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文檔簡介
2025屆巴中中學(xué)語文高三第一學(xué)期期末質(zhì)量跟蹤監(jiān)視模擬試題考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1.閱讀下面的文章,完成各題風(fēng)雨中憶蕭紅丁玲①本來就沒有什么地方可去,一下雨便更覺得悶在窯洞里的日子太長。要是有更大的風(fēng)雨也好,要是有更洶涌的河水也好,可是仿佛要來一陣駭人的風(fēng)雨似的那么一塊骯臟的云成天蓋在頭上,水聲也是那么不斷地嘩啦嘩啦在耳旁響,微微地下著一點(diǎn)看不見的細(xì)雨,打濕了地面,那輕柔的柳絮和蒲公英都飄舞不起而沾在泥土上了。這會使人有遐想,想到隨風(fēng)而倒的桃李,在風(fēng)雨中更迅速迸出的苞芽。即使是很小的風(fēng)雨或浪潮,都更能顯出百物的凋謝和生長,丑陋或美麗。②前天我想起了(馮)雪峰,在我的知友中他是最沒有自己的了。他工作著,他一切為了黨,他受埋怨過,然而他沒有感傷,他對名譽(yù)和地位是那樣地?zé)o睹,那樣不會趨炎附勢,培植黨羽,裝腔作勢,投機(jī)取巧。昨天我又苦苦地想起(瞿)秋白,在政治生活中過了那么久,卻還不能徹底地變更自己,他那種二重的生活使他在臨死時(shí)還不能免于有所申訴。我常常責(zé)怪他申訴的“多余”,然而當(dāng)我去體味他內(nèi)心的戰(zhàn)斗歷史時(shí),卻也不能不感動,哪怕那在整體中,是很渺小的。今天我想起了剛逝世不久的蕭紅,明天,我也許會想到更多的誰,人人都與這社會關(guān)系,因?yàn)檫@社會,我更不能忘懷于一切了。③蕭紅和我認(rèn)識的時(shí)候,是在一九三八年春初。那時(shí)山西還很冷,很久生活在軍旅之中,習(xí)慣于粗獷的我,驟睹著她的蒼白的臉,緊緊閉著的嘴唇,敏捷的動作和神經(jīng)質(zhì)的笑聲,使我覺得很特別,而喚起許多回憶,但她的說話是很自然而真率的。我很奇怪作為一個作家的她,為什么會那樣少于世故,大概女人都容易保有純潔和幻想,或者也就同時(shí)顯得有些稚嫩和軟弱的緣故吧。但我們都很親切,彼此并不感覺到有什么孤僻的性格。我們盡情地在一塊兒唱歌,每夜談到很晚才睡覺。當(dāng)然我們之中在思想上,在感情上,在性格上都不是沒有差異,然而彼此都能理解,并不會因?yàn)椴煌庖娀虿煌群枚鵂幊?,而揶揄。接著是她隨同我們一道去西安,我們在西安住完了一個春天。我們痛飲過,我們也同度過風(fēng)雨之夕,我們也互相傾訴。然而現(xiàn)在想來,我們談得是多么地少??!我們似乎從沒有一次談到過自己,尤其是我。然而我卻以為她從沒有一句話是失去了自己的,因?yàn)槲覀儗?shí)在都太真實(shí),太愛在朋友的面前赤裸自己的精神,因?yàn)槲覀冇謱?shí)在覺得是很親近的。但我仍會覺得我們是談得太少的,因?yàn)?,像這樣的能無妨嫌、無拘束、不須警惕著談話的對手是太少了?。、苣菚r(shí)候我很希望她能來延安,平靜地住一時(shí)期之后而致全力于著作??箲?zhàn)開始后,短時(shí)期的勞累奔波似乎使她感到不知在什么地方能安排生活。她或許比我適于幽美平靜。延安雖不夠作為一個寫作的百年長計(jì)之處,然在抗戰(zhàn)中,的確可以使一個人少顧慮于日?,嵥?,而策劃于較遠(yuǎn)大的。并且這里有一種朝氣,或者會使她能更健康些。但蕭紅卻南去了。⑤我們分手后,就沒有通過一封信。端木曾來過幾次信,在最后的一封信上(香港失陷約一星期前收到)告訴我,蕭紅因病始由皇后醫(yī)院遷出。不知為什么我就有一種預(yù)感,覺得有種可怕的東西會來似的。有一次我同白朗說:“蕭紅決不會長壽的?!碑?dāng)我說這話的時(shí)候,我是曾把眼睛掃遍了中國我所認(rèn)識的或知道的女性朋友,而感到一種無言的寂寞。能夠耐苦的,不依賴于別的力量,有才智、有氣節(jié)而從事于寫作的女友,是如此其寥寥啊?、薏恍业氖俏业蔫綉n竟成了現(xiàn)實(shí),當(dāng)我昂頭望著天的那邊,或低頭細(xì)數(shù)腳底的泥沙,我都不能壓制我喪去一個真實(shí)的同伴的嘆息。在這樣的世界中生活下去,多一個真實(shí)的同伴,便多一分力量,我們的責(zé)任還不只于打于局面,指示光明,而還是創(chuàng)造光明和美麗;人的靈魂假如只能拘泥于個體的褊狹之中,便只能陶醉于自我的小小成就。我們要使所有的人都能有崇高的享受,和為這享受而做出偉大犧牲。⑦生在現(xiàn)在的這世界上,活著固然能給整個事業(yè)添一分力量,而死對于自己也是莫大的損失。因?yàn)檫@世界上有的是戮尸的遺法,從此你的話語和文學(xué)將更被歪曲,被侮辱;聽說連未死的胡風(fēng)都有人證明他是漢奸,那么對于已死的人,當(dāng)然更不必賄買這種無恥的人證了。魯迅先生的“阿Q”曾被那批御用文人歪曲地詮釋,那么《生死場》的命運(yùn)也就難免于這種災(zāi)難。在活著的時(shí)候,你不能不被逼走到香港;死去,卻還有各種污蔑在等著,而你還不會知道;那些與你一起的脫險(xiǎn)回國的朋友們還將有被監(jiān)視和被處分的前途。我完全不懂得到底要把這批人逼到什么地步才算夠?貓?jiān)诔岳鲜笾埃叵韧媾詩蕵纷约旱牡靡?。這種殘酷是比一切屠戮都更惡毒,更需要?dú)绲?。⑧只要我活著,朋友的死耗一定將陸續(xù)地壓住我沉悶的呼吸。尤其是在這風(fēng)雨的日子里,我會更感到我的重荷。我的工作已經(jīng)夠消磨我的一生,何況再加上你們的屈死,和你們未完的事業(yè),但我一定可以支持下去的。我要借這風(fēng)雨,寄語你們,死去的,未死的朋友們,我將壓榨我生命所有的余剩,為著你們的安慰和光榮。⑨風(fēng)雨已停,朦朦的月亮浮在西邊的山頭上,明天將有一個晴天。我為著明天的勝利而微笑,為著永生而休息。我吹熄了燈,平靜地躺到床上。1.簡要賞析文章第①段的環(huán)境描寫。2.關(guān)于文章第②段的分析,下面說法錯誤的一項(xiàng)是A.通過對馮雪峰、瞿秋白的懷想引出對蕭紅的追憶。B.表現(xiàn)了作者對那個時(shí)代及其所處環(huán)境的矛盾心態(tài)。C.文中“苦苦地”一詞表現(xiàn)出作者傷感沉重的心情。D.作者寫馮雪峰和瞿秋白是將他們與蕭紅構(gòu)成對比。3.作者與蕭紅一見如故,是因?yàn)開_______________。4.對于文章,下列說法正確的一項(xiàng)是A.這是一篇敘事散文,作者通過典型事件的敘述,再現(xiàn)蕭紅不平凡的人生經(jīng)歷。B.本文對作者和蕭紅的交往過程進(jìn)行追憶,生動地刻畫出蕭紅敏感率真的個性。C.作者認(rèn)為蕭紅南下香港是其命運(yùn)悲劇的開始,她為蕭紅沒能赴延安感到遺憾。D.本文中,作者在惋惜蕭紅英年早逝的同時(shí)也對自己的命運(yùn)寄予了殷切的期待。5.文章題為《風(fēng)雨中憶蕭紅》,但為什么寫蕭紅的內(nèi)容并不多?6.作者通過不同的表達(dá)方式抒發(fā)真切復(fù)雜的感情,請對此作簡要賞析。2.閱讀材料,完成下面小題。我記住莊子的這個深秋,也記起了屈原。如果考據(jù)家沒有算錯的話,兩人的生年是太接近了。當(dāng)然,我不是因?yàn)槟隁q相仿才扯在一起,而是從生命的狀態(tài)上說,屈原也算是一個能夠飛翔的人。由于這個相似之處,放在一起比較才更有興味。不同的是屈原不像莊子飛翔得那般輕松自如,他的牽掛太沉重了,他的心靈帶著鐐銬在飛,短暫的忘憂之后,又是深深的痛苦。后人看得比較痛心的是他對昏聵的楚懷王的癡迷和幻想,在他眼里,楚懷王、楚山、楚水、楚民都是連為一體的。他不愿正視戰(zhàn)國七雄中,楚國也是積弱國,而秦國是那般的生機(jī)勃勃、氣吞萬里如虎。屈原不惜以自己的血肉之軀掮住那已經(jīng)走向衰敗的楚國車輪子。可是誰來顧念他那逝水流年呢,他的放逐成為必然。屈原是在遠(yuǎn)離朝廷后開始心靈飛翔的,洞庭、沅水、辰陽、溆浦、湘水還有汨羅江,那時(shí)是這么的水天相接或地廣人稀,他的心境變得闊大起來,他原本輔佐君王富國興邦的角色稍稍淡化了。