏蘢作者是南朝宋

(朝代)劉義慶,《世說新語》是由他組織一批文人編寫的。

謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義。俄而雪驟,公欣然日:“白雪紛紛

何所似?"兄子胡兒曰:“撒鹽空中差可擬?!毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起”

公大笑樂。即公大兄無奕女,左將軍王貌之妻也。

詞語解釋:

1、內(nèi)集:家庭聚會2、講論文義:講解詩文3、俄而:不久、一會兒4、驟:

急速

5、欣然:高興的樣子6、何:什么7、似:像8、差:大致、差不多

9、才以:相比10、未若:不如、比不上11、即:就是12、因:憑借

13、兒女古義:子侄輩,指家中年輕一代人今義:專指子女(兒子、

女兒)

理解嗽寫:

1、交代詠雪背景的句子:謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義。

2、詠雪的直接原因:俄九雪驟。

3、兩個比喻句:撤鹽空中差可擬,未若柳絮因風(fēng)起。

10

4、謝道福對雪的描述是:未若柳絮因風(fēng)起。

5、補充點明謝道錦身份的句子(暗示謝太傅對謝道錦才氣的贊賞):即公大

兄無奕女,左將軍王凝之妻也。

翻譯:1、謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義。譯:一個寒冷的雪天,謝太

露把家人聚會在一起,跟子侄輩的人談詩論文。

2、俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”譯:忽然間,雪下得緊了,

太傅高興地說:“這紛紛揚揚的大雪像什么呢?"

3、兄子胡兒日:“撤鹽空中差可擬?!白g:他哥哥的長子胡兒說:“跟把鹽

撤在空中差不多。"

4、兄女說:''未若柳絮因風(fēng)起?!白g:他哥哥的女兒道錦說:“不如比作風(fēng)把

柳絮吹得滿天飛舞?!?/p>

5、公大笑樂。譯:太傅高興得笑了起來。

6、即公大兄無奕女,左將軍王凝之妻也。譯:道”是太傅大哥謝無奕的女兒、

左將軍王凝之的妻子。

問題盤1、“寒雪,,、"內(nèi)集”、"欣然”、“大笑樂”等詞語營造了一種怎樣

的家庭氣氛?答:和睦、融洽、歡快、輕松的家庭氣氛。

2、對于謝太傅的出題,兄子和兄女分別給出什么答案?答:兄子:撤鹽空中

差可擬,跟把鹽撤在空中差不多。兄女:未若柳絮因風(fēng)起。不如比作風(fēng)把柳

絮吹得滿天飛舞。

3、兩個詠雪句“撤鹽空中差可擬"與“未若柳絮因風(fēng)起〃,哪一個更好?請

從文中找出根據(jù),并談?wù)勀愕目捶?。答?未若柳絮因風(fēng)起”更好。作者也沒

有表態(tài),卻在最后補充交代了道錦的身份,這是一個有力的暗示,表明他贊賞

道錦的才氣」

4、謝太傅為什么跟兒女們談?wù)撛娢臅r.,出了一個“白雪紛紛何所似”的詠雪

題目?答:主講人出題考聽眾時,天氣發(fā)生了變化:早先也有雪,但不大,

而此刻變成了紛紛揚揚的大雪。這使主講人感到很高興,就出了一個“白雪

紛紛何所似〃的詠雪題目。

5、”未若柳絮因風(fēng)起”被后人稱為詠雪佳句,妙在何處?答:因為柳絮團狀,

與雪花相似,漫天飛舞給人以、想象和美感,比喻十分傳神,而且還給人以

春天即將到來的溫暖的感覺,有深刻的意蘊。

6、你學(xué)過的古詩詞中味雪佳句?請寫出一兩句來。答:忽如一夜春風(fēng)來,千

樹萬數(shù)梨花開。(比喻)白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花。(比喻)燕山

II

雪花大如席,片片吹落軒轅臺。(夸張)

7、你認(rèn)為謝太傅究竟?jié)M意誰的答案?為什么?答:對兄女的答案滿意。因為

文章最后一句“即公大兄無奕女,左將軍王凝之妻也?!ū砻髁酥x道編的身

份,暗示了謝太傅對道錦才氣的贊賞。

8、文章最后一句有什么化用?答:補充點明了謝道鎰的身份,暗示了謝太傅

用_道編才氣的贊賞。

二、《陳好與趣》

陳好與測行,期日中。過中不至,太丘舍去。去后乃至。元方時年七

歲,門外戲??蛦栐剑骸白鹁诓唬╢M)”各白待君久不至,己去

友人便怒曰:“非人哉!與人期行,相委而去。”元方曰:“君與家君期日

中,日中不至,則新信;對子罵父,則新禮?!癕Wf,下車引之,元方入門

不顧。

字詞翻譯:

1、期日中:約定的時間是中午。日中,正午時分。2、乃至:(友人)才

到。乃,才。

3、尊君在不(f6u):你父親在嗎?尊君,對別入父親的一種尊稱。不,通

“否”,句末語氣詞。表詢問,可翻譯為“嗎”。

古今異義詞:1、去古義:離開;今義:往、至2、委古義:丟下、舍

棄;今義:委屈、委托。3、顧古義:回頭看;今義:照顧4、引古義:

