山東省濰坊市高三上學期10月月考語文試題含答案

絕密★啟用前2024—2025學年高三年級第二次聯(lián)考(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：空靈、詩意是中國傳統(tǒng)戲劇舞臺審美傳統(tǒng)，在不同時代呈現(xiàn)出不同的表現(xiàn)方式。過去，這種美學體驗主要依賴于“一桌二椅”的簡易設(shè)置，依賴于演員的程式化表達。而今，諸多現(xiàn)代科技手段擅長營造虛擬現(xiàn)表達。中國科學家錢學森在20世紀90年代曾提出“靈境”概念，意指用高科技手段創(chuàng)造以人為核心的具有先進科技融入舞臺藝術(shù)的創(chuàng)作也具有指導意義。戲劇藝術(shù)追求假定性的美學效果，無論是空間假定、時間假定還是角色表演情境的假定，都是創(chuàng)作者通過舞臺藝術(shù)語言進行“虛與實”的塑造，是觀眾對角色表演和舞臺情景空間“有與無”的想象和品味?？萍际侄呜S富了戲劇藝術(shù)假定性的內(nèi)涵。在話劇《張居正》中，陰陽兩界不同的敘事段落需要進行風格轉(zhuǎn)換，該劇通過數(shù)字多媒體手段，在陽界段落表現(xiàn)出沉重壓抑，在陰界段落則表現(xiàn)出超然寫意的審美效果。比如表現(xiàn)奈何橋時，舞臺和演員表演沉浸在銀色的流動“河水”中，以似河非河形成寫意手法，塑造了詩化的舞臺意境?？梢哉f，現(xiàn)代科技手段強化了戲劇藝術(shù)特有的“真人面對面”體驗藝術(shù)的魅力。戲劇創(chuàng)作強調(diào)以“人為中心，現(xiàn)代科技的長處不只在于制造強烈視覺效果，更為表現(xiàn)“人”提供了新的方式。虛擬的空間情景與鮮活真實的表演相融，既能提升視覺效果，也強化了戲劇的現(xiàn)場性和直觀性的特質(zhì)。北京人民藝術(shù)劇院的話劇《杜甫》,用虛擬視覺效果塑造出空靈的舞臺意境。劇終時，采用投影技術(shù)呈現(xiàn)的巨幅流動山水畫卷是塑造整場戲意境的主要元素，杜甫從船頭慢慢步入山水畫卷，此時舞臺的敘事主角漸漸從杜甫轉(zhuǎn)化為山水造型，寓意杜甫的生命最終升華在天地山河間。通過投影技術(shù)實現(xiàn)的巨幅山水畫面不但沒有干擾演員表(摘編自葉風《現(xiàn)代科技促進戲劇藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展》)昆曲追求意境之美、自然之美、虛實相生之美，這種美學精神不僅滲透于唱腔音樂、身段表演等昆曲藝術(shù)的內(nèi)在意蘊之中，還體現(xiàn)在舞臺布景、服裝造型等外在形式上。昆曲舞臺講究詩化寫意、唯美精致與簡潔靈動，以此營造昆曲細膩而深遠的意境，昆曲的舞臺設(shè)計不能違背這種美學追求。然而，在科技走進昆曲舞臺的過程中，有些作品過度追求視覺上的新奇與震撼，高科技手段充斥其間過于繁復(fù)冗贅的舞臺設(shè)計不僅限制了演員的表演空間，還分散了觀眾的注意力，使昆曲應(yīng)有的意境變得支離破碎。試想昆曲經(jīng)典《牡丹亭》中的“驚夢”一幕，當杜麗娘吟唱起“原來姹紫嫣紅開遍……”,這份對大自然美好春光的細膩描繪若全然依賴于實景搭建或LED大屏幕來呈現(xiàn)，而非通過演員的精妙表演引發(fā)觀眾的想象共鳴，那么,杜麗娘內(nèi)心深處那種對生命的渴望與情感的悸動，以及戲曲藝術(shù)所蘊含的深刻意蘊無疑將被大大削減。戲曲之美，恰在于其以簡馭繁、虛實相生的獨特魅力，使觀眾能在方寸舞臺之間，體驗到情感的波瀾壯闊與意境的深遠遼闊。過度依賴科技手段，非但不能增強戲曲的藝術(shù)感染力，反而可能失去戲曲原有的韻味與深度。當然，當代歌劇舞臺并不是拒絕一切科技手段，不過科技手段在歌劇舞臺上的應(yīng)用始終是處于配角地位，有的甚至一直默默地做著幕后“英雄”。