安徽省合肥一中、安慶一中等六校教育研究會(huì)2025屆語(yǔ)文高三上期末調(diào)研試題含解析

安徽省合肥一中、安慶一中等六校教育研究會(huì)2025屆語(yǔ)文高三上期末調(diào)研試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。1．下列各句中，沒(méi)有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是（）A．現(xiàn)實(shí)版蝸居“犀利爺”，頭戴一頂皮革鴨嘴帽，帽沿下露出少許灰白頭發(fā)和一雙犀利的眼睛，臉上布滿(mǎn)了黑黢黢（qū）的污垢，精神卻很矍鑠（shuó）。B．明清以降（xiáng），在文士生活畫(huà)大為流行的同時(shí)，以山水田園或園林清供為背景的文士肖（xiào）象亦開(kāi)始盛行，景與人互為比興，以求傳達(dá)主人公清遠(yuǎn)淡泊之志。C．同一個(gè)老師教的學(xué)生，有的通過(guò)自我磨礪成了社會(huì)精英；有的貪贓枉（wǎng）法受到法律懲（chéng）處。這說(shuō)明：--個(gè)人的品質(zhì)好壞，最重要的是看他的主觀追求。D．當(dāng)前，脫貧攻堅(jiān)全面小康的戰(zhàn)鼓已經(jīng)擂（léi）響，縣政府帶領(lǐng)廣大干部群眾持續(xù)苦干實(shí)干，在興州大地上愈發(fā)拼搏，擎如椽（chuán）巨筆描繪出物富民豐的新圖景。2．閱讀下面的文字，完成下面小題。雖然中國(guó)古人提出過(guò)“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”的人生原則，但那只適合太平盛世的讀書(shū)人。在中國(guó)古代，太平盛世不多，讀書(shū)人數(shù)量很少，愿意擺脫科舉誘惑而跋涉曠野的讀書(shū)人更是少而又少。因此，在多數(shù)中國(guó)人心中真正占據(jù)統(tǒng)治地位的，仍然是“”的封閉觀念。中國(guó)文化的理想一脈，是老子所說(shuō)的“安其居，樂(lè)其俗，鄰國(guó)相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來(lái)”的境界。作為這些觀念的實(shí)際成果，中國(guó)歷代“超穩(wěn)定”的社會(huì)生活，確實(shí)不主張與外部世界熱情交往，不倡導(dǎo)離開(kāi)家鄉(xiāng)族宗獨(dú)自出行。（）,在很多中國(guó)人心目中，“游山玩水”終究是一個(gè)的消極命題。近年來(lái)由于看中旅游對(duì)國(guó)內(nèi)消費(fèi)的拉動(dòng)，對(duì)勞動(dòng)力市場(chǎng)的，實(shí)行了明智的長(zhǎng)假期制度，但這還只是一個(gè)權(quán)宜性的經(jīng)濟(jì)策略，尚未沖擊整體文化心態(tài)。由于觀念障礙以及隨之一系列其他障礙產(chǎn)生了，使中國(guó)旅游業(yè)還處于比較幼稚的起步階段。例如，在真實(shí)的風(fēng)景勝地營(yíng)造虛擬的主題公園，在文化遺跡現(xiàn)場(chǎng)設(shè)置現(xiàn)代游樂(lè)場(chǎng)所，全然本末倒置、。很多人把旅游看成一種被刻意指定的造作行為，不相信自然狀態(tài)的城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村、海灘是上佳的游觀對(duì)象。隨之產(chǎn)生了一系列其它障礙1．依次填人文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．抱殘守闕不尷不尬緩釋魚(yú)目混珠B．安土重遷不務(wù)正業(yè)消釋魚(yú)目混珠C．抱殘守闕不尷不尬消釋買(mǎi)櫝還珠D．安土重遷不務(wù)正業(yè)緩釋買(mǎi)櫝還珠2．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．由于觀念障礙以及隨之產(chǎn)生的一系列其它障礙，使中國(guó)旅游業(yè)還處于比較幼稚的起步階段。B．中國(guó)旅游業(yè)還處于比較幼稚的起步階段，主要是由觀念障礙產(chǎn)生的一系列其它障礙的原因造成的。C．中國(guó)旅游業(yè)還處于比較幼稚的起步階段的原因，主要是觀念障礙產(chǎn)生的一系列其它障礙造成的。D．由于觀念障礙，隨之產(chǎn)生了一系列其它障礙，這些障礙使中國(guó)旅游業(yè)還處于比較幼稚的起步階段。3．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．因而旅游這個(gè)概念仍然難于堂皇立足，雖然這種觀念到現(xiàn)代有了不少突破B．這種觀念到現(xiàn)代有了不少突破，但旅游這個(gè)概念仍然難于堂皇立足C．這種觀念到現(xiàn)代有了不少改進(jìn)，但旅游這個(gè)概念仍然難于堂皇立足D．因而旅游這個(gè)概念仍然難于堂皇立足，雖然這種觀念到現(xiàn)代有了不少改進(jìn)3．閱讀下面的文字，完成下列小題。民間文學(xué)，是指我們的祖先在歷史上創(chuàng)造，并在民間社會(huì)以口耳相傳的形式，傳承至今的口頭文學(xué)作品。它不僅是勞動(dòng)人民生活智慧與生產(chǎn)智慧的總結(jié)，而且是民族精神與優(yōu)秀道德的重要。社會(huì)的發(fā)展僅有經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還需要有強(qiáng)大的精神力量做支撐。民族精神以及這個(gè)民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的積極動(dòng)力，也是_____社會(huì)秩序的重要手段。（）。他們通過(guò)一個(gè)個(gè)故事在普及歷史知識(shí)，講述中華傳統(tǒng)的同時(shí)，也在繼承古代“高臺(tái)教化”傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，用一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的故事，一個(gè)個(gè)可歌可泣的人物，表達(dá)著自己的愛(ài)憎，教化著底層民眾，文明世風(fēng)，踐行著弘揚(yáng)民族精神和傳統(tǒng)道德的重要使命。故藝諺一直有“說(shuō)書(shū)、唱戲勸人方”“一世勸人以口，百世勸人以書(shū)”的說(shuō)法。在民間社會(huì)中，一個(gè)民族的民族精神與優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德，正是通過(guò)一則則民間傳說(shuō)故事，一出出民間說(shuō)唱實(shí)現(xiàn)的。需要特別指出的是，民間文學(xué)可以通過(guò)與書(shū)面文學(xué)相比方式的通俗易懂，滲入底層社會(huì)，進(jìn)而彌補(bǔ)書(shū)面文學(xué)所永遠(yuǎn)流淌不到的文明死角。1．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A．表現(xiàn)維持浸潤(rùn)著代際傳承B．體現(xiàn)維持濡染著世代交替C．體現(xiàn)維系濡染著代際傳承D．表現(xiàn)維系浸潤(rùn)著世代交替2．下列填人文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，街接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A．我們的民間故事家以及各種各樣的民間藝人，充當(dāng)著民族精神與傳統(tǒng)道德“教化者”的重要角色。B．而充當(dāng)著民族精神與傳統(tǒng)道德“教化者”角色的，正是各種各樣的民間藝人和我們的民間故事家。C．而充當(dāng)著民族精神與傳統(tǒng)道德“教化者”重要角色的，正是我們的民間故事家以及各種各樣的民間藝人。D．我們的民間故事家以及各種各樣的民間藝人，被人們認(rèn)為是民族精神與傳統(tǒng)道德“教化者”的角色。3．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A．民間文學(xué)與書(shū)面文學(xué)相比，可以通過(guò)方式的通俗易懂，滲入底層社會(huì)，進(jìn)而彌補(bǔ)書(shū)面文學(xué)所永遠(yuǎn)流淌不到的文明死角。B．民間文學(xué)與書(shū)面文學(xué)相比，可以通過(guò)通俗易懂的方式，滲入底層社會(huì)，從而彌補(bǔ)書(shū)面文學(xué)所永遠(yuǎn)流淌不到的文明死角。C．與書(shū)面文學(xué)相比，可以通過(guò)民間文學(xué)方式的通俗易懂，滲入底層社會(huì)，進(jìn)而填補(bǔ)書(shū)面文學(xué)所永遠(yuǎn)流淌不到的文明死角。D．與書(shū)面文學(xué)相比，民間文學(xué)可以通過(guò)通俗易懂的方式，滲入底層社會(huì)，從而填補(bǔ)書(shū)面文學(xué)所永遠(yuǎn)流淌不到的文明死角。4．閱讀下面的文言文，完成各題。徐學(xué)詩(shī)，字以言，上虞人。嘉靖二十三年進(jìn)士。授刑部主事，歷郎中。二十九年，俺答薄京師。既退，詔廷臣陳制敵之策。諸臣多掇細(xì)事以應(yīng)。學(xué)詩(shī)憤然曰：“大奸柄國(guó)，亂之本也。亂本不除，能攘外患哉?”即上疏言：大學(xué)士嵩輔政十載，奸貪異甚。內(nèi)結(jié)權(quán)貴，外比群小。文武遷除，率邀厚賄，致此輩掊克軍民，釀成寇患。國(guó)事至此，猶敢謬引佳兵不祥之說(shuō)，以謾清問(wèn)。近因都城有警，密輸財(cái)賄南還。大車(chē)數(shù)十乘，樓船十余艘，水陸載道，駭人耳目。又納奪職總兵官李鳳鳴二千金，使鎮(zhèn)薊州，受老廢總兵官郭琮三千金，使督漕運(yùn)。諸如此比，難可悉數(shù)。舉朝莫不嘆憤，而無(wú)有一人敢低牾者，誠(chéng)以?xún)?nèi)外盤(pán)結(jié)，上下比周，積久勢(shì)成。而其子世蕃又兇狡成性，擅執(zhí)父權(quán)。凡諸司奏請(qǐng)，必先白其父子，然后敢聞?dòng)诒菹隆１菹乱喟驳枚M悉之乎?蓋嵩權(quán)力足以假手下石，機(jī)械足以先發(fā)制人，勢(shì)利足以廣交自固，文詞便給足以掩罪飾非。而精悍警敏，揣摩巧中，足以趨利避害；彌縫缺失，私交密惠，令色脂言，又足以結(jié)人歡心，箝人口舌。故前后論嵩者，嵩雖不能顯禍之于正言之時(shí)，莫不假事托人陰中之于遷除考察之際。如前給事中王曄、陳塏，御史謝瑜、童漢臣輩,于時(shí)亦蒙寬宥，而今皆安在哉?陛下誠(chéng)罷嵩父子，別簡(jiǎn)忠良代之，外患自無(wú)不寧矣。帝覽奏，頗感動(dòng)。方士陶仲文密言嵩孤立盡忠，學(xué)詩(shī)特為所私修隙耳。帝于是發(fā)怒下之詔獄嵩不自安求去帝優(yōu)詔慰諭嵩疏謝佯為世蕃乞回籍帝亦不許學(xué)詩(shī)竟削籍隆慶初，起學(xué)詩(shī)南京通政參議。未之官，卒。贈(zèng)大理少卿。(節(jié)選自《明史·徐學(xué)詩(shī)傳》)1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．帝于是發(fā)怒下之/詔獄/嵩不自安/求去/帝優(yōu)詔慰諭/嵩疏謝/佯為世蕃乞回籍/帝亦不許學(xué)詩(shī)/竟削籍B．帝于是發(fā)怒/下之詔獄/嵩不自安/求去/帝優(yōu)詔慰渝/嵩疏謝/佯為世蕃乞回籍/帝亦不許/學(xué)詩(shī)竟削籍C．帝于是發(fā)怒/下之詔獄/嵩不自安/求去/帝優(yōu)詔慰渝/嵩疏謝佯為世蕃/乞回籍/帝亦不許/學(xué)詩(shī)竟削籍D．帝于是發(fā)怒下之/詔獄/嵩不自安/求去/帝優(yōu)詔慰諭/嵩疏謝佯為世蕃/乞回籍/帝亦不許學(xué)詩(shī)/竟削籍2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．刑部，中國(guó)古代官署，又稱(chēng)秋官、憲部，是主管全國(guó)刑罰政令及審核刑名的機(jī)構(gòu)。B．漕運(yùn)，古代調(diào)運(yùn)糧食到京師等地的水路運(yùn)輸方式，分河運(yùn)、海運(yùn)和水陸遞運(yùn)三種。C．奏，即奏疏，古代臣下向皇帝條陳自己對(duì)某事的意見(jiàn)的文書(shū)，也可稱(chēng)章、表、議。