灰色水墨古風離騷高一語文上冊

離騷教師：XXX班級：X年級X班高一語文上冊PPT課件目錄新課導入課文講解思考與探究新課導入壹壹背景簡介端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)槌贼兆?，賽龍舟，掛菖蒲`蒿草、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”，以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說是為了避邪?！爸袊宋绻?jié)”為國家法定節(jié)假日之一，并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。歷代有大量詩、詞、歌、賦等文學作品傳世。端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、五日節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)，本來是夏季的一個驅(qū)除瘟疫的節(jié)日。壹作者故事屈原是中國文學史上第一位偉大的愛國詩人。1953年，世界和平理事會通過決議將屈原列為世界四大文化名人之一（波蘭天文學家哥白尼、法國文學家拉伯雷、古巴作家和民族運動領袖何塞·馬蒂）受到全世界人民的隆重紀念。君不圣相空賢苦求美政感天地,信見疑忠被謗高揚蛾眉觀四荒屈原因出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè)，對內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強，對外堅決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國一度出現(xiàn)了一個國富兵強、威震諸侯的局面。但由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠及頃襄王的放逐。流放江南，輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間約九年之久。頃襄王二十一年(前278)，秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以明其忠貞愛國之志。壹作者故事屈原，

“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者。在他的作品中，隨處表現(xiàn)出強烈的憂國憂民、忠君致治的思想感情。他的政治理想的內(nèi)容是“美政”，即圣君賢相的政治，其另一基本內(nèi)容是民本思想代表作：《九歌》、《天問》、《離騷》壹楚辭風騷：風指《詩經(jīng)》里的《國風》，騷指屈原所作的《離騷》，后代用來泛稱文學，在文壇居于領袖地位或在某方面領先叫領風騷。現(xiàn)在常指婦女舉止輕佻，行為放蕩。后人將《楚辭》與《詩經(jīng)》并稱為“風騷”?！帮L騷”是中國詩歌史上現(xiàn)實主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。楚辭：是具有地方色彩的文學樣式，是屈原等詩人創(chuàng)造出的一種詩歌形式。尤其應注意到詩中所大量使用的虛詞“兮”，可視為一種重要的標志。這些詩歌運用楚地的詩歌形式、方言聲韻，描寫楚地風土人情，具有濃厚的地方色彩。

壹楚辭壹“風騷”風騷1：〈書〉①風指《詩經(jīng)》中的《國風》，騷指《楚辭》中屈原的《離騷》，后來泛稱文學。②在文壇居于領袖地位或在某方面領先叫領風騷。

風騷2：[fēngsāo]指婦女舉止輕佻：賣弄～。風騷3：清趙翼論詩“李杜詩篇萬人傳，至今已覺不新鮮。江山代有才人出，各領風騷數(shù)百年?！?、江山代有才人出，各領風騷數(shù)百年?！w翼《論詩》2、唐宗宋祖，稍遜風騷?！珴蓶|《沁園春·雪》

