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議論文知識(shí):1、定義以議論為主要表達(dá)方式,運(yùn)用邏輯思維評(píng)論事理的一種文體。論據(jù):證明論點(diǎn)的材料。常用的論據(jù)有:事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)論點(diǎn):作者對(duì)所論述問(wèn)題的見(jiàn)解和主張,是議論文的靈魂。議論文一般只有一個(gè)中心論點(diǎn),有的還圍繞中心論點(diǎn)提出幾個(gè)分論點(diǎn)論證:指運(yùn)用論據(jù)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法,是論點(diǎn)與論據(jù)之間邏輯聯(lián)系的紐帶2、議論文三要素①論點(diǎn)②論據(jù)③論證證明怎樣證明(觀點(diǎn))用什么來(lái)證明(觀點(diǎn))要證明什么(觀點(diǎn))1、定義:講道理、論是非,作者對(duì)所議論的問(wèn)題所持的見(jiàn)解和主張,解決“證明什么”的問(wèn)題。(形式上是一個(gè)判斷句)2.要求:論點(diǎn)必須鮮明、正確。3.論點(diǎn)的位置:題目、開(kāi)頭、文中、結(jié)尾、自我概述。4.中心論點(diǎn)和分論點(diǎn):只有一個(gè)中心論點(diǎn),可以有幾個(gè)分論點(diǎn),中心論點(diǎn)是全文的統(tǒng)帥,是靈魂,分論點(diǎn)是為證明中心論點(diǎn)服務(wù)的。(并不是每篇議論文都有分論點(diǎn))注意:論點(diǎn)的句往往是一句表意明確的判斷句,論點(diǎn)不能是疑問(wèn)句、反問(wèn)句、比喻句或一個(gè)短語(yǔ),必須是陳述句子必須是完整而鮮明的肯定性的論斷的句子。論點(diǎn):1、定義:用來(lái)證明論點(diǎn)的道理和事實(shí)。2.類(lèi)型:事實(shí)論據(jù)道理論據(jù)有代表性古今中外的事例,現(xiàn)實(shí)中的現(xiàn)象,自己的經(jīng)歷,確鑿的數(shù)據(jù),可靠的史實(shí),統(tǒng)計(jì)材料,具體數(shù)字等公認(rèn)的道理、格言、名人名言、原理、定理、規(guī)律、法則、名言警句等作用:真實(shí)有力的論證了論點(diǎn),增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。作用:具有權(quán)威性和科學(xué)性,使論證更具說(shuō)服力。論據(jù):(1)立論:正面闡述自己的見(jiàn)解、主張(2)駁論:通過(guò)反駁錯(cuò)誤或反動(dòng)的觀點(diǎn),從而樹(shù)立自己正確的論點(diǎn)(駁論點(diǎn)、駁論據(jù)、駁論證)3、論證方式(1)舉例論證特點(diǎn):真實(shí)、典型、新穎、充分作用:舉···的事例,具體有力證明了~的觀點(diǎn),增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力
2)道理論證特點(diǎn):引用名人的言論、古語(yǔ)、諺語(yǔ)、俗語(yǔ)、公眾所認(rèn)可的道理等;多用引號(hào)標(biāo)明所引用的內(nèi)容,有時(shí)也會(huì)直接揭示,如“某某曾說(shuō)過(guò)”等。作用:通過(guò)闡述···的道理或引用···的名言,有力證明了~觀點(diǎn),使論證具有權(quán)威和說(shuō)服力。4、論證方法(3)對(duì)比論證特點(diǎn):用正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)進(jìn)行對(duì)比,在對(duì)比中論證論點(diǎn)。作用:把~和~加以比較,突出強(qiáng)調(diào)~觀點(diǎn),使論證更有力(不同事物)(4)比喻論證特點(diǎn):用人們熟知的事物作比喻,將深?yuàn)W抽象的道理講得通俗易懂,容易被人接受。作用:把~比作~,生動(dòng)形象地證明了~觀點(diǎn),使說(shuō)理深入淺出,通俗易懂。基本結(jié)構(gòu):提出問(wèn)題(引論)——分析問(wèn)題(本論)——解決問(wèn)題(結(jié)論)常見(jiàn)結(jié)構(gòu):總分式、遞進(jìn)式、并列式總分式:包括總分、分總、總分總遞進(jìn)式:層層推進(jìn),一環(huán)扣一環(huán),由小到大、由淺入深的把道理說(shuō)清說(shuō)透。并列式:文章的層次、段落、論據(jù)之間是平行、并重的。