拉;今義:引導(dǎo),帶領(lǐng)。

5、期古義:約定;今義:期望。

問題:1、這則故事寫了陳太丘、友人和陳元方三個人的活動,重點寫的是

哪兩個入的活動?這兩個入各有什么特點?答:陳元方、友人;陳元方:

不卑不亢、倔強任性:友人:誤時無禮、錯而能改。

2、請按要求寫出這則故事下述一些內(nèi)容。答:故事的起因:陳太丘與友期

紅;故事的發(fā)展:友人口中不至乃去:故事的高去:元方據(jù)理駁斥友人;故

事的結(jié)局:友人慚而致歉。

3、陳元方的言行有對有錯,請談?wù)勀愕目捶?。答:對:①耐心說明;②據(jù)

理反駁;錯:入門不顧。

4、故事中友人聽了陳元方的話后感到非常慚愧,可是陳元方仍然“入門不

顧",假如是你,你會怎么做?

三、《論語》十二

11

孔子簡介:孔子名丘字仲尼,春秋時期魯國障邑(今山東曲阜市南辛鎮(zhèn))

人。中國古代偉大的思想家和教育家、政治家,儒家思想的創(chuàng)始人??鬃蛹A

夏上古文化之大成,在世時己被譽為“天縱之圣”,是當(dāng)時社會上的最博學(xué)者

之一,被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、萬世師表,是“世界十大文化名人”

之首??鬃拥娜寮宜枷雽χ袊?、儒家文化圈及世界有深遠的影響。其教育代

表思想著重有“因材施教”、“有教無類”、“啟發(fā)誘導(dǎo)”、“溫故知新”等

等。

《論語》介紹:《論語》是儒家的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及其再傳

弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主,記錄了孔子及其弟子言行,集

中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。與《大學(xué)X

中庸》《孟子》(四書)《詩經(jīng)》《尚書X禮記*:易經(jīng)X春秋》(五經(jīng))并

稱“四書五經(jīng)”。

1.闡述“學(xué)”和“思”辯證關(guān)系的句子是:學(xué)而不思則罔,死而不學(xué)則殆。

2.求學(xué)應(yīng)該謙虛,正如《論語》中所說:三人行,必有我?guī)熝伞?/p>

3.復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)的重要方

法,且對學(xué)習(xí)者有重要的意義:溫故而知新,可以為

師矣。

4.當(dāng)別人不了解自己、誤解自己時,孔子提出不要焦慮:人不知而不慍,不

亦君子乎?

5.孔子贊嘆顏回安貧樂道的高尚品質(zhì)的句子是:一簞食,一瓢飲,在陋巷,

人_不埴其憂,回也不改其樂。

6.孔子在《述而》篇中論述君子對富貴的正確態(tài)度是:不義而富且貴,于我

7.唐太宗有一句名言“以人為鑒,可以知得失?!庇纱宋覀兛梢月?lián)想到《論

語》中孔子的話:

擇其善者而從之,其不善者而改之。

文中通假字:

(1)不亦說乎(說通悅,愉快)

(2)吾十有五而志于學(xué)(有通又,用于整數(shù)和零數(shù)之間)

文中的古今異義:

(1)有朋自遠方來。朋,古義:志同道合的人;今義:朋松一

⑵不亦君子乎。君子,古義:道德上有修養(yǎng)的人;今義:對人幽

稱。

16

(3)五日三省吾身。三,古義泛指次數(shù):今義:二加一所得的數(shù)也

(4)擇其善者而從之。從,古義:跟從,學(xué)習(xí);今義:從前。

(5)可以為師矣??梢?,古義:憑借某種條件去做;今義:允許。

T多義:

(1)時:學(xué)而時習(xí)之(時常、按時)元芳時年七歲(當(dāng)時)

(2)志:吾十又五而志于學(xué)(立志)匹夫不可奪志也(志向)

文言虛詞:

(1)而,擇其善者而從之(表順承)、入不知而不慍(表轉(zhuǎn)折)

(2)為,為入謀而不忠乎(替)、可以為師矣(作為)

(3)其,回也不改其樂(代詞,這)、擇其善者而從之(代詞,其中)

翻譯:1.人不知而不慍,不亦君子乎?別入不了解我,我卻不生氣,不也是君子

嗎?

2.三人行,必有我?guī)熝?幾個人在一fe行走,其中一定有我的老師。

3.吾十有五而志于學(xué),三十而立,四卜而不惑。我十五歲就有志于做學(xué)問,

三十歲做事情,四十歲剛達鈕。

4.不義而富且貴,與我如浮云。用不義的手段得到富與貴,對于腱講就鯽天

上的浮亓一樣。

5.為入謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?

譯文:替別人辦事是不是盡心竭力呢?跟朋友交往是不是誠實呢?老師傳授

的知識是不是復(fù)習(xí)過呢?

