第四單元 新民主主義革命的開始 學情評估

第四單元新民主主義革命的開始學情評估一、選擇題（本題共15小題，每小題2分，共30分。下列每小題列出的四個選項中，只有一項最符合題目要求）1.動搖了封建道德禮教的統(tǒng)治地位，使中國人民接受了一次民主與科學的洗禮，為隨后爆發(fā)的五四運動起了思想宣傳和鋪墊作用的歷史事件是（）A.太平天國運動 B.洋務運動 C.辛亥革命 D.新文化運動2.中國古文中沒有第三人稱的女性代詞。提倡白話文以后，劉半農(nóng)勇于破舊立新，以一句話為例，創(chuàng)造了“她”字——她說：“他來了，誠然很好；不過我們總要等她。”“她”字的創(chuàng)造反映了（）A.洋務運動積極創(chuàng)辦新式學堂 B.戊戌變法改革科舉制度C.辛亥革命傳播民主共和觀念 D.新文化運動倡導文學革命3.魯迅在《〈吶喊〉自序》（1922）中提問：“一群人在密封的鐵屋睡覺，不醒會在不知不覺中死去，是叫醒自救還是在睡夢中死去。答案是叫醒幾人就有破屋自救的希望?！濒斞敢庠冢ǎ〢.揭露清政府黑暗統(tǒng)治 B.強調(diào)思想解放的重要C.倡導新民主主義革命 D.指出無產(chǎn)階級的使命4.《新青年》出版以后，有易家鉞、羅敦偉等組織研究家族問題的團體，并實行對家庭的奮斗。潮流一開,青年男女對舊家庭的反抗，就幾乎傳遍了全國。由此可知，新文化運動（）A.對中國傳統(tǒng)文化看法具有片面性 B.打開了中國進步潮流的閘門C.動搖了封建道德禮教的統(tǒng)治地位 D.拉開了民族民主革命的序幕5.近代以來先進的中國人為了挽救民族危亡，先后提出了“師夷長技以自強”“君主立憲”“民主共和”“民主和科學”的思想，這反映出中國學習西方的歷程是（）A.學制度→學技術→學思想 B.學思想→學制度→學技術C.學技術→學制度→學思想 D.學制度→學思想→學技術6.1919年6月3日以后，五四運動發(fā)展到一個新的階段。下列對于“新”的理解不正確的是（）A.運動中心從北京轉(zhuǎn)移到上海B.斗爭方式從學生罷課變?yōu)楣と肆T工、學生罷課、商人罷市C.工人階級取代學生成為運動的主力D.斗爭對象從帝國主義變?yōu)楸毖筌婇y政府7.據(jù)學者統(tǒng)計，五四運動前《新青年》在湖南、四川、浙江等地的銷量極少，“自五四運動霹靂一聲，驚破全國大夢”，它在這些地方的銷量才大增。這說明五四運動（）A.開啟了中國的近代化進程 B.沉重打擊了清王朝的統(tǒng)治C.促進了新思想的廣泛傳播 D.使中國革命的面貌煥然一新8.“五四運動不僅有青年學生的參與，廣大工人、商人、教師、市民都積極主動地參與其中，相互呼應，取得了運動的初步勝利?！辈牧媳砻魑逅倪\動取得初步勝利的原因在于（）A.社會各界形成斗爭合力 B.采取武裝斗爭的方式C.中國共產(chǎn)黨的正確領導 D.中國人民開始覺醒了9.五四運動后，新文化運動的思想領袖陳獨秀站在馬克思主義立場上宣布：我們不應當再走“歐美、日本的錯路”，要用革命的手段建設勞動階級的國家。這說明五四運動（）A.使先進知識分子接受馬克思主義 B.是徹底反帝反封建的愛國運動C.為中國共產(chǎn)黨的成立做了準備 D.是中國新民主主義革命的開端10.“我們是五月的花海，用青春擁抱時代……‘五四’的火炬，喚起了民族的覺醒……”這首《中國共產(chǎn)主義青年團團歌》唱出了青年的激情與遠大抱負。這一歌詞讓我們銘記的時代精神是（）A.自由 B.愛國 C.平等 D.和平11.