5、論證的結(jié)構(gòu)8、議論文的語(yǔ)言特色準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性(概念、修飾詞、判斷、推理)生動(dòng)性、形象性(使用恰當(dāng)?shù)男揶o手法)概括性、簡(jiǎn)潔性(用比較抽象的詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)豐富的內(nèi)容、語(yǔ)言高度凝練梁?jiǎn)⒊礃I(yè)與樂(lè)業(yè)1.積累經(jīng)典語(yǔ)句和格言,學(xué)習(xí)舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證等論證方法。(重點(diǎn))2.理解“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”的含義,體會(huì)演講的口語(yǔ)特色。(難點(diǎn))3.認(rèn)識(shí)到敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要性,在求知中體會(huì)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。(素養(yǎng))學(xué)習(xí)目標(biāo)梁?jiǎn)⒊?873~1929)字卓如,號(hào)任公,別號(hào)飲冰室主人。中國(guó)近代維新派代表人物,學(xué)者,廣東新會(huì)人?!拔煨缱兎ā鳖I(lǐng)袖之一。是中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想家,政治活動(dòng)家、教育家、學(xué)術(shù)大師、中國(guó)近代維新派、新法家代表人物。他興趣廣泛,學(xué)識(shí)淵博,在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域,都有較深的造詣。他一生著述宏富,所遺《飲冰室合集》計(jì)148卷,1000余萬(wàn)字。
演講,以口語(yǔ)表達(dá)的方式面對(duì)聽(tīng)眾,就某一問(wèn)題發(fā)表自己的觀點(diǎn),闡述某一事理的活動(dòng)。演講稿屬于議論文。
演講的主要特點(diǎn):①面對(duì)一定數(shù)量的聽(tīng)眾,公開(kāi)發(fā)表自己的觀點(diǎn);②話題集中,中心突出,結(jié)構(gòu)完整;③語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快,充滿(mǎn)感情,富有鼓動(dòng)性。主要手段:有聲語(yǔ)言(講)、態(tài)勢(shì)語(yǔ)言(演)。文體知識(shí)讀一讀蜩佝僂褻瀆駢累赦剖誨揀羨騖聒承進(jìn)層免解教慕強(qiáng)不舍t(yī)iáoɡōulóuxièdúpiánlěishèpōuhuìjiǎnxiànwùguōchán擇旁禪師預(yù)習(xí)檢查喪奔喪()喪失()sānɡsànɡ教教師()教書(shū)()jiāojiào惡惡劣()惡心()èě厭惡()wù咽咽氣()咽喉()yànyān嗚咽()yè多音字預(yù)習(xí)檢查shè()免姓hǎo()ɡuō()噪
ɡěnɡ()直赦郝聒耿顯hè()赫chǐ()辱恥
趨之若wù()騖鶩旁wù(
)形近字預(yù)習(xí)檢查整體梳理1.找出本文的中心論點(diǎn)。2.作者先后談?wù)摿四膸讉€(gè)問(wèn)題?3.理清文章思路和論證過(guò)程。1、本文的中心論點(diǎn)是什么?我確信“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字,是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。2、作者先后談了哪幾個(gè)問(wèn)題?有業(yè)之必要(2-5)論述要敬業(yè)(6-7)論述要樂(lè)業(yè)(8)全文基本結(jié)構(gòu)提出問(wèn)題分析問(wèn)題解決問(wèn)題(1)(2—8)(9)作者引用古籍里的話,提出了中心論點(diǎn):我確信“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”四個(gè)字,是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。論述有業(yè)、敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的重要性總結(jié)全文,勉勵(lì)人敬業(yè)樂(lè)業(yè)總分總3、結(jié)合內(nèi)容說(shuō)說(shuō)本文的論證思路?(課后題一)
首先由《禮記》《老子》中的幾句話提出本文的論點(diǎn):敬業(yè)樂(lè)業(yè)四個(gè)字是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。
