優(yōu)化初中小說(shuō)教學(xué)“四策略”

初中階段的學(xué)生大都熱衷于小說(shuō)這種文體，但是對(duì)小說(shuō)閱讀卻明顯缺乏關(guān)注，雖然教師也會(huì)立足于環(huán)境、情節(jié)以及人物等諸多層面展開面面俱到的分析，但是常常難以緊抓重點(diǎn)，不能促使學(xué)生對(duì)文本形成更深層次的理解；也有部分教師對(duì)小說(shuō)進(jìn)行了肢解，不僅破壞了文本原有的美感，也會(huì)對(duì)學(xué)生的閱讀興趣形成一定的負(fù)面影響；還有教師在教學(xué)時(shí)忽視文本內(nèi)涵以及深遠(yuǎn)的意境，沒(méi)有真正引領(lǐng)學(xué)生融入其中，促使學(xué)生和文本之間展開零距離對(duì)話，這樣的學(xué)習(xí)狀態(tài)自然不能使學(xué)生深入把握小說(shuō)內(nèi)涵。對(duì)于小說(shuō)閱讀課堂而言，應(yīng)當(dāng)是充滿靈動(dòng)性和開放性的，不僅要在教師的引領(lǐng)下促使學(xué)生走入小說(shuō)情境，也要充分發(fā)揮個(gè)人想象，完成對(duì)文本留白之處的有效填補(bǔ)，進(jìn)而促使學(xué)生和文本之間形成深度融合，深入理解小說(shuō)主旨，而學(xué)生也會(huì)立足于原有的認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn)，針對(duì)文本內(nèi)容展開創(chuàng)造性加工，以實(shí)現(xiàn)個(gè)性化理解和感悟。所以，教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)實(shí)踐中為學(xué)生留有充分的自主解決問(wèn)題的時(shí)間和空間，這樣才能夠使學(xué)生自主調(diào)動(dòng)有效的經(jīng)驗(yàn)對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行整合，激活個(gè)體思維，形成學(xué)習(xí)技能。一、進(jìn)行生活化導(dǎo)入小說(shuō)原本就來(lái)自于生活而高于生活，小說(shuō)通常都是作者在體驗(yàn)生活的基礎(chǔ)上形成了諸多經(jīng)驗(yàn)，然后將經(jīng)驗(yàn)提取出來(lái)并借助于一定的語(yǔ)言風(fēng)格進(jìn)行表達(dá)。將適合初中學(xué)生閱讀的小說(shuō)納入教材，意味著教師在實(shí)施教學(xué)的時(shí)候，需要一定程度上向生活回歸，也就是進(jìn)行生活化導(dǎo)入，這樣可以讓學(xué)生在閱讀小說(shuō)的時(shí)候站到生活的出發(fā)點(diǎn)，從而讓小說(shuō)展示更多的生活意味，可以讓學(xué)生在生活化的體驗(yàn)當(dāng)中把握小說(shuō)的脈絡(luò)。初中小說(shuō)教學(xué)實(shí)踐中要結(jié)合情境教學(xué)法，與學(xué)生的日常生活情境相關(guān)聯(lián)，這樣才能夠確保情境的真實(shí)性，使學(xué)生自然地融入于小說(shuō)情節(jié)中，利用自己的生活閱歷琢磨和體會(huì)文本，領(lǐng)悟小說(shuō)獨(dú)有的魅力。例如，《故鄉(xiāng)》是魯迅先生一部非常經(jīng)典的文學(xué)作品，但是由于和學(xué)生之間的距離較遠(yuǎn)，需要在教師的引導(dǎo)下才能觸及這部小說(shuō)的思想以及情感內(nèi)涵，此時(shí)就需要教師精心設(shè)計(jì)生活化的情境，可以根據(jù)文本中所展現(xiàn)的圓月、西瓜以及沙地等場(chǎng)景，以此拉近學(xué)生和小說(shuō)之間的距離，有效觸發(fā)學(xué)生生活閱歷以及豐富想象，自主品味其中的深厚意蘊(yùn)，深化對(duì)小說(shuō)內(nèi)容的理解和感悟。