D．方士，持有長(zhǎng)生方術(shù)的人，亦泛指從事醫(yī)、卜、星、相類(lèi)職業(yè)的人，后來(lái)稱(chēng)道士。3．下列是徐學(xué)詩(shī)彈劾嚴(yán)嵩的表述，不正確的一項(xiàng)是A．嚴(yán)嵩貪財(cái)太甚。文武官員的提拔升遷，他一概索要厚賄，致使這些官員用苛捐重稅剝削軍民，釀成寇患，收受的財(cái)物需要用幾十輛大車(chē)、十余艘樓船來(lái)裝運(yùn)。B．嚴(yán)嵩奸佞無(wú)比。國(guó)事緊張之時(shí)，他竟敢引用喜好用兵不吉祥的謬言來(lái)抵賴(lài)皇帝的查問(wèn)；都城有警之時(shí)，他就秘密地通過(guò)水陸兩道將接受的賄財(cái)運(yùn)回南方。C．嚴(yán)嵩權(quán)勢(shì)過(guò)大。他在朝廷上下廣泛交結(jié)權(quán)貴，勾結(jié)小人，以致滿(mǎn)朝文武沒(méi)有一人敢冒犯他；諸司有所奏請(qǐng)，都得先稟報(bào)他們父子知曉，然后才敢奏報(bào)皇上。D．嚴(yán)嵩機(jī)謀很深。他擅長(zhǎng)揣摩人心，懂得趨利避害，巧言令色，文過(guò)飾非，施小惠討人歡心，鉗制他人口舌，得罪他的臣子，開(kāi)初蒙其寬宥，最終遭受殘害。4．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)二十九年，俺答薄京師。既退，詔廷臣陳制敵之策。諸臣多掇細(xì)事以應(yīng)。(2)故前后論嵩者，嵩雖不能顯禍之于正言之時(shí)，莫不假事托人陰中之于遷除考察之際。5．閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。酒泉太守席上醉后作[唐]岑參酒泉太守能劍舞，高堂置酒夜擊鼓。胡笳一曲斷人腸，座上相看淚如雨。和酒泉太守席上醉后作[明]張楷高臺(tái)秉燭看劍舞，四坐歡聲雜鳴鼓。酒闌羅袖動(dòng)輕寒，門(mén)外蕭蕭杏花雨。1．下列對(duì)這兩首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．岑詩(shī)以“劍舞”“擊鼓”寫(xiě)出戎旅間的酒會(huì)特色，點(diǎn)染邊地酒會(huì)的氣氛。B．張?jiān)娚茖?xiě)細(xì)節(jié)，“動(dòng)”字描寫(xiě)羅袖在微寒的夜風(fēng)中輕輕飄動(dòng)，盡顯柔美。C．岑詩(shī)后兩句寫(xiě)胡笳曲聲，既有正面描寫(xiě)，也有側(cè)面描寫(xiě)，而且情景交融，動(dòng)人心弦。D．張?jiān)娨浴皻g聲”寫(xiě)出座中人的情感，與岑詩(shī)中的“斷人腸”截然有別。2．兩首詩(shī)的結(jié)尾同是一個(gè)“雨”字，各有妙處。請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。6．補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）（1）___________，小人比而不周。___________，小人喻于利。（《論語(yǔ)》）（2）悲夫！有如此之勢(shì)，___________，日削月割，以趨于亡。___________?。ㄌK洵《六國(guó)論》）（3）白露橫江，水光接天。___________，___________。（蘇軾《赤壁賦》）（4）北冥有魚(yú)，其名為鯤。___________，___________。（莊子《逍遙游》）（5）此情無(wú)計(jì)可消除，___________，___________。（李清照《一剪梅》）7．閱讀下面的文字，完成各題。經(jīng)常上網(wǎng)聽(tīng)音樂(lè)的人，對(duì)“國(guó)風(fēng)音樂(lè)”這個(gè)詞都不會(huì)陌生。國(guó)風(fēng)音樂(lè)的主體元素，是一種曾被稱(chēng)為“古風(fēng)歌曲”的小眾音樂(lè)形式，其特征是混合了琵琶、古箏等傳統(tǒng)民樂(lè)的配樂(lè)以及半文半白、意境典雅的歌詞，受到部分年輕人的喜愛(ài)。這些年輕人自己寫(xiě)詞、譜曲、放到網(wǎng)上傳播，形成了一個(gè)青年音樂(lè)群體。后來(lái)，古風(fēng)歌曲吸收融合了帶有古典氣質(zhì)的流行音樂(lè)、民謠世界音樂(lè)等音樂(lè)類(lèi)型的部分特征，曲風(fēng)更加多樣，外延更加寬泛。于是，凡帶有中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的音樂(lè)，漸漸都被統(tǒng)稱(chēng)為國(guó)風(fēng)音樂(lè)。近年來(lái)，國(guó)風(fēng)音樂(lè)正逐步進(jìn)入大眾視野。2015年在人民大會(huì)堂上演的“結(jié)繩紀(jì)”國(guó)風(fēng)音樂(lè)盛典，2016年在“鳥(niǎo)巢”舉辦的國(guó)風(fēng)主題演唱會(huì)，可以說(shuō)是國(guó)風(fēng)音樂(lè)發(fā)展中的標(biāo)志性事件。以國(guó)風(fēng)音樂(lè)為主題的音樂(lè)會(huì)越來(lái)越多，據(jù)統(tǒng)計(jì)每年不下500場(chǎng)。而在互聯(lián)網(wǎng)上，國(guó)風(fēng)音樂(lè)視頻播放量節(jié)節(jié)攀升，僅視頻彈募網(wǎng)站嗶哩嗶哩一個(gè)平臺(tái)，就可實(shí)現(xiàn)每年1億次以上;在抖音上，一個(gè)嗩吶演奏者有幾百萬(wàn)粉絲也不是什么稀罕事。2018年底，還出現(xiàn)了一檔以國(guó)風(fēng)音樂(lè)為賣(mài)點(diǎn)的選秀類(lèi)綜藝節(jié)目《國(guó)風(fēng)美少年》。有專(zhuān)家判斷:國(guó)風(fēng)音樂(lè)已迎來(lái)真正的爆發(fā)，將成為華語(yǔ)流行音樂(lè)熱點(diǎn)。在專(zhuān)業(yè)音樂(lè)人看來(lái)，國(guó)風(fēng)音樂(lè)并非一個(gè)“音樂(lè)類(lèi)別”，而更像是一種“音樂(lè)現(xiàn)象”。它并非憑空誕生，而是傳統(tǒng)音樂(lè)元素和文化元素的一種現(xiàn)代轉(zhuǎn)化。這一概念有很強(qiáng)的包容性，表現(xiàn)形式也十分多元。在內(nèi)容上，既包括民族器樂(lè)，也包括流行歌曲;在音樂(lè)風(fēng)格上，除了傳統(tǒng)的五聲音階之外，亦可包含說(shuō)唱、搖滾、民謠、電音等元素，能滿(mǎn)足廣大聽(tīng)眾群體的不同口味。目前，國(guó)風(fēng)音樂(lè)的受眾主要是以“90后”“00后”等年輕人為代表的觀眾群。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，國(guó)風(fēng)不只是音樂(lè)，更是一種生活方式，一種文化態(tài)度。最明顯的例證就是幾乎與國(guó)風(fēng)音樂(lè)同時(shí)興起的漢服熱。如今，走在大街上，經(jīng)?？梢钥吹缴碇鴿h服的姑娘，美麗自信。而且她們不是為了某個(gè)特殊場(chǎng)合去裝扮，就是作為日常服飾。還有以《大圣歸來(lái)》《哪吒》為代表的國(guó)風(fēng)動(dòng)漫、占據(jù)視頻網(wǎng)站橫幅廣告的古裝影視劇、熱度正在升高的國(guó)風(fēng)舞……甚.至連時(shí)尚界都開(kāi)始主打國(guó)風(fēng)元素?？梢杂^察到，這些小眾圈層之間已出現(xiàn)“共融”趨勢(shì)，如國(guó)風(fēng)音樂(lè)歌手幾乎成為各個(gè)動(dòng)漫展覽上的“標(biāo)配”，從視覺(jué)和聽(tīng)黨上共同營(yíng)造出一種充滿(mǎn)中國(guó)審美氣質(zhì)的整體氛圍。國(guó)風(fēng)音樂(lè)的流行表明，中國(guó)民族音樂(lè)的獨(dú)特性，如今更加被重視、被需求。正如中央歌刷舞劇院首席作曲張渠所說(shuō)，“每個(gè)國(guó)家的民眾都需要找到屬于他們自己的音樂(lè)符號(hào)，從這個(gè)意義上說(shuō)，國(guó)風(fēng)音樂(lè)的流行是一個(gè)必然趨勢(shì)。”(摘編自周飛亞《“國(guó)風(fēng)音樂(lè)”悄然流行》)1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的項(xiàng)是()A．國(guó)風(fēng)音樂(lè)起源于“古風(fēng)歌曲”，起初只是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)在小范圍內(nèi)傳播。B．“結(jié)繩紀(jì)”音樂(lè)會(huì)和“鳥(niǎo)巢”主題演唱會(huì)標(biāo)志著國(guó)風(fēng)音樂(lè)發(fā)展成了大眾音樂(lè)。C．國(guó)風(fēng)音樂(lè)是傳統(tǒng)音樂(lè)元素和文化元素的現(xiàn)代表達(dá)，內(nèi)容豐富、風(fēng)格多樣。D．國(guó)風(fēng)音樂(lè)深受年輕人喜愛(ài)，已成為他們的一種生活方式和文化態(tài)度。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的-項(xiàng)是()A．文章闡述了國(guó)風(fēng)音樂(lè)興起的原因、特點(diǎn)、發(fā)展趨勢(shì)等。B．第二段用列數(shù)字、舉例子的方法說(shuō)明了國(guó)風(fēng)音樂(lè)發(fā)展態(tài)勢(shì)迅猛。C．第四段從國(guó)風(fēng)音樂(lè)談到國(guó)風(fēng)服飾、國(guó)風(fēng)動(dòng)漫、國(guó)風(fēng)舞蹈等，拓寬了文章內(nèi)容。D．最后一段引用張渠的話，旨在說(shuō)明國(guó)風(fēng)音樂(lè)的民族性及其流行的必然性。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A．流行歌曲、世界音樂(lè)，如果融入了中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，就可以稱(chēng)為國(guó)風(fēng)音樂(lè)。B．從專(zhuān)業(yè)角度看，國(guó)風(fēng)音樂(lè)不能算作一種新的音樂(lè)樣式，只能算作一種音樂(lè)現(xiàn)象。C．國(guó)風(fēng)音樂(lè)的爆發(fā)式發(fā)展離不開(kāi)線下的音樂(lè)會(huì)、線上的視頻以及影視媒體的推崇。D．國(guó)風(fēng)音樂(lè)迎合了國(guó)人對(duì)民族音樂(lè)獨(dú)特性的重視和需求心理，必然會(huì)成為民眾認(rèn)同的音樂(lè)符號(hào)。8．閱讀下面的文字,完成各題。茶館(節(jié)選)老舍時(shí)間與前幕相隔十余年,現(xiàn)在是袁世凱死后,帝國(guó)主義指使中國(guó)軍閥進(jìn)行割據(jù),時(shí)時(shí)發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)的時(shí)候。初夏,上午。地點(diǎn)同前幕。（幕啟:北京城內(nèi)的大茶館已先后相繼關(guān)了門(mén)。“裕泰”是碩果僅存的一家了,可是為避免被淘汰,它已改變了樣子與作風(fēng)?，F(xiàn)在,它的前部仍然賣(mài)茶,后部卻改成了公寓。前部只賣(mài)茶和瓜子什么的，“爛肉面”等等已成為歷史名詞。廚房挪到后面去,專(zhuān)包公寓住客的伙食。茶座也大加改良:一律是小桌與藤椅，桌上鋪著淺綠桌布。墻上的“醉八仙”大畫(huà)，連財(cái)神龕,均已撤去,代以時(shí)裝美人——外國(guó)香煙公司的廣告畫(huà)。“莫談國(guó)事”的紙條可是保存了下來(lái)，而且字寫(xiě)得更大。王利發(fā)真像個(gè)“圣之時(shí)者也”,不但沒(méi)使“裕泰”滅亡,而且使它有了新的發(fā)展。（因?yàn)樾蘩黹T(mén)面,茶館停了幾天營(yíng)業(yè)，預(yù)備明天開(kāi)張。王淑芬正和李三忙著布置,把桌椅移了又移,擺了又?jǐn)[,以期盡善盡美。（王淑芬梳時(shí)興的圓髻,而李三卻還帶著小辮兒。（二三學(xué)生由后面來(lái),與他們打招呼,出去。