朝廷是回不去的,思路卻異常發(fā)達(dá)和奇詭,他的腕下涌現(xiàn)出許多神靈仙人、虬龍鸞鳳、香草美人。他讓自己也生活在這個由自己想象編織成的意象世界里,自己也能飲朝露、食落英,渾身佩戴著江離、辟芷、芰荷、芙蓉,散發(fā)著清香,宛若神仙一般。這個時(shí)候,應(yīng)該是屈原最快樂的時(shí)候,他遠(yuǎn)離了齷齪,親近了美好,可以自由自在地飛翔。這使他在孤獨(dú)中更加自戀,他覺得能夠解除內(nèi)心的痛楚,只有這些快樂的仙人。他在這個瑰麗的世界飛翔的時(shí)日畢竟短而又短,澤畔行吟,夕陽古道,總是讓他聽到鼙鼓動地干戈交響,這時(shí)他飛翔的翅膀就如同灌滿了鉛,再也難以動彈了。(節(jié)選自朱以撒《莊子,會飛翔的人》)1.解釋“飛翔”一詞在文中的含義。2.在作者看來,同樣是“會飛翔的人”,屈原和莊子有什么不同?3.作者在文中說“由于這個相似之處,放在一起比較才更有興味”,請概括“興味”的內(nèi)涵。3.閱讀下文,完成下面小題。作為中國文化名片的瓷器①在英文中,“中國”與“瓷器”是一個詞,這說明,很早時(shí)期歐洲人認(rèn)識中國是和瓷器聯(lián)系在一起的。瓷器15世紀(jì)時(shí)就傳入歐洲,在中外交流中占有重要位置。德國卡賽爾郎博物館至今還藏有一件中國明代青瓷碗。歷史上,中國和亞、歐等國瓷器交易極為頻繁,而且數(shù)量巨大。距今人研究,在1602~164年間,僅荷蘭東印度公司販運(yùn)的中國瓷器就有一千六百多萬件。瓷器以其優(yōu)雅精致的品質(zhì),為中國贏得了好名聲。在公元17至18世紀(jì)歐洲將中國理想化的思潮中,瓷器扮演著重要角色。我們在當(dāng)時(shí)風(fēng)行歐洲的洛可可風(fēng)格中,也多少可以看出以瓷器、園林為代表的“中國風(fēng)”的影響。②瓷器是中國文明史上的重要物品。瓷器的前身是陶器,釉陶是瓷器產(chǎn)生的基礎(chǔ)。大約在公元1世紀(jì)時(shí),中國就出現(xiàn)了瓷器。到了宋代(960~121)瓷器進(jìn)入了成熟期。宋瓷代表中國瓷器的最高水平,當(dāng)時(shí)有鈞、定、官、哥、汝五大名窯。各窯的瓷器均具創(chuàng)造性,一直是后代模仿的對象。自元代開始,景德鎮(zhèn)開始成為中國的瓷器中心。③中國瓷器瑩然可玩,沉靜的色彩,透明的胎體,優(yōu)雅的圖案,精巧的形狀,都是一代一代瓷器藝人追求的目標(biāo)。青銅器、陶器、瓷器都是中國人喜愛之物,但風(fēng)格各有不同。瓷器雖沒有陶器的古樸,卻多了一些細(xì)膩;沒有青銅器那樣肅穆,卻多了一種輕巧和優(yōu)雅。④瓷器可以說是中國文化的名片,這個名片中凝聚著中國文化的信息,也體現(xiàn)了中國人的審美追求。⑤熟悉中國瓷器的人都知道,很多瓷器布滿了不規(guī)則的裂紋,瓷學(xué)術(shù)語叫“開片”。開片是瓷器制作中的缺陷,到了北宋變成了人們的追求,這一傳統(tǒng)一直流傳至今。它是中國瓷器的典型特征之一。⑥開片是瓷器釉面的一種自然開裂現(xiàn)象,是由瓷器內(nèi)部應(yīng)力作用所產(chǎn)生的,當(dāng)釉面的伸縮程度超出它的彈性區(qū)間極限時(shí),就會出現(xiàn)釉層斷裂和位移現(xiàn)象,產(chǎn)生裂痕。瓷坯和釉的膨脹系數(shù)不同,瓷器燒焙后,在冷卻的過程中,釉層的收縮率比坯料大,內(nèi)部應(yīng)力不平衡,這也是導(dǎo)致瓷面裂痕的重要原因。⑦一種缺陷,竟然變成一種審美追求,其中的內(nèi)涵很值玩味。⑧開片的這種缺陷,被文人賦予一種美的追求,如果瓷器上只裂出一道或幾道紋線的話,這種缺陷就不會給人以美的感受,而真正是缺陷了,但宋人在這個缺陷之中發(fā)現(xiàn)了美的蘊(yùn)藏,于是有意為之,把生活中的冰裂等自然現(xiàn)象重現(xiàn)在瓷器上,使人們感到意外的清新生動,把缺陷發(fā)展成了美。金線鐵線大開片中套小裂紋,紫黑色裂紋包圍著金黃色細(xì)絲狀裂紋,使本來就不規(guī)則的冰裂效果更顯出變化的豐富、造化的奇妙。⑨哥窯(浙江龍泉)是宋代諸窯中追求開片的典范。上海博物館藏有兩件哥窯瓷,開片很美,都是宋代作品,一件是葵口腕,一件是輪花碗。兩件藏品碗口自然如花,開片細(xì)密,縱橫有致。⑩宋代汝窯也追求裂紋的表現(xiàn),但紋理與哥窯不同,重視脈絡(luò)。前人談汝窯的特點(diǎn)時(shí)說:“青如天,面如玉,蟬翼紋,晨星稀?!鼻皟删湔f的是色彩和品相特點(diǎn),后兩句說的就是開片特征?!跋s翼紋”是說它的開片很薄,如蟬的翅膀,或隱或現(xiàn)。晨星稀,是說汝瓷以瑪瑙入釉,釉面的裂痕有不同角度的斜開片,稀稀落落,寥若晨星,對著光照,產(chǎn)生不同的發(fā)射效果,極有意味。⑾上海博物館藏有北宋汝窯青瓷盤,器的底盤上有芝麻葉的紋理,由一主脈生出很多支脈,每一支脈又形成很多的支脈,紋理細(xì)密,脈絡(luò)清晰,很耐看。⑿中國瓷器追求紋理,其中隱藏著深厚的哲學(xué)內(nèi)蘊(yùn)和美學(xué)旨趣。中國文化有重視紋理的習(xí)俗。三千多年前中國流行一種占卜方式:龜占,就是通過火燒龜殼所形成的紋理來判斷吉兇。中國美學(xué)中還有一條重要原理:風(fēng)行水上,自然成文。如一陣風(fēng)吹在湖面上,水面形成漣漪紋理,自然而然。⒀瓷器是人工的藝術(shù),但最反對人工的痕跡。瓷器上面好的裂紋是自然形成的,它是不可預(yù)料的。人工畫出的裂紋,顯出匠氣,也就沒有自然的美。冰裂紋和幾何線條不同,幾何線條是機(jī)械的,橫來直去,如果瓷器都畫成這樣的線條,機(jī)械的意味就濃了,那也不是自然的美。⒁追求自然天成的意味,不僅在冰裂紋中有體現(xiàn),它也是中國瓷器的整體追求。沒有自然之美,就沒有中國的瓷器。瓷器是人工做成的,但中國人卻要做得沒有人工痕跡,做得就像天然生成一樣。這是中國瓷器的一條始終不渝的準(zhǔn)則,體現(xiàn)了中國人追求著與自然融合的天人合一的審美觀念。1.概括第①段大意:_____________。2.第②③兩段都寫到了陶器,請分別說說不同的用意。3.根據(jù)文章的意思,可依次填入第⑤段空格處的一項(xiàng)是:。A.雖然卻而且 B.本來卻而且C.不僅又同時(shí) D.本來又同時(shí)4.下列說法符合文意的一項(xiàng)是:。A.瓷器形成“開片”的重要原因就是熱脹冷縮、自然開裂而成。B.汝窯的瓷器與哥窯的相比,在追求開片上具有更大的藝術(shù)成就。C.本文對瓷器特點(diǎn)的介紹采用了從整體特點(diǎn)到個性特征的順序。D.本文列舉了大量的典型案例來說明中國瓷器種類的豐富多彩。5.“一種缺陷,竟然變成一種審美追求,其中的內(nèi)涵很值玩味?!甭?lián)系全文,分析“其中內(nèi)涵”具體有哪些。4.閱讀下文,完成下列小題永州韋使君[1]新堂記①將為穹谷嵁巖淵池于郊邑之中,則必輦山石,溝澗壑,陵絕險(xiǎn)阻,疲極人力,乃可以有為也。然而求天作地生之狀,咸無得焉。逸其人,因其地,全其天,昔之所難,今于是乎在。②永州實(shí)惟九疑之麓[2]。其始度土者,環(huán)山為城。有石焉,翳于奧草;有泉焉,伏于土涂。蛇虺之所蟠[3],貍鼠之所游。茂樹惡木,嘉葩毒卉,亂雜而爭植,號為穢墟。③韋公之來,既逾月,理甚無事。望其地,且異之。始命芟其蕪,行其涂。積之丘如,蠲之瀏如[4]。既焚既釃,奇勢迭出。清濁辨質(zhì),美惡異位。視其植,則清秀敷舒;視其蓄,則溶漾[5]紆余。怪石森然,周于四隅?;蛄谢蚬?,或立或仆,竅穴逶邃,堆阜突怒。乃作棟宇,以為觀游。凡其物類,無不合形輔勢,效伎于堂廡之下。外之連山高原,林麓之崖,間廁隱顯。邇延野綠,遠(yuǎn)混天碧,咸會于譙門之內(nèi)。④已乃延客入觀,繼以宴娛?;蛸澢屹R曰:“見公之作,知公之志。公之因土而得勝,豈不欲因俗以成化?公之擇惡而取美,豈不欲除殘而佑仁?公之蠲濁而流清,豈不欲廢貪而立廉?公之居高以望遠(yuǎn),豈不欲家撫而戶曉?