然后從“有業(yè)之必要”“要敬業(yè)”“要樂(lè)業(yè)”三個(gè)方面進(jìn)行論證,
最后得出結(jié)論:敬業(yè)即是責(zé)任,樂(lè)業(yè)是趣味
試分析6-7的論證思路。4、作者是怎樣分析”有業(yè)之必要”的?怎樣論證的?先談?dòng)袠I(yè)的原因:有業(yè)是敬業(yè)的基礎(chǔ)無(wú)業(yè)的害處
用孔子的話作道理論據(jù)
有業(yè)的重要用百丈禪師的故事作事實(shí)論據(jù)反面論證正面論證整體感知5.閱讀第6、7段,用原文回答,什么叫敬業(yè)?什么叫敬業(yè)主一無(wú)適便是敬。——朱熹用志不分,乃凝于神?!f子素其位而行,不愿乎其外?!鬃泳礃I(yè)專(zhuān)心致志
心無(wú)旁騖道理論證精讀細(xì)研6.根據(jù)課文,說(shuō)說(shuō)為什么要敬業(yè)。人類(lèi)生存的需要——為生活工作個(gè)體生活的意義——為勞動(dòng)而生活(正面舉“當(dāng)大總統(tǒng)”“當(dāng)車(chē)夫”的事例)論證了“凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的”的道理為什么要敬業(yè)舉例論證精讀細(xì)研
先引用《莊子》中的語(yǔ)句并作闡述,再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)總統(tǒng)的建設(shè)一個(gè)國(guó)家,挑糞的把馬桶收拾得干凈,和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子,說(shuō)明無(wú)論做什么都要“絲毫不肯分心到事外”(即“敬業(yè)”)。接著從反面論述“一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬”的害處,指出“敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利”,并引用莊子、孔子的名言進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要。
7.怎樣才能做到“敬業(yè)”?精讀細(xì)研
8.閱讀課文第8段,談?wù)劄槭裁匆皹?lè)業(yè)”?闡述人生苦樂(lè)緣由正面說(shuō)理論證兩種人生表現(xiàn)無(wú)業(yè)游民,日子難過(guò)厭惡本業(yè),逃脫不得反面舉例論證強(qiáng)調(diào)要“樂(lè)業(yè)”的原因:“樂(lè)業(yè)”才是人生更高的境界和價(jià)值在于主觀的心,不在客觀的事為什么要樂(lè)業(yè)精讀細(xì)研
怎樣“樂(lè)業(yè)”論證了“凡職業(yè)都是有趣味的”的道理(道理論證、引用論證)第一:身體力行得快樂(lè)第二:刻苦奮斗有快樂(lè)第三:競(jìng)爭(zhēng)取勝找快樂(lè)第四:遠(yuǎn)離無(wú)聊就快樂(lè)9.根據(jù)課文,說(shuō)說(shuō)怎樣才能做到“樂(lè)業(yè)”。精讀細(xì)研首先,是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)(或任何一件有價(jià)值的事情)。其次,對(duì)于所做的事情,要生出敬意,忠實(shí)地把它做好。再次,要從專(zhuān)心做事中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣,達(dá)到“樂(lè)以忘憂(yōu)”的境界。人類(lèi)合理的生活得出結(jié)論:敬業(yè)即是責(zé)任心,樂(lè)業(yè)即是趣味。10.齊讀課文第9段,作者最后得出了什么結(jié)論?人類(lèi)合理的生活應(yīng)該是怎樣的生活?精讀細(xì)研這篇講演針對(duì)聽(tīng)者的實(shí)際情況,提出了“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的論題,深入地論述了“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的重要性,以及怎樣才能做到“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”,并殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)“敬業(yè)、樂(lè)業(yè)”的精神,去過(guò)人類(lèi)理想的生活。課堂小結(jié)課后題二議論性文章常用的論證方法有舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證等。本文用了哪些論證方法,分別有什么作用,做好批注。道理論證第3段:孔子說(shuō):“飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉!”
