專題13 文言文閱讀-備戰(zhàn)2024-2025學(xué)年九年級語文上學(xué)期期中真題分類匯編（北京專用）（教師版）

專題13文言文閱讀（解析版）【一、2023-2024學(xué)年北京海淀區(qū)九年級上學(xué)期期中語文真題】閱讀《醉翁亭記》，完成下面小題。醉翁亭記歐陽修環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴瞑，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，【甲】四時之景不同，而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒冽，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。【乙】太守謂誰？廬陵歐陽修也。1.下列選項中加點字的意思都相同的一項是（）A.翼然臨于泉上把酒臨風(fēng)臨溪而漁如臨大敵B.云歸而巖穴暝吾誰與歸殊途同歸歸心似箭C.山間之四時何陋之有心樂之當(dāng)之無愧D.往來而不絕沿溯阻絕絡(luò)繹不絕恩斷義絕2.虛詞“也”在文中出現(xiàn)了21次，卻毫無重復(fù)冗余之感，讓人讀來頗有意味。下面對甲、乙兩句中“也”字朗讀處理方式的解說，正確的一項是（）【甲】四時之景不同，而樂亦無窮也。解說：句中的“也”字要讀得舒緩，延長，應(yīng)讀出作者陶醉于山間四季美景中悠閑自在、快意自得的心境?！疽摇刻刂^誰？廬陵歐陽修也。解說：句中的“也”應(yīng)讀出傷感、惆悵的語氣，因為同游者難以理解太守之樂，太守憂從中來，難以排遣。3.根據(jù)《醉翁亭記》和下面兩則材料，在后面語段中的橫線上填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。材料一承惠《答蘇軾書》，甚佳，今卻納上?！掇r(nóng)具詩》不曾見，恐是忘卻將來，今再令去取。讀軾書，不覺汗出，快哉快哉！老夫當(dāng)避路，放他出一頭地也?？上部上?。（節(jié)選自歐陽修《與梅圣俞四十六通》）材料二歐公①下士，近世無比。作河北轉(zhuǎn)運使，過滑州，訪劉義叟②于陋巷中。義叟時為布衣，未有知者。公任翰林學(xué)士，嘗有空頭門狀③數(shù)十紙隨身，或見賢士大夫稱道人物，必問其所居，書填門狀，先往見之，果如所言，則便以延譽④，未嘗以位貌驕⑤人也。（節(jié)選自朱弁《曲洧舊聞》）注：①[歐公]指歐陽修。②[劉羲叟]北宋天文學(xué)家、歷法學(xué)家，學(xué)問廣博。曾屢試不第，后被歐陽修舉薦為大理評事。③[門狀]又稱名帖，古代交際禮儀中拜謁用的帖子。④[延譽]傳揚聲譽。⑤[驕]寵愛，抬舉?！蹲砦掏び洝肥菤W陽修身處憂患時所作，卻用一個“_______”字貫穿全文，可見他能超越個人凄苦，做到與民同樂。材料一中歐陽修在寫給好友梅圣俞的信中，提及讀到蘇軾《農(nóng)具詩》贊嘆不已，從“______”的言語中，足見他能夠提攜后輩，胸襟寬廣。材料二中歐陽修盡管身居高位，但每聞賢士，都要親往見之，可見他______?！敬鸢浮?.D2.甲3.①樂②老夫當(dāng)避路，放他出一頭地也③禮賢下士，為國選才【解析】【1題詳解】本題考查一詞多義。A.居高面下/面對/靠近/面臨；B.聚攏/一道/歸宿/回家；C.的/賓語前置的標(biāo)志/它/這個；D.都是“斷絕”的意思；故選D?！?題詳解】本題考查句子朗讀?！疽摇烤渲械摹耙病北砜隙ㄕZ氣，此句運用設(shè)問，強調(diào)了廬陵人歐陽修自己。在作者的治理下，滁州百姓安居樂業(yè)，政治清明。應(yīng)讀出作者快樂、自豪、得意之情，而非“傷感、惆悵的語氣”。故選甲?！?題詳解】本題考查比較閱讀。①根據(jù)《醉翁亭記》中“四時之景不同，而樂亦無窮也”可知，歐陽修山間的景致優(yōu)美而樂，即“山水之樂”；根據(jù)“然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也”可知，作者巧妙地用禽鳥之樂對比襯托游人之樂，又以游人之樂對比襯托太守之樂，表現(xiàn)歐陽修與民同樂的情懷。因此，《醉翁亭記》中“樂”字是貫穿全文的主線。②結(jié)合材料一中“讀軾書，不覺汗出，快哉快哉！老夫當(dāng)避路，放他出一頭地也?？上部上病?，可知歐陽修讀蘇軾的文章，覺得非常痛快?！袄戏虍?dāng)避路，放他出一頭地也”體現(xiàn)了歐陽修提攜后輩，胸襟寬廣的高尚品德。③材料二中“或見賢士大夫稱道人物，必問其所居，書填門狀，先往見之，果如所言，則便以延譽，未嘗以位貌驕人也”，可知歐陽修盡管身居高位，但每聞賢士，都要親往見之，為賢士傳揚聲譽。他的這些舉動，體現(xiàn)了他禮賢下士，為國選才的品行。【點睛】參考譯文：醉翁亭記環(huán)繞滁州的都是山。那西南方的幾座山峰，樹林和山谷格外秀美。一眼望去，樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的流水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號（醉翁）來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，所以自號“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在酒上。至于太陽升起，樹林里的霧氣散開，云霧聚攏，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。野花開了，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風(fēng)高霜潔，天高氣爽，水落石出，這就是山中的四季。清晨前往，黃昏歸來，四季的風(fēng)光不同，樂趣也是無窮無盡的。至于背著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水香并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地擺在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣，不在于音樂；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜；時起時坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一位容顏蒼老，頭發(fā)花白的人醉醺醺地坐在眾人中間，是喝醉了的太守。不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成蔭，禽鳥在高處低處鳴叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂；而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊。太守是誰呢？是廬陵歐陽修吧。材料一：承蒙您寄來的《答蘇軾書》，寫得非常好，現(xiàn)在退還給您。沒見過《農(nóng)具詩》，恐怕是忘記了，現(xiàn)在令人再去找找看。讀蘇軾的文章，不知不覺地流汗，痛快?。±戏蛭覒?yīng)當(dāng)為他讓路，讓他出人頭地。真是非?？上部少R啊。材料二：歐陽修禮賢下士，近些年沒有人能比。歐陽修擔(dān)任河轉(zhuǎn)運使，經(jīng)過滑州，到陋巷中拜訪劉義叟。劉義叟當(dāng)時是平民，沒有人知道他。歐陽修任翰林學(xué)士時，曾經(jīng)有不具名的幾十張名帖隨身帶著，有時見到賢士大夫?qū)δ橙舜蠹臃Q贊，一定要問清楚他的居所，在名帖上填好，前去拜見，如果真的如所說的那樣，就立即為他傳揚聲譽，從來沒有以人的外貌抬舉人?！径?023-2024學(xué)年北京市朝陽區(qū)陳經(jīng)綸中學(xué)九年級上學(xué)期期中語文真題】閱讀《岳陽樓記》，完成下面小題。岳陽樓記范仲淹①慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上，【A】屬予作文以記之。②予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。【B】銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？③若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。