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文檔簡介
2025屆河南省洛陽市孟津縣第二高級中學(xué)語文高三上期末調(diào)研試題注意事項1.考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1.下列各句中加點(diǎn)成語的使用,全都不正確的一項是()①我國建設(shè)世界科技強(qiáng)國,需要涌現(xiàn)一批世界級科技大師、領(lǐng)軍人才、尖子人才。培育世界頂尖科技人才,高校責(zé)無旁貸。②中國外交部發(fā)言人稱,中方對七國集團(tuán)峰會聲明假借國際法名義對東海和南海問題指桑罵槐表示“強(qiáng)烈不滿”,并希望七國集團(tuán)停止發(fā)表不負(fù)責(zé)任的言論。③孔令輝曾經(jīng)收到過新加坡濱海灣金沙的幾個電話短訊,要求他致電回復(fù),但當(dāng)時孔誤會這些只是金沙的推廣宣傳活動,故不以為然,未有理會。④近年來,路人對遇險者作壁上觀的類似新聞不斷在各地反復(fù)上演,“扶不扶”仿佛成了一個困擾人們多年的中國式難題。⑤內(nèi)羅畢大學(xué)孔子學(xué)院的金若曦兩年前加入了孔院舞蹈俱樂部,完全沒有舞蹈基礎(chǔ)的她如今能把“傣家小妹走過來”表現(xiàn)得栩栩如生。⑥企業(yè)如果對外投資不注重提高質(zhì)量效益、不注重風(fēng)險防控,就有可能遭受挫折,甚至鎩羽而歸,這方面的例子不勝枚舉。A.①③⑥ B.①④⑥ C.②③⑤ D.②④⑥2.閱讀下面的文字,完成下列小題。關(guān)大媽茹志鵑一個黑黑瘦瘦的解放軍,胸前掛滿了勛章,急急地跑上小土坡,就見一座朝南的新瓦房。這軍人煞住了腳,慢慢推開院門。院里寂靜無人,堂屋的門敞著,一眼就望見上首的大牌匾,上面矯健的五個大字“游擊隊之母”。這里就是關(guān)大媽的家,就是他日夜思念的地方。七年前,新四軍北撒后的第三年,十月尾的一個陰天。在鎮(zhèn)東五里多遠(yuǎn)的地方,大路邊有一大片亂墳場,大家都叫它“窮鬼灘”。天色陰沉,黯淡。關(guān)大媽坐在兒子的墳前,沒有唉聲嘆氣,也沒嚎哭,只是發(fā)愣。關(guān)大媽在這一帶,真是個出名心軟命硬的人。她二十三歲那年,剛懷了孕,丈夫就死了。從此,她一個人上山砍柴,挑水煮飯,挺了個大肚子,有天大的苦楚,都擱在自己心里。那年臘月初四,鄰居發(fā)現(xiàn)她兩天沒出門,第三天她出來了,臉腫了,嘴唇破了,微笑著告訴大家,她生了個兒子。關(guān)大媽就是這樣一個人。關(guān)大媽在兒子桂平的墳前,老覺得桂平還穿了那件白粗布單褂,五花大綁地給人押著站在自己面前,響亮地說著:“娘,我們不能世世代代都做人家案板上的肉,別想我,可要記住這個仇?!睘踉埔粓F(tuán)接著一團(tuán),滿天灰沉沉地見不到一塊藍(lán)天,只有一只老鷹在低空盤旋著。叭,一聲清脆的槍聲。關(guān)大媽不由自主地退后幾步,只見一個人,在地上直喘,肩膀上一大片血,把件藍(lán)布褂子都滲透了。關(guān)大媽怔住了,這個黑黑瘦瘦的小伙子,不是在我家跟桂平住過半宿嗎?突然,關(guān)大媽自己也不知道從哪來的力氣,拉住他就朝桂平墳前跑。清剿隊的兩個家伙,滿身臭汗地跑進(jìn)墳場,只見兩個“老太婆”,一個趴在墳上,一個正在一邊哭嚷:“好了,哭兩聲就算了,你總算也對得起他了。”“喂!老太婆,看見有人朝這里跑沒有?”“人?”關(guān)大媽恐怖地叫了一聲,說道:“老總啊!這里是多年的亂墳場,到了月初月半,碰到天陰下雨,連大白天都會出游魂的,老總,你可不能嚇我這老太婆呀!”天色更黯淡,更陰沉了,枯草瑟瑟地?fù)u擺著。兩個賊兵向四周瞅了兩眼,慌慌張張地跑起來,活像后面有人追似的,一直跑出了墳場?!昂⒆樱覀兛旎厝グ?。”她話還沒說完,自己就坐在地上,腿軟得怎么也站不起來了。一路上,兩個人也不知誰扶著誰,跌跌撞撞地走著,走進(jìn)那所孤單單的草房。關(guān)大媽活了五十多歲,很少這樣歡喜,原來自己救的小伙子,就是敵人懸賞十兩黃金的新四軍游擊隊員倪老虎,老百姓都叫他貓子。在游擊隊活動的邊緣區(qū)里,新增加了一個紅色的“點(diǎn)”。這就是土坡坡上關(guān)大媽的那所茅屋。她還是吃素,也常到兒子墳上去,不過除此之外,她常常會莫名其妙地背上個糞筐,到陌生的村里撿牛類,也會突然地到敵人據(jù)點(diǎn)里去買一籃子豆腐回來。凍結(jié)了的大地,給大陽融化了。剩下最后一點(diǎn)涼意,也叫春風(fēng)吹跑了。一九四九年的春天,伴隨著長江兩岸的炮聲。來到了江南人民的心里。黎明前的夜。更黑更深。清剿隊不分日夜,不管大小道路,到處聞著,嗅著,埋伏著。貓子已有兩個月沒到關(guān)大媽家來了。這一天早上,鄉(xiāng)長金克已,臉色刷白,氣喘喘地站在門外,門一開。就拉著關(guān)大媽往里跑。一邊跑,一邊摸出一個折得四方的、像豆腐塊的硬紙,塞給關(guān)大媽,一邊急急地說道:“媽媽,不要怕,今晚貓子會到你這里來,把這東西交給他,告訴他,這東西是用命換來的!”關(guān)大媽回到屋里,慢慢地把紙攤開,上面劃滿了歪歪扭扭的點(diǎn)點(diǎn)線線。關(guān)大媽猛然想起:“這大概就是人常說的地理圖吧?!边@一天的日子,似乎過得特別慢,特別安靜。直到天黑透了,才見貓子急匆匆地進(jìn)來。他接過紙去,慎重地和關(guān)大媽說:“媽媽,我去了,不定什么時候回來,再過些時候。這里天亮了,日子就好過了。”不知哪里驚起一群宿鳥,呱呱地掠過屋頂,朝后山飛去。“孩子,快走吧!”話音還沒落地,就聽外面的狗,遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近一齊狂叫起來。貓子從門縫張望了一下,就見幾十個清剿隊的家伙正包抄村子。江邊的炮聲,隱隱地響著。微微的星光下,薄薄的茅屋頂變得灰白。殘缺的茅屋屋檐的影子,投在屋子當(dāng)腰的泥墻上,就像一道奇妙的花邊。關(guān)大媽定了定神,看住屋邊那堆草,心里鎮(zhèn)靜下來,慢慢從身上摸出了一盒火柴……黑煙沖上天,火光照亮了院子,村子,燒紅了半個天,火,在跳著,火舌舐到了屋檐?!熬然鸢?著火啦!”從院子到河邊,都是人,都是水,喊的叫的,火光沖天。貓子早擠到河邊,有些在家過夜的年輕人,也趁亂悄悄地跑了。江邊的炮聲,隆隆滾來,正像久旱后的雷聲。陽光從天窗上,斜斜地透進(jìn)來,匾上“游擊隊之母”五個大黑字,顯得更加光輝燦爛。那軍人肅然地站在橫匾下,把自己胸前的勛章,一個一個摘下來,放在長條桌上。背后的院門推開了,一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶,穩(wěn)步走了進(jìn)來,她瞇縫著眼,盯住這軍人看了半晌,才輕聲說道:“貓子,可把你盼來了?!蹦抢?,五個黃燦燦的勛章,靜靜地擺在母親的桌上。1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.首段寫貓子“急急地跑上”突出其渴望見到關(guān)大媽的急切,“煞住”“慢慢”則寫出其心中對關(guān)大媽的敬意。B.第六段插敘對關(guān)大媽的介紹,既寫出了她命運(yùn)的不幸,突出了她性格的堅強(qiáng),同時也推動了故事情節(jié)的發(fā)展。C.關(guān)大媽在墳場奮不顧身的去救“貓子”,是因為她認(rèn)出了“貓子”是兒子的朋友,隱約猜到了“貓子”的身份。D.被老百姓稱為“貓子”的游擊隊員,卻被敵人稱之為“老虎”,可見他是一個讓百姓親近,讓敵人懼怕的英雄。2.文中兩處畫線句的環(huán)境描寫分別有何作用?請結(jié)合文本簡要分析。3.為什么將“關(guān)大媽”稱為“游擊隊之母”?請結(jié)合文本簡要分析。3.下列對有關(guān)名著的說明,不正確的兩項是()A.諸葛亮死前,囑咐姜維不要發(fā)喪,若司馬懿來追,就將載有自己尸身的車子推至軍前。司馬懿引兵前來,見到端坐車上的孔明,大驚失色,急令退兵。B.王利發(fā)既有生意人的精明圓滑、勞動者的勤勞本分,同時也有對局勢的不滿。在報童向他兜售報紙時,他借問報童“有不打仗的新聞沒有”,發(fā)泄了這種不滿。C.單四嫂子和九斤老太都是生活在社會最底層的婦女。作者“哀其不幸”,充滿了同情;同時,作者也批判了她們的“不爭”,即缺乏對封建禮教的反抗。D.馮樂山趁高老太爺生日時向其提親,將侄孫女許配給覺民。覺民求救于覺新,但覺新勸他聽從安排,覺民憤而指責(zé)其為“無抵抗主義”與“作揖主義”。E.公證人以利害關(guān)系勸葛朗臺和女兒講和,因為如果葛朗臺的妻子死了,歐也妮可以憑女兒的身份繼承母親遺產(chǎn)。葛朗臺害怕了,這才把女兒放出來。4.閱讀下面的文字,完成各題。在論辯說理中,很少有人能直接說服對立一方。這并不表示他論證乏力,而是因為,一般來說,論辯式說理起到的是強(qiáng)化自己一方、而非軟化對立一方的作用。因此,對立的雙方就有可能在辯論中越說越僵。極端的越說越僵,這種情況在說理文化良好的社會中較少發(fā)生。這是因為辯論者在辯論中,理是說給“第三方”聽的,而不是說給對立方聽的。以第三方為說服對象,并由此來確定說理的主要構(gòu)成要素,這便是英國哲學(xué)家圖爾敏對公共說理的一大貢獻(xiàn)。在圖爾敏之前,對說理結(jié)構(gòu)的理解和分析是以形式邏輯為著眼點(diǎn)的。圖爾敏提出的說理分析模式卻著眼于聽眾,具體而言,是那些立場中立、具有獨(dú)立思考和判斷能力的第三方聽眾。例如,在法庭上,有爭執(zhí)的雙方各自陳述自己的立場和理由,同時還就對方陳述中的具體環(huán)節(jié)和細(xì)節(jié)提出質(zhì)疑。各方這么做是為了說服中立的第三方——法官或陪審員。圖爾敏論證模式包括主張、保證、論據(jù)、支持、語氣和反駁等要素。它具有兩個基本的認(rèn)知特征:第一,說理中所有的主張、理由、中介保證、理由的理由、對保證的支持等等,都是可以由對方詰問和質(zhì)疑的,說理一方必須為此做好準(zhǔn)備。第二,決定說理一方是否有理的是中立的第三方(法官和陪審員),不是自己一方或反對一方的“粉絲”。在這兩點(diǎn)上,圖爾敏模式都不相同于形式邏輯論證。形式邏輯的論證是以說理結(jié)構(gòu)為準(zhǔn)的,對于說理的具體聽眾以及他們的疑問并不關(guān)注。然而,這些恰恰是圖爾敏論證模式所關(guān)心的。