有學者研究發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代意義上的“資本家”一詞直至20世紀初仍極少被使用，但該詞在1919年前后的《新青年》190多篇文章中出現(xiàn)使用高峰，與對應的“勞動者”一詞使用頻率基本一致。這種現(xiàn)象反映了（）A.民主共和觀念流行 B.馬克思主義的傳播C.官僚資本不斷膨脹 D.社會主要矛盾改變12.某中學剪紙社團的輔導老師組織同學們圍繞“復興之路”創(chuàng)作了多幅剪紙作品，向中共二十大勝利召開獻禮。下圖是這些作品中的其中之一，其創(chuàng)作靈感可能來源于（）A.中國共產(chǎn)黨的誕生 B.五四運動的爆發(fā)C.新文化運動的興起 D.辛亥革命的爆發(fā)13.這些人信奉馬克思主義，主張對外反抗西方列強，對內(nèi)反對封建軍閥。他們采取俄國布爾什維主義的活動方式，秘密組織政黨。1921年，他們創(chuàng)立了中國共產(chǎn)黨，中國革命進入到一個嶄新的階段。“這些人”的主要代表是（）A.曾國藩、李鴻章 B.康有為、梁啟超 C.孫中山、黃興 D.陳獨秀、李大釗14.陳獨秀認為，中共“一大”對黨的要求——無產(chǎn)階級專政——懸在半空，到中共“二大”時就腳踏實地了，找到了中國革命與實際的聯(lián)系并決定了黨要走的道路。這指的是中共“二大”（）A.制定了黨的民主革命綱領 B.決定參加共產(chǎn)國際C.決定與國民黨進行合作 D.確定了領導工人運動的任務15.以下是某同學在進行歷史探究學習時設計的表格。據(jù)此推斷,其探究的主題是（）年份事件1915新文化運動興起1919五四運動爆發(fā)1921中國共產(chǎn)黨成立1922中共“二大”召開1923京漢鐵路工人大罷工A.中國近代化的早期探索 B.新民主主義革命的開始C.資產(chǎn)階級民主革命進程 D.中國近代化探索的歷程二、非選擇題（共3小題，20分）16.（8分）閱讀下列材料，回答問題。材料一史學家陳旭麓認為：“民族的反思，是在遭遇極大的困難中產(chǎn)生的。一百多年來，中華民族的第一次反思是在鴉片戰(zhàn)爭后，漸知諸事不如人，只有學習西方。第二次反思則是在戊戌變法后，何以學了西方仍然失敗?！辈牧隙鲝堊鹂祝瑒荼亓⒕?；主張立君，勢必復辟……孔教與共和乃絕對不相容之物，存其一必廢其一?！惇毿悴牧先氈粋€新生命的誕生，必經(jīng)一番苦痛，必冒許多危險?！@新紀元的創(chuàng)造，也是一樣的艱難。這等艱難，是進化途中必須經(jīng)過的……須知這種潮流，是只能迎，不可拒的。我們應該準備怎么能適應這個潮流，不可抵抗這個潮流?！畲筢摬牧纤木蜕鐣D(zhuǎn)型問題，日本學者福澤諭吉說：“汲取歐洲文明，必須先其難者而后其易者，首先變革人心，然后改變政令，最后達到有形的物質(zhì)。按照這個順序做，雖然有困難，但是沒有真正的障礙，可以順利達到目的。倘若次序顛倒，看似容易，實則不通?！薄段拿髡摳怕浴罚?）陳旭麓認為中華民族的第一次、第二次“反思”各指什么事件？第一次“反思”在哪一方面學習西方？（3分）（2）結合材料二，判斷陳獨秀發(fā)表材料二中觀點時的社會背景。（1分）（3）材料三中的“新紀元”“潮流”指的是什么？為了迎接這個“潮流”，李大釗做了哪些努力？（2分）（4）按照福澤諭吉的觀點，你認為中國近代化道路應該怎么走？（2分）17.（6分）五四運動是中國近現(xiàn)代史上具有劃時代意義的重大事件。閱讀下列材料，回答問題?！粳F(xiàn)場】《五四運動》（繪畫）（1）該畫作比較真實地再現(xiàn)了這場愛國運動，請結合畫作內(nèi)容加以說明。