④至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，【C】沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。⑤嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！【D】微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日。4.下列選項每組詞語中加點字的意思都相同的一項是（）A.增其舊制/因地制宜前人之述備矣/關(guān)懷備至B.去國懷鄉(xiāng)/人去樓空先天下之憂而憂/爭先恐后C.岳陽樓之大觀/今古奇觀或異二者之為/中庸之道D.刻唐賢今人詩賦于其上/無動于衷不以物喜/以天下為己任5.下列對文中畫線句的翻譯和理解，全都正確的一項是（）A.屬予作文以記之。翻譯：囑托我寫一篇文章來記述這件事。理解：滕子京請我記述的是他治理巴陵的功績和重修岳陽樓的盛事。B.銜遠(yuǎn)山，吞長江。翻譯：它連接著遠(yuǎn)方的山脈，吞吐著長江的水流，浩浩蕩蕩，寬廣無邊。理解：屹立于洞庭湖畔的岳陽樓,連接著遠(yuǎn)方的山脈,吞吐著長江的水流，有得天獨厚的地理條件。C.沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。翻譯：沙洲上的鷗鳥在空中飛翔，美麗的魚兒在水中暢游；岸上與小洲上的芷草、蘭花，長勢茂盛，顏色青翠。理解：作者通過動靜結(jié)合的手法，以極為簡練的筆墨，描摹出一幅湖光春色圖，讀之如在眼前。D.微斯人，吾誰與歸？翻譯：如果沒有這種人，我和誰一道呢？理解：句中的“斯人”指的是“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”的“古仁人”。6.根據(jù)《岳陽樓記》及下面鏈接材料，在后面語段中的橫線上填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。①滁州之西南，泉水之涯①，歐陽公②作州之二年，構(gòu)③亭曰“豐樂”，自為記，以見其名之義。既又直④豐樂之東幾百步，得山之高，構(gòu)亭曰“醒心”，使鞏記之。②凡公與州之賓客者游焉，則必即豐樂以飲?；蜃砬覄谝?，則必即醒心而望，以見夫群山之相環(huán)，云煙之相滋，曠野之無窮，草樹眾而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所聞，則其心灑然⑤而醒，更欲久而忘歸也。噫！其可謂善取樂于山泉之間矣。③雖然，公之樂，吾能言之。吾君⑥優(yōu)游而無為于上，吾民給足而無憾于下，公樂也。一山之隅，一泉之旁，豈公樂哉？乃公寄意于此也。節(jié)選自曾鞏⑦《醒心亭記》【注釋】①涯：岸邊。②歐陽公：即歐陽修。③構(gòu)：搭建。④直：當(dāng)，臨。⑤灑然：灑脫的樣子，形容毫無拘束。⑥吾君：指皇帝；優(yōu)游：悠閑自得；無為：清靜自然。⑦曾鞏（1019-1083）北宋散文家，唐宋八大家之一。此文是作者應(yīng)其師歐陽修之托而寫的。“先憂后樂”一直是中國文人追求的大愛情懷：范仲淹認(rèn)為無論身處高高的廟堂之上還是身處僻遠(yuǎn)的江湖之間，都要①__________，體現(xiàn)了“先天下之憂而憂”；曾鞏認(rèn)為歐陽修雖被貶滁州，仍追求的是②“________”，③“________”，體現(xiàn)了“后天下之樂而樂”?！敬鸢浮?.C5.D6.①憂國憂民（為百姓擔(dān)憂，為君主擔(dān)憂），②吾君優(yōu)游而無為于上③吾民給足而無憾于下【解析】【4題詳解】本題考查一詞多義。A.規(guī)模/擬定、規(guī)定，詳盡/完全；B.離開/離開，在……之前/時間或次序在前的；C.景象/景象，的/的；D.在/在，因為/把；故選C?！?題詳解】此題考查句子的翻譯和理解。文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實，譯出原文用詞的特點和句式的特點。A.翻譯正確，理解有誤，滕子京請我記述的是他重修岳陽樓的盛事，并不是他治理巴陵的功績；B.翻譯正確，理解有誤，應(yīng)該是：洞庭湖連接著遠(yuǎn)方的山脈，吞吐著長江的水流，有得天獨厚的地理條件；C.翻譯有誤，“沙鷗翔集”的意思是“沙洲上的鷗鳥時而飛翔，時而停歇”；故選D?！?題詳解】此題考查比較閱讀。閱讀甲文，從第⑤段中“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂”可知范仲淹“憂國憂民”的思想，即：超越個人情感，為百姓擔(dān)憂，為君主擔(dān)憂，以天下為己任；閱讀乙文，第③段中“吾君優(yōu)游而無為于上，吾民給足而無憾于下，公樂也”的意思是“我們的皇帝在上悠然自得，無為清靜，我們的百姓在下豐衣足食，心無不滿，這才是歐陽公真正的快樂啊”，由此可知，歐陽修追求的“樂”是“吾君優(yōu)游而無為于上，吾民給足而無憾于下”。據(jù)此作答即可?！军c睛】參考譯文：慶歷四年的春天，滕子京降職到岳州做太守。到了第二年，政事順利，百姓和樂，很多長年荒廢的事業(yè)又重新興辦起來了，于是重新修建了岳陽樓，擴大它舊有的規(guī)模，還在上面刻上唐代賢人和當(dāng)代人的詩賦，（滕子京）囑托我寫一篇文章來記述這件事。我看那巴陵郡的美麗的景色，集中在洞庭湖上。洞庭湖連接著遠(yuǎn)方的山脈，吞吐著長江的水流，浩浩蕩蕩，寬廣無邊，或早或晚（一天里）時陰時晴，景象千變?nèi)f化，這就是岳陽樓的雄偉景象。前人對它的描述已經(jīng)很詳盡了。然而，因為這里往北面通向巫峽，南面直到瀟水、湘水，被降職遠(yuǎn)調(diào)的官吏和南來北往的詩人，大多在這里聚會，（他們）看了自然景物而觸發(fā)的感情，大概會有所不同吧？如果遇上陰雨連綿繁密，有時連著整個月沒有晴天，寒風(fēng)怒吼，濁浪沖天，太陽和星星隱藏了光輝，山岳隱沒了形體，商人和旅客無法通行，桅桿倒下，船槳折斷，傍晚天色昏暗，虎在長嘯，猿在哀啼。（此時）登上岳陽樓，就會產(chǎn)生離開國都，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心（人家）說壞話，懼怕批評指責(zé)的感覺，滿眼是蕭條的景象，感慨悲傷到極點啊。至于春風(fēng)和煦，陽光明媚的日子，湖面風(fēng)平浪靜，天色湖光相接，一片碧綠，廣闊無際，沙洲上的鷗鳥時而飛翔，時而停歇，美麗的魚兒在水中暢游，岸上與小洲上的芷草、蘭花，長勢茂盛，顏色青翠。而有時大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，（月光照耀下的）水波閃耀著金光，無風(fēng)時靜靜的月影好似沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲一唱一和，這樣的樂趣哪有窮盡！（此時）登上岳陽樓，就會有心胸開闊，精神愉悅，忘卻榮辱得失，舉起酒杯面對和風(fēng)，喜氣洋洋的感覺！唉！我曾經(jīng)探求過古時品德高尚的人的思想，或許不同于（以上）兩種心情，這是為什么呢？他們不因為外物的好壞和個人的得失而或喜或悲，在朝廷做官的人為百姓擔(dān)憂，不在朝廷做官的人為君王擔(dān)憂。這樣在朝為官也擔(dān)憂，在野為民也擔(dān)憂。既然這樣，那么，什么時候才快樂呢？那一定要說“在天下人憂慮之前先憂慮，在天下人快樂之后再快樂”吧！唉?。ㄈ绻]有這種人，我同誰一道呢？寫于慶歷六年九月十五日。鏈接材料：在滁州的西南面，一泓泉水的旁邊，歐陽公任知州的第二年，建造了一個名叫“豐樂”的亭子，并親自作記，以表明這個名稱的由來。不久以后，又在豐樂亭的東面幾百步，找到一個山勢較高的地方，建造了一個叫“醒心”的亭子，讓我記述這件事。每逢歐陽公與州里的賓客們到這里游覽，就肯定要到豐樂亭喝酒。有時喝醉了也累了，就一定要登上醒心亭眺望，那里群山環(huán)抱，云霧相生，曠野無垠，草木茂盛，泉水嘉美，所見到的美景使人眼花繚亂，所聽到的泉聲使人為之一振，于是心胸頓覺清爽，灑脫而酒醒，更想久留而不返回了。?。∵@大概可以稱得上是善于在山水之間尋找快樂吧。盡管這樣，我是能夠說出歐陽公真正的快樂的。我們的皇帝在上悠然自得，無為清靜，我們的百姓在下豐衣足食，心無不滿，這才是歐陽公真正的快樂?。∫粋€山角落，一汪清泉水，哪里會是歐陽公的快樂所在呢？他只不過是在這里寄托他的感想啊！【三、2023-2024學(xué)年北京市西城區(qū)北京師范大學(xué)附屬實驗中學(xué)九年級上學(xué)期期中語文真題】閱讀下面的文言文，完成各題。