2024年度內(nèi)蒙古自治區(qū)高校教師資格證之高校教師職業(yè)道德高分通關(guān)題庫A4可打印版

2024年度內(nèi)蒙古自治區(qū)高校教師資格證之高校教師職業(yè)道德高分通關(guān)題庫A4可打印版一單選題(共80題)1、《論語》中反映孔子教育公平思想的名言是（）。

A.誨人不倦

B.仁者愛人

C.為政以德

D.有教無類

【答案】D2、確立教師職業(yè)道德教育引導(dǎo)性原則的依據(jù)是道德的（）。

A.他律性

B.自律性

C.層次性

D.實(shí)踐性

【答案】A3、偽注、偽造和篡改文獻(xiàn)、數(shù)據(jù)等行為均屬（）

A.學(xué)術(shù)自由

B.學(xué)術(shù)失范

C.學(xué)術(shù)不端

D.學(xué)術(shù)道德

【答案】C4、確立教師職業(yè)道德教育引導(dǎo)性原則的依據(jù)是道德的（）。

A.層次性

B.自律性

C.他律性

D.實(shí)踐性

【答案】C5、提出“有教無類”教育思想的古代教育家是（）。

A.孟子

B.荀子

C.孔子

D.莊子

【答案】C6、道德是從（）上掌握世界的特殊方式之一。

A.精神

B.實(shí)踐

C.信念

D.實(shí)踐一精神

【答案】D7、“人類創(chuàng)造了科學(xué)技術(shù)，而科學(xué)技術(shù)的發(fā)展又超出了人們的控制能力，技術(shù)成了一種無政府狀態(tài)，成了一種破壞力量?！币陨嫌^點(diǎn)屬于（）。

A.技術(shù)決定論者

B.技術(shù)價(jià)值中性論者

C.技術(shù)樂觀主義

D.技術(shù)悲觀主義

【答案】D8、體現(xiàn)在教師道德規(guī)范體系他律上的教師個(gè)體道德核心范疇是（）。

A.道德義務(wù)

B.道德權(quán)利

C.道德價(jià)值目標(biāo)

D.道德良心

【答案】A9、在英國，人們普遍認(rèn)為最有力的教育手段是（）。

A.教育理論

B.教育方法

C.教育技術(shù)

D.教師品行

【答案】D10、在《德意志意識(shí)形態(tài)》中提出“真實(shí)的集體”理論的是（）。

A.康德

B.黑格爾

C.馬克思

D.恩格斯

【答案】C11、指出“大學(xué)者，非謂有大樓之謂也”的教育家是（）。

A.梁啟超

B.陳獨(dú)秀

C.梅貽琦

D.羅家倫

【答案】C12、下列不屬于學(xué)術(shù)不端行為的是（）。

A.剽竊他人的研究成果

B.捏造數(shù)據(jù)

C.篡改數(shù)據(jù)

D.抄襲文

【答案】D13、社會(huì)主義職業(yè)道德的基本原則是（）。

A.為人民服務(wù)

B.責(zé)權(quán)利統(tǒng)一

C.集體主義

D.按勞分配

【答案】A14、2015年1月29日，時(shí)任教育部部長袁貴仁在教育部學(xué)習(xí)貫徹《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下高校宣傳思想工作的意見》精神座談會(huì)上表示，高校教師必須守好（）。

A.政治底線、法律底線、思想底線

B.政治底線、法律底線、道德底線

C.思想底線、法律底線、道德底線

D.思想底線、法律底線、社會(huì)底線

【答案】B15、教師為社會(huì)做出貢獻(xiàn)而受到社會(huì)的肯定和鼓勵(lì)，從而意識(shí)到自己的社會(huì)價(jià)值并感到由衷喜悅和自我安慰的道德情感是（）。

A.榮譽(yù)感

B.成就感

C.幸福感

D.自豪感

【答案】A16、習(xí)近平總書記2016年在全國高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，高校教師要以德立身、以德立學(xué)、以德施教，堅(jiān)持“四個(gè)統(tǒng)一”，即“教書與育人相統(tǒng)一，言傳與身教相統(tǒng)一，潛心問道與關(guān)注社會(huì)相統(tǒng)一，（）”。

A.理論與實(shí)踐相統(tǒng)一

B.教學(xué)與科研相統(tǒng)一

C.教書育人與服務(wù)社會(huì)相統(tǒng)一

D.學(xué)術(shù)自由與學(xué)術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一

【答案】D17、漢代儒家學(xué)者董仲舒將（）作為整個(gè)社會(huì)道德的核心。

A.天人合一

B.重義輕利

C.三綱五常

D.重農(nóng)抑商

【答案】C18、教師為社會(huì)做出貢獻(xiàn)而受到社會(huì)的肯定和鼓勵(lì)，從而意識(shí)到自己的社會(huì)價(jià)值并感到由衷喜悅和自我安慰的道德情感是（）。

A.榮譽(yù)感

B.成就感

C.幸福感

D.自豪感

【答案】A19、關(guān)于良心和義務(wù)之間關(guān)系下列說法不正確的是（）。

A.良心和道德是緊密聯(lián)系在一起的道德范疇

B.良心是義務(wù)的內(nèi)化形式

C.義務(wù)和良心都來自于主體內(nèi)部，表現(xiàn)為個(gè)人對自己行為的道德責(zé)任

D.教師道德良心是教師在履行道德義務(wù)的過程中產(chǎn)生和形成的

【答案】C20、教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的重要原則有目的性原則、主體性原則和（）。