風騷釋義風騷出處《離騷》代表了“楚辭”的最高成就。它不僅是屈原的代表作，同時也是我國古代文學史上最長的一首浪漫主義政治抒情詩。

《離騷》代表楚辭的最高成就，它不僅是屈原的代表作品，同時也是我國古典文學中最偉大的長篇抒情詩?！半x”──通“罹”，遭遇，“騷”──憂愁《離騷》即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。壹解題A、形式上打破了《詩經(jīng)》那種以四言為主的體制，句式長短參差，形式比較自由?！峨x騷》體裁上（語言形式）有何特點？B、全詩以四句為一節(jié)，每節(jié)中又由兩個用“兮”字連接的若連若斷的上下句組成，加上固定的偶句韻，使全詩一直在回環(huán)往復的旋律中進行，具有很強的節(jié)奏感。C、“兮”字句作為一種文化存在，是有濃厚的楚國地方色彩的語氣詞?！百狻痹诰渲衅鹆似渌撛~所無法替代的特殊作用，從而構(gòu)成一種獨特的意味。它在詩句中的位置不同，作用也不相同。用在句中，表語音的延長；用在句間，表語意未完，待下句補充；用在句尾，表感嘆意味。壹解題課文講解貳《楚辭》以六、七言為主，兼及四、五、八、九言，并多用楚地口語“兮”字。朗讀時，要在理解的基礎上，掌握好它的節(jié)奏特點。以第一節(jié)為例：長太息/以/掩涕兮，——哀/民生/之/多艱。余/雖好修姱/以/鞿羈兮，——謇/朝誶/而/夕替。模仿上面所舉詩句節(jié)奏，朗誦《離騷》詩章。

貳誦讀指導貳課文結(jié)構(gòu)屈原《離騷》一詩博大精深，主題是表達憂國憂民的愛國熱情和不屈不撓的斗爭精神。課文節(jié)選部分共13節(jié)、52句。前七節(jié)自敘受屈遭貶的政治原因，表示不愿同流合污；后六節(jié)表現(xiàn)追求美政、九死未悔的高尚節(jié)操，抒發(fā)憂國憂民、獻身理想的愛國感情。貳結(jié)構(gòu)圖政治理想：哀民生、遵規(guī)矩、施美政政治遭遇：靈修不察、眾女嫉余、時俗工巧政治態(tài)度：屈心抑志、九死未悔退隱閃念：回車復路、退修初服愛國決心：好修為常、體解未變前七節(jié)后六節(jié)貳課文大意（1）長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。

余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。分析：表現(xiàn)詩人極度苦悶、難以排解的心情，定下抒情基調(diào)。我長長地嘆息，掩淚哭泣啊，哀嘆人民的生活多么艱苦。我只是崇尚美德并約束自己啊，可早上剛進諫而晚上就遭貶黜。分析：寫自己受到不公正的待遇，原因竟是自己太注意修心養(yǎng)性。

（2）既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。

亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。

既因為我用香蕙作佩帶而貶黜我啊，又因為我采集白芷而給我加上罪名。也是我心地善良啊，即使死上幾回我也不會后悔。貳課文大意

(3)怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。

分析：面對君主賢愚不分、忠奸不辨別，自己和群臣矛盾尖銳，詩人堅定決心，抗爭到底。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。怨恨君王荒唐啊，始終不能體察民心。你周圍的許多侍女嫉妒我秀美的娥眉啊，誹謗我好做淫蕩之事。

貳課文大意

(4)固時俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯。分析：寫群小對自己的誣陷以及周圍風氣的敗壞。世俗本來適合投機取巧啊，違背規(guī)矩而任意改變措施。背繩墨以追曲兮，競周容以為度。違背準繩而隨意歪曲啊，競相把茍合取悅于人奉作法度。貳課文大意

(5）忳郁邑余侘傺兮，吾獨窮困乎此時也。

分析：無奈而痛苦的浩嘆。分析：自己雖遭遇不幸，但決不改變自己的節(jié)操。寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。

我憂郁失意啊，只有我在此時走投無路。我寧愿突然死去而魂離魄散，也不肯同流合污，卑躬屈節(jié)。貳課文大意（6）鷙鳥之不群兮，自前世而固然。

分析：自己和群臣的矛盾是不可調(diào)和的。鷹和凡鳥不能同處一群啊，從遠古以來就是這樣。哪有方枘和圓鑿能夠相合的??？哪有道不同能夠相安？何方圜之能周兮？夫孰異道而相安？貳課文大意伏清白以死直兮，固前圣之所厚。（7）屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。分析：詩人雖然抑郁難平，但情緒趨向平穩(wěn)，并堅定自己的信念，決心以前賢為榜樣。這樣，詩人就有了精神力量。我受著委屈而壓抑著意志啊，我忍受著責罵和侮辱。保持清白為正道而獻身啊，本來就是前代的圣人所推崇的。貳課文大意找出本段中詩人直抒胸臆、表白心志的詩句?！伴L太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”

