社會(huì)心理學(xué)知識(shí)

社會(huì)心理學(xué)主講周楊社會(huì)心理學(xué)知識(shí)概述社會(huì)化與自我概念社會(huì)知覺與歸因社會(huì)動(dòng)機(jī)與社交情緒態(tài)度形成與態(tài)度轉(zhuǎn)變溝通與人際關(guān)系社會(huì)影響愛情、婚姻與家庭第一節(jié)概述研究對(duì)象和范圍社會(huì)心理學(xué)簡史社會(huì)心理學(xué)的研究方法社會(huì)心理學(xué)的主要理論流派定義：社會(huì)心理學(xué)是研究社會(huì)情境中個(gè)體的心理過程及其行為規(guī)律的科學(xué)社會(huì)情境（刺激）社會(huì)心理社會(huì)行為勒溫：B=f（P，E）B：行為P：個(gè)體E：個(gè)體所處的情境f：函數(shù)關(guān)系社會(huì)心理學(xué)簡史

哲學(xué)思辨階段

經(jīng)驗(yàn)描述階段

實(shí)證階段時(shí)間：古希臘~19世紀(jì)上半葉特點(diǎn)：哲學(xué)思辨不獨(dú)立混雜與哲學(xué)思想中內(nèi)容：圍繞“人性”進(jìn)行爭論代表人物西方：蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德…東方：孔子、孟子、荀子時(shí)間：19世紀(jì)中葉至20世紀(jì)初特點(diǎn)：觀察客觀描述和分析理論基礎(chǔ):進(jìn)化論民族心理學(xué)群眾心理學(xué)本能心理學(xué)精分誕生標(biāo)志:1908年羅斯麥獨(dú)孤時(shí)間：20世紀(jì)20年代至今特點(diǎn)：從描述轉(zhuǎn)向?qū)嵶C從定性研究到定量研究從純理論研究到應(yīng)用研究代表人物：先驅(qū)：特里普力特、莫德

F.H.奧爾波特（實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的奠基人）勒溫（社會(huì)心理學(xué)之父）《三字經(jīng)》：人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷

……

子曰：“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。”

“人皆有不忍人之心者：今人乍見孺子將入于井，皆有怵惕惻隱之心；非所以內(nèi)交于孺子之父母也，非所以要譽(yù)于鄉(xiāng)黨朋友也，非惡其聲而然也。由是觀之，無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也；無是非之心，非人也。惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，猶其有四體也……

孟子的性善論荀子的性惡論

目好色，耳好聲，口好味，心好利，骨體肌理好愉佚，是皆生于人之情性者也。

人之性，惡；其善者，偽也。荀子的性惡論

今人之性，生而有好利焉，順是，故爭奪生而辭讓亡焉。生而有疾惡焉，順是，故殘賊生而忠信亡焉。生而有耳目之欲，有好聲色焉，順是，故淫亂生而禮義文理亡焉。然則從人之性，順人之情，必出乎爭奪，合于犯分亂理而歸于暴。……用此觀之，然則人之性惡明矣?！叭诵浴鞭q論西方東方人性無善惡人性由……決定教育能改變?nèi)诵杂缮鐣?huì)決定蘇格拉底

柏拉圖

孔子由生物本能決定亞里士多德性善論康德

盧梭人性具有潛在的善使人趨惡的是社會(huì)的邪惡孟子性惡論馬基雅維利

霍布斯人生來自私和邪惡必須受法律的強(qiáng)制荀子社會(huì)心理學(xué)的研究方法研究原則價(jià)值中立原則系統(tǒng)性原則倫理原則研究方法觀察法調(diào)查法：訪談法、問卷法檔案法

主訴：“雖然我是一個(gè)男性，可是我的心理上認(rèn)為自己是女性，我的動(dòng)作、言語都有女性的表現(xiàn)，可是周圍的人無法接受我的這種表現(xiàn)，我自己也覺得形體上的男性和我內(nèi)心的女性體驗(yàn)存在尖銳矛盾，折磨的我不得安寧，有時(shí)真想一死了之。”系統(tǒng)性原則：一個(gè)性變態(tài)案例“由于母親盼女心切，所以在我出生后就當(dāng)女兒養(yǎng)活。三歲進(jìn)幼兒園時(shí)頭上還留著辮子。那時(shí)很多阿姨說我長得漂亮，把我和女孩一樣看待。我覺得說話、動(dòng)作和表情也是女孩。入小學(xué)后，老師讓我扮作女孩兒演節(jié)目。我很文靜，有時(shí)討厭和男孩子胡鬧。他們叫我假丫頭，我并不覺得不愉快。”主要理論流派社會(huì)學(xué)習(xí)論社會(huì)交換論符號(hào)互動(dòng)論精神分析論社會(huì)學(xué)習(xí)論