例如,打籃球的人個子都很高,張三打籃球,所以他個子一定很高。從形式邏輯的論證來看,這個說法是可靠的。但是,實(shí)際上張三個子不一定很高。為什么呢?因為這個論證的大前提(打籃球的人個子都很高)本身并不可靠。圖爾敏論證模式要求辯論者在說理時,要站在第三方的立場仔細(xì)檢查自己論證的每一個部分,并盡量事先估計到對立一方可能提出的反對理由。法庭上,法官和陪審員是典型的第三方聽眾。而在公共說理中,第三方是公眾。公眾往往并不像法官和陪審員那樣擁有裁決的權(quán)威,公眾所起的第三方作用是形成輿論。公眾越是具備理性思考的素養(yǎng),他們的輿論機(jī)制就會對爭論說理的雙方提出越高的文明禮儀要求。誰在爭論中窮兇極惡、出口傷人,不管說得多么頭頭是道,在第三方眼里都是不值得尊敬與信任的人??傊?,在公共辯論和爭論中,避免對立雙方越說越僵的機(jī)制是普遍具有教養(yǎng)的公眾所發(fā)出的輿論。他們以理性、客觀和冷靜的第三方身份來進(jìn)行仲裁,而不是像情緒化的“粉絲”那樣狂熱地崇拜和偏袒一方。粉絲以“哄客”(起哄,唯恐天下不亂的人)的面目出現(xiàn),習(xí)慣于用暴力的話語來表現(xiàn)自己的立場。在哄客成群的地方,論爭者失去了必不可少的第三方聽眾,雙方直接頂牛,越說越僵,最終變成仇寇。(摘編自徐賁《到底誰有理,問問“第三方”》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.論辯說理者常常強(qiáng)化自己一方而忽略軟化對方,容易導(dǎo)致雙方越說越僵。B.公共說理的一方,應(yīng)陳述立場和理由并質(zhì)疑對方,以獲得更多民眾支持。C.相比圖爾敏論證模式,形式邏輯對說理對象不夠重視,因此說服力較弱。D.從說理結(jié)構(gòu)上看來很可靠的形式邏輯,在公共說理中不一定能說服他人。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章逐層深入,從為何向第三方說理、如何向第三方說理等層面展開論證。B.文章將圖爾敏論證模式與形式邏輯進(jìn)行比較,以說明該模式的優(yōu)勢與特點(diǎn)。C.文章將法庭上的法官與作為第三方的公眾比較,以強(qiáng)調(diào)后者同等重要的地位。D.文章舉粉絲起哄的例子,從反面論證了在公共說理中第三方聽眾的必要性。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.學(xué)會從對方和第三方的角度完善自己的論證,可以大大提高公共說理的效果。B.公共說理的結(jié)果是否公正取決于第三方是否具有中立立場、不偏袒任何一方。C.在好的公共說理中,說理雙方在陳述觀點(diǎn)、質(zhì)疑對方方面應(yīng)擁有均等的權(quán)利。D.建設(shè)說理文化良好的社會,有賴于培養(yǎng)具有教養(yǎng)、積極參與公共事務(wù)的國民。5.閱讀下面這首詞,完成下面小題。玉燭新·白海棠[清]顧太清初晴新雨后。乍洗褪胭脂,縞衣妝就。東風(fēng)倦倚,憨憨態(tài)、不管敲殘更漏。嫩寒天氣,正睡穩(wěn)、烏衣時候。深夜靜、銀燭高燒,微香暗侵襟袖。盈盈一點(diǎn)芳心,占多少春光,問卿知否?紅妝莫斗。誰得似、凈骨天然清瘦。神娟韻秀。雅稱個、花仙為首。還要倩流水高山,花前慢奏。(注)《玉燭新·白海棠》是清代女詞人顧太清的作品,這首詞是作者在“秋紅吟社”結(jié)社期間所作的。1.下列對這首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)膬身検茿.開頭三句寫新雨初晴后的海棠,將海棠比喻為洗去胭脂、身著素衣的清麗女子。B.“東風(fēng)倦倚”“憨憨態(tài)”以擬人手法展現(xiàn)其憨態(tài)可掬的情狀,海棠形象惹人喜愛。C.“深夜靜……”寫院子里寂靜無聲,銀燭高照,突出詩人孤居難眠,思緒紛然。D.下片起句,寫花兒盈盈芳心,占盡春光,女子的芳心,也在春光中被花兒激發(fā)。2.請結(jié)合全詞,賞析結(jié)句的精妙之處。6.下面是某班級一次“分享閱讀”活動的初步構(gòu)思框架,請把這個構(gòu)思寫成一段話,要求內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語言連貫,不超過75個字。7.(題文)閱讀下面文章,回答問題。諸子之學(xué),興起于先秦,當(dāng)時一大批富有創(chuàng)見的思想家噴涌而出,蔚為思想史之奇觀。在狹義上,諸子之學(xué)與先秦時代相聯(lián)系;在廣義上,諸子之學(xué)則不限于先秦而綿延于此后中國思想發(fā)展的整個過程,這一過程至今仍沒有終結(jié)。諸子之學(xué)的內(nèi)在品格是歷史的承繼性以及思想的創(chuàng)造性和突破性。“新子學(xué)”,即新時代的諸子之學(xué),也應(yīng)有同樣的品格。這可以從“照著講”和“接著講”兩個方面來理解。一般而言,“照著講”主要是從歷史角度對以往經(jīng)典作具體的實(shí)證性研究,諸如訓(xùn)詁、??薄⑽墨I(xiàn)編纂,等等。這方面的研究涉及對以往思想的回顧、反思,既應(yīng)把握歷史上的思想家實(shí)際說了些什么,也應(yīng)總結(jié)其中具有創(chuàng)造性和生命力的內(nèi)容,從而為今天的思考提供重要的思想資源。與“照著講”相關(guān)的是“接著講”,從思想的發(fā)展與諸子之學(xué)的關(guān)聯(lián)看,“接著講”接近諸子之學(xué)所具有的思想突破性的內(nèi)在品格,它意味著延續(xù)諸子注重思想創(chuàng)造的傳統(tǒng),以近代以來中西思想的互動為背景,“接著講”無法回避中西思想之間的關(guān)系。在中西之學(xué)已相遇的背景下,“接著講”同時展開為中西之學(xué)的交融,從更深的層次看,這種交融具體展開為世界文化的建構(gòu)與發(fā)展過程。中國思想傳統(tǒng)與西方思想傳統(tǒng)都構(gòu)成了世界文化的重要資源,而世界文化的發(fā)展,則以二者的互動為其重要前提。這一意義上的“新子學(xué)”,同時表現(xiàn)為世界文化發(fā)展過程中創(chuàng)造性的思想系統(tǒng)。相對于傳統(tǒng)的諸子之學(xué),“新子學(xué)”無疑獲得了新的內(nèi)涵與新的形態(tài)。“照著講”和“接著講”二者無法分離。從邏輯上說,任何新思想的形成,都不能從“無”開始,它總是基于既有的思想演進(jìn)過程,并需要對既有思想范圍進(jìn)行反思批判?!罢罩v”的意義,在于梳理以往的思想發(fā)展過程,打開前人思想的豐富內(nèi)容,由此為后繼的思想提供理論之源。在此意義上,“照著講”是“接著講”的出發(fā)點(diǎn)。然而,僅僅停留在“照著講”,思想便容易止于過去。難以繼續(xù)前行,可能無助于思想的創(chuàng)新。就此而言,在“照著講”之后,需要繼之以“接著講”?!敖又v”的基本精神,是突破以往思想或推進(jìn)以往思想,而新的思想系統(tǒng)的形成,則是其邏輯結(jié)果。進(jìn)而言之,從現(xiàn)實(shí)的過程看,“照著講”與“接著講”總是相互滲入:“照著講”包含對以往思想的邏輯重構(gòu)與理論闡釋,這種重構(gòu)與闡釋已內(nèi)含“接著講”;“接著講”基于已有的思想發(fā)展,也相應(yīng)地內(nèi)含“照著講”?!靶伦訉W(xué)”應(yīng)追求“照著講”與“接著講”的統(tǒng)一。(摘編自楊國榮《歷史視域中的諸子學(xué)》)1.(小題1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.廣義上的諸子之學(xué)始于先秦,貫穿于此后中國思想史,也是當(dāng)代思想的組成部分。B.“照著講”主要指對經(jīng)典的整理和實(shí)證性研究,并發(fā)掘歷史上思想家的思想內(nèi)涵。C.“接著講”主要指接續(xù)諸子注重思想創(chuàng)造的傳統(tǒng),在新條件下形成創(chuàng)造性的思想。D.不同于以往諸子之學(xué),“新子學(xué)”受西方思想影響,脫離了既有思想演進(jìn)的過程。2.(小題2)下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章采用了對比的論證手法,以突出“新子學(xué)”與歷史上諸子之學(xué)的差異。B.文章指出理解“新子學(xué)”的品格可從兩方面入手,并就二者的關(guān)系進(jìn)行論證。C.文章以中西思想交融互動為前提,論證“新子學(xué)”“接著講”的必要和可能。D.文章論證“照著講”“接著講”無法分離,是按從邏輯到現(xiàn)實(shí)的順序推進(jìn)的。3.(小題3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是A.對經(jīng)典進(jìn)行文本??焙臀墨I(xiàn)編纂與進(jìn)一步闡發(fā)之間,在歷史上是互相隔膜的。B.面對中西思想的交融與互動,“新子學(xué)”應(yīng)該同時致力于中國和世界文化的建構(gòu)。C.“照著講”內(nèi)含“接著講”,雖然能發(fā)揚(yáng)以往的思想,但無助于促進(jìn)新思想生成。D.“新子學(xué)”要參與世界文化的發(fā)展,就有必要從“照著講”逐漸過渡到“接著講”。8.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:網(wǎng)絡(luò)直播是一種新興的高互動性視頻娛樂方式,主播借助視頻錄制工具,在互聯(lián)網(wǎng)直播平臺上直播或?qū)I(yè)化,或娛樂化,或生活化的活動,并適時與粉絲互動,從而達(dá)到獲取收益的目的。盡管網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)興起不久,近年來卻呈爆發(fā)弌發(fā)展之勢。據(jù)艾瑞咨詢的分析,目前中國網(wǎng)絡(luò)直播平臺用戶數(shù)已超過2億。