A.質(zhì)的分析原則

B.質(zhì)量并重原則

C.主客體雙重性原則

D.全面要求原則

【答案】A21、“科學(xué)知識(shí)要經(jīng)受檢測與批判，絕不輕信盲從?！币陨厦枋鰧儆谙铝心囊环N科學(xué)規(guī)范（）。

A.普遍主義

B.公有主義

C.無偏見性

D.有條理的懷疑精神

【答案】D22、教書育人以思想品德教育為主要內(nèi)容，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為重點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)（）的教育目標(biāo)。

A.培養(yǎng)社會(huì)主義人才

B.社會(huì)主義德育

C.立德樹人

D.博雅教育

【答案】C23、“桃李不言，下自成蹊”用來比喻教師（）的意義。

A.教書育人

B.為人師表

C.教育公正

D.教育人道精神

【答案】B24、（）是教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的最高標(biāo)準(zhǔn)。

A.培育德智體全面發(fā)展的學(xué)生

B.培養(yǎng)四有新人

C.養(yǎng)成心理健康、人格健全的大學(xué)生

D.人的全面自由發(fā)展

【答案】D25、從教師的職業(yè)道德角度看，教師所特有的崇高職責(zé)和歷史使命是（）。

A.教書育人

B.科學(xué)研究

C.傳授知識(shí)

D.愛國守法

【答案】A26、道德作為同政治、法律、哲學(xué)、宗教、藝術(shù)等意識(shí)形態(tài)一樣的一般（）形態(tài)所具有的性質(zhì)，受社會(huì)關(guān)系特別是經(jīng)濟(jì)關(guān)系的制約。

A.思想意識(shí)

B.文化意識(shí)

C.社會(huì)經(jīng)濟(jì)

D.社會(huì)意識(shí)

【答案】D27、社會(huì)主義職業(yè)道德的基本原則是（）。

A.責(zé)權(quán)利統(tǒng)一

B.集體主義

C.為人民服務(wù)

D.按勞分配

【答案】C28、教師服務(wù)社會(huì)本質(zhì)上是一種（）。

A.教學(xué)的延伸

B.樂于助人

C.專業(yè)服務(wù)

D.社會(huì)服務(wù)

【答案】C29、漢代儒家學(xué)者董仲舒將（）作為整個(gè)社會(huì)道德的核心。

A.天人合一

B.重義輕利

C.三綱五常

D.重農(nóng)抑商

【答案】C30、教師職業(yè)產(chǎn)生的根本原因是（）。

A.人類教育活動(dòng)的出現(xiàn)

B.社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展

C.腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)的分工

D.教育理論的發(fā)展

【答案】B31、（）是影響教師成長的深層心理活動(dòng)，是其教學(xué)行為的基本理性支點(diǎn)，它在教師選擇教學(xué)目標(biāo)和認(rèn)知策略以完成工作任務(wù)中起導(dǎo)向作用。

A.教學(xué)目的

B.教學(xué)要求

C.教學(xué)理念

D.教學(xué)方針

【答案】C32、對教師道德行為的論述錯(cuò)誤的是（）。

A.教師道德行為可以分為道德的行為和不道德的行為

B.教師道德行為的善惡可以反映教師不同的道德水平和境界

C.現(xiàn)實(shí)社會(huì)大力倡導(dǎo)教師以教育事業(yè)的整體利益為基礎(chǔ)進(jìn)行行為選擇

D.道德自覺性高的教師，可以超越現(xiàn)實(shí)的社會(huì)環(huán)境作出行為選擇

【答案】D33、教育勞動(dòng)對象的雙重性是指（）。

A.學(xué)生既有積極性又有消極性

B.學(xué)生既是教育的客體又是教育的主體

C.學(xué)生具有向師性和模仿性

D.學(xué)生的惰性和創(chuàng)新性

【答案】B34、2015年1月29日，時(shí)任教育部部長袁貴仁在教育部學(xué)習(xí)貫徹《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下高校宣傳思想工作的意見》精神座談會(huì)上表示，高校教師必須守好（）。

A.政治底線、法律底線、思想底線

B.政治底線、法律底線、道德底線

C.思想底線、法律底線、道德底線

D.思想底線、法律底線、社會(huì)底線

【答案】B35、關(guān)于高校教師求實(shí)道德品質(zhì)的說法錯(cuò)誤的是（）。

A.求實(shí)道德品質(zhì)對高校教師能否履行自己的基本職能影響較小

B.求實(shí)道德品質(zhì)直接影響高校教師能否承擔(dān)社會(huì)賦予的神圣使命

C.大搞學(xué)術(shù)腐敗是缺乏求實(shí)道德品質(zhì)的表現(xiàn)

D.高校教師在科研中探索的科學(xué)知識(shí)是真實(shí)的，容不得半點(diǎn)虛偽和浮夸

【答案】A36、統(tǒng)率教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)全過程的原則有主體性原則、質(zhì)的分析原則和（）。

A.實(shí)事求是原則

B.量的分析原則

C.目的性原則

D.主客體結(jié)合原則

【答案】C37、教師入職的前提條件和基本職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)是（）。

A.愛國守法

B.教書育人

C.為人師表

D.敬業(yè)愛生

【答案】D38、重視在思想品德上自我省察，強(qiáng)調(diào)“吾日三省吾身”的是（）。

A.孟子

B.孔子

C.荀子

D.莊子

【答案】B39、有關(guān)道德行為的論述錯(cuò)誤的是（）.