岳陽樓記（節(jié)選）范仲淹若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？11.“長煙一空”中的“一”字與下列詞語中加點的字，意思相同的一項是（）A.一諾千金B(yǎng).上下一白C.一碧萬頃D.一馬當(dāng)先12.下列對文中“古仁人”的理解不正確的一項是（）【甲】“古仁人”在文中指“古代品德高尚的人”，他們不會因為個人的得失而或喜或悲。【乙】“古仁人”的思想境界是作者的精神追求，同時他也以此來勉勵友人，希望滕子京能有像古仁人一樣的豁達(dá)胸襟。【丙】“古仁人”與前文的“遷客騷人”相反，面對“滿目蕭然”之景，總能從中體會到快樂。13.根據(jù)《岳陽樓記》及下面兩則材料，在后面語段中的橫線上填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。材料一范文正公微時，嘗詣靈祠求禱，曰：“他時得位相乎？”不許。復(fù)禱之曰：“不然，愿為良醫(yī)。”亦不許。既而嘆曰：“夫不能利澤生民，非大丈夫平生之志?！保▍窃赌芨凝S漫錄》）材料二會邊陲有警，因與樞密副使富弼①請行邊。于是，以仲淹為河?xùn)|、陜西宣撫使，賜黃金百兩，悉分遺②邊將。麟州新罹大寇，言者多請棄之，仲淹為修故砦③,招還流亡三千余戶，蠲④其稅。又奏免府州商稅，河外遂安。（《宋史·范仲淹傳》）注：①富弼：字彥國，北宋時期政治家、文學(xué)家。②遺（wèi）：贈予。③砦：同“寨”，這里指營壘。④蠲（juān）：減免；免除?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”是范仲淹的畢生追求。還未顯達(dá)時，范仲淹曾去神祠求簽，詢問是否可以成為丞相或者良醫(yī)，認(rèn)為這兩者是能“①___________________”的職業(yè)，是大丈夫一生的追求；成為宣撫使后，他不僅②___________________,還在敵軍圍城之際，幫助百姓修建營壘，招撫流民，減免稅賦，最終讓局勢得以穩(wěn)定。【答案】11.B12.【丙】13.①利澤生民②將所賜的百兩黃金盡數(shù)分給守邊的將領(lǐng)【解析】【11題詳解】本題考查一詞多義。“長煙一空”的“一”是副詞，“全、都”的意思。A.數(shù)量詞，一個；B.副詞，全、都；C.副詞，甚、很；D.數(shù)量詞，一匹；故選B?！?2題詳解】本題考查文章內(nèi)容理解?！颈俊肮湃嗜恕迸c前文的“遷客騷人”相反，面對“滿目蕭然”之景，能做到“不能物喜，不以己悲”，保持從容的心情，并非“總能從中體會到快樂”；故選丙?！?3題詳解】本題考查材料內(nèi)容理解概括。第一空。材料一，范仲俺到靈祠求禱，想得到相位可成為良醫(yī)，原因是“能利澤生民，大丈夫平生之志”，因此可提取“利澤生民”填空。第二空。材料二，根據(jù)“以仲淹為河?xùn)|、陜西宣撫使，賜黃金百兩，悉分遺邊將”，可知范仲淹成為宣撫使后，把所賜得的百兩黃金全部分給了守邊的將領(lǐng)，據(jù)此填空即可?！军c睛】參考譯文：像那陰雨連綿，接連幾個月不放晴，寒風(fēng)怒吼，渾濁的浪沖向天空；太陽和星星隱藏起光輝，山岳隱沒了形體；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長嘯，猿在悲啼，這時登上這座樓啊，就會有一種離開國都、懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說壞話、懼怕人家批評指責(zé)，滿眼都是蕭條的景象，感慨到了極點而悲傷的心情。到了春風(fēng)和煦，陽光明媚的時候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的鷗鳥，時而飛翔，時而停歇，美麗的魚游來游去，岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。有時大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來，這種樂趣真是無窮無盡?。∵@時登上這座樓，就會感到心胸開闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，那真是快樂高興極了。唉！我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情，或許不同于以上兩種人的心情，這是為什么呢？是由于不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時，就為百姓擔(dān)憂；在江湖上不做官時，就為國君擔(dān)憂。這樣來說在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣，那么他們什么時候才會感到快樂呢？他們一定會說“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”。唉！沒有這種人，我同誰一道呢？材料一范仲淹還未顯達(dá)時，曾經(jīng)去神祠求簽祈禱，他說：“將來我能當(dāng)丞相嗎？”簽上表明不可以。然后又再次求簽祈禱，說：“不行的話，那我就當(dāng)個良醫(yī)也行?！焙炆媳砻鬟€是不可以。于是他長嘆說：“不能為百姓謀利造福，不是大丈夫一生的志向?！辈牧隙偤糜龅竭吘秤熊娗?，范仲淹就和樞察副使富弼巡視邊防。這樣，范仲淹被任命為河?xùn)|、陜西宣撫使，賜給黃金百兩，但范仲淹全部分贈給守邊的將領(lǐng)。麟州最近遭到了敵寇的大肆侵?jǐn)_，很多人建議放棄這個地方，范仲淹修護(hù)了舊寨子，召集逃亡在外的三千多戶人家，免除了他們的賦稅，又奏請府州免除了商品交易稅。這一帶百姓的生活于是安定了下來?！舅?、2023-2024學(xué)年北京市第八中學(xué)九年級上學(xué)期期中語文真題】閱讀《岳陽樓記》（節(jié)選），完成下面小題。岳陽樓記（節(jié)選）范仲淹予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日。9.下列詞語中加點的字，與“岳陽樓之大觀”中“觀”的意思相同的一項是（）A.天下奇觀B.走馬觀花C.袖手旁觀D.傳統(tǒng)觀念10.結(jié)合語境理解語句，正確的一項是（）A.銜遠(yuǎn)山，吞長江理解：屹立于洞庭湖畔的岳陽樓，它連接著遠(yuǎn)方的山脈，吞吐著長江的水流B.去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏理解：因為離開祖國，遷客騷人更加懷念家鄉(xiāng)，既擔(dān)心被誹謗又害怕被譏諷C.浮光躍金，靜影沉璧理解：夜晚，洞庭湖面上浮動的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水底的玉璧D.進(jìn)亦憂，退亦憂理解：古仁人在朝廷為官就為他的君主憂慮，退居江湖就會為黎民百姓擔(dān)憂11.根據(jù)選文及下面兩則材料，在后面語段中的橫線上填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。【材料一】仲淹泛①通《六經(jīng)》，長于《易》，學(xué)者多從質(zhì)問②，為執(zhí)經(jīng)講解，亡所倦。妻子衣食，僅能自充。為政尚忠厚，所至有恩。及其卒也，羌首③數(shù)百人，哭之如父，齋④三日而去。贈兵部尚書，謚⑤文正⑥。（取材于《宋史·范仲淹傳》）【材料二】遼、夏使至，必問光⑦起居，敕⑧其邊吏曰：“中國相司馬矣，毋輕生事、開邊隙?！惫庥谖镥Ｈ虎釤o所好，于學(xué)無所不通。洛中有田三頃，喪妻，賣田以葬，惡衣菲食⑩以終其身。及（光）葬，哭者如哭其私親。歸葬陜州，謚曰文正。（取材于《宋史·司馬光傳》）注：①[泛]廣。②[質(zhì)問]詢問以正其是非。③[羌酋]羌族首領(lǐng)。④[齋]齋戒，舊指祭祀前整潔身心。⑤[謚]授與，加封；尤指死后追封。君主時代帝王、貴族、大臣等死后，依其生前事跡所給予的稱號。⑥[文正]美謚的一種。⑦[光]司馬光，北宋政治家、史學(xué)家。⑧[敕]告誡。⑨[澹然]恬淡貌。⑩[惡衣菲食]粗劣的衣食。范仲淹與司馬光謚號都是“文正”。范仲淹“通《六經(jīng)》，長于《易》”，司馬光“①____”，二人均有極高的學(xué)問。生活上，范仲淹妻兒的吃穿僅能夠充饑御寒，司馬光妻子去世后需要賣田才能安葬，可見，二人雖身居高位但都具有②____的美德。