由于網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)對資本、直播平臺、主播等均有巨大的利益誘惑,網(wǎng)絡(luò)推手在網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)中的作用越來越大。為提升主播知名度,一些網(wǎng)絡(luò)推手不惜采用低俗的營銷手段,從而引發(fā)網(wǎng)絡(luò)直播市場的混亂,導(dǎo)致個體甚至集體道德失范,使社會主流價值觀受到?jīng)_擊。(摘編自范巧、楊揚(yáng)《大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)直播發(fā)展策略》,《中囯冶金教育》2018年第6期)材料二:1月8日,移動社交平臺陌陌發(fā)布了《2018主播職業(yè)報告》。通過對一萬余名網(wǎng)友、五千余名主播的問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn),網(wǎng)絡(luò)主播已經(jīng)被用戶、主播公認(rèn)為一種職業(yè),這一職業(yè)具有年輕化、收入穩(wěn)定、職業(yè)門檻較高、工作強(qiáng)度大、女性從業(yè)人數(shù)多五大特點(diǎn)。(摘編自《〈2018主播職業(yè)報告》發(fā)布,21%職業(yè)主播月收入過萬》,新華網(wǎng)2019年1月8日)材料三:第二屆中國網(wǎng)絡(luò)表演(直播)行業(yè)高峰論壇近日在京舉行。在論壇上,酷狗直播代表分享了酷狗直播學(xué)院培養(yǎng)主播職業(yè)素養(yǎng)和綜合能力的案例;曾在酷狗直播學(xué)院深造的音樂主播陳鐘、莊妃獲得“2018年度才藝主播獎”;酷狗直播的音樂人才職業(yè)化培養(yǎng)方案榮獲“2018年度創(chuàng)新大獎”。2018年,酷狗直播為音樂主播發(fā)行原創(chuàng)音樂作品超過1200首,主播的歌曲在酷狗音樂的總播放量超過800億次。原創(chuàng)音樂人陳鐘在酷狗直播平臺上擁有43萬粉絲,他的數(shù)字單曲專輯《那天》在酷狗直播平臺上線僅一個月銷量即突破70萬張,截至發(fā)稿前已突破140萬張。陳鐘在接受媒體采訪時說:“在酷狗直播平臺上,我可以不受任何束縛地游蕩在自己的音樂世界里?!标愮娔軌蛴羞@樣的感受,是因為酷狗直播構(gòu)建了一個綠色健康的直播平臺。(摘編自袁舒婕《酷狗建設(shè)綠色平臺,打造直播學(xué)院》,《中國新聞出版廣電報》2019年3月5日)材料四:2016年,文化部發(fā)布《網(wǎng)絡(luò)表演經(jīng)營活動管理辦法》,其中規(guī)定網(wǎng)絡(luò)表演不得含有表演方式恐怖、殘忍、暴力、低俗,摧殘表演者身心健康的內(nèi)容。這一規(guī)定更多的是為了保障內(nèi)容的健康?!熬W(wǎng)紅”和大量一般性的職業(yè)主播所需要的權(quán)益保護(hù),到目前為止尚無法規(guī)予以明確規(guī)定。近年來,不雅直播屢禁不止,直播平臺拖欠主播薪資等事件時有發(fā)生,這些現(xiàn)象都說明網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)尚未形成成熟的職業(yè)規(guī)范和相對完善的從業(yè)者權(quán)益保障機(jī)制。主播自律性不足一直被視為直播業(yè)亂象迭生的一個重要原因。但必須看到,自律意識的孕育并不是無條件的。如果“游離態(tài)”的主播占了絕大多數(shù),主播普遍缺乏必要的職業(yè)歸屬感,豈能奢談行業(yè)自律和職業(yè)操守?當(dāng)然,這并不是說直播平臺要把主播按照傳統(tǒng)企業(yè)的模式進(jìn)行體制化的“收編”,但可以嘗試借鑒橫店影視城演員公會的管理方式,對主播進(jìn)行規(guī)范和引導(dǎo),這樣既有利于保障主播個人權(quán)益,也能促進(jìn)行業(yè)自律,從而促進(jìn)行業(yè)健康發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)直播發(fā)展到現(xiàn)在,從企業(yè)主體到一般從業(yè)者,都有足夠的動力去促進(jìn)行業(yè)規(guī)范發(fā)展。目前,行業(yè)還存在太多的灰色地帶,市場機(jī)制、利益分成模式、職業(yè)規(guī)范、權(quán)益保障建設(shè)、自律建設(shè)等都需要進(jìn)一步探索和完善。直播平臺應(yīng)該有針對性地提升合規(guī)發(fā)展的水平,監(jiān)管部門也應(yīng)更積極地采取引導(dǎo)措施。無論如何,網(wǎng)絡(luò)直播平臺不應(yīng)該成為人們“拼命”搏出位的舞臺。(摘編自任然《走向職業(yè)化的網(wǎng)絡(luò)直播不該讓人“拼命”》,《中國青年報》2019年3月21日)1.下列對材料二相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()A.網(wǎng)絡(luò)主播的職業(yè)門檻較高,并不是任何人都可以成為職業(yè)主播,年輕女性是網(wǎng)絡(luò)主播的主力軍,女性主播一般收入穩(wěn)定,但工作強(qiáng)度大。B.在受訪的主播中,多數(shù)人視賺錢為做主播的主要目的,有少數(shù)人為實(shí)現(xiàn)自己的夢想去做主播,有的人做主播不是出于單一目的。C.從主播直播的時間段看,不定時直播所占比例較高,白天各時間段的直播所占比例都不高,直播活動比較集中的時間段是上半夜。D.網(wǎng)絡(luò)主播的收入與學(xué)歷有關(guān),學(xué)歷越高,月收入過萬的概率越高,就月收入過萬的人數(shù)來看,本科學(xué)歷主播遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過大專學(xué)歷主播。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.作為一種視頻娛樂方式,網(wǎng)絡(luò)直播內(nèi)容豐富,互動性強(qiáng),深受網(wǎng)民喜愛,近年來,中國網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)發(fā)展迅速,但也暴露出很多問題。B.網(wǎng)絡(luò)推手在提升主播知名度、為直播平臺獲取更大經(jīng)濟(jì)利益等方面起著重要作用,他們?nèi)舨捎玫退椎臓I銷手段會造成不良的社會影響。C.酷狗直播培養(yǎng)職業(yè)化音樂人才的方案是成功的,陳鐘、莊妃都是這一方案的受益者,陳鐘在接受媒體采訪時稱贊酷狗直播的這一方案。D.現(xiàn)在,我國對網(wǎng)絡(luò)直播內(nèi)容的監(jiān)管有法可依,但受網(wǎng)絡(luò)直播業(yè)發(fā)展尚不成熟、網(wǎng)絡(luò)主播自律性不足等因素的影響,直播行業(yè)亂象迭出。3.為推動網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)持續(xù)、健康發(fā)展,相關(guān)方各應(yīng)怎樣做?請根據(jù)材料簡要說明。9.閱讀下面的文字,完成各題。吊炕許福元(1)斗子峪鄉(xiāng)新上任的黨委靳書記眼睛一亮,盯著吊炕轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。靳書記是農(nóng)村出身,小時是睡過土炕的,對土炕有天然親切感。他很有興趣地問泥瓦匠:“你這節(jié)能吊炕和傳統(tǒng)土炕,有何區(qū)別呢?”“靳書記您請看這吊炕:就是砌磚腿做煙道當(dāng)過梁,上鋪水泥板,將炕懸起來,熱氣的比重輕,煙往高處走嘛,火苗就順著炕面舔。幾掐柴火,炕就熱了。整個炕面,就是一個大散熱片??谎厮闹荑偵习状纱u,跟睡雙人床似的,土炕不土?!苯鶗泦枺骸斑B工帶料,一盤吊炕多少錢能拿下來?”“七百塊錢,足夠了?!薄捌甙賶K錢?還不夠買一噸大同塊原煤的呢!”靳書記轉(zhuǎn)身對縣電視臺攝影記者說,“為國家節(jié)約不可再生的能源。這吊炕是一個亮點(diǎn)?!碑?dāng)晚,縣電視新聞就播出了,靳書記下到基層農(nóng)民家中做調(diào)研,為農(nóng)民辦實(shí)事,幫助農(nóng)民建新型節(jié)能炕——吊炕,節(jié)約煤炭資源,等等。第二天,本縣機(jī)關(guān)報也刊登了通訊、照片及編者按,說領(lǐng)導(dǎo)干部就要像靳書記那樣,想人民之所想,急人民之所急。在縣委書記批示下,財政局出臺了相關(guān)鼓勵政策。每戶做一個吊炕,補(bǔ)助九百元。半年后,靳書記因政績突出,升遷縣發(fā)改委副主任。有人說和吊炕有關(guān),也許吧。斗子峪鄉(xiāng)又新來的尚書記有大專學(xué)歷,學(xué)的專業(yè)是環(huán)護(hù)。新官上任三把火,他第一把火就將吊炕給燒掉了。他歷數(shù)吊炕的幾大罪過:“燒掉植被,污染環(huán)境,制造一氧化碳,加速全球氣候變暖,貽害子孫,阻礙可持續(xù)發(fā)展?!弊詈髮τ浾邚?qiáng)調(diào):“新農(nóng)村建設(shè),不能搞村村點(diǎn)火,戶戶冒煙,這不符合中央提倡的科學(xué)發(fā)展觀。這是一個亮點(diǎn)?!彪娨暎@回是市電視臺;報紙,這次是市委機(jī)關(guān)報;批示,這位是市主管農(nóng)業(yè)的副市長。都支持尚書記的高論。很快,這回是市財政為支持新農(nóng)村建設(shè),加大環(huán)保力度,出臺獎勵政策:每拆掉一盤土炕,獎勵一千元。三個月以后,尚書記上調(diào)任為縣環(huán)保局局長。有人說與吊炕有關(guān),也可能。爾后,斗子峪鄉(xiāng)這次新來的是石書記,村委會主任出身。說來也怪,上任伊始,他也瞄準(zhǔn)了吊炕。石書記用了一個月時間,一個人跑遍了全鄉(xiāng)十八村,考察四百盤吊炕的使用情況,最后在鄉(xiāng)黨委擴(kuò)大會上闡述自己的觀點(diǎn):“在我們這嘎達(dá),吊炕還是很需要的,農(nóng)民冬天里用山柴做飯、取暖,比燒煤要經(jīng)濟(jì)實(shí)惠得多,如果燒煙煤,污染更大。