部編版 七年級(jí)語(yǔ)文下學(xué)期期末復(fù)習(xí)核心考點(diǎn)講解 第04講文學(xué)文化常識(shí)

部編版七年級(jí)語(yǔ)文下學(xué)期期末復(fù)習(xí)核心考點(diǎn)講解第04講文學(xué)文化常識(shí)2023-2024學(xué)年七年級(jí)語(yǔ)文下學(xué)期期末復(fù)習(xí)核心考點(diǎn)講解

第04講：文學(xué)文化常識(shí)

考點(diǎn)一：七年級(jí)下冊(cè)文學(xué)常識(shí)1

考點(diǎn)二：中國(guó)古代文化常識(shí)5

考點(diǎn)一：七年級(jí)下冊(cè)文學(xué)常識(shí)

1．楊振寧，美籍華人，物理學(xué)家。1922年出生于安徽省合肥市，1942年畢業(yè)于西南聯(lián)大物理系，1945年赴美國(guó)芝加哥大學(xué)深造，1948年獲博士學(xué)位。1957年與李政道一起獲得了諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。他是最早獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)的華人之一。

楊振寧在粒子物理學(xué)、統(tǒng)計(jì)力學(xué)、凝聚態(tài)物理學(xué)等領(lǐng)域做出了多項(xiàng)卓越貢獻(xiàn)。在粒子物理學(xué)、統(tǒng)計(jì)力學(xué)、1957年與李政道共同獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)，1980年獲拉姆福德獎(jiǎng)成。

鄧稼先(1924—1986)，安徽懷寧人，核物理學(xué)家，核武器科學(xué)和技術(shù)專家。中國(guó)研制和發(fā)展核武器的重要技術(shù)領(lǐng)導(dǎo)人，為中國(guó)成功研制原子彈、氫彈和新型核武器做出了重大貢獻(xiàn)。1999年，中共中央、國(guó)務(wù)院、中央軍委追授他“兩彈一星"功勛獎(jiǎng)?wù)隆?/p>

傳記：一種常見(jiàn)的文學(xué)形式。主要記述人物的生平事跡，根據(jù)各種書面的、口述的回憶、調(diào)查等相關(guān)材料，加以選擇性的編排、描寫與說(shuō)明而成。傳記一般不虛構(gòu)，紀(jì)實(shí)性是傳記的基本要求。

2．《說(shuō)和做》作者臧克家,著名的詩(shī)人,代表作有詩(shī)集《烙印》等。聞一多,湖北浠水人,詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。代表作有詩(shī)集《紅燭》《死水》,學(xué)術(shù)著作《神話與詩(shī)》《唐詩(shī)雜論》等。

聞一多(1899—1946)，本名聞家驊，湖北省浠水人，著名詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。代表作有詩(shī)集《紅燭》《死水》，學(xué)術(shù)著作《神話與詩(shī)》《唐詩(shī)雜論》等。

3．《回憶魯迅先生》作者是蕭紅,原名張迺瑩,作家,被譽(yù)為“30年代文學(xué)洛神”,代表作有小說(shuō)《生死場(chǎng)》《呼蘭河傳》。

回憶錄：就是回憶過(guò)去的事情，并且用文字記錄下來(lái)。準(zhǔn)確地說(shuō)，回憶錄是記敘個(gè)人的生活經(jīng)歷或熟悉的歷史事件的一種文體，具有文獻(xiàn)價(jià)值。

4．《孫權(quán)勸學(xué)》作者司馬光，字君實(shí)，北宋政治家、史學(xué)家。本文通過(guò)寫呂蒙在孫權(quán)勸說(shuō)下“乃始就學(xué)",其才略很快就有驚人的長(zhǎng)進(jìn),令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的故事,強(qiáng)調(diào)了讀書學(xué)習(xí)對(duì)增長(zhǎng)才略的重要作用。

