第5課用發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題2023-2024學(xué)年中職高教版2023哲學(xué)與人生

議一議：從輪子到電燈，從國(guó)王到民主投票，人類(lèi)歷史上那些“愚蠢”的選擇最后的結(jié)果如何？說(shuō)明了什么哲學(xué)道理？，為什么總有人會(huì)視后世習(xí)以為常的新發(fā)明為”愚蠢”的選擇？視頻給我們什么啟示？人類(lèi)歷史上那些“愚蠢”的選擇……思想政治哲學(xué)與人生第一單元：探索世界與把握規(guī)律第五課用發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題自然界總是處在由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的發(fā)展過(guò)程中。無(wú)生命物質(zhì)有生命物質(zhì)

人低級(jí)高級(jí)地球的出現(xiàn)1.發(fā)展的普遍性

（1）自然界是發(fā)展的一、世界是永恒發(fā)展的（2）人類(lèi)社會(huì)是發(fā)展的一、唯物辯證法的發(fā)展觀(guān)人類(lèi)經(jīng)歷了由原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)，一些國(guó)家進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)，人類(lèi)還將進(jìn)入共產(chǎn)主義社會(huì)，而共產(chǎn)主義社會(huì)仍將繼續(xù)發(fā)展。每個(gè)人的認(rèn)識(shí)都經(jīng)歷著由不知到知、由知之不多到知之較多的過(guò)程古代樸素唯物主義近代機(jī)械唯物主義辯證唯物主義和歷史唯物主義對(duì)唯物主義的認(rèn)識(shí)過(guò)程：認(rèn)識(shí)沒(méi)有終點(diǎn)，科學(xué)沒(méi)有頂峰淺深不知知之不多知之較多知一、唯物辯證法的發(fā)展觀(guān)（2）人的認(rèn)識(shí)也是發(fā)展的思考:發(fā)展具有普遍性，是不是所有的變化都是發(fā)展？袁世凱稱(chēng)帝新中國(guó)成立中國(guó)進(jìn)入新時(shí)代倒退下降的變化前進(jìn)上升的變化2.發(fā)展的實(shí)質(zhì)：

是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。長(zhǎng)江后浪推前浪，一代新人換舊人。江山代有人才出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。人事有代謝，往來(lái)成古今。年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。士別三日，即當(dāng)刮目相待。芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波。沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。包含“發(fā)展”哲理的詩(shī)詞名言：

一、世界是永恒發(fā)展的結(jié)論：并非任何運(yùn)動(dòng)、變化都是發(fā)展，只有前進(jìn)的、上升的運(yùn)動(dòng)變化才是發(fā)展。唯物辯證法的發(fā)展概念揭示了萬(wàn)事萬(wàn)物運(yùn)動(dòng)、變化的總趨勢(shì)是前進(jìn)和上升的。思考:事物都是運(yùn)動(dòng)、變化的，是不是所有的運(yùn)動(dòng)、變化都是發(fā)展？運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展發(fā)展是上升的、向前的、進(jìn)步的變化既有上升的、向前的、進(jìn)步的，也有下降的、向后的、退步的運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有根本屬性和存在方式，是宇宙間的一切變化和過(guò)程新事物：是指符合客觀(guān)規(guī)律、具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大發(fā)展前途的事物。舊事物：是指違背事物發(fā)展的必然趨勢(shì)、正在日趨滅亡的事物。(1)新事物和舊事物的含義：蒸汽機(jī)車(chē)內(nèi)燃機(jī)車(chē)電力機(jī)車(chē)磁懸浮列車(chē)2.發(fā)展的實(shí)質(zhì)：一、世界是永恒發(fā)展的A.小蝌蚪變成青蛙B.始祖鳥(niǎo)變成現(xiàn)代鳥(niǎo)類(lèi)C.候鳥(niǎo)遷徙D.環(huán)境破壞，鳥(niǎo)類(lèi)減少E.氣溫由10度上升為15度F.社會(huì)主義社會(huì)逐步取代資本主義社會(huì)運(yùn)動(dòng)、變化判斷：下列哪些是發(fā)展，哪些是運(yùn)動(dòng)變化？發(fā)展發(fā)展運(yùn)動(dòng)、變化運(yùn)動(dòng)、變化發(fā)展判斷：以下事物是否屬于新事物1.生物技術(shù)、器官移植技術(shù)；新冠病毒；2.辛亥革命；袁世凱恢復(fù)封建帝制3.1921年，中共一大在嘉興南湖召開(kāi)，