A.是知、情、意的歸宿

B.是道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)

C.是一種內(nèi)在心理因素

D.是心理的外顯

【答案】C40、大學(xué)的科學(xué)精神與人文精神旨在（）

A.求真崇善

B.開拓創(chuàng)新

C.獨(dú)立自治

D.理性批判

【答案】A41、人的需要和目的被消融到追求經(jīng)濟(jì)增長的技術(shù)目標(biāo)中，人反而成了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的工具。這體現(xiàn)的是（）。

A.技術(shù)工具化

B.技術(shù)手段的目的化

C.技術(shù)社會(huì)的自由喪失

D.技術(shù)異化的顯現(xiàn)

【答案】B42、對高校教師自制道德品質(zhì)的說法錯(cuò)誤的是（）。

A.高校教師的職業(yè)特點(diǎn)要求教師在心理具有很強(qiáng)的自制力

B.高校教師需要培養(yǎng)自己的道德控制能力，學(xué)會(huì)“情緒管理”

C.具有強(qiáng)自制力的高校教師能高質(zhì)量地承擔(dān)自己的社會(huì)責(zé)任

D.高校教師需要杜絕一切外界因素的影響

【答案】D43、教師服務(wù)社會(huì)本質(zhì)上是一種（）。

A.教學(xué)的延伸

B.樂于助人

C.專業(yè)服務(wù)

D.社會(huì)服務(wù)

【答案】C44、統(tǒng)率教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)全過程的是（）、主體性原則和質(zhì)的分析原則。

A.實(shí)事求是原則

B.量的分析原則

C.知行合一原則

D.目的性原則

【答案】D45、評(píng)價(jià)教師某道德行為時(shí)，應(yīng)該（）。

A.根據(jù)該行為的的效果

B.根據(jù)教師一貫的品質(zhì)

C.對該行為的影響因素進(jìn)行綜合分析

D.根據(jù)該行為的目的

【答案】C46、教師道德他律，則是指教師道德原則和規(guī)范對教師職業(yè)行為具有外在的（）。

A.約束功能

B.導(dǎo)向功能

C.調(diào)節(jié)功能

D.制導(dǎo)功能

【答案】D47、調(diào)整教師與物欲誘惑之間關(guān)系的道德規(guī)范是（）。

A.廉潔從教

B.依法執(zhí)教

C.愛崗敬業(yè)

D.熱愛學(xué)生

【答案】A48、“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”出自（）。

A.《論語》

B.《禮記》

C.《中庸》

D.《孟子》

【答案】B49、我國古代第一次用學(xué)規(guī)的形式對教師提出規(guī)范要求的是（）。

A.《岳麓書院揭示》

B.《岳麓書院條例》

C.《白鹿洞書院揭示》

D.《白鹿洞書院教條》

【答案】D50、教育勞動(dòng)對象的雙重性是指（）。

A.學(xué)生既有積極性又有消極性

B.學(xué)生既是教育的客體又是教育的主體

C.學(xué)生具有向師性和模仿性

D.學(xué)生的惰性和創(chuàng)新性

【答案】B51、指出“大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也”的教育家是（）。

A.梁啟超

B.陳獨(dú)秀

C.梅貽琦

D.羅家倫

【答案】C52、特別強(qiáng)調(diào)發(fā)展教育必須發(fā)展師范教育的是（）。

A.康有為

B.梁啟超

C.蔡元培

D.楊昌濟(jì)

【答案】B53、美國學(xué)者博爾提出教育的三本護(hù)照理論，一本是證明一個(gè)人的事業(yè)心和進(jìn)取精神的，一本是職業(yè)性，還有一本指的是（）。

A.思想性的

B.學(xué)術(shù)性的

C.情感性的

D.道德性的

【答案】B54、教師入職的前提條件和基本職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)是（）。

A.愛國守法

B.教書育人

C.為人師表

D.敬業(yè)愛生

【答案】D55、部分教師上課自由散漫、遲到早退，或者儀表不整、舉止粗俗，這反映了這些教師的道德現(xiàn)狀存在的問題是（）。

A.價(jià)值觀念單薄

B.育人意識(shí)退化

C.角色意識(shí)淡化

D.敬業(yè)精神弱化

【答案】C56、習(xí)近平對全國教師提出好老師的“四有”要求：要有理想信念；要有道德情操；要有扎實(shí)知識(shí)；要有（）。

A.良好心理素質(zhì)

B.較強(qiáng)的科研能力

C.仁愛之心

D.家國情懷

【答案】C57、提出要“以其昭昭，使人昭昭”，而不可“以其昏昏，使人昭昭”，強(qiáng)調(diào)“教者必以正”，這位思想家是（）。

A.孔子

B.孟子

C.荀子

D.韓愈

【答案】B58、人的需要和目的被消融到追求經(jīng)濟(jì)增長的技術(shù)目標(biāo)中，人反而成了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的工具。這體現(xiàn)的是（）。