王淑芬(看李三的辮子礙事)三爺,咱們的茶館改了良，你的小辮兒也該剪了吧?李三改良!改良!越改越?jīng)?冰涼!王淑芬也不能那么說(shuō)!三爺你看，聽(tīng)說(shuō)西直門(mén)的德泰,北新橋的廣泰,鼓樓前的天泰,這些大茶館全先后腳兒關(guān)了門(mén)!只有咱們?cè)Ｌ┻€開(kāi)著,為什么?不是因?yàn)樗ㄗ拥陌职侄酶牧紗?李三哼!皇上沒(méi)啦,總算大改良吧?可是改來(lái)改去,袁世凱還是要做皇上。袁世凱死后,天下大亂,今幾個(gè)打炮,明幾個(gè)關(guān)城,改良?哼!我還留著我的小辮兒,萬(wàn)一把皇上改回來(lái)呢!王淑芬別頑固啦,三爺!人家給咱們改了民國(guó)，咱們還能不隨著走嗎?你看，咱們這么一收拾,不比以前干凈,好看?專(zhuān)招待文明人,不更體面?可是，你要還帶著小辮兒,看著多么不順眼哪!李三太太,您覺(jué)得不順眼，我還不順心呢!王淑芬喲，你不順心?怎么?李三你還不明白?前面茶館,后面公寓,全仗著掌柜的跟我兩個(gè)人，無(wú)論怎么說(shuō)，也忙不過(guò)來(lái)呀!王淑芬前面的事歸他,后面的事不是還有我?guī)椭銌?李三就算有你幫助,打掃二十來(lái)間屋子,侍候二十多人的伙食,還要沏茶灌水,買(mǎi)東西送信，問(wèn)問(wèn)你自己,受得了受不了!王淑芬三爺,你說(shuō)的對(duì)!可是呀,這兵荒馬亂的年月,能有個(gè)事兒做也就得念佛!咱們都得忍著點(diǎn)!李三我干不了!天天睡四五個(gè)鐘頭的覺(jué)，誰(shuí)也不是鐵打的!王淑芬唉!三爺,這年月誰(shuí)也舒服不了!你等著,大栓子暑假就高小畢業(yè),二栓子也快長(zhǎng)起來(lái),他們一有用處,咱們可就清閑點(diǎn)啦。從老王掌柜在世的時(shí)候，你就幫助我們，老朋友，老伙計(jì)啦!（王利發(fā)老氣橫秋地從后面進(jìn)來(lái)。李三老伙計(jì)?二十多年了,他們可給我漲過(guò)工錢(qián)?什么都改良,為什么工錢(qián)不跟著改良呢?王利發(fā)喲!你這是什么話呀?咱們的買(mǎi)賣(mài)要是越做越好，我能不給你漲工錢(qián)嗎?得了,明天咱們開(kāi)張,取個(gè)吉利,先別吵嘴,就這么辦吧!Allright?李三就這么辦啦?不改我的良,我干不下去啦!（后面叫:李三!李三!王利發(fā)崔先生叫你快去!咱們的事,有工夫再細(xì)研究!李三哼!王淑芬我說(shuō),昨天就關(guān)了城門(mén),今兒個(gè)還說(shuō)不定關(guān)不關(guān),三爺,這里的事交給掌柜的,你去買(mǎi)點(diǎn)菜吧!別的不說(shuō),咸菜總得買(mǎi)下點(diǎn)呀!（后面又叫:李三!李三!李三對(duì),后邊叫,前邊催,把我劈成兩半兒好不好!(忿忿地往后走)王利發(fā)栓子的媽,他歲數(shù)大了點(diǎn)，你可得.....王淑芬他抱怨了大半天了!可是抱怨得對(duì)!當(dāng)著他，我不便直說(shuō);對(duì)你,我可得說(shuō)實(shí)話:咱們得添人!王利發(fā)添人得給工錢(qián),咱們賺得出來(lái)嗎?我要是會(huì)干別的，可是還開(kāi)茶館,我是孫子!（遠(yuǎn)處隱隱有炮聲。王利發(fā)聽(tīng)聽(tīng),又開(kāi)炮了!你鬧,鬧!明天開(kāi)得了張才怪!這是怎么說(shuō)的!王淑芬明白人別說(shuō)糊涂話,開(kāi)炮是我鬧的?王利發(fā)別再瞎扯,干活兒去!嘿!王淑芬早晚不是累死,就得叫炮轟死，我看透了!(慢慢地往后邊走)王利發(fā)(溫和了些)栓子的媽?zhuān)潞ε?開(kāi)過(guò)多少回炮,一回也沒(méi)打死咱們,北京城是寶地!王淑芬心哪,老跳到嗓子眼里,寶地!我給三爺拿菜錢(qián)去。(下)1．下列對(duì)劇本相關(guān)內(nèi)容的理解和概括,不正確的一項(xiàng)是A．經(jīng)過(guò)了停業(yè)改良的裕泰茶館準(zhǔn)備重新開(kāi)張,老伙計(jì)李三卻抱怨工資少而事務(wù)多,這一情節(jié)暗示出茶館的前景暗淡。B．文中說(shuō)“王利發(fā)真像個(gè)“圣之時(shí)者也””,這句話表明了王利發(fā)精明干練,善于經(jīng)營(yíng),善于改良，能夠順應(yīng)時(shí)代。C．“改良?哼!我還留著我的小辮兒,萬(wàn)一把皇上改回來(lái)呢!”由此可見(jiàn)李三老于世故,也可見(jiàn)他對(duì)清王朝的愚忠。D．“可是呀,這兵荒馬亂的年月,能有個(gè)事兒做也就得念佛?！蓖跏绶业倪@句話道出了當(dāng)時(shí)人們生存的艱難與無(wú)奈。2．下列對(duì)劇本藝術(shù)特點(diǎn)的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A．開(kāi)頭的舞臺(tái)說(shuō)明屬于社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)。“莫談國(guó)事"的紙條是劇中的重要道具，對(duì)它的交代屬于細(xì)節(jié)描寫(xiě)，字寫(xiě)得更大，影射社會(huì)更加黑暗。B．“王淑芬正和李三忙著布置,把桌椅移了又移,擺了又?jǐn)[,以期盡善盡美”既摹動(dòng)作又寫(xiě)心理，表現(xiàn)出她們對(duì)茶館即將開(kāi)業(yè)的期待和興奮。C．“改良!改良!越改越?jīng)?冰涼!”運(yùn)用了諧音雙關(guān)的手法,在無(wú)奈而悲涼的語(yǔ)氣里折射出李三對(duì)社會(huì)改良的失望,這是--種含淚的幽默。D．在影視片或戲劇中,有時(shí)會(huì)出現(xiàn)--種畫(huà)外音。上文中的“遠(yuǎn)處有隱隱的炮聲”,就是畫(huà)外音，與開(kāi)頭的時(shí)間交代相照應(yīng),暗示了時(shí)代背景。3．在《茶館》一劇中,王淑芬是一個(gè)不具有主角光環(huán)的次要人物,但在上述節(jié)選部分中，她形象豐滿(mǎn),性格鮮明,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其形象特點(diǎn)。4．矛盾沖突是戲劇的靈魂，一部?jī)?yōu)秀劇作中的矛盾沖突往往是多層面，立體性的。上述《茶館》節(jié)選部分主要揭示了哪些矛盾沖突?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9．閱讀下面的材料，完成下面小題。材料一紫禁城作為世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的古代宮殿建筑群，其規(guī)劃和設(shè)計(jì)蘊(yùn)含著我國(guó)古代工匠的諸多科學(xué)智慧，而其中重要表現(xiàn)形式之一，即為建筑營(yíng)造過(guò)程中融合的數(shù)字智慧。紫禁城的營(yíng)造尺寸和體量標(biāo)準(zhǔn)都是有講究的，比如“斗口”與“材份”?！岸房凇笔亲辖枪沤ㄖ哪?shù)標(biāo)準(zhǔn)。紫禁城內(nèi)所有的建筑，均以斗口尺寸為基準(zhǔn)。所謂斗口，即古建筑斗拱的某個(gè)指定位置，該位置的尺寸作為整座建筑尺寸的基準(zhǔn)，稱(chēng)為1斗口。比如紫禁城某古建筑，柱子直徑為6斗口，柱高為58斗口，那么只要確定1斗口的實(shí)際尺寸，檐柱直徑、檐柱高度就很容易算出來(lái)。紫禁城古建筑梁、柱等所有構(gòu)件尺寸及建筑的總體尺寸，均由斗口尺寸放大而來(lái)?！安姆荨笔亲辖枪沤ㄖ后w量大小確定的參考標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)于紫禁城建筑整體而言，其建筑構(gòu)造組成基本相同，但建筑等級(jí)高低不同，建筑體量大小也不同。在這種情況下，古代技術(shù)人員通過(guò)材份制的方法來(lái)實(shí)現(xiàn)建筑的快速施工。清朝官方的具體做法為，將建筑用材料大小分為十一個(gè)等級(jí)，每個(gè)等級(jí)的斗口尺寸不同。對(duì)于不同的宮殿建筑而言，只需確定其用材等級(jí)，即可確定其建筑體量大小。“9”和“5”是紫禁城建筑喜歡使用的數(shù)字。我國(guó)古人把單數(shù)稱(chēng)為“陽(yáng)數(shù)”，雙數(shù)稱(chēng)為“陰數(shù)”。而陽(yáng)數(shù)中，“9”是最大的陽(yáng)數(shù)，寓意數(shù)量最多；“5”為居中的陽(yáng)數(shù)，寓意包含東、西、南、北、中的全部空間。數(shù)字“9”“5”的組合，形成具有特定含義的標(biāo)記，即“九五至尊”，寓意帝王權(quán)威的至高無(wú)上。古代工匠在營(yíng)建紫禁城過(guò)程中，巧妙地把“9”“5”融入到建筑中，來(lái)體現(xiàn)紫禁城及其使用者的至高地位。比如，紫禁城重要宮殿的建筑如太和殿、保和殿、乾清宮等建筑的平面布局都是長(zhǎng)度方向?yàn)?間、寬度方向?yàn)?間的布局方式，來(lái)體現(xiàn)“九五至尊”的思想。作為明清時(shí)期我國(guó)政治權(quán)力的中心，紫禁城前朝三大殿“土”字形大臺(tái)基在平面布局上也有“九五至尊”的概念。臺(tái)基南北相距234米，東西相距130米，二者之比也剛好為9∶5。這無(wú)疑又體現(xiàn)了古代工匠的智慧。（取材于周乾的《紫禁城數(shù)字趣話》）材料二紫禁城的布局體現(xiàn)著設(shè)計(jì)者的諸多智慧?！啊酢酢酢酢保祝┑那伤际瞧渲幸粋€(gè)明顯特征。紫禁城的北面為景山，南面為內(nèi)金水河。景山是北京城內(nèi)的制高點(diǎn)，呈東西走向，南北方向狹窄，很像一座屏風(fēng)。金水河經(jīng)城隆廟蜿蜒而南，一路彎彎曲曲，過(guò)武英殿轉(zhuǎn)而向東，過(guò)太和門(mén)、文淵閣，從東南角樓下流出紫禁城。金水河不但為紫禁城內(nèi)的人們提供了排水通道，還和景山相呼應(yīng)，形成了有山有水、山水協(xié)調(diào)的審美意象。金水河的河面低于紫禁城的地面，紫禁城的主體部分就建在景山和金水河間的向陽(yáng)臺(tái)地上。通過(guò)景山和金水河，紫禁城在審美意義上做到了與天地自然的和諧一致?！柏?fù)陰抱陽(yáng)”也是紫禁城布局的一個(gè)特色。城內(nèi)所有重要宮殿面南而立。老子有云：“萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)，沖氣以為和”。意思是世間萬(wàn)物都背陰而向陽(yáng)，陰陽(yáng)二氣相互作用而形成新的和諧體。紫禁城重要宮殿建筑坐北朝南，且在南面開(kāi)設(shè)大量門(mén)窗，在北面則開(kāi)設(shè)較少門(mén)窗。這種布局形式有著地理學(xué)上的科學(xué)意義：我國(guó)的黃河流域處于北半球亞熱帶季風(fēng)氣候最為顯著的地區(qū)，冬季在亞洲大陸西北內(nèi)部形成高氣壓，有長(zhǎng)達(dá)數(shù)月的偏北寒風(fēng)；夏季高氣壓中心轉(zhuǎn)向東南太平洋上，來(lái)自南方致雨的季風(fēng)，使得溫度上升、暑氣逼人。在這種地理?xiàng)l件下，建筑朝正南方向最為適宜，北側(cè)封閉以利于御寒，而南側(cè)開(kāi)設(shè)窗戶(hù)則利用陽(yáng)光照射和夏季通風(fēng)。紫禁城布局還有一個(gè)特點(diǎn)是“□□□□”（乙）?！叭≌奔唇ㄖ季忠阅媳毕?yàn)橹饕S向方向。這主要源于我國(guó)古代工匠依據(jù)中國(guó)所處的地理位置和自然環(huán)境的施工經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，即主座朝南，左右對(duì)稱(chēng)?！跋蛐摹奔此械拇我ㄖ蛑饕ㄖＷ辖撬械墓沤ㄖ运暮显盒问綖橹?，其主房朝向均為坐北朝南，廂房朝向均為東西向，面臨主房而立。這種向心的建筑風(fēng)格，不僅使得房屋的間距較小，有利于實(shí)現(xiàn)交通的便利性，而且能反映中國(guó)古代文化中“中為至尊”“尚中尚大”的思想。同時(shí)，這種朝向布置體現(xiàn)了紫禁城古建筑在方位的統(tǒng)一性及協(xié)調(diào)性，毫無(wú)雜亂之感。（取材于周乾的《紫禁城的布局智慧》）材料三紫禁城建造者具有豐富的智慧。他們采取多個(gè)科學(xué)的采光方法，滿(mǎn)足建筑內(nèi)部的采光需求?！白背稀钡牟季钟欣诮ㄖ晒?。