6.三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

譯文:軍隊可以被奪去主帥,男子漢卻不可被奪去志氣。_________________

7.博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣。博覽群書廣泛學(xué)習(xí)而且能忠實地

記J主,懇切地提問,多考慮當(dāng)前的事,仁德就在其中了。

四、《雖有嘉肴》

本文節(jié)選自《學(xué)記》(《禮記集解》,又名《小戴禮記》儒家經(jīng)典著作之

秦漢以前各種1L儀論著的選集,共穌?!秾W(xué)記》是《禮記》中的一篇,是中

教育史上也是世界教育史上第一部教宜學(xué)的專著。文字言簡意賅喻辭生動,

13

18

系統(tǒng)而全面地闡明了教育的目的及作用,教育和教學(xué)的制度、原則和方法,教

育過程中的師生關(guān)系以及同學(xué)之間的關(guān)系。

雖有底肴,弗食,不知/其旨也;雖有/至道,弗學(xué),不知/其善也。是

故/學(xué)/然后知不足,教/然后知困。知不足,然后/能自反也;知困,然后/能

自強也。故曰:教學(xué)/相長也。《兌命》曰:“學(xué)/學(xué)半。”其/此之謂乎?(

為節(jié)奏劃分)

字詞解釋:

①雖有嘉肴即使②弗食丕一③不知其冒也苴美

④不知其善也好,妙⑤然后能自暮也自我勉勵⑥雖有至道達到極

⑦教學(xué)相長促圭理解不⑧是故學(xué)然后知不足迪此⑨教然后知困丕通,

理然后能自聯(lián)!反省自己01)然后能自隅勉勵詡學(xué)半教

?縣此之謂乎大概,表示推測

古今異義:

隼有佳肴古義:迎今義:

弗食,不知其冒也古義:si今義:主旨

教然后知困古義:不通,理解不了今義:困難

學(xué)學(xué)半古義:教今義嘗

翻譯:(1)雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。BP

使有美味的肉食,不去品嘗,也不知道它味道的甘美;即使有最好的道理,

不去學(xué)習(xí),也不知道它的好處。

(2)是故學(xué)然后知不足,教然后知困。因此只有學(xué)習(xí)以后才己知道自己的

不足,教學(xué)以后才邰知自己有理解不了的地方。

(3)知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。故曰:教學(xué)相長也。

知道不是,然后才邰反省白己;女寸道自己有不理解的地方,然后才邰白我勉

勵。

問題:1、細(xì)讀文章,讀出節(jié)奏,注意停頓。方法指導(dǎo):要正確解答這類問

題,前提是讀懂句子,理解句意,以“意義”劃分停頓為主,聯(lián)系上下文,

在此基礎(chǔ)上,再考慮句子的語法結(jié)構(gòu)和一些標(biāo)志性的文言虛詞。如;是故,

學(xué)/然后知不足

(I)雖有/嘉肴,弗食,不知/其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。(2)

是故/學(xué)/然后知不足,教/然后知困。(3)知不足,然后/能自反也;知困,

然后/能自強也。

2、本文主要論述了什么道理?(你同意這個觀點嗎?)作者是怎么論述的?

(論證思路)

答:木文主要論述了教學(xué)相長的道理。木文在論述時先以“雖有嘉肴,弗食,

不知其旨也”作比引出“雖有至道,弗學(xué),不知其善〃進而又從教與學(xué)兩個

方面加以說明,最后歸結(jié)到“教學(xué)相長''這個結(jié)論。

3、開頭“雖有嘉肴”一句有什么作用?

答:設(shè)喻類比,引出“雖有至道,弗學(xué),不知其善〃,為引出下文教與學(xué)關(guān)系

隹L論述作鋪墊。

4、從學(xué)習(xí)的角度,“教學(xué)相長”可以給我們怎樣的啟示?試結(jié)合學(xué)習(xí)經(jīng)驗,

談?wù)勀愕目捶ā?/p>

答:(1)只有學(xué)習(xí)以后才能知道自己的不足,教人以后才能知道有理解不了

的地方。教和學(xué)是相輔相成、互相促進的。(2)教師和學(xué)生,學(xué)生與學(xué)生之

間應(yīng)該互相學(xué)習(xí),互相促進,共同提高。

5、“教學(xué)相長”與“學(xué)學(xué)半,,的相同點和不同點是什么?兩者之間是什么

關(guān)系?

答:相同點:兩者都強調(diào)了“教〃是學(xué)習(xí)、進步和提升的重要環(huán)節(jié)。不

同點:前者是從教和學(xué)兩個方面來說明教和學(xué)的關(guān)系:二者是互相促進、共

同提高的。后者則只從教的角度來說明,是對前者的補充論證。二者關(guān)系:

前者是全文的觀點,后者是引用論據(jù)來補充強調(diào)觀點的,二者是主從關(guān)系。

五、《河中石獸》

《河中石獸》作者:紀(jì)的,字曉嵐。乾隆十九年進士。清扁名學(xué)者,生性

詼諧風(fēng)趣,學(xué)問淵博,曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遣成烏魯木齊。釋