A.技術(shù)工具化

B.技術(shù)手段的目的化

C.技術(shù)社會(huì)的自由喪失

D.技術(shù)異化的顯現(xiàn)

【答案】B59、指出“大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也”的教育家是（）。

A.梁啟超

B.陳獨(dú)秀

C.梅貽琦

D.羅家倫

【答案】C60、從倫理學(xué)的角度看，教師要公正地對待學(xué)生，首要的是（）。

A.給學(xué)生權(quán)利

B.教給學(xué)生知識(shí)

C.尊重和信任學(xué)生

D.尊重學(xué)生家長

【答案】C61、提出“大學(xué)是社會(huì)之光，不應(yīng)隨波逐流”的教育家是（）

A.陶行知

B.蔡元培

C.徐特立

D.竺可楨

【答案】D62、確立教師職業(yè)道德教育內(nèi)化性原則的依據(jù)是道德的（）

A.層次性

B.自律性

C.他律性

D.實(shí)踐性

【答案】B63、世界上第一所師資培訓(xùn)學(xué)校是1681年（）的“基督教兄弟會(huì)”創(chuàng)辦的。（）。

A.德國

B.英國

C.法國

D.意大利

【答案】C64、教育活動(dòng)中最基本的人際關(guān)系是（）。

A.生生關(guān)系

B.師師關(guān)系

C.師生關(guān)系

D.教師與社會(huì)的關(guān)系

【答案】C65、評(píng)價(jià)教師某道德行為時(shí)，應(yīng)該（）。

A.根據(jù)該行為的的效果

B.根據(jù)教師一貫的品質(zhì)

C.對該行為的影響因素進(jìn)行綜合分析

D.根據(jù)該行為的目的

【答案】C66、統(tǒng)率教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)全過程的原則有主體性原則、質(zhì)的分析原則和（）。

A.實(shí)事求是原則

B.量的分析原則

C.目的性原則

D.主客體結(jié)合原則

【答案】C67、孔子說：“君子喻于義，小人喻于利?！保献訉α夯萃跽f：“王何必曰利亦有仁義而已矣?！笨酌系闹鲝垖儆冢ǎ?。

A.重利輕義觀

B.重義輕利觀

C.義利并重觀

D.以上都不是

【答案】B68、教師職業(yè)是極其繁重而需要自我犧牲精神的職業(yè)，因此必須（）

A.認(rèn)真負(fù)責(zé)

B.愛崗敬業(yè)

C.努力學(xué)習(xí)

D.一絲不茍

【答案】B69、美國實(shí)用主義教育家提出了“教育即生活”“教育即生長”的觀點(diǎn)。杜威的觀點(diǎn)反應(yīng)了高校勞動(dòng)具有的特征是（）。

A.高校教師勞動(dòng)的專業(yè)性

B.高校教師角色身份多重性

C.高校教師勞動(dòng)具有實(shí)踐性

D.高校教師勞動(dòng)具有探索性

【答案】C70、道德是以（）為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)和規(guī)范人們的行為。

A.罪與非罪

B.理性

C.慎獨(dú)

D.善惡

【答案】D71、漢代儒家學(xué)者董仲舒將（）作為整個(gè)社會(huì)道德的核心。

A.天人合一

B.重義輕利

C.三綱五常

D.重農(nóng)抑商

【答案】C72、教師服務(wù)社會(huì)本質(zhì)上是一種（）。

A.教學(xué)的延伸

B.樂于助人

C.專業(yè)服務(wù)

D.社會(huì)服務(wù)

【答案】C73、教師在教學(xué)中的師德規(guī)范主要體現(xiàn)在（）。

A.熱愛學(xué)生，誨人不倦

B.學(xué)為人師，行為示范

C.精通業(yè)務(wù)，學(xué)而不厭

D.以上都是

【答案】D74、體現(xiàn)在教師道德規(guī)范體系他律上的教師個(gè)體道德核心范疇是（）。

A.道德義務(wù)

B.道德權(quán)利

C.道德價(jià)值目標(biāo)

D.道德良心

【答案】A75、教師職業(yè)道德關(guān)系到學(xué)生心理的塑造，影響著整個(gè)社會(huì)的前途和未來，這主要體現(xiàn)了教師道德的哪種特征（）。

A.道德意識(shí)的高標(biāo)準(zhǔn)

B.道德行為的示范性

C.道德規(guī)范的嚴(yán)格性

D.道德影響的廣泛性

【答案】D76、（）反映了師德養(yǎng)成過程是長期的、反復(fù)的逐步提高的規(guī)律。

A.引導(dǎo)性原則

B.內(nèi)化性原則

C.差異性原則

D.連貫性原則

【答案】D77、工具理性的膨脹，導(dǎo)致了人文價(jià)值的失落。這體現(xiàn)的是（）。

A.技術(shù)工具化

B.技術(shù)手段的目的化

C.技術(shù)社會(huì)自由喪失

D.技術(shù)異化的顯現(xiàn)

【答案】C78、韓愈認(rèn)為“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，反映了他把（）作為教師的基本職責(zé)。