——剛正不阿，愿獻身正道?！獌?nèi)心苦悶，憂國憂民。“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔?！薄非竺赖?，至死不改?！皩庝鬯酪粤魍鲑?，余不忍為此態(tài)也?！?/p>

——疾惡如仇，不同流合污。“伏清白以死直兮，固前圣之所厚?！辟E課文大意貳小結(jié)述懷，揭示“朝誶而夕替”原因（潔身自好，小人誹謗，君王昏庸），表現(xiàn)“九死未悔”的堅定節(jié)操。（8）悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。

分析：痛定思痛，詩人后悔自己當初沒有看清形勢，選錯了道路，現(xiàn)在趕快迷途知返。詩人在猶疑、彷徨、苦苦思索后毅然作出抉擇。后悔選擇道路時沒有看清啊，我久久佇立而想返回。掉轉(zhuǎn)我的車馬返回原路啊，趁著這迷途還不算遠。回朕車以復路兮，及行迷之未遠。貳課文大意（9）步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。步:步行，使動用法，使……走。馳：快跑。焉：于彼，在那里。止息：停下來休息。分析：詩人無奈中退讓，但仍帶著倔強，潔身自好。趕著我的馬車緩步走在長著蘭草的水邊高地啊，疾馳到長著椒樹的山崗暫時休息。

進不入以離尤兮，退將復修吾初服。在朝廷做官不被重用還要遭受指責啊，我就退隱回鄉(xiāng)重新整理我當初的衣裳。貳課文大意（10）制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。

剪裁荷葉做上衣啊，綴縫荷花做為下裳。沒人了解我也就算了罷，只要我的本心確實是美好的。貳課文大意（11）高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。

把頭上的高帽再戴高些啊，把長長的佩帶再加長些。

我的芳香和光澤雜糅在一起啊，惟獨我光明純潔的品質(zhì)還沒有虧損。芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧。貳課文大意（12）忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。

分析：詩人從各個方面描寫衣飾的高潔，意在表明他修身之嚴。我忽然回頭來放眼遠眺啊，將去看看四方廣大的土地。佩戴著繽紛多彩的服飾啊，濃郁的花香會更加芬芳。佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。貳課文大意（13）民生各有所樂兮，余獨好修以為常。分析：詩人為自己堅持真理而自豪，并堅信自己，至死不變。世上的人們各有各的樂趣啊，而我獨獨愛美并且習以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？即使把我肢解了我還是不會改變啊，難道我的志向還會因受挫折而改變？貳課文大意貳字詞學習步余馬于蘭皋兮步，緩行。使動用法。進不入以離尤兮離，通“罹”，遭受。不吾知其亦已兮賓語前置

“不知吾”高余冠……長余佩……高、長，用作動詞。唯昭質(zhì)其猶未虧“唯……猶……”，唯獨（只有）……還……芳菲菲其彌章章，通“彰”。找出本段中詩人直抒胸臆、表白心志的詩句?！安晃嶂湟嘁奄猓堄嗲槠湫欧?。”

——修身潔行，不管別人怎么看。“民生各有所樂兮，余獨好修以為常。”“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？”——

