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其次單元第12課一、選擇題1.戊戌變法時期,社會上流行一首打油詩:“大半旗裝改漢裝,宮袍裁作短衣裳。腳跟形勢先溶化,說道蓮鉤六寸長?!边@反映了()A.新服飾走向中下層民眾 B.不纏足運動風靡全社會C.結辮陋俗被徹底革除 D.社會風俗改革之風悄然興起【答案】D2.宣統(tǒng)三年(1911年),上海軍政府吩咐“凡我同胞,一律剪發(fā),除去胡毛,重振漢室”。導致這種現(xiàn)象出現(xiàn)的緣由是()A.西方列強的入侵 B.維新變法運動的推動C.清政府自身改革的須要 D.辛亥革命的影響【答案】D【解析】材料與西方列強入侵無關,故A項錯誤;維新變法運動發(fā)生于1898年,與材料中時間不符合,故B項錯誤;上海軍政府是反清的革命軍政府,因而剪辮運動并不是清政府的自身改革措施,故C項錯誤;1911年辛亥革命爆發(fā),為徹底反清,上海軍政府發(fā)動剪辮運動,以風俗改革來推動反清斗爭的進行,故D項正確。3.光緒年間的《嘉善志·風俗類》記載:“乾嘉時風尚敦樸,咸同而后染蘇滬風氣,城鎮(zhèn)尤甚,男女服飾厭舊喜新?!边@反映出當?shù)?)A.思想觀念完全西化 B.服飾等級之別消逝C.自然經(jīng)濟起先瓦解 D.傳統(tǒng)習俗受到?jīng)_擊【答案】D【解析】材料大意是乾隆、嘉慶年間社會風氣尚且淳樸,到咸豐、同治年間受蘇滬等地社會風氣的影響,特殊是城鎮(zhèn)中,男女穿著服飾都變得喜新厭舊,反映出傳統(tǒng)習俗受到?jīng)_擊,D項正確。材料中沒有反映思想觀念完全西化,A項錯誤;服飾等級在材料中沒有涉及,B項錯誤;C項與材料無關,解除。4.(2024·寧夏石嘴山平羅中學月考)1905年,李叔同為母親辦喪事,在《大公報》上發(fā)布“哀啟”,聲明概不收受呢緞、軸幛、銀錢、洋圓等物,可以送挽聯(lián)、紀念詩文、花圈等;參與追悼會的人,不行舊禮,情愿者改行鞠躬禮。李叔同特意為母親寫了哀歌,整個儀式簡樸感人。這反映了當時天津()A.文明簡潔的葬禮成為主流B.社會物質生活水平比較低C.學問分子已拋棄綱常禮教D.中西文化產(chǎn)生碰撞和交融【答案】D【解析】依據(jù)材料并結合所學學問可知,在西方文化的沖擊下,近代中國的社會習俗發(fā)生了一些改變,“不行舊禮,情愿者改行鞠躬禮”體現(xiàn)了中西文化間的碰撞與交融,故D項正確;民國時期文明簡潔的葬禮并未成為主流,解除A項;B.C兩項材料無法反映,解除。5.梁啟超把報紙的性質概括為“耳目喉舌”,資產(chǎn)階級改良派為宣揚維新變法,創(chuàng)辦了《中外紀聞》《強學報》等報刊,推動了維新運動的發(fā)展。這表明()A.報紙具有政治宣揚的功能 B.近代新聞觀念漸漸形成C.報紙受到社會各階層的歡迎 D.看報成為民眾生活的重要內容【答案】A【解析】依據(jù)材料“《中外紀聞》《強學報》等報刊,推動了維新運動的發(fā)展”并結合所學學問可知,報紙具有政治宣揚的功能,促進了維新變法運動的發(fā)展,故A項正確;B.C.D三項在材料中均沒有體現(xiàn),解除。6.(2024·寧夏石嘴山三中月考)隨著新興的消遣方式——電影逐步進入上海民間,1911年6月,上海自治公所針對電影的放映,曾明文規(guī)定:開設影戲院,必需領有執(zhí)照,男女觀眾必需分座,影片不得有淫褻內容,放映時間至遲以夜間12點以前為限,等等。這些規(guī)定反映了當時的中國()A.移風易俗男女同等B.民國政府規(guī)范消遣業(yè)C.社會崇洋之風盛行D.思想開放與保守并行【答案】D【解析】材料中對電影放映的規(guī)定既有封建保守的內容,例如“男女觀眾必需分座”及放映時間的規(guī)定,又有思想開放的內容,例如女子可以觀看電影,故D項正確;A.C兩項在材料中均未體現(xiàn),解除;民國政府成立時間是1912年元旦,解除B項。7.下列竹枝詞中,不能反映晚清時期新的社會風尚的是()A.門外電燈明似晝,陜西巷深醉瓊林B.眼前報館如林立,不見“中心”有“大同”C.衣裳樸實容幽靜,程度絕高女學生D.十三行畔搬洋貨,如看波斯進寶圖【答案】D【解析】A項“電燈”屬于晚清時期新的社會風尚,故A項不符合題意;B項“報館”屬于晚清時期新的社會風尚,故B項不符合題意;C項“女學生”屬于晚清時期新的社會風尚,故C項不符合題意;D項“十三行畔搬洋貨”不屬于晚清時期新的社會風尚,故D項符合題意。8.1920年《新婦女》發(fā)表文章指出:“父母之命這句話當然視為天經(jīng)地義不行改易的……但做父母的應當要明白現(xiàn)在世界的大勢!閉關自守,做不到了?!睂ι鲜鲂畔⒌慕庾x錯誤的是()A.當時的婚姻觀是遵守“父母之命、媒妁之言”B.當時的婚姻觀是追求婚姻自主,反對父母之命C.當時很多人仍舊固守傳統(tǒng)觀念D.表明近代的學問女性接受了西方的民主、自由等思想【答案】A【解析】材料信息的主旨是說反對父母包辦婚姻,表明已經(jīng)接受了民主、自由思想的熏陶,也從反面說明當時大多數(shù)人還是固守傳統(tǒng)觀念的,B.C.D三項解讀正確,解除。故選A項。二、非選擇題9.閱讀材料,完成下列要求。材料一以下是兩幅反映20世紀二三十年頭上海風貌的照片:圖1為20世紀20年頭初的女學生裝扮,圖2為20世紀30年頭一些上海男子在與洋人的交往中的合影。圖1圖2材料二1939年建成的位于上海的“馬勒住宅”,是挪威式建筑(圖3)。當今上海的西菜館名氣最大的要數(shù)陜西南路上的“紅房子西菜館”(圖4)。圖3圖4(1)從圖1.圖2人物的服飾中,你能得出哪些歷史信息?這些歷史信息能說明什么?(2)材料二涉及中國近代物質生活的哪些方面?(3)結合兩組材料,說說近代中國出現(xiàn)的這些改變意味著什么?【答案】(1)信息:20世紀20年頭的上海女學生多穿各式旗袍,也有穿中國傳統(tǒng)服裝的;20世紀30年頭與外國人交往的中國男人有的穿西裝,有的則穿傳統(tǒng)的服裝。說明:當時的中國人受西方服飾的影響,有的干脆穿西式服裝,有的則在中式服裝上進行改進,如旗袍的式樣等;同時受傳統(tǒng)觀念的影響,仍有一些中
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