簡史(源于行為主義)學(xué)習(xí)的機(jī)制：聯(lián)想強(qiáng)化模仿觀察學(xué)習(xí)：注意→保持→動(dòng)作再現(xiàn)→動(dòng)機(jī)評(píng)價(jià)

行為主義：美國心理學(xué)家華生創(chuàng)立。他認(rèn)為人的意識(shí)是看不見摸不著的，因此主張心理學(xué)應(yīng)該拋開意識(shí)，徑直去研究行為。通過研究行為，推測人的心理。

主張心理問題和疾病的解決與治療，也通過行為療法進(jìn)行。行為療法：系統(tǒng)脫敏法、厭惡療法、沖擊療法……社會(huì)學(xué)習(xí)論簡史

巴甫洛夫：經(jīng)典條件反射S—R聯(lián)想華生：環(huán)境決定論者霍爾：遺傳決定論者斯金納：操作條件反射R—S—R強(qiáng)化班杜拉：社會(huì)學(xué)習(xí)論沃爾特斯華生：給我一打健全的兒童，更給我一個(gè)特殊的環(huán)境，我可以運(yùn)用特殊的方法，把他們加以任意改變，或者使他們成為醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商家或者使他們成為乞丐和盜賊?！被魻枺骸耙粌傻倪z傳勝過一噸的教育”強(qiáng)化強(qiáng)化：即操作性條件反射。當(dāng)人或動(dòng)物做出某種行為后，會(huì)受到肯定或否定，獎(jiǎng)賞或懲罰，由此導(dǎo)致某種行為的出現(xiàn)或不出現(xiàn)。這個(gè)過程就是強(qiáng)化。強(qiáng)化物：使反應(yīng)發(fā)生概率增加或維持某種反應(yīng)水平的任何刺激。正強(qiáng)化：當(dāng)在環(huán)境中增加某種刺激，有機(jī)體反應(yīng)概率增加，這種刺激就是正強(qiáng)化物，這個(gè)過程就叫正強(qiáng)化。負(fù)強(qiáng)化：當(dāng)某種刺激在有機(jī)體環(huán)境中消失時(shí)，反應(yīng)概率增強(qiáng)，這種刺激就是負(fù)強(qiáng)化物。這個(gè)過程就是負(fù)強(qiáng)化。陽性強(qiáng)化法：及時(shí)獎(jiǎng)勵(lì)正常行為，漠視或淡化異常行為的方法。習(xí)得性無助外部強(qiáng)化：外部因素對(duì)個(gè)人行為所進(jìn)行的一種直接強(qiáng)化。替代強(qiáng)化：觀察者因看到榜樣受到強(qiáng)化而受到的強(qiáng)化。自我強(qiáng)化：個(gè)人針對(duì)自身行為是否符合社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)而進(jìn)行的獎(jiǎng)懲。社會(huì)交換論

代表人物：霍曼斯布勞基本觀點(diǎn)（五命題）⊙成功命題

⊙刺激命題

⊙價(jià)值命題

⊙剝奪—滿足命題

⊙侵犯—贊同命題

趨利避害是人類行為的基本準(zhǔn)則社會(huì)交換建立在互惠的基礎(chǔ)上符號(hào)互動(dòng)論

代表人物：布魯默基本假設(shè)：“意義”主要觀點(diǎn)精神分析論代表人物：弗洛伊德榮格……弗洛伊德：意識(shí)與潛意識(shí)人格結(jié)構(gòu)快樂原則現(xiàn)實(shí)原則理想原則力比多生本能與死本能榮格：分析心理學(xué)新精神分析論者：霍妮沙利文西格蒙德·弗洛伊德（SigmundFreud，1856.5.6－1939.9.23），奧地利精神病醫(yī)生及精神分析學(xué)家，猶太人。精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人。著有《性學(xué)三論》、《夢的釋義》、《圖騰與禁忌》、《日常生活精神病理學(xué)》、《精神分析引論》、《精神分析引論新編》等。

前意識(shí)意識(shí)超我自我本我快樂原則現(xiàn)實(shí)原則理想原則潛意識(shí)夢口誤筆誤失言、疏忽升華力比多

口腔期（0~1歲，口部型人格）肛門期（1~3歲，排泄型人格、便秘型人格）生殖器期（3~6歲俄狄浦斯情結(jié)；6~13歲“同性戀”）青春期（13~18歲）生殖期（18歲以后）窺陰癖異裝癖暴露癖異物癖第二節(jié)社會(huì)化與自我概念社會(huì)化社會(huì)角色自我、身份與自尊社會(huì)化