A.教書育人

B.盡職盡責(zé)

C.關(guān)心學(xué)生

D.提高業(yè)務(wù)

【答案】A79、教師勞動(dòng)最具影響力的手段是（）。

A.團(tuán)結(jié)協(xié)作

B.言傳身教

C.依法從教

D.課堂教學(xué)

【答案】B80、道德是從（）上掌握世界的特殊方式之一。

A.精神

B.實(shí)踐

C.信念

D.實(shí)踐一精神

【答案】D二多選題(共20題)1、教師道德行為選擇的外部條件包括（）。

A.社會(huì)歷史條件

B.教師的具體生活環(huán)境和條件

C.特定社會(huì)的道德價(jià)值觀念

D.教師道德規(guī)范體系

【答案】ABCD2、動(dòng)機(jī)和效果作為教師道德評(píng)價(jià)依據(jù)觀點(diǎn)正確的是（）。

A.對教師道德行為的評(píng)價(jià)應(yīng)堅(jiān)持動(dòng)機(jī)和效果統(tǒng)一的觀點(diǎn)

B.動(dòng)機(jī)應(yīng)成為教師道德評(píng)價(jià)的側(cè)重點(diǎn)

C.進(jìn)行教師道德評(píng)價(jià)時(shí)，應(yīng)該更關(guān)注效果

D.當(dāng)動(dòng)機(jī)和效果不一致時(shí)，需要采取具體的方法來確定教師道德行為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

【答案】AD3、我國的教師職業(yè)道德，要求教師通過自覺的師德修養(yǎng)培養(yǎng)的品質(zhì)有（）。

A.對本職業(yè)深厚的道德情感

B.對學(xué)生、社會(huì)高度的職業(yè)責(zé)任感和師德良心

C.盡心盡力、樂于奉獻(xiàn)的職業(yè)信念和道德意志

D.誨人不倦、為人師表等職業(yè)道德品質(zhì)

【答案】ABCD4、內(nèi)心信念在教師道德評(píng)價(jià)中的作用主要表現(xiàn)為（）。

A.它作為一種強(qiáng)烈的道德責(zé)任感，成為教師對自己的職業(yè)行為進(jìn)行自我評(píng)判的直接內(nèi)在動(dòng)力

B.它作為具有較高層次的教師道德意識(shí)和道德原則，是道德評(píng)價(jià)中的直接準(zhǔn)繩

C.它是教育行為當(dāng)事者一種內(nèi)在的控制力

D.它是實(shí)現(xiàn)教師道德評(píng)價(jià)成效的途徑和目的

【答案】ABCD5、下列屬于教師道德品質(zhì)范疇的是（）。

A.忠誠與節(jié)操

B.正直與自制

C.勤奮與求實(shí)

D.權(quán)利與義務(wù)

【答案】ABC6、在現(xiàn)代倫理學(xué)概念體系中，道德是（）。

A.一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象

B.以社會(huì)習(xí)俗、輿論和人類良知為維系手段

C.以善惡為價(jià)值評(píng)價(jià)方式

D.是一種外在的處理人與人之間關(guān)系的強(qiáng)制手段

【答案】ABC7、以下屬于明末清初的唯物主義思想家王夫之的觀點(diǎn)的有（）。

A.教師擔(dān)負(fù)著提升“正人心”的任務(wù)

B.教師應(yīng)當(dāng)教人樹立理想志向

C.教師自身必須勤奮好學(xué)掌握淵博的知識(shí)

D.教師應(yīng)當(dāng)關(guān)心國家社會(huì)的進(jìn)步事業(yè)

【答案】ABCD8、我國高校教師道德現(xiàn)狀還存在著諸多問題，比較突出的有（）。

A.價(jià)值觀念模糊

B.育人意識(shí)退化

C.角色意識(shí)淡化

D.敬業(yè)精神弱化

【答案】ABCD9、學(xué)術(shù)規(guī)范包含的含義有（）。

A.學(xué)術(shù)研究中的具體規(guī)則

B.學(xué)術(shù)研究的總原則

C.學(xué)術(shù)研究的流程

D.高層次的規(guī)范

【答案】AD10、下列屬于教師非道德行為的是（）。

A.不是自主自愿的行為

B.不是涉及他人利益的行為

C.不涉及教育事業(yè)整體利益的行為

D.出于道德意志的行為

【答案】ABC11、作為高校教師，在服務(wù)社會(huì)的過程中，正確的功利意識(shí)應(yīng)該是（）。

A.以義謀利

B.見利思義

C.義利兼顧

D.重利輕義

【答案】ABC12、在進(jìn)行教師道德評(píng)價(jià)時(shí)，應(yīng)該做到（）。

A.堅(jiān)持道德目的和手段的一致性

B.當(dāng)?shù)赖履康暮偷赖率侄尾灰恢聲r(shí)，應(yīng)該具體分析

C.追求好的道德目的

D.只要道德手段是合理的，道德目的即可采用

【答案】AB13、關(guān)于人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)說法正確的是（）。

A.由于人的社會(huì)關(guān)系是多方面的，人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)也是多方面的