以“好修”為樂，至死不變。貳課文大意貳小結(jié)反省。檢查自己的行為，表現(xiàn)追求美德，體解不悔的高尚品格思考與探究叁叁問題研討《離騷》一詩塑造了一個什么樣的抒情主人公形象？首先，他有著突出的外部形象的特征?！峨x騷》為我們塑造了屈原這一高大的抒情主人公形象?！案哂喙谥пз?，長余佩之陸離?！薄爸栖梁梢詾橐沦?，集芙蓉以為裳?！焙芏嗲漠嬒窦词共粚懮稀扒倍?，人們也可以一眼認出是屈原，就是因為都依據(jù)了詩中這種具有特征性的描寫。第三，他追求真理，堅強不屈(“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”)。這個形象，是中華民族精神的集中體現(xiàn)，兩千多年來給了無數(shù)仁人志士以品格與行為的示范，也給了他們以力量。其次，他具有鮮明的思想性格。第一，他是一位進步的政治改革家，主張法治(“規(guī)矩”“繩墨”)，主張舉賢授能。第二，他主張美政，重視人民的利益和人民的作用(“哀民生之多艱”“怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心”)，反對統(tǒng)治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。叁問題研討叁語言特色《離騷》是我國最早的浪漫主義詩歌杰作，想象瑰麗、奇特，運用比喻、對偶等修辭格和象征等手法，使語言生動形象，節(jié)奏鮮明，富有感染力?！峨x騷》的語言有什么特色？

如：①既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。（“蕙纕”“攬茝”比喻自己的美德）②怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。（“靈修”，神圣，喻指君王?！氨娕庇髦冈S多小人?！岸昝肌庇髦父呱械滦校郾忱K墨以追曲兮，競周容以為度。（“繩墨”喻指準繩、準則）④鷙鳥之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮？夫孰異道而相安？（鷙鳥不群，方圜不能相合，比喻君子不能與小人同流合污）⑤進不入以離尤兮，退將復修吾初服。（“初服”比喻原先的志向）⑥制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。（“制芰荷”、“集芙蓉”比喻自己要保持芳潔與美好）首先，大量運用了比喻象征的手法。全詩以四句為一節(jié)，每節(jié)中又由兩個用“兮”字連接的若連若斷的上下句組成，加上固定的偶句韻，使全詩一直在回環(huán)往復的旋律中進行，具有很強的節(jié)奏感。如“屈心而抑志兮，忍尤而攘詬”“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”“背繩墨以追曲兮，競周容以為度”“高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離”等，將“兮”字去掉，對偶之工與唐宋律詩對仗無異。其次，運用了對偶的修辭手法，再次叁語言特色也就是說在這里實現(xiàn)了“我”與“物”的同化，作者對那些美好事物“蘭皋”“椒丘”“芰荷”“芙蓉”“岌岌之冠”“陸離之佩”繽紛的“繁飾”等等不是停留在客觀的欣賞上，而是把自己的愛和追求移住到那一件件美好的事物中，那即是“我”的生命和情趣就在那里面?！拔摇钡膬?nèi)心就活動在那些意象中。還有一個突出的特點是“移情”技法的運用，后六節(jié)最為明顯。所以通過那一件件美好的事物，我們就可以體會作者的理想的追求和不悔的斗志。也可以說此時作者的一切情感、美德、追求、斗志都已經(jīng)變成了那一個個美好的事物，讓我們感受到了作者的高尚情操。這種移情的技法就如余光中先生在《鄉(xiāng)愁》這首詩中所運用的，“鄉(xiāng)愁”是“郵票”、“船票”、“墳墓”、“海峽”等等就是移情的寫法，“花濺淚”“鳥驚心”也是移情的寫法，大家聯(lián)系起來體會可能就容易明白了。叁語言特色《離騷》中作者常以“香草”“美人”來比喻自己、賢士和君王，并表達政治理想，這是《離騷》的一大藝術特色，這種方法也叫“移情法”即不直接說出自己想說的話，而是把它寄寓于某一物上，也就是“移情于物”，這種方法在古典詩詞中廣泛運用，在政治不清明的時代，借用“移情”，可言難言之語，可抒難抒之情。（托物言志）“《離騷》之文，依《詩》取興，引類譬諭，故善鳥香草，以配忠貞；惡禽臭物，以比讒佞；靈脩美人，以媲於君?！保h王逸《離騷》序）例：“顛狂