放回京后,任《四庫全書》總纂官,編定《四庫全書’總目提要》在目錄學(xué)上

貢獻很大。著有《閱微草堂筆記》等。

《閱微草堂筆記福紀(jì)的晚年所作的一部文言筆記小說,全書主要記敘妖怪

鬼狐故事,其中也有不少關(guān)于考據(jù)的文字,另外人事異聞、名物典故等在書

中也有記述。

滄州南T臨(靠近)河干(河邊。河:指黃柯。干:河岸),山門(寺廟

的大門)圮(倒塌)于(在)樹,二5獸并(-fe)沉毒(兼詞,“于此勺。

閘(SH,過了)偉歲(年)一露(牌)^修,采(BSD石獸于(在)水中,

點(終于,到底)不可得。對(認(rèn)為)順流下矣,槨(名作動,劃船)數(shù)小

舟,曳(拖著)帽(農(nóng)具,用于除草、平土),尋十余里,無透(蹤跡)。

T學(xué)家設(shè)帳(講學(xué),教書)寺中,聞(聽說)之(代詞,代順流打撈石獸

這件事)笑曰:“爾輩(你們)不能竅(推究)物理(事物的道理、規(guī)律),

是(這)3畤神(削下的木片),言(怎么)即(被)暴漲攜(帶)之去(離

開)?n(是)石性尊(堅硬沉重),沙性松浮(松散輕?。?,建(埋沒)于

(在)沙下,淅沉淅深耳(罷了)。沿河求之(代石獸),不亦顛(通“癲”,

瘋狂)乎?”娜(信盼為g)確論。

一老河兵(巡河、守河的士兵)聞之(代講學(xué)家的話),又笑曰:“丹(大

凡,凡是)河中失石(麟入水中的石頭),當(dāng)(應(yīng)當(dāng))求之(代石頭)T(從)

上流。蓋石性堅重,沙性松浮,水不能沖石,其(水)反激之(助詞,的)力,

必于(在)石1曲zK處嚙(侵蝕、沖刷)沙為(形成)炒,蒯淅深,至(等

到)石之(助詞,的)半,石必例坷(摔倒)坎穴中。如是(像這樣)再嚙,

石又再轉(zhuǎn)。牌(一再翻轉(zhuǎn))不目(停止),旌(于是)反橢(逆流)逆k矣。

求之(代石獸)下流,@(固然)顛;求之地中,不更顛乎?”如甚言(依照

他的話去做。如:依照),果詈(找到)于(在)數(shù)里外。然則(既然這樣,

那么)天下之(助詞,的)事,但(只)知其一,不知其2多矣,可據(jù)理膜斷

(主觀地判斷)墳(嗎)?

句和譯:

1、二&獸并沉焉。(門旁)兩只石獸也一起沉到河里了。焉,助詞,無義。

2、閱十余歲,僧募金重修,求二石獸于水中,竟不可得。經(jīng)歷了十多年,和

尚募集到了一筆錢,(決定)重修(廟門),便到河中尋找那兩只石獸,居然

沒找到。一

3、沿河求之,不亦食反乎?”順著河流往下游去尋找它,不是荒唐嗎?〃沿,

順流而下。

3、眾人信服他的話,認(rèn)為是正確的論斷。

4、凡河中失石,當(dāng)求之于上流。凡是河中失落的石頭,都應(yīng)該到河的上游去

尋找。

5、如其言,果得于數(shù)里外。按照老水手的說法去找,果然在幾里外的上游地

之二尋到了石獸。

6、然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?既然這樣,

那么天下的事情,只知其一、不知其二的還多著哩,難道可以根據(jù)自己所知

21

道的道理就主觀判斷嗎?

問題:1、在尋找石獸的向題上,廟僧和講學(xué)家犯了什么錯誤?為什么只有老

河兵提出了正確的辦法?答:廟僧和講學(xué)家都犯了脫離實際、主觀學(xué)斷的錯

誤。老河兵則從實際經(jīng)驗出發(fā),綜合考慮各方面因素,因此能提出正確看法。

2、文章中寫到了兩次“笑”,你怎么理解其中的意味?客講學(xué)家的“笑〃,

是自以為懂得‘'物理",笑別人不具備這方面的知識。老河兵的''笑",則是

因為富于實際經(jīng)驗,笑講學(xué)家主觀臆斷。

3、本文的觀點:然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?

4、本文的結(jié)構(gòu):本文圍繞尋找河中石獸這一線索,展開戲劇性的情節(jié),在前

三段通過寺僧、講學(xué)家、老河兵對尋找石獸的不同見解的敘述,寓理于事,

作者在文末以議論的方式點明自己的觀點:然則天下之事,但知其一,不知

其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?

