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語(yǔ)言文字運(yùn)用I一、(23-24高一上·河南·期中)閱讀下面的文字,完成下面小題。潘光旦先生認(rèn)為,在中國(guó)講社會(huì)學(xué),最應(yīng)該聯(lián)想到的兩個(gè)字是“群”與“倫”。社會(huì)學(xué)者所研究的對(duì)象,抽象地說是人群,而在中國(guó)的語(yǔ)境下,則不如用“倫”字表達(dá)得更加親切。潘先生指出,“倫”有二義:類別與關(guān)系。類別是事物之間的一種靜態(tài)關(guān)系,其根據(jù)為同異之辨;_____①______,表示互相影響。社會(huì)個(gè)體之間差異的存在是一個(gè)客觀事實(shí),社會(huì)關(guān)系得以發(fā)生的關(guān)鍵就在于辨別人我之間的差別,也就是群己之間的差別和界限。受潘先生“說倫”之啟發(fā),費(fèi)孝通先生將中西社會(huì)的不同“格局”進(jìn)行了一番推演。費(fèi)先生指出,西方社會(huì)的結(jié)構(gòu)類似于捆柴,每一根柴在整個(gè)挑里都屬于一定的捆、扎、把。在社會(huì)中,這些單位是團(tuán)體。團(tuán)體與團(tuán)體之間,以及個(gè)人與團(tuán)體之間,劃分得清清楚楚。這可以稱為“團(tuán)體格局”。______②_____,“不是一捆一捆扎清楚的柴,而是好像把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋”。“以己為中心,像石子一般投入水中,和別人所聯(lián)系成的社會(huì)關(guān)系,不像團(tuán)體中的分子一般大家立在一個(gè)平面上的,而是像水中的波紋一般,一圈圈推出去,愈推愈遠(yuǎn),也愈推愈薄。”倫就是從自己推出去的和自己發(fā)生社會(huì)關(guān)系的那一群人里所發(fā)生的一輪輪波紋的差序。因此,中國(guó)社會(huì)是一種差序格局。1.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過12個(gè)字。2.下列生活現(xiàn)象中最能體現(xiàn)“差序格局”的一項(xiàng)是(
)A.《舌尖上的中國(guó)》的一位導(dǎo)演曾說,中國(guó)人走到哪里都得想辦法種點(diǎn)菜。中國(guó)人把菜種上了陽(yáng)臺(tái),種到了沙漠,甚至種到了太空。B.在中國(guó)的農(nóng)村,大門基本上是不用上鎖的。別人來借東西,如果家里沒人,只管拿走,用完還回來就是了。C.“五服”制度是中國(guó)禮制中為死去的親屬服喪的一種制度。它規(guī)定,血緣關(guān)系親疏不同的親屬間,服喪的服制不同,據(jù)此把親屬分為五等。D.許多農(nóng)村人外出務(wù)工,在城市里立住了足,買了房子,也要在老家蓋一棟堅(jiān)固漂亮的樓房,逢年過節(jié)回來住上幾天。二、(23-24高一上·廣東梅州·期中)閱讀下面的文字,完成下面各題。當(dāng)你滿懷期待地在景區(qū)停車場(chǎng)里找不到一個(gè)空位時(shí),你是否想過,為什么這些景區(qū)之間不能信息互通、提前疏導(dǎo),把游客合理地分配調(diào)節(jié)?我們生活在數(shù)字化時(shí)代,習(xí)慣了大數(shù)據(jù)帶給我們的便利,然而不時(shí)出現(xiàn)的這些困擾,提醒著我們技術(shù)出現(xiàn)之后,___①___。世界五百?gòu)?qiáng)中排名第34位的中國(guó)中鐵員工超過30萬,卻面臨“人”的問題:在集團(tuán)內(nèi),___②___,需要中轉(zhuǎn)5個(gè)中間人才能找到。2020年,中鐵啟動(dòng)了數(shù)字化轉(zhuǎn)型的第一個(gè)工程——“信息貫通”。30萬員工協(xié)同到中鐵e通上工作,超過500個(gè)的入駐應(yīng)用,基本實(shí)現(xiàn)一個(gè)平臺(tái)覆蓋所有項(xiàng)目的核心工作,協(xié)同辦公效率提升超過40%。