第15課《我與地壇（節(jié)選）》課件部編版高中語文必修上冊

我與地壇（節(jié)選）作者：史鐵生命運(yùn)貝多芬，28歲開始耳朵有病，聽力逐漸衰退，到32歲基本上已喪失聽力。

《命運(yùn)》交響曲是在他完全喪失聽力的情況下創(chuàng)作的，面對不幸，貝多芬“扼住命運(yùn)的喉嚨”，譜下了音樂史上光輝的樂章，也奏響了生命的最強(qiáng)音。我思故我在——地壇里的生命哲學(xué)史鐵生（1951～2010），生于北京，18歲去延安插隊(duì)。21歲生日那天，因腿疾住進(jìn)醫(yī)院，從此他再沒站起來。

他在做了7年臨時(shí)工之后，轉(zhuǎn)向?qū)懽鳌?979年發(fā)表第一篇小說《法學(xué)教授及其夫人》，

1983年他發(fā)表《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》，一舉成名?！段业倪b遠(yuǎn)的清平灣》和《奶奶的星星》分別獲得1983年和1984年全國優(yōu)秀短篇小說獎。史鐵生是專業(yè)作家，中國作協(xié)會員，其作品多次在全國獲獎，并有英法日文譯本在國外出版。作品以關(guān)注人生的獨(dú)特主題和風(fēng)格引人注目。主要作品有：《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》、《合歡樹》、《插隊(duì)的故事》、《務(wù)虛筆記》、《夏日的玫瑰》、《我與地壇》、《命若琴弦》等。

“心血傾注過的地方不容丟棄，我常常覺得這是我的名字的昭示，讓歷史鐵一樣地生著，以便不斷的去看它，不是不斷的去看這些文字，而是借助這些躊躇的腳印不斷看那一向都在寫作著的靈魂，看這靈魂的可能與大向”

——史鐵生解釋他的名字整體把握,理清思路明確：

第一部分,前兩小節(jié)寫我與地壇的緣分;中間三節(jié)，寫“我”在“失魂落魄”中走進(jìn)園子百無聊賴，卻又無所事事。最后兩節(jié)，寫“我”冷靜下來，專心致志地想到死和生：死是容易的，但關(guān)鍵是怎樣活的問題。園子中的一切在撞擊著我的心靈與情感，并從中找尋到活下去的勇氣。第二部分,著重寫母親對“我”的影響和激勵，母親給“我”以生存的啟發(fā)，使“我”懂得怎樣生活。第一節(jié)為過渡段。第二至三節(jié)寫母親為“我”忍受巨大的痛苦，讓我們看到一個(gè)堅(jiān)韌而偉大的母親形象。第四至第九節(jié)寫由一個(gè)作家談到他寫作的最初動機(jī)是“為了母親”、“為了讓她驕傲”，從而聯(lián)想到自己的創(chuàng)作經(jīng)歷?！拔摇眲?chuàng)作取得成功，而母親卻不能分享“我”的快樂?；貞浤赣H多次到園中找“我”。第十節(jié)結(jié)束回憶。小結(jié)：

從內(nèi)容上看，前一部分，可稱為“人與景觀”，后一部分可稱為“人與人”（“我與母親”）。第一部分珍愛生命思考1：這部分大意是在寫什么？請用簡單的幾個(gè)字概括。（我與地壇）2：在這部分里作者主要是用什么表達(dá)方式來寫地壇的景物的？（描寫）整體感知第一部分提問：作者是怎樣巧妙地將“我”與“地壇”聯(lián)系起來的？這樣的開頭有什么作用？明確：

一是“我家離地壇很近”，而且搬家是“越搬離它越近”；二是園子荒蕪冷落，而“我”也因殘廢而被生活拋棄，同病相憐，兩者都?xì)v盡滄桑。這樣的開頭，為下文描寫、敘事、抒情打下了基礎(chǔ)。整體感知第一部分提問：作者是怎樣巧妙地將“我”與“地壇”聯(lián)系起來的？這樣的開頭有什么作用？明確：