5、對于河中石獸的位置,文中出現(xiàn)了哪幾種觀點?理由是什么?答:寺僧開

始認(rèn)為石獸還在沉沒之處,后來認(rèn)為在下游;講學(xué)家認(rèn)為石獸在沉沒之地的

深處;老河兵認(rèn)為石獸在上游。理由一一寺僧:“以為順流下矣?!ㄖv學(xué)家:

“性堅重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳?!崩虾颖骸笆詧灾?,沙性

松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深,至

石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上

矣?!?/p>

6、為什么前三種方法是街的,只有老河兵的方法是對的?答:寺僧過高估計

了水流的推力而忽視了“石性堅重,沙性松浮〃;講學(xué)家則只注意到“石性

堅重,沙性松浮”,卻忽視了水流的運動規(guī)律。只有老河兵根據(jù)實際經(jīng)驗,

將石性、沙性、水流運動等全面地綜合起來考慮,而做出了正確推斷。(A、

僧:原地水中——不可得一一沒考慮流水、石獸、泥沙的關(guān)系。B、僧:順流

而下一一無跡一一只考慮了流水,沒考慮石獸、泥沙。C、講學(xué)家:原地沙下

———失敗一一考慮了石獸和泥沙的關(guān)系,忽略了流水。D、老河兵:求之于上

流一一果得于數(shù)里外-----既有理論乂有實踐,準(zhǔn)確把握了三者的性質(zhì)及相互

關(guān)系。)

7、文章主旨:許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因,我們不能只知其一,

不知其二,僅僅根據(jù)自己豹一知半解就根據(jù)常情主觀作出判斷。

8、課文闡述的事理對我們平時的生活、學(xué)習(xí)有什么啟示?答:不能片面地理解,

而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性;更不能主觀臆斷,而應(yīng)當(dāng)譚循客觀事物

的規(guī)律。同時也詮釋了生活學(xué)習(xí)中要注意理論聯(lián)系實際,不可做空頭理論家

的哲理。

22

六、《智子疑鄰》

祎富人天雨聃。其子曰:“不苑泌有盜。”其鄰人(老人)亦云。暮而

果大亡其財,其家其智其子,而疑鄰人之父(老人)。

字詞解釋:

1,宋:宋國。2、雨:下雨3,四聲名詞作動詞)。.3、壞:毀壞,損壞。4、

筑:修補。

5、盜:偷盜。動詞活用作名詞。6、富人;富裕的人。7、亦云:也這樣說。

云:說。亦:也。8、暮:晚上。9、而:無義。表示承接關(guān)系。10、果:果然。

11、亡:丟失。

12、父:(疝,第3聲,譯為“老人”指鄰居家的老人)古代對老年男子的尊

稱。

13、甚:很,非常。14、而(疑鄰人之父):表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。15、家:家里的

人。

15、智:認(rèn)為…聰明。

翻譯:其家甚智其子:他家的人都認(rèn)為他家的兒子很聰明。

問題本文的主旨,至少有兩種角度的解釋。請按要求填空:

①從消極方面來說,路文章的主旨:如果關(guān)系疏遠,即便說的意見正

確,效果也不見得好。

②從積極方面來說,這篇文章的主旨:聽意見只應(yīng)聽正確的,而不要

邕這意見是什么人提出,對人不能持偏見。

七、《塞翁失馬》一一塞翁失馬毒明福

獐上之人有善術(shù)者,馬無故亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何讀不

為福乎?”即月,其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之,其父曰:“此何讀不能為禍

乎?”家富良馬,其子好騎,墮而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不為

福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壯者引弦而戰(zhàn)。近塞之人,死者十九。此獨

以跛之故,父子相保。

字詞解釋:

1、塞上:這里指長城一帶。2、善術(shù)者:精通術(shù)數(shù)的人。術(shù):術(shù)數(shù),推測人事

吉兇禍福的術(shù)法,如看相、占卜等,這是迷信活動。3、馬無故亡而入胡:亡,

23

逃跑;跑。而:連詞,表順承。4、吊:對其不幸表示安慰。5、何遽[西]:

怎么就;表不反何。遽,就。

6、居:經(jīng)過。7、將[jiang]:帶領(lǐng)。8、賀:表示祝賀。9、富:形容詞用作

動詞,有許多,多。10、好:愛好,喜歡。11、墮:掉下來,摔下來。12、.

髀[攝]:大腿。13、丁壯:壯年男子。14、引弦而戰(zhàn):拿起弓箭去打仗。弓

拉,拿起。

15、十九:十分之九,意思是絕大部分。16、跛:痛腿。17、.保:保全。

選擇盤下列各句加點的“之”意思和用法都相同的一項是(C)

①、近塞上之人有善術(shù)者②、友人慚,下車引之③、其鄰人之父亦云④、

人皆吊之⑤、故時有物外之趣⑥、驅(qū)之別院A、①③⑥B、②④⑥C、

①③⑤D、②④⑤

問題:1、成語的來源之一是古人的著作,出自上文的一個成語是:塞翁失

馬,焉知非福。

2、與出文章的寓意:禍福得失在一定條件下可以轉(zhuǎn)化。壞事可以變成好事,

玄」事也可以變成壞事。要辯證地看待事物。

八、觥下面這首元曲,回’問

癖沙畿

枯藤老樹昏鴉,

小橋流水人家,

古道西風(fēng)瘦馬。

夕陽西下,

斷腸人在天.涯。

1.這首元曲的作者是。馬致遠(人名)。(1分)

2.下列各句中,與“斷腸人在天涯”所表達的思想感情不同的一項是(2

分)…[c]

