貴州工程應(yīng)用技術(shù)學(xué)院《赤水烏蒙紅飄帶長(zhǎng)征與貴州紅色文化》2021-2022學(xué)年第一學(xué)期期末試卷_第1頁(yè)
貴州工程應(yīng)用技術(shù)學(xué)院《赤水烏蒙紅飄帶長(zhǎng)征與貴州紅色文化》2021-2022學(xué)年第一學(xué)期期末試卷_第2頁(yè)
貴州工程應(yīng)用技術(shù)學(xué)院《赤水烏蒙紅飄帶長(zhǎng)征與貴州紅色文化》2021-2022學(xué)年第一學(xué)期期末試卷_第3頁(yè)
全文預(yù)覽已結(jié)束

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

站名:站名:年級(jí)專業(yè):姓名:學(xué)號(hào):凡年級(jí)專業(yè)、姓名、學(xué)號(hào)錯(cuò)寫(xiě)、漏寫(xiě)或字跡不清者,成績(jī)按零分記?!堋狻€…………第1頁(yè),共2頁(yè)貴州工程應(yīng)用技術(shù)學(xué)院《赤水烏蒙紅飄帶長(zhǎng)征與貴州紅色文化》

2021-2022學(xué)年第一學(xué)期期末試卷題號(hào)一二三總分得分批閱人一、單選題(本大題共20個(gè)小題,每小題2分,共40分.在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的.)1、關(guān)于日本傳統(tǒng)文化中的“武士道”精神,以下說(shuō)法不正確的是:A.強(qiáng)調(diào)忠誠(chéng)、勇敢和榮譽(yù)B.鼓勵(lì)武士為了主人不惜犧牲生命C.注重文化修養(yǎng)和藝術(shù)追求D.只重視武力,忽視道德規(guī)范2、以下哪部文學(xué)作品不是中國(guó)古代四大名著之一?A.《聊齋志異》B.《紅樓夢(mèng)》C.《西游記》D.《水滸傳》3、音樂(lè)文化在世界各地各具特色。中國(guó)的古典音樂(lè)注重旋律的韻味,非洲的鼓樂(lè)節(jié)奏強(qiáng)烈。歐洲的古典音樂(lè)有著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)和豐富的表現(xiàn)力。以下哪種音樂(lè)類型起源于美國(guó),以其強(qiáng)烈的節(jié)奏和即興演奏為特點(diǎn)?A.爵士樂(lè)B.藍(lán)調(diào)C.鄉(xiāng)村音樂(lè)D.電子音樂(lè)4、在建筑風(fēng)格方面,哥特式、巴洛克式和中式傳統(tǒng)建筑都有獨(dú)特之處。以下哪種建筑風(fēng)格更常使用尖頂和飛扶壁來(lái)增加建筑的高聳感?A.哥特式B.巴洛克式C.中式傳統(tǒng)建筑D.羅馬式5、在音樂(lè)的情感表達(dá)上,歡快、悲傷和激昂都能通過(guò)旋律傳達(dá)。以下哪種情感在進(jìn)行曲中更常被體現(xiàn)?A.歡快B.悲傷C.激昂D.寧?kù)o6、在探討美國(guó)文化中的牛仔文化時(shí),以下關(guān)于牛仔形象和價(jià)值觀的描述,哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確?()A.牛仔代表著勇敢、自由、獨(dú)立和冒險(xiǎn)的精神。B.牛仔的形象常常出現(xiàn)在美國(guó)的電影、文學(xué)和音樂(lè)作品中。C.牛仔文化是美國(guó)西部開(kāi)發(fā)歷史的產(chǎn)物,已經(jīng)完全成為過(guò)去式。D.牛仔文化對(duì)美國(guó)的民族性格和文化認(rèn)同產(chǎn)生了一定的影響。7、在探討中國(guó)傳統(tǒng)文化中的儒家經(jīng)典《論語(yǔ)》時(shí),以下關(guān)于《論語(yǔ)》的價(jià)值和意義的闡述,哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確?()A.記錄了孔子及其弟子的言行,是研究儒家思想的重要文獻(xiàn)。B.包含了豐富的道德教誨和人生智慧,對(duì)個(gè)人修養(yǎng)有指導(dǎo)作用。C.《論語(yǔ)》的思想在現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)過(guò)時(shí),沒(méi)有實(shí)際的應(yīng)用價(jià)值。D.對(duì)中國(guó)文化和社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。8、語(yǔ)言的多樣性是人類文化的重要特征之一,世界上存在著眾多的語(yǔ)言。聯(lián)合國(guó)教科文組織致力于保護(hù)瀕危語(yǔ)言,以下關(guān)于瀕危語(yǔ)言保護(hù)的意義,不準(zhǔn)確的是?A.維護(hù)語(yǔ)言生態(tài)平衡B.促進(jìn)文化多樣性C.瀕危語(yǔ)言沒(méi)有保護(hù)的價(jià)值D.保存人類的知識(shí)和智慧9、在文學(xué)作品的人物塑造上,圓形人物、扁平人物和典型人物都能給讀者留下深刻印象。