一是“我家離地壇很近”，而且搬家是“越搬離它越近”；二是園子荒蕪冷落，而“我”也因殘廢而被生活拋棄，同病相憐，兩者都?xì)v盡滄桑。這樣的開頭，為下文描寫、敘事、抒情打下了基礎(chǔ)。我與地壇之間有什么緣分？①“這古園仿佛就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年?！雹凇八却页錾?，然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽然讓我殘廢了雙腿?！雹邸拔覔u著輪椅進(jìn)入園中，它為一個(gè)失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了?！雹堋盁o意中進(jìn)了這園子，就再沒長久地離開過它。我一下子就理解了它的意圖?！雹菔迥炅?，“我就搖了輪椅總是到它那里去，僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界”。我與地壇之間有什么緣分？①“這古園仿佛就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年?！雹凇八却页錾?，然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽然讓我殘廢了雙腿?！雹邸拔覔u著輪椅進(jìn)入園中，它為一個(gè)失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了?！雹堋盁o意中進(jìn)了這園子，就再沒長久地離開過它。我一下子就理解了它的意圖?！雹菔迥炅?，“我就搖了輪椅總是到它那里去，僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界”。問題1：結(jié)合第一部分中的第3、5、7節(jié)對地壇景物的描寫，思考地壇具有怎樣的特點(diǎn)？第3節(jié)：衰敗、荒蕪、陳舊第5、7節(jié)：寧靜、生機(jī)勃勃特點(diǎn)：荒蕪而不衰敗第一處景物描寫四百多年里，它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。這時(shí)候想必我是該來了。十五年前的一個(gè)下午，我搖著輪椅進(jìn)入園中，它為一個(gè)失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了。那時(shí)，太陽循著亙古不變的路途正越來越大，也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看到自己的身影。在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看見自己的身影。在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看見自己的身影?！拔摇迸c“地壇”間存在一種什么關(guān)系？二者有何相似點(diǎn)？……一座廢棄的古園，……園子荒蕪冷落得如同一片野地，很少被人記起。兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了。被人遺棄的古園被社會遺棄的人同病相憐荒蕪冷落失魂落魄地壇“我”“我”與“地壇”間存在一種什么關(guān)系？二者有何相似點(diǎn)？……一座廢棄的古園，……園子荒蕪冷落得如同一片野地，很少被人記起。兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了。被人遺棄的古園被社會遺棄的人同病相憐荒蕪冷落失魂落魄地壇“我”當(dāng)時(shí)的地壇是個(gè)風(fēng)景優(yōu)美的地方嗎？我為什么去地壇？離家很近，前往方便；我雙腿殘疾失魂落魄；地壇荒蕪冷落;情感共鳴———逃避答：地壇荒蕪冷落得如一片野地;第二處景物描寫“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋(luō)著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。”