為政上，范仲淹有“③____”的政治抱負(fù)；司馬光擔(dān)任宰相，遼、夏不敢侵犯。正因為如此，他們獲得了百姓的“④____”，去世后獲加美謚，實至名歸?！敬鸢浮?.A10.C11.①于學(xué)無所不通②清廉③先天下之憂而憂，后天下之樂而樂④愛戴【解析】【9題詳解】本題考查理解詞語意思。“岳陽樓之大觀”中“觀”的意思是“景象”。天下奇觀：世界上最奇異的景象。觀：景象。走馬觀花：騎在奔跑的馬上看花。原形容愉快和得意的心情。現(xiàn)比喻觀察事物不深入，不細(xì)致。觀：看。袖手旁觀：把手籠在袖子里，在一旁觀看。比喻人置身事外、不幫助別人。觀：看。傳統(tǒng)觀念：指依據(jù)以往的經(jīng)驗或知識而形成的一種觀念。觀：觀念。故選A?！?0題詳解】本題考查理解句子意思得能力。銜遠(yuǎn)山，吞長江：指洞庭湖包含遠(yuǎn)方的山脈，吞吐著長江的流水，浩浩蕩蕩，寬闊無邊。所以，不是對岳陽樓的描述。去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏：(我)離開國都、懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說壞話、懼怕人家批評指責(zé)。句中的“去國”指的是離開國都，而不是指離開國家。浮光躍金，靜影沉璧：波動的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧一樣。與題干表述的意思一致。進(jìn)亦憂，退亦憂：在朝廷上做官時，就為百姓擔(dān)憂；不在朝廷做官而處在僻遠(yuǎn)的江湖中間就為國君憂慮。與題干表述的意思正好相反。故選C?！?1題詳解】本題考查理解概括能力。①空，應(yīng)從原文中篩選對應(yīng)的語句。經(jīng)分析材料二，語段中“于學(xué)無所不通”表現(xiàn)了司馬光具有極高的學(xué)問；②空，依據(jù)“妻子衣食，僅能自充”可知，范仲淹妻兒的吃穿僅能夠充饑御寒，依據(jù)“洛中有田三頃，喪妻，賣田以葬，惡衣菲食以終其身”可知，司馬光妻子去世后需要賣田才能安葬，可見，二人雖身居高位但都具有“清正廉明”的美德。③空，依據(jù)《岳陽樓記》中“其必曰‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂’乎”可知，這句話表現(xiàn)了范仲淹偉大的政治抱負(fù)；④空，依據(jù)材料一“及其卒也，羌首數(shù)百人，哭之如父，齋三日而去”、材料二“及（光）葬，哭者如哭其私親”兩處語句可知，他得到了百姓的愛戴。據(jù)此填空即可?！军c睛】《岳陽樓記》譯文：我觀看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。銜接遠(yuǎn)山，吞沒長江，流水浩浩蕩蕩，無邊無際，一天里陰晴多變，氣象千變?nèi)f化。這就是岳陽樓的雄偉景象。前人的記述（已經(jīng)）很詳盡了。那么向北面通到巫峽，向南面直到瀟水和湘水，降職的官吏和來往的詩人，大多在這里聚會，（他們)觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會有所不同吧？像那陰雨連綿，接連幾個月不放晴，寒風(fēng)怒吼，渾濁的浪沖向天空；太陽和星星隱藏起光輝，山岳隱沒了形體；商人和旅客（一譯：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長嘯，猿在悲啼，（這時）登上這座樓，就會有一種離開國都、懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說壞話、懼怕人家批評指責(zé)，滿眼都是蕭條的景象，感慨到了極點而悲傷的心情。到了春風(fēng)和煦，陽光明媚的時候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的鷗鳥，時而飛翔，時而停歇，美麗的魚游來游去，岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。有時大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來，這種樂趣（真是）無窮無盡?。。ㄟ@時）登上這座樓，就會感到心胸開闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，覺得喜氣洋洋了。哎呀！我曾探求過古時仁人的心境，或者和這些人的行為兩樣的，為什么呢？（是由于）不因外物好壞，自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時，就為百姓擔(dān)憂；不在朝廷做官而處在僻遠(yuǎn)的江湖中間就為國君憂慮。他進(jìn)也憂慮，退也憂愁。既然這樣，那么他們什么時候才會感到快樂呢？古仁人必定說：“先于天下人的憂去憂，晚于天下人的樂去樂。”呀。唉！如果沒有這種人，我與誰一道歸去呢？寫于為慶歷六年九月十五日。材料一譯文：范仲淹博通《六經(jīng)》，精于《易經(jīng)》，當(dāng)時學(xué)習(xí)的人大多向他提出疑問，（他）拿著經(jīng)書給他們講解，沒有疲倦的時候。妻兒的衣服和飯食，僅僅只能充饑、御寒而已。范仲淹治理國家崇尚忠厚老實，所至之處都對百姓有很大的恩惠。等到他死時，數(shù)百位羌族部族的首領(lǐng)，都像失去父親一樣為他痛哭，并齋戒三日以后才離開。后來授予兵部尚書，死后追贈謚號“文正”。材料二譯文：遼國和西夏的使者來了，一定打聽司馬光的起居和身體狀況。而且他們的君主命令邊境官史：“中國任用司馬光為宰相了，不要輕率生事，發(fā)生邊境糾紛?！彼抉R光對物質(zhì)淡泊無所喜好，而對學(xué)問沒有什么不精通的。他在洛陽有田地三頃，妻子死后，他賣掉土地作為喪葬的費用，一生生活簡樸。等到司馬光逝去安葬的時候，痛苦的人就好像死去了親人一樣。被安葬在陜州，死后追贈謚號“文正”。【五、2023-2024學(xué)年北京匯文中學(xué)九年級上學(xué)期期中語文真題】閱讀下面兩篇文言文，完成問題。【甲】①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。③至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。④已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。（選自歐陽修《醉翁亭記》）【乙】自余為僇人①，居是州，恒惴栗②。其隙③也，則施施④而行，漫漫而游。日與其徒上高山，入深林，窮回溪，幽泉怪石，無遠(yuǎn)不到。到則披草而坐，傾壺而醉。醉則更相枕以臥，臥而夢。意有所極，夢亦同趣。覺而起，起而歸。以為凡是州之山水有異態(tài)者，皆我有也，而未始知西山之怪特。（節(jié)選自柳宗元《始得西山宴游記》）【注】①僇人：同“戮人”，受過刑辱的人，罪人。作者因永貞革新失敗，被貶為永州司馬，故自稱“僇人”。僇，同“戮”，恥辱。②惴栗：恐懼不安。③隙：空閑。④施施：慢步緩行的樣子。（1）下列選項中加點字意思相同的一項是（）A.望之蔚然而深秀者佳木秀而繁陰B.太守自謂也太守謂誰C.雜然而前陳者則施施而行D.禽鳥知山林之樂而不知太守之樂其樂也（2）對文中劃線句的翻譯和理解，有誤的一項是（）A.峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。

翻譯：山勢回環(huán)，道路彎轉(zhuǎn)，有一個亭子四角翹起，像鳥張開翅膀一樣高踞于泉水之上的，是醉翁亭啊。

理解：該句既交代了醉翁亭的地理位置，同時也描述了醉翁亭的優(yōu)美形態(tài)，可謂言簡義豐。B.日出而林霏開，云歸而巖穴暝。

翻譯：太陽出來，林間的霧氣就散了；煙云聚攏，山谷洞穴就昏暗了。

理解：該句運用對比手法，寫出了山間四季景色多變的特點，是對上文“山水之樂”的具體解說。C.以為凡是州之山水有異態(tài)者，皆我有也，而未始知西山之怪特。

翻譯：我以為凡是這個州的山有奇特形狀的，我都游覽過了，可是我還未曾了解西山的奇異特別。