在平原地區(qū),有的也需要,如養(yǎng)殖戶,種植戶,他們有秸稈。有的就不需要,因為他們家里本來就裝有土暖氣。所以,好多戶得了雙份錢:大喇叭一喊,報名登記說搭吊炕,先得一個九百;大喇叭又一喊,報名登記說拆吊炕,又得了一千。實(shí)際上,好多家根本領(lǐng)了材料就沒做。有的農(nóng)戶搭了吊炕也沒睡。全縣好幾百萬投入,不是打水漂了嗎?這好幾百萬要放在改水、修路和幫助失學(xué)兒童上,會更有意義吧。我們是做基層工作的,上邊千條線,下邊一根針。我們必須把線認(rèn)真地穿到針鼻里去。所以,我們的工作要因地制宜。我提議以鄉(xiāng)黨委名義,寫一個關(guān)于吊炕的調(diào)研報告,送給上級領(lǐng)導(dǎo)做參考。另外,我看到一個資料,利用秸稈粉碎,做光能秸稈氣化爐的能源,至于效果如何,還有待于進(jìn)一步考察。干事不要起哄,一哄而起,一哄而下。也不要輕易上電視,登報紙,咱們啞瞇的干點(diǎn)實(shí)事得了。”到現(xiàn)在,石書記在斗子峪鄉(xiāng)都干兩年多了,還沒有一點(diǎn)高升跡象。靳、尚兩書記和石書記本來是初中時的老同學(xué),一次聚會時,兩位前書記都替石書記惋惜:“論真本事,你都在我們之上,可你怎么就抓不住亮點(diǎn)呢?”石書記淡然一笑:“要亮點(diǎn)干嗎?剛才有霧,你們來時開車才打開霧燈;白天有霾,自然會亮起大燈;摸黑夜行,才需要燈籠火把。這都是亮點(diǎn)?,F(xiàn)在青天白日,陽光燦爛,到處都是亮點(diǎn)啊?!苯鶗?、尚書記聽了,似懂非懂。但還是關(guān)切地對石書記說:“(2)咱們是老同學(xué)。我們說實(shí)話,到現(xiàn)在,這吊炕就如十五個吊桶,還在我們心里七上八下的,你呢?”石書記聽畢,頭往椅子后背一仰,哈哈大笑:“我心中本無吊桶,何來七上八下?”1.理解文中加點(diǎn)詞語的含義。(1)可你怎么就抓不住亮點(diǎn)呢?(2)現(xiàn)在青天白日,陽光燦爛,到處都是亮點(diǎn)啊。2.賞析文中畫線的句子。(1)斗子峪鄉(xiāng)新上任的黨委靳書記眼睛一亮,盯著吊炕轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。(2)咱們是老同學(xué)。我們說實(shí)話,到現(xiàn)在,這吊炕就如十五個吊桶,還在我們心里七上八下的,你呢?3.概括揭示小說中石書記的性格特征。4.小說以“吊炕”為題,有什么內(nèi)涵和作用?10.閱讀下面的文言文,完成下面小題。馬公,名燧,字洵美,汝州郟城人也。天寶末,安祿山擁幽陵之師南向,以光祿卿賈循為留后,燧以書干循,勸誅逆將向潤容等,循疑留不決,竟及于禍。寶應(yīng)中,陳鄭節(jié)度李涼公移鎮(zhèn)上黨,雅知公才,表為晉州趙城尉。時王師既破史朝議,乃復(fù)河洛,有回鶻可汗之助,因肆暴而歸,以功自負(fù),其強(qiáng)難屈,李涼公使上介致餼①,皆懼不敢行。公官方解巾②,急病不讓,徑詣其壘。申明要約,氣盛詞直,虜皆優(yōu)從??珊鼓耸谝云鞄?,委之供辦,且曰:“有犯禁者,公其董之?!庇谑欠棵C然,莫不畏服。河北副元帥仆固懷恩,居將相之重,恃父子之勇,可汗又其子婿也,借之為援,將有異圖。公密覘其情,請為之備。初,偽范陽節(jié)度使李懷仙,與相、衛(wèi)、恒、定等四帥相繼來降,懷恩結(jié)為黨助,奏復(fù)其職。至是擁眾據(jù)汾上,子玚圍太原,相、衛(wèi)饋運(yùn),以相掎角。公至安陽,說其帥曰:“懷恩憯刻以逞欲,其子輕佻而好勝,人人自為計,坐待帳下之變耳?”深陳利病,勸喻激切,由是感公言,至涕泣改圖。因約懷仙等三人,奉章獻(xiàn)款。既回鶻北歸,懷恩與玚繼死。公之明識遠(yuǎn)略,皆此類也。大歷十年,夏五月,汴宋兵馬使李靈耀以濮陽叛,俄據(jù)浚郊,國家始務(wù)靖叛,特屈常憲,因以節(jié)度留后授之,而又結(jié)魏師以略東郡,不利。六月,詔公與淮西節(jié)度李忠臣夾攻之。時寇鋒盛,忠臣每戰(zhàn)皆北,將棄師以免者數(shù)矣,公激以壯志,或紿之吉夢。忠臣既慚且憤,引師復(fù)還。先是忠臣軍汴南,公軍汴北,每與虜角,所向無前,初敗之于滎澤,又破之于西梁固。至是靈耀以其勇悍者八千人,號為“餓狼營”,盡銳來拒,公引部決戰(zhàn),遂勝入大梁。翌日,馀黨以城內(nèi)八千人降于公,公悉讓忠臣,退于坂橋,其士吏擄獲,悉以家財購而復(fù)之,大梁之人,至今知感。履險則忠以盡敵,成功則讓以保身,此又將帥之明哲也。(節(jié)選自唐代權(quán)德輿《司徒兼侍中上柱國北平郡王贈太傅馬公行狀》,有刪改)(注釋)①上介:古代官名。致餼:饋贈禮物。②解巾:巾,古代隱士常戴的一種頭巾,后用解巾代指出任官職。1.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項是A.有犯禁者,公其董之董:關(guān)注B.至是擁眾據(jù)汾上擁:聚集C.而又結(jié)魏師以略東郡略:劫掠D.每與虜角,所向無前角:作戰(zhàn)2.下列各句中,加點(diǎn)詞意義和用法都相同的一組是A.以功自負(fù)焉用亡鄭以陪鄰B.請為之備秦王不懌,為一擊缶C.因約懷仙等三人不如因善遇之D.忠臣既慚且憤不出,火且盡3.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)時寇鋒盛,忠臣每戰(zhàn)皆北,將棄師以免者數(shù)矣,公激以壯志,或紿之吉夢。(2)履險則忠以盡敵,成功則讓以保身,此又將帥之明哲也。4.文言文閱讀材料中有三個故事體現(xiàn)了馬燧的“明識遠(yuǎn)略”,請簡要概括。11.閱讀下面材料,完成下面小題。(1)子曰:“述而不作,信而好古,竊比于我老彭?!保ā墩撜Z·述而》)(2)“故知禮樂之情者能作,識禮樂之文者能述。作者之謂圣,述者之謂明。明圣者,述作之謂也?!保ā抖Y記·樂記》)1.第一則材料中“信而好古”的含義是什么?2.自言“述而不作”的孔子是否只能稱為“明者”?結(jié)合第二則材料進(jìn)行分析。12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是競技比賽,贏在起點(diǎn),贏得先機(jī),贏得成功,愛拼才會贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是生長、成長,無所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天,一路走來,你對“教育”一詞是怎么看的,說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶?。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
參考答案1、C【解析】【詳解】本題考查成語的辨析和修改。分析成語可從以下五個方面入手:①要分辨成語的語義,有的成語有表層意和深層意,切忌望文生義。②要分清成語的適用范圍和對象。③要分清成語的感情色彩。④要識別成語與其他詞語的搭配。比如說修飾語與中心與不搭配,動詞與賓語不搭配等。⑤要分析成語使用是否符合邏輯。成語使用的“不合邏輯”主要表現(xiàn)是自相矛盾。成語使用要仔細(xì)分析語境??梢杂门懦ㄗ龀烧Z題。①責(zé)無旁貸:自己應(yīng)盡的責(zé)任,不能推卸給旁人。用在句中正確。②指桑罵槐:指著桑樹數(shù)落槐樹,比喻表面上罵這個人,實(shí)際上罵那個人。用在句中不合語境,應(yīng)用“指手畫腳”。③不以為然:不認(rèn)為是對的。表示不同意或否定。用在句中不合語境,結(jié)合“當(dāng)時孔誤會這些只是金沙的推廣宣傳活動”,應(yīng)改用“不以為意”。④作壁上觀:原指雙方交戰(zhàn),自己站在壁壘上旁觀。后多比喻站在一旁看著,不動手幫助。語境說的是路人對遇險者不動手幫助,用在句中正確。⑤栩栩如生:指藝術(shù)形象非常逼真,如同活的一樣。句中用錯對象,應(yīng)用“惟妙惟肖”。⑥鎩羽而歸:指失敗或不得志而歸。用在句中正確。故選C。2、1.B2.第一處通過“烏云”“老鷹盤旋”等景物描寫渲染了陰沉、壓抑和緊張的氛圍,暗示了當(dāng)時的社會環(huán)境,烘托了關(guān)大媽當(dāng)時內(nèi)心的悲傷;第二處通過太陽融化凍結(jié)的大地,春風(fēng)吹跑涼意的描寫營造了春回大地的新生之感,暗示了革命即將取得勝利。3.(1)關(guān)大媽有“母親”之實(shí):是游擊隊員桂平的母親;(2)關(guān)大媽有“母親”之為:為游擊隊提供活動聯(lián)絡(luò)點(diǎn),確保了游擊隊的信息傳遞;(3)關(guān)大媽有“母親”之義:英勇拯救游擊隊員,舍命救貓子,為游擊隊員們脫險不惜燒掉自己的房子。(4)稱關(guān)大媽為“游擊隊之母”,體現(xiàn)了大家對關(guān)大媽的敬意。【解析】【分析】1.此題考查學(xué)生對文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,應(yīng)從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識選項與原文的細(xì)微差別,做出判斷。B項,“推動了故事情節(jié)的發(fā)展”錯誤,第六段插敘關(guān)大馬的事情只是寫出了她命運(yùn)的不幸,突出了她性格的堅強(qiáng),為了給下文關(guān)大馬在墳場奮不顧身的去救“貓子”做鋪墊。故選B。2.本題考查把握環(huán)境描寫的作用的能力。一般來說,環(huán)境描寫的作用可從以下幾個方面來思考:①交代人物活動的背景;②暗示社會環(huán)境;③揭示人物心境,表現(xiàn)人物性格;④渲染氣氛,烘托人物的情感和思想;⑤奠定情感基調(diào);⑥推動故事情節(jié)發(fā)展,為刻畫人物作鋪墊,打基礎(chǔ)等。第一處“烏云一團(tuán)接著一團(tuán),滿天灰沉沉地見不到一塊藍(lán)天,只有一只老鷹在低空盤旋著”,通過“烏云”“老鷹盤旋”等景物描寫渲染了陰沉、壓抑和緊張的氛圍,暗示了當(dāng)時的社會環(huán)境,烘托了關(guān)大媽當(dāng)時內(nèi)心的悲傷,兒子來之不易,當(dāng)時兒子死去,“她二十三歲那年,剛懷了孕,丈夫就死了。