但僅打通人與人的聯(lián)通是不夠的,___③___,因此數(shù)字化轉(zhuǎn)型的第二個(gè)工程“數(shù)智升級(jí)”就基于物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)實(shí)現(xiàn)人與物、甚至物與物的連接和感知。通過兩大工程,中鐵e通正在打通人、事、物之間的連接,讓我們看到數(shù)字化給基建行業(yè)帶來顛覆性改變的希望。3.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。4.請(qǐng)根據(jù)材料內(nèi)容,從兩方面、各用一句話簡(jiǎn)要概括中國(guó)中鐵數(shù)字化轉(zhuǎn)型的必要性。每句不超過15個(gè)字。三、(23-24高一上·江西·期中)閱讀下面的文字,完成下面小題。大熊貓比較懶散,喜歡獨(dú)自行動(dòng),都有自己的領(lǐng)地,而且活動(dòng)范圍較大。它們通過特殊的氣味標(biāo)志領(lǐng)地、宣示主權(quán)。①大熊貓顯著的特征是有6個(gè)腳指頭,②它們擅長(zhǎng)爬樹,③喜歡在樹上舒舒服服地睡覺;④且有著鋒利的牙齒,⑤專門用來啃噬竹子,⑥它們是實(shí)至名歸的“吃貨”,⑦一只成年大熊貓一天可吃掉35~40公斤左右的竹子,而且①,幾乎吃進(jìn)去就拉出來,糞便無臭,有竹子的清香。大熊貓是世界稀有物種,②。一般在每年4~5月發(fā)情、交配,一百多公斤的大熊貓生下像老鼠大小的熊貓幼崽,母幼體重比例1000:1,超乎人的想象。況且大熊貓是不稱職的媽媽,沒有育兒經(jīng)驗(yàn),幼崽基本上是自生自滅,成活率很低。然而,③,且有增無減,這與它生命力頑強(qiáng)、保護(hù)區(qū)建立、棲息地改善、避免近親繁殖、進(jìn)行科學(xué)人工繁育、野外放歸等都有很大關(guān)系。5.文中第一段有兩處表述不當(dāng),請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)狻?.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使它與上下文語(yǔ)意連貫、內(nèi)容貼切,整段文字結(jié)構(gòu)完整、邏輯嚴(yán)密,每處不超過10個(gè)字。四、(23-24高一上·江蘇徐州·期中)閱讀下面的文字,完成小題。初次見到它,是在阜平縣的山村。那是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,在不斷的炮火洗禮中,清晨有時(shí)起來,在茅屋后面或山腳下的叢林里,我看到了黃鸝的尖利的富有召喚性和啟發(fā)性的啼叫??墒?,它們飛起來,迅若流星,在密密的樹枝樹葉里忽隱忽現(xiàn),常常是在我仰視的眼前一閃而過,金黃的羽毛上映照著陽(yáng)光,美麗極了,想多看一眼都很困難?!@一次,它們好像喜愛這里的林木茂密幽靜,也好像是要在這里產(chǎn)卵孵雛,并不匆匆離開,大有在這里安家落戶的意思。每天,天一發(fā)亮,我聽到它們的叫聲,就輕輕打開窗簾,從樓上可以看見它們互相追逐,互相逗鬧,有時(shí)候看得淋漓盡致,對(duì)我來說,這真是飽享眼福了。7.文中畫橫線的句子有2處語(yǔ)病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可少量增刪詞語(yǔ),不得改變?cè)狻"佗?.下列各項(xiàng)中,和文中畫波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是(
