2024-2025學(xué)年新教材高中語(yǔ)文第六單元10.1勸學(xué)教案部編版必修上冊(cè)

PAGE1-勸學(xué)《勸學(xué)》是中學(xué)語(yǔ)文必修上第六單元的第一篇課文，該文集中反映了聞名思想家荀子在學(xué)習(xí)問(wèn)題上的觀點(diǎn)。（教材地位）《勸學(xué)》是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義，勸導(dǎo)人們以正確的目的、看法和方法去學(xué)習(xí)的散文，假如學(xué)生們能很好的駕馭課文的深層含義，對(duì)他們樹(shù)立良好的學(xué)習(xí)看法和提高學(xué)習(xí)文言文的信念有很大幫助。一、教學(xué)目標(biāo)：1．了解《荀子》及相關(guān)學(xué)問(wèn)。2．駕馭并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞。3．駕馭本文出現(xiàn)的通假字、詞類(lèi)活用和特別文言句式。二、核心素養(yǎng)：語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：駕馭重點(diǎn)文言學(xué)問(wèn)，積累文言詞匯，實(shí)詞如:勸、中、就、假、絕等等，虛詞如:而、焉、以、其、之;駕馭背誦的技巧。思維發(fā)展與提升：培育學(xué)生借助注釋和工具書(shū)閱讀淺顯文言文，理解重點(diǎn)詞句含義，以及初步的，探討分析實(shí)力。駕馭比方論證的方法。審美鑒賞與創(chuàng)建：對(duì)荀子“思想”的詳細(xì)內(nèi)容進(jìn)行探討。文化傳承與理解：了解學(xué)習(xí)的意義、看法和方法，培育虛心好學(xué)的風(fēng)氣。理解比方的含義以及比方與比方之間的內(nèi)在聯(lián)系。雖然學(xué)生已駕馭了肯定數(shù)量的文言實(shí)詞、虛詞，文言閱讀實(shí)力有了明顯提高，但仍有一些難點(diǎn)待突破。如詞類(lèi)活用、虛詞的用法等。在課前肯定要仔細(xì)落實(shí)好產(chǎn)?！秳駥W(xué)》第一課時(shí)一．導(dǎo)入新課“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”“鍥而不舍”是同學(xué)們?cè)缫咽熳R(shí)的兩個(gè)成語(yǔ)，這兩個(gè)成語(yǔ)的含義是什么呢？和學(xué)習(xí)有什么關(guān)系呢？我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《荀子·勸學(xué)》一文，領(lǐng)會(huì)一下荀子是如何“勸學(xué)”的。1．介紹《荀子》學(xué)生看課本注①，老師補(bǔ)充。荀子（約前313～前238），名況，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人。聞名思想家、文學(xué)家、時(shí)人尊稱(chēng)為“荀卿”，漢代著作因避漢宣帝劉詢(xún)諱，寫(xiě)作“孫卿”。曾三次出任齊國(guó)稷下學(xué)官祭酒，后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學(xué)生。他是先秦儒家的最終代表人物，繼承了孔子學(xué)說(shuō)，又能揚(yáng)棄其消極成分，并批判汲取各學(xué)派的思想學(xué)說(shuō)，成為先秦樸實(shí)唯物主義思想的代表人物。其散文說(shuō)理透徹，氣概雄渾，語(yǔ)言質(zhì)樸，句法簡(jiǎn)練縝密，多排比，善譬喻。《荀子》一書(shū)共32篇，其中26篇為荀子所著，末6篇或?yàn)槠溟T(mén)人弟子所記。2．題解《勸學(xué)》是《荀子》第一篇，“勸”是“勸勉”的意思?！秳駥W(xué)》論述了學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和看法，反映了先秦儒家在教化方面的某些正確觀點(diǎn)，也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。二．課文誦讀1．老師范讀課文學(xué)生訂正自己預(yù)習(xí)時(shí)的讀音錯(cuò)誤及斷句不當(dāng)之處。2．學(xué)生自由朗讀課文3．檢查學(xué)生字音駕馭狀況給下列加點(diǎn)字注音，并注明通假字4．指名2～3名學(xué)生朗讀課文（分節(jié)讀）老師作朗讀提示：為了突出強(qiáng)調(diào)，有時(shí)需重讀，有時(shí)還需讀后稍作停頓。例，第一段：“學(xué)不行以已”，應(yīng)重讀“學(xué)”“不”“已”，并且“學(xué)”后稍作停頓，即：“學(xué)/不行以已”，以下要依據(jù)文意自己確定重讀，停頓狀況。第四段，應(yīng)留意一組一組的對(duì)比句，要把兩種迥然不同的方法和看法讀出來(lái)——嚴(yán)格按標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的停頓來(lái)讀。5．