從此,她一個人上山砍柴,挑水煮飯,挺了個大肚子,有天大的苦楚,都擱在自己心里。那年臘月初四,鄰居發(fā)現(xiàn)她兩天沒出門,第三天她出來了,臉腫了,嘴唇破了,微笑著告訴大家,她生了個兒子”“娘,我們不能世世代代都做人家案板上的肉,別想我,可要記住這個仇”;第二處,“凍結(jié)了的大地,給大陽融化了。剩下最后一點(diǎn)涼意,也叫春風(fēng)吹跑了”,通過太陽融化凍結(jié)的大地,春風(fēng)吹跑涼意的描寫營造了春回大地的新生之感,暗示了革命即將取得勝利,確實(shí),“一九四九年的春天,伴隨著長江兩岸的炮聲。來到了江南人民的心里”。3.此題考查把握文本內(nèi)容、理解重要句子含義以及把握人物形象的能力。理解句子有幾種方法:抓住關(guān)鍵詞語理解;聯(lián)系上下文理解句意;指出手法,分析句子;根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解句子。“關(guān)大媽在兒子桂平的墳前,老覺得桂平還穿了那件白粗布單褂,五花大綁地給人押著站在自己面前”“娘,我們不能世世代代都做人家案板上的肉,別想我,可要記住這個仇”,可知關(guān)大媽是游擊隊員桂平的母親;“在游擊隊活動的邊緣區(qū)里,新增加了一個紅色的‘點(diǎn)’。這就是土坡坡上關(guān)大媽的那所茅屋”,可知關(guān)大媽為游擊隊提供活動聯(lián)絡(luò)點(diǎn),確保了游擊隊的信息傳遞;“關(guān)大媽活了五十多歲,很少這樣歡喜,原來自己救的小伙子,就是敵人懸賞十兩黃金的新四軍游擊隊員倪老虎,老百姓都叫他貓子”“關(guān)大媽定了定神,看住屋邊那堆草,心里鎮(zhèn)靜下來,慢慢從身上摸出了一盒火柴……黑煙沖上天,火光照亮了院子,村子,燒紅了半個天,火,在跳著,火舌舐到了屋檐”,可知關(guān)大媽英勇拯救游擊隊員,舍命救貓子,為游擊隊員們脫險不惜燒掉自己的房子;“那軍人肅然地站在橫區(qū)下,把自己胸前的勛章,一個一個摘下來,放在長條桌上。背后的院門推開了,一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶,穩(wěn)步走了進(jìn)來,她瞇縫著眼,盯住這軍人看了半晌”,可知是大家對關(guān)大媽的敬意。【點(diǎn)睛】關(guān)于小說閱讀需要:1.理清事件發(fā)展的線索和過程,把握小說的結(jié)構(gòu)。要搞清楚事件發(fā)生的時間、地點(diǎn)、原因、經(jīng)過和結(jié)果,記敘中具體的明線是什么,暗線又是什么,再具體分析結(jié)構(gòu)。通過這些就可以整體把握小說的大致內(nèi)容了。2.分析小說的表現(xiàn)手法。小說的表現(xiàn)手法較多,應(yīng)著重分析小說的情節(jié)、環(huán)境以及細(xì)節(jié)。小說一共有幾個情節(jié),用了幾個細(xì)節(jié),這幾個細(xì)節(jié)側(cè)重表現(xiàn)主要形象的哪些方面,處于怎樣的環(huán)境等。3.鑒賞形象。閱讀小說一定要把握形象的特點(diǎn),小說通過情節(jié)刻畫,表現(xiàn)了形象哪些具體的特點(diǎn),這一形象又有怎樣具體的作用。4.歸納作品的主題。通過事物和形象的敘寫,就可以大致把握作者在文中流露出的態(tài)度,進(jìn)而去推測小說的主題。3、AC【解析】【分析】【詳解】本題考查名著閱讀中的人物形象分析和積累的綜合能力。該題意在指導(dǎo)學(xué)生去閱讀文學(xué)名著。名著閱讀需要積累大量的人物形象,這要靠我們平時的閱讀積累。積累的方式主要是摘抄和理解分析。A項,“就將載有自己尸身的車子推至軍前”錯。并非“尸身”,而是諸葛亮所雕木像。C項,“單四嫂子和九斤老太都是生活在社會最底層的婦女。作者“哀其不幸”,充滿了同情;同時,作者也批判了她們的“不爭”,即缺乏對封建禮教的反抗”錯誤。“單四嫂子”努力生活并抗?fàn)庍^;九斤老太,是老一代保守思想的代表人物,盲目留戀過去的一切。是令人討厭的人物,而是要揭示出陳舊腐朽的保守觀念以及農(nóng)民的狹隘性。魯迅在九斤老太的身上,體現(xiàn)了對復(fù)古家、國粹家的強(qiáng)烈諷刺。故選AC。【點(diǎn)睛】名著閱讀積累是一個很寬泛的話題,從學(xué)生備考的實(shí)際出發(fā),可以積累以下方面的內(nèi)容:1、作家作品常識,包括作家字號、時代、文學(xué)史上的地位,作品朝代及其在文學(xué)史上的地位等。2、作品的故事梗概,重要章節(jié)的主要內(nèi)容、故事情節(jié)等。3、作品的主要人物及其性格特征。4、作品的大致主旨。4、1.D2.C3.B【解析】【分析】1.本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行對比辨析,判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項”。A項,“忽略軟化對方”錯誤,從文中來看,論辯者并非有意忽略軟化對方,而是論辯這種方式的實(shí)際效果無法軟化對方;B項,“以獲得更多民眾支持”錯誤,從文中來看,不是為了獲得更多民眾支持,而是為了獲得客觀中立的第三方的支持。C項,“形式邏輯對說理對象不夠重視,因此說服力較弱”錯誤,形式邏輯說服力并不是一直都弱,也不是因為不重視說理對象就變?nèi)酰皇窃诖笄疤嵊姓`時難以服人。故選D。2.本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法,同時關(guān)注選項敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項”。C項,“以強(qiáng)調(diào)后者同等重要的地位”錯誤,將法官與作為第三方的公眾比較,意在引出公眾的不同作用,并不能強(qiáng)調(diào)后者同等重要的地位。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選整合信息,分析歸納內(nèi)容要點(diǎn),并把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如本題“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項”,然后瀏覽選項,辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。B項,“取決于第三方是否具有中立立場、不偏袒任何一方”錯誤,這一說法過于絕對,從文中來看,第三方具有中立立場、不偏袒任何一方只是其中的一個方面,此外還要有獨(dú)立的思考與判斷力,才能使公共說理的結(jié)果趨于公正。故選B。【點(diǎn)睛】比對句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此,比對分句間的邏輯關(guān)系是比對的重點(diǎn)內(nèi)容。比對關(guān)系分兩步:第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句(包括句子),分句與分句之間是什么關(guān)系(重點(diǎn)抓關(guān)聯(lián)詞),一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系,但以因果關(guān)系居多。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系,是否有強(qiáng)加、倒置不當(dāng)。比對依據(jù)和結(jié)論,看推斷是否成立。推斷題選項的表述,有的是完整的推斷形式,原因結(jié)果或條件結(jié)論同時出現(xiàn);有的只是一個判斷句。對完整推斷形式的表述,一看所述原因或條件文中是否有依據(jù),二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù),三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對只是一個判斷句的表述,一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論,二看結(jié)論(既然是推斷想象,“這個結(jié)論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實(shí)與邏輯事理。5、5.C4.①化用俞伯牙與鐘子期知音典故,表達(dá)詞人以白海棠為知音的情志;②表現(xiàn)詞人對素潔高雅的白海棠的贊美;③曲折表達(dá)詩人以素潔高雅自許的情懷。【解析】5.本題考查鑒賞詩歌的形象、表達(dá)技巧和詩人的思想情感的能力。題干是“下列對這的詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)膬身棥?,首先要讀詩句的內(nèi)容和思想情感。C項,“銀燭高照,突出詩人孤居難眠,思緒紛然”錯,院子里寂靜無聲,銀燭還散發(fā)著柔和的光芒,主人尚未睡去,但卻“微香暗侵襟袖”,白海棠微弱的香氣飄了進(jìn)來暗侵襟袖,沁人心脾?!般y燭高燒”以愛花之情,襯海棠之美。故選C。4.本題考查詩歌尾句的賞析。解析尾句的妙處一般分三步走:第一步,指出詩句運(yùn)用的表達(dá)技巧;第二歩,結(jié)合詩句具體內(nèi)容分析詩人是如何運(yùn)用該表達(dá)技巧的;第三步,指出詩人在詩句中運(yùn)用該表達(dá)技巧表達(dá)了什么情感,或者有什么表達(dá)效果。讀全詩,上闋寫花,是透過人的審美心理來表現(xiàn)的,其中浸透了人與花的交融。下闋延續(xù)了人與花交融的手法,寫的是詞人與花的對話。結(jié)句“還要倩流水高山,花前慢奏”意思是,讓我在花前為你彈奏一曲《高山流水》吧。運(yùn)用了俞伯牙和鐘子期“高山流水”的典故,展現(xiàn)出知音難覓的感慨,這里的知音指的就是白海棠,突出表現(xiàn)對白海棠的贊美和禮贊之情,表達(dá)出詩人內(nèi)心的高潔情操和人生情趣。