門(mén)窗朝南開(kāi)的建筑布局稱(chēng)為“坐北朝南”。紫禁城古建筑群中重要的宮殿均為坐北朝南，在建筑南側(cè)通開(kāi)門(mén)窗，北部則大部分為墻體，這種布局方式有利于建筑采光。太和殿南立面共有11個(gè)開(kāi)間（開(kāi)間即在長(zhǎng)度方向上的柱距），每個(gè)開(kāi)間均設(shè)有隔扇門(mén)或窗。當(dāng)隔扇門(mén)及窗開(kāi)啟時(shí)，殿外的光線很容易照射進(jìn)來(lái)。屋檐起翹有利于光源的引入。紫禁城古建筑屋頂檐部向外挑出（一般為柱高的1/3左右），并略帶上翹的弧度，形成優(yōu)美的曲線，稱(chēng)為挑檐。這種曲線形屋面檐口上翹的做法，遮蔽陽(yáng)光少，有利于建筑內(nèi)部的采光。紫禁城古建筑挑檐做法與現(xiàn)代建筑挑檐有明顯區(qū)別?，F(xiàn)代建筑一般沒(méi)有大的挑檐，太陽(yáng)光透過(guò)窗玻璃直接進(jìn)入室內(nèi)，使室內(nèi)明亮。在夏季過(guò)量光線射入室內(nèi)同時(shí)會(huì)帶進(jìn)大量熱量，導(dǎo)致空調(diào)能耗的上升。因?yàn)榇翱诹炼容^高，給室內(nèi)的人們帶來(lái)直接眩光和反射眩光的干擾。相比而言，紫禁城古建筑的大挑檐阻擋了大量直射光經(jīng)由門(mén)窗直接射入殿內(nèi)，少部分直射光射入建筑地面，經(jīng)由地面漫反射到殿內(nèi)其他地方。外部直射光經(jīng)過(guò)挑檐的過(guò)濾和遮擋變得柔和。不僅如此，紫禁城古建筑挑檐做法在夏天有利于避免陽(yáng)光在正午時(shí)間照入室內(nèi)，而在冬天正午時(shí)分陽(yáng)光則恰能照入建筑最深處，以獲得建筑內(nèi)部最佳的采光效果。建筑內(nèi)部的材料可反射光源。紫禁城宮殿建筑的采光離不開(kāi)光線在建筑內(nèi)部的反射，而這種反射作用主要通過(guò)墻體和地面材料進(jìn)行。紫禁城建筑內(nèi)部有光潤(rùn)如玉的金磚地面、朱紅的立柱和淺黃色的墻壁，其表面均有光澤，反射率較高；而建筑內(nèi)部的青綠色的頂棚表面沒(méi)有光澤，反射率低。前者經(jīng)光斜向照射時(shí)，給人們以質(zhì)感強(qiáng)烈的感覺(jué)，增加了建筑內(nèi)部的亮度，且由于光影效果，構(gòu)件表面會(huì)出現(xiàn)明暗變化，顯出輪廓；后者當(dāng)陽(yáng)光照射到其表面上時(shí)，則給人們以質(zhì)感平淡的感覺(jué)，表面會(huì)反射出較淺的漫射光。另外，光線射入建筑內(nèi)部后，由于頂棚的反射率低于地面和墻面的反射率，所以投入建筑內(nèi)部的光線方向是由下向上的，因而建筑內(nèi)部的下方有著清晰的光影，便于人們?cè)谄渲谢顒?dòng)，而建筑內(nèi)部的上方給人以柔和之感。這些來(lái)自地面的自下而上的光與來(lái)自其表面的漫射光，使得紫禁城建筑內(nèi)部光線亮度適宜，達(dá)到視覺(jué)與感覺(jué)的完美相融。門(mén)窗是建筑內(nèi)部采光的重要通道。紫禁城建筑的早期，門(mén)窗都是用紙裱糊的。所用窗戶(hù)紙質(zhì)量上乘、采光及防風(fēng)御寒效果非常好。從清代康熙朝開(kāi)始，隨著社會(huì)的穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，海關(guān)的開(kāi)放，海上貿(mào)易得到發(fā)展，平板玻璃也隨之輸入我國(guó)，并開(kāi)始使用于紫禁城建筑門(mén)窗上。玻璃的應(yīng)用，大大地改善了紫禁城內(nèi)的采光條件。（取材于周乾的《朝向+選材+結(jié)構(gòu)，紫禁城里的采光“黑科技”》）1．根據(jù)材料一，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A．紫禁城建筑營(yíng)造過(guò)程中融合的數(shù)字表現(xiàn)了我國(guó)古代工匠的智慧。B．紫禁城古建筑的梁、柱等所有構(gòu)件總尺寸基準(zhǔn)為一斗口。C．?dāng)?shù)字“9”“5”融入建筑中以體現(xiàn)紫禁城及其使用者的至高地位。D．紫禁城建筑體量大小的不同決定了建筑等級(jí)高低的不同。2．根據(jù)文意，在甲乙兩處填寫(xiě)恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。3．下列有關(guān)紫禁城“負(fù)陰抱陽(yáng)”布局特色，表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A．紫禁城內(nèi)所有宮殿均面南而立，背陰而向陽(yáng)。B．紫禁城重要宮殿南面開(kāi)設(shè)門(mén)窗較多，北面較少。C．紫禁城背陰向陽(yáng)的建筑布局適應(yīng)中國(guó)的地理?xiàng)l件。D．紫禁城“負(fù)陰抱陽(yáng)”的建筑布局符合老子的觀點(diǎn)。4．下列關(guān)于紫禁城內(nèi)部設(shè)計(jì)不利于反光的一項(xiàng)是A．光潤(rùn)如玉的地面 B．淺黃色的墻壁C．質(zhì)感強(qiáng)烈的立柱 D．青綠色的頂棚5．綜合以上三則材料，歸納概括紫禁城建筑體現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)文化的哪些觀念。10．閱讀下面的文言文，完成下面小題。宋濂，字景濂，幼英敏強(qiáng)記，就學(xué)于聞人夢(mèng)吉，通《五經(jīng)》，復(fù)往從吳萊學(xué)。已，游柳貫、黃溍之門(mén)，兩人皆亟遜濂，自謂弗如。元至正中，薦授翰林編修，以親老辭不行，入龍門(mén)山著書(shū)。明年三月，以李善長(zhǎng)薦，除江南儒學(xué)提舉，尋改起居注。洪武二年詔修元史，除翰林院學(xué)士。濂傅太子先后十余年凡一言動(dòng)皆以禮法諷勸使歸于道至有關(guān)政教及前代興亡事必拱手曰當(dāng)如是不當(dāng)如彼甘露屢降，帝問(wèn)災(zāi)祥之故。對(duì)曰：“受命不于天，于其人，休符不于祥，于其仁?！洞呵铩窌?shū)異不書(shū)祥，為是故也?！眹L問(wèn)以帝王之學(xué)，何書(shū)為要。濂舉《大學(xué)衍義》。乃命濂講析。講畢，因曰：“漢武溺方技謬悠之學(xué)，改文、景恭儉之風(fēng)，民力既敞，然后嚴(yán)利督之。人主誠(chéng)以禮義治心，則邪說(shuō)不入，以學(xué)校治民，則禍亂不興，刑罰非所先也。”嘗奉制詠鷹，令七舉足即成，有“自古戒禽荒”之言。帝忻然曰：“卿可謂善陳矣?！卞ブS事納忠，皆此類(lèi)也。濂性誠(chéng)謹(jǐn)，嘗與客飲，帝密使人偵視。翼日，問(wèn)濂昨飲酒否，坐客為誰(shuí)，饌何物。濂具以實(shí)對(duì)，笑曰：“誠(chéng)然，卿不朕欺。”間召問(wèn)群臣臧否，濂惟舉其善者。主事茹太素上書(shū)萬(wàn)余言。帝怒，問(wèn)廷臣，或指其書(shū)曰：“此不敬，此誹謗非法。”問(wèn)濂，對(duì)曰：“彼盡忠于陛下耳，陛下方開(kāi)言路，惡可深罪?！奔榷塾[其書(shū)，有足采者。悉召廷臣詰責(zé)，因呼濂字曰：“微景濂幾誤罪言者?！本拍赀M(jìn)學(xué)士承旨知制誥，兼贊善如政。其明年致仕，賜《御制文集》及綺帛。濂自少至老，未嘗一日去書(shū)卷，于學(xué)無(wú)所不通。為文醇深演迤，與古作者并。士大夫造門(mén)乞文者，后先相踵。其明年，卒于夔，年七十二。（《明史·宋濂傳》）1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．濂傅太子/先后十余年/凡一言動(dòng)皆以禮法諷勸/使歸于道/至有關(guān)政教及前代興亡/事必拱手曰/當(dāng)如是/不當(dāng)如彼/B．濂傅太子先后十余年/凡一言動(dòng)/皆以禮法諷勸/使歸于道/至有關(guān)政教及前代興亡/事必拱手曰/當(dāng)如是/不當(dāng)如彼/C．濂傅太子先后十余年/凡一言動(dòng)/皆以禮法/諷勸使歸于道/至有關(guān)政教及前代興亡事/必拱手曰/當(dāng)如是/不當(dāng)如彼/D．濂傅太子先后十余年/凡一言動(dòng)/皆以禮法諷勸/使歸于道/至有關(guān)政教及前代興亡/事必拱手/曰當(dāng)如是/不當(dāng)如彼/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．儒學(xué)，指由孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)說(shuō)，源于春秋時(shí)期，其后始終是中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流。B．我國(guó)古代記錄帝王的言行錄，叫起居注；后來(lái)也指負(fù)責(zé)侍從皇帝、修起居注的官職。C．拱手指兩手在胸前相抱表示恭敬，是我國(guó)古代的最基本禮儀之一，常用于相見(jiàn)或表示感謝。D．古代官員正常退休稱(chēng)為致仕，古人還常用致事、致政、休致等，表示官員辭職歸家。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．宋濂刻苦好學(xué)，學(xué)無(wú)所不通。他曾向夢(mèng)吉、吳萊、柳貫、黃溍等人求學(xué)，一生讀書(shū)不輟，為文淳厚，氣勢(shì)綿長(zhǎng)，當(dāng)時(shí)士大夫紛紛上門(mén)求文。B．宋為臣盡職，善于隨事進(jìn)言?；噬献屗v《大學(xué)行義》，他乘機(jī)以重禮義、興學(xué)校、輕刑罰進(jìn)言；命他作詩(shī)，他便借用其中詩(shī)句勸諭。C．宋濂減實(shí)慎重，不說(shuō)別人壞話。他曾與客人飲酒，皇上詢(xún)問(wèn)起來(lái)，他據(jù)實(shí)回答；皇上問(wèn)及大臣們的好壞，他只談?wù)摯蟪嫉拿赖律普?。D．宋濂答復(fù)詢(xún)問(wèn)，受到太祖稱(chēng)贊?；噬弦蛉闾厣蠒?shū)萬(wàn)余字惱怒，宋濂回答進(jìn)言盡忠不應(yīng)治罪，后來(lái)皇上翻看奏書(shū)，發(fā)現(xiàn)有可采納的意見(jiàn)。4．把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)已，游柳貫、黃溍之門(mén)，兩人皆亟遜濂，自謂弗如。(2)悉召廷臣詰責(zé)，因呼濂字曰：“微景濂幾誤罪言者。”11．閱讀下面的文言文，完成各題。嵇康，字叔夜，譙國(guó)铚人也?？翟绻?，有奇才，遠(yuǎn)邁不群。身長(zhǎng)七尺八寸，美詞氣，有風(fēng)儀，而土木形骸，不自藻飾，人以為龍章鳳姿，天質(zhì)自然。恬靜寡欲，含垢匿瑕，寬簡(jiǎn)有大量。學(xué)不師受，博覽無(wú)不賅通，長(zhǎng)好老莊。與魏宗室婚，拜中散大夫。常修養(yǎng)性服食之事，彈琴詠詩(shī)，自足于懷。所與神交者惟陳留阮籍、河內(nèi)山濤，豫其流者河內(nèi)向秀、沛國(guó)劉伶、籍兄子咸、瑯邪王戎，遂為竹林之游，世所謂“竹林七賢”也。康嘗采藥游山澤，會(huì)其得意，忽焉忘反。時(shí)有樵蘇者遇之，咸謂為神。至汲郡山中見(jiàn)孫登，康遂從之游。登沉默自守，無(wú)所言說(shuō)?？蹬R去，登曰：“君性烈而才雋，其能免乎！”康又遇王烈，共入山，烈嘗得石髓如飴，即自服半，余半與康，皆凝而為石。又于石室中見(jiàn)一卷素書(shū)，遽呼康往取，輒不復(fù)見(jiàn)。烈乃嘆曰：“叔夜志趣非常而輒不遇，命也！”山濤將去選官，舉康自代?？的伺c濤書(shū)告絕，此書(shū)既行，知其不可羈屈也。性絕巧而好鍛。宅中有一柳樹(shù)甚茂，乃激水圜之，每夏月，居其下以鍛。東平呂安服康高致，每一相思，輒千里命駕，康友而善之。后安為兄所枉訴，以事系獄，辭相證引，遂復(fù)收康。初，康居貧，嘗與向秀共鍛于大樹(shù)之下，以自贍給。潁川鐘會(huì)，貴公子也，精練有才辯，故往造焉?？挡粸橹Y，而鍛不輟。良久會(huì)去，康謂曰：“何所聞而來(lái)？何所見(jiàn)而去？”會(huì)曰：“聞所聞而來(lái)，見(jiàn)所見(jiàn)而去。”會(huì)以此憾之。及是，言于文帝曰：“嵇康，臥龍也，不可起。公無(wú)憂天下，顧以康為慮耳?！币蜃P“康、安等言論放蕩，非毀典謨，帝王者所不宜容。宜因釁除之，以淳風(fēng)俗”。帝既昵聽(tīng)信會(huì)，遂并害之?？