)A.何以解憂?唯有杜康。 B.久在樊籠里,復(fù)得返自然。C.主人下馬客在船,舉酒欲飲無管弦。 D.落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。五、(23-24高一上·山東濟(jì)寧·期中)閱讀下面的文字,完成下面小題。眾所周知,素菜的熱量比較低,飽腹感較強(qiáng),①。然而,有些人一日三餐長(zhǎng)期食用素菜,一點(diǎn)葷腥也不沾,卻仍然很胖。究其原因,一方面與選用的食物品種有著密切的關(guān)系。有關(guān)研究顯示,有些素菜的熱量并不比肉食低。日常高熱量素菜包括淀粉類素菜、疏松多孔型素菜、豆制品及花生米、仿葷素菜等。某些素菜的碳水化合物含量不低于主食,這些素菜富含大量的油脂、淀粉等成分致使熱量比肉食高。另一方面,②,也使得素菜變成了高熱量食物,若是長(zhǎng)期大量地食用,就容易導(dǎo)致身體越來越胖。有時(shí)為了追求口感,很多人會(huì)在制作菜肴時(shí)加入大量的油、鹽、糖等高熱量調(diào)料,并且使用紅燒、干煸、油炸等烹調(diào)方式。即使是熱量比較低的素菜,經(jīng)過這樣烹調(diào),也可能會(huì)變成高熱量食物,很多營(yíng)養(yǎng)也可能因此流失。不少人喜歡吃干鍋花菜、干鍋土豆片等。殊不知在制作干鍋類食物的過程中,要先把熟了的食材泡在半鍋油里,然后用酒精燈在下面持續(xù)加熱,食材容易吸收大量的油。此外,食物經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間加熱后,③,而且會(huì)產(chǎn)生苯并芘、雜環(huán)胺、丙烯酰胺等致癌物或疑似致癌物。為了保證身體健康,大家應(yīng)盡量避免不要使用紅燒、干煸、油炸等烹調(diào)方式烹調(diào)食物,應(yīng)選擇清蒸、水煮、涼拌或清燉等低熱、少油來烹調(diào)食物。例如,利用水及水蒸氣作為熱的傳導(dǎo)介質(zhì)來烹調(diào)食物。鍋內(nèi)的水及水蒸氣的溫度一般在100℃以內(nèi),不會(huì)造成營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的損失,也不會(huì)產(chǎn)生有害健康的物質(zhì),而且能保證食物原汁原味、蛋白質(zhì)充分變性、碳水化合物完全糊化,有利于機(jī)體的消化吸收。尤其關(guān)鍵的是這樣的烹調(diào)方式能夠防止產(chǎn)生過多的熱量,可幫助大家控制體重。9.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過10個(gè)字。10.文中畫橫線的部分有語(yǔ)病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,不得改變?cè)?。六、?3-24高一上·天津南開·期中)閱讀下面的文字,完成下面小題。時(shí)至寒露,蟬噤荷殘,霜濃氣冷,日照減少,風(fēng)起葉落。①“寒露”是天氣轉(zhuǎn)涼的象征,開始出現(xiàn)凝結(jié)的現(xiàn)象,顯得寒光四射。此時(shí)節(jié),北方已呈深秋景象,南方也秋意漸濃。古人如何記錄這深秋之景呢?讓我們走進(jìn)天津博物館,從文物中感受“寒露”之美。民諺有“立秋核桃白露梨,寒露柿子紅了皮”,此時(shí)的柿子恰好成熟,正是吃柿子的好時(shí)候。②在中國(guó)文化中,因“柿”與“事”諧音,柿蒂四面出萼,萼片呈心形,極像四個(gè)如意云頭,音與形結(jié)合,蘊(yùn)含著“事事如意”的祝愿。天博館藏清代高鳳翰的《山水花卉冊(cè)》共十一開。冊(cè)中第五開繪一枚柿子掛在樹枝上,構(gòu)圖簡(jiǎn)潔明朗,線條果斷有力,柿子顏色鮮艷,葉子飽滿圓潤(rùn),葉脈有弧度,枝條頓挫、有力,質(zhì)感強(qiáng)烈。天博書畫研究部副主任邢晉說:“此冊(cè)以指代筆,雖然失去了毛筆的彈性,但筆墨傳達(dá)更直接酣唱?!焙逗?,景象變幻萬千,楓葉漸紅,枯荷搖曳。天博館藏清代朱耷的《荷花雙禽圖》,畫面荷葉以大寫意手法描繪,荷莖曲折。③此畫所繪是殘葉敗荷,畫面?zhèn)鬟_(dá)出一股荒涼、寂寞而又傷感的意境,這是朱耷凄涼身世、冷落情懷的恰當(dāng)表現(xiàn)。我國(guó)古代將寒露分為三候:一候鴻燕來賓;二候雀入水為蛤;三候菊有黃華。菊花為寒露時(shí)節(jié)最具代表性的花卉。天博館藏近現(xiàn)代中國(guó)繪畫大師齊白石的《墨筆菊花圖》,畫中菊花千葉萬瓣繁復(fù)多姿,花頭如球,布置張馳有度,“秀雅”之情隱現(xiàn)。④整幅作品將人淡如菊的藝術(shù)品質(zhì)通過精妙的筆法、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)和逼真的寫真呈現(xiàn)出來。(節(jié)選自《今晚報(bào)》,有刪改)11.文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的字音和字形,全都正確的一組是(