《資治通鑒》是北宋司馬光主編的一部編年體通史。歷時(shí)十九年完成，記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史事。內(nèi)容以政治、軍事和民族關(guān)系為主，長(zhǎng)于描寫戰(zhàn)爭(zhēng)。宋神宗認(rèn)為此書“鑒于往事，有資于治道”，即以歷史的得失作為鑒誡來(lái)加強(qiáng)統(tǒng)治，所以定名為《資治通鑒》。

孫權(quán)(182-252)，字仲謀，吳郡富春(今浙江富陽(yáng))人，三國(guó)時(shí)吳國(guó)的創(chuàng)建者。黃龍?jiān)?229年)，稱帝于武昌(今湖北鄂州)，國(guó)號(hào)吳，后遷都建業(yè)(今江蘇南京)。

呂蒙(178-219)，字子明，汝南富陂(今安徽阜南東南)人，東漢末孫權(quán)手下的將領(lǐng)。跟隨孫權(quán)攻戰(zhàn)各地，任橫野中郎將。后隨周瑜、程普等大破曹操于赤壁。初不習(xí)文，后聽(tīng)從孫權(quán)勸告，多讀史書、兵書，魯肅稱其“學(xué)識(shí)淵博，非復(fù)吳下阿蒙”。

魯肅(172-217)，字子敬，三國(guó)時(shí)期吳國(guó)著名軍事家、戰(zhàn)略家、外交家。他不但治軍有方，而且深謀遠(yuǎn)慮，見(jiàn)解超人。

5、《黃河頌》作者光未然,原名張光年,1913年出生,湖北光化人。1939年到延安后創(chuàng)作了歌頌中華民族精神的組詩(shī)《黃河大合唱》,經(jīng)冼星海譜曲后風(fēng)行全國(guó)。詩(shī)人采用象征的手法表面上歌頌黃河,實(shí)際上是歌頌我們的民族,激勵(lì)中華兒女像黃河一樣“偉大堅(jiān)強(qiáng)",以英雄的氣概和堅(jiān)強(qiáng)的決心保衛(wèi)黃河,保衛(wèi)中國(guó)。

6．《老山界》作者陸定一（1906—1996），江蘇無(wú)錫人，中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家。長(zhǎng)征途中任紅軍總政治部宣傳部長(zhǎng)。他長(zhǎng)期負(fù)責(zé)黨的宣傳和文教工作，為建設(shè)和發(fā)展我黨的政治宣傳工作做出了巨大貢獻(xiàn)。代表作品有《老山界》《懷念人民的好總理——周恩來(lái)同志》《模范黨員，一門忠烈》等。

7．《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》作者魏?。?920．1．16－2008．8．24）河南鄭州人，中國(guó)共產(chǎn)黨黨員。當(dāng)代詩(shī)人，著名散文作家、小說(shuō)家，畢業(yè)于延安抗日軍政大學(xué)。魏巍原名魏鴻杰，曾用筆名紅楊樹(shù)。1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后參加八路軍，1938年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1950年底，奔赴朝鮮前線，和志愿軍一起生活、戰(zhàn)斗。回國(guó)后發(fā)表了一批文藝通訊，其中《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》在全國(guó)引起了廣泛影響。從此，“最可愛(ài)的人”成了志愿軍的代名詞。1978年，創(chuàng)作完成了抗美援朝題材長(zhǎng)篇小說(shuō)《東方》，于1983年獲首屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。2008年8月逝世。主要作品有：散文集《幸福的花中勇士而開(kāi)》，詩(shī)集《兩年》，《不斷集》，短篇小說(shuō)《老煙筒》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《東方》獲首屆“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)"。