祵⑿?hào)|市，太學(xué)生三千人請(qǐng)以為師，弗許。康顧視日影，索琴?gòu)椫唬骸拔粼⒛釃L從吾學(xué)《廣陵散》，吾每靳固之，《廣陵散》于今絕矣！”時(shí)年四十。海內(nèi)之士，莫不痛之。帝尋悟而恨焉。初康嘗游于洛西暮宿華陽(yáng)亭引琴而彈夜分忽有客詣之稱(chēng)是古人與康共談音律辭致清辯因索琴?gòu)椫鵀閺V陵散，聲調(diào)絕倫，遂以授康，乃誓不傳人，亦不言其姓字?？瞪普劺?，又能屬文。其高情遠(yuǎn)趣，率然玄遠(yuǎn)。撰上古以來(lái)高士為之傳贊，欲友其人于千載也。1．對(duì)下列句子加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是A．有風(fēng)儀，而土木形骸土木：以……為泥土木頭。B．不自藻飾藻飾：美化詞句。C．知其不可羈屈也羈屈：束縛屈服。D．康善談理，又能屬文屬文：寫(xiě)作文章。2．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A．余半與康，皆凝而為石悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯B．后安為兄所枉訴，以事系獄既而以吳民之亂請(qǐng)于朝C．精練有才辯，故往造焉一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉D．宜因釁除之，以淳風(fēng)俗沛公起如廁,因招樊噲出3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．第一段簡(jiǎn)要交代了嵇康的文才學(xué)識(shí)、風(fēng)度儀表、性格特點(diǎn)以及生活追求，較為全面地給讀者呈現(xiàn)出一個(gè)與眾不同的風(fēng)流名士——嵇康的形象。B．山濤離任吏部選官前，舉薦好友嵇康來(lái)接替自己，可嵇康竟然給他寫(xiě)了封絕交信，從中可知嵇康剛烈傲岸、任性不羈的個(gè)性。C．呂安事件是嵇康由快樂(lè)人生走向悲劇命運(yùn)的的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，后來(lái)更因?yàn)榈米锪藭x文帝的親信鐘會(huì)而被他進(jìn)讒誣陷，最終招致了殺身之禍。D．作者贊頌稽康鄙薄名利，崇尚真性情；回歸自然喜好打鐵，超然物外得自在；不為虛偽世俗所拘，又重視真正的情誼。4．用“/”給文中畫(huà)波浪線的部分?jǐn)嗑?。初康嘗游于洛西暮宿華陽(yáng)亭引琴而彈夜分忽有客詣之稱(chēng)是古人與康共談音律辭致清辯因索琴?gòu)椫鵀閺V陵散5．把文中畫(huà)線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）烈乃嘆曰：“叔夜志趣非常而輒不遇，命也！”（2）其高情遠(yuǎn)趣，率然玄遠(yuǎn)。撰上古以來(lái)高士為之傳贊，欲友其人于千載也。12．閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為：教育是競(jìng)技比賽，贏在起點(diǎn)，贏得先機(jī)，贏得成功，愛(ài)拼才會(huì)贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為：教育是生長(zhǎng)、成長(zhǎng)，無(wú)所謂輸贏，自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天，一路走來(lái)，你對(duì)“教育”一詞是怎么看的，說(shuō)說(shuō)你的理解。根據(jù)材料寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀愕目捶ā＃ㄗ⒁猓俳嵌茸赃x，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、C【解析】【分析】【詳解】本題主要考查學(xué)生對(duì)字音字形的辨識(shí)能力。側(cè)重于對(duì)常見(jiàn)字中的易讀錯(cuò)字、多音字、形近字、同音字、音近字進(jìn)行辨析，如要求考生辨別多音字在不同語(yǔ)境中的具體讀音，要求考生比較形近字的讀音等。所以考生平時(shí)必須多讀多記。A項(xiàng)，“帽沿”錯(cuò)誤，應(yīng)為“帽檐”。B項(xiàng)，“降（xiáng）”錯(cuò)誤，應(yīng)為“jiàng”；“肖象”錯(cuò)誤，應(yīng)為“肖像”。C項(xiàng)，正確。D項(xiàng)，“物富民豐”錯(cuò)誤，應(yīng)為“物阜民豐”。故選C?！军c(diǎn)睛】此類(lèi)題目最關(guān)鍵的是平時(shí)多讀多記，但也有些技巧可以參考。字音題答題技巧：常見(jiàn)字注音正確的可能性小，生僻字一般不會(huì)標(biāo)錯(cuò)音；對(duì)多音字的把握，掌握“音隨意轉(zhuǎn)”的原則，吃不準(zhǔn)的情況下，可多考慮從詞語(yǔ)具體意義的角度入手解決問(wèn)題；常見(jiàn)多音字標(biāo)“次讀音”正確的可能性大，標(biāo)“常讀音”正確的可能性小，如“鮮”多半考的是xiǎn的音；形聲字標(biāo)“不同于聲旁的讀音”的正確可能性大，標(biāo)“同于聲旁的讀音”的正確可能性小，如“言簡(jiǎn)意賅”的“賅”就不讀形旁的“亥”的音。2.字形題答題技巧：音辨法，逐個(gè)審讀容易出錯(cuò)的字，從中可以辨析出一些“形近而音不同”的別字；形辨法，如果懷疑某個(gè)是別字，可以寫(xiě)出幾個(gè)同音字來(lái)比較，可以寫(xiě)出幾個(gè)形似字來(lái)比較；義辨法，通過(guò)掌握的詞語(yǔ)意義，或通過(guò)分析形聲字的形旁來(lái)推導(dǎo)這個(gè)字的含義，再放到這個(gè)詞語(yǔ)中去判定是否相符。此外，排除法是一種比較好的方法。2、4．D5．D6．B【解析】【分析】4．本題考查近義詞語(yǔ)（熟語(yǔ)）的使用能力。要培養(yǎng)自己正確使用詞語(yǔ)的能力，就要重視日常積累，要在平時(shí)的閱讀中認(rèn)真體會(huì)詞語(yǔ)的含義、用法及表達(dá)作用，掌握詞語(yǔ)的規(guī)范用法。第一空：“抱殘守缺”抱著殘缺陳舊的東西不放。形容思想保守，不求改進(jìn)。“安土重遷”安于本鄉(xiāng)本土，不愿輕易遷移。根據(jù)下文的“封閉觀念”和“安其居，樂(lè)其俗”來(lái)看，應(yīng)選“安土重遷”。第二空：“不尷不尬”比喻左右為難，不好處理。也形容樣子別扭。“不務(wù)正業(yè)”指丟下本職工作不做，去搞其他的事情。根據(jù)上文的“獨(dú)自出行”與“游山玩水”來(lái)看，應(yīng)選“不務(wù)正業(yè)”。第三空：“緩釋”緩慢釋放?！跋尅毕?、處理、解除；消融，融化等。根據(jù)語(yǔ)境“對(duì)勞動(dòng)力市場(chǎng)的壓力”來(lái)看，應(yīng)選“緩釋”。第四空：“魚(yú)目混珠”拿魚(yú)眼睛冒充珍珠。比喻用假的冒充真的?！百I(mǎi)櫝還珠”買(mǎi)下木匣，退還了珍珠。比喻沒(méi)有眼力，取舍不當(dāng)。根據(jù)語(yǔ)境和上文的“本末倒置”來(lái)看，應(yīng)選“買(mǎi)櫝還珠”。分析可知，D項(xiàng)詞語(yǔ)全都恰當(dāng)。故選D。5．本題考查學(xué)生辨析病句的能力。解答本題，先要熟悉常見(jiàn)的病句類(lèi)型及其特點(diǎn)，要特別注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語(yǔ)??；然后采用語(yǔ)感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因；最后“對(duì)癥下藥”，根據(jù)語(yǔ)病修改病句，注意不能改變句子的原意。劃線句子存在兩處語(yǔ)病，一是成分殘缺，“一系列的障礙”前缺少動(dòng)詞“產(chǎn)生”，二是濫用介詞，使全句沒(méi)有主語(yǔ)，可在“使”前面加上“這些障礙”。A項(xiàng)，“使”前面缺少主語(yǔ)；B項(xiàng)，“由觀念障礙產(chǎn)生的一系列其它障礙”修改了原句的意思，原句“一系列其它障礙”并非由“觀念障礙”產(chǎn)生。C項(xiàng)，結(jié)構(gòu)混亂，除了存在與B項(xiàng)相同的錯(cuò)誤外，還存在“……的原因，是……造成的”這樣的雜糅現(xiàn)象。故選D。6．此題考查語(yǔ)言表達(dá)的連貫準(zhǔn)確的能力。此類(lèi)型題首先要通讀語(yǔ)段，了解句意，然后注意句與句的排列組合，注意上下句的銜接、呼應(yīng)，做到話題統(tǒng)一，句序合理，銜接和呼應(yīng)自然。要加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)境的分析與體會(huì)。有些題應(yīng)注意排序句的邏輯順序和句中關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的運(yùn)用。“觀念”與“突破”搭配，不能與“改進(jìn)”搭配，排除CD兩項(xiàng)?！坝^念”有了“突破”，但仍然“難以堂皇立足”是轉(zhuǎn)折關(guān)系，與語(yǔ)境中的上文沒(méi)有因果關(guān)系，不可以用“因而”開(kāi)頭。排除A項(xiàng)。故選B?！军c(diǎn)睛】答好語(yǔ)句補(bǔ)寫(xiě)題的關(guān)鍵：4．閱讀：語(yǔ)句補(bǔ)寫(xiě)題雖說(shuō)考的主要是語(yǔ)言連貫?zāi)芰?，但首先?yīng)是閱讀能力。5．推導(dǎo)：要從兩個(gè)角度推導(dǎo)：一是據(jù)上下文邏輯的發(fā)展推導(dǎo)出所補(bǔ)寫(xiě)語(yǔ)句的內(nèi)容，做到內(nèi)容上扣得緊；二是由與上下文相關(guān)詞語(yǔ)、句式的照應(yīng)推導(dǎo)出所補(bǔ)寫(xiě)語(yǔ)句的句式及形式上的銜接語(yǔ)，做到形式上接得上。6．檢查：檢查補(bǔ)寫(xiě)后內(nèi)容是否符合題干要求、語(yǔ)言是否連貫、有無(wú)語(yǔ)病、是否簡(jiǎn)潔等。要防止草率審題，盲目機(jī)械地答題，如果發(fā)現(xiàn)問(wèn)題要及時(shí)糾錯(cuò)。最好在寫(xiě)好后代入原文讀一讀，看看是否真的連貫、貼切、嚴(yán)密。3、1．C2．C3．D【解析】【分析】1．本題考查正確使用成語(yǔ)（詞語(yǔ)）的能力?？疾樾问接信袛喑烧Z(yǔ)（詞語(yǔ)）使用的正誤和根據(jù)語(yǔ)境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)等。掌握常見(jiàn)的成語(yǔ)錯(cuò)誤類(lèi)型：望文生義、重復(fù)、褒貶不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、矛盾。成語(yǔ)（詞語(yǔ)）使用的正誤需要正確理解詞語(yǔ)的意義，辨明感情色彩，弄清使用對(duì)象以及使用的特殊要求，避免因成語(yǔ)造成病句等；根據(jù)語(yǔ)境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)（詞語(yǔ)）填空需要仔細(xì)分析語(yǔ)境，理解成語(yǔ)（詞語(yǔ)）的意義，同時(shí)還要辨明意義相近的詞語(yǔ)的細(xì)微差別。解答此題要注意做題時(shí)根據(jù)語(yǔ)境分析，一般錯(cuò)誤的類(lèi)型不會(huì)一樣，所以可以用排除法確定成語(yǔ)的錯(cuò)誤類(lèi)型，錯(cuò)誤選項(xiàng)，同時(shí)，注意多義成語(yǔ)的積累記憶。第一組，表現(xiàn)：表示出來(lái)。體現(xiàn)：指某一事物具體地表現(xiàn)出某種現(xiàn)象、某種性質(zhì)或精神。根據(jù)語(yǔ)境“而且是民族精神與優(yōu)秀道德的重要”，填入“體現(xiàn)”。第二組，維持：指保持使繼續(xù)存在。維系：指牽絆，也指保持不使渙散。修飾“社會(huì)秩序”，填入“維系”。第三組，浸潤(rùn)著：液體漸漸滲入或附著在固體表面。濡染著：指沾染；受熏陶。修飾“文明世風(fēng)”，填入“濡染著”。第四組，代際傳承：兩代之間的傳承。世代交替：在生物的進(jìn)化史中，產(chǎn)生孢子的孢子體世代(無(wú)性世代)與產(chǎn)生配子的配子體世代(有性世代)相互交替的現(xiàn)象。