理解：這句話交代了作者游歷該州的感受，扣住了題目中的“始得”二字，寫出了作者發(fā)現(xiàn)西山景色怪特時的欣喜。（3）以上兩篇文章都不約而同地提到了“醉”，但原因卻有所不同。于歐陽修而言，“醉翁之意”在“①_________”，更在②_________，“醉”中帶著一份自得的樂；于柳宗元而言，“傾壺而醉”則是“③________”心境使然，“醉”中透著一份無奈的悲?！敬鸢浮浚?）C（2）C（3）①山水之樂②與民同樂③恒惴栗【解析】【小問1詳解】本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。A.秀：秀麗，秀美/茂盛，繁茂。B.謂：稱呼/是。C.而：都是連詞，表修飾。D.樂：快樂/意動用法，以……為樂。故選C。【小問2詳解】本題考查文言翻譯和理解。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，直譯為主，意譯為輔。C.理解有誤。根據(jù)【乙】文“未始知西山之怪特”（我還未曾知道西山的奇異特別）可知，作者還沒有游西山，因此“寫出了作者發(fā)現(xiàn)西山景色怪特時的欣喜”理解有誤。故選C?！拘?詳解】本題考查對比閱讀（1）根據(jù)【甲】文“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也”可知，“醉翁之意”在“山水之樂”；（2）根據(jù)【甲】文“醉能同其樂，醒能述以文者，太守也”可知，“醉翁之意”還在于太守的“與民同樂”；（3）根據(jù)【乙】文“自余為僇人，居是州，恒惴栗，其隙也，則施施而行，漫漫而游”（我自以成為有罪的人，住在這個州里，就常常恐懼不安，如有空閑時間，就慢慢地行走，無拘束地游玩）可知，寫出了作者被貶后的心情，“恒惴栗”這三個字既是作者當(dāng)時心境的真實寫照，奠定感情基調(diào)，又同下文游西山時陶醉于自然美的欣喜形成鮮明的對比?！军c睛】參考譯文【甲】環(huán)繞滁州的都是山。那西南方的幾座山峰，樹林和山谷格外秀美，一眼望去，樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的流水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉，泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似的架在泉上，那就是醉翁亭，建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙，給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號來命名，太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，所以自號“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在酒上。至于太陽升起，樹林里的霧氣散開，云霧聚攏，山谷就顯得昏暗了。朝則自暗而明，暮則自明而暗，陰暗明亮，變化不一，這就是山中的朝暮。野花開了，有一股清幽的香味，好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭，天高氣爽，霜色潔白，水落下去，水底的石頭就露出來，這就是山中的四季，清晨前往，黃昏歸來，四季的風(fēng)光不同，樂趣也是無窮無盡的。至于背著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走，來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美，用釀泉釀造酒，泉水香并且酒也清，野味野菜，橫七豎地擺在面前的，那是太守主辦的宴席，宴會喝酒的樂趣，不在于音樂，投壺的人投中了下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜，時起時坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一位容顏蒼老，頭發(fā)花白的人醉疆醒地坐在眾人中間，是喝醉了的太守。不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們限隨太守回去了，樹林里的枝葉茂密成蔭，禽鳥在高處低處鳴叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍，但是鳥兒只知道山林中的快樂卻不知道人們的快樂，而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊，醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守，太守是誰呢？是廬陵歐陽修。【乙】我自以成為有罪的人，住在這個州里，就常常恐懼不安，如有空閑時間，就慢慢地行走，無拘束地游玩，每日和那些同伴，上高山，入深林，走到曲折溪流的盡頭，幽僻的泉水，奇異的山石，沒有一處僻遠(yuǎn)的地方不曾到過，到了目的地就分開草而坐下，倒盡壺中酒，一醉方休，醉了就互相枕著睡覺，睡著了就做夢，心里有向往的好境界，夢里也就有在這種境界中獲得的相同的樂趣，睡醒了就起來，起來了就回家，我以為凡是這個州的山有奇特形狀的，我都游過了，可是我還未曾知道西山的奇異特別。【六、2023-2024學(xué)年北京市大興區(qū)九年級上學(xué)期期中語文真題】閱讀下面兩則文言文，完成下面小題?！炯住恐劣谪?fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。（節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》）【乙】元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。（選自蘇軾《記承天寺夜游》）11.下列選項中加點字的意思都相同的一項是（）A.藻荇交橫四季交替阡陌交通君子之交B.述以文者不以物喜儉以養(yǎng)德以人為鏡C.往來不絕絡(luò)繹不絕沿溯阻絕與世隔絕D.醉翁之意太守之樂宴酣之樂何陋之有12.下列對文中畫線句的翻譯和理解，全都正確的一項是（）A.蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。翻譯：臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在人群中間，這是太守喝醉了。理解：此句表明太守年齡很大了，被貶此地，故借酒排遣心中的苦悶和愁緒。B.庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。翻譯：庭院中的月光如積水般清明澄澈，水中藻荇交錯縱橫，原來是竹柏的影子啊。理解：此句點染出一個空明澄澈、似真似幻的美妙境界，正是作者心境的寫照。13.面對貶謫，范仲淹以古仁人自勉，抒發(fā)了憂國憂民的政治理想。請結(jié)合【甲】【乙】兩文，分析歐陽修、蘇軾被貶后各有怎樣的情懷?！敬鸢浮?1.C12.B13.答案示例：歐陽修被貶為滁州知州，寄情山水，與民同樂；蘇軾被貶黃州，夜游承天寺，生活態(tài)度豁達(dá)樂觀。【解析】【11題詳解】本題考查一詞多義。A.交錯/輪流/交錯/交往；B.用/因為/用/把；C.斷絕/斷絕/斷絕/斷絕；D.的/的/的/賓語前置的標(biāo)志；故選C?！?2題詳解】本題考查語句翻譯及內(nèi)容理解。A.本項理解有誤；此句表現(xiàn)了太守與百姓宴飲的快樂，以及太守與民同樂的情懷；故選B。【13題詳解】本題考查內(nèi)容理解。根據(jù)甲文“至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也”“然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也”等語句可知，太守與滁州的百姓同游，共賞山水，用禽鳥之樂、宴飲之樂等來襯托太守與民同樂的情懷，所以表現(xiàn)的是歐陽修被貶為滁州知州，寄情山水，與民同樂；根據(jù)乙文“月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭”“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳”可知，蘇軾感受到月色美好，到承天寺尋好友一起賞月下之景，稱自己為“閑人”，清閑之人，有閑情雅致之人，表現(xiàn)了蘇軾蘇軾被貶黃州，夜游承天寺，豁達(dá)樂觀的人生觀。