社會(huì)化的概念：再社會(huì)化社會(huì)化的基本內(nèi)容社會(huì)化的基本條件個(gè)體社會(huì)化的載體社會(huì)化的分類：

語言性別角色道德政治社會(huì)角色及其理論社會(huì)角色的概念社會(huì)角色的分類角色扮演角色失調(diào)角色沖突角色不清角色中斷角色失敗自我、身份及自尊

自我：概念、結(jié)構(gòu)、功能、形成與發(fā)展身份：定義、特點(diǎn)自尊：概念、影響因素測量第三節(jié)社會(huì)知覺與歸因社會(huì)知覺印象形成與印象管理歸因印象形成與印象管理概念印象形成的效應(yīng)印象形成中的信息整合模式印象管理首因效應(yīng)近因效應(yīng)光環(huán)效應(yīng)刻板印象加法模式平均模式加權(quán)平均模式中心品質(zhì)模式概念作用策略按社會(huì)常模管理自己隱藏自我與自我抬高按社會(huì)期待管理自己投人所好歸因

概念行為原因的分類控制點(diǎn)理論（內(nèi)控者；外控者）歸因原則：不變性原則折扣原則協(xié)變性原則影響歸因的因素：

社會(huì)視角

自我價(jià)值保護(hù)

觀察位置

時(shí)間因素第四節(jié)社交動(dòng)機(jī)與社交情緒社交動(dòng)機(jī)概述主要的社交動(dòng)機(jī)社交情緒主要的社會(huì)動(dòng)機(jī)親和動(dòng)機(jī)成就動(dòng)機(jī)權(quán)利動(dòng)機(jī)侵犯動(dòng)機(jī)利他動(dòng)機(jī)社交情緒概念基本的社交情緒社交焦慮內(nèi)疚羞恥嫉妒第五節(jié)態(tài)度形成與態(tài)度轉(zhuǎn)變態(tài)度概述態(tài)度轉(zhuǎn)變態(tài)度測量第六節(jié)溝通與人際關(guān)系溝通的結(jié)構(gòu)與功能身體語言溝通人際關(guān)系的原理和理論人際吸引人際互動(dòng)第七節(jié)社會(huì)影響從眾社會(huì)促進(jìn)與社會(huì)懈怠模仿、暗示和社會(huì)感染第八節(jié)愛情婚姻與家庭愛情婚姻離婚家庭社會(huì)行為社會(huì)心理社會(huì)心理學(xué)概述定義和研究范圍定義:是關(guān)于社會(huì)情境中個(gè)體的心理現(xiàn)象及其行為規(guī)律的科學(xué)。簡史研究方法主要理論流派經(jīng)驗(yàn)描述階段（19世紀(jì)中葉~20世紀(jì)初）（1908年羅斯麥獨(dú)孤）社會(huì)學(xué)習(xí)論：社會(huì)交換論：班杜拉學(xué)習(xí)機(jī)制（聯(lián)想強(qiáng)化模仿）觀察學(xué)習(xí)（注意…）符號(hào)互動(dòng)論霍曼斯五命題（成功刺激價(jià)值剝奪—滿足侵犯—贊同）布魯默哲學(xué)思辨階段（古希臘~19世紀(jì)上半葉）“人性”爭論孔子蘇格拉底弗洛伊德：意識(shí)潛意識(shí)力必多快樂現(xiàn)實(shí)原則生死本能人格結(jié)構(gòu)原則：價(jià)值中立原則系統(tǒng)性原則倫理原則方法：觀察法調(diào)查法（訪談法問卷法）檔案法社會(huì)行為與社會(huì)心理：B=f（P,E）研究范圍：個(gè)體層面人際層面群體層面社會(huì)層面實(shí)證分析階段（20世紀(jì)20年代至今）F.H.奧爾伯特勒溫如何看待社會(huì)心理學(xué)的研究結(jié)果精神分析論榮格分析心理學(xué)霍妮沙利文新精神分析論社會(huì)化與自我概念社會(huì)化概念：早期社會(huì)化繼續(xù)社會(huì)化再社會(huì)化基本內(nèi)容