夫然,則是堂也,豈獨(dú)草木土石水泉之適歟?山原林麓之觀歟?將使繼公之理者,視其細(xì)知其大也?!弊谠堉局T石,措諸壁,編以為二千石楷法[6]。注:①韋使君:韋宙,公元812、813年(元和七、八年)間任永州刺史。②九疑:即九疑山,在今湖南寧遠(yuǎn)縣境內(nèi)。③蛇虺(huí悔):一種毒蛇。蟠:盤屈而伏。④蠲(juān捐):清潔,使動用法。瀏如:水清澈的樣子。⑤溶漾:水動蕩的樣子。紆(yū迂)余:曲折縈繞。⑥“二千石”,漢官秩,又為郡守(太守)的通稱。漢郡守的俸祿為二千石,即月俸百二十斛,因有此稱。1.從上下文看,第③段韋使君眼中的“異”包含哪兩方面的內(nèi)容?2.第③段在描寫景物上很有特色,任選一個角度進(jìn)行賞析。3.文章立意與《種樹郭橐駝傳》有相似之處,對此加以分析。4.下列選項(xiàng)中對文意理解不正確的一句是()A.文章開頭氣勢不凡,有懸?guī)r萬仞之陡峻,寥寥數(shù)字,既寫出了永州山水的詭奇,寓造之難;同時(shí)也暗刺統(tǒng)治者的窮奢極欲。B.第②段寫永州的自然環(huán)境,此處為一伏筆,為韋使君的登場和新堂的落成蓄勢,與賢太守的浚治和新堂的華美形成鮮明對比。C.文章繪景狀物,精確傳神,以表現(xiàn)永州自然山水之美與人文景觀之佳為主,通過韋君邀請賓客觀賞,舉行宴會娛樂,表達(dá)了韋公等欣賞永州山水風(fēng)光的無比愜意之情。D.第④段連用六個反句,層層深入,肯定了韋使君“因俗而成化”、“除殘而佑仁”、“廢貪而立廉”、“家撫而戶曉”的志向。5.分析文末柳宗元“請志諸石,措諸壁,編以為二千石楷法”的原因。5.閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。辛丑十一月十九日既與子由別于鄭州西門之外①馬上賦詩一篇寄之(節(jié)選)蘇軾路人行歌居人樂,童仆怪我苦凄惻。亦知人生要有別,但恐歲月去飄忽。寒燈相對記疇昔,夜雨②何時(shí)聽蕭瑟?君知此意不可忘,慎勿苦愛高官職。(注釋)①嘉祐六年蘇軾被任命鳳翔簽判,十一月動身赴任,弟蘇轍(子由)由汴京送至鄭州西門外告別。②兄弟倆參加科舉考試時(shí),寓居懷遠(yuǎn)驛,一夜風(fēng)雨并作,讀韋應(yīng)物詩“安知風(fēng)雨夜,復(fù)此對床眠”,有感于即將遠(yuǎn)離,于是相約早退。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.“路人”和“居人”歡歌笑語,反襯詩人的凄惻,詩人之悲苦令僮仆心生埋怨。B.詩的第三句表面上看是自我開解,但詩人想到歲月飄忽,又感到凄傷。C.第六句表現(xiàn)詩人情感的手法,與李商隱《夜雨寄北》的最后兩句相同。D.這首詩既有簡潔的敘事,更具有濃郁的抒情色彩,行文跌宕情深意切。2.最后四句有哪些含意?請簡要分析。6.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)夙興夜寐,_________。(《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》)(2)_________,則芥為之舟。(莊子《逍遙游》)(3)_________,不盡長江滾滾來。(杜甫《登高》)(4)夜深忽夢少年事,_________。(白居易《琵琶行》)(5)_________,亦使后人而復(fù)哀后人也。(杜牧《阿房宮賦》)(6)_________,抱明月而長終。(蘇軾《赤壁賦》)(7)子曰:“人而不仁,如禮何?人而不仁,_________?”(《論語·八佾》)(8)看似尋常最奇崛,_________,(王安石《題張司業(yè)詩》)7.文創(chuàng)產(chǎn)品就是文化的延伸品。中國數(shù)千年流傳下來的傳統(tǒng)文化,經(jīng)過巧妙構(gòu)思,可以制成書簽、折扇、手機(jī)殼、行李牌……如果請你從《紅樓夢》、《三國演義》或《論語》三本書中任選一本,為其設(shè)計(jì)一款文創(chuàng)產(chǎn)品,你會設(shè)計(jì)什么?又會怎樣設(shè)計(jì)?描述你的產(chǎn)品,并說明設(shè)計(jì)意圖。(不少于100字)8.根據(jù)下列情境,完成后面的題目。歡歌熱舞鬧新春。春晚是幾代人的“春節(jié)標(biāo)配”,一年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會是除夕夜人們的共同期盼。下面是2019年以“奮進(jìn)新時(shí)代,歡度幸福年”為主題的春節(jié)聯(lián)歡晚會的部分節(jié)目。請從下列五個節(jié)目中選擇兩個作為上下節(jié)目撰寫一段串詞,不超過90字。①《我們都是追夢人》(歌舞)②《妙言趣語》(相聲)③《錦銹梨園》(戲曲)④《可愛的中國》(朗誦)⑤《占位子》(小品)9.閱讀下面的材料,按要求作文。年初以來,在新冠疫情沒有硝煙的戰(zhàn)場,很多女性醫(yī)護(hù)人員逆行一線,不懈奮戰(zhàn),或舍去秀發(fā),或告別親友,直面未知與生死,守護(hù)世界。而在你我身邊,也有她們的身影,她們是抗疫的戰(zhàn)士,是辛苦的教師,是母親,是女兒,也是一個個獨(dú)立率性的個體,或手執(zhí)畫筆揮灑靈感,或堅(jiān)守崗位維護(hù)正義,展現(xiàn)出女性獨(dú)特、多樣的英姿與風(fēng)采。請據(jù)此,給一位女士或一個女性群體寫一封信,表達(dá)自己的心情、感想和思考。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息;不少于800字。
參考答案1、1.呼應(yīng)標(biāo)題“風(fēng)雨中”;營造陰郁氛圍;暗示當(dāng)時(shí)動蕩不定的社會背景;體現(xiàn)作者對前途未明的壓抑焦慮(煩悶)的心情。2.D3.兩者都堅(jiān)守自我,在現(xiàn)實(shí)的磨礪下依然保有純潔幻想;真實(shí)坦率,彼此理解;這樣的人令久在軍旅中的作者感到特別,喚起許多回憶,倍感惺惺相惜。4.D5.蕭紅的死勾起作者傷感的情緒,引發(fā)對時(shí)代風(fēng)雨和人生道路的思考;在當(dāng)時(shí)的社會環(huán)境下,作者無法明言,只能借題發(fā)揮,借蕭紅的命運(yùn)感慨自己與身邊一群朋友的遭遇;宣泄特定時(shí)代、環(huán)境下的苦悶心情;表達(dá)完成朋友和自己的共同理想的期望。6.文中綜合運(yùn)用描寫、記敘、議論、抒情等表達(dá)方式,委婉含蓄,耐人尋味。在風(fēng)雨等環(huán)境的描寫中作者流露出對晦暗不明的命運(yùn)的苦悶煩躁;對馮雪峰、瞿秋白、蕭紅等多位朋友的回憶、敘述表達(dá)了她對這群人不幸人生的悲哀、對他們堅(jiān)守自我的贊嘆;文章后半部分的抒情和議論則體現(xiàn)對命運(yùn)不公的憤慨,對御用文人的鄙薄和控訴,更表達(dá)出堅(jiān)持工作、斗爭到底的決心和明天必將勝利的樂觀信念?!窘馕觥?.本題考查分析環(huán)境描寫在文中作用的能力。答題時(shí)注意從營造氛圍,暗示心情,結(jié)構(gòu)的照應(yīng),表達(dá)的情感等角度分析,答題時(shí)還要注意語段在文中的位置,此題要求分析文中第一段的作用。段落中描寫在窯洞中感受外面的風(fēng)雨,呼應(yīng)標(biāo)題“風(fēng)雨中”;從句子“云成天蓋在頭上”“不斷地嘩啦嘩啦在耳旁響”“柳絮和蒲公英都飄舞不起而沾在泥土上了”營造的是壓抑的氛圍;從后文“尤其是在這風(fēng)雨的日子里,我會更感到我的重荷”能理解出作者對未來的憂慮,也暗示動蕩不定的社會背景。2.本題考查對文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。答題時(shí)應(yīng)首先看清題目要求,然后認(rèn)真閱讀相關(guān)段落,逐一分析所給選項(xiàng)。