部編人教版七年級下冊語文必背古詩文全解

部編入教版七年級下冊語文必背古詩文全解

登幽州臺歌

［唐］陳子昂

前不見古人，后不見來者。

念天地之悠悠，獨愴然而涕下！

鑒賞品析

1.背景與主題。

696年，契丹攻陷營州。武則天委派武攸宜率軍征討，陳子昂隨軍出征。武

攸宜為人輕率，少謀略。陳子昂接連進言，武攸宜不聽，反把他降為軍曹。詩人

遇此挫折，眼看報國宏愿成為泡影，因此登上薊（ji）北樓，慷慨悲吟，寫下了

《登幽州臺歌》等詩篇。

此詩是一首吊古傷今的悲歌。全詩并未對幽州臺作一字描寫，只是抒發(fā)了登

臺感慨，語言蒼勁奔放，語調慷慨悲涼，表現(xiàn)了詩人懷才不遇的處境和苦悶悲愁

的情懷。

2.這首詩歌的句式有何特點，有什么作用？

前兩句，每句五字，三個停頓，音節(jié)比較短促，傳達了詩人生不逢時、抑郁

不平之氣；后兩句，各增加了一個虛詞，每句六字，四個停頓，音節(jié)比較舒徐流

暢，表現(xiàn)了詩人無可奈何、曼聲長嘆的情景。全詩句法長短不齊，音節(jié)抑揚變化，

增強了藝術感染力。

3.詩中“前不見古人，后不見來者”有什么作用？

突出時間之綿長，從時間角度表現(xiàn)了詩人的孤獨，為下文抒發(fā)悲愴的心情做

鋪墊。

默寫考點

1.陳子昂《登幽州臺歌》中表達陳子昂生不逢時、懷才不遇的詩句是：前不見古

A，后不見來者。

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2.陳子昂《登幽州臺歌》中抒發(fā)詩人獨立于悠悠天地間，孤獨寂寞之情的詩句是：

念天地之悠悠,獨愴然而涕下!

3.描寫空間遼闊抒發(fā)悲哀苦悶心情句是：念天地之悠悠,獨愴然而涕下!

望岳

［唐］杜甫

岱宗夫如何？齊魯青未了。

造化鐘神秀，陰陽割昏曉。

蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。

會當凌絕頂，一覽眾山小。

鑒賞品析

1.背景與主題。

唐玄宗開元二十四年（736），杜甫曾在齊、趙（今山東、河北一帶）漫游，

故有此作。

詩歌通過描繪泰山雄偉磅礴的氣象，贊美了泰山高大雄偉的氣期口神奇秀麗

的景色，流露出詩人對祖國山河的熱愛之情，表達了詩人不怕困難、敢攀高峰、

俯視一切的雄心和氣概，以及卓然獨立、兼濟天下的豪情壯志。

2.詩人是怎樣表現(xiàn)泰山之高的？請結合具體詩句簡要回答。

"陰陽割昏曉"一句寫泰山橫空出世，遮天蔽日，山北山南，一陰一陽，一

昏一曉，實寫泰山雄偉高矗「蕩胸生曾云〃一句寫細望泰山山腰間的團團云氣，

凸顯泰山的高峻；"一覽眾山小〃一句想象自己登上泰山絕頂，俯視群山，一個

個都顯得那么小，虛寫泰山之高。

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3.頷聯(lián)中〃鐘〃和"割"有什么表達效果？

"鐘〃字將大自然人格化，寫出了造物者對泰山情有獨鐘；〃割〃字，是夸

張的說法，極言泰山之高，在同一時間，山南山北判若早晨和晚上，突出了泰山

高聳入云、遮天蔽日的形象。

默寫考點

1.杜甫在《望岳》中，借齊魯大地烘托泰山拔地而起，參天聳立形象的語句是:

岱宗夫如何？齊魯皆未了。

2.杜甫在《望岳》中，虛實結合，描寫泰山神奇秀麗，巍峨高大的詩句是：造化

鐘神秀，陰陽割昏曉。

3.杜甫在《望岳》中表現(xiàn)泰山高峻，幽深的詩句：蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。

4.杜甫在《望岳》中表達不畏困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心壯志的詩句

是：會當凌絕頂，一覽眾山小。

登飛來峰

［宋］王安石

飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。

不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

鑒賞品析

1.背景與主題。

皇祐二年（1050）夏，王安石在浙江鄴縣知縣任滿回江西臨川故里時，途

經(jīng)紹興，寫下此詩。這首詩是他初涉宦海之作，此時的他年少氣盛，抱負不凡,

正好借登飛來峰抒發(fā)胸臆，寄托壯懷。

詩作通過描寫登飛來峰遠眺時所見所感，表達了詩人高瞻遠矚、不畏困難、

積極向上的人生態(tài)度。

2.品析“飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升”。

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第一句詩人用“千尋〃這一夸張的詞語，描寫峰上古塔之高；第二句虛寫在

