2025屆甘肅省酒泉地區(qū)瓜州一中語(yǔ)文高三第一學(xué)期期末檢測(cè)試題含解析_第1頁(yè)
2025屆甘肅省酒泉地區(qū)瓜州一中語(yǔ)文高三第一學(xué)期期末檢測(cè)試題含解析_第2頁(yè)
2025屆甘肅省酒泉地區(qū)瓜州一中語(yǔ)文高三第一學(xué)期期末檢測(cè)試題含解析_第3頁(yè)
2025屆甘肅省酒泉地區(qū)瓜州一中語(yǔ)文高三第一學(xué)期期末檢測(cè)試題含解析_第4頁(yè)
2025屆甘肅省酒泉地區(qū)瓜州一中語(yǔ)文高三第一學(xué)期期末檢測(cè)試題含解析_第5頁(yè)
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2025屆甘肅省酒泉地區(qū)瓜州一中語(yǔ)文高三第一學(xué)期期末檢測(cè)試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě),字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1.在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是通過(guò)學(xué)校教育進(jìn)行道德教育,是中國(guó)治理的一大特色。___________,___________,___________,___________。___________,___________,是成就一代又一代盛世的重要條件。①把人培養(yǎng)成德智體美勞全面發(fā)展的人②古代的君王無(wú)不把教化人民作為治國(guó)要?jiǎng)?wù)③通過(guò)以禮樂(lè)射御書(shū)術(shù)為內(nèi)容的教育④在國(guó)都設(shè)立最高學(xué)府推行教化,在地方設(shè)立學(xué)校教化人民⑤起到了凈化人心、防微杜漸、導(dǎo)人向善、促進(jìn)和諧的作用⑥整個(gè)學(xué)校教育體系特別重視對(duì)官員的品德教育A.②①④⑤③⑥ B.②④③①⑥⑤ C.⑥①②⑤③④ D.⑥⑤①③②④2.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。美學(xué)家克羅齊曾言:“要想評(píng)價(jià)但丁,就要使自己達(dá)到但丁的水準(zhǔn)。”可生活常識(shí)又告訴我們:“不進(jìn)廚房的人,也能辨別廚子的好壞?!弊x了上面的材料,你有怎樣的感悟和思考?請(qǐng)就此寫(xiě)一篇文章。(注意)角度自選,立意自定,題目自擬。明確文體,不得寫(xiě)成詩(shī)歌。不得少于800字。不得抄襲。3.閱讀下面的文字,完成下面小題。證人滕剛那天下午,布蘭克路過(guò)法庭,看見(jiàn)一堆人正往里擠,上前一問(wèn),才知道馬上有公審。布蘭克也擠了進(jìn)去,在后排的一個(gè)旁聽(tīng)席坐下。被告跟布蘭克一樣,穿著西裝,但沒(méi)有打領(lǐng)帶。被告被指控殺了人??胤降淖C據(jù)是被告具備作案時(shí)間,被告辯護(hù)的理由是案發(fā)當(dāng)天下午他一直在家。但是,在近兩個(gè)小時(shí)的法庭調(diào)查和辯論中,被告未能拿出證據(jù)證明案發(fā)當(dāng)天下午他在家,不在案發(fā)現(xiàn)場(chǎng),結(jié)果被法官判了死刑,這讓布蘭克大驚失色,他連忙問(wèn)坐在他旁邊的一位戴夾鼻眼鏡的先生:“請(qǐng)問(wèn)先生叫什么名字?”那位先生說(shuō):“我叫弗蘭德?!辈继m克說(shuō):“我叫布蘭克。我想,你能證明我今天下午一直在法庭?!备ヌm德先生說(shuō):“對(duì)不起,我只能證明你現(xiàn)在在法庭,至于你跟我說(shuō)話前,你是否在法庭,我不能證明?!