參考譯文：（甲）至于背著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉釀造酒，泉水香并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地擺在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣，不在于音樂；投壺的人投中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜；時起時坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一位容顏蒼老，頭發(fā)花白的人醉醺醺地坐在眾人中間，是喝醉了的太守。不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成蔭，禽鳥在高處低處鳴叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂；而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊。太守是誰呢？是廬陵歐陽修。（乙）元豐六年十月十二日夜晚，我正準(zhǔn)備脫衣入睡，恰好看到這時月光從門戶照進(jìn)來，于是高興地起身出門?？紤]到?jīng)]有和我一起游樂的人，就到承天寺尋找張懷民。張懷民也還沒有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像積滿的清水一樣澄澈透明。水中水藻、水草縱橫交錯，原來是院中竹柏的影子。哪一個夜晚沒有月亮？又有哪個地方?jīng)]有竹子和柏樹呢？只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了。【七、2023-2024學(xué)年北京市第一七一中學(xué)九年級上學(xué)期期中語文真題】閱讀《岳陽樓記》（節(jié)選），完成下面小題。①【A】慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上，屬予作文以記之。②予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖?！綛】銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？……③至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，【C】沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。④嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日。8.下列選項加點字意思都相同的一項是（）A.前人之述備矣關(guān)懷備至攻其不備備而不用B.至若春和景明和顏悅色和衷共濟(jì)和盤托出C.今古奇觀大為改觀格外壯觀岳陽樓之大觀D.不以物喜不以為然以逸待勞以天下為己任9.翻譯文中三處畫線語句，并依據(jù)上下文作進(jìn)一步理解，全都正確的一項是（）A.慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。翻譯：慶歷四年的春天，滕子京被貶官到岳州做知州。理解：表面交代了滕子京“謫守”的遭遇，實則表現(xiàn)了作者自己雖貶官在外，但仍心憂天下的情懷。B.銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯。翻譯：它連接著遠(yuǎn)方的山脈，吞吐著長江的水流，浩浩蕩蕩，寬廣無邊。理解：描寫洞庭湖因為得天獨厚的地理條件而形成的廣闊、浩渺的壯麗景色。C.沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。翻譯：沙洲上的鷗鳥在空中飛翔，美麗的魚兒在水中暢游；岸上與洲上的芷草、蘭花，茂盛青翠。理解：作者通過動靜結(jié)合的手法，以極為簡練的筆墨，描摹出一幅湖光春色圖，讀之如在眼前。10.《岳陽樓記》中抒發(fā)的憂樂天下的情懷是范仲淹一生的行為準(zhǔn)則，結(jié)合下面兩則材料，簡要概括他憂樂天下的具體做法。【材料一】仲淹為將，號令明白，愛撫士卒，諸羌①來者，推心接之不疑，故賊亦不敢輒犯其境。元昊請和，召拜樞密副使②。王舉正③懦默不任事，諫官歐陽修等言仲淹有相材，請罷舉正用仲淹，遂改參知政事。仲淹曰：“執(zhí)政可由諫官而得乎？”固④辭不拜，愿與韓琦⑤出行邊。命為陜西宣撫使，未行，復(fù)除⑥參知政事。會王倫寇淮南，州縣官有不能守者，朝廷欲按誅之。仲淹曰：“平時諱言武備，寇至而專責(zé)守臣死事，可乎？”守令皆得不誅。（選自《宋史·范仲淹傳》）【材料二】范文正公，蘇人也。平生好施與，擇其親而貧、疏而賢者咸施之。方貴顯時，置負(fù)郭⑦常稔之田⑧千畝，號曰“義田”，以養(yǎng)濟(jì)群族之人。（選自《古文觀止譯注·義田記》）①羌：中國古代西部游牧民族泛稱。下文“元昊”，為黨項族，西夏開國皇帝。②樞密副使：官職名。③王舉正：北宋人，時任參知政事。同句“舉正”亦指此人。④固：堅持，執(zhí)意。⑤韓琦：北宋大臣。⑥除：拜官授職。⑦負(fù)郭：靠近城郭。⑧常稔（rěn）之田：良田?！敬鸢浮?.C9.B10.①治軍、治邊、統(tǒng)領(lǐng)朝廷有方，致外敵不敢侵，朝廷人心安定。（愛護(hù)士兵，愛撫邊民）②淡泊名利，甘愿放棄不合規(guī)矩的升職。③愿為朝廷分憂，駐守邊關(guān)。④樂善好施?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查一詞多義，注意根據(jù)語境確定詞義。A.備：詳細(xì)，詳盡/全，盡/防備/準(zhǔn)備；B.和：和煦/和藹，和善/共同/連同，一起；C.觀：都有“景觀，景象”的意思；D.以：因為/認(rèn)為/用/把；故選C?！?題詳解】本題考查文言語句的翻譯和對文章內(nèi)容的理解。A.重點詞：謫，古代官吏降職或遠(yuǎn)調(diào)；守，指做州郡的長官；所以，“滕子京謫守巴陵郡”應(yīng)翻譯為：滕子京被降職到巴陵郡做太守。說滕子京為“謫守”，已暗喻對仕途沉浮的悲慨，為后文抒情設(shè)伏。句中沒有體現(xiàn)“實則表現(xiàn)了作者自己雖貶官在外，但仍心憂天下的情懷”；C.重點詞：沙鷗，沙洲上的鷗鳥；翔集，時而飛翔，時而停歇；所以，“沙鷗翔集，錦鱗游泳”應(yīng)譯為：沙洲上的鷗鳥時而飛翔，時而停歇，美麗的魚在水中游來游去；故選B?！?0題詳解】本題考查對文章內(nèi)容的分析、理解和對比閱讀。根據(jù)材料一“仲淹為將，號令明白，愛撫士卒，諸羌來者，推心接之不疑，故賊亦不敢輒犯其境”可知，其意思是：范仲淹做將軍時，號令清楚，賞罰分明，愛護(hù)部屬。羌人各部有來歸降的，都能推心置腹地接待，所以金人不敢輕易擾亂邊境?？梢姡诬娪蟹?，賞罰分明，愛護(hù)士兵，愛撫邊民，以致外敵不敢入侵，朝廷人心安定；根據(jù)“固辭不拜，愿與韓琦出行邊”可知，其意思是：于是堅決推辭，表示愿意與韓琦同去駐守邊關(guān)。可見，表現(xiàn)出他淡泊名利，甘愿放棄不合規(guī)矩的升職；同時也表現(xiàn)出他以天下為己任，愿為朝廷分憂，駐守邊關(guān)；根據(jù)“仲淹曰：‘平時諱言武備，寇至而專責(zé)守臣死事，可乎？’守令皆得不誅”可知，其意思是：范仲淹說：“平時忌諱說完善武器裝備，遇到敵人進(jìn)犯時卻專門要求守城官員以死殉職，這樣做合適嗎？”于是這些州縣官吏都保全了性命?？梢姡麑捄袢蚀?，保全州縣官吏性命；根據(jù)材料二中“平生好施與，擇其親而貧、疏而賢者咸施之”可知，其意思是：他平時喜歡救濟(jì)別人，他挑選那些與自己關(guān)系親近但是經(jīng)濟(jì)貧困或是與自己關(guān)系疏遠(yuǎn)但是賢能的人，都對他們予以救濟(jì)?？梢姡麡飞坪檬?，平時喜歡救濟(jì)別人?！军c睛】參考譯文慶歷四年的春天，滕子京被降職到巴陵郡做太守。到了第二年，政事順利，百姓和樂，各種荒廢的事業(yè)都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓，擴大它原有的規(guī)模，把唐代名家和當(dāng)代人的詩賦刻在它上面。囑托我寫一篇文章來記述這件事情。我觀看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它連接著遠(yuǎn)處的山，吞吐長江的水流，浩浩蕩蕩，無邊無際，一天里陰晴多變，氣象千變?nèi)f化。這就是岳陽樓的雄偉景象。前人的記述（已經(jīng)）很詳盡了。雖然如此，那么向北面通到巫峽，向南面直到瀟水和湘水，降職的官吏和來往的詩人，大多在這里聚會，（他們)觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會有所不同吧？