高塔上看到的旭日東升的輝煌景象，表現(xiàn)了詩人朝氣蓬勃，胸懷改革大志，對前

途充滿信心的情懷。

3."不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層"用了什么表達方式，你如彳可理解其

中的深刻含義？

議論；表面寫不怕浮云遮住了遠望的眼睛，只是因為身在最高的山峰。實際

包含只有站得高，才能看得遠的生活哲理。從而使人認識到：人不能只顧眼前利

益，應該著眼于未來。

默寫考點

1.王安石《登飛來峰》中富于哲理，借情抒景，表達自己銳意改革的遠大政治抱

負的詩句是：不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

2.《登飛來峰》：與王之渙"欲窮千里目，更上一層樓”（或“會當凌絕頂，一覽眾

山小”）兩句有異曲同工之妙的兩句詩：不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

游山西村

侏］陸游

莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

山重水復疑無路，柳暗花明又一村。

簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。

從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。

鑒賞品析

1.背景與主題。

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此詩寫于宋孝宗乾道三年(1167),在此之前，陸游因為極力支持張浚北

伐，北伐失敗，陸游被罷歸故里。對照許偽的官場，家鄉(xiāng)淳樸的生活令作者產(chǎn)生

無限的欣慰之情。此外，詩人貌似閑適，卻始終憂懷國事，他并未喪失信心，深

信總有一天會否極泰來。這和心境和所游之境吻合，于是產(chǎn)生了傳誦千古的“山

重，，“柳暗，，一聯(lián)。

詩歌形象生動地描繪出一幅色彩明麗的農(nóng)村風光圖，詩人陶醉在山西村的人

情美、風景美、民俗美中，有感于這樣的民風民俗，反映了詩人鄉(xiāng)居時的悠閑愜

意之情。

2.首聯(lián)渲染了一種什么樣氣氛？

"莫笑”道出詩人對農(nóng)村淳樸民風的贊賞之情。"足"字表現(xiàn)了農(nóng)家待客盡

其所有的盛情。此聯(lián)渲染出農(nóng)家豐收之年一片歡樂的氣氛。

3.頸聯(lián)描繪了怎樣的風土人情？

寫出了山西農(nóng)村淳樸的風土人情。村中人穿著樸素正是民風民俗的體現(xiàn)，人

們對神靈的崇拜和對美好愿望的企盼使整個鄉(xiāng)村洋溢著生機和喜慶氛圍?？吹竭@

些情景，詩人感到新奇和親切。

4.尾聯(lián)抒發(fā)了詩人怎樣的感情？

抒發(fā)了詩人對田園的喜愛和戀戀不舍。這是全詩的總結，詩人已游了一整天,

游興十足，游意不盡。一個穗山村秀美景色，與村民親密無間的詩人形象躍然

紙上。詩歌言雖盡而意無窮。

默寫考點

1.陸游在《游山西村》一詩中流傳最廣，景物描寫中寓含哲理，千百年來被人們

廣為傳誦的兩句是：山重水復疑無路，柳喑花明又一村。

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2.陸游在《游山西村》一詩中，表現(xiàn)村中熱鬧景象.民風淳樸的語句：簫鼓追隨

春社近，衣冠簡樸古風存。

3.陸游在《游山西村》一詩中，表現(xiàn)農(nóng)家熱情好客的淳樸性格的詩句是：莫笑農(nóng)

家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

4.《游山西村》中寫村民們在迎接神的簫鼓中來來往往祈求豐收的詩句是：簫鼓

追隨春社近，衣冠簡樸古風存。

己亥雜詩(其五)

［清］龔自珍

浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。

落紅不是無情物，化作春泥更護花。

鑒賞品析

1.背景與主題。

清道光十九年(1839)是己亥年，是鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)的前一年，英國利用鴉