辈继m克急了:“整個(gè)下午我都跟你坐在一起,我一步都沒(méi)有離開(kāi)這個(gè)座位,你怎么不能證明呢?”剛剛走下審判臺(tái)的法官看見(jiàn)他們倆在糾纏,走了過(guò)來(lái)。布蘭克說(shuō):“我確確實(shí)實(shí)整個(gè)下午都在法庭,我一直坐在他的旁邊?!狈ü僬f(shuō):“你自己說(shuō)了沒(méi)用,你得有證人!有人證明你今天下午都在法庭嗎?”布蘭克望著弗蘭德,弗蘭德?lián)u搖頭。法官說(shuō):“幸好還沒(méi)有人指控你!”布蘭克驚出一身大汗。布蘭克出了法庭,擠上公共汽車(chē)。布蘭克拿著售票員撕給他的票問(wèn):“你這票能夠證明我今天下午五點(diǎn)左右在你們車(chē)上嗎?”售票員說(shuō):“我們的票只能證明你乘過(guò)我們的車(chē),不能證明你在什么時(shí)間乘的車(chē)。我們是公共汽車(chē)。”布蘭克小心翼翼地把車(chē)票放進(jìn)內(nèi)衣口袋。臨下車(chē)前,他問(wèn)售票員:“請(qǐng)問(wèn)小姐芳名?”售票員說(shuō):“我叫瑪麗娜?!薄拔医胁继m克。記住,我這兒有個(gè)刀疤?!毕铝斯财?chē),布蘭克走進(jìn)一家面包店。他要了一盤(pán)沙拉,一塊面包。他跟服務(wù)員要發(fā)票。服務(wù)員說(shuō):“我們這樣的小店沒(méi)有發(fā)票?!辈继m克說(shuō):“剛才那個(gè)被告說(shuō)他案發(fā)那天下午三點(diǎn)曾下樓到面包店吃過(guò)點(diǎn)心。那家面包店不肯證明,他又拿不出發(fā)票之類的證據(jù),結(jié)果被判了死刑。”服務(wù)員給他寫(xiě)了張條子,證明他某日某時(shí)某刻在他們店用過(guò)餐。布蘭克臨走前指著自己的額頭說(shuō):“我叫布蘭克。記住,我這兒有個(gè)刀疤?!辈继m克剛到家門(mén)口,就敲響了鄰居的門(mén)。他對(duì)鄰居說(shuō):“你看見(jiàn)了,我現(xiàn)在進(jìn)門(mén)了,你能證明我到了家,我在家里?!辈继m克關(guān)上門(mén),倒在沙發(fā)上睡著了。他醒來(lái),一驚,拉開(kāi)門(mén),敲開(kāi)鄰居的門(mén)說(shuō):“你看到了,我在家里?!编従诱f(shuō):“我只能證明你兩次敲我門(mén)的時(shí)候你在家里,至于其他時(shí)間你是否在家,請(qǐng)諒解,我不能證明?!辈继m克急得在屋里亂轉(zhuǎn)。他看見(jiàn)了床頭柜上電話機(jī)。他打通了一個(gè)朋友的電話。他說(shuō):“我打電話給你,是想讓你證明我在家,萬(wàn)一將來(lái)有人指控我,你可以為我證明。”朋友說(shuō):“從來(lái)電顯示看,你是在家。但我只能證明你給我打電話的時(shí)候你在家,至于不打電話的時(shí)候,你是否在家,對(duì)不起,我不能證明?!本瓦@樣,布蘭克不斷敲鄰居的門(mén),不斷打朋友的電話。夜深了,他不能再敲鄰居的門(mén),不能再打朋友的電話。他仰在床上,看著天上的星星,想到自己無(wú)法證明一個(gè)人在家睡覺(jué),他恐懼極了。他下了樓,來(lái)到街對(duì)面的一個(gè)朋友家。他睡在朋友的身邊說(shuō):“你能證明,我今晚是跟你睡在一起的?!迸笥汛蚱鹆撕魢?,他卻睡不著覺(jué)。想到法庭上那個(gè)被判死刑的人,布蘭克發(fā)現(xiàn)自己以前的生活是多么的危險(xiǎn)。他一直一個(gè)人生活,他一直過(guò)著沒(méi)有證人的生活,他甚至刻意追求這樣孤獨(dú)的生活。萬(wàn)一有人指控他,他真的會(huì)跟那個(gè)被告一樣,因?yàn)闆](méi)有證人而被判死刑的。