本題D項(xiàng),“將他們與蕭紅構(gòu)成對比”錯誤,文中相關(guān)語句為“前天我想起了(馮)雪峰,在我的知友中他是最沒有自己的了……哪怕那在整體中,是很渺小的。今天我想起了剛逝世不久的蕭紅”,二者沒有對比的關(guān)系,寫兩個人是為了引出蕭紅。故選D。3.本題考查概括文章內(nèi)容的能力。答題時(shí)注意鎖定區(qū)位,根據(jù)文中的重點(diǎn)句子作答,此題要求回答作者與蕭紅一見如故的原因,注意根據(jù)文中的句子“很久生活在軍旅之中,習(xí)慣于粗獷的我,驟睹著她的蒼白的臉,緊緊閉著的嘴唇,敏捷的動作和神經(jīng)質(zhì)的笑聲,使我覺得很特別”“她的說話是很自然而真率的”“大概女人都容易保有純潔和幻想,或者也就同時(shí)顯得有些稚嫩和軟弱的緣故吧”,兩人都堅(jiān)守自我,在現(xiàn)實(shí)的磨礪下依然保有純潔幻想;“彼此并不感覺到有什么孤僻的性格”“然而彼此都能理解”“因?yàn)槲覀儗?shí)在都太真實(shí)”,能理解出作者和蕭紅都真實(shí)坦率,能彼此理解;“像這樣的能無妨嫌、無拘束、不須警惕著談話的對手是太少了啊”,這樣的人令久在軍旅中的作者感到特別,喚起許多回憶,倍感惺惺相惜。4.本題考查對文本的綜合分析能力??疾閮?nèi)容涉及理解散文作品的內(nèi)容,語言,表現(xiàn)手法,散文主旨等各個方面。做此類題首先通讀原文,整體理解把握作品內(nèi)容及主旨。結(jié)合選項(xiàng)具體分析。仔細(xì)閱讀選項(xiàng),然后逐一到原文中搜索相關(guān)內(nèi)容。理解后和選項(xiàng)加以比對,看看是否有出入。A項(xiàng),“通過典型事件的敘述”分析錯誤,沒有典型事例,主要是抒情;B項(xiàng),“敏感”分析錯誤,文中無據(jù);C項(xiàng),“作者認(rèn)為蕭紅南下香港是其命運(yùn)悲劇的開始”錯誤,無中生有。故選D。5.本題考查探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖以及從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神的能力??忌獯鸨绢}時(shí)應(yīng)認(rèn)真閱讀原文,理清結(jié)構(gòu)層次,答題時(shí)結(jié)合作品創(chuàng)作的時(shí)代背景和主旨情感具體分析。從文章結(jié)構(gòu)方面分析,蕭紅的死勾起作者傷感的情緒,引發(fā)對時(shí)代風(fēng)雨和人生道路的思考;從時(shí)代背景角度分析,在當(dāng)時(shí)的社會環(huán)境下,作者無法明言,只能借題發(fā)揮,文本中“我要借這風(fēng)雨,寄語你們,死去的,未死的朋友們,我將壓榨我生命所有的余剩,為著你們的安慰和光榮”表明借蕭紅的命運(yùn)感慨自己與身邊一群朋友的遭遇,表達(dá)完成朋友和自己的共同理想的期望;從作者的寫作意圖方面來看,根據(jù)文本“只要我活著,朋友的死耗一定將陸續(xù)地壓住我沉悶的呼吸。尤其是在這風(fēng)雨的日子里,我會更感到我的重荷”,可知作者借寫蕭紅宣泄特定時(shí)代、環(huán)境下的苦悶心情。6.本題考查賞析文章的藝術(shù)手法的能力。本題要求賞析文中通過不同的表達(dá)方式抒發(fā)真切復(fù)雜的感情的手法,答題時(shí)首先要求明確表達(dá)方式的種類,然后舉例分析。本文主要的表達(dá)方式是敘述、描寫、抒情和議論,如文章開頭“要是有更大的風(fēng)雨也好……那輕柔的柳絮和蒲公英都飄舞不起而沾在泥土上了”,為描寫,在風(fēng)雨等環(huán)境的描寫中作者流露出對晦暗不明的命運(yùn)的苦悶煩躁,用描寫的方式表達(dá)情感;第二段“前天我想起了(馮)雪峰,在我的知友中他是最沒有自己的了。他工作著,他一切為了黨,他受埋怨過,……昨天我又苦苦地想起(瞿)秋白,在政治生活中過了那么久,卻還不能徹底地變更自己”為敘述,對馮雪峰、瞿秋白、蕭紅等多位朋友的回憶表達(dá)了她對這群人不幸人生的悲哀、對他們堅(jiān)守自我的贊嘆;“我完全不懂得到底要把這批人逼到什么地步才算夠?貓?jiān)诔岳鲜笾?,必先玩弄它以娛樂自己的得意。這種殘酷是比一切屠戮都更惡毒,更需要?dú)绲摹睘樽h論,表達(dá)了對黑暗社會的痛恨;“只要我活著,朋友的死耗一定將陸續(xù)地壓住我沉悶的呼吸。尤其是在這風(fēng)雨的日子里,我會更感到我的重荷。我的工作已經(jīng)夠消磨我的一生,何況再加上你們的屈死,和你們未完的事業(yè),但我一定可以支持下去的。我要借這風(fēng)雨,寄語你們,死去的,未死的朋友們,我將壓榨我生命所有的余剩,為著你們的安慰和光榮”這里的抒情和議論,表達(dá)出斗爭到底的決心和必勝的信念?!军c(diǎn)睛】解答現(xiàn)代文閱讀題應(yīng)分三步走:第一步,縱觀全文,把握主旨一是理清文章的思路。文章的每一段、每句話歸根到底都是為闡明中心服務(wù)的,都?xì)w向文章的主旨。平時(shí)要學(xué)會為文章標(biāo)段,歸納每段意思,歸納中心思想。往往行之有效。二要找尋、讀懂文章中關(guān)鍵的詞句。特別是那些體現(xiàn)作者立場觀點(diǎn)、反映文章深層次內(nèi)容、內(nèi)涵較豐富、形象生動的詞句。尤其是文章的開頭句、結(jié)尾句、獨(dú)立成段的句子、比喻句、連問句、過渡句、抒情議論句,文章的主旨常常隱含其中。①不要急著去做題,在進(jìn)入題目之前,必須讀兩遍文章。第一遍速讀,作快速瀏覽,攝取各段大概意思,建立起對文章的整體認(rèn)識,集中解決一個問題——選文寫的是什么?第二遍精讀,仔細(xì)閱讀每句話,揣摩、參悟一些重要的句子、段落,對文章的主旨產(chǎn)生一定的認(rèn)識。②畫出在文章的結(jié)構(gòu)上起過渡、連接作用的詞語、句子、段落,畫出各段落中的中心句,尤其注意段首、段尾,這些詞句往往就是回答問題時(shí)需要重點(diǎn)研讀的,通過找重要的詞句進(jìn)一步理解文章的思路,結(jié)構(gòu)層次。③心中要有文體意識,找出畫龍點(diǎn)晴的句子。作為托物言志類的哲理性散文,在敘述和描寫中總有一些議論和抒情的語句,閱讀時(shí)一定要善于抓住議論抒情的句子去把握文意,尤其注意文章結(jié)尾的議論抒情,它們往往就是全文的主旨所在。牢記:欲速則不達(dá)。一定要讀懂文章再做題,堅(jiān)決杜絕走馬觀花式的閱讀。第二步,認(rèn)真審題,定向掃描做現(xiàn)代文閱讀主觀題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確地審題,抓住了審題這個關(guān)鍵,就找到了答題的訣竅?,F(xiàn)代文閱讀的審題,就是要仔細(xì)分析題干,把握題目要求,即把握題干中包含的與答案相關(guān)的各種信息。這是答題的第一步,也是最關(guān)鍵的一步。題干一般由兩個部分組成,一是文章作者的話,一是命題者的話。設(shè)置題干的目的,主要是限定答題內(nèi)容;同時(shí),命題者為了使考生不至于茫然無緒,往往又會在題干中提示答題內(nèi)容在文中的位置,甚至限定了在哪一段或哪個句子中。這樣我們就可以根據(jù)題干的提示,找出每一道題的出題點(diǎn),鎖定答題區(qū)間,具體到段、句、詞。只要找準(zhǔn)了原文中的相關(guān)區(qū)域,認(rèn)真揣摩上下文的文意,準(zhǔn)確抓住關(guān)鍵詞句,準(zhǔn)確地把握住答案的有關(guān)信息,大多數(shù)題目的答案是能夠在原文中找到的。牢記:題干提示了答題范圍,題干規(guī)定了答題角度,題干提供了答題思路,題干隱含了答題信息,題干體現(xiàn)了答題規(guī)律。第三步,篩選組合,定向表述文學(xué)作品閱讀多為主觀題,其題干不僅能顯示答題的區(qū)域,還能顯示答題的方式。要站在命題人所“問”的角度回答問題,問什么答什么,使所答充分、到位、準(zhǔn)確、有條理。整合時(shí)一定要確保文通句順。