B.人所創(chuàng)造的價(jià)值不僅具有社會(huì)意義，同時(shí)也具有自我意義

C.人的價(jià)值創(chuàng)造和社會(huì)對其的承認(rèn)之間是一一對應(yīng)的關(guān)系

D.個(gè)人對社會(huì)的貢獻(xiàn)不容易直接地、及時(shí)地得到社會(huì)的公正評(píng)價(jià)

【答案】ABD14、有關(guān)教師道德行為善惡的認(rèn)識(shí)正確的是（）。

A.善惡的劃分是以動(dòng)機(jī)和效果為依據(jù)

B.善行是有利于他人和教育事業(yè)整體利益的行為

C.惡行是不利于或有害于他人和教育事業(yè)整體利益的行為

D.教師道德行為沒有性質(zhì)之分

【答案】ABC15、作為高校教師，在服務(wù)社會(huì)的過程中，正確的功利意識(shí)應(yīng)該是（）。

A.以義謀利

B.見利思義

C.義利兼顧

D.重利輕義

【答案】ABC16、關(guān)于道德目的和道德手段間的關(guān)系，認(rèn)識(shí)正確的是（）。

A.道德目的決定道德手段的表現(xiàn)形式

B.道德手段反映和反作用于道德目的

C.道德目的和道德手段在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化

D.道德目的和道德手段間是相互對立的

【答案】ABC17、現(xiàn)代高校社會(huì)服務(wù)的形式，主要有（）。

A.教學(xué)服務(wù)

B.信息服務(wù)

C.裝備服務(wù)

D.科技服務(wù)

【答案】ABCD18、師德教育的一般方法包括（）。

A.相互教育與自我教育相結(jié)合

B.日常教育和系統(tǒng)教育相結(jié)合

C.軟性手段和綜合手段相結(jié)合

D.榜樣引導(dǎo)和輿論監(jiān)督相結(jié)合

E.正面教育與反面教育相結(jié)合

【答案】ABCD19、教師道德修養(yǎng)的特點(diǎn)有（）。

A.自覺性

B.長期性

C.主觀性

D.曲折性

【答案】ABD20、教師作為獨(dú)立的職業(yè)，是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，它的產(chǎn)生要求以下條件（）。

A.人類教育活動(dòng)的出現(xiàn)是教師職業(yè)產(chǎn)生的基礎(chǔ)

B.教育理論的發(fā)展是教師職業(yè)產(chǎn)生的理論前提

C.社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展是教師職業(yè)產(chǎn)生的根本原因

D.腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的分工是教師職業(yè)產(chǎn)生的前提

【答案】ACD三大題(共10題)1、“有教無類”出自《論語，衛(wèi)靈公》，孔子的意思是：人人我都教育，沒有貧富、地域等的區(qū)別。反映孔子教育思想的還有一個(gè)成語“因材施教”，認(rèn)為應(yīng)根據(jù)不同的教育對象，施加不同的教育。有人認(rèn)為這兩句話似有矛盾，也有學(xué)者指出“有教無類”要求教師對每個(gè)學(xué)生的同樣性，即同樣的關(guān)愛與負(fù)責(zé)，“因材施教”要求教師對不同學(xué)生的差異性，以使每個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展。（材料來源：孫彩平《教育的倫理精神》山西教育出版社2004年7月版）請用所學(xué)知識(shí)分析上述材料，談?wù)勀銓逃瓌t的理解。

【答案】教育公正原則的確立依據(jù)是：（1）教育公正是社會(huì)公正總體原則的要求；（2）教育公正是貫徹為人師表原則的保證；（3）教育公正是正確處理師生關(guān)系的要求。教育公正原則的貫徹要求是：（1）堅(jiān)持真理；（2）秉公辦事；（3）一視同仁，獎(jiǎng)罰分明。2、金老師為國內(nèi)某重點(diǎn)大學(xué)的博士畢業(yè)生，畢業(yè)后聘任到某高校任教，而他的博士同學(xué)要么出國，要么在跨國公司任職。他原本打算去某外企任職，但因種種原因未能如愿，無奈應(yīng)聘進(jìn)了某高校。進(jìn)校之初，無精打采，情緒低落，勉強(qiáng)應(yīng)付了幾節(jié)課，既不愿做輔導(dǎo)員，也不愿意做其他行政工作。一學(xué)期后，便通過同學(xué)關(guān)系，在校外謀了一個(gè)兼職，于是把大部分時(shí)間和精力投入到了校外兼職上去了。而對自己的本職工作則敷衍了事。請運(yùn)用教師職業(yè)道德的有關(guān)理論對金老師行為作出評(píng)價(jià)和分析。