這樣的情境，必然有助于激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與閱讀的積極性，提高學(xué)生審美情趣。實(shí)際上，《故鄉(xiāng)》這一小說(shuō)所描述的生活場(chǎng)景，雖然與當(dāng)下的初中學(xué)生存在著一段的距離，但這個(gè)距離可以通過(guò)相關(guān)的生活素材或體驗(yàn)來(lái)縮短。在學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)當(dāng)中，圓月、西瓜以及沙地并不陌生，盡管絕大多數(shù)初中學(xué)生沒(méi)有在圓月之下的沙地西瓜地里的生活體驗(yàn)，但初中學(xué)生的想象力足以幫助學(xué)生構(gòu)建起這樣的場(chǎng)景，而這就可以成為學(xué)生理解小說(shuō)的基礎(chǔ)。學(xué)生可以在這種生活化的導(dǎo)入之下，將小說(shuō)中的人與事結(jié)合在一起，從而深入理解小說(shuō)主旨。二、開展角色性扮演小說(shuō)具有突出的故事性和情節(jié)性，其間的人物關(guān)系相對(duì)復(fù)雜，充滿了激烈的矛盾沖突，而且大都借助對(duì)話的方式展現(xiàn)其中不同人物的個(gè)性特征。換言之，優(yōu)秀的小說(shuō)文本，實(shí)際上也是一部?jī)?yōu)秀的影視劇本，在小說(shuō)閱讀教學(xué)實(shí)踐中，以分角色表演的方式也是一種創(chuàng)新的閱讀教學(xué)方法。與被動(dòng)地聽講小說(shuō)劇情相比，更有效的方式是鼓勵(lì)學(xué)生親自進(jìn)入劇情，不僅可以過(guò)一把表演癮，也有助于深化對(duì)小說(shuō)文本的理解。以《智取生辰綱》為例，其選自于經(jīng)典名著《水滸傳》，可以在教學(xué)實(shí)踐中引入角色朗讀。教師先引導(dǎo)學(xué)生熟讀文本，能夠?qū)ζ渲械娜宋镄愿裉卣髡归_全面分析，再由學(xué)生自主將其改編為課本劇，不僅要對(duì)人物對(duì)白進(jìn)行創(chuàng)編，也要能夠通過(guò)表演直觀地展現(xiàn)其中激烈的人物矛盾沖突。從劇本改編直至上臺(tái)表演，學(xué)生不僅實(shí)現(xiàn)了有效的換位思考，而且能夠深刻地把握每一個(gè)人物形象以及個(gè)性特點(diǎn)，了解其思想情感和心理狀態(tài)。除此之外，還有助于鍛煉學(xué)生的寫作能力以及語(yǔ)言表達(dá)能力。《智取生辰綱》中的故事情節(jié)對(duì)于初中學(xué)生而言是陌生的，而當(dāng)教師開展角色性扮演的時(shí)候，實(shí)際上就是通過(guò)具體的形式將學(xué)生鑲嵌到小說(shuō)當(dāng)中，讓學(xué)生站在某一角色的角度去理解小說(shuō)，增強(qiáng)了學(xué)生的體驗(yàn)感。而且從教學(xué)策略的角度來(lái)看，這樣的角色性扮演，所帶來(lái)的是學(xué)生對(duì)小說(shuō)的沉浸感。通過(guò)比較研究，可以發(fā)現(xiàn)：當(dāng)學(xué)生在小說(shuō)學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中，只有閱讀者這一角色的時(shí)候，他們會(huì)一直徘徊在小說(shuō)之外，對(duì)小說(shuō)的感知往往也只是一種直覺(jué)性、故事性的感知，學(xué)生最多會(huì)覺(jué)得小說(shuō)的內(nèi)容有趣或好玩；當(dāng)學(xué)生以角色扮演的方式走入小說(shuō)當(dāng)中時(shí)，他們會(huì)有著明顯不同的閱讀體驗(yàn)，會(huì)思考自己所扮演的角色應(yīng)當(dāng)是怎樣的，也會(huì)思考自己身邊的角色或面對(duì)的角色是怎樣的，這樣的思考當(dāng)然可以讓學(xué)生對(duì)小說(shuō)的理解從低水平走向高水平，這種理解水平的變化不是教師刻意引導(dǎo)的，而是學(xué)生自發(fā)的轉(zhuǎn)變。