【點(diǎn)睛】詩歌的表達(dá)技巧5.修辭方法:比喻、擬人、設(shè)問、反問、借代、對偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復(fù)等。4.表達(dá)方式:記敘、議論、描寫、抒情。抒情:可分為直接抒情,間接抒情(借景抒情、托物言志;情景交融)。描寫:可分為動靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、明暗結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、粗筆勾勒、白描工筆;樂景寫哀、哀景寫樂等。5.表現(xiàn)手法:賦、比、興;抑揚(yáng)變化、鋪陳描寫、象征、聯(lián)想、襯托、對比、想象、聯(lián)想、照應(yīng)、托物言志等。6、班級分享閱讀活動將分組進(jìn)行,各組要確定閱讀主題和書目,并完成海報等作業(yè);班內(nèi)則將開展海報展示、筆記漂流等活動,并通過投票對各組閱讀成果進(jìn)行評比?!窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析:這是一道圖表說明的題目,屬于圖文轉(zhuǎn)換類的題目,圖表說明的題目,重點(diǎn)關(guān)注圖標(biāo)的表頭和所問問題,此題根據(jù)題干可知是“初步構(gòu)思框架”,根據(jù)框架圖的要素,結(jié)合構(gòu)思的內(nèi)容分析?!胺窒黹喿x”有分班級和小組兩種形式,各組分享閱讀主要包括“主題”“書目”“作業(yè)”等要素,班級分享閱讀活動主要包括“海報展示”“筆記漂流”等。用流暢的語言表述即可,注意字?jǐn)?shù)的要求。7、1.2.D3.【小題2】A【小題3】【小題3】B【解析】【分析】這篇文章屬于文化類論述文,考點(diǎn)包括理解(B)和分析綜合(C)兩個層級,考查考生的理解詞句、篩選整合、理解運(yùn)用論證方法的能力。要提高這類題目的正答率,不僅要讀懂所給的材料,還到文中找到與選項有關(guān)聯(lián)的文字,然后看一看文中的信息與選項是否一致,或者選項的內(nèi)容與文章的信息是否一致,或者由文中的信息能否得出選項中的結(jié)論。1.2.此題考查篩選文中的信息的能力。解答時應(yīng)先根據(jù)選項確定原文信息所在的位置,然后仔細(xì)對讀選項和原文,重點(diǎn)注意選項的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。D項混淆是非?!懊撾x了既有思想演進(jìn)的過程”錯誤,原文說“任何新思想的形成,······總是基于既有的思想演進(jìn)過程”,而且結(jié)合“照著講的意義,在于為后繼的思想提供理論之源”可知,“新子學(xué)”是通過“照著講”得到“理論之源”的。3.【小題2】此題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考查為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。A項“采用了對比的論證手法”錯誤。根據(jù)原文信息“‘新子學(xué)’,即新時代的諸子之學(xué),也應(yīng)有同樣的品格”可知,文章并不是要突出“新子學(xué)”與歷史上諸子之學(xué)的差異,沒有涉及正反對比論述?!拘☆}3】【小題3】此題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力,側(cè)重分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。這類題目解答時首先要通讀全文明確論述話題;然后篩選出每一段的關(guān)鍵句,尤其是首尾段中心句,整體理解文章的內(nèi)容,把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度;最后將選項信息歸位,與原文比對理解,找出答案。A項“在歷史上是互相隔膜的”曲解文意,根據(jù)原文“‘照著講’與‘接著講’二者無法分離”“從現(xiàn)實(shí)的過程看,‘照著講’‘接著講’總是相互滲入”可知二者并不是互相隔膜的。C項“無助于促進(jìn)新思想生成”說法絕對。原文有條件限制是“僅停留在‘照著講’,思想便容易止于過去,難以繼續(xù)前行,可能無助于思想的創(chuàng)新”。D項“從‘照著講’逐漸過渡到‘接著講’”錯誤,曲解文意,從原文第五段“從現(xiàn)實(shí)的過程看,‘照著講’與‘接著講’總是相互滲入”“世界文化的發(fā)展,則以二者的互動為其重要前提”可推知。8、4.D5.C6.①網(wǎng)絡(luò)主播應(yīng)努力提升自我職業(yè)素養(yǎng)和綜合能力,加強(qiáng)職業(yè)自律,做文明直播者。②網(wǎng)絡(luò)直播平臺(企業(yè))創(chuàng)新形式,積極培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)主播,對網(wǎng)絡(luò)主播進(jìn)行規(guī)范和引導(dǎo);建設(shè)綠色直播平臺,提升合規(guī)發(fā)展水平,促進(jìn)行業(yè)職業(yè)規(guī)范的形成。③國家相關(guān)部門應(yīng)適時出臺相關(guān)法規(guī),保障網(wǎng)絡(luò)主播的合法權(quán)益;采取措施加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)的監(jiān)管和引導(dǎo),推動該行業(yè)持續(xù)、健康發(fā)展。【解析】4.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點(diǎn),對文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。D項,“月收入過萬的概率越高,就月收入過萬的人數(shù)來看,本科學(xué)歷主播遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過大專學(xué)歷主播”錯誤,相關(guān)圖表反映的是月收入過萬的主播在同學(xué)歷主播中的占比情況,沒有反映出不同學(xué)歷的主播的數(shù)量,因此不能說“就月收入過萬的人數(shù)來看,本科學(xué)歷主播遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過大專學(xué)歷主播”。故選D。5.本題考查對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是,全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容,并對文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷,進(jìn)而推理概括。C項,“陳鐘在接受媒體釆訪時稱贊酷狗直播的這一方案”錯誤,陳鐘在接受媒體釆訪時強(qiáng)調(diào)的是酷狗直播為自己提供了一個綠色健康的直播平臺,沒有提及酷狗直播培養(yǎng)職業(yè)化音樂人才的方案。故選C。6.此題考查學(xué)生對材料內(nèi)容的分析提煉能力。對于解答材料的整合與探究這類題目一定要將幾則材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀,結(jié)合材料中的關(guān)鍵語句,根據(jù)題目的要求,嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息。解答這道題,考生首先要依據(jù)材料確定有哪幾個“相關(guān)方”,然后從材料中提取各個“相關(guān)方”的有效信息,最后進(jìn)行歸納、整合,形成答案。相關(guān)方:網(wǎng)絡(luò)主播、網(wǎng)絡(luò)直播平臺(企業(yè))、國家相關(guān)部門。網(wǎng)絡(luò)主播,“近年來,不雅直播屢禁不止”,“主播自律性不足一直被視為直播業(yè)亂象迭生的一個重要原因”,可知網(wǎng)絡(luò)主播應(yīng)努力提升自我職業(yè)素養(yǎng)和綜合能力,加強(qiáng)職業(yè)自律,做文明直播者;網(wǎng)絡(luò)直播平臺(企業(yè)),“酷狗直播代表分享了酷狗直播學(xué)院培養(yǎng)主播職業(yè)素養(yǎng)和綜合能力的案例”,“直播平臺應(yīng)該有針對性地提升合規(guī)發(fā)展的水平”,可知網(wǎng)絡(luò)直播平臺(企業(yè))創(chuàng)新形式,積極培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)主播,對網(wǎng)絡(luò)主播進(jìn)行規(guī)范和引導(dǎo);建設(shè)綠色直播平臺,提升合規(guī)發(fā)展水平,促進(jìn)行業(yè)職業(yè)規(guī)范的形成;國家相關(guān)部門,“‘網(wǎng)紅’和大量一般性的職業(yè)主播所需要的權(quán)益保護(hù),到目前為止尚無法規(guī)予以明確規(guī)定”,“監(jiān)管部門也應(yīng)更積極地采取引導(dǎo)措施”,可知國家相關(guān)部門應(yīng)適時出臺相關(guān)法規(guī)?!军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本閱讀方法4.尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心,善于抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句,剔除與閱讀目的無關(guān)的多余信息,從字面看出表達(dá)的言外之意,以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。5.整合得出結(jié)論。