2、1.“飛翔”在文中指人生態(tài)度的不受牽絆、灑脫自由,想象的豐富奇特。2.莊子是達(dá)到了完全的心靈自由,而屈原則因?yàn)閷Τ?、楚山、楚水、楚民的牽掛而讓自己?fù)起沉重的負(fù)擔(dān),所以屈原并沒有達(dá)到完全的心靈自由狀態(tài)。3.莊子和屈原都是能夠“飛翔”的人,也就是他們都擁有指自由的心靈狀態(tài),但二者又有著明顯的不同,莊子已經(jīng)達(dá)到完全的心靈自由,而屈原則是有著沉重的負(fù)擔(dān),將兩者進(jìn)行比較,探究兩者的不同,是作者的興趣所在,同時(shí)也可以吸引讀者的閱讀興趣?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學(xué)生體會重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的基本能力。理解文中重要句子必須考慮它在文章中出現(xiàn)的位置,如本題句子為語段中內(nèi)涵豐富、表達(dá)技巧多樣的句子。關(guān)鍵要找準(zhǔn)它的“管轄范圍”,應(yīng)從全文整體聯(lián)系中去理解文章語句豐富的內(nèi)涵,搜取相關(guān)內(nèi)容,或概括,或摘錄,或整合,尋求正確答案。通過閱讀文章可知,“他的腕下涌現(xiàn)出許多神靈仙人、虬龍鸞鳳、香草美人。他讓自己也生活在這個由自己想象編織成的意象世界里,”指出了屈原想象力的豐富,再聯(lián)系莊子的生平和著述,莊子是一個人生態(tài)度不受牽絆、灑脫自由的人,故可以總結(jié)出答案。2.本題考查對文學(xué)類文本內(nèi)容的把握和理解能力。做此類題需首先通讀原文,整體理解把握作品內(nèi)容及主旨。再結(jié)合問題具體分析,然后到原文中搜索相關(guān)內(nèi)容。最后總結(jié)答案。選文中并沒有直接寫莊子,而是通過屈原的表現(xiàn)從側(cè)面來襯托莊子,從原文中“不同的是屈原不像莊子飛翔得那般輕松自如,他的牽掛太沉重了,他的心靈帶著鐐銬在飛,短暫的忘憂之后,又是深深的痛苦”可知,屈原因?yàn)閷Τ?、楚山、楚水、楚民的牽掛而讓自己?fù)起沉重的負(fù)擔(dān),所以屈原并沒有達(dá)到完全的心靈自由狀態(tài),雖然他也能“飛翔”,卻是“帶著鐐銬在飛”,反推即可得到莊子的“飛翔狀態(tài)”,他無牽無掛,已達(dá)到了完全的心靈自由狀態(tài)。解答此題的關(guān)鍵在于從文中對屈原的描寫來反推出莊子的“飛翔狀態(tài)”,只要這一點(diǎn)注意到了,答案就自然出來了。3.本題考查理解文章的內(nèi)容及重點(diǎn)詞語的內(nèi)涵的能力。做此類題需首先通讀原文,整體理解把握作品內(nèi)容及主旨,再聯(lián)系重點(diǎn)詞語,將詞語放在文章整體中去體會它的內(nèi)涵?!芭d味”一詞指趣味,興趣,興致。作者將莊子和屈原都看作能夠“飛翔”的人,但兩人的“飛翔”卻有著巨大的差異,作者將兩者進(jìn)行比較,找到兩者的不同,同時(shí)探究何以產(chǎn)生這種差異,是作者的興趣所在。故作者才感到“才更有興味”。3、1.很早時(shí)期中國瓷器在中外文化交流中占有重要位置(角色)、具有重要的作用。2.第二段中寫陶器是為了說明陶器是瓷器產(chǎn)生的基礎(chǔ),從而說明瓷器是中國文明史上的重要物品;第三段寫陶器是為了突出瓷器細(xì)膩的特點(diǎn),從而說明中國瓷器藝術(shù)追求的獨(dú)特風(fēng)格。3.B4.C5.中國瓷器中的開片表現(xiàn)了一種審美追求,體現(xiàn)了對缺陷美的創(chuàng)造與追求;追求紋理蘊(yùn)含著深厚的哲學(xué)內(nèi)蘊(yùn)和美學(xué)旨趣,體現(xiàn)了自古以紋理判吉兇的傳統(tǒng)。反對人工痕跡,追求自然天成的趣味,體現(xiàn)了中國人追求著與自然融合的“天人合一”的觀念。【解析】1.本題考查學(xué)生對段落內(nèi)容的把握能力。解答這類題目,應(yīng)抓住段落的中心語句或關(guān)鍵語句來作答。本題中,“瓷器15世紀(jì)時(shí)就傳入歐洲,在中外交流中占有重要位置”“在公元17至18世紀(jì)歐洲將中國理想化的思潮中,瓷器扮演著重要角色”可知,一是時(shí)間早,二是中國瓷器在中外文化交流中占有重要位置。2.本題考查學(xué)生理解文章段落設(shè)置的意圖的能力。解答這類題目,應(yīng)明確文段所寫的內(nèi)容,然后再作答。本題中,第②段,采用總分的形式展開介紹。先總寫“瓷器是中國文明史上的重要物品”。然后再按時(shí)間順序簡要介紹了瓷器的發(fā)展,得知陶器是瓷器產(chǎn)生的基礎(chǔ)。從而說明瓷器是中國文明史上的重要物品;第③段,“瑩然可玩,沉靜的色彩,透明的胎體,優(yōu)雅的圖案,精巧的形狀,都是一代一代瓷器藝人追求的目標(biāo)”可知主寫瓷器的特點(diǎn),通過與陶器、青銅器的比較,可知陶器還具有細(xì)膩、輕巧和優(yōu)雅的特點(diǎn)。從而說明中國瓷器藝術(shù)追求的獨(dú)特風(fēng)格。3.此題考查學(xué)生正確運(yùn)用虛詞(關(guān)聯(lián)詞)的能力。做好這類題應(yīng)從兩個方面入手:一是結(jié)合詞性、詞意和語境等;二是從句間關(guān)系入手來選擇符合關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞。具體做法是:養(yǎng)成分析詞性的好習(xí)慣,多熟悉關(guān)聯(lián)的搭配關(guān)系。本題中,承接前文,可知開片是一種缺憾,所以應(yīng)是“本來”,表示原來的意思。排除AC;又再結(jié)合下文,在宋代缺陷成了人們的追求,后來一直流傳至今,其中的關(guān)系應(yīng)為遞進(jìn),應(yīng)是“而且”,排除D。故選B。4.本題考查學(xué)生篩選和整合信息的能力,此類試題解答時(shí),一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼。本題中,A項(xiàng),“熱脹冷縮、自然開裂而成”錯誤。根據(jù)原文“開片是瓷器釉面的一種自然開裂現(xiàn)象,是由瓷器內(nèi)部應(yīng)力作用所產(chǎn)生的”可知。B項(xiàng),“在追求開片上具有更大的藝術(shù)成就”錯誤。通過仔細(xì)閱讀原文(9)(10)兩段,可知,只是兩種瓷器特點(diǎn)的對比,沒有藝術(shù)成就的對比,誰的藝術(shù)成就大更是無從說起。D項(xiàng),“中國瓷器種類的豐富多彩”錯誤。仔細(xì)讀過文章后,可知文章主要講的是瓷器的藝術(shù)美,重點(diǎn)是瓷器的美,不是說種類的豐富多彩。故選C。5.本題考查學(xué)生篩選整合信息的能力。做答此類題時(shí)根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息,然后對篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合,此題要求回答:“一種缺陷,竟然變成一種審美追求,其中的內(nèi)涵很值玩味”句中“其中內(nèi)涵”具體有哪些。而且要聯(lián)系全文。但是,從全文內(nèi)容來看,這句話位于⑦段,所涉內(nèi)容主要集中在文章的(8)到(14)段。由(8)段,“開片的這種缺陷,被文人賦予一種美的追求”“但宋人在這個缺陷之中發(fā)現(xiàn)了美的蘊(yùn)藏,于是有意為之,把生活中的冰裂等自然現(xiàn)象重現(xiàn)在瓷器上,使人們感到意外的清新生動,把缺陷發(fā)展成了美”,可知,開片表現(xiàn)了一種審美追求,體現(xiàn)了對缺陷美的創(chuàng)造與追求;由(9)至(12)段,“中國瓷器追求紋理,其中隱藏著深厚的哲學(xué)內(nèi)蘊(yùn)和美學(xué)旨趣”“三千多年前中國流行一種占卜方式:龜占,就是通過火燒龜殼所形成的紋理來判斷吉兇”,可知,開片中,對紋理的追求蘊(yùn)含著深厚的哲學(xué)內(nèi)蘊(yùn)和美學(xué)旨趣,體現(xiàn)了自古以紋理判吉兇的傳統(tǒng)。