到會(huì)代表13人代表全國(guó)黨員57人；4.電腦算命、網(wǎng)絡(luò)傳銷(xiāo)、殺豬盤(pán)新出現(xiàn)的事物不等于是新事物不能以出現(xiàn)時(shí)間的先后判斷新舊事物不能以一時(shí)力量的強(qiáng)弱判斷新舊事物不能以事物的名稱(chēng)、旗號(hào)等形式上判斷新舊事物新事物舊事物新事物舊事物新事物舊事物一、世界是永恒發(fā)展的判斷新舊事物的根本標(biāo)志：在于它是否同事物發(fā)展的必然趨勢(shì)相符合。新事物符合客觀(guān)規(guī)律具有強(qiáng)大生命力具有遠(yuǎn)大前途舊事物是否判斷新、舊事物的根本標(biāo)準(zhǔn)判斷新、舊事物不以形式新舊為標(biāo)準(zhǔn)；不以出現(xiàn)時(shí)間先后為標(biāo)準(zhǔn)；不以力量強(qiáng)弱為標(biāo)準(zhǔn)。(3)新事物必然戰(zhàn)勝舊事物的原因：一、世界是永恒發(fā)展的①?gòu)男率挛镒陨砜矗盒率挛锸欠峡陀^(guān)規(guī)律、具有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途的事物（最根本原因），它在舊事物的母體中孕育產(chǎn)生，克服了舊事物中消極的、過(guò)時(shí)的、腐朽的東西，汲取了其中積極的、合理的因素，并增添了為舊事物所不能容納的新內(nèi)容，因而具有舊事物所不可比擬的優(yōu)越性。②從舊事物看：舊事物違背事物發(fā)展的必然趨勢(shì)，因而最終會(huì)走向滅亡。③從社會(huì)歷史領(lǐng)域看：新事物符合歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，反映了社會(huì)進(jìn)步基本要求，符合人民群眾的根本利益和要求，得到人民群眾的支持和擁護(hù)。3、新事物必然戰(zhàn)勝舊事物新事物必然戰(zhàn)勝舊事物是宇宙間不可抗拒的規(guī)律思考：為什么事物發(fā)展的道路是曲折的？2.發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一（發(fā)展的途徑）

（2）事物發(fā)展的道路是曲折的新事物的發(fā)展總要經(jīng)歷一個(gè)由小到大、由不完善到比較完善的過(guò)程。新事物不可避免地存在著弱點(diǎn)和不完善的地方，人們對(duì)新事物的認(rèn)識(shí)也有一個(gè)過(guò)程。舊事物在開(kāi)始時(shí)往往比較強(qiáng)大，總是頑強(qiáng)抵抗和極力扼殺新事物。因此，新事物戰(zhàn)勝舊事物不可能一蹴而就，必然經(jīng)歷曲折的過(guò)程。思考：事物的發(fā)展是一帆風(fēng)順、一蹴而就的嗎？一、世界是永恒發(fā)展的2.發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一（發(fā)展的途徑）

（3）事物發(fā)展前進(jìn)性與曲折性的方法論

我們要對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)信心，熱情支持和悉心保護(hù)新事物，促使其成長(zhǎng)、壯大。還要做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服前進(jìn)道路上的困難，勇敢面對(duì)挫折與考驗(yàn)。一、世界是永恒發(fā)展的長(zhǎng)江后浪推前浪，一代新人換舊人。江山代有人才出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。人事有代謝，往來(lái)成古今。年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。士別三日，即當(dāng)刮目相待。芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波。沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。桐花萬(wàn)里丹山路，雛鳳清于老鳳聲。包含“發(fā)展”哲理的詩(shī)詞名言：

黑格爾的《哲學(xué)史講演錄》中談到兩個(gè)有趣的論證，一個(gè)是“谷堆論證”，另一個(gè)是“禿頭論證”。他說(shuō):“一粒谷子能否造成一堆?或者是:少一根頭發(fā)能否造成一個(gè)禿頭?