通訊是以記敘為主的文章，抒情議論是建立在敘事基礎(chǔ)之上來(lái)感染讀者并對(duì)記敘起點(diǎn)睛作用的。

通訊：較多地報(bào)道人物；敘述比較詳盡具體；可以運(yùn)用描寫、議論、抒情

消息：以報(bào)道事件為主；敘述比較簡(jiǎn)明；寫作比較單純

8．《土地的誓言》作者端木蕻良(1912—1996),是東北流亡作家群中的代表人物。主要著作有《科爾沁旗草原》《大地的?！泛汀恫苎┣邸?。

9．《木蘭詩(shī)》選自《樂(lè)府詩(shī)集》（宋代郭茂倩編）,是南北朝時(shí)北方的一首樂(lè)府民歌。這是一首敘事詩(shī)，詩(shī)中敘述了木蘭女扮男裝、代父從軍的故事。贊美了本蘭的勇敢、謹(jǐn)慎、機(jī)敏。

10．《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》作者魯迅(1881—1936),原名周樹(shù)人,字豫才,浙江紹興人。我國(guó)偉大的文學(xué)家、思想家和革命家,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。代表作有中國(guó)文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》,回憶性散文《朝花夕拾》,散文詩(shī)集《野草》,小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》《故事新編》。《阿長(zhǎng)與》選自《朝花夕拾》。作者采用欲揚(yáng)先抑的手法，表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)媽媽的深切的敬佩和懷念

11．《老王》的作者楊絳(1911—2016),原名楊季康,江蘇無(wú)錫人,是著名作家錢鐘書的夫人。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院外國(guó)文學(xué)研究員,著名的作家、評(píng)論家、翻譯家、學(xué)者。翻譯著作有世界名著《堂吉訶德》。課文敘寫了一個(gè)普通人老王的幾個(gè)生活片段,寫出了他的苦與善。也表現(xiàn)了作者對(duì)普通的窮苦人的關(guān)心、理解與尊重。

12．《臺(tái)階》李森祥(1956—):浙江衢州人。當(dāng)代作家。主要有《十八里營(yíng)房》《金奎銀奎》《小學(xué)老師》《塌鼻大娘》?！杜_(tái)階》以一個(gè)農(nóng)民的兒子為敘述者,講述了父親為蓋新房而拼命苦干的一生,作品交織著對(duì)農(nóng)民貧困現(xiàn)狀的憐憫和對(duì)其勤勞向上、堅(jiān)韌不拔品質(zhì)的崇敬。

13．《賣油翁》作者歐陽(yáng)修,字永叔,號(hào)醉翁,晚號(hào)六一居士,北宋政治家,文學(xué)家,唐宋八大家之一。本文記述了賣油翁與陳堯咨的對(duì)話和賣油翁自錢孔瀝油而錢不濕的事,告訴人們一個(gè)道理:熟能生巧,即使有什么長(zhǎng)處也沒(méi)有驕傲自滿的必要。

14．《葉圣陶先生二三事》作者張中行,原名張璇,學(xué)名張璿,河北省香河縣河北屯鄉(xiāng)石莊(今屬天津市武清區(qū)河北屯鎮(zhèn))人,著名學(xué)者、哲學(xué)家、散文家。葉圣陶是我國(guó)現(xiàn)代著名作家、教育家。課文通過(guò)對(duì)葉圣陶言行的記述,贊美了葉先生待人寬、律己嚴(yán)的高尚品德;同時(shí)也贊揚(yáng)了葉圣陶先生“寫話”“簡(jiǎn)潔"的語(yǔ)文主張。

15．《驛路梨花》作者彭荊風(fēng),當(dāng)代作家,江西萍鄉(xiāng)人。寫了許多反映邊疆生活的作品。如短篇小說(shuō)集《邊寨親人》《卡瓦部落的火把》,后來(lái)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《鹿銜草》、中篇小說(shuō)《蠻帥部落的后代》《愛(ài)與恨的世界》《綠色的網(wǎng)》等。小說(shuō)通過(guò)記敘哀牢山樹(shù)林中一個(gè)小茅屋的建造、照料的故事,生動(dòng)地表現(xiàn)了雷鋒精神在少數(shù)民族地區(qū)生根開(kāi)花、不斷傳遞的動(dòng)人情景,歌頌了人民群眾助人為樂(lè)的高尚品德。