（2分）【覺醒】《新青年》（原名《青年雜志》）創(chuàng)刊于1915年，至1926年停刊，期間刊登了許多宣傳新思想的文章，按各文類別歸類（部分）如下。類別思想（啟蒙）文學新詩小說科學社會主義俄國研究國民革命世界革命1920年9月前（篇）65391403414001920年9月后（篇）21010115794111320——摘編自《〈新青年〉研究》（2）根據(jù)材料并結合所學知識，概括《新青年》雜志在宣傳主題上的變化及其主要原因。（3分）（3）五四運動對民族精神的升華有何影響？（1分）18.（6分）史料實證、唯物史觀、家國情懷均屬于歷史學科核心素養(yǎng)，請按要求回答下列問題。材料一人物事件陳獨秀1902年赴日本東京高等師范學校留學；1907年赴法國考察研究蔡元培1902年赴日本考察；1907年赴德國訪問；1912年赴德國萊比錫大學留學胡適1910年赴美國留學李大釗1913年入日本早稻田大學攻讀政治經(jīng)濟學魯迅1902年留學日本材料二五四運動中，青年學生走在了時代的前沿，充分展現(xiàn)了中華民族敢為天下先，勇于擔當?shù)膶氋F精神。正是這種精神，將中國革命推進到一個嶄新的歷史時期?！幾詺v史教師用書材料三圖1共產(chǎn)黨早期組織的成立 圖2中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會上海會址 圖3浙江嘉興南湖游船（復制品）（1）根據(jù)材料一表格信息并結合所學知識，說說表格中的人物為什么會成為新文化運動的領袖。他們在新文化運動中起到怎樣的作用？（2分）（2）五四運動的導火線是什么？與五四運動相關的節(jié)日是什么？（2分）（3）材料三中圖1與圖2、圖3是什么關系？（2分）

第四單元新民主主義革命的開始學情評估參考答案一、選擇題（本題共15小題，每小題2分，共30分。下列每小題列出的四個選項中，只有一項最符合題目要求）1.動搖了封建道德禮教的統(tǒng)治地位，使中國人民接受了一次民主與科學的洗禮，為隨后爆發(fā)的五四運動起了思想宣傳和鋪墊作用的歷史事件是（D）A.太平天國運動 B.洋務運動 C.辛亥革命 D.新文化運動2.中國古文中沒有第三人稱的女性代詞。提倡白話文以后，劉半農(nóng)勇于破舊立新，以一句話為例，創(chuàng)造了“她”字——她說：“他來了，誠然很好；不過我們總要等她。”“她”字的創(chuàng)造反映了（D）A.洋務運動積極創(chuàng)辦新式學堂 B.戊戌變法改革科舉制度C.辛亥革命傳播民主共和觀念 D.新文化運動倡導文學革命3.魯迅在《〈吶喊〉自序》（1922）中提問：“一群人在密封的鐵屋睡覺，不醒會在不知不覺中死去，是叫醒自救還是在睡夢中死去。答案是叫醒幾人就有破屋自救的希望?！濒斞敢庠冢˙）A.揭露清政府黑暗統(tǒng)治 B.強調(diào)思想解放的重要C.倡導新民主主義革命 D.指出無產(chǎn)階級的使命4.《新青年》出版以后，有易家鉞、羅敦偉等組織研究家族問題的團體，并實行對家庭的奮斗。潮流一開,青年男女對舊家庭的反抗，就幾乎傳遍了全國。由此可知，新文化運動（C）A.對中國傳統(tǒng)文化看法具有片面性 B.打開了中國進步潮流的閘門C.動搖了封建道德禮教的統(tǒng)治地位 D.拉開了民族民主革命的序幕5.近代以來先進的中國人為了挽救民族危亡，先后提出了“師夷長技以自強”“君主立憲”“民主共和”“民主和科學”的思想，這反映出中國學習西方的歷程是（C）A.