①知識(shí)技能②社會(huì)規(guī)范③目標(biāo)理想④社會(huì)角色基本條件：較長的生活依附期遺傳提供可能載體：家庭學(xué)校大眾傳媒參照群體類型：語言社會(huì)化性別角色社會(huì)化道德社會(huì)化政治社會(huì)化社會(huì)角色角色扮演：角色期待角色領(lǐng)悟角色實(shí)踐角色失調(diào)：角色沖突角色不清角色中斷角色失敗自我身份自尊先賦角色成就角色規(guī)定性角色開放性角色功利型角色表現(xiàn)型角色自覺角色不自覺角色定義結(jié)構(gòu)：物質(zhì)心理社會(huì)理想反思自我概念的功能：保持內(nèi)在一致性解釋經(jīng)驗(yàn)決定期待形成與發(fā)展：生理自我社會(huì)自我心理自我測量：“我是誰？”定義特點(diǎn)(客觀性主觀性多重性穩(wěn)定性契約性)定義(自尊=成功/抱負(fù))影響自尊的因素概念分類：自我身份：自尊：社會(huì)知覺與歸因社會(huì)知覺概念：物知覺社會(huì)知覺（由社會(huì)信息所形成的知覺）

類型：人際知覺自我知覺影響因素（主觀）：認(rèn)知者的經(jīng)驗(yàn)、動(dòng)機(jī)與興趣、情緒印象形成及管理印象管理歸因效應(yīng)：首因近因光環(huán)刻板印象信息整合模式：加法平均加權(quán)平均中心品質(zhì)印象管理策略印象形成定義定義作用按社會(huì)常模管理自己隱藏自我與自我太高按社會(huì)期待管理自己投其所好定義控制點(diǎn)理論：控制點(diǎn)；內(nèi)控者；外控者分類：歸因原則：不變性原則折扣原則協(xié)變?cè)瓌t影響因素：社會(huì)視角自我價(jià)值保護(hù)傾向觀察位置時(shí)間因素內(nèi)因外因穩(wěn)定性原因易變性原因可控性原因不可控性原因社會(huì)動(dòng)機(jī)與社交情緒社會(huì)動(dòng)機(jī)概述定義：過程：需要心理緊張動(dòng)機(jī)行動(dòng)目標(biāo)滿足新需要主要的社會(huì)動(dòng)機(jī)成就動(dòng)機(jī)：重要性抱負(fù)水平影響因素培養(yǎng)注意事項(xiàng)社交情緒親和動(dòng)機(jī)：定義基本社交情緒權(quán)利動(dòng)機(jī)：積極與消極的權(quán)利動(dòng)機(jī)影響因素①②侵犯動(dòng)機(jī)：侵犯行為的構(gòu)成、原因、影響因素利他動(dòng)機(jī)：利他行為的性質(zhì)、原因、影響因素①②③起源作用影響因素滿足需要獲得信息減輕壓力避免窘境情境情緒出生順序社交焦慮嫉妒羞恥內(nèi)疚功能：激活指向維持與調(diào)節(jié)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與活動(dòng)效率的關(guān)系：倒U態(tài)度形成與態(tài)度轉(zhuǎn)變態(tài)度概述形成三階段：依從認(rèn)同內(nèi)化態(tài)度轉(zhuǎn)變影響因素態(tài)度測量模型：理論：海德的平衡理論認(rèn)知失調(diào)論社會(huì)交換論什么是態(tài)度功能：工具性自我防御價(jià)值表現(xiàn)認(rèn)知維度：方向強(qiáng)度深度向中度外顯度特點(diǎn)：內(nèi)在性對(duì)象性穩(wěn)定性成分：認(rèn)知情感行為傾向態(tài)度與行為：態(tài)度決定行為？態(tài)度與價(jià)值觀：態(tài)度取決于價(jià)值觀？傳遞者溝通信息目標(biāo)（接受者）情境傳遞者威信立場意圖吸引力信息差異畏懼傾向性提供方式接受者原態(tài)度特性人格心理傾向情境預(yù)先警告分心重復(fù)溝通與人際關(guān)系溝通的結(jié)構(gòu)與功能定義：結(jié)構(gòu)：信息源信息通道信息接受者反饋障礙背景功能：分類：溝通網(wǎng)絡(luò)：正是溝通網(wǎng)絡(luò)非正式溝通網(wǎng)絡(luò)身體語言溝通人際關(guān)系的原則和理論目光與面部表情定義特點(diǎn)（個(gè)體性直接性情感性）人際關(guān)系的建立與發(fā)展階段：定向情感探索情感交流穩(wěn)定交往身體運(yùn)動(dòng)與觸摸姿勢與裝飾人際距離：公眾距離社交距離個(gè)人距離親密距離自我暴露與人際關(guān)系的深度良好人際關(guān)系的原則：相互性交換性自我價(jià)值保護(hù)平等人際關(guān)系的三維理論