分局預(yù)計(jì)“一出出民間說(shuō)唱實(shí)現(xiàn)”，填入“代際傳承”。故選C。2．此題考查銜接句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段，了解大意；然后可以根據(jù)空句的位置來(lái)判斷，還可以根據(jù)上下文語(yǔ)境的提示來(lái)分析銜接的內(nèi)容。要求選擇語(yǔ)意連貫，邏輯嚴(yán)密的句子。根據(jù)“社會(huì)的發(fā)展僅有經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還需要有強(qiáng)大的精神力量做支撐”可知精神力量很重要，“民族精神以及這個(gè)民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的積極動(dòng)力，也是維系社會(huì)秩序的重要手段”，即民族精神和傳統(tǒng)道德的作用，根據(jù)括號(hào)后“他們”是代詞，代指括號(hào)內(nèi)的名詞，即“民間故事家以及各種各樣的民間藝人”，排除AD；根據(jù)前語(yǔ)境“正是通過(guò)一則則民間傳說(shuō)故事，一出出民間說(shuō)唱實(shí)現(xiàn)”，應(yīng)該先說(shuō)民間故事家再說(shuō)“民間藝人”，符合一一對(duì)應(yīng)的表達(dá)原則，排除B。故選C。3．此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類(lèi)型，最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分，先看主謂賓，再看定狀補(bǔ)，判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)序不當(dāng)?shù)葐?wèn)題。如果結(jié)構(gòu)上沒(méi)有問(wèn)題，可從邏輯意義上分析，看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐?wèn)此題考查辨析病句能力。要了解病句的類(lèi)型，并能對(duì)句子做語(yǔ)法分析?！懊耖g文學(xué)可以通過(guò)與書(shū)面文學(xué)相比方式的通俗易懂，滲入底層社會(huì)，進(jìn)而彌補(bǔ)書(shū)面文學(xué)所永遠(yuǎn)流淌不到的文明死角”，語(yǔ)序不當(dāng)，“與書(shū)面文學(xué)相比”，提到最前；成分殘缺，“通過(guò)……方式”；搭配不當(dāng)，關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)使用不當(dāng)，“進(jìn)而彌補(bǔ)書(shū)面文學(xué)所永遠(yuǎn)流淌不到的文明死角”，改為“從而填補(bǔ)書(shū)面文學(xué)所永遠(yuǎn)流淌不到的文明死角”。故選D?！军c(diǎn)睛】此題考查銜接句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段，了解大意；然后可以根據(jù)空句的位置來(lái)判斷，還可以根據(jù)上下文語(yǔ)境的提示來(lái)分析銜接的內(nèi)容。要求選擇語(yǔ)意連貫，邏輯嚴(yán)密的句子。4、1．B2．C3．D4．(1)二十九年，俺答逼近京師。在敵人退去之后，皇帝下詔書(shū)讓廷臣陳講制止敵人的計(jì)策。諸臣大多撿拾瑣細(xì)小事來(lái)應(yīng)對(duì)。(2)因此，前后論罪嚴(yán)嵩的人，嚴(yán)嵩雖然不能在他們彈劾的時(shí)侯使他們得禍，但無(wú)不假借他事托人在對(duì)官員遷升考察的時(shí)候暗害他們。【解析】【分析】1．本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié)，常見(jiàn)的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對(duì)稱(chēng)結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。“下之詔獄”意思是“皇帝將徐學(xué)詩(shī)下詔獄”，中間不能斷開(kāi)，故排除AD?！搬允柚x佯為世蕃乞回籍”意思是“嚴(yán)嵩上疏稱(chēng)謝，佯裝為嚴(yán)世蕃乞回原籍”，中間不能斷開(kāi)。故選B。2．此題考查文化常識(shí)的能力。重要的文化常識(shí)是一個(gè)高中生必須具有的基本常識(shí)。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn)，不糾纏于細(xì)枝末節(jié)，注意構(gòu)建完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和體系，建立知識(shí)樹(shù)，同時(shí)加強(qiáng)積累，注重歸納，分類(lèi)記憶。C項(xiàng)，表述不準(zhǔn)確?！肮糯枷孪蚧实蹢l陳自己對(duì)某事的意見(jiàn)的文書(shū)”是疏。奏和疏有細(xì)微差別。戰(zhàn)國(guó)以前臣僚向君主進(jìn)呈文字統(tǒng)稱(chēng)上書(shū)，秦統(tǒng)一六國(guó)后始稱(chēng)為奏。奏是進(jìn)上的意思。漢代臣僚上書(shū)有時(shí)也稱(chēng)上疏。疏是疏通的意思，引申為對(duì)問(wèn)題的分析。同時(shí)分析問(wèn)題的奏章也別稱(chēng)為疏。唐宋以后上奏文書(shū)統(tǒng)稱(chēng)奏議，多數(shù)稱(chēng)為奏疏。奏疏的文種名稱(chēng)，漢代有章、奏、表、議等，魏晉南北朝時(shí)期除沿用章、表、議等外又增加了啟文；隋、唐、宋時(shí)期一般用表和狀兩種，宋代增加札子，是大臣上殿奏事前先期呈遞的程式比較簡(jiǎn)便的文種；元代有奏、啟和表章，明、清兩代有題本、奏本、表、箋、啟以及康熙朝后廣泛使用的奏折等。清代官吏向皇帝奏事的文書(shū)，因用折本繕寫(xiě)，故名“奏摺”。也稱(chēng)“摺子”。奏折頁(yè)數(shù)、行數(shù)、每行字?jǐn)?shù)，皆有固定格式。故選C。3．本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類(lèi)題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言?xún)?nèi)容，特別是側(cè)重于對(duì)文章要點(diǎn)的具體把握，這是解答本段文字的關(guān)鍵所在，在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。D項(xiàng)，“開(kāi)初蒙其寬宥，最終遭受殘害”錯(cuò)，“故前后論嵩者，嵩雖不能顯禍之于正言之時(shí)，莫不假事托人陰中之于遷除考察之際”的意思是“因此，前后論罪嚴(yán)嵩的人，嚴(yán)嵩雖然不能在他們彈劾的時(shí)侯使他們得禍，但無(wú)不假借他事托人在對(duì)官員遷升考察的時(shí)候暗害他們”，并不是“開(kāi)初蒙其寬宥”。故選D。4．此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子，第一，理解文句大意，將所要翻譯的句子放入原文中，前貫后連，把握大意；第二，確定考查重點(diǎn)，命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn)，如詞類(lèi)活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等，要通過(guò)審題抓住命題意圖，確定考查點(diǎn)；第三，連綴詞義成句，直譯求“字字落實(shí)”（留、刪、換），意譯求“文從字順”（調(diào)、補(bǔ)、變）；第四，認(rèn)真審讀檢查，書(shū)寫(xiě)規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語(yǔ)法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后，做到書(shū)寫(xiě)規(guī)范清晰。(1)句中，薄，逼近；陳，陳述；掇，撿拾。(2)句中，禍，使動(dòng)用法，使……得禍；嵩雖不能顯禍之于正言之時(shí)，“于”為標(biāo)志的狀語(yǔ)后置句，應(yīng)為“嵩雖不能于正言之時(shí)顯禍之”；莫不假事托人陰中之于遷除考察之際，狀語(yǔ)后置句，應(yīng)為“莫不假事托人于遷除考察之際陰中之”；遷除考察，遷升考察。5、1．C2．①岑詩(shī)的“雨”運(yùn)用比喻手法，描繪座中人相對(duì)而泣的悲痛情狀，既側(cè)而供托胡笳樂(lè)曲的感人力量，更與前兩句的歡宴形成巨大反差，引人遐思。②張?jiān)姷摹坝辍泵枥L春夜和風(fēng)細(xì)雨、杏花悄然綻放的美麗景象，既渲染酒闌人散時(shí)閑適愜意的氛圍，更與前兩句的歡宴形成映襯和呼應(yīng)，饒有余韻。（意思對(duì)即可）【解析】【分析】1．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧、評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的基本能力。詩(shī)歌鑒賞的選擇題綜合考核詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義，或故意拔高等。C項(xiàng)，“既有正面描寫(xiě)，也有側(cè)面描寫(xiě)，而且情景交融”分析錯(cuò)誤，岑詩(shī)后兩句寫(xiě)胡笳曲聲，采用的是側(cè)面描寫(xiě)，沒(méi)有正面描寫(xiě)。“斷人腸”“淚如雨”描寫(xiě)的都是觀眾的反應(yīng)。故選C。2．本題考查學(xué)生的煉字能力。解題的基本思路：?（1）解釋該字在句中的含義；（2）展開(kāi)聯(lián)想把該字放入原句中描述景象；（3）點(diǎn)出該字構(gòu)成了怎樣的意境或表達(dá)了怎樣的情感，或有怎樣的表達(dá)效果(點(diǎn)出表現(xiàn)手法)?！白舷嗫礈I如雨”，意思是座上客人相對(duì)淚下如雨，“雨”運(yùn)用比喻手法，席間胡笳聲起，催人淚下。何以“淚如雨”，這里沒(méi)有交代，但隱含的情調(diào)卻是慷慨悲壯的，這種氣氛也為“醉”準(zhǔn)備了條件?！伴T(mén)外蕭蕭杏花雨”，意思是門(mén)外杏花飄落一地。酒喝完才感覺(jué)到春夜雨中的一絲絲涼意，風(fēng)吹杏花，紛紛落下。酒宴結(jié)束，賓客盡歡，與前兩句的歡宴形成呼應(yīng)。分點(diǎn)整理答案?！军c(diǎn)睛】詩(shī)歌中煉字題一般解答思路：①找出關(guān)鍵字詞并解釋其語(yǔ)境義；②展開(kāi)聯(lián)想描述該句景象或情狀，或概括其營(yíng)造的意境；③點(diǎn)出該字運(yùn)用的表現(xiàn)手法（不要忘記“修辭手法”）。④分析詩(shī)人表達(dá)的感情或主題。雖然以上四點(diǎn)最終并不一定都會(huì)體現(xiàn)在答案中，但鍛字煉句題仍應(yīng)始終牢記聯(lián)系意境、情感、手法這三大鑒賞角度。詩(shī)歌賞析：這兩篇作品記敘的是宴會(huì)的場(chǎng)面和醉后的歸思。這是一個(gè)富有邊地特色的軍中酒會(huì)。第一首詩(shī)開(kāi)頭兩句在點(diǎn)出酒會(huì)及其時(shí)間地點(diǎn)的同時(shí)，便以“劍舞”、“擊鼓”寫(xiě)出戎旅之間的酒會(huì)特色，點(diǎn)染著邊地酒會(huì)的氣氛，為“醉”字伏筆。緊接著兩句寫(xiě)席間胡筋聲起，催人淚下。何以“淚如雨”，這里沒(méi)有交代，但隱含的情調(diào)卻是慷慨悲壯的，這種氣氛也為“醉”準(zhǔn)備了條件。《全唐詩(shī)》將以上四句列作一首七言絕句是有原因的，因?yàn)樗鼈兛梢怨磩澇鲆环暾?、情景交融的意境。這在這組詩(shī)中也起到籠罩的作用。第二首詩(shī)的前四句寫(xiě)宴席間情景。上兩句從所聞方面寫(xiě)歌曲，下兩句從所見(jiàn)方面寫(xiě)酒肴。樂(lè)器是“琵琶長(zhǎng)笛”，歌者為“羌兒胡雛”，菜是“犁?！薄耙榜劇保茷椤敖缓用罏ⅰ?，這一切可以看出主人的熱情，宴席的高貴；而它們所點(diǎn)染的邊塞情調(diào)又使歸途中的詩(shī)人感觸良多。