“滿園子都是草木競相生長弄出的響動，窸窸窣窣片刻不息?！边@都是真實(shí)的記錄，園子荒蕪但并不衰敗。地壇：荒蕪但并不衰敗?；氖弰兾g了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。并不衰敗蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。地壇向我展示了一個(gè)鮮活靈動的生命世界，讓我意識到不管怎樣微弱纖細(xì)的生命主體都有它自身的價(jià)值，都有屬于它的歡樂、悲傷及情趣，這是任何其他生命都無法替代的。生命的自得其樂促使"我"認(rèn)識到每一個(gè)個(gè)體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。當(dāng)然，人也不例外。兩處景物描寫各有何特點(diǎn)？有何區(qū)別？雕欄玉砌不復(fù)在四壁朱顏改殘陽廢園蒼松翠柏樹幽野草荒藤樂悠悠正紅沉靜蜂飛蟻動瓢蟲升空金蟬脫殼露珠滾動滿園草木競相榮古舊荒蕪生生不息荒蕪但并不衰敗特點(diǎn)作者在癱瘓后，在十五年漫長歲月中，由“失魂落魄”到小說獲獎，思想感情經(jīng)歷了一個(gè)怎樣的變化過程？這樣的變化，與地壇這個(gè)環(huán)境有怎樣的關(guān)系？作者的思想感情經(jīng)歷了一個(gè)從苦悶、絕望到充滿希望的過程。正是地壇這種難以言傳的包孕著永恒與瞬間、古老與新鮮、沉寂與涌動、博大與纖細(xì)的雙重境界給了作家的心靈以強(qiáng)烈的震動。文章中的地壇概括地說，令作者感到的便是地壇在看似沉寂、荒涼、蕭瑟、幽深之中的那種醇厚沉重、超然博大的歷史滄桑和喧囂不已、生生不息的生命意識。用文中的話即為：荒蕪但并不衰敗。古老荒蕪并不衰敗落魄絕望發(fā)現(xiàn)生命的美麗雖處逆境不應(yīng)頹廢地壇“我”該不該去死？為什么要生？怎樣來活？在園中景象的感召下我開始長時(shí)間地思考：一個(gè)人，出生了，這就是一個(gè)不再可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會降臨的節(jié)日。怎樣活：怕是活多久就要想它多久?！谑?，我開始用全部的生命去體悟生活的味道。一個(gè)人的生死不是由自己決定的，是自然的安排；就像我們的出生不是由自己決定的一樣，死亡也不應(yīng)由自己決定。我們不該刻意去追求死亡，我們應(yīng)該好好的活著，珍愛自己的生命。第三處景物描寫落日的燦爛雨燕高歌孩子的腳印蒼黑的古柏草木泥土的氣味落葉的味道生命的永恒生活的信心問：這幾句字面上是說古園形體被肆意雕琢，有些東西卻不能改變，請聯(lián)系作者經(jīng)歷、遭遇說說文句的含義是什么？被肆意雕琢不能改變身殘志不殘古園成為精神樂園（我常常要到那園子里去）齊讀六個(gè)“譬如”句景物描寫的作用第一，有襯托作者心境的作用；第二，為作者的思考提供了一個(gè)特定的“情緒背景”，在那樣一個(gè)安謐、沉寂、荒蕪的背景上，最容易展開對生命的思考。第三，景物描寫本身，實(shí)際上也是對“生命”對“世界”（世界本身也是生命）的解讀。請看這一段：“十五年中，這古園的形體被不能理解它的人……所以我常常要到那園子里去?！边@不是寫出一種永恒嗎？襯托人物心情三點(diǎn)作用:引發(fā)生命思索本身即是感悟生命感悟死是必然會降臨的節(jié)日頑強(qiáng)的活著是一種幸福地壇“死是一件不必急于求成的事”“剩下的就是怎樣活的問題”對我的啟示荒蕪冷落：荒蕪但并不衰?。河H近喜愛皈依頹廢豁達(dá)頑強(qiáng)身體殘廢被社會遺棄廢棄古舊荒野荒蕪不衰敗古柏野草蜂飛蟻動……生生不息死活？殘疾但不頹廢劫難不改變被肆意雕琢落日雨燕腳印古柏氣味……生命律動身殘志不殘死是必然降臨的節(jié)日活著是一種幸福頹廢豁達(dá)頑強(qiáng)總結(jié)