【答案】（1）金老師的行為是錯(cuò)誤的，要堅(jiān)決避免。（2）金老師的行為沒有履行一個(gè)教師的應(yīng)盡義務(wù)，教師應(yīng)該盡職盡責(zé)，教書育人。（3）金老師的行為沒有履行嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、不斷進(jìn)取的教師職業(yè)道德規(guī)范。教師要不斷提高思想覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。3、2014年10月9日教育部公布《關(guān)于建立健全高校師德建設(shè)長效機(jī)制的意見》，劃出高校教師師德禁行行為“紅七條”?！凹t七條”包括：損害國家利益，損害學(xué)生和學(xué)校合法權(quán)益的行為；在教育教學(xué)活動(dòng)中有違背黨的路線方針政策的言行；在教研工作中弄虛作假、抄襲剽竊、篡改侵吞他人學(xué)術(shù)成果、違規(guī)使用科研經(jīng)費(fèi)以及濫用學(xué)術(shù)資源和學(xué)術(shù)影響；影響正常教育教學(xué)工作的兼職行為；在招生、考試、學(xué)生推優(yōu)、保研等工作中徇私舞弊；索要或收受學(xué)生及家長的禮品、禮金、有價(jià)證券、支付憑證等財(cái)物：對學(xué)生實(shí)施性騷擾或與學(xué)生發(fā)生不正當(dāng)關(guān)系；其他違反高校教師職業(yè)道德的行為。意見指出，高校教師有違“紅七條”情形的，依法依規(guī)分別給予警告、記過、降低專業(yè)技術(shù)職務(wù)等級(jí)、撤銷專業(yè)技術(shù)職務(wù)或者行政職務(wù)、解除聘用合同或者開除。對嚴(yán)重違法違紀(jì)的要及時(shí)移交相關(guān)部門。建立問責(zé)機(jī)制，對教師嚴(yán)重違反師德行為監(jiān)管不力、拒不處分、拖延處分或推諉隱瞞，造成不良影響或嚴(yán)重后果的，要追究高校主要負(fù)責(zé)人的責(zé)任。結(jié)合材料和自身實(shí)際，談?wù)勅绾渭訌?qiáng)高校教師師德修養(yǎng)。

【答案】教師良好的師德修養(yǎng)不是與生俱來的，而是在科學(xué)理論的指導(dǎo)下，經(jīng)過長期的社會(huì)實(shí)踐，不斷完善自身的結(jié)果，理論與實(shí)踐相結(jié)合是師德修養(yǎng)的根本途徑。教師職業(yè)道德修養(yǎng)的策略具體如下：（1）加強(qiáng)學(xué)習(xí)，堅(jiān)持繼承與創(chuàng)新相結(jié)合；（2）勤于實(shí)踐磨煉，堅(jiān)持知與行相結(jié)合；（3）樹立榜樣，虛心向他人學(xué)習(xí)；（4）確立可行目標(biāo)，堅(jiān)持不懈努力；（5）學(xué)會(huì)反思，堅(jiān)持自律與他律的結(jié)合；（6）努力做到“慎獨(dú)”。4、2014年10月9日教育部公布《關(guān)于建立健全高校師德建設(shè)長效機(jī)制的意見》，劃出高校教師師德禁行行為“紅七條”?！凹t七條”包括：損害國家利益，損害學(xué)生和學(xué)校合法權(quán)益的行為；在教育教學(xué)活動(dòng)中有違背黨的路線方針政策的言行；在教研工作中弄虛作假、抄襲剽竊、篡改侵吞他人學(xué)術(shù)成果、違規(guī)使用科研經(jīng)費(fèi)以及濫用學(xué)術(shù)資源和學(xué)術(shù)影響；影響正常教育教學(xué)工作的兼職行為；在招生、考試、學(xué)生推優(yōu)、保研等工作中徇私舞弊；索要或收受學(xué)生及家長的禮品、禮金、有價(jià)證券、支付憑證等財(cái)物：對學(xué)生實(shí)施性騷擾或與學(xué)生發(fā)生不正當(dāng)關(guān)系；其他違反高校教師職業(yè)道德的行為。意見指出，高校教師有違“紅七條”情形的，依法依規(guī)分別給予警告、記過、降低專業(yè)技術(shù)職務(wù)等級(jí)、撤銷專業(yè)技術(shù)職務(wù)或者行政職務(wù)、解除聘用合同或者開除。對嚴(yán)重違法違紀(jì)的要及時(shí)移交相關(guān)部門。建立問責(zé)機(jī)制，對教師嚴(yán)重違反師德行為監(jiān)管不力、拒不處分、拖延處分或推諉隱瞞，造成不良影響或嚴(yán)重后果的，要追究高校主要負(fù)責(zé)人的責(zé)任。結(jié)合材料和自身實(shí)際，談?wù)勅绾渭訌?qiáng)高校教師師德修養(yǎng)。

【答案】教師良好的師德修養(yǎng)不是與生俱來的，而是在科學(xué)理論的指導(dǎo)下，經(jīng)過長期的社會(huì)實(shí)踐，不斷完善自身的結(jié)果，理論與實(shí)踐相結(jié)合是師德修養(yǎng)的根本途徑。教師職業(yè)道德修養(yǎng)的策略具體如下：（1）加強(qiáng)學(xué)習(xí)，堅(jiān)持繼承與創(chuàng)新相結(jié)合；（2）勤于實(shí)踐磨煉，堅(jiān)持知與行相結(jié)合；（3）樹立榜樣，虛心向他人學(xué)習(xí)；（4）確立可行目標(biāo)，堅(jiān)持不懈努力；（5）學(xué)會(huì)反思，堅(jiān)持自律與他律的結(jié)合；（6）努力做到“慎獨(dú)”。5、在課上上說中國壞話，罵這個(gè)社會(huì)成為了時(shí)尚，逢課必講“瞧瞧人家國外”成為普遍現(xiàn)象，……，針對微友類似的留言，《遼寧日報(bào)》日報(bào)記者奔赴東西南北中，深入北京、上海、廣州、武漢、沈陽5座城市20多所高校，用了半個(gè)月的實(shí)踐，聽了近百堂專業(yè)課，發(fā)現(xiàn)了這種“眥必中國”的現(xiàn)象一定程度存在，有的還很過分。為此，該報(bào)刊發(fā)了致高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)老師的一封公開信《老師，請不要這樣說中國》提出質(zhì)疑。（2014年11月11日《遼寧日報(bào)》）面對輿論對“眥必中國”怪像的質(zhì)疑，有人不以為然，甚至將其與“學(xué)術(shù)自由”和“發(fā)牢騷、講怪話”混為一談。請結(jié)合高校教師職業(yè)道德規(guī)范的要求，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