很顯然，這一理想的教學(xué)效果就得益于角色扮演這一策略的運(yùn)用。三、組織對(duì)比性品讀雖然學(xué)生已經(jīng)進(jìn)入初中階段，但是形象思維仍占據(jù)主導(dǎo)，所以在思考問(wèn)題時(shí)，往往還不夠全面。小說(shuō)的高潮實(shí)際上所展現(xiàn)的是多種矛盾激化的結(jié)果，但是很多初中生針對(duì)其中的各種矛盾并未給予足夠的重視，這也會(huì)阻礙他們對(duì)文章整體的理解。為了解決這一問(wèn)題，需要教師創(chuàng)設(shè)對(duì)比情境，引導(dǎo)學(xué)生深入了解人物矛盾，對(duì)比發(fā)現(xiàn)其中的人物變化，深化對(duì)文本主旨的感悟。例如，在教學(xué)《故鄉(xiāng)》時(shí)，教師借助多媒體播放了一段《少年閏土》的動(dòng)畫片，通過(guò)更直觀的方式幫助學(xué)生了解少年閏土的個(gè)性特點(diǎn)，然后回歸教材文本對(duì)比青年閏土的遲鈍和麻木?；趯?duì)比的方式，能夠使學(xué)生就此產(chǎn)生憐憫之情，而這種情感的產(chǎn)生會(huì)促使學(xué)生展開更深層次的探究：究竟發(fā)生怎樣的事，才使閏土發(fā)生了如此大的變化？此時(shí)，學(xué)生的閱讀欲望被充分激發(fā)。對(duì)比是小說(shuō)教學(xué)當(dāng)中的重要策略之一，對(duì)比的主體是學(xué)生，學(xué)生通過(guò)對(duì)比，可以發(fā)現(xiàn)小說(shuō)中的異同，而這一發(fā)現(xiàn)又可以驅(qū)動(dòng)學(xué)生對(duì)小說(shuō)進(jìn)行更有深度地解讀。對(duì)于初中小說(shuō)教學(xué)而言，這是最理想的教學(xué)狀態(tài)之一。四、開展情境式閱讀針對(duì)情境的創(chuàng)設(shè)，需要鏈接學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，這樣才能夠自然地引其入境，產(chǎn)生閱讀期待。例如在教學(xué)《走一步，再走一步》時(shí)，很多學(xué)生并不能體會(huì)其中深刻的體驗(yàn)，需要教師聯(lián)系學(xué)生生活，觸發(fā)其生活經(jīng)驗(yàn)，說(shuō)一說(shuō)自己在生活中遭遇過(guò)怎樣的困難，例如被他人誤解、出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)困難等等。然后適時(shí)引導(dǎo)，使學(xué)生能夠樹立正確的認(rèn)識(shí)苦難的態(tài)度，能夠積極主動(dòng)地面對(duì)困難，通過(guò)努力想方設(shè)法解決困難。語(yǔ)文具有典型的人文性以及工具性特點(diǎn)，需要在教育實(shí)踐中著重培養(yǎng)學(xué)生的交往能力，可以結(jié)合文本中的人物形象創(chuàng)設(shè)交際情境；也要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)換位思考，體會(huì)父母對(duì)自身的照顧和關(guān)愛(ài)，談?wù)勛约簩?duì)父母的不理解，進(jìn)而才能夠立足于父母的視角看待自身的問(wèn)題。在交際過(guò)程中，不僅要鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)腦動(dòng)口，還要發(fā)揮創(chuàng)造潛能，這樣才能夠真正成為學(xué)習(xí)的主人。以《范進(jìn)中舉》的教學(xué)為例，可以