……到了春風(fēng)和煦，陽光明媚的時候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的鷗鳥，時而飛翔，時而停歇，美麗的魚游來游去，岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。有時大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來，這種樂趣（真是）無窮無盡啊?。ㄟ@時）登上這座樓，就會感到心胸開闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，那真是快樂高興極了。唉！我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情，或許不同于（以上）兩種人的心情，這是為什么呢？（是由于）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時，就為百姓擔(dān)憂；在江湖上不做官時，就為國君擔(dān)憂。這樣來說在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣，那么他們什么時候才會感到快樂呢？他們一定會說：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”。唉！沒有這種人，我同誰一道呢？寫于慶歷六年九月十五日?！静牧弦弧糠吨傺妥鰧④姇r，號令清楚，賞罰分明，愛護(hù)部屬。羌人各部有來歸降的，都能推心置腹地接待，所以金人不敢輕易擾亂邊境。西夏開國皇帝元昊請求與宋朝交好后，范仲淹被召回，授官樞密副使。此時，擔(dān)任參政知事的王舉正性格怯懦不能成大事，諫官歐陽修等便進(jìn)言說范仲淹有將相之才，請求罷免王舉正而任用范仲淹，于是下詔改任范仲淹為參知政事（副宰相）。范仲淹知道此事后，說：“治理國家哪能因為諫官的幾句話而決定呢？”于是堅決推辭，表示愿意與韓琦同去駐守邊關(guān)。之后，他被任命為陜西宣撫使，還沒有成行，又被任命為參知政事一職。這時正趕上王倫在淮南造反，不能堅守城池的州縣官吏，朝廷想按律處死他們。范仲淹說：“平時忌諱說完善武器裝備，遇到敵人進(jìn)犯時卻專門要求守城官員以死殉職，這樣做合適嗎？”于是這些州縣官吏都保全了性命?！静牧隙糠段恼翘K州人。他平時喜歡救濟(jì)別人，他挑選那些與自己關(guān)系親近但是經(jīng)濟(jì)貧困或是與自己關(guān)系疏遠(yuǎn)但是賢能的人，都對他們予以救濟(jì)。剛做大官的時候，他就購置了靠近外城的一千畝良田，稱為“義田”，以此用來養(yǎng)育、救濟(jì)同族的人。【八、2023-2024學(xué)年北京市房山區(qū)九年級上學(xué)期期中語文真題】閱讀《醉翁亭記》，完成下面小題。醉翁亭記歐陽修環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。8.下列成語中加點字意思完全相同的一項是（）A.峰回路轉(zhuǎn)回心轉(zhuǎn)意起死回生百轉(zhuǎn)千回B.醉翁之意不在酒詩情畫意三心二意言簡意賅C.風(fēng)霜高潔潔白無瑕潔身自愛廉潔奉公D.觥籌交錯錯綜復(fù)雜犬牙相錯錯落有致9.對于“蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者”中“頹然”一詞的理解，正確的一項是（）A.意為衰老的樣子，刻畫了作者“蒼顏白發(fā)”、體力和精力不佳的形象。B.意為醉倒的樣子，表現(xiàn)了作者宴飲時盡情暢飲、自在放松的狀態(tài)。C.意為情緒低落的樣子，表現(xiàn)了作者因“飲少輒醉”而不能盡情游樂的遺憾。D.意為萎靡不振的樣子，表達(dá)了作者因自身被貶而無法排解的郁悶之情。10.根據(jù)《醉翁亭記》和下面【鏈接材料】，在后面語段中的橫線上填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。去年夏中，因飲滁水甚甘，問之，有一土泉在城東百步許，遂往訪之。乃一山谷中，山勢一面高峰，三面竹嶺回抱。泉上舊有佳木一二十株，乃天生一好景也。遂引其泉為石池，甚清甘，作亭其上，號豐樂，亭亦宏麗?！尝俅擞糜鷺罚华殲閷W(xué)之外有山水琴酒之適而已，小邦為政期年②，粗有所成，固知古人不忽③小官，有以④也。（節(jié)選自歐陽修《與梅圣俞書》）【注釋】①某：歐陽修信中自稱。②期年：滿一年。③忽：忽視，看不起。④有以：是有原因的。被貶滁州后，歐陽修詩酒山林，隨遇皆樂。這“樂”在《醉翁亭記》中既表現(xiàn)為欣賞山水之樂，也表現(xiàn)為_______之樂、_______之樂等，而在【鏈接材料】中，他強調(diào)的是“_______”的小官之樂，這種“樂”清晰地體現(xiàn)了歐陽修為官一任、造福一方的政治理想。【答案】8.D9.B10.①與滁人出游②與賓客宴飲③（為政期年，）粗有所成【解析】【8題詳解】本題考查一詞多義。A.回環(huán)/使……回來/返回/反復(fù)回旋；B.情趣/意境/意圖/意思；C.潔白/干凈/使……潔白/干凈；D.均為“交錯”；故選D。【9題詳解】本題考查內(nèi)容理解。“蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者”，意思是一位容顏蒼老，頭發(fā)花白的人醉醺醺地坐在眾人中間。頹然，原意是精神不振的樣子，這里形容醉態(tài)，倒下的樣子。表現(xiàn)了作者宴飲時盡情暢飲、自在放松的狀態(tài)。故選B。【10題詳解】本題考查內(nèi)容理解和概括。第一、二空，文中的“至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也”描寫了滁人出游時的場面，呈現(xiàn)出滁州官民同樂的情景。體現(xiàn)了當(dāng)?shù)厣畹母蛔悖欠从吵龀薨傩諓鄞魈?，愿意跟隨太守出游，以及太守治政有方，百姓安居樂業(yè)?！芭R溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也”描寫作者在山林中與民眾和賓客一齊游賞宴飲的場景，表現(xiàn)詩人寄情山水、與民同樂的思想。據(jù)此可概括為“與滁人出游”“與賓客宴飲”；第三空，從鏈接材料中的“不獨為學(xué)之外有山水琴酒之適而已，小邦為政期年，粗有所成”可知，作者說自己的樂趣不只在治學(xué)、山水、彈琴、美酒，更在于感悟到地方小官治理一年就略有成效的成就感。據(jù)此可提取“為政期年，粗有所成”作答。【點睛】參考譯文：環(huán)繞滁州的都是山。那西南方的幾座山峰，樹林和山谷格外秀美。一眼望去，樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的流水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號（醉翁）來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，所以自號“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在酒上。至于太陽升起，樹林里的霧氣散開，云霧聚攏，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，陰暗明亮，變化不一，這就是山中的朝暮。野花開了，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；天高氣爽，霜色潔白；水落下去，水底的石頭就露出來，這就是山中的四季。清晨前往，黃昏歸來，四季的風(fēng)光不同，樂趣也是無窮無盡的。至于背著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉釀造酒，泉水香并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地擺在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣，不在于音樂；投壺的人投中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜；時起時坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一位容顏蒼老，頭發(fā)花白的人醉醺醺地坐在眾人中間，是喝醉了的太守。