由(13)(14)段,“瓷器是人工的藝術(shù),但最反對人工的痕跡”“追求自然天成的意味,不僅在冰裂紋中有體現(xiàn),它也是中國瓷器的整體追求”“體現(xiàn)了中國人追求著與自然融合的天人合一的審美觀念”,可知,反對人工痕跡,追求自然天成的趣味,體現(xiàn)了中國人追求著與自然融合的“天人合一”的觀念。4、1.環(huán)山一帶環(huán)境異?;靵y惡劣(被茂密的草叢遮蔽著山石;被埋藏在污泥之下清泉,成丁毒蛇盤踞,貍鼠出沒有地方。嘉樹和惡木,鮮花與毒草,混雜一處,競相瘋長,看似是荒涼的地方)但是韋使君發(fā)現(xiàn)了荒涼背后的清泉、山石等美景是不同尋常的。2.示例1:動靜結(jié)合展現(xiàn)新堂修筑之后永州的景致:既描繪出佳木青翠的清秀之美,又勾勒出山泉清澈流淌的動態(tài)之美,使整個畫面呈現(xiàn)出豐富的層次感。示例2:運(yùn)用整句細(xì)膩傳神的描摹出怪石形態(tài)各異、石洞幽深曲折和石山高聳突兀的特點(diǎn);句式整齊,使節(jié)奏鮮明,文氣奔放。3.都著眼于“官理”,本文主旨“逸其人,因其地,全其天”,《種樹郭橐駝傳》主旨“順木之天,以致其性”,都希望為官之人能夠與民休息,順應(yīng)天性來治理一方。4.C5.對韋使君“逸其人,因其地,全其天”這一做法的肯定,對韋使君的順民、護(hù)仁、除污、安民的為政思想的敬佩,柳宗元希望借助本文能夠使日后治理這個地方的人,以小見大,懂得治民的道理?!窘馕觥?.本題主要考查文本內(nèi)容理解與分析的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“從上下文看,第③段韋使君眼中的‘異’包含哪兩方面的內(nèi)容”,立足文本內(nèi)容,篩選相關(guān)信息,分析概括即可。結(jié)合“其始度土者,環(huán)山為城。有石焉,翳于奧草;有泉焉,伏于土涂。蛇虺之所蟠[3],貍鼠之所游。茂樹惡木,嘉葩毒卉,亂雜而爭植,號為穢墟”分析,被茂密的草叢遮蔽著山石;被埋藏在污泥之下清泉,成丁毒蛇盤踞,貍鼠出沒有地方。嘉樹和惡木,鮮花與毒草,混雜一處,競相瘋長,看似是荒涼的地方。結(jié)合“望其地,且異之。始命芟其蕪,行其涂。積之丘如,蠲之瀏如。既焚既釃,奇勢迭出。清濁辨質(zhì),美惡異位。視其植,則清秀敷舒;視其蓄,則溶漾紆余。怪石森然,周于四隅。或列或跪,或立或仆,竅穴逶邃,堆阜突怒”分析,韋使君發(fā)現(xiàn)了荒涼背后的清泉、山石等美景是不同尋常的。2.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的語言和表達(dá)技巧的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“第③段在描寫景物上很有特色,任選一個角度進(jìn)行賞析”,常見的寫景角度:遠(yuǎn)近結(jié)合,動靜結(jié)合,視角:視覺、聽覺、觸覺、嗅覺等多種角度描寫景色,虛與實(shí)的結(jié)合,點(diǎn)與面的結(jié)合,時(shí)空角度等。結(jié)合“積之丘如,蠲之瀏如。既焚既釃,奇勢迭出。清濁辨質(zhì),美惡異位。視其植,則清秀敷舒;視其蓄,則溶漾紆余”分析,動靜結(jié)合展現(xiàn)新堂修筑之后永州的景致;結(jié)合“怪石森然,周于四隅。或列或跪,或立或仆,竅穴逶邃,堆阜突怒。乃作棟宇,以為觀游”分析,運(yùn)用整句細(xì)膩傳神的描摹出怪石形態(tài)各異、石洞幽深曲折和石山高聳突兀的特點(diǎn)。3.本題主要考查文本內(nèi)容理解與分析及分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“文章立意與《種樹郭橐駝傳》有相似之處,對此加以分析”需要分別分析兩文的立意,得出相似之處?!斗N樹郭橐駝傳》,一是無論種樹或治民,都要“順天致性”,而不宜違逆其道;二是想要順天致性,必先掌握樹木或人民究竟怎樣才能“碩茂以蕃”,亦即摸清事物發(fā)展規(guī)律;三是動機(jī)效果必須統(tǒng)一,不允許好心辦壞事,或只把好心停留在表面上和口頭上。把這三點(diǎn)做好,才算懂得真正的“養(yǎng)人術(shù)”?!队乐蓓f使君新堂記》記述了韋使君修建新堂的過程和前后的深刻變化,贊頌了他居高望遠(yuǎn),順應(yīng)民情,鏟除殘暴,廢除貪污,保護(hù)賢良和富民的政策。都希望為官之人能夠與民休息,順應(yīng)天性來治理一方。4.本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí),抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析,準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。C項(xiàng),“表達(dá)了韋公等欣賞永州山水風(fēng)光的無比愜意之情”錯誤。全文寫出了永州山水之美,但作者要表達(dá)的重點(diǎn)在于贊美新刺史和新堂時(shí)發(fā)表自己的政治見解,希望新刺史做到因俗成化,鏟除殘暴,廢除貪污,保護(hù)賢良和富民等。故選C。5.本題主要考查文本內(nèi)容理解與分析及評價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“分析文末柳宗元‘請志諸石,措諸壁,編以為二千石楷法’的原因”,立足文本內(nèi)容,篩選相關(guān)信息,分析概括。柳宗元在這里所用的反詰句,可知文章雖是寫“新堂”,但不全為寫“新堂”。四個反詰句的排比,具有強(qiáng)烈的感情色彩,是全文立意的點(diǎn)晴之筆,它突然而來又待機(jī)已久,與前面文字有著密切關(guān)聯(lián)。柳氏認(rèn)為韋公治理“新堂”,足以反映韋公的遠(yuǎn)大志向,所謂“視其細(xì)知其大也”,事情雖細(xì)微,卻反映出一個人的人格操品之大節(jié)。“美、仁、清、廉”都是封建道德的核心思想,柳宗元把“新堂”的景觀和韋公的吏治最終聯(lián)貫到這些思想上來,期望以此為“二千石楷法”。明確地表現(xiàn)了他的政治抱負(fù)和寄望?!军c(diǎn)睛】參考譯文:如果打算在城邑營造幽谷、峭壁和深池,那就必須運(yùn)載山石,開鑿山潤溝壑,逾越險(xiǎn)阻,耗盡人力,才可能辦到??墒且胗心欠N天造地設(shè)的景致,則不能做到。而應(yīng)使人民安逸,順應(yīng)地形,且能保持天然之美,這種在過去很難辦到的事情,如今在這里出現(xiàn)了。永州在九嶷山麓,最初在這里測量規(guī)劃的人,也曾環(huán)繞著山麓建起了城市。這里有山石,卻被茂密的草叢遮蔽著;這里有清泉,卻埋藏在污泥之下,成了毒蛇盤踞,貍鼠出沒有地方。嘉樹和惡木,鮮花與毒草,混雜一處,競相瘋長。因此被稱為荒涼的地方。韋公來到永州,過了一個月,州政大治,沒有多少事情,望著這塊土地,感到它很不平常,才讓人鏟除荒草,挖去污泥。鏟下來的草堆積如山,疏通后的泉水晶瑩清澈,燒掉了雜草,疏通了清泉,奇特的景致層出不窮。清秀和污濁分開了,美景代替了荒涼。看那樹木,則清秀挺拔,枝葉舒展;看那湖水,則微波蕩漾,曲折縈回。怪石森然繁密,環(huán)繞四周。有的排列成行,有的如同跪拜,有的站立,有的臥倒。石洞曲折幽深,石山突兀高聳。于是在此建造廳堂,作為觀賞游玩的地方。所有的怪石無不適應(yīng)地形地勢,獻(xiàn)技子堂廡之下。新堂的外邊,高原和山連接,林木覆蓋的山腳懸崖,穿插交錯,或隱或現(xiàn)。綠色的原野從近處伸向遠(yuǎn)方,跟碧藍(lán)的天空連成了一體。這一切,都匯集在門樓之內(nèi)。新堂蓋好后,使君便邀請客人前來參觀,接著又設(shè)宴娛樂。