以下哪種人物更具有復(fù)雜多面的性格特點(diǎn)?A.圓形人物B.扁平人物C.典型人物D.反面人物10、中國(guó)古代詩(shī)詞文化中,邊塞詩(shī)以其豪邁奔放的風(fēng)格著稱。王昌齡的哪首詩(shī)描繪了邊疆戰(zhàn)士的英勇和思鄉(xiāng)之情?A.《出塞》B.《涼州詞》C.《從軍行》D.《芙蓉樓送辛漸》11、在西方現(xiàn)代哲學(xué)中,存在主義強(qiáng)調(diào)個(gè)體的存在和自由選擇,薩特的觀點(diǎn)是?A.他人即地獄B.存在先于本質(zhì)C.生活在別處D.生命不能承受之輕12、在伊斯蘭文化中,“清真寺”的主要功能不包括:A.宗教禮拜B.文化教育C.商業(yè)交易D.社區(qū)活動(dòng)中心13、哲學(xué)思想是文化的精髓,對(duì)人們的思維方式和行為準(zhǔn)則產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。古希臘哲學(xué)在西方哲學(xué)史上具有重要地位,以下關(guān)于古希臘哲學(xué)的表述,不準(zhǔn)確的是?A.探討了世界的本原和人類的存在意義B.對(duì)后來(lái)的西方哲學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了決定性影響C.其思想主要通過(guò)哲學(xué)家的演講和對(duì)話傳播D.缺乏對(duì)倫理道德問(wèn)題的關(guān)注14、對(duì)于日本傳統(tǒng)文化中的“和歌”,以下描述錯(cuò)誤的是:A.形式較為自由,沒(méi)有嚴(yán)格的格律要求B.多以自然、愛(ài)情為主題C.是日本古典文學(xué)的重要形式之一D.通常用漢字書(shū)寫(xiě)15、哲學(xué)思潮對(duì)文化的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,存在主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)個(gè)體的自由和選擇。以下關(guān)于存在主義哲學(xué)的觀點(diǎn),不準(zhǔn)確的是?A.人的存在先于本質(zhì)B.人要為自己的選擇負(fù)責(zé)C.世界是荒誕的,人生沒(méi)有意義D.強(qiáng)調(diào)個(gè)體的主觀體驗(yàn)16、在宗教信仰的實(shí)踐方式上,修行、禮拜和慈善活動(dòng)都有其意義。以下哪種實(shí)踐方式在基督教中更為常見(jiàn)?A.修行B.禮拜C.慈善活動(dòng)D.傳教17、在古希臘文化中,哪位哲學(xué)家提出了“理念論”,認(rèn)為現(xiàn)實(shí)世界是理念世界的影子?A.蘇格拉底B.柏拉圖C.亞里士多德D.泰勒斯18、語(yǔ)言文化反映了民族的思維方式和價(jià)值觀。漢語(yǔ)的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)較為靈活,英語(yǔ)注重形式的嚴(yán)謹(jǐn)。西班牙語(yǔ)的發(fā)音優(yōu)美流暢。以下哪種語(yǔ)言屬于斯拉夫語(yǔ)系,其語(yǔ)法較為復(fù)雜?A.俄語(yǔ)B.葡萄牙語(yǔ)C.匈牙利語(yǔ)D.阿拉伯語(yǔ)19、歐洲文化中的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)首先興起于意大利,其核心思想是?A.人文主義B.理性主義C.浪漫主義D.現(xiàn)實(shí)主義20、神話傳說(shuō)往往蘊(yùn)含著民族的精神特質(zhì)。中國(guó)古代神話中有盤(pán)古開(kāi)天辟地、女?huà)z補(bǔ)天等故事,希臘神話中有眾神的傳說(shuō)。北歐神話描繪了一個(gè)寒冷而神秘的世界。以下哪個(gè)地區(qū)的神話中,常常出現(xiàn)英雄與怪獸的戰(zhàn)斗情節(jié)?A.中東B.南美C.凱爾特D.波利尼西亞二、簡(jiǎn)答題(本大題共4個(gè)小題,共40分)1、(本題10分)比較中國(guó)和俄羅斯的民間舞蹈文化,在舞蹈動(dòng)作、音樂(lè)節(jié)奏和文化內(nèi)涵等方面的不同,以及其反映的民族特色。2、(本題10分)闡述文化產(chǎn)業(yè)政策的制定和實(shí)施,分析文化產(chǎn)業(yè)政策對(duì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的引導(dǎo)和支持作用。3、(本題10分)比較中國(guó)和希臘的神話傳說(shuō),在故事內(nèi)容、人物形象和文化寓意等方面的不同,以及對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的啟發(fā)。4、(本題10分)簡(jiǎn)要闡述日本文化中“菊與刀”所代表的矛盾性格在其民族文化中的具體體現(xiàn)。三、論述題

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論