學制度→學技術→學思想 B.學思想→學制度→學技術C.學技術→學制度→學思想 D.學制度→學思想→學技術6.1919年6月3日以后，五四運動發(fā)展到一個新的階段。下列對于“新”的理解不正確的是（D）A.運動中心從北京轉(zhuǎn)移到上海B.斗爭方式從學生罷課變?yōu)楣と肆T工、學生罷課、商人罷市C.工人階級取代學生成為運動的主力D.斗爭對象從帝國主義變?yōu)楸毖筌婇y政府7.據(jù)學者統(tǒng)計，五四運動前《新青年》在湖南、四川、浙江等地的銷量極少，“自五四運動霹靂一聲，驚破全國大夢”，它在這些地方的銷量才大增。這說明五四運動（C）A.開啟了中國的近代化進程 B.沉重打擊了清王朝的統(tǒng)治C.促進了新思想的廣泛傳播 D.使中國革命的面貌煥然一新8.“五四運動不僅有青年學生的參與，廣大工人、商人、教師、市民都積極主動地參與其中，相互呼應，取得了運動的初步勝利?！辈牧媳砻魑逅倪\動取得初步勝利的原因在于（A）A.社會各界形成斗爭合力 B.采取武裝斗爭的方式C.中國共產(chǎn)黨的正確領導 D.中國人民開始覺醒了9.五四運動后，新文化運動的思想領袖陳獨秀站在馬克思主義立場上宣布：我們不應當再走“歐美、日本的錯路”，要用革命的手段建設勞動階級的國家。這說明五四運動（A）A.使先進知識分子接受馬克思主義 B.是徹底反帝反封建的愛國運動C.為中國共產(chǎn)黨的成立做了準備 D.是中國新民主主義革命的開端10.“我們是五月的花海，用青春擁抱時代……‘五四’的火炬，喚起了民族的覺醒……”這首《中國共產(chǎn)主義青年團團歌》唱出了青年的激情與遠大抱負。這一歌詞讓我們銘記的時代精神是（B）A.自由 B.愛國 C.平等 D.和平11.有學者研究發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代意義上的“資本家”一詞直至20世紀初仍極少被使用，但該詞在1919年前后的《新青年》190多篇文章中出現(xiàn)使用高峰，與對應的“勞動者”一詞使用頻率基本一致。這種現(xiàn)象反映了（B）A.民主共和觀念流行 B.馬克思主義的傳播C.官僚資本不斷膨脹 D.社會主要矛盾改變12.某中學剪紙社團的輔導老師組織同學們圍繞“復興之路”創(chuàng)作了多幅剪紙作品，向中共二十大勝利召開獻禮。下圖是這些作品中的其中之一，其創(chuàng)作靈感可能來源于（A）A.中國共產(chǎn)黨的誕生 B.五四運動的爆發(fā)C.新文化運動的興起 D.辛亥革命的爆發(fā)13.這些人信奉馬克思主義，主張對外反抗西方列強，對內(nèi)反對封建軍閥。他們采取俄國布爾什維主義的活動方式，秘密組織政黨。1921年，他們創(chuàng)立了中國共產(chǎn)黨，中國革命進入到一個嶄新的階段?！斑@些人”的主要代表是（D）A.曾國藩、李鴻章 B.康有為、梁啟超 C.孫中山、黃興 D.陳獨秀、李大釗14.陳獨秀認為，中共“一大”對黨的要求——無產(chǎn)階級專政——懸在半空，到中共“二大”時就腳踏實地了，找到了中國革命與實際的聯(lián)系并決定了黨要走的道路。這指的是中共“二大”（A）A.制定了黨的民主革命綱領 B.決定參加共產(chǎn)國際C.決定與國民黨進行合作 D.確定了領導工人運動的任務15.以下是某同學在進行歷史探究學習時設計的表格。據(jù)此推斷,其探究的主題是（B）年份事件1915新文化運動興起1919五四運動爆發(fā)1921中國共產(chǎn)黨成立1922中共“二大”召開1923京漢鐵路工人大罷工A.