片入侵，朝廷分為主戰(zhàn)與主和兩派。龔自珍越位言事，竭力主戰(zhàn)，因而“忤其長

官，賦歸來”，他辭官南歸，后又北上迎取眷屬，在往返途中共寫成七絕315首，

總題為《己亥雜詩》。

這是第五首。此詩抒發(fā)了等人辭官離京時的復雜感情，表現(xiàn)了詩人不畏挫折、

不甘沉淪，始終要為國家效力的堅強性格和獻身精神。

2.賞析詩歌的后兩句。

后兩句抒情。落紅并不是無情的東西，它懷戀大自然，即使委落塵埃，也要

化作春泥，護育新花生長。作者以落紅自比，言外之意是自己雖然辭官，但仍會

關心國家的前途命運。景中寓情，情中有景，情景交融。

3.頸聯(lián)描繪了怎樣的風土人情？

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第一、二句寫離愁別虛已經(jīng)充塞天地，抒發(fā)了詩人離開京城時的愁苦郁悶；

第三、四句借"落紅護花〃表明自己雖然脫離官場，但依然關心著國家的前途和

命運，不忘報國之志。

默寫考點

1.龔自珍在《己亥雜詩》中形象地表達了自己雖然辭官，但仍會關心國家的前途

和命運且代落花立意，傾吐心曲，表現(xiàn)崇高的獻身精神的句子是：落紅不是無情

物，化作春泥更護花。

2.龔自珍的《己亥雜詩》：寫詩人辭官之后的離愁別緒的詩句是：浩蕩離愁白

日斜，吟鞭東指即天涯。

3.《己亥雜詩》寫詩人辭官之后的離愁別緒（或抒情議論相結合），表現(xiàn)詩人離

開京城豪邁、灑脫的氣概的詩句是：浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。

4.《己亥雜詩》歐陽修曾嘆：淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。其實，《己亥

雜詩》中“落紅不是無情物，化作春泥更護花”一詩句,又何嘗不是一種新意呢？

它不是表現(xiàn)了龔自珍載著“浩蕩離愁”辭官還鄉(xiāng)，仍關心國家的前途和命運嗎？

木蘭詩

唧唧復唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼聲，唯聞女嘆息。

問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見

軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭

無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。

東市買駿馬，西市買鞍格，南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺

娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭

黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。

萬里赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百

戰(zhàn)死，壯士十年歸。

歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉，賞賜百千強?？珊箚?/p>

所欲，木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。

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爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當戶理紅妝；小弟聞

姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時袍，

著我舊時裳。當窗理云鬢，對鏡帖花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙：

同行十二年，不知木蘭是女郎。

雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？

鑒賞品析

1.主題概述。

這首詩通過敘述木蘭女扮男裝替父從軍的故事，表現(xiàn)了木蘭勤

勞、智慧、勇敢、堅強和不圖名利的高貴品偵，以及她愛國愛家的

崇高精神。

2.“東市買駿馬，西市買鞍鞫，南市買轡頭，北市買長鞭。”

這句話運用了什么修辭，有什么作用？

這四句運用了排比和互文的修辭手法，將木蘭連赴東西南北四市匆忙購置戰(zhàn)

馬鞍具等的情景具體生動地描繪了出來。不但表現(xiàn)了木蘭準備出征時的緊張急切、

井然有序，也渲染出戰(zhàn)事的緊急。

3.分析“旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。

旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎嗚啾啾”這兩句話的

表達效果。

這兩組句子表現(xiàn)出木蘭行軍的神速，軍情的緊急，心情的迫切，渲染了緊張

的戰(zhàn)爭氛圍。以兩個“不聞”間隔反復，互相呼應，揭示出木蘭乍離家鄉(xiāng)，思念

親人，離鄉(xiāng)愈遠，思親愈切的心情；“不聞”和“但聞”形成對比，將征程之緊

和思鄉(xiāng)之切淋漓盡致地表現(xiàn)了出來。

4.寫木蘭思鄉(xiāng)，對其英雄形象有沒有影響，為什么？

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沒有影響。從軍之急和思鄉(xiāng)之深看似矛盾，實際上這樣的描述使得木蘭的形