對這篇自讀課文，重在賞析。作者本文的首要線索是“我和地壇”，即命運(yùn)受到重創(chuàng)之后，作者面對地壇的思考。文章情景交融，融情于景，物我不分。小結(jié)：

海德格爾說：“人在現(xiàn)實(shí)中總是痛苦的，他必須尋找自己的家園，當(dāng)人們通過對時(shí)間、歷史、自然和生命的思索明白了家之所在時(shí)，他便獲得了自由，變成‘詩性的存在’?！备兄n文的第二部分問題1：文中寫了母親的哪些行動，體現(xiàn)了母親對兒子怎樣的感情？每次我要去地壇時(shí)，她無言地幫我備，幫助我上車……母親對兒子的理解送我出門，經(jīng)常去找兒子……母親對兒子的擔(dān)憂送冷靜清醒憂找心理矛盾回(悄悄轉(zhuǎn)身)冷靜清醒理智而深沉的母愛

苦難而偉大的母親在——憂——關(guān)愛久在——找——堅(jiān)忍我母親去——送——理解問題2：結(jié)合課文以及對問題1的分析，思考母親的形象。明確：母親整日整夜處于驚恐痛苦之中，默默忍受著活著不如離開人世的痛苦，表現(xiàn)出了堅(jiān)強(qiáng)的意志和驚人的毅力，她無私地奉獻(xiàn)著毫不張揚(yáng)的母愛，以行動感染熏陶著殘疾的兒子。因而母親是一位平凡、苦難、堅(jiān)強(qiáng)而又偉大的女性!文中的母親是怎樣的一位母親？是一位既疼兒子又理解兒子的母親是一位堅(jiān)忍的母親是一位活得最苦的母親是一位不幸的母親是一位不張揚(yáng)愛的母親文中的這些文字體現(xiàn)了母親的堅(jiān)忍：

“反正我不能不讓他出去,未來的日子是他自己的,如果他真的要在那園子里出了什么事,這苦難也只好我來承擔(dān).”他從來沒對我說過:“你為我想想.”這些話說明了母親的不幸：兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的.母親為什么就不能再多活兩年?……莫非她來此世上只是為了替兒子分憂，卻不該分享我的一點(diǎn)點(diǎn)快樂？她匆匆離我去時(shí)才只有四十九歲呀！1.我想，他又比我幸福，因?yàn)樗哪赣H還活著。2.而且我想，他的母親也比我的母親運(yùn)氣好，他的母親沒有一個(gè)雙腿殘疾的兒子……問：你是如何理解這兩句話的？如果是你，你將怎樣做并怎樣說？文章是如何來寫母親的形象的？文中幾次出現(xiàn)“現(xiàn)在我才想到”、“許多年以后我才漸漸聽出”之類的話，表現(xiàn)的是一種怎樣的思想感情？這樣寫有什么好處？

（1）文章沒有正面直接描寫母親，而是通過自己的心靈對話、自問自思、逐漸理解母親對我的愛來寫母親的。表明對母親的深深的歉意，自己痛徹心肺的悔恨與永遠(yuǎn)無法彌補(bǔ)的遺憾。（2）這樣寫文章真誠動人。

問題3：我從母親身上獲得了什么人生啟示？明確：苦難的命運(yùn)，堅(jiān)韌的意志和毫不張揚(yáng)的母愛，為所愛的人承受一切苦難，為所愛的人獻(xiàn)出一切愛，堅(jiān)定地生活下去。也就是說，母親的“活法”，母親對待苦難的態(tài)度，母親對待兒子的愛，讓作者明白了面對苦難應(yīng)該怎樣活下去。母親教會了作者如何面對苦難，這也是作者對生命的更深層次的理解。是怎樣教會我的？母親教會了我什么？母親母親的活法：以堅(jiān)忍的意志面對苦難怎樣活？解答我面對苦難堅(jiān)忍偉大我真想告誡所有長大了的男孩子，千萬不要跟母親來這套倔強(qiáng)，羞澀就更不必，我已經(jīng)懂了可我已經(jīng)來不及了。問：你有過這種倔強(qiáng)和羞澀嗎？當(dāng)時(shí)你是怎樣想的？現(xiàn)在呢？母親地壇成功驕傲在生命的缺口處讀懂母親、讀懂苦難悲愴4、提問：作者逐漸領(lǐng)悟到“母親的苦難與偉大”，領(lǐng)悟到創(chuàng)作也“并不是母親盼望我找到的那條路”。你認(rèn)為母親盼望“我”找到的那條路到底是什么？明確：母親只是以她“艱難的命運(yùn)、堅(jiān)韌的意志和毫不張揚(yáng)的愛”，在暗中默默地鼓勵我勇敢地活下去，找到一條“走向自己幸福的路”。5、怎樣理解文章最后提到的“這園中不單處處都有我的車轍，有過我車轍的地方也都有過母親的腳印”這句話？明確：作者回到園子中認(rèn)識到園中處處都有過“母親的腳印”，處處都有母親的牽掛與關(guān)愛。這樣的總結(jié)，暗示了“我”的成長時(shí)時(shí)處處離不開母親的啟發(fā)，母親與地壇已經(jīng)合二為一，融為一體，也早與“我”融為一體。思考：兩個(gè)部分，一寫地壇，一寫母親，二者究竟有什么關(guān)聯(lián)？（1）二者都對作者生活下去起了很大作用，一個(gè)讓作者感悟生命應(yīng)該樂觀、堅(jiān)強(qiáng)、豁達(dá)，一個(gè)用自己的言行讓作者感受到愛撫并鼓起生活的勇氣。她們都是作者由自傷走向自強(qiáng)的精神源泉。（2）地壇是史鐵生獲得生存的地方，也是他感受母愛最深的地方，地壇是我的地壇，也是我和母親的地壇。為什么生？怎樣活？我該不該去死？人該怎樣看待生命中的苦難？第一部分：追尋第二部分：解答思考:1.從總體上看，一、二部分作者所寫的對象及特點(diǎn)是什么？