對于非連續(xù)性文本的閱讀,在沒有詳細(xì)且明確的陳述言語的情況下,需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過比較、歸納、綜合進(jìn)行加工處理,判斷出題人的真實(shí)意圖,從而整合得出有效的結(jié)論。6.構(gòu)建文本意義。對于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本,要注意識別文本材料的主題,聯(lián)系實(shí)際需求,找出文本的寫作目的,為材料信息內(nèi)容排序,聯(lián)系文本中的不同資料,結(jié)合自己的知識、想法和經(jīng)驗,提出獨(dú)特見解,自主構(gòu)建文本的意義。9、1.(1)能讓為官者出政績、揚(yáng)名聲、高升職的工作。(2)只要心底敞亮無私,真正為民辦實(shí)事,到處都是工作亮點(diǎn)。2.(1)①通過生動傳神的細(xì)節(jié)(答動作或神態(tài)也可)描寫,形象地表現(xiàn)出靳書記發(fā)現(xiàn)“吊炕”這一亮點(diǎn)時的興奮、激動、無限遐想等豐富心理。②通過語言描寫和比喻手法,生動形象地表現(xiàn)出靳、尚兩書記只求政績、不務(wù)實(shí)事而問心有愧的忐忑心理。3.①工作勤懇踏實(shí);②真正心系百姓;③注重調(diào)研,求真務(wù)實(shí),不弄虛作假;④為官低調(diào),無貪無求;⑤光明磊落,不計個人得失。4.內(nèi)涵:以“吊炕”為題,以小見大,暗示主題,引人思考:社會的發(fā)展究竟需要怎樣的黨員干部;“吊炕”如一面鏡子,照出了民心和官心。作用:“吊炕”是小說的線索,貫穿情節(jié)始終,使小說的情節(jié)發(fā)展脈絡(luò)清晰;人物形象與“吊炕”密切相關(guān),全文以三任鄉(xiāng)黨委書記對“吊炕”的態(tài)度和作為為核心設(shè)置情節(jié),使人物形象對比鮮明。【解析】【分析】1.本題考查理解文中重要詞語的含義的能力。解答此類題目,注意“詞不離句,句不離段”的原則,在理解詞語本身含義的基礎(chǔ)上要聯(lián)系上下文語境進(jìn)行把握。(1)可你怎么就抓不住亮點(diǎn)呢?這是兩位前書記對石書記說的話,他們靠著吊炕,一建一拆,都得到了自己想要的仕途前景,所以這里的“亮點(diǎn)”指的是“能讓為官者出政績、揚(yáng)名聲、高升職的工作”。(2)現(xiàn)在青天白日,陽光燦爛,到處都是亮點(diǎn)啊。這是石書記對兩位前書記忐忑不安心情的一句調(diào)侃,同時也很委婉地說出了自己干事的光明磊落,所以“亮點(diǎn)”在這里是“心底敞亮無私,真正為民辦實(shí)事的工作亮點(diǎn)”。2.此題考查學(xué)生體會重要語句豐富含意,品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。鑒賞的角度有:修辭角度、描寫角度、遣詞造句角度、選材角度等。先到文中找到兩句話的語境,然后再結(jié)合句子的特色進(jìn)行分析。(1)斗子峪鄉(xiāng)新上任的黨委靳書記眼睛一亮,盯著吊炕轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去?!把劬σ涣痢保鎸?shí)的心理活動展現(xiàn)出來,自己的目的應(yīng)該很明確了,找尋的東西終于找到了的感覺,有一份竊喜;“盯”“轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去”,這是動作描寫,也是細(xì)節(jié)描寫,既有喜悅、興奮,又有激動、滿足,更有對未來自己美好前程的無限遐想。(2)咱們是老同學(xué)。我們說實(shí)話,到現(xiàn)在,這吊炕就如十五個吊桶,還在我們心里七上八下的,你呢?這句是對靳書記、尚書記的語言描寫,“這吊炕就如十五個吊桶”運(yùn)用比喻手法,將兩位書記通過吊炕榮升的不安寫出來,他們心中對這件事耿耿于懷,因為并沒有為百姓做實(shí)事,這也恰恰與石書記的為人處世形成鮮明的對比。3.本題考查小說中的人物形象。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說人物形象特點(diǎn),然后根據(jù)小說中描寫這個人物的言行舉止的語句以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句直接提取或概括即可。比如“他用了一個月時間,一個人跑遍了全鄉(xiāng)十八個村莊,考察四百盤吊炕的使用情況”,可見工作勤勉,一心為民,注重調(diào)研,求真務(wù)實(shí),不弄虛作假;石書記的話“也不要輕易上電視,登報紙,咱們啞瞇的干點(diǎn)實(shí)事得了”,可見為官低調(diào),無貪無求;比如人物的語言“我心中本無吊桶,何來七上八下?”可見光明磊落。4.本題考查學(xué)生探究標(biāo)題內(nèi)涵和作用的能力。解答此類題目,首先應(yīng)抓關(guān)鍵詞,關(guān)注文中照應(yīng)標(biāo)題、點(diǎn)明標(biāo)題的文字,理解題目的本意,然后注意它在文中是否有指代意義或比喻象征意義,還要注意它在表面含義之外是否有語意雙關(guān)或文章主旨(情感)意義。題干問到“小說以‘吊炕’為題,有什么內(nèi)涵和作用?”,應(yīng)從內(nèi)涵和作用兩方面把握。內(nèi)涵上,可以從手法和主題上來把握,“吊炕”是斗子峪鄉(xiāng)村民們常見的東西,兩位書記卻通過這小小“吊炕”的建與拆,通過報社報道等形式給自己貼金,讓自己升官,而石書記卻從百姓的切身利益出發(fā),該建的建該拆的拆,腳踏實(shí)地為民辦實(shí)事;老百姓在“吊炕”建與拆中也表現(xiàn)了自己的人性弱點(diǎn),貪小便宜收雙份錢等。“吊炕”如一面鏡子,照出了民心和官心。一件小事見社會大問題,真的是以小見大,引人深思。作用上,“吊炕”貫穿小說的始終,兩位書記因“吊炕”榮升;石書記在“吊炕”問題是實(shí)事求是,為民著想,與前兩位形成鮮明的對比;最后三位書記談“吊炕”。所以說既是小說的線索,推動著故事情節(jié)的發(fā)展,同時也詩人物形象豐富飽滿。【點(diǎn)睛】關(guān)于小說閱讀需要:1.理清事件發(fā)展的線索和過程,把握小說的結(jié)構(gòu)。要搞清楚事件發(fā)生的時間、地點(diǎn)、原因、經(jīng)過和結(jié)果,記敘中具體的明線是什么,暗線又是什么,再具體分析結(jié)構(gòu)。通過這些就可以整體把握小說的大致內(nèi)容了。2.分析小說的表現(xiàn)手法。小說的表現(xiàn)手法較多,應(yīng)著重分析小說的情節(jié)、環(huán)境以及細(xì)節(jié)。小說一共有幾個情節(jié),用了幾個細(xì)節(jié),這幾個細(xì)節(jié)側(cè)重表現(xiàn)主要形象的哪些方面,處于怎樣的環(huán)境等。3.鑒賞形象。閱讀小說一定要把握形象的特點(diǎn),小說通過情節(jié)刻畫,表現(xiàn)了形象哪些具體的特點(diǎn),這一形象又有怎樣具體的作用。4.歸納作品的主題。通過事物和形象的敘寫,就可以大致把握作者在文中流露出的態(tài)度,進(jìn)而去推測小說的主題。10、1.A2.B3.(1)當(dāng)時叛軍兵力強(qiáng)盛,李忠臣每次(與叛軍)作戰(zhàn)都慘敗,多次要拋棄部下逃生,馬燧(就)用豪言壯志激勵他,或者用(戰(zhàn)勝叛軍的)好夢哄他。(2)處于危險的環(huán)境中就(為國家)盡忠,全殲敵軍,成功之后就謙退,保全性命,這又是將帥的英明睿智(之處)。4.諫賈循誅逆;預(yù)見仆固懷恩叛國;勸安陽帥脫離叛軍?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對文言實(shí)詞一詞多義的理解能力??忌鷳?yīng)把選項中的句子代入文中,結(jié)合上下文的語境推測意思和用法的正誤。A項,“董”,監(jiān)查、處理。故選A。2.本題考查學(xué)生對文言虛詞一詞多義的理解能力。考生應(yīng)把選項中的句子代入文中,結(jié)合上下文的語境推測意思和用法的正誤。A項,第一個“以”,介詞,憑借;第二個“以”,連詞,來;B項,兩個“為”意思相同,都是介詞,替,給;C項,第一個“因”,副詞,于是;第二個“因”,介詞,趁著;D項,第一個“且”,連詞,表并列,又;第二個“且”,副詞,表時間,將要;故選B。3.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。第一句得分點(diǎn):“北”,失?。弧凹ぁ?,激勵;“紿”,哄騙,欺騙。第二句得分點(diǎn):“履”,涉,處于;“讓”,謙退;“明哲”,英明睿智。4.本題考查學(xué)生對文中指定信息進(jìn)行篩選和簡析的能力。題干要求選出三個體現(xiàn)了馬燧的“明識遠(yuǎn)略”的故事進(jìn)行簡要概括。意在要求學(xué)生圍繞馬燧的“明識遠(yuǎn)略”對文中故事進(jìn)行復(fù)述,考查學(xué)生讀懂文言文的能力。斷句題所述故事即是其中之一。圍繞馬燧的“明識遠(yuǎn)略”篩選傳主事跡。第一個故事是諫賈循誅殺逆將,賈循猶豫不決,后真遭致禍患(被殺);第二個故事是他預(yù)見到仆固懷恩叛國,請求早作防備;第三個故事是他成功勸得安陽帥脫離了叛軍,后叛軍失敗,仆固懷恩父子相繼而亡?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則一般是直譯為主,意譯為輔。具體方法:留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變?!傲簟保褪潜A?,保留一些不需要翻譯的名詞;“刪”,就是刪除,刪除無須譯出的文言虛詞;“補(bǔ)”,就是增補(bǔ),補(bǔ)充省略的成分;“換”,就是替換,用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯;“調(diào)”調(diào)整,把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式;“變”,就是變通,在忠于原文的基礎(chǔ)上,靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標(biāo)準(zhǔn):信達(dá)雅。