這也為“醉”準(zhǔn)備了條件，遂引出詩(shī)的最后兩句。醉后吐真言，夢(mèng)中見(jiàn)真情，詩(shī)的最后兩句寫(xiě)醉后夢(mèng)中歸家，描寫(xiě)十分真切。用“無(wú)奈”寫(xiě)出歸思之難以擺脫，也許這正是“座上相看淚如雨”的重要原因。這兩首詩(shī)寫(xiě)宴席場(chǎng)面，羅列邊地物產(chǎn)以渲染邊地情調(diào)；同時(shí)，把酒席場(chǎng)景的描繪與座上客人的感情交織起來(lái)，使詩(shī)歌情景交融。第二首詩(shī)最后兩句直寫(xiě)鄉(xiāng)思，顯得十分深沉。這兩首詩(shī)格調(diào)慷慨悲涼，從中可以看到戍邊將士日常生活的一個(gè)側(cè)面。6、君子周而不比君子喻于義而為秦人積威之所劫為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉縱一葦之所如凌萬(wàn)頃之茫然鯤之大不知其幾千里也才下眉頭卻上心頭【解析】【分析】【詳解】此題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力。本題屬于直接性默寫(xiě)，要求學(xué)生平時(shí)要注意記憶、積累。在做題時(shí)首先要讀懂題干，明確要求。其次要鎮(zhèn)定作答，規(guī)范寫(xiě)字。此題要注意的易錯(cuò)字有：劫、葦、凌、鯤?！军c(diǎn)睛】名句默寫(xiě)題，在默寫(xiě)名句名篇時(shí)，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫(huà)清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫(xiě)。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來(lái)自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫(xiě)，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫(xiě)錯(cuò)字，然后要立足于“寫(xiě)”，不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。7、1．C2．A3．D【解析】1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類(lèi)題目，首先要認(rèn)真審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項(xiàng)，再到文中圈出相關(guān)的內(nèi)容，最后進(jìn)行比對(duì)。本題，A項(xiàng)，曲解文意，“起源于古風(fēng)歌曲”表述不準(zhǔn)確，原文“國(guó)風(fēng)音樂(lè)的主體元素，是一種曾被稱(chēng)為‘古風(fēng)歌曲’的小眾音樂(lè)形式”，不能證明“國(guó)風(fēng)音樂(lè)起源于古風(fēng)歌曲”；并且“起初只是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)在小范圍內(nèi)傳播”的是古風(fēng)歌曲，不是“國(guó)風(fēng)音樂(lè)”。B項(xiàng)，判斷絕對(duì)，“標(biāo)志著國(guó)風(fēng)音樂(lè)發(fā)展成了大眾音樂(lè)”錯(cuò)，原文是說(shuō)國(guó)風(fēng)音樂(lè)逐漸被大眾接受。D項(xiàng)，張冠李戴，“國(guó)風(fēng)音樂(lè)深受年輕人喜愛(ài)，已成為他們的一種生活方式和文化態(tài)度”錯(cuò)誤，“成為他們的一種生活方式和文化態(tài)度”的是“國(guó)風(fēng)”而不是“國(guó)風(fēng)音樂(lè)”。故選C。2．本題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類(lèi)型，重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。本題，A項(xiàng)，“文章闡述了國(guó)風(fēng)音樂(lè)興起的原因”錯(cuò)誤，文章并沒(méi)有談國(guó)風(fēng)音樂(lè)興起的原因。故選A。3．本題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答這類(lèi)題目，應(yīng)先根據(jù)選項(xiàng)確定原文信息所在的位置，然后將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較，并結(jié)合上下文語(yǔ)境進(jìn)行判斷。本題，D項(xiàng)，“必然會(huì)成為民眾認(rèn)同的音樂(lè)符號(hào)”錯(cuò)誤，依據(jù)不足，原文說(shuō)“每個(gè)國(guó)家的民眾都需要找到屬于他們自己的音樂(lè)符號(hào)，從這個(gè)意義上說(shuō)，國(guó)風(fēng)音樂(lè)的流行是一個(gè)必然趨勢(shì)”。故選D?！军c(diǎn)睛】論述類(lèi)文本答題技巧：1.讀通讀懂原文。通讀全文，把握全文基本內(nèi)容，明確作者的基本觀點(diǎn)，務(wù)必理清論述的結(jié)構(gòu)和思路。2.篩選關(guān)鍵詞關(guān)鍵句。不動(dòng)筆筆墨不讀書(shū)，讀的過(guò)程中，在點(diǎn)、線和特殊符號(hào)等各種標(biāo)記的輔助下，篩選出文中的關(guān)鍵詞語(yǔ)、關(guān)鍵語(yǔ)句，以備解題之需。3.關(guān)鍵信息代入原文，找對(duì)應(yīng)句。在認(rèn)真閱讀題干和選項(xiàng)的基礎(chǔ)上，將題干和選項(xiàng)所涉及到的信息代入原文，找出原文中與題干和選項(xiàng)相應(yīng)的對(duì)應(yīng)句。4.題干與原文對(duì)比異同找選項(xiàng)。一定要注意題干和選項(xiàng)所涉及到的信息與原文所存在的“變”與“不變”。5.立足原文，排除干擾項(xiàng)。閱讀的目的，就是排除干擾項(xiàng)，確定正確答案。8、1．C2．B3．①能夠順應(yīng)時(shí)代潮流。王淑芬是裕泰茶館的老板娘,也許是平時(shí)見(jiàn)慣了三教九流的人，所以她的思想比較超前、活躍,在急劇變革的時(shí)代，沒(méi)有因循守舊,抵制變革。她梳著時(shí)興的圓髻,看不順眼李三的小辮兒，又勸李三“不要頑固，既然改了民國(guó),就應(yīng)該隨著走”，都可表現(xiàn)出她的與時(shí)俱進(jìn)。②勤勞。作為老板娘,她并沒(méi)有把自己放在主子的位置上,吆三喝四,而是和伙計(jì)一起忙前忙后,里外操勞。③善良。從王淑芬對(duì)李三抱怨的理解中可以看出她比王利發(fā)更能體諒別人,內(nèi)心更為善良;她還勸王利發(fā)添人,既是茶館的實(shí)際需要,也是出于對(duì)李三忙不過(guò)來(lái)的關(guān)照。4．①雇員(李三)與老板(王利發(fā))之間的薪酬利益沖突。②新思潮(王淑芬時(shí)興的圓髻)與舊思想(李三的小辮兒)之間的沖突。③小人物(王利發(fā)一干人等)與大時(shí)代(軍閥割據(jù))之間的沖突。【解析】1．此題考查把握文章內(nèi)容的能力。解答此類(lèi)題，首先要通讀全文，粗知大意，理清基本思路，概括主旨，把握藝術(shù)特色；其次對(duì)選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察，在原文中找出相關(guān)的句子，仔細(xì)辨析，最后做出判斷。錯(cuò)誤的設(shè)置，有的是手法錯(cuò)誤，有的是表達(dá)效果的錯(cuò)誤，有的是人物形象的分析錯(cuò)誤，一定要靜下心來(lái)，判斷時(shí)要仔細(xì)認(rèn)真。C項(xiàng)，“可見(jiàn)他對(duì)清王朝的愚忠”理解錯(cuò)誤，李三之所以發(fā)出這樣的感慨，是因?yàn)樗?jiàn)慣了軍閥混戰(zhàn)，你方唱罷我登場(chǎng)的情景，對(duì)社會(huì)的改良失去了信心。故選C。2．本題考查對(duì)劇本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答本題，應(yīng)從語(yǔ)句理解、手法分析、人物環(huán)境情節(jié)分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解，仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別，做出判斷。B項(xiàng)，“表現(xiàn)出她們對(duì)茶館即將開(kāi)業(yè)的期待和興奮”分析錯(cuò)誤。這些動(dòng)作描寫(xiě)，不能表現(xiàn)出她們對(duì)茶館即將開(kāi)業(yè)的期待和興奮，主要是表現(xiàn)此時(shí)沒(méi)有顧客光臨，她們的無(wú)事可做以及對(duì)茶館前景的不自信。故選B。3．本題考查分析人物形象的能力。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語(yǔ)句，從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握劇中人物形象特點(diǎn)，然后根據(jù)劇本描寫(xiě)這個(gè)人物的言行舉止的語(yǔ)句，以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語(yǔ)句，直接提取或概括即可。結(jié)合文本對(duì)王淑芬的形象特點(diǎn)分析如下：①“王淑芬正和李三忙著布置，把桌椅移了又移，擺了又?jǐn)[，以期盡善盡美”“前面的事歸他,后面的事不是還有我?guī)椭銌?”作為老板娘，她并沒(méi)有把自己放在主子的位置上，吆三喝四，而是和伙計(jì)一起忙前忙后，里外操勞，是一個(gè)勤勞的人。②“可是呀,這兵荒馬亂的年月,能有個(gè)事兒做也就得念佛!咱們都得忍著點(diǎn)!”“他抱怨了大半天了!可是抱怨得對(duì)!當(dāng)著他，我不便直說(shuō)；對(duì)你，我可得說(shuō)實(shí)話：咱們得添人!”從王淑芬對(duì)李三抱怨的理解中可以看出她比王利發(fā)更能體諒別人，內(nèi)心更為善良；她還勸王利發(fā)添人，既是茶館的實(shí)際需要，也是出于對(duì)李三忙不過(guò)來(lái)的關(guān)照。③她能夠順應(yīng)時(shí)代潮流。“王淑芬梳時(shí)興的圓髻,而李三卻還帶著小辮兒”“三爺，咱們的茶館改了良，你的小辮兒也該剪了吧?”王淑芬是裕泰茶館的老板娘，也許是平時(shí)見(jiàn)慣了三教九流的人，所以她的思想比較超前、活躍，在急劇變革的時(shí)代，沒(méi)有因循守舊，抵制變革。她梳著時(shí)興的圓髻，看不順眼李三的小辮兒，又勸李三“不要頑固，既然改了民國(guó),就應(yīng)該隨著走”，都可表現(xiàn)出她的與時(shí)俱進(jìn)。4．本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選整合文章信息的能力。解答本題，應(yīng)根據(jù)對(duì)文意的理解，從文本中篩選出主要信息，然后運(yùn)用文中詞語(yǔ)概括作答。節(jié)選部分有三組矛盾沖突，分別是：①雇員李三與老板王利發(fā)之間的薪酬利益沖突?！岸嗄炅?他們可給我漲過(guò)工錢(qián)?什么都改良,為什么工錢(qián)不跟著改良呢?”“添人得給工錢(qián),咱們賺得出來(lái)嗎?”②新思潮與舊思想之間的沖突?！巴跏绶沂釙r(shí)興的圓髻，而李三卻還帶著小辮兒”“三爺，咱們的茶館改了良，你的小辮兒也該剪了吧?”③小人物與大時(shí)代之間的沖突。在社會(huì)變革的大背景下，軍閥割據(jù)，社會(huì)動(dòng)蕩，開(kāi)茶館的王利發(fā)，老板娘王淑芬，以及伙計(jì)們李三等一干人等，他們盡管努力經(jīng)營(yíng)，還是難以經(jīng)驗(yàn)慘淡，維持生計(jì)?！军c(diǎn)睛】分析戲劇中的人物形象的方法：1、把握人物的身份特征。人物的身份特征包括人物的地位、經(jīng)歷、教養(yǎng)和氣質(zhì)等，這些因素直接影響著人物的性格形成。