有的邊贊譽(yù),邊祝賀說:“看到您修建這新堂,便知道您的心志。您隨著地勢開辟出勝景,難道不就是想順著當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗來形成教化嗎?您鏟除惡木毒草兩保留嘉樹鮮花,難道不就是想鏟除兇暴而保護(hù)仁者嗎?您挖除污泥而使清泉流淌,難道不就是想除去貪污而提倡廉潔嗎?您登臨高處而縱目遠(yuǎn)望,難道不就是想讓每個家庭都安定和富饒嗎?既然這樣,那么建這個新堂難道僅僅是為了草木土石清泉流水怡人心意,或是為了觀賞山巒、原野和樹林的景色嗎?該是希望繼使君后治理這個州的人,能夠通過這件小事,懂得治民的大道理啊。”宗元請求把這篇記文銹刻在石板上。嵌在墻里,編入書中,作為刺史的榜模范式。5、1.A2.“寒燈”句是對往昔兄弟相聚的回憶,“夜雨”句是對未來相聚的盼望,“君知”兩句則是相約之語:勿戀高官,以免妨礙弟兄歡聚。詩人對往事的回想,對未來的期盼,都表達(dá)了深厚真誠的兄弟之情?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生鑒賞詩歌的形象、語言和表達(dá)技巧、評價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的基本能力。詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容,每個選項(xiàng)一個考點(diǎn),幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,注意的錯誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等。A項(xiàng),“詩人之悲苦令僮仆心生埋怨”分析錯誤,“路人行歌居人樂,童仆怪我苦凄惻”,路人、居人都很快樂,不了解自己的痛苦,甚至連隨身僮仆也不了解,而對自己的“凄惻”深感奇怪。身邊的僮仆隨詩人去上任,對主人深重的凄惻之情感到奇怪,并非埋怨責(zé)怪。故選A。2.此題考查學(xué)生對詩歌理解鑒賞能力。解答此題既要對詩歌進(jìn)行整體的把握,又要對詩歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。要仔?xì)分析關(guān)鍵詩句的每一個重點(diǎn),對其內(nèi)容、情感、意象、意境等進(jìn)行分析概括。這是蘇軾最早寫給弟弟蘇轍的一首詩,抒發(fā)手足之情和離愁別恨。最后四句是詩人與弟弟相約,勿戀高官,以免妨礙弟兄歡聚?!昂疅粝鄬τ洰犖簦褂旰螘r(shí)聽蕭瑟”,“寒燈”句是對往昔兄弟相聚的回憶;“夜雨”句是對未來相聚的盼望。“君知此意不可忘,慎勿苦愛高官職”,“君知”兩句則是相約之語。詩先寫臨別時(shí)心境,次寫對對方身影的顧望關(guān)念,再寫情懷凄苦、歲月易逝,末寫對往事的的回想和對未來的期盼。情深意切,曲折頓宕,充分抒發(fā)了兄弟倆依依難分的衷情。【點(diǎn)睛】如何鑒賞評價(jià)詩歌的思想內(nèi)容和情感態(tài)度?詩歌的思想內(nèi)容情感的題目一直是考試的重點(diǎn),但是考核的難度并不是太大,學(xué)生面對試題時(shí)存在的問題主要是不知道答題的突破口,這就需要掌握一定的方法。在鑒賞詩歌的思想內(nèi)容和情感態(tài)度時(shí),首先應(yīng)注意審題,從題干中明確答題的方向以及涉及的范圍,然后要掌握思考的角度。體悟情感一般從如下幾個方面入手:一是詩歌的標(biāo)題,標(biāo)題可以提示情感、事件、題材,而這些內(nèi)容往往都與詩歌的情感有關(guān);二是作者、朝代、注釋,這些往往能為理解詩歌內(nèi)容提供思考的方向;三是要把握情語,即顯性的情感詞,學(xué)生若能在自己的答案包含詩歌中的重點(diǎn)詞語,一般就能和答案無限接近了;四是要把握詩歌中意象的特征,聯(lián)系相關(guān)詩句進(jìn)行分析。此外,答題時(shí)不要只答出情感而放棄詩句。詩歌賞析:《宋史?蘇轍傳》稱美蘇軾兄弟的情誼說:“患難之中,友愛彌篤,無少怨尤,近古罕見?!彼麄冃值芤簧鷮懥撕芏嗍惆l(fā)手足之情的著名詩篇,這是蘇軾所寫的最早的一篇。詩的開頭四句寫離別之苦。胡為即何為;兀兀,昏沈貌?!安伙嫛睘楹巫淼没杌璩脸?,神不守舍,自己的心已隨著弟弟的“歸鞍”而回到京城去了,一下子就烘托出因離別而精神恍惚的神態(tài)。汪師韓說“起句突兀”,紀(jì)昀說“起得飄忽”,這樣開頭確實(shí)既突兀而又飄忽。庭幃,束哲《補(bǔ)亡詩?南陔》(《文選》卷十九)有“眷戀庭幃”語,李善注:“庭幃,親之所居。”多用以指父母,此指蘇洵(蘇軾母程夫人已去世)。弟弟(“歸人”)即將見到親人都還思念不已,自己從此遠(yuǎn)離庭幃,更何以堪?這種對比手法,進(jìn)一步突出了離親之苦?!暗歉摺彼木涫惆l(fā)別后思念弟弟之情。登上高處,回望歸去的弟弟,卻被坡垅所遮蔽,只見弟弟的烏帽時(shí)出時(shí)沒而已。陳巖肖說:“昔人臨岐惜別,回首引望,戀戀不忍遽去而形于詩者,如王摩詰云:‘車徒望不見,時(shí)見起行塵’;歐陽詹云:‘高城已不見,況復(fù)城中人’;東坡與其弟子由別云:‘登高回首坡垅隔,但見烏帽出復(fù)沒’。咸紀(jì)行人已遠(yuǎn)而故人不復(fù)可見,語雖不同,其惜別之意則同也。”《庚溪詩話》卷下〉陳巖肖既指出了蘇詩之所本,又點(diǎn)明了這兩句是寫“惜別”這兩句不僅感情真摯,而且“模寫甚工”(《吳禮部詩話》),善“寫難狀之景”《紀(jì)評蘇詩》,它仿佛使我們看到了蘇軾回望弟弟的神情。后兩句對子由更是體貼入微,“苦寒”句,怕他歸途受涼;“獨(dú)騎”句,擔(dān)心他途中孤獨(dú);而裘薄、馬瘦、月殘,更烘托出別后的凄冷寂寞氣氛。“路人”四句寫自己悲苦的原因。前兩句說,路人、居人都很快樂,不了解自己的痛苦,甚至連隨身僮仆也不了解,而對自己的“凄惻”深感奇怪。后兩句是“明所以‘苦凄惻’之故”。(王文浩《蘇海志余》“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”。人生難免有別,不應(yīng)過份“凄惻”。這是自我寬解之詞,先宕開一層,行文就曲折而不直瀉。但想到歲月飄忽,盛時(shí)難再,又不免“凄惻”,仍緊緊扣住主題。為防“歲月去飄忽”,最后四句寫與弟弟相約早退。“寒燈”句是對“疇昔”(往昔)兄弟相聚的回憶;“夜雨”句是對未來相聚的盼望;“君知”兩句則是相約之語:勿戀高官,以免妨礙弟兄歡聚。蘇軾這篇七古,在用韻上或如王鳴盛所譏,不甚嚴(yán)格,全詩十六句除第三、第十五句未用韻外,共“用十四韻而跨其五部(指月、藥、陌、職、屑五部)”。(見《蛾術(shù)編》卷七十八《東坡用韻》)但這并未妨礙它為歷代讀者所激賞。其原因就在于感情真摯,摹寫入微,行文跌宕,收轉(zhuǎn)自如,具有濃郁的抒情色彩。正如汪師韓所評:“起句突兀有意味,前敘既別之深情,后憶昔年之舊約。‘亦知人生要有別’,轉(zhuǎn)進(jìn)一層,曲折遒巖。軾是年甫二十六(1061),而詩格老成如是!”(《蘇詩選評箋釋》卷一)6、靡有朝矣覆杯水于坳堂之上無邊落木蕭蕭下夢啼妝淚紅闌干后人哀之而不鑒之挾飛仙以遨游如樂何成如容易卻艱辛【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生對名句名篇的識記。名句名篇的考查常常分為兩類:識記式默寫、情景式默寫(理解性默寫),其中識記式默寫考查字形默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運(yùn)用,具有一定難度,理解能力和記憶力都同時(shí)考查到了。高考所選擇的名句大多出自初高中課內(nèi)必須記背的篇目,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要掌握一定的技巧:第一是“反復(fù)”,這是與遺忘作斗爭的最佳方法,其次是從漢字的偏旁部首的表意功能去理解;最后,在整體理解課文的基礎(chǔ)上突破難點(diǎn)。