分組齊讀課文（通過(guò)讀、聽(tīng)，強(qiáng)化記憶）三．課文分析1．探討、分析全文的思路結(jié)構(gòu)（1）本文的中心論點(diǎn)是什么？作者是從哪幾個(gè)方面來(lái)闡述這個(gè)觀點(diǎn)的？引導(dǎo)學(xué)生探討分析，老師總結(jié)、點(diǎn)撥：本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不行以已”。就是學(xué)習(xí)不行以停止，不行以放松，不行以半途而廢。這一中心論點(diǎn)，是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和看法三個(gè)方面來(lái)論述的。課文一開(kāi)頭提出“學(xué)不行以已”這一論點(diǎn)后，接著從三個(gè)角度綻開(kāi)論述：在其次段中，學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無(wú)過(guò)’，說(shuō)明學(xué)習(xí)具有重大的意義，從而證明“學(xué)不行以已”的論點(diǎn)是正確的。第三段，學(xué)習(xí)使本性與一般人沒(méi)有差別的人成為君子，說(shuō)明學(xué)習(xí)具有重大的作用，證明“學(xué)不行以已”的論點(diǎn)是正確的。第四段，學(xué)習(xí)應(yīng)持留意積累、持之以恒、用心致志的方法和看法，半途停止是不會(huì)學(xué)好的，只有“學(xué)而不已”才能勝利，從而證明“學(xué)不行以已”的論點(diǎn)是正確的。（2）結(jié)合完成“思索和練習(xí)一”，引導(dǎo)學(xué)生理清全文思路結(jié)構(gòu)組內(nèi)探討，全班溝通，老師歸納板書(shū)四．布置作業(yè)1．背誦全文。2．整理、歸納文中的多義詞、活用詞、特別句式。其次課時(shí)一．檢查背誦二．整理、歸納文中重要文言學(xué)問(wèn)在學(xué)生預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，老師列出要?dú)w納的項(xiàng)目，小組內(nèi)相互溝通、補(bǔ)充，老師投影提示強(qiáng)調(diào)，其中難句理解、特別句式等應(yīng)讓學(xué)生動(dòng)手翻譯，以訓(xùn)練其翻譯技能。[來(lái)源:]A．字詞說(shuō)明（1）通假字（結(jié)合“思索和練習(xí)”二）輮以為輪，其曲中規(guī)雖有槁暴，不復(fù)挺者則知明而行無(wú)過(guò)矣君子生非異也（2）詞類(lèi)活用①動(dòng)詞的使動(dòng)用法：木直中繩，輮以為輪。②名詞作狀語(yǔ)：a．君子博學(xué)而日參省乎己b．上食埃土，下飲黃泉③名詞用作動(dòng)詞：a．假舟楫者，非能水也b．假輿馬者，非利足也④形容詞用作動(dòng)詞：假輿馬者，非利足也（3）一詞多義（結(jié)合“思索和練習(xí)”二）[來(lái)源:]B．特別句式（學(xué)生口譯，老師重點(diǎn)點(diǎn)撥翻譯留意點(diǎn)）（l）推斷句①青，取之于藍(lán)②冰，水為之③雖有槁暴不復(fù)挺者，輮使之然也④登高而招，臂非加長(zhǎng)也⑤君子生非異也，善假于物也（2）固定格式無(wú)以至千里（“無(wú)以……”意為“沒(méi)有用來(lái)……的方法”。下文“無(wú)以成江?！敝小盁o(wú)以”同此）（3）定語(yǔ)后置蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)三．組織學(xué)生探討以下問(wèn)題（小組探討，小組舉薦發(fā)言人，以組為單位提問(wèn)、溝通）（1）課文中心論點(diǎn)用“君子曰”引出有什么好處？中心論點(diǎn)包括哪幾方面的意思？點(diǎn)撥：用“君子曰”引出中心論點(diǎn)“學(xué)不行以已”，使觀點(diǎn)更具權(quán)威性。這個(gè)觀點(diǎn)包括兩個(gè)方面的意思，一是因?yàn)閷W(xué)習(xí)意義很大，所以學(xué)習(xí)不能停止；二是學(xué)習(xí)的看法和方法，就是不能停止學(xué)習(xí)。（2）在論述學(xué)習(xí)的意義時(shí)，用“青”“冰”的比方論證了什么問(wèn)題？用“輪”“木”“金”的比方論證了什么問(wèn)題？點(diǎn)撥：“青”“冰”的比方論證了學(xué)習(xí)可以提高人的水平；“輪”“木”“金”的比方論證了學(xué)習(xí)可以改造人的品性。這五個(gè)比方論述了學(xué)習(xí)的意義在于能提高人的智能、改造人的品性，使人才智明達(dá)，不犯過(guò)錯(cuò)。（3）在論述學(xué)習(xí)的作用時(shí)，“吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也”這個(gè)比方是論述什么觀點(diǎn)的？（引導(dǎo)學(xué)生用課文原句回答）點(diǎn)撥：這個(gè)比方是論述“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也”這個(gè)觀點(diǎn)的，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的作用。