象有血有肉，令人信服，且更能表現(xiàn)木蘭舍家衛(wèi)國的高尚品格。

5.“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣?！边@句話運用了什么描寫，有什么作用？

這兩句自然環(huán)境描寫，運用了對偶的修辭手法，描繪木蘭在邊塞軍營的艱苦

生活，烘托出木蘭的勇敢堅強。

6.“將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸」這句話運用了什么修辭，有什么表達效果？

這句運用了互文的修辭手法，概括了戰(zhàn)爭的頻繁持久和戰(zhàn)斗的激烈殘酷。

7.“策勛十二轉，賞賜百千強?！边@句話運用了什么表現(xiàn)手法？有什么作

用？

側面描寫。寫木蘭功勞之大，天子賞賜之多，從側面寫出了木蘭英勇善戰(zhàn),

立下了赫赫戰(zhàn)功。

8.“爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當戶理紅妝；小弟聞姊來，磨

刀霍霍向豬羊?！边@段文字有什么作用？

這幾句詩運用排比的修辭手法，通過父母姐弟各自符合年齡、身份特征的舉

止，長幼有序，描寫了家人迎接木蘭的情景。一家人忙忙碌碌，烘托出一片喜慶

氣氛。

9.木蘭歸家后的一系列動作描寫有什么作用？

一連串的動詞表現(xiàn)了木蘭回家后舒暢的心情，同時寫出了她柔情的一面：對

女兒妝的喜愛，對美的追求。

10.《木蘭詩》是一首敘事詩，敘述了一個傳奇的故事。梳理課文的故事情

節(jié)，看哪些地方敘述得詳細，哪些地方簡略。這樣處理的好處在哪里？

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詳寫從軍緣由、出征想家、辭官還鄉(xiāng)、會見親人等；略寫征戰(zhàn)生活。這樣處

理使結構疏密有序，更好地突出了木蘭深明大義，孝敬父母，勇于擔當重任、不

慕名利的“女英雄”形象。

默寫考點

1.《木蘭詩》寫木蘭從軍的原因是：昨夜見軍帖，可汗大點兵。軍

書十二卷，卷卷有爺名，阿爺無大兒，木蘭無長兄。

2.《木蘭詩》中表現(xiàn)木蘭出征前緊張繁忙、周密有序的預備情形的

幾句是：東市買駿馬，西市買鞍貉，南市買轡頭，北市買長鞭。

3.《木蘭詩》中寫爺娘、姐姐、弟弟迎接木蘭歸來的詩句是：爺娘

聞女來，出郭相扶將。阿姊聞妹來，當戶理紅妝。小弟聞姊來，磨

刀霍霍向豬羊。

4.成語“撲朔迷離”出自《木蘭詩》中的：雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。

5.《木蘭詩》中簡寫木蘭奔赴戰(zhàn)場的矯健雄姿兩句：萬里赴戎機，

關山度若飛。

6.《涼州詞》詩云：“醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回?！薄赌咎m

詩》中有相似的兩句詩是：將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。

7.《木蘭詩》寫征途遙遠行軍神速的語句是：萬里赴戎機，關山度

若飛。

8.《木蘭詩》中體現(xiàn)木蘭戰(zhàn)功卓著的是：策勛十二轉，賞賜百千強。

9.《木蘭詩》中運用對偶寫邊塞夜景和軍營寒苦：朔氣傳金析，寒

光照鐵衣。

10.《木蘭詩》中描寫木蘭辭別父母踏上征途情景、思念親人的詩句

是：旦辭爺娘去，暮至黃河邊。不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴

濺濺。旦辭黃河去，暮宿黑山頭。不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎

鳴啾啾。

11.寫戰(zhàn)爭激烈緊張的句子是：萬里赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金

柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。

12.詩中描寫邊塞戰(zhàn)地夜景的兩句是：朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。

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13.突出木蘭不圖功名利祿的高尚品德的句子是：可汗問所欲，木蘭