高考命題多是一些字形繁雜或易錯、易混的字,我們要善于積累。(示例)此題中需注意“靡”“坳堂”“庭”“蕭蕭”“闌干”“鑒”“挾”“遨游”“艱辛”等字在語境中的意思和字形的正確書寫?!军c(diǎn)睛】名句的識記,除了反復(fù)誦讀外,就是要注重理解記憶,也可以用一下趣味性的聯(lián)想記憶來幫助。目的是記準(zhǔn)、寫對。情景式默寫,一定要抓題干中的關(guān)鍵字眼,然后所填的詩句一定要呼應(yīng)、緊扣這些字眼。7、選擇《三國演義》,做成折扇。選取典型的人物形象,做封面,附上這樣一段話,如“如果你是英雄主義者,你會愛上《三國演義》,它是英雄的贊歌,在快意恩仇中彰顯歷史的宏偉壯闊。讀書,是與知音的相遇”“人物語言富于個性化,張飛的豪爽、關(guān)羽的高傲、曹操的機(jī)詐、孔明的智慧,常在簡練的幾筆勾畫中顯露出來”等。【解析】【詳解】本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。題干要求“如果請你從《紅樓夢》、《三國演義》或《論語》三本書中任選一本,為其設(shè)計(jì)一款文創(chuàng)產(chǎn)品,你會設(shè)計(jì)什么?又會怎樣設(shè)計(jì)?描述你的產(chǎn)品,并說明設(shè)計(jì)意圖”,需要明確自己選擇的書本,說明設(shè)計(jì)的內(nèi)容,然后闡述設(shè)計(jì)意圖。它有一定的靈活性、開放性,可從三組圖書中去任選。一定注意將書內(nèi)容巧妙聯(lián)系,要符合作品的人物和內(nèi)容,且找到一個鮮明恰當(dāng)?shù)闹黝}。句與句的組合銜接恰當(dāng),要兼顧話題,注意語境、句式的協(xié)調(diào)一致。【點(diǎn)睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時(shí)令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達(dá)的簡明、連貫、得體。8、在奔跑中奮力逐夢,做新時(shí)代的追夢人,請欣賞歌舞《我們都是追夢人》?!拔覀兌荚谂Ρ寂埽覀兌际亲穳舻娜恕?,這句話說出了我們的心聲。中國正在發(fā)展,未來會更好。請欣賞朗誦《可愛的中國》。【解析】【詳解】試題分析:本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。串詞的語言特征:抒情重于敘述,多排比、重復(fù)句,注重音節(jié),串詞要求語言優(yōu)美,它必須追求朗朗上口、鏗鏘有力,講究抑揚(yáng)頓挫,串詞語言注意章節(jié)美。本題需要注意從材料所給五個節(jié)目中選擇兩個作為上下節(jié)目撰寫一段串詞,緊扣春節(jié)聯(lián)歡晚會的主題“奮進(jìn)新時(shí)代,歡度幸福年”,用流暢的語言表達(dá)即可?!军c(diǎn)睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛铩⒛撤N現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時(shí)令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達(dá)的簡明、連貫、得體。9、例文:綻放新時(shí)代的美麗芳華——獻(xiàn)給廣大女性同胞的贊歌女性同胞們:大家好!今天,我要唱一曲女性的贊歌,給你,給我,給全天下平凡而又偉大的女性。女性是偉大的。因?yàn)闆]有母親就沒有人類,就沒有社會。女性是整個社會的重要組成部分,創(chuàng)造了巨大的社會價(jià)值。大千世界,女性就像一朵花,一首詩,光彩照人。高爾基贊言:沒有女人便沒有英雄。他的經(jīng)典名著《母親》傳遍了全世界??粗腥A大地,女杰輩出:矢志不移的宋慶齡,替父從軍的花木蘭,革命烈士江姐、趙一曼浩氣貫長空。古往今來,不是有無數(shù)文人墨客把女性贊譽(yù)為愛的使者、美的化身嗎?當(dāng)梁紅玉用驚天的戰(zhàn)鼓擊退百萬敵軍的時(shí)候;當(dāng)居里夫人用鐳元素鑄成科學(xué)史上一個嶄新的里程碑的時(shí)候;當(dāng)江雪芹在勝利的曙光即將到來之際,面對屠刀從容就義的時(shí)候;當(dāng)中國女排以頑強(qiáng)的意志拼來五連冠,把拼搏精神化成個民族前進(jìn)動力的時(shí)候,人們不會再有絲毫的懷疑,我們偉大的女性已經(jīng)為世界撐起了一片湛藍(lán)湛藍(lán)的天空。在我們的生活中,女性占據(jù)著極其重要的地位。含辛茹苦,為我們?nèi)找共賱诘哪赣H,誨人不倦、言傳身教的老師,辛勤工作、救死扶傷的護(hù)士,堅(jiān)守崗位、無私奉獻(xiàn)的女警花。還有國慶閱兵式上的女兵方陣,構(gòu)成一道靚麗的風(fēng)景??v觀百年風(fēng)云,有多少女性嘔心瀝血,鋪就了腳下的桑梓之地;有多少巾幗英雄力抵外侵,讓國家立于世界民族之林;又有多少女性前赴后繼,筑起了銅墻鐵臂,才有了今天的國家強(qiáng)盛日新月異;又有多少新的女性胸懷大義,創(chuàng)下了開辟新世紀(jì)的征程之旅。2020年的三八,我們不必往后回顧太多,就只是在最近的1個月里,在沒有硝煙的戰(zhàn)場上,已然有太多的女性貢獻(xiàn)力量。婦女們作為戰(zhàn)士用自身的專業(yè)能力與職業(yè)素養(yǎng),也用滿腔的愛與情懷,戰(zhàn)斗在“醫(yī)療前沿”,奔走在“保障一線”,守護(hù)于“村社鄉(xiāng)關(guān)”,全方位的撐起了戰(zhàn)“疫”的半邊天。你說女性的年齡是她的阻礙?那是你沒有見到,73歲的李蘭娟院士每天只睡3個小時(shí),帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)為戰(zhàn)勝病毒不斷努力。你說女性天生的生理機(jī)能弱于男人?那是你沒見到,南方醫(yī)科大學(xué)珠江醫(yī)院心內(nèi)科護(hù)士長譚榮歡發(fā)的朋友圈。她說自己一天抬了8個氧氣罐,還笑稱希望老公之后還能給自己擰瓶蓋。一位90后女軍醫(yī)瞞著家人隨部隊(duì)支援湖北,卻在和媽媽交談時(shí)失言道:“媽,我沒有來湖北?!眿寢屍届o地指出:“你應(yīng)該說去而不是來?!眿寢屧菂⒓舆^非典戰(zhàn)疫的醫(yī)護(hù)人員,她早已猜出女兒來了武漢。但同為醫(yī)者,母親對女兒的行為唯有理解和支持。盡管通過各種媒介,我們早已看到太多的女性身影,你們在請?jiān)笗淖掷镄虚g,在吻別親人的淚水中,在滿是壓痕的臉頰上,也在頻頻告急的女性衛(wèi)生用品里。但我們?nèi)韵M趫?bào)道的蛛絲馬跡,在無數(shù)圖文資訊的間隙中搜尋數(shù)據(jù)痕跡。2018年全國共有衛(wèi)生技術(shù)人員近953萬人,其中女性占到了71.8%。我們需要看到的是,婦女一直都扮演著醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的半邊天的角色,而你們作為專業(yè)人士,比任何人都深知前線的艱險(xiǎn),你們雖心存畏懼,卻依然義無反顧,更顯醫(yī)者仁心,巾幗胸懷。沒有男兒的鋼拳鐵腕,卻有獨(dú)特的細(xì)膩和柔情;沒有美麗的鮮花和熱鬧晚會,卻獨(dú)自綻放,帶來溫暖和力量。在這場疫情防控阻擊戰(zhàn)中,你們將自己變身為“女戰(zhàn)士”,用柔弱的肩膀擔(dān)起守護(hù)一方的責(zé)任。胡適說:“看一個國家的文明,只需要看他們怎樣看待女人?!蔽覀兊拿襟w很少報(bào)道職業(yè)女性在“專業(yè)知識”和“技術(shù)技能”上的優(yōu)秀,而且喜歡在“外形”“相貌”“體態(tài)”方面大做文章。
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