16．《最苦與最樂(lè)》作者梁?jiǎn)⒊?字卓如,號(hào)任公,別號(hào)飲冰室主人,近代改良主義思想家、教育家,廣東新會(huì)人。晚年任清華學(xué)校研究院導(dǎo)師。著有《飲冰室全集》。課文通過(guò)舉例論證、道理論證、對(duì)比論證,證明了未盡責(zé)任是人生最大的痛苦,盡責(zé)任是人生最大的快樂(lè)的論點(diǎn),告訴我們不能躲避責(zé)任、茍且偷生,要勇于背負(fù)人生、社會(huì)的大責(zé)任,體會(huì)人生的快樂(lè)。

17．劉禹錫（772—842），字夢(mèng)得，洛陽(yáng)（今屬河南）人，唐代文學(xué)家。和柳宗元交誼甚厚，世稱“劉柳”；晚年與白居易唱和，世稱“劉白"。白居易稱之為“詩(shī)豪”。有《劉夢(mèng)得文集》傳世。著名的詩(shī)作有《竹枝詞》《西塞山懷古》《秋詞》《江南春》《浪淘沙》等。

銘：是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字，后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。文辭精煉，有韻，讀來(lái)鏗鏘有力?！堵毅憽愤@篇銘文運(yùn)用托物言志的表現(xiàn)方法,通過(guò)贊美簡(jiǎn)陋的居室,表達(dá)了作者不慕榮利,安貧樂(lè)道的生活情趣。

座右銘：座右銘的銘文比其他銘文更為簡(jiǎn)短，有的只是一兩句話或格言，置于座位的旁邊，用以自警。座右銘的內(nèi)容是勉勵(lì)自己，鞭策自己，或約束自己行為的準(zhǔn)則。

《愛(ài)蓮說(shuō)》作者周敦頤（1017—1073），字茂叔，道州營(yíng)道（今湖南道縣）人，北宋哲學(xué)家，是學(xué)術(shù)界公認(rèn)的理學(xué)派開(kāi)山鼻祖。他用故鄉(xiāng)營(yíng)道濂溪給自己的書堂命名為“濂溪書堂”，世稱“濂溪7．句子翻譯：先生”。與李寬、韓愈、張栻、黃干、朱熹、李士真，并稱為“石鼓七賢"。著有《周元公集》《太極圖說(shuō)》《通書》等?！稅?ài)蓮說(shuō)》選自《周敦頤集》。

“說(shuō)”是古代一種文體,可以記事,也可以議論,都是為了說(shuō)明一個(gè)道理?！稅?ài)蓮說(shuō)》一文托物言志,以愛(ài)蓮來(lái)表達(dá)自己對(duì)這潔身自好這種生活態(tài)度的贊賞,表達(dá)自己對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)濁世風(fēng)的鄙棄。

18．《紫藤蘿瀑布》作者宗璞,當(dāng)代女作家,原名馮鐘璞。主要作品:中短篇小說(shuō)《知音》《紅豆》等,散文集《丁香結(jié)》。中篇小說(shuō)《三生石》,獲全國(guó)優(yōu)秀中短篇小說(shuō)獎(jiǎng)。本文選自《鐵簫人語(yǔ)》?！蹲咸偬}瀑布》通過(guò)對(duì)“紫藤蘿花"盛開(kāi)的描述以及過(guò)去遭遇的回憶,告訴人們這樣一個(gè)道理:生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的,一時(shí)的不幸,不足以使人畏懼人生,要對(duì)生命的美好保持堅(jiān)定的信念,揚(yáng)起生命的風(fēng)帆,像紫藤蘿一樣,以飽滿的生命力,投身到偉大的事業(yè)中去,讓自己的生命更加絢麗多彩。