由于歌劇演出人員多、場景變換多，歌劇舞臺的規(guī)模往往很大，這正是出于方便舞臺上人員調(diào)動和場景轉(zhuǎn)換的考慮。比如，國家大劇院的歌劇舞臺臺口寬18米，舞臺上有旋轉(zhuǎn)舞臺、升降舞臺、移動舞臺，僅吊桿就有77道，這些技術(shù)設(shè)備都是為舞臺調(diào)度和場景轉(zhuǎn)換服務(wù)的。這些服務(wù)手段也在隨著科技的發(fā)展而不斷革新：以前舞臺上的場景轉(zhuǎn)換都是靠人工，而現(xiàn)在已經(jīng)普遍實現(xiàn)了電腦數(shù)控技術(shù)；在燈光控制方面，現(xiàn)在有了自動化燈光系統(tǒng)，設(shè)計師可以根據(jù)舞臺、環(huán)境的需求實現(xiàn)燈光調(diào)節(jié)更精準、更多樣，營造出更加立體的舞臺效果；在舞臺設(shè)計和布置方面，以往舞臺布景設(shè)計主要依靠手繪，而現(xiàn)在，數(shù)字技術(shù)可以輔助設(shè)計師形成最優(yōu)設(shè)計方案，并更加直觀地呈現(xiàn)舞臺設(shè)計效果圖，3D打印技術(shù)則讓設(shè)計師可根據(jù)舞臺需要制作出復(fù)雜而精準的舞臺道具和布景。這些科技在舞臺上的應(yīng)用，為提高歌劇演出的效率發(fā)揮了積極作用。舞臺上的一切都應(yīng)為藝術(shù)表達服務(wù)，歌劇的舞美設(shè)計一定是為了更好地塑造人物和表現(xiàn)聲音。舞美設(shè)計者必須懂得聲學，清楚聲音在舞臺上的各種狀況，根據(jù)劇情、表演、演唱、調(diào)度需要進行舞美設(shè)計。在歌劇舞臺上，科技不能唱主角，一定要以審慎的態(tài)度對待科技手段的應(yīng)用，不考慮舞臺的聲場，只會本末倒置，破壞歌劇的主要表現(xiàn)方式——演唱。(4分)上海昆劇團的“臨川四夢”系列劇目提煉出清代古書畫這一元素作為舞臺背景，精致的古書畫LED大屏幕與湯顯祖文本契合，以靜態(tài)古書畫映襯動態(tài)昆曲表演，二者互為對照、和諧共生。系列劇目在燈光設(shè)計上不以寫實概念為色彩選擇，而是通過尋找與每場人物基調(diào)契合的色彩展現(xiàn)舞臺意蘊，色彩以淺色系偏清淡為主，烘托表演，使觀眾將注意力集中在人物的喜怒哀樂中。路上一粒石子也沒有，車輪碾過地面，寂靜讓我昏昏欲睡。烏蘭紅花驚嘆道，這路好漂亮，就像畫里的一樣。我點點頭，贊同她的說法。路兩旁是無邊無際的森林和草地，風吹過大路，綠浪翻滾，我如漂浮在海的中央。烏蘭紅花詫異地問我，沙漠呢?庫布齊不是沙漠嗎?你是不是走錯路了?我看到了野馬湖，從那里下了穿沙公路，沿著一條土路又走了五六分鐘，一座莊園出現(xiàn)在眼前。鐵門打開，黑耗子巴圖就站在他的豪宅門口，挺著碩大的肚子對我們微笑。我跳下車，和巴圖緊緊擁抱在一起。他說烏恩你個壞蛋，十年來一點兒音訊也沒有，我以為你死在沙坑坑里了。我說巴圖你變胖了，也變白了。再也不是那個黑耗子，但嘴巴還和我們小時候一樣臭。我媽下車，巴圖眼眶濕潤地說，烏仁娜阿姨，這些年你還好嗎?我媽瞪大眼睛，看著巴圖。巴圖伸出右手，大拇指外側(cè)能看到陳舊的傷口。我媽點點頭說，以前你右手有六個指頭，第六個指頭又細又長，像老鼠孩子們都叫你黑耗子。巴圖說，后來有年冬天我跟著你們這群大人看護樹苗，遇到暴雪迷路了，我的耗子尾巴被凍掉了。烏蘭紅花拿著在莊園里拍，她很詫異我竟然有如此富有的朋友。她指著莊園庭院里到處都是的怪異巨石問道，這些都是什么?我說，巴圖是捕捉星星的人，這些都是他捕獲的戰(zhàn)利品。一座座巨大的石雕像鐵塊一樣烏黑，有的像瘋狂吶喊的人，有的像走投無路的野獸，可它們什么都不是，只是全身遍布細密坑洞的石塊。巴圖說，這全部都是隕石，穿越了不知多少光年來見我們。烏蘭紅花像被火燙了一樣尖叫一聲，她說快走快走，誰知道這些東西有沒有輻射。