中國近代化的早期探索 B.新民主主義革命的開始C.資產(chǎn)階級民主革命進程 D.中國近代化探索的歷程二、非選擇題（共3小題，20分）16.（8分）閱讀下列材料，回答問題。材料一史學家陳旭麓認為：“民族的反思，是在遭遇極大的困難中產(chǎn)生的。一百多年來，中華民族的第一次反思是在鴉片戰(zhàn)爭后，漸知諸事不如人，只有學習西方。第二次反思則是在戊戌變法后，何以學了西方仍然失敗?！辈牧隙鲝堊鹂?，勢必立君；主張立君，勢必復辟……孔教與共和乃絕對不相容之物，存其一必廢其一?！惇毿悴牧先氈粋€新生命的誕生，必經(jīng)一番苦痛，必冒許多危險。……這新紀元的創(chuàng)造，也是一樣的艱難。這等艱難，是進化途中必須經(jīng)過的……須知這種潮流，是只能迎，不可拒的。我們應該準備怎么能適應這個潮流，不可抵抗這個潮流。——李大釗材料四就社會轉(zhuǎn)型問題，日本學者福澤諭吉說：“汲取歐洲文明，必須先其難者而后其易者，首先變革人心，然后改變政令，最后達到有形的物質(zhì)。按照這個順序做，雖然有困難，但是沒有真正的障礙，可以順利達到目的。倘若次序顛倒，看似容易，實則不通?！薄段拿髡摳怕浴罚?）陳旭麓認為中華民族的第一次、第二次“反思”各指什么事件？第一次“反思”在哪一方面學習西方？（3分）[答案]第一次：洋務運動；第二次：新文化運動。（2分）方面：技術。（1分）（2）結合材料二，判斷陳獨秀發(fā)表材料二中觀點時的社會背景。（1分）[答案]背景：以袁世凱為首的北洋政府掀起“尊孔復古”的逆流，為實現(xiàn)獨裁專制做準備。（1分）（3）材料三中的“新紀元”“潮流”指的是什么？為了迎接這個“潮流”，李大釗做了哪些努力？（2分）[答案]“新紀元”“潮流”：無產(chǎn)階級的社會主義革命。（1分）努力：1918年，李大釗接連發(fā)表《庶民的勝利》和《布爾什維主義的勝利》等文章，頌揚十月革命，在中華大地上第一次高高舉起了馬克思主義大旗；1919年發(fā)表《我的馬克思主義觀》，對馬克思主義作了較為系統(tǒng)的介紹。（1分，答出一點即可）（4）按照福澤諭吉的觀點，你認為中國近代化道路應該怎么走？（2分）[答案]道路：新文化運動——辛亥革命（或戊戌變法）——洋務運動。（2分）17.（6分）五四運動是中國近現(xiàn)代史上具有劃時代意義的重大事件。閱讀下列材料，回答問題?！粳F(xiàn)場】《五四運動》（繪畫）（1）該畫作比較真實地再現(xiàn)了這場愛國運動，請結合畫作內(nèi)容加以說明。（2分）[答案]說明：學生游行示威，提出“外爭主權，內(nèi)除國賊”“取消二十一條”等口號，表明這是一場反帝愛國運動。（2分，從畫作中某一內(nèi)容或場景加以說明即可）【覺醒】《新青年》（原名《青年雜志》）創(chuàng)刊于1915年，至1926年?？?，期間刊登了許多宣傳新思想的文章，按各文類別歸類（部分）如下。類別思想（啟蒙）文學新詩小說科學社會主義俄國研究國民革命世界革命1920年9月前（篇）65391403414001920年9月后（篇）21010115794111320——摘編自《〈新青年〉研究》（2）根據(jù)材料并結合所學知識，概括《新青年》雜志在宣傳主題上的變化及其主要原因。（3分）[答案]變化：由前期宣傳新文學、思想啟蒙為主，轉(zhuǎn)變?yōu)樾麄黢R克思主義、政治革命為主。（2分）主要原因：五四運動的洗禮；馬克思主義的廣泛傳播。（1分,答出一點即可）【升華】千百年來，中華民族