)A.蟬噤(jìn)
民諺(yàn)
蘊(yùn)(yùn)含B.頓挫(cuò)
酣(hān)唱
搖曳(yì)C.朱耷(d?。?/p>
荷莖(jìng)
鴻燕來賓(bīn)D.曲(qǔ)折
三候(hòu)
張馳有度(dù)12.下列說法正確的一項(xiàng)是(
)A.①句畫線的語(yǔ)句沒有語(yǔ)病。B.②句畫線的語(yǔ)句排序不當(dāng),應(yīng)把“因‘柿’與‘事’諧音”調(diào)到“極像四個(gè)如意云頭”之后。C.③句畫線的語(yǔ)句表達(dá)準(zhǔn)確。D.④句畫線語(yǔ)句的“精妙”應(yīng)換為“美妙”,“嚴(yán)謹(jǐn)”應(yīng)換為“嚴(yán)格”。七、(23-24高一上·廣東茂名·期中)閱讀下面的文字,完成各小題。能否將珍貴的文物置于掌中觀賞品味?能否步入千年墓穴一探究竟?能否與未曾展出的國(guó)寶親密接觸?……與過去相比,今天的博物館已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。有了科技的助力,這些往日因時(shí)空限制而不可企及的事情都已成為現(xiàn)實(shí)。“博物館+高科技”讓那些沉睡千年的古物“活”在了今人面前,為越來越多的人帶來不一樣的觀展體驗(yàn),讓他們可以去那些原本“去不了”的地方,看那些本來“看不到的事物”。故宮博物院舉辦的那場(chǎng)名為《清明上河圖3.0》的高科技互動(dòng)展演藝術(shù),用現(xiàn)代超高清數(shù)字技術(shù)完美融合古代繪畫藝術(shù)。觀眾們沿著張擇端的筆觸走進(jìn)繁華的北宋都城汴梁,穿梭于樓臺(tái)之間,泛舟于汴河之上,觀兩岸人來人往,看水鳥掠過船篷。沉浸其中,確有一種身臨其境的情趣。在2016年的紀(jì)念殷墟婦好墓考古發(fā)掘四十周年特展上,首都博物館利用虛擬技術(shù)帶領(lǐng)觀眾“回到”婦好墓的考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng),上下6層、深達(dá)7.5米的婦好墓葬一覽無余。此外還有一些博物館利用虛擬技術(shù),以數(shù)字化方式展現(xiàn)文物全貌。觀眾只需在屏幕上滑動(dòng)手指,就可近距離、全角度現(xiàn)賞文物,將靜置于展柜中、封存進(jìn)倉(cāng)庫(kù)里、消散在過往中的歷史“托在手上”,全方位觀察歲月留下的每一處細(xì)痕。13.文中畫橫線的句子有兩處語(yǔ)病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢??缮倭吭鰟h詞語(yǔ),不得改變?cè)狻?4.文中多處用了引號(hào),下列四處引號(hào)中用法和其他三處不同的一項(xiàng)是(
)A.古物“活”在了今人面前。B.去那些原本“去不了”的地方。C.帶領(lǐng)觀眾“回到”婦好墓的考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)。D.將靜置于展柜中、封存進(jìn)倉(cāng)庫(kù)里、消散在過往中的歷史“托在手上”。八、(23-24高一上·廣東佛山·期中)閱讀下面的文字,完成下面小題。黑夜也能阻隔嘈雜和注視,但黑夜同時(shí)也阻隔了你注視你自己,只有大霧之中你才能夠在看不見一切的同時(shí),清晰無比地看見你的本身。