巴圖笑著搖頭道，放心吧，真有輻射有細菌，那都是無價之寶，供科研用的，咱們見不著。在這里做成石雕的已經(jīng)經(jīng)過嚴格的科學檢測，都是隕石的下腳料。巴圖說隕石的下腳料也是隕石，你知道一克隕石多少錢嗎?說著，他比畫出一個手勢，烏蘭紅花的眼睛亮了，比燃燒的隕石還亮。巴圖把我們迎到他用紅木和大理石裝修而成的餐廳里，他把一個胖胖的小姑娘拉到我面前，說這是我的閨女娜仁高娃。我看這少女一臉不情不愿的樣子，面頰上似乎還掛著淚痕，說大侄女好，快高考了吧?準備考哪個專業(yè)?娜仁高娃聽到這話，眼睛又紅了。她說我想考音樂學院，當歌手，我爸不讓。我詫異地望著巴圖，巴圖說當啥歌手，好多人進了城市連祖宗都不認了，不如跟我在草原上老老實實做一個牧民。巴圖為我們準備了一桌庫布齊當?shù)仫L味的盛宴，烤全羊、燉牛排、紅燒黃河大鯉魚、紅公雞勾排骨、蒙古大血腸。他說烏仁娜阿姨，知道其其格阿姨失蹤以后，我心里也十分著急。我可以肯定地說，庫布齊沒有沙漠了。沙地可能還有幾塊，我已經(jīng)讓我的隕石獵人們四處打聽哪里還有沙地了。我喝著甘醇的奶茶，感嘆道，咱小時候，哪能想到吃得上這些，能吃上zuǎn羊肉就算不錯了。烏蘭紅花向鏡頭那邊的網(wǎng)民們直播著桌上的佳肴，好奇地問什么叫鉆羊肉。我說zuǎn是你在字典里都查不到的一個字，但是zuǎn羊肉好吃得你都想不到。姐姐圖雅突然插話道，你為啥叫烏蘭紅花?烏蘭紅花愣了，說這得問我父母，這是他們起的名字啊。巴圖說你父母沒有良心，這就不是個蒙古族的名字。烏蘭紅花說咱不聊這個了，烏恩你當時為哈離開庫布齊?席間的四個人都沉默了，烏蘭紅花和娜仁高娃好奇地看著我們。我嚼著鮮嫩的食物，嘴里卻和塞滿沙子般苦澀。巴圖搖搖頭說，咱們換個話題吧。我說巴圖，你考慮沒考慮過開網(wǎng)店賣你的隕石?烏蘭紅花可是網(wǎng)紅，帶貨能力非常強大。我是她的經(jīng)紀人，要是咱們合作，那是雙贏。我們屏息靜氣看著巴圖，他嘴里含著掌握我們命運的金鑰匙。巴圖吐出一塊羊軟骨，給我媽様了一塊牛排骨說，阿姨，烏恩在城里待幾年待得不知道自己是誰了。我是牧民，但我不是原始人。我們也有網(wǎng)店，能力也非常強大，有專業(yè)的攝影師為石雕拍攝照片和視頻，有專業(yè)的推廣人員運營網(wǎng)店的內(nèi)容推廣。您修的這條路能把落在咱庫布齊的隕石運往世界各地，連冰島都有買過我隕石的朋友。阿姨您知道冰島嗎?我媽笑著，不說話。我氣得肺都快炸了，惡狠狠地啃一只雞腿，就像是在啃巴圖這混蛋的腿。我坐立不安，只想趕緊知道沙地的信息，離開這里。巴圖又嘰里咕嚕說了一串蒙古族語，我翻譯道，如果是賣落在草原上的星星，他感到心痛，他好像是在出賣長生天，出賣自己祖宗的骨肉一樣。他只想做個好牧民。尷尬的寂靜中，只有烏蘭紅花中的打賞聲在我們之間縈繞。她站起身來對我們說，網(wǎng)友們希望聽到我在真正的大草原上唱一首真正的蒙古族民歌。巴圖說，高娃，還是你唱一首歌吧。讓那邊的閑漢知道什么是唱歌。娜仁高娃站起來清清嗓子，唱起了歌。歌聲悠揚明亮，像我童年時春天那第一場落在干涸沙地中的小雨一樣甜美。我的眼眶不由得濕潤了。高高的庫布齊圣樹腳下清泉噴涌著向前流動青春少年的你看去特別威風有著山巖的顏色騎上那匹黑馬大顛小跑地來吧青春年少的你有著流云的顏色騎上那匹青馬又輕又軟地來吧青春年少的你娜仁高娃唱完了，我們都聽得呆了，忘記鼓掌。烏蘭紅花輕輕地抹臉上的眼淚，圖雅激動地對巴圖說，你該讓女兒去學唱歌，她是個天才歌手。巴圖放在桌上的響了，他看了一眼屏幕，我有沙地的消息了。掛了，他對我媽說，烏仁娜阿姨，庫布齊真的還有一片沙地。巴圖把我們送上車，告別時他拽著我說，你想要證明你還是我認識的那個烏思，想讓你父親的英魂接受你，想將來死了能埋回庫布齊，你就要實現(xiàn)你姨媽的心愿。烏蘭紅花面色蒼白地看著我，她的眼神里充滿困惑。我沒說話，咬著牙踩下油門，我們離開了這捕捉星星的人，沖向野馬湖。答：