第4段:唐朝有一位名僧百丈禪師,他常常用兩句格言教訓(xùn)弟子,說(shuō)道:“一日不做事,一日不吃飯?!钡?段:曾文山說(shuō):“坐這山,望那山,一事無(wú)成?!?/p>
莊子說(shuō):“用志不分,乃凝于神?!笨鬃诱f(shuō):“素其位而行,不愿乎其外?!钡?段:孔子說(shuō):“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者?!弊饔么痤}模式:
運(yùn)用了道理論證的方法,引用…的名言,有力證明了……的論點(diǎn),具有說(shuō)服力和權(quán)威性。對(duì)比論證第6-7段:在論述要敬業(yè)這個(gè)分論點(diǎn)時(shí),先從正面說(shuō)“凡做一件事,便把這件事看作我的生命,無(wú)論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來(lái)和他交換”,又從反面說(shuō)“一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬,從學(xué)理方面說(shuō),便是褻瀆職業(yè)之神圣;從事實(shí)方面說(shuō),一定把事情做糟了,結(jié)果自己害自己”,這屬于正反對(duì)比論證。答題模式:運(yùn)用了對(duì)比論證的方法,通過(guò)……和……的對(duì)比,突出強(qiáng)調(diào)了……論點(diǎn)。比喻論證第5段:沒(méi)有職業(yè)的懶人,簡(jiǎn)直是社會(huì)上的蛀米蟲(chóng),簡(jiǎn)直是掠奪別人勤勞果實(shí)的盜賊。
第8段:在說(shuō)到職業(yè)樂(lè)趣時(shí),用了賽球的比喻,屬于比喻論證。答題模式:運(yùn)用了比喻論證的方法,將……比作……,形象生動(dòng)的闡述了……論點(diǎn),通俗易懂。3、課后題三“總之”對(duì)前面的論述問(wèn)題“業(yè)有什么可敬的呢?為什么敬呢?”進(jìn)行總結(jié),推進(jìn)論證的進(jìn)程;“至于”把話題轉(zhuǎn)化到下一個(gè)“具體做什么工作,要看個(gè)人的才能”。第7段開(kāi)頭的設(shè)問(wèn)句,把問(wèn)題轉(zhuǎn)化到“怎樣才是敬”,推進(jìn)了論證,同時(shí)引起讀者的注意和思考。課后題四作者在談到“有業(yè)之必要”時(shí),舉了孔子和百丈禪師的兩個(gè)事例;在談到“凡職業(yè)都是有趣味的”時(shí),列出了四個(gè)原因。參照這兩種寫(xiě)法,試著為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由,或?yàn)椤胺猜殬I(yè)都是有趣味的”提供幾個(gè)事例?!坝袠I(yè)之必要”的理由:1.可以謀生,使自己在經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立,人格上自尊,不需要依賴(lài)他人,仰人鼻息,受人牽制。2.使自己的身心有所安頓,不至于無(wú)所事事,煩悶無(wú)聊。3.使自己的生活起居有規(guī)律,有利于健康養(yǎng)生。4.從業(yè)過(guò)程中的困難、挫折、煩惱,是對(duì)意志和品性、能力和才干的鍛煉。5.事業(yè)上的小小成功,都會(huì)增強(qiáng)自信心與成就感,給人帶來(lái)精神滿(mǎn)足。6.有創(chuàng)造性的成就,是對(duì)生命價(jià)值的肯定。7.業(yè)精于勤而荒于嬉。----韓愈8
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