——不能?！賮?lái)一?；蛞桓鯓?——還是不行。

這個(gè)問(wèn)題一直重復(fù)下去，總是問(wèn)加一粒谷子或減一根頭發(fā)如何。等到最后，人們說(shuō)可以造成一堆或一個(gè)禿頭了，這時(shí)那最后加的一粒谷子或最后減的一根頭發(fā)便造成一-堆或一個(gè)禿頭了?！笔挛锇l(fā)展的形式或狀態(tài)是量變或質(zhì)變。閱讀與思考：“谷堆”和“禿頭”的生成過(guò)程說(shuō)明了什么哲學(xué)道理?BYYUSHEN性質(zhì)特點(diǎn)呈現(xiàn)的狀態(tài)結(jié)果量變事物數(shù)量的增減或場(chǎng)所的變更漸進(jìn)的、不顯著的變化

統(tǒng)一、相持、平衡和靜止事物還是自身，性質(zhì)沒(méi)有改變，沒(méi)有變成另一事物（A還是A）質(zhì)變是指事物根本性質(zhì)的變化，是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的轉(zhuǎn)變根本的、顯著的變化統(tǒng)一物的分解、平衡和靜止的破壞事物性質(zhì)改變，一事物變?yōu)樗挛铮ˋ變成B，新質(zhì)）二者的根本區(qū)別在于：事物的根本性質(zhì)是否改變一、世界是永恒發(fā)展的3、事物變化的狀態(tài)——是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一

量變與質(zhì)變的含義拓展提升：下列現(xiàn)象那個(gè)是量變、那個(gè)是質(zhì)變①在10-30度之間水的變化②人的年齡的增長(zhǎng)③頭發(fā)一根根脫落變禿頭④水溫升至100℃，出現(xiàn)沸騰和汽化

⑤河堤崩潰（千里之堤，潰于蟻穴）⑥一口兩口三四口，五杯六杯七八杯…醉了⑦DOG變GOD⑧石墨變金剛石量變數(shù)量的增減引起質(zhì)變結(jié)構(gòu)和排列次序的變化引起質(zhì)變學(xué)習(xí)內(nèi)容二、用發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)處理人生問(wèn)題

1、注重量的積累，實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍

2、正確對(duì)待順境和逆境

二、用發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)處理人生問(wèn)題①小樹(shù)一天天長(zhǎng)高①大樹(shù)被砍伐，成為木材②頭發(fā)一根根脫落②滿(mǎn)頭黑發(fā)變禿頭③河堤有了蟻穴和鼠洞③河堤崩潰④十月懷胎，胎兒逐漸長(zhǎng)大④胎兒出生（嬰兒）①事物的發(fā)展總是從量變開(kāi)始，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。B只承認(rèn)量變，不承認(rèn)質(zhì)變→導(dǎo)致庸俗進(jìn)化論量變質(zhì)變達(dá)到一定程度是必然結(jié)果1.發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一（發(fā)展的形式或狀態(tài)）（2）量變與質(zhì)變的辨證關(guān)系①事物的發(fā)展總是從量變開(kāi)始，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。②質(zhì)變又為新的量變開(kāi)辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開(kāi)始新的量變。如此循環(huán)往復(fù)，不斷前進(jìn)。量變質(zhì)變新的量變新的質(zhì)變……循環(huán)往復(fù)不斷向前（2）量變與質(zhì)變的辨證關(guān)系對(duì)我們有什么啟示？1、原始社會(huì)--奴隸社會(huì)--封建社會(huì)--資本主義社會(huì)--社會(huì)主義社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì)2、幼兒園--小學(xué)--初中--高中--大學(xué)3、發(fā)射衛(wèi)星--載人航天--嫦娥奔月--天宮探路--天問(wèn)一號(hào)著陸火星......

二、用發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)處理人生問(wèn)題(3)量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系方法論1.發(fā)展的狀態(tài)--量變和質(zhì)變做任何事情都要從一點(diǎn)一滴的小事做起，重視量的積累，為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件。(反對(duì)“激變論”、反對(duì)急于求成、“臨急抱佛腳”)要果斷抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍(反對(duì)“庸俗進(jìn)化論”、反對(duì)優(yōu)柔寡斷)當(dāng)需要保持事物性質(zhì)穩(wěn)定時(shí)，要堅(jiān)持適度的原則。1、為山九仞，功虧一簣。

2、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。3、水滴石穿，繩鋸木斷。

4、只要工夫深，鐵杵磨成針。

5、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

6、千里之堤，潰于蟻穴7、防微杜漸

8、欲速則不達(dá)9、鍥而不舍，金石可鏤

10、萬(wàn)丈高樓平地起11、冰凍三尺，非一日之寒。12、聚沙成塔，集腋成裘，積羽沉舟。13、合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于壘土；千里之行，始于足下。14、學(xué)習(xí)如春起之苗，不見(jiàn)其增，日有所長(zhǎng)。

輟學(xué)似磨刀之石，不見(jiàn)其損，月有所虧。體現(xiàn)量變與質(zhì)變辯證關(guān)系原理的名句拓展提升2.正確對(duì)待順境和逆境

人生的發(fā)展有順境也有逆境順境為人