19．《一棵小桃樹(shù)》的作者是賈平凹,他是我國(guó)當(dāng)代著名作家。代表作有《浮躁》《兵娃》等?！兑豢眯√覙?shù)》作者敘寫黃昏時(shí)分坐在窗前,看風(fēng)雨中搖曳的小桃樹(shù)的情景,采用插敘的方式,回憶了小桃樹(shù)的生長(zhǎng)過(guò)程和自己的人生經(jīng)歷,借此抒寫自己的理想和情志。

20．詩(shī)歌《假如生活欺騙了你》作者是俄國(guó)(國(guó)籍)詩(shī)人普希金,其代表詩(shī)作有《自由頌》《致恰達(dá)耶夫》《致大海》等。詩(shī)人滿懷生活熱情,以勸告的口吻,熱誠(chéng)坦率地表達(dá)自己樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)、積極向上的人生態(tài)度。

《未選擇的路》作者弗羅斯特(1874—1963),美國(guó)詩(shī)人

21．《登幽州臺(tái)歌》作者陳子昂,唐代文學(xué)家,初唐詩(shī)文革新人物之一。陳子昂登上幽州臺(tái),面對(duì)悠悠天地抒發(fā)的是懷才不遇的內(nèi)心憂憤孤苦。

《望岳》作者杜甫,字子美,自號(hào)少陵野老,世稱杜工部、杜少陵等,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,杜甫被世人尊為“詩(shī)圣”,其詩(shī)被稱為“詩(shī)史"。杜甫多角度望泰山,面對(duì)高大巍峨、神奇秀麗的泰山發(fā)出要征服一切困難,勇于進(jìn)取的豪邁氣概。

《登飛來(lái)峰》作者王安石,字介甫,號(hào)半山,人稱半山居士。其文雄健峭拔,為“唐宋八大家”之一。詩(shī)中表達(dá)了詩(shī)人高瞻遠(yuǎn)矚,對(duì)前途充滿信心的豪情和不畏艱難,立志革新的政治抱負(fù)。

《游山西村》作者陸游,宋代愛(ài)國(guó)詩(shī)人、詞人。詩(shī)人告訴我們只要正視現(xiàn)實(shí),面對(duì)重重艱難險(xiǎn)阻,不退縮,不畏懼,勇于開(kāi)拓,發(fā)奮前進(jìn),那么,前方將是一個(gè)充滿光明和希望的嶄新境界。

《己亥雜詩(shī)》作者龔自珍,清代思想家、文學(xué)家及改良主義的先驅(qū)者。詩(shī)中抒發(fā)了詩(shī)人積極向上的人生態(tài)度,更是隱喻了詩(shī)人雖辭官但仍會(huì)關(guān)心國(guó)家的命運(yùn),為國(guó)效力的獻(xiàn)身精神。

22．《偉大的悲劇》作者是奧地利(國(guó)籍)著名作家茨威格,他的主要成就在傳記文學(xué)和小說(shuō)創(chuàng)作方面。其中傳記文學(xué)代表作有《羅曼羅蘭》《三位大師》等?！秱ゴ蟮谋瘎　肥且黄?jié)傳記。通過(guò)對(duì)英國(guó)探險(xiǎn)家斯科特這位失敗的英雄和他的隊(duì)伍在歸途中悲壯覆沒(méi)的描寫,贊頌了他們是英國(guó)的英雄,也是全人類的英雄,讓所有人仰慕他們,頌揚(yáng)了一種人類勇于探索、為事業(yè)獻(xiàn)身和強(qiáng)烈的集體主義的崇高精神。

23．《太空一日》作者楊利偉,1965年6月出生,遼寧省葫蘆島市綏中縣人。他是中國(guó)進(jìn)入太空的第一人。課文通過(guò)敘寫我國(guó)宇航員首次太空飛行的一些經(jīng)歷,贊揚(yáng)了宇航員們敢于冒險(xiǎn)、不畏艱險(xiǎn)、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木瘛?/p>