A.濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計。

B.鄉(xiāng)書何處達?歸雁洛陽這。

24

C.海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。

D.烽火連三月,家書抵萬金。

3.簡要分析''夕陽西下''一句的表達作用。(3分)

答:點明了游子思鄉(xiāng)的特定時間;渲染了悲涼氛圍;同時使全曲情景交融,

渾然一體。

25

4、這首小令就是一幅絕妙的圖畫,這幅圖畫最顯著的表現(xiàn)手法是:(2分)

答:映襯,以景襯人(背景與王體相映襯)。或:寓情于景,以悲以寫悲

情。一

5、這首小令表達了怎樣的思想感情?(3分)

答:在外游子孤顛愁苦、思念家鄉(xiāng)的情感?;颍涸谕庥巫拥目统钆c鄉(xiāng)思、。

6、作者為什么要用“古道西風(fēng)瘦馬七而不用“古道清風(fēng)瘦馬”呢?

答:伺寫的是秋季景邑,應(yīng)為西風(fēng)。西風(fēng)較寒,使人的心情極度傷感,用汶

種景物能很好地襯托作者此時的心情:清風(fēng)給人的感覺是一種舒適的感竟,和

作者此時的心情明顯不相吻合。

7、“小橋流水人家”一句描寫溫慈恬靜的景象,聯(lián)系全詩,談?wù)勛髡哌@樣寫

的作用。

答:①以樂景寫哀情;反襯詩人孤苦寂寞思念家鄉(xiāng)之情。②與淪落異鄉(xiāng)的游

子相映,使“斷腸人”更添悲愁。

8、下列理解分析不恰當(dāng)?shù)囊豁斒牵海―)

A、此曲的前三句選取了富有特征的九種事物組成了一幅深秋景色圖。

B、第二句描寫詩人所見異鄉(xiāng)的幽美、恬靜的景象,越發(fā)使人感到孤獨。

C、從整個構(gòu)圖來看,前四句寫景,末一句寫人。景物是背景,人是主體,寫

景詩為了烘托人。

D、從此曲的題目來看,作者所要表達的是對秋的傷感,而并無思鄉(xiāng)之情。

9、對本曲賞析有誤的一項是(0

A、此曲語言明白而內(nèi)涵豐富,景物的描寫凝練,但情感盡在景中。

B、曲子用多種意象連綴,在蕭瑟凄清的秋景中蘊含著綿綿鄉(xiāng)愁。

C、“枯藤老樹昏鴉”、“小橋流水人家”兩句氣韻流動、情感一致。

D、本曲描繪了天涯游子秋日黃昏行旅圖,表現(xiàn)悲秋思鄉(xiāng)的情感。

10、對這首小令分析不當(dāng)?shù)囊豁検牵˙)

A、“枯藤老樹昏鴉’’渲染了一種暗淡凄涼的氣氛,暮鴉歸巢,使游子動了

思鄉(xiāng)之情。

B、“小橋流水人家”描寫了詩人記噴的故鄉(xiāng)的幽美、恬靜的景象而今身

在異鄉(xiāng),越發(fā)感到孤獨。

C、“古道西風(fēng)瘦馬”一句推寫了佇立于寒風(fēng)之中詩人孤獨、寂繆的形象。由

馬的“瘦”可以聯(lián)想到詩人的疲箭、困乏。

D、“斷腸人在天涯”一句直接抒發(fā)了詩人的感受在前幾句“景”的渲染下,

詩人的思鄉(xiāng)之情得到了充分的表現(xiàn)。

11、對這首小令分析不當(dāng)?shù)囊豁検牵–)

A、“下橋流水人家”一句,呈現(xiàn)一派清雅、安恬的景象與淪落異鄉(xiāng)的游子相

映,使“斷腸人”更添悲愁。

B、“夕陽西下”一句,將前面九個獨立事物統(tǒng)一到一幅畫面中,有一種凄涼

之美。

C、全篇沒有一句直接抒情,迫正所謂“一切景語皆請語〃,作品因此更感人。

D、這首小令僅28個字,生動地表下出一個長期'漂泊他鄉(xiāng)的游子孤寂愁苦的

心情。

第三部分名著導(dǎo)讀

_、《繁星X春水》:主題是“母愛、童真、自然”。

作者是冰心,原名謝婉瑩,中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一位著名女作家。這兩作品

是在受到了印度詩人泰戈爾的《飛鳥集》的影響下寫成的。包括三方面的內(nèi)

容:

T對母愛與童真的歌頌。如丫母親啊!天上的風(fēng)雨來了,鳥兒躲到它的巢里;心

中的風(fēng)雨來了,我只能躲到你的懷里。詩中的母愛往往有雙重內(nèi)涵:一是母

愛對詩人的浸潤,二是詩人對母愛的深情頌贊。

二是對大自然的崇拜和螫頌。作者認(rèn)為:人類來自自然,歸于自然,人與自然

應(yīng)該是和諧一致的。如我們都是自然的嬰孩,臥在宇宙的搖籃里.。

三是對人生的思考和感悟。稱為'‘哲理詩'’.如:墻角的花,你孤芳自賞時,天

地便小了。

作品的藝術(shù)成就表現(xiàn)在:

一是兼采中國古典詩詞和泰戈爾哲理小詩之長,善于捕捉剎那間的靈感,以

三言兩語抒寫內(nèi)心的感受和思考,形式短小而意味深長。

二是語言清新淡雅而又晶瑩明麗,明白曉暢而又情韻悠長。

2、《伊索寓言》:主題是“生活的智割題象的魅力

27

《伊索寓言》是世界文學(xué)史上流傳最廣的寓言故事集之一.包括三方面

的內(nèi)容:

當(dāng)時的社會現(xiàn)實,揭露了當(dāng)時統(tǒng)治者的殘暴和蠻橫.。如:《狼和小羊》

《貓和雞蘢

二是表現(xiàn)勞動人民生活的經(jīng)驗與智慧。如:《農(nóng)夫和蛇》,《狐貍和山

羊》

三是借動物形象嘲諷/擺缺點。如《蚯蚓和狐貍》,《螞蟻和蟬》

作品的藝術(shù)特色是:一是往往簡潔客觀地敘述一個故事,最后以一句話畫龍點

睛地揭示蘊含的道理。二是篇幅短小而寓意深刻,廣泛采用擬人化手法。

第四部分說明文的有關(guān)常識

_、說明咽

1、邏輯研

邏輯順序即按照事物、事理的內(nèi)在邏輯關(guān)系,或由個別到一般,或由具體

到抽象,或由主要到次要,或由現(xiàn)象到本質(zhì),或由原因到結(jié)果等等一一介紹

說明。

2、時間順序

時間順序即按照事理發(fā)展過程的先后來介紹某一事物的說明順序。

3、空間順序

空間順序,即是按事物空間結(jié)構(gòu)的順序來說明,或從外到內(nèi),或從上到下,

或從整體到局部來加以介紹,這種說明順序有利于全面說明事物各方面的特征。

二、說明掘

1、舉例子:使文章更加具體,更有說服力,使比較抽象,復(fù)雜的事情或事物

變得通俗易懂,讓人信服。

2、打比方:可以把抽象復(fù)雜的事物說得淺顯易懂,具體生動。

3、下定義:能準(zhǔn)確揭示事物的本質(zhì),是科技說明文常用的方法。

4、作比較

說明某些抽象的或者是人們比較陌生的事物,可以用具體的或者大家己經(jīng)

熟悉的事物和它比較,使讀者通過比較得到具體而鮮明的印象。

28

利用兩種不同事物之'可的相似之處作比較,以突出事物的形狀特點。

5、摹狀貌:使被說明對象更形象、具體。

6、引資料:有力說明。

7、分類別:幫助讀者掌握特征,頭緒分明。

8、列數(shù)字/列數(shù)據(jù):為了使所要說明的事物準(zhǔn)確化,以便讀者理解。

三、說明文的結(jié)構(gòu)。

事物說明文常用的結(jié)構(gòu)形式:

(1)總一一分(先總體的概括,再分說。結(jié)尾沒有總結(jié)性的語言)

(2)總-分一-總,如《看云識天氣》

(3)分-總。

第五畛課內(nèi)現(xiàn)戍閱制練

一、閱讀《散步》第6—8段,做題。

后來發(fā)生了分歧:母親要走大路,大路平順;我的兒子要走小路,小路有

意思。不過,一切都取決于我。我的母親老了,她早已習(xí)慣聽從她強壯的兒

子;我的兒子還小,他還習(xí)慣聽從他高大的父親;妻子呢,在外面,她總是聽

我的。-霎時,我感到了責(zé)任的重大。我想一個兩全的辦法,找不出;我想拆

散一家人,分成兩路,各得其所,終不愿意。我決定委屈兒子,因為我伴同他

的時日還長。我說:“走大路?!?/p>

但是母親摸摸孫兒的小腦瓜,變了主意:“還是走小路吧。"她的眼隨小

路望去:那里有金色的菜花,兩行整齊的桑樹,盡頭一口水波粼粼的魚塘?!?/p>

我走不過去的地方,你就背著我?!赣H對我說。

這樣,我們在陽光下,向著那菜花、桑樹和魚塘走去。到了一處,我蹲下

來,背起了母親,妻子也蹲下來,背起了兒子。我的母親雖然高大,然而很

瘦,自然不算重;兒子雖然很胖,區(qū)竟幼小,自然也輕。但我和妻子都是慢慢

地,穩(wěn)穩(wěn)地,走得很仔細(xì),好像我背上的同她背上的加起來,就是整個世界。

1.母親人老了,“要走大路〃因為“大路平順”,兒子“要走小路”,

29

因為“小路有意思”,為什么意見發(fā)生分歧后,母親又選擇了走小路?

答:因為母親有涵養(yǎng),^讓,而且相愛孫子,即使自己行走不便,也要寵著孫

子。這是老一輩人的奉獻精神。

2.當(dāng)母親、孩子、妻子都等著“我”來選擇走哪條路的時候,為什么“一霎

時,我感到了責(zé)任的重大〃?

