八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)七、生于憂患死于安樂作業(yè)

人教廣東八年級(jí)上背記手冊(cè)文言文七、生于憂患，死于安樂七、生于憂患，死于安樂《孟子》教材原文舜發(fā)①于畎畝②之中，傅說舉③于版筑④之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士⑤，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市⑥。故天將降大任于是人也，必先苦⑦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏⑧其身，行拂⑨亂⑩其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益?其所不能。···············參考譯文舜從田地中被起用，傅說從筑墻的泥水匠中被選拔，膠鬲從販賣魚鹽的商販中被舉用，管夷吾從獄官手中獲釋被任用，孫叔敖從隱居的海濱被任用，百里奚從集市上被贖出而被任用。所以上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人，必須要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓之苦，使他身處貧困之中，使他做事不順。(通過這些)來使他的心受到震撼，使他的性格堅(jiān)忍起來，以不斷增加他的才干?！咀⑨尅竣侔l(fā)：興起，指被任用。②畎畝：田地。③舉：選拔、任用。④版筑：古人筑墻，在兩塊夾板中間放土，再用杵夯實(shí)。筑，搗土用的杵。⑤士：獄官。⑥市：集

市。⑦苦：使……痛苦。⑧空乏：財(cái)資缺乏。⑨拂：違

背。⑩亂：擾亂。?曾益：增加。曾，同“增”。教材原文人恒過①，然后能改；困②于心，衡③于慮，而后作④；征⑤于色⑥，發(fā)⑦于聲⑧，而后喻⑨。入⑩則無法家?拂?士?，出?則無敵?國(guó)外患者，國(guó)恒亡?。然后知生于憂患而死于安樂也?！ぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁ⒖甲g文一個(gè)人常常犯錯(cuò)誤，然后才能改正；內(nèi)心憂困，思慮堵塞，然后才能有所作為；(一個(gè)人的想法只有)表現(xiàn)在臉色上，流露在言談中，才能被人們了解。(一個(gè)國(guó)家)在內(nèi)部如果沒有守法度的大臣和輔佐君王的賢士，在外部如果沒有勢(shì)力、地位相當(dāng)?shù)膰?guó)家和外患的侵?jǐn)_，這個(gè)國(guó)家往往會(huì)滅亡。了解到這一切之后(人們才)明白常處憂愁禍患之中可以使人生存，常處安逸快樂之中可以使人死亡?！咀⑨尅竣龠^：犯錯(cuò)誤。②困：困擾。③衡：同“橫”，梗塞、不順。④作：奮起。這里指有所作為。⑤征：征驗(yàn)、表現(xiàn)。⑥色：臉色。⑦發(fā)：顯露、流露。⑧聲：言談。⑨喻：了解、明白。⑩入：指在國(guó)內(nèi)。?法家：守法度的大臣。?拂：同“弼”，輔佐。?士：賢士。?出：指在國(guó)外。?敵：匹敵、相當(dāng)。?亡：滅亡。難點(diǎn)、考點(diǎn)清單1.通假字

①曾益其所不能(同“增”，增加)②衡于慮(同“橫”，梗塞、不順)③入則無法家拂士(同“弼”，輔佐)···2.古今異義管夷吾舉于士(古義：獄官；今義：指某些技術(shù)人員)·3.一詞多義··舜發(fā)于畎畝之中(興起，指被任用)發(fā)于聲(顯露、流露)見其發(fā)矢十中八九(射)有時(shí)朝發(fā)白帝(出發(fā))①發(fā)··管夷吾舉于士(獄官)入則無法家拂士(賢士)百里奚舉于市(集市)愿為市鞍馬(買)②士③市····人恒過(犯錯(cuò)誤)及魯肅過尋陽(yáng)(經(jīng)過)征于色(臉色)五色交輝(顏色)④過⑤色····行拂亂其所為(違背)入則無法家拂士(同“弼”，輔佐)⑥拂··4.詞類活用①必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身(形容詞的使動(dòng)用法，使……痛苦；使……勞累；使……饑餓；使……貧困)②所以動(dòng)心忍性(動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……震撼)③人恒過，然后能改(名詞用作動(dòng)詞，犯錯(cuò)誤)······5.重點(diǎn)內(nèi)容①本文的中心論點(diǎn)：生于憂患，死于安樂。②孟子對(duì)治理國(guó)家提出的論斷是：入則無法家拂士，出則無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。③造就人才的客觀條件是：苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。主觀條件是：人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。6.寫作特色①舉例與說理相結(jié)合。開篇先舉出六個(gè)逆境成才的事例，接著歸納出“天將降大任于是人也……曾益其所不能”這一與中心緊密聯(lián)系的觀點(diǎn)，然后再引申開去，從正反兩個(gè)方面論述經(jīng)受艱苦磨煉的必要性，最后歸納出中心論點(diǎn)。論證有理有據(jù)，條理清晰，令人信服。②善用排比和對(duì)比，增強(qiáng)說理的氣勢(shì)。開篇的排比句語(yǔ)氣強(qiáng)烈，節(jié)奏鮮明，富有說服力。第二段中的對(duì)比說明了人處困境奮發(fā)有為，國(guó)無憂患易遭滅亡的道理，顯示出人(國(guó)家)經(jīng)歷磨煉的益處。7.寫作意圖文章說明人要有所作為，必須經(jīng)受一番艱苦的磨煉。只有經(jīng)受住挫折，經(jīng)得起考驗(yàn)，才能成為擔(dān)當(dāng)“大任”的人?？陀^環(huán)境的險(xiǎn)惡，正是培養(yǎng)這種精神的有利條件，是“生”的必要條件；如果避難就易，茍且偷安，安于享樂，則會(huì)自取滅亡，“死”是必然的結(jié)果。8.閱讀啟示逆境造就人