24．《帶上她的眼睛》作者劉慈欣,大陸新生代科幻的主要代表作家,中國(guó)科普作家協(xié)會(huì)會(huì)員。

25．《活板》作者沈括（1031—1095），字存中，北宋錢塘（今浙江杭州）人。我國(guó)古代著名科學(xué)家，英國(guó)著名科學(xué)家李約瑟譽(yù)之為“中國(guó)整部科學(xué)史上最卓越的人物"。他出身于封建官僚的家庭，幼時(shí)嗜好醫(yī)學(xué)，33歲中進(jìn)士。政治上比較進(jìn)步，是王安石變法的主要助手之一。47歲拜翰林學(xué)士，55歲時(shí)王安石變法失敗，便退居江蘇潤(rùn)州（今鎮(zhèn)江市）附近，建夢(mèng)溪園，寫成《夢(mèng)溪筆談》一書，享年65歲。

《夢(mèng)溪筆談》是筆記文學(xué)體裁的綜合性論著。全書包括《補(bǔ)筆談》、《續(xù)筆談》共30卷，計(jì)609篇。其內(nèi)容廣博，天文、歷法、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物、地理、地質(zhì)、醫(yī)學(xué)、軍事、歷史、文學(xué)、哲學(xué)、等幾乎無(wú)所不包。其中以自然科學(xué)為主。它總結(jié)了古代，特別是宋代自然科學(xué)領(lǐng)域的光輝成就，記錄和贊揚(yáng)了當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民的創(chuàng)造，闡述了自己在自然科學(xué)方面的見(jiàn)解，是我國(guó)和世界科技發(fā)展史上一部重要文獻(xiàn)，受到國(guó)內(nèi)外廣泛重視和高度評(píng)價(jià)。被稱為“中國(guó)科學(xué)史的里程碑”。

考點(diǎn)二：中國(guó)古代文化常識(shí)