（4）“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個(gè)比方為什么要強(qiáng)調(diào)“臂非加長(zhǎng)”“聲非加疾”“非利足”“非能水”？點(diǎn)撥：這就強(qiáng)調(diào)了“聞?wù)哒谩薄爸虑Ю铩薄敖^江河”這些效果的取得并不是因?yàn)槿说谋旧碛惺裁刺禺惞δ?，而是因?yàn)閼{借了外界條件。這就與文章的推論“君子生非異也，善假于物也”絲絲相扣，有力地論證了學(xué)習(xí)的作用，學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)人的不足。（5）課文論述學(xué)習(xí)的方法和看法，可以分為幾個(gè)層次？是如何正反設(shè)喻論證的？點(diǎn)撥：可分為三層。第一層論述學(xué)習(xí)要積累，是先正面后反面設(shè)喻論述的。其次層論述學(xué)習(xí)要持之以恒，是反正、反正設(shè)喻論述的。第三層論述學(xué)習(xí)要專(zhuān)一，是先正面后反面設(shè)喻論述的。[來(lái)源:]四．鑒賞本文的論證藝術(shù)引導(dǎo)學(xué)生回憶初中學(xué)過(guò)的比方的有關(guān)學(xué)問(wèn)，明確比方的表達(dá)效果。引入對(duì)本文論證藝術(shù)的最大特點(diǎn)——采納大量的比方進(jìn)行說(shuō)理的藝術(shù)特色的鑒賞。[來(lái)源:]點(diǎn)撥：[來(lái)源:]（1）本文運(yùn)用了大量生活中常見(jiàn)的比方，把抽象的道理說(shuō)得明白、詳細(xì)、生動(dòng)，深化淺出，使讀者簡(jiǎn)單接受。比方的形式是多種多樣的，有時(shí)用同類(lèi)事物設(shè)喻，從相同的角度反復(fù)說(shuō)明問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)作者的觀點(diǎn)。例如：登高而招，順風(fēng)而呼，假輿馬，假舟楫，積土成山，積水成淵。有時(shí)將兩種相反的狀況組織在一起，形成顯明的比照，讓讀者從中明白道理。如將騏驥與駑馬比照，朽木與金石比照。設(shè)喻方式有時(shí)先反后正，有時(shí)先正后反，內(nèi)容各有側(cè)重，句式也多改變，讀來(lái)毫無(wú)板滯之感。有的比方，單說(shuō)比方而把道理隱含其中，讓讀者思索，如“青出于藍(lán)”“冰寒于水”。有的先設(shè)比方，再引出道理，如“登高而招，臂非加長(zhǎng)也。而見(jiàn)者遠(yuǎn)”，“假舟楫者，非能水也，而絕江河”。有的先設(shè)比方，引出道理后，再用另外的比方進(jìn)一步論證。如先用“積土成山”“積水成淵”設(shè)喻，引出“積善成德，而神明自得，圣心備焉”的道理，再用“不積跬步”“不積小流’作進(jìn)一步論證。（2）論證方法敏捷，是本文另一特點(diǎn)，全文先提出中心論點(diǎn)，然后分段論證。每段說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題。其次、三段是先行論證，最終歸結(jié)論點(diǎn)；第四段則把論點(diǎn)貫穿于論證之中。論證中有時(shí)先正后反，有時(shí)先反后正。敏捷而有改變，使論辯生動(dòng)有力。（3）語(yǔ)言特點(diǎn)：多用對(duì)偶，夾用排比，也是一個(gè)特點(diǎn)。排比句使文章氣概充足，說(shuō)理流暢。本文中排比句與大量對(duì)偶句穿插運(yùn)用，使文章既整齊對(duì)仗、節(jié)奏和諧，又參差錯(cuò)落、改變流暢，反映了荀文爭(zhēng)論透辟、筆勢(shì)雄健的特點(diǎn)。（引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)誦讀體會(huì)這一特點(diǎn)）指導(dǎo)學(xué)生齊背課文，進(jìn)一步體會(huì)本文的語(yǔ)言特點(diǎn)和論證藝術(shù)。五．小結(jié)本文作為《荀子》的開(kāi)篇之作，是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義，勸導(dǎo)人們以正確的目的、看法和方法去學(xué)習(xí)的散文。文章以樸實(shí)的唯物主義理論為基礎(chǔ)，旁征博引，娓娓說(shuō)理，反映了先秦儒家在教化方面的某些正確觀點(diǎn)，其中闡述的關(guān)于學(xué)習(xí)的道理，在今日也具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。同時(shí)，本文也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。《勸學(xué)》是一篇說(shuō)理性很強(qiáng)的文字，卻形象清爽、喜聞樂(lè)見(jiàn)，千百年來(lái)為人們傳誦不衰。關(guān)鍵在于，