【答案】（1）解疑釋惑、教書育人，是包括高校老師在內(nèi)的所有教育工作者的神圣職責(zé)，師者的一言一行對學(xué)生的性格形成和品德塑造具有潛移默化的教化作用。面對將中國視為負(fù)面典型案例庫、動(dòng)輒“呲必中國”的負(fù)面言論，常常將負(fù)面情緒傳導(dǎo)給學(xué)生的高校教師，無法擔(dān)當(dāng)起培育“四有”新人的教育重任。（2）正如“金無足赤、人無完人”的道理一樣，社會(huì)主義中國不盡完善、不如人意的瑕疵之處仍不可避免。對那些批評(píng)祖國最厲害的人們不以惡意揣度，但前提卻必須是胸懷一腔“愛戀”的希冀與善意。而不是不遺余力地一味謫貶、詆毀，甚至是一種仇視。（3）指出少數(shù)高校教師言行之不妥，并不說一定要為國家的缺憾刻意掩飾，而是要在披露與展示的鼓與呼的同時(shí)，盡力為其補(bǔ)足短板獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策并付諸實(shí)踐。每一個(gè)國人都是祖國大家庭的一員，都是致力于民族復(fù)興的夢之隊(duì)成員?！耙粨p俱損一榮俱榮”應(yīng)該是公民個(gè)體與國家命運(yùn)密不可分的親子血緣。缺乏理論認(rèn)同、政治認(rèn)同和情感認(rèn)同的大學(xué)課堂，彌漫的是割斷歷史、是非混淆的信念動(dòng)搖，是一葉障目、不見泰山的思維短視，是崇洋媚外、厚黑保身的情感失落，此等“誤人子弟”的后果貽患無窮、害莫大焉。（4）發(fā)生在大學(xué)講堂里的“呲必中國”，絕非一般老百姓“端起飯碗吃肉，放下筷子罵娘”的街談巷語，危及的是“愛我中華”的民族大義，是亟待較真兒和務(wù)必厘清的大是大非問題?！袄悟}太盛防腸斷”，摒棄“呲必中國”怪像，以正確的世界觀、價(jià)值觀和榮辱觀占領(lǐng)大學(xué)課堂，才能不?！敖虝恕钡慕逃谥肌?、某高校一位教授高等數(shù)學(xué)的教師十分嚴(yán)格，學(xué)生作業(yè)有潦草馬虎的他定會(huì)讓其重做，作業(yè)不交的一定點(diǎn)名批評(píng)，學(xué)生曠課的他主動(dòng)約時(shí)間給學(xué)生補(bǔ)課，結(jié)果許多學(xué)生都不喜歡他。但這些大學(xué)生畢業(yè)工作多年返校后都非常尊敬和愛戴這位教師，感謝他當(dāng)時(shí)的嚴(yán)格。請從高校教師職業(yè)道德的角度，就“怎樣做到愛生？”問題談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。

【答案】（1）教育部頒布的《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》中提出的愛生規(guī)范是“真心關(guān)愛大學(xué)生，嚴(yán)格要求大學(xué)生，公正對待大學(xué)生，做大學(xué)生良師益友，不得損害大學(xué)生的學(xué)校的合法權(quán)益?！笨梢妼W(xué)生的嚴(yán)格要求，也是一種愛生表現(xiàn)。（2）愛和嚴(yán)是相輔相成的。對大學(xué)生一定要嚴(yán)格要求，嚴(yán)格管理，一方面教師的嚴(yán)格必須以愛為基礎(chǔ)，不能讓它變成那種讓大學(xué)生感到害怕、敬而遠(yuǎn)之的嚴(yán)厲；另一方面，又必須對愛有所限制，它要求教師不能完全感情用事，不能對大學(xué)生溺愛和放縱。從本質(zhì)上來說，嚴(yán)格要求本身就是一種對大學(xué)生充滿責(zé)任感和理智感的無比深成的愛，嚴(yán)格要求大學(xué)生具體來說就是要做到嚴(yán)而有格，嚴(yán)而有度，嚴(yán)而有方，嚴(yán)而有恒；就是要做到以嚴(yán)導(dǎo)其行，以愛動(dòng)其情；嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)處，嚴(yán)在細(xì)微中。（3）嚴(yán)格要求大學(xué)生還體現(xiàn)在日常管理上，當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生犯錯(cuò)后，不是粗暴地進(jìn)行指責(zé)，而是耐心地詢問原因進(jìn)行有針對性的教育，要心平氣和