（一）文史典籍：

1．四書：《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》。

2．五經(jīng)：《史記》《尚書》《禮記》《易記》《春秋》。

3．四史：《史記》《漢書》《后漢書》《三國(guó)志》。

4．四庫(kù)：經(jīng)、史、子、集。

5．《詩(shī)經(jīng)》六義：風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。

6．六藝：也稱六經(jīng)，即禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)。

（二）朝代傳說(shuō)：

1．三代：夏朝、商朝、周朝。

2．三皇：傳說(shuō)之一是“伏羲、女媧、神農(nóng)"。

3．五帝：據(jù)《史記》載為：黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜。

（三）地理：

1．三山：相傳神仙所居住的山：蓬萊、方丈、瀛洲。

2．五岳：東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。

3．九州：傳說(shuō)中的我國(guó)上古行政區(qū)劃，后成為中國(guó)的別稱。

4．赤縣：古人把中國(guó)稱作“赤縣神州”。

5．海內(nèi)：古代傳說(shuō)我國(guó)疆土四面環(huán)海，故稱國(guó)境之內(nèi)為海內(nèi)。

6．四海：指天下、全國(guó)。

7．“六合"八荒”：都泛指天下。

8．江河：古代文章中專指“長(zhǎng)江、黃河"。

9．三國(guó)：指東漢后分裂成魏、蜀、吳。

10．三秦：指潼關(guān)以西的關(guān)中地區(qū)。

11．山水陰陽(yáng)：古代以山南、水北為陽(yáng)，以山北、水南為陰。

12．古代別稱：南京（建康、金陵、江寧、白下）。

（四）古代別稱：

1．桑梓：家鄉(xiāng)。

2．巾幗：婦女。

3．須眉：男子。

4．鴻雁：書信。

5．社稷：國(guó)家。

6．汗青：史冊(cè)。

7．軒轅：祖國(guó)。

8．“三尺”：法律。

9．謙稱：①自稱：愚、鄙、敝、卑、竊、臣、仆。

②帝王自稱：孤、寡、不谷。

③讀書人自稱：小生、晚生、晚學(xué)。

④其他：在下、小可、老朽、妾、老衲等。

10．敬稱：①稱帝王：萬(wàn)歲、圣上、圣駕、天子、陛下等。

②稱天子：殿下。

③稱將軍：麾下。

④稱對(duì)方或?qū)Ψ接H屬：有令、尊、賢、仁。令，意思是美好，用于稱呼對(duì)方的親屬。如令尊（稱對(duì)方的父親），令堂（稱對(duì)方的母親），令兄（稱對(duì)方的哥哥），令郎（稱對(duì)方的兒子），令愛(ài)（稱對(duì)方的女兒）。尊，用來(lái)稱對(duì)方有關(guān)的人或物。如尊上（稱對(duì)方的父母），尊公、尊君、尊府（皆稱對(duì)方父親），尊堂（稱對(duì)方的母親），尊親（稱對(duì)方的親戚），尊駕（稱對(duì)方），尊命（稱對(duì)方的囑咐），尊意（稱對(duì)方的意見(jiàn)）。賢，用于稱平輩或晚輩。如賢家（稱對(duì)方），賢郎（稱對(duì)方的兒子），賢弟（稱對(duì)方的弟弟）。仁，表示愛(ài)重，應(yīng)用范圍較廣。如稱同輩友人中長(zhǎng)于自己的人為仁兄，稱地位高的人為仁公等。

⑤稱年老的為：丈、丈人（后來(lái)指妻父），又稱“泰山"；妻母稱丈母，“泰水”。

⑥稱謂前加“先”，表示已死。

⑦對(duì)尊長(zhǎng)者和用于朋輩間的稱謂有：君、子、公、足下、先生、大人等。

11．年齡稱謂：（代稱）

（1）幼年

初度：是指生日之時(shí)。

赤子：指初生的嬰兒，原來(lái)嬰兒剛生下來(lái)的時(shí)候是赤色的，故稱“赤子”。

襁褓：泛指1歲以下幼童，現(xiàn)在以此借指未滿周歲的嬰兒。襁襙指包裹嬰兒的被子和帶子。

孩提：指初知發(fā)笑尚在襁褓中的幼兒，指2—3歲的兒童。

總角：八九歲至十三四歲的少年。古代兒童將頭發(fā)分作左右兩半，在頭頂各扎成一個(gè)結(jié)，形如兩個(gè)羊角，故稱“總角"。

黃口：10歲以下。

（2）少年

金釵之年：女孩12歲。

豆蔻：指女子十三四歲至十五六歲。豆蔻是一種初夏開(kāi)花的植物，初夏還不是盛夏，比喻人還未成年，故稱未成年的少女時(shí)代為“豆蔻年華”。

及笄（jíjī）：指女子15歲。

志學(xué)之年：15歲?？鬃釉唬何崾形宥居趯W(xué)。

（3）青年

加冠：指男子20歲。古時(shí)男子20歲行加冠禮，表示已成年。

弱冠：男子20歲。古代男子20歲行冠禮，以示成年，但體猶未壯，故稱“弱冠"。

桃李年華：女子20歲。

花信年華：女子24歲。

而立之年：30歲?！墩撜Z(yǔ)·為政》：三十而立。一個(gè)人到了三十歲應(yīng)該是人格自立、學(xué)識(shí)自立、事業(yè)自立的年齡。后因稱三十歲為“而立之年”。

（4）中年

不惑之年：40歲。40歲為“不惑之年"。

知天命：50歲?！墩撜Z(yǔ)·為政》：五十而知天命。是說(shuō)五十歲之后，知道了理想實(shí)現(xiàn)之艱難，故而做事情不再追求結(jié)果，對(duì)個(gè)人榮辱已經(jīng)淡然。后人因以“知天命”為五十歲的代稱。

（5）老年

耳順、耳順之年、花甲之年：均指60歲?；滓辉~出自中國(guó)