在分析某一人物形象時(shí)，須結(jié)合全文，準(zhǔn)確把握其在文中的身份特征，進(jìn)而可以準(zhǔn)確判斷出該人物的行為依據(jù)。2、揣摩人物的言外之意。戲劇主要由人物對(duì)話組成，它是戲劇塑造藝術(shù)形象的重要手段。如果在閱讀時(shí)只是一直平平地看下去，不去細(xì)細(xì)領(lǐng)會(huì)對(duì)話中的潛臺(tái)詞，就很難體會(huì)到戲劇的魅力所在。所以要借助自己的生活經(jīng)驗(yàn)，體味話里之因，話中之話，話外之意，補(bǔ)充和豐富原臺(tái)詞的內(nèi)容，從而把握人物微妙的內(nèi)心世界和性格特點(diǎn)。3、分析人物的沖突關(guān)系。有人說(shuō)，“戲劇就是沖突”“沒(méi)有沖突就沒(méi)有戲劇”。把握了戲劇沖突，也就牽住了全劇的“牛鼻子”。而戲劇沖突的實(shí)質(zhì)是性格沖突，因此，要想準(zhǔn)確把握人物的性格特征，就應(yīng)從分析沖突入手。其方法是分析戲劇一共寫(xiě)了多少?zèng)_突，哪些是主要沖突，以及引起各種沖突的原因等。9、1．D2．背山面水（前水背山）、取正向心3．A4．D5．紫禁城喜歡使用“九”“五”數(shù)字，體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化中的九五之尊，帝王權(quán)威至高無(wú)上的思想，紫禁城布局背山面水、負(fù)陰抱陽(yáng)，體現(xiàn)了天人合一，人與自然和諧一致的思想。紫禁城布局取正向心反應(yīng)了中國(guó)古代文化“中為至尊”“尚尊尚大”的思想。答案要點(diǎn)：九五至尊，天人合一，陰陽(yáng)和諧，中為至尊（尚尊尚大）等等?！窘馕觥俊痉治觥?．本題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答這類(lèi)題目，應(yīng)先根據(jù)選項(xiàng)確定原文信息所在的位置，然后將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較，并結(jié)合上下文語(yǔ)境進(jìn)行判斷。D項(xiàng)，“紫禁城建筑體量大小的不同決定了建筑等級(jí)高低的不同”錯(cuò)誤，顛倒因果，原文是“但建筑等級(jí)高低不同，建筑體量大小也不同”。故選D。2．本題考查學(xué)生壓縮概括語(yǔ)段主要內(nèi)容的能力。解答此類(lèi)題目，首先要明確題干的要求，如本題其實(shí)要求填寫(xiě)四個(gè)字，然后再采用抓關(guān)鍵詞法概括語(yǔ)段內(nèi)容。第一處，根據(jù)前文“紫禁城的布局體現(xiàn)著設(shè)計(jì)者的諸多智慧”，和后文“紫禁城的北面為景山，南面為內(nèi)金水河。景山是北京城內(nèi)的制高點(diǎn)，呈東西走向，南北方向狹窄，很像一座屏風(fēng)”可知，紫禁城坐北朝南，背山面水。第二處，由“‘取正’即建筑布局以南北向?yàn)橹饕S向方向。這主要源于我國(guó)古代工匠依據(jù)中國(guó)所處的地理位置和自然環(huán)境的施工經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，即主座朝南，左右對(duì)稱(chēng)?！蛐摹此械拇我ㄖ蛑饕ㄖ?。紫禁城所有的古建筑均以四合院形式為主，其主房朝向均為坐北朝南，廂房朝向均為東西向，面臨主房而立。這種向心的建筑風(fēng)格”可知，領(lǐng)一個(gè)特點(diǎn)是“取正向心”。3．此題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選信息的能力。解答此類(lèi)題時(shí)，閱讀一定要細(xì)致，要回到原文中逐句比較。依據(jù)文意，力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無(wú)中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等等。A項(xiàng)，“紫禁城內(nèi)所有宮殿均面南而立，背陰而向陽(yáng)”錯(cuò)誤，原文是“城內(nèi)所有重要宮殿面南而立”，可見(jiàn)是“所有重要宮殿”，選項(xiàng)擴(kuò)大范圍。故選A。4．此題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選信息的能力。通讀文章，注意細(xì)節(jié)。學(xué)生必須養(yǎng)成一種良好的閱讀習(xí)慣，在通讀全文的基礎(chǔ)上，迅速搜尋到每個(gè)選項(xiàng)所涉及的段落，然后仔細(xì)比較選項(xiàng)的說(shuō)法是否與原文一致。D項(xiàng)，由“紫禁城建筑內(nèi)部有光潤(rùn)如玉的金磚地面、朱紅的立柱和淺黃色的墻壁，其表面均有光澤，反射率較高；而建筑內(nèi)部的青綠色的頂棚表面沒(méi)有光澤，反射率低”可知，“青綠色的頂棚”不利于反光。故選D。5．本題考查篩選整合信息的能力。解答這類(lèi)題的步驟一般如下：第一，粗讀全文，看這篇文章主要談什么問(wèn)題，或者說(shuō)了件什么事。第二，以段（句）為單位仔細(xì)審讀，然后用一句簡(jiǎn)明的話把段意標(biāo)示出來(lái)。第三，分析段落（句子）之間的內(nèi)在聯(lián)系，劃分文章層次。具體做法可找段落中的明顯信息，如開(kāi)頭總起句、中心句、結(jié)尾總結(jié)句、承上啟下過(guò)渡句等，它們往往就是段意的提示。另外，還有段落的抒情句或議論句等。由材料一“我國(guó)古人把單數(shù)稱(chēng)為‘陽(yáng)數(shù)’，雙數(shù)稱(chēng)為‘陰數(shù)’。而陽(yáng)數(shù)中，‘9’是最大的陽(yáng)數(shù)，寓意數(shù)量最多；‘5’為居中的陽(yáng)數(shù)，寓意包含東、西、南、北、中的全部空間。數(shù)字‘9’‘5’的組合，形成具有特定含義的標(biāo)記，即‘九五至尊’，寓意帝王權(quán)威的至高無(wú)上”可以概括出第一點(diǎn)；由材料二“通過(guò)景山和金水河，紫禁城在審美意義上做到了與天地自然的和諧一致”“意思是世間萬(wàn)物都背陰而向陽(yáng)，陰陽(yáng)二氣相互作用而形成新的和諧體。紫禁城重要宮殿建筑坐北朝南，且在南面開(kāi)設(shè)大量門(mén)窗，在北面則開(kāi)設(shè)較少門(mén)窗”可以概括出第二點(diǎn)；由材料二“這種向心的建筑風(fēng)格，不僅使得房屋的間距較小，有利于實(shí)現(xiàn)交通的便利性，而且能反映中國(guó)古代文化中‘中為至尊’‘尚中尚大’的思想”可以概括出第三點(diǎn)；【點(diǎn)睛】論述類(lèi)文本答題技巧：1.讀通讀懂原文。通讀全文，把握全文基本內(nèi)容，明確作者的基本觀點(diǎn)，務(wù)必理清論述的結(jié)構(gòu)和思路。2.篩選關(guān)鍵詞關(guān)鍵句。不動(dòng)筆筆墨不讀書(shū)，讀的過(guò)程中，在點(diǎn)、線和特殊符號(hào)等各種標(biāo)記的輔助下，篩選出文中的關(guān)鍵詞語(yǔ)、關(guān)鍵語(yǔ)句，以備解題之需。3.關(guān)鍵信息代入原文，找對(duì)應(yīng)句。在認(rèn)真閱讀題干和選項(xiàng)的基礎(chǔ)上，將題干和選項(xiàng)所涉及到的信息代入原文，找出原文中與題干和選項(xiàng)相應(yīng)的對(duì)應(yīng)句。4.題干與原文對(duì)比異同找選項(xiàng)。一定要注意題干和選項(xiàng)所涉及到的信息與原文所存在的“變”與“不變”。5.立足原文，排除干擾項(xiàng)。閱讀的目的，就是排除干擾項(xiàng)，確定正確答案。10、1．B2．A3．D4．（1）后來(lái)，到柳貫、黃潘門(mén)下學(xué)習(xí)，(柳貫、黃潘)兩人都屢次對(duì)宋濂表示謙讓?zhuān)哉J(rèn)為不如(宋濂)。（2）皇上召集全體朝臣責(zé)問(wèn)(他們)，于是口里叫著宋濂的字說(shuō)：“如果不是景濂，(我)差點(diǎn)錯(cuò)誤地懲罰進(jìn)言的人。”【解析】【分析】1．本題考查文言文斷句。文言斷句能力是文言文閱讀能力的一個(gè)重要標(biāo)志，斷句時(shí)首先要仔細(xì)閱讀文段，把握語(yǔ)段的基本意思，然后充分利用各種標(biāo)志詞及句式特點(diǎn)斷句。句子的翻譯是：宋濂做太子的老師前后十幾年，太子的一言一行，他都根據(jù)禮法委婉勸諫，使他歸于正道，涉及到有關(guān)政治教化以及前朝興亡的事，一定拱手說(shuō)：“應(yīng)當(dāng)像這樣，不應(yīng)當(dāng)像那樣?！薄胺惨谎詣?dòng)”主語(yǔ)是太子，與下句陳述的對(duì)象發(fā)生轉(zhuǎn)換，中間應(yīng)該斷開(kāi)，排除A；“以禮法”與“諷勸”之間是狀中關(guān)系，關(guān)系緊密，中間不能斷開(kāi)，排除C；“曰”是常用的對(duì)話標(biāo)志詞，表示下文是對(duì)話內(nèi)容，在“曰”后斷開(kāi)，排除D。故選C。2．本題考查了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類(lèi)試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。A項(xiàng)，“始終”錯(cuò)誤，漢武帝以后，儒學(xué)逐漸成為我國(guó)傳統(tǒng)文化主流。故選A。3．本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力，答題時(shí)注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。D項(xiàng)，“不應(yīng)治罪”錯(cuò)，原文為“惡可深罪”，是“不能重責(zé)”之意。故選D。4．本題考查學(xué)生文言文語(yǔ)句翻譯能力。翻譯時(shí)，首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語(yǔ)然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，達(dá)到詞達(dá)句順，做到字字落實(shí)的同時(shí)，要重點(diǎn)關(guān)注得分點(diǎn)：（1）已，后來(lái)；亟，屢次；遜濂，對(duì)宋濂表示謙讓。（2）悉，全；詰責(zé)，責(zé)問(wèn)；微，如果不是?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯常見(jiàn)問(wèn)題：一是翻譯不周全，一是語(yǔ)序混亂，一是不注重上下文。翻譯時(shí)要注意。文言文翻譯具體方法：留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變。“留”，就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量衡單位等，翻譯時(shí)可保留不變?！皠h”，就是刪除。刪掉無(wú)須譯出的文言虛詞?！把a(bǔ)”，就是增補(bǔ)。（1）變單音詞為雙音詞；（2）補(bǔ)出省略句中的省略成分；（3）補(bǔ)出省略了的語(yǔ)句。注意：補(bǔ)出省略的成分或語(yǔ)句，要加括號(hào)?！皳Q”，就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯?！罢{(diào)”就是調(diào)整。把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式。主謂倒裝句、賓語(yǔ)前置句、介賓后置句、定語(yǔ)后置句等翻譯時(shí)一般應(yīng)調(diào)整語(yǔ)序，以便符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣?！白儭?，就是變通。在忠實(shí)于原文的基礎(chǔ)上，活譯有關(guān)文字。參考譯文：宋濂，字景濂，他的祖先是金華潛溪人，到宋濂這一輩才遷至浦江。宋濂幼時(shí)聰敏，記憶力強(qiáng)，就學(xué)于聞人夢(mèng)吉，精通《五經(jīng)》，元朝至正年間，宋濂因舉薦授為翰林編修，但他以父母年老為由堅(jiān)辭不就，而到龍門(mén)山閉門(mén)著書(shū)。第二年三月，