答:因為無論是母親、兒子還是妻子都依靠我,都依從我的選擇和決定,

所以■我意識到自己的責(zé)任重大。

3.如何理解“她的眼隨小路望去:那里有金色的菜花兩行整齊的桑樹,

盡頭一口水波粼粼的魚塘〃這句話的含義?

答盤小路其實也很美,也充滿著旺盛的生命力,正像孫子說的“有意思”。這

也是母親決定走小路的原因,展示了母親熱愛生命而且也充分理解孫子的內(nèi)

心。

4.如何理解“但我和妻子都是慢慢地,穩(wěn)穩(wěn)地,走得很仔細(xì),好像我背

上的同她背上的加起來,就是整個世界”這句話的含義?

答盤“走屏仔細(xì)”表明“我”和券尊老吻怕因閃失給孩子和老人帶來傷

害?!罢麄€世界”可以這樣理解:老人,代表著業(yè)已過去的時代和世界孩子,

代表著刖刖開始的時代和未來的世界。背著這個“世界”的“我”和妻子作

為中年人,起著頂梁柱的作用,從家庭到國家,都是如此。這帶有象征性的

句子,深化了全文的中心思想表現(xiàn)了中華民族“尊老愛幼”的傳

二、閱讀《秋天的懷念》做題。

①雙腿癱瘓以后,我的脾氣變得暴躁無常,望著天上北歸的雁陣,我會

突然把面前的玻璃砸碎;聽著錄音機里甜美的歌聲,我會猛地把手邊的東西

摔向四周的墻壁。母親這時就悄悄志躲出去,在我看不見的地方偷偷地聽著

我的動靜。當(dāng)一切恢復(fù)沉寂,她又悄悄地進來,眼圈紅紅的,看著我?!奥犝f

北海的花兒都開了,我推著你去走走?!ㄋ偸沁@么說。A母親喜歡花,可自

從我癱瘓以后,她侍弄的那些花都死了?!安?我不去!“我狠命地捶打這

兩條可恨的腿,喊著,“我活著有什么意思!”母親撲過來抓住我的手,忍住其

說:“咱娘兒倆在一塊兒,好好兒活……”

②可我一直都不知道,她的病已經(jīng)到了那步田地。B后來妹妹告訴我,

30

她_常常肝疼得整宿整宿翻來覆去睡不了覺。

③那天我又獨自坐在屋里,看著窗外的樹葉“刷刷拉拉〃地飄落。母親

進來了,指在窗前,“北海的菊花開了,我推著你去看看吧。〃她憔悴的臉

上現(xiàn)出央求的神色。“什么時候?’’“你要是愿意,就明天?〃她說。我的

回答已經(jīng)讓她喜出望外了。好吧,就明天?!拔艺f。她高興得一會兒坐

下,一會兒站起。“那就趕緊準(zhǔn)備準(zhǔn)備哎呀,煩不煩!幾步路,有什么好準(zhǔn)

備的!“她也笑了,坐在我身邊,絮絮叨叨地說著/看完菊花,咱們就去‘仿

膳‘,你小時候最愛吃那兒

的豌豆黃兒。還記得那回我?guī)闳ケ焙??你偏說那楊樹花是毛毛蟲,跑著一

腳踩扁一個……“她忽然不說了。對于“跑“和”踩"一類的字眼兒,她比

我還敏感。她又悄悄地出去了。

@她出去后,就再也沒回來。

⑤鄰居們把她抬上車時,她還在大口大口地吐著鮮血。我沒想到她已經(jīng)

病成那樣。看著三輪車遠去,也絕沒有想到竟是永遠的訣別。

0鄰居的小伙子背著我去看她的時候,她正艱難地呼吸著。C別人告訴我

她昏迷前的最后一句話是:“我那個有病的兒子和我那個未成年的女兒……”

⑦又是秋天妹妹推我去北??戳司栈?。那黃色的花淡雅,白色的花高潔,

紫紅色的花熱烈而深沉,潑潑灑灑,在秋風(fēng)中正開得爛漫。我懂得母親沒有說

完的話。妹妹也懂。我倆在一塊兒,要好好兒活……

1.這篇文章反復(fù)寫“看花”這一內(nèi)容的原因是:答:①“看花〃是全文圍繞

的中心事件。②“看花”是母愛的集中體現(xiàn)。③“看花〃是“我〃新生活的

象征,是母親愿望的達成。

2.文中加點的“悄悄地”所要強調(diào)說明的是答①母親十分體諒兒子的苦衷

②母親周到細(xì)心,盡可能不去驚擾兒子。③母親的心里更難受。

3.文中有幾處插敘的內(nèi)容,請找出一處,用橫線標(biāo)出來,然后說說它在文中的

具體作用。答:第一處“母親喜歡花……”。作用:①母親是一個非常熱愛生

活的人。②母親為兒子放棄了對生活的享受。第二處B:”后來妹妹告訴我,

她常常肝疼得得整宿整宿翻來覆去睡不了覺”作用:①補充說明母親的病具

體到了哪步田地。②母親做出的超常努力。第三處C:“別人告訴我”。作

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