不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成蔭，禽鳥在高處低處鳴叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂；而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊。太守是誰呢？是廬陵歐陽修。鏈接材料：去年夏天中，因為喝滁州的水十分甘甜，向人們打聽，知道有一眼泉水在城東一百步左右。于是前往尋訪，在一個山谷中。山勢一面是高高的山峰，另三面是長著竹子的山嶺，環(huán)抱著泉水的上游，原有一二十株長勢良好的樹木，這是一處天然的好景致。于是引這里的泉水到石頭圍成的池塘，十分清澈甘甜。在泉水之，上建造了一個亭子，稱為豐樂亭，也高大壯麗?！以谶@里呆的時間愈長，就愈感到快樂，這不只是在從事學(xué)習(xí)之外有賞玩山水，彈琴飲酒的生活消遣，而且治理地方，過了一年就初步有了成績，真正懂得了古人不輕視卑小官職的道理?！揪拧?023-2024學(xué)年北京市豐臺區(qū)九年級上學(xué)期期中語文真題】閱讀下面的文段，完成下面小題。醉翁亭記歐陽修環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。12.“太守歸而賓客從也”的‘歸與下列詞句中加點的字，意思相同的一項是（）A.云歸而巖穴暝B.吾誰與歸C.殊途同歸D.滿載而歸13.文中的“樂”意蘊豐富，下面對“樂”的理解下正確的一項是（）A.有醉翁的山水之樂。在滁州山水相映、時序多變的秀美風(fēng)光中，醉翁自得其樂。B.有眾人的宴游之樂。滁人和賓客各盡其歡，反映出滁洲城政治清明，百姓和樂。C.有禽鳥的山林之樂。游人駐足欣賞禽鳥的鳴叫，“游人之樂”更添“禽鳥之樂”。D.有太守的“樂其樂”。作者雖遭貶謫，但愛民之心不減，樂民之樂的情懷未變。14.根據(jù)《醉翁亭記》和下面這則材料，在后面語段中的橫線上填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。道州城西百余步，有小溪。南流數(shù)十步，合營溪。水抵兩岸，悉皆怪石，敧①嵌②盤屈，不可名狀。清流觸石，洄懸激注。佳木異竹，垂陰相蔭。此溪若在山野之上，則宜逸民退士③之所游處；在人間，則可為都邑之勝境，靜者之林亭。而置州④以來，無人賞愛。徘徊溪上，為之悵然。（節(jié)選自元結(jié)《右溪記》）注：①[敧qī]傾斜。②[嵌]張開。③[逸民退士]避世隱居的人。④[置州]設(shè)置道州郡。自然山水的描寫之中往往寄托著作者的憂樂之情。《醉翁亭記》中歐陽修寫瑯琊山朝暮變化、四季常新的美景，意在表達(dá)滁州的山水令他感到“①________________；《右溪記》中元結(jié)寫小溪周圍的怪石、佳木、異竹，是為了引出這里的景色雖美卻“②________________”，作者“為之悵然”，也是以此自比，為自己③________________而惆悵?！敬鸢浮?2.D13.C14.①樂②無人賞愛③懷才不遇【解析】【12題詳解】本題考查一詞多義?！疤貧w而賓客從也”的“歸”是回去的意思。A.句意：云霧聚攏，山谷就顯得昏暗了。歸，聚攏；B.句意：我和誰一道呢？歸，一道；C.詞意：通過不同的途徑，到達(dá)同一個目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果。歸，目標(biāo)，結(jié)果；D.詞意：（車、船）裝得滿滿地回來。比喻收獲很大。歸，回去；故選D?！?3題詳解】本題考查內(nèi)容理解。C．根據(jù)末段中的“樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也”可知，本項“游人駐足欣賞禽鳥的鳴叫”有誤。故選C。【14題詳解】本題考查內(nèi)容理解。第一空：根據(jù)第二段中的“四時之景不同，而樂亦無窮也”可得：樂。第二空：結(jié)合鏈接材料“而置州以來，無人賞愛”可知，文章感慨于道州（今湖南道縣）城邊一條無名小溪，這里石奇泉清、草木蔥郁，環(huán)境優(yōu)美異常，但長期不為人所知，無人賞愛。第三個空：小溪無人賞愛，景雖美，卻被埋沒、蕪穢冷落；作者如同這小溪，借此寄托自己懷才不遇、壯志難酬的身世憤忿，以及因坎坷遭遇而愛惜才用的情懷。故可填：懷才不遇。【點睛】參考譯文：環(huán)繞滁州的都是山。那西南方的幾座山峰，樹林和山谷格外秀美。一眼望去，樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的流水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號（醉翁）來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，所以自號“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在酒上。至于太陽升起，樹林里的霧氣散開，云霧聚攏，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，陰暗明亮，變化不一，這就是山中的朝暮。野花開了，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；天高氣爽，霜色潔白；水落下去，水底的石頭就露出來，這就是山中的四季。清晨前往，黃昏歸來，四季的風(fēng)光不同，樂趣也是無窮無盡的。至于背著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉釀造酒，泉水香并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地擺在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣，不在于音樂；投壺的人投中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜；時起時坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一位容顏蒼老，頭發(fā)花白的人醉醺醺地坐在眾人中間，是喝醉了的太守。不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成蔭，禽鳥在高處低處鳴叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂；而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊。太守是誰呢？是廬陵歐陽修。第三題譯文：道州城向西走一百多步，有一條小溪。小溪向南流幾十步的距離，就匯入營溪。江水拍打著兩岸，岸邊全是一些奇石，這些石頭有的傾斜嵌疊，有的盤曲回旋，無法用言語形容它們的狀態(tài)。清澈的溪流撞擊著巖石，水回旋而流，激水觸石濺起高高的浪花，激蕩傾注；岸邊美麗的樹木和珍奇的青竹，投下的陰影互相掩映。這條溪水如果在空曠的山間田野，就是很適合避世隱居的人和隱士居住的；如果它在人煙密集的地方，也可以成為都會城鎮(zhèn)居民游覽的勝地，喜好清凈的人休憩的園林。但是自從設(shè)置道州以來，至今也沒有人來欣賞和關(guān)愛它；我在溪水邊走來走去，為它而惋惜！【十、2023-2024學(xué)年北京市懷柔區(qū)第三中學(xué)九年級上學(xué)期期中考試語文真題】閱讀《岳陽樓記》，完成下面小題。岳陽樓記范仲淹①慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上，屬予作文以記之。②予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？③若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。④至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。⑤嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日。11.下列選項中加點詞的意思都相同的一項是（）A.政通人和北通巫峽中通外直通情達(dá)理B.長煙一空皆若空游空谷傳響空無一物C.此樂何極樂亦無窮宴酣之樂天倫之樂D.不以物喜不以疾也卷石底以出不以為然12.下列對文中畫線句的翻譯和理解，不正確的一項是（）【甲】覽物之情，得無