我開始稀奇古怪地走,先走他一個(gè)老太太趕集:腳尖向外一撇,腳跟狠狠著地,臀部撅起來;再走他一個(gè)老頭趕路:雙膝一彎,兩手一背——老頭走路是兩條腿的僵硬和平衡;走他一個(gè)小姑娘上學(xué):?jiǎn)斡靡恢荒_著地轉(zhuǎn)著圈兒地走;走他一個(gè)秧歌步:胳膊擺起來和肩一樣平,進(jìn)三步退一步,嘴里得叨念著“嗆嗆嗆,七嗆七……”;走個(gè)跋山涉水;走個(gè)時(shí)裝表演;走個(gè)青衣花衫;再走一個(gè)肚子疼。推車的,挑擔(dān)的,背筐的,閑逛的,都走一遍還走什么?何不走個(gè)小瘋子?舞起雙手倒著一陣走,正著一陣走,側(cè)著一陣走,要么裝一回記者拍照,只剩下加了速的倒退,退著舉起“相機(jī)”。最后我決定走個(gè)醉鬼。我是武松吧,我是魯智深吧,我是李白和劉伶吧……原來醉著走才最最飄逸,這富有韌性的飄逸使我終于感動(dòng)了我自己。當(dāng)大霧終于散盡,城市又露出了她本來的面容。路燈熄了,車輛撒起了歡兒,行人又在站牌前排起了隊(duì)。我也該收拾起自己的心思和步態(tài),像大街上所有的人那樣,“正確”地走著奔向我的目的地。15.下列各句劃?rùn)M線處的引號(hào),與文中劃?rùn)M線處的引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是(
)A.他在1961年發(fā)現(xiàn)“天然雜交稻株”的往事,注定要成為世界農(nóng)業(yè)史上的經(jīng)典事例。B.還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫,在歐洲各國(guó)一路的掛過去,叫做“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”。C.這里離前沿有三里路,包扎所設(shè)在一個(gè)小學(xué)里,大小房子組成“品”字形,中間一塊空地長(zhǎng)了許多野草。D.鳳嬌照例跑到第三節(jié)車廂去找她的“北京話”,香雪系緊頭上的紫紅色圍巾,把臂彎里的籃子換了換手,也順著車身不停地跑著。16.文中劃波浪線的句子如改成:“何不走個(gè)小瘋子?舞起雙手倒著、正著、側(cè)著各一陣走。”語(yǔ)義基本相同,但原文表達(dá)效果更好,為什么?九.閱讀下面的文字,完成小題。從此我沒有見到三姑娘。到今年,我遠(yuǎn)道回家過清明,陰?kù)F天氣,打算去郊外看燒香,走到壩上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見竹林,我的記憶又好像一塘春水,被微風(fēng)吹起波皺了。正在徘徊,從竹林上壩的小徑,走來兩個(gè)婦人,一個(gè)站住了,前面的一個(gè)且走且回應(yīng),而我即刻認(rèn)定了是三姑娘!“我的三姐,就有這樣忙,端午中秋接不來,為得先人來了飯也不吃!”那婦人的話也分明聽到。再?zèng)]有別的聲息:三姑娘的鞋踏著沙土。我急于要走過竹林看看,然而也暫時(shí)面對(duì)流水,讓三姑娘低頭過去。17.下列與畫線的句子運(yùn)用的修辭手法相同的一項(xiàng)是(
)A.她有點(diǎn)害怕它那巨大的車頭,車頭那么雄壯地噴吐著白霧,仿佛一口氣就能把臺(tái)兒溝吸進(jìn)肚子。(鐵凝《哦,香雪》)B.他高興地回答:他曾夢(mèng)見水稻長(zhǎng)得像高粱那么高,稻穗像掃帚那么大。(沈英甲《喜看稻菽千重浪》)C.風(fēng)來了,豬都能上天,但要長(zhǎng)久飛天,還得能御風(fēng)而行。而這御風(fēng)的本事,就得靠工匠精神了。(沐沂《工匠精神應(yīng)成青年氣質(zhì)》)D.所謂“調(diào)查綱目”,要有大綱,還要有細(xì)目,如“商業(yè)”是大綱,“布匹”是細(xì)目,布匹下再分“洋布”“土布”“綢緞”各項(xiàng)細(xì)目。(毛澤東《調(diào)查的技術(shù)》)十、(23-24高一上·江蘇淮安·期中)閱讀下面的文字,完成下面小題。歷史愈前進(jìn),人類的精神遺產(chǎn)愈豐富,書籍愈浩繁,而讀書也就愈不易。書籍固然可貴,卻也是一種累贅,可
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