不用尚書郎。

14.《木蘭詩》中描寫戰(zhàn)事頻繁而慘烈，經(jīng)歷了長期戰(zhàn)斗歲月而木蘭

最終英雄般凱旋的句子是（共10字）：將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。

15.贊頌木蘭謹慎、聰明、勇敢、能力不遜于男子的議論句是：雄兔

腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？

16.《木蘭詩》中概括寫木蘭十年征戰(zhàn)生活的句子是：朔氣傳金柝，

寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。

17.《木蘭詩》中表現(xiàn)木蘭凱旋而歸后的強烈愿望詩句是：愿馳千里

足，送兒還故鄉(xiāng)。

18.《木蘭詩》中描寫木蘭萬里迢迢，奔赴戰(zhàn)場的詩句是：萬里赴戎

機，關山度若飛。

19.《木蘭詩》中與成語“撲朔迷離”有關且用生動而通俗的比喻，道

出全詩主旨的詩句是：雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安

能辨我是雄雌？

20.《木蘭詩》中說明戰(zhàn)爭曠日持久，戰(zhàn)斗激烈且概括了木蘭多年征

戰(zhàn)經(jīng)歷的名句是：將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。

七年級下冊必背文言文

短文兩篇

原文展示

陋室銘

劉禹錫

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上

階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之

亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？

愛蓮說

第11頁共16頁

周敦頤

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。

予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭

亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊

之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。

全文翻譯

陋室銘

山不在于高，只要有仙人居住就會出名。水不在于深，只要有蛟龍棲息就顯

得靈異。這是一間簡陋的居室，只是我（居于此的人）品德好（就感覺不到簡陋

了）。苔薛爬上臺階染出一片碧綠，草色映入竹簾映得滿屋青色。這里談笑的都

是博學多識的人，來往的沒有知識淺薄之人。平時可以彈奏清雅的古琴，閱讀用

泥金書寫的佛經(jīng)。沒有世俗繁雜的音樂攪擾^境，沒有官府的公文勞神傷身。似

南陽諸葛亮的草廬，如西蜀揚子云的亭子?？鬃诱f："這有什么簡陋呢？

愛蓮說

水上陸地上的各種花草樹木，值得喜愛的有很多。晉代的陶淵明唯獨喜愛菊

花。從李氏唐朝以來，世人大多非常喜愛牡丹。我唯獨喜愛從積存的污泥中長出

來卻不沾染污穢的蓮花，經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷，（它的莖）內(nèi)部貫通

外形挺直，不生枝蔓，不長枝節(jié)，香氣遠播更顯清幽，筆直潔凈地豎立在水中，

（人們）可以遠遠地觀賞但不可輕易地玩弄它。

第12頁共16頁

我認為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。

唉！對于菊花的喜愛，在陶淵明以后很少聽到了。對于蓮花的喜愛，和我一樣的

還有誰？對于牡丹的喜愛，當然有很多人了。

閱讀理解

1.《陋室銘》開頭兩句有什么作用？

開頭兩句運用比興手法，用有仙之山、有龍之水喻陋室，由虛到實，十分自

然地引出陋室。

2.”斯是陋室，惟吾德馨”這句話有什么作用？

“斯是陋室，惟吾德馨”是全文的主旨句，“陋室”二字扣題，“德馨”一

詞統(tǒng)領全篇。

3.《愛蓮說》作者眼中的“蓮”具有哪些君子品質？表達了他什么樣的感

情？

“出淤泥而不染”象征君子身處污濁環(huán)境，不隨世俗浮沉的品質；“濯清漣

而不妖”象征君子的莊重，質樸，不嘩眾取寵，不炫耀自己；“中通外直，不蔓

不枝”象征君子的特立獨行，正直不茍，豁達大度；“香遠益清，亭亭凈植”象

征君子美好的姿質：“可遠觀而不可褻玩焉”總括彈的品質。表達了作者對“蓮”

的無限贊美之情。

4.說說兩篇文章在語言風格上有什么不同。

《陋室銘》以駢句為主，句式整齊、節(jié)奏分明、音韻和諧；《愛蓮說》以散

句為主，句式長短相間、錯落有致、富于變化。

5.這兩篇文章在寫作特色和思想內(nèi)容方面有何相似之處？

在句式上，兩篇短文都講究對仗，運用對偶等修辭手法，駢散結合、節(jié)奏分

明、音韻和諧，讀起來朗朗上口，鏗鏘悅耳。

第13頁共16頁

在寫法上，這兩篇短文都對寄托情感的事物進行了生動傳神的描寫。《陋室

銘》從陋空的居住環(huán)境.交往的人物和日常生活情趣等方面由表及里地刻畫陋空

主人高潔的情操；《愛蓮說》則從蓮的生長環(huán)境、體態(tài)香氣、氣質風度等方面來

比喻君子的品行。

在立意上，這兩篇短文都運用了托物言志的手法?！堵毅憽方琛奥摇北?/p>

現(xiàn)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的志趣；《愛蓮說》借贊美蓮花的“出淤泥

而不染，濯清漣而不妖”來歌頌君子的堅貞氣節(jié)。

河中石獸

紀啊

原文展示

滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，

求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵包，尋十余里無跡。

一講學家設帳寺中，聞之笑曰：〃爾輩不能究物理。是非木柿，豈能為暴漲

攜之去？乃石性堅重沙性松浮，湮于沙上漸沉漸深耳。沿河求之不亦顛乎?”

眾服為確論。

一老河兵聞之，又笑曰："凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性

松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石

之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉。轉轉不已，遂反溯流逆上矣。求

之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？"如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，

但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？

全文翻譯

滄州城南有一座寺院靠近河岸，佛寺外門朽爛傾覆于河中，門前兩座石

獸也一并沉沒于河中。經(jīng)過了十多年，寺僧募集資金重新修整（寺院），

在河中尋找那兩座石獸，到終了也沒找到，還以為石獸順著水流（被沖）

第14頁共16頁

到了下游。（寺僧）劃著幾只小船，拖著鐵鈿,找了十幾里水路也不見石

獸的蹤跡。

有一個教書先生在寺中設館教書，聽聞此事后笑