答好此題,要積累文言基礎(chǔ)知識,要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關(guān)鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據(jù)上下文語境,推敲斷定解釋即可。譯文:馬燧,字洵美,汝州郟城縣人。天寶末年,安祿山糾集幽州部隊(造反),南下進(jìn)攻(唐朝),任命光祿卿賈循為留后。馬燧給賈循上書,勸他誅殺叛將向潤容等,賈循猶豫不決,最后反被安祿山所殺。寶應(yīng)年間,陳鄭節(jié)度使李涼公李抱玉被調(diào)去鎮(zhèn)守上黨,李涼公向來知道馬燧是個有才干的人,就向朝廷上表,保舉他為趙城尉。當(dāng)時朝廷軍隊已經(jīng)打敗了史朝議,收復(fù)河洛地區(qū),回鶻可汗派大軍參與了平叛戰(zhàn)爭,這時候就燒殺搶掠而回,因為有平叛大功而非??裢?難以壓服。李涼公想派遣使者去給回鶻送禮,(收服回鶻軍隊),眾人都不敢去。馬燧當(dāng)時剛剛做官,事情緊急,也就不推辭閃躲,直接去到回鶻軍隊的營壘。馬燧向他們講明要求,訂立盟約,言辭有氣勢,道理很充分,(所有接受盟約的)回鶻人都給予優(yōu)厚的待遇。回鶻首領(lǐng)于是授予馬燧令旗,委托他辦理一切事宜,并且說:“如果有違背法令的,請您主持查處,(殺了他們)。”于是回鶻軍隊上下沒有誰不害怕。河北元帥卜固懷恩,擔(dān)任國家將相的重要職務(wù),依仗父子的勇猛,又借助女婿回鶻登里可汗作為外援,打算要叛亂。馬燧暗地里覺察到這一點(diǎn),請李抱玉早早防備。當(dāng)初(安史之亂后期),安祿山手下的將領(lǐng)、范陽節(jié)度使李懷仙與相、衛(wèi)、恒、定四個地方的統(tǒng)帥相繼投降卜固懷恩。卜固懷恩私下里接納他們作為黨羽,奏請朝廷讓他們繼續(xù)擔(dān)任原來的官職。這時,仆固懷恩聚集軍隊占據(jù)汾州,派兒子卜固玚圍攻太原,相、衛(wèi)作為后方基地輸送糧草,構(gòu)成掎角之勢。馬燧到安陽,勸安陽帥(薛嵩)說:“仆固懷恩刻薄寡恩,努力追求私欲,他的兒子輕佻急躁又急功好勝,(仆固懷恩的)手下各有打算,您不采取行動,想等到帳下變亂的那一天么?”馬燧深刻地陳說厲害關(guān)系,激烈直率、慷慨地勸說安陽帥讓他明白當(dāng)今時勢。(薛嵩)因此被馬燧的言語和真誠感動,至于淚流滿面,最終改變了志愿,(與卜固懷恩劃清界限),于是聯(lián)絡(luò)李懷仙等三人,投降朝廷?;佞X從中原撤軍北歸之后,仆固懷恩與他的兒子卜固場先后被殺。馬燧見識高明,眼光遠(yuǎn)大,都如同這樣。大歷十年夏五月,汴宋兵馬使李靈耀在濮陽起兵叛唐,不久占據(jù)??h郊野。朝廷最初想努力平息叛亂,特地違背國家一般原則,(沒有派兵剿殺李靈耀),于是授予他節(jié)度留后的官職,(但)李靈耀又聯(lián)合魏博節(jié)度使田承嗣的軍隊劫掠?xùn)|郡,不過沒有得逞。六月,朝廷下詔讓馬燧與準(zhǔn)西節(jié)度使李忠臣夾擊李靈耀。當(dāng)時叛軍兵力逐漸強(qiáng)盛,李忠臣每次(與叛軍)作戰(zhàn)都慘敗,多次要拋棄部下逃生,馬燧(就)用豪言壯志激勵他,或者用(戰(zhàn)勝叛軍的)好夢哄他。李忠臣又慚愧又氣憤,于是又率領(lǐng)軍隊回來與叛軍作戰(zhàn)。最初,李忠臣駐軍汴南,馬燧駐軍汴北,每次與叛軍交戰(zhàn),沒有不勝利的,先在滎澤打敗叛軍,又在西梁固打敗叛軍。這時候李靈耀把他軍隊里最勇猛剽悍的八千人編成一支隊伍,號稱“餓狼營”,率領(lǐng)所有的精銳部隊來抵擋唐軍。馬燧率領(lǐng)部下與李靈耀作戰(zhàn),最終勝利,進(jìn)入大梁外城。第I二天,李靈耀的余黨率領(lǐng)城里的八千人向馬燧投降,馬燧把全部俘虜都讓給李忠臣,自己率軍退至板橋,手下士兵擄掠的財物全部被他用家財買回來,然后再還給本人,大梁的人,至今感激馬燧的恩德。處于危險的環(huán)境中時就(為國家)盡忠,全殲敵軍,成功之后就謙退,保全性命,這又是將帥的英明睿哲(之處)。11、1.對古代圣賢及其所創(chuàng)作的經(jīng)典的推崇。2.孔子不僅是“明者”,也是“圣者”。①“述”是對古代經(jīng)典的整理、闡釋和傳授,是“作”的基礎(chǔ),如同材料二“識”是“知”的前提。對前人成果的學(xué)習(xí)和吸收恰是創(chuàng)作創(chuàng)造的必要前提。②孔子的“述”不是對古代經(jīng)典形式上的照搬,而是在“述”中滲透了自己的觀點(diǎn)。從這個意義上說,孔子就不僅“識禮樂之文”,也“知禮樂之情”。“述”本質(zhì)上也是一種“作”。【解析】1.此題考查考生理解常見文言詞語在文中的含義的能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言內(nèi)容,特別是側(cè)重于對文章要點(diǎn)的具體把握,這是解答本段文字的關(guān)鍵所在,在解答的時候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。本題,“信而好古”指對古代圣賢及其所創(chuàng)作的經(jīng)典的推崇。孔子一生致力于古籍的整理,也正因如此,他才有機(jī)會接觸到博大深邃的古代理論。他從中汲取到了前人留下的經(jīng)驗和教訓(xùn),并對他們的智慧作出了全面總結(jié)。不僅如此,在向先賢們學(xué)習(xí)的時候,他還產(chǎn)生了許多新的感悟,提出了許多深刻而獨(dú)到的見解。在傳播和闡述古代典籍的的過程中,他將自己的新思想完美地融入其中。實(shí)際上,孔子并非“述而不作”,而是“述而又作”,開創(chuàng)了具有嶄新思想內(nèi)涵的儒家理論。關(guān)于如何對待傳統(tǒng)文化,孔子給我們提出了兩點(diǎn)建議:首先,要珍惜并樂于學(xué)習(xí),這是學(xué)習(xí)的態(tài)度問題。學(xué)問之道,關(guān)鍵就在于是否愿意虛心受教。其次,則對所學(xué)應(yīng)當(dāng)有著發(fā)自內(nèi)心的喜愛,也就是孔子所說的“信而好古”。一個人只有真心喜歡先人的智慧,才能領(lǐng)略到先賢之學(xué)的精妙。而且,古人的智慧之所以能夠長久流傳下來,就足以證明這種智慧是真正的精華。認(rèn)真對待這份財富,我們就會受用無窮。2.此題考查個性化閱讀和創(chuàng)意解讀的能力。此類題目雖然有一定的開放性,但答案必須以文本為依據(jù),即不論從何角度探究,歸根結(jié)底是基于對文本的準(zhǔn)確理解,從文本中提煉觀點(diǎn),切不可空發(fā)議論。思路是:首先明確提出觀點(diǎn),然后結(jié)合文本內(nèi)容分層思考,分條作答。答案當(dāng)然不是,孔子不僅是“明者”,更是“圣者”。孔子說自己“述而不作”,只是自謙的說法而已。而且,孔子也并非真的只是述而不作,比方說以“仁”解“禮”就是孔子的創(chuàng)作。他這么說,只是表現(xiàn)出了自己對于傳統(tǒng)文化及歷史經(jīng)驗的重視,這也是他做學(xué)問的態(tài)度。也許在很多人的眼中,認(rèn)為孔子多方面地維護(hù)傳統(tǒng),是保守派,這種看法是極不客觀的。因為重視文化傳統(tǒng)和歷史經(jīng)驗,本身并沒有什么不妥。我國古時的文化源遠(yuǎn)流長,有著極為豐富的內(nèi)涵。不管是政治學(xué)說,還是社會理論,乃至人生哲學(xué)都不乏深刻的洞見。這是先賢們留給后人的精神財富,是取之不盡、用之不竭的智慧寶庫。歷史的發(fā)展是一個延續(xù)的過程,文化傳統(tǒng)無法割裂。即便是面臨新問題,也需要?dú)v史的經(jīng)驗;即便是創(chuàng)新,也要以傳統(tǒng)為基礎(chǔ)。離開傳統(tǒng)文化和歷史經(jīng)驗談創(chuàng)新,無異于無本之木,無源之水。只有尊重自己的歷史和傳統(tǒng)文化,才能繼往開來??偠灾鬃幼龅搅死^承和創(chuàng)新,所以是“圣明”的?!军c(diǎn)睛】這兩道題目均暴露出教學(xué)上沒有落實(shí)相關(guān)知識的弊端,論語復(fù)習(xí),當(dāng)立足文本,就重要概念、句子,先解決字詞問題,再翻譯,再理解其深層含義,最后才是評價,學(xué)以致用。材料一參考譯文:孔子說:“闡逋而不創(chuàng)作,相信并喜愛古代文化,我私下里把自己比作老彭。”材料二參考譯文:所以懂得禮樂內(nèi)在性情的人能創(chuàng)作新的禮樂,記?。私猓┒Y樂表現(xiàn)形式的人能闡釋舊的禮樂。能創(chuàng)作的人叫做圣,能闡釋的人叫做明。所謂“明”和“圣”,指的就是闡釋和創(chuàng)作。12、例文:“吃苦”與“快樂”哪種才是好教育“頭懸梁,錐刺股”我國自古的“吃苦”教育名言,從孔子教育來說一直都是提倡“吃苦”教育,我國的傳統(tǒng)教育一直都是:吃的苦中苦,方為人上人。但是,社會教育發(fā)展的迅速,包括中國越來越發(fā)現(xiàn)西方教育更人性化、更加的能夠使學(xué)生愛上學(xué)習(xí)。所以現(xiàn)在很多人都提出了,對學(xué)生的教育是“吃苦”教育好還是“快樂”教育好?錢文忠先生一篇關(guān)于抨擊“快樂教育”的演講文章,戳中了很多家長的心扉。中國孩子誠然有很多言行、教養(yǎng)方面的問題,但關(guān)于“學(xué)不好”這一項,真的是教育本身“沒讓孩子吃苦”的原因么?對此,南橋提出和錢文忠先生頗不相同的意見,認(rèn)為讓孩子一味吃苦的“逼迫教育”,實(shí)際上是脫離孩子本身與實(shí)際的、因循守舊的教育方法。錢文忠先生曾在一篇名為《教育,請別再以愛的名義對孩子讓步》文中質(zhì)問:“憑什么教育是快樂的?我實(shí)在想不通,教育怎么一定是快樂的?教育里面一定有痛苦的成分,這是不言而喻的?!卞X先生在抨擊這個粗線條概念的時候,犯了和很多家長一樣的錯誤:思維比較二元化,非此即彼,缺乏應(yīng)有的精
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