2.這樣寫有何作用？對象（一）地壇（二）母親特點(diǎn)荒蕪但并不衰敗堅(jiān)忍、毫不張揚(yáng)作用生命感悟生存啟發(fā)

該不該去死？為什么要出生？怎樣活？荒蕪但不衰敗地壇母親以堅(jiān)忍的意志面對苦難追尋解答母親不是疼愛兒子而不懂得理解兒子的母親注定是活得最苦的母親……這園中不單是處處有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。第二次涅磐母愛是毫不張揚(yáng)的，是無私的、崇高的。它需要我們用心去感受……悟課文給了我們哪些啟示？

關(guān)愛殘疾人；

珍愛生命，珍愛健康；

頑強(qiáng)地開辟一條走向自己幸福的路；

更加深切地感受母愛……同學(xué)們，你們努力學(xué)習(xí)就是對母親最好的報(bào)答。以優(yōu)秀的品格、優(yōu)異的成績回報(bào)我們的默默關(guān)愛、毫不張揚(yáng)的母親；以高尚的品德、淵博的知識報(bào)效我們母親！拜臺地壇，又稱方澤壇。建于明代嘉靖九年，即公元1530年，是明清兩代帝王祭地的場所，也是我國最大且是唯一現(xiàn)存的祭地之壇。始建時(shí)，壇外辟有護(hù)壇一千四百七十六畝，壇內(nèi)總面積六百四十畝?，F(xiàn)為北京市文物保護(hù)單位。地壇的整個(gè)建筑體現(xiàn)了中國古代建筑藝術(shù)的精華、端莊、雄偉、別具一格。從整體到局部都遵照我國古代“天圓地方”、“天青地黃“天南地北”、“龍鳳”、“乾坤”等傳統(tǒng)觀念和象征傳說構(gòu)思設(shè)計(jì)的。地壇現(xiàn)存方澤壇、皇祗室、宰生亭、齋宮、神庫等古建筑。地壇我透過外殼看到里圈的我，心情是復(fù)雜的，有絕望，有困惑，有振奮。拜臺地壇，又稱方澤壇。建于明代嘉靖九年，即公元1530年，是明清兩代帝王祭地的場所，也是我國最大且是唯一現(xiàn)存的祭地之壇。始建時(shí)，壇外辟有護(hù)壇一千四百七十六畝，壇內(nèi)總面積六百四十畝?，F(xiàn)為北京市文物保護(hù)單位。悟課文給了我們哪些啟示？

關(guān)愛殘疾人；

珍愛生命，珍愛健康；

頑強(qiáng)地開辟一條走向自己幸福的路；

更加深切地感受母愛……思考1：這部分大意是在寫什么？請用簡單的幾個(gè)字概括。（我與地壇）2：在這部分里作者主要是用什么表達(dá)方式來寫地壇的景物的？（描寫）小結(jié)：

從內(nèi)容上看，前一部分，可稱為“人與景觀”，后一部分可稱為“人與人”（“我與母親”）。

“心血傾注過的地方不容丟棄，我常常覺得這是我的名字的昭示，讓歷史鐵一樣地生著，以便不斷的去看它