他再也不能一個(gè)人生活了,那是不可以的,那太危險(xiǎn)了。他決定明天就找下證人,一起生活。(摘編自《天池小小說(shuō)》1.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.這篇小說(shuō)以戲謔、夸張的手法,描寫(xiě)了布蘭克四處尋找證人的行為,故事情節(jié)曲折,人物眾多,內(nèi)容復(fù)雜,極富戲劇性。B.布蘭克之所以四處尋求“證人”是因?yàn)樗月?tīng)完公審后,聯(lián)系到了自己身上,擔(dān)心自己也會(huì)遇到像被告一樣的情況。C.在場(chǎng)外看布蘭克行為的讀者,或許會(huì)為他荒唐的行為而感到可笑;而對(duì)于場(chǎng)內(nèi)的人來(lái)說(shuō),卻是嚴(yán)肅的,他的精神高度緊張,處于恐慌之中。D.小說(shuō)主要通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作和心理描寫(xiě)把人物形象刻畫(huà)得栩栩如生,傳神逼真,具有很強(qiáng)的吸引力,令人印象深刻。2.小說(shuō)中兩處畫(huà)線句子在寫(xiě)法上有何特點(diǎn)?從全文看有何作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3.有人評(píng)價(jià)這篇小說(shuō)就是“將故事的荒誕性寓于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的合理之中”,對(duì)此你是怎么理解的?請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)簡(jiǎn)要分析。4.閱讀下面的文字,完成下面小題。2018年7月下旬,塞內(nèi)加爾成為非洲第一個(gè)正式加入“一帶一路”的國(guó)家。2013年,我國(guó)提出了構(gòu)建“一帶一路”的倡議。這一跨越時(shí)空的偉大倡議,()它既傳承以平等互利、包容互鑒為核心的古絲綢之路精神,又順應(yīng)和平發(fā)展、合作共贏的21世紀(jì)時(shí)代潮流。它不僅是一個(gè)的戰(zhàn)略構(gòu)想,也是一條和平發(fā)展的共贏之路,還是一項(xiàng)腳踏實(shí)地的偉大事業(yè)。此倡議受到國(guó)際社會(huì)的高度重視,得到沿途各國(guó)的廣泛支持,國(guó)內(nèi)相關(guān)省市也是,其影響可見(jiàn)一斑。五年來(lái),在我國(guó)與沿途國(guó)家的共同努力下,將使“一帶一路”的相關(guān)合作取得長(zhǎng)足進(jìn)展。沿途國(guó)家正編織以陸、海、空三位一體的立體交通大網(wǎng)絡(luò)。被譽(yù)為現(xiàn)代絲綢之路的新亞歐大陸橋、貫穿中南半島國(guó)家的中國(guó)—新加坡經(jīng)濟(jì)走廊,以及連通南亞半島的孟中印緬經(jīng)濟(jì)走廊等,作為“一帶一路”的骨干通道。沿途區(qū)域種類物流中心正在建設(shè)中,各種類型的自貿(mào)園區(qū)般出現(xiàn);一張輻射“一帶一路”的高標(biāo)準(zhǔn)自貿(mào)區(qū)大網(wǎng)絡(luò)也正在編織中,最終形成經(jīng)濟(jì)走廊沿途的生產(chǎn)、流通、市場(chǎng)規(guī)模效應(yīng)。1.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.連接中外,承接古今,賦予古老絲綢之路嶄新的時(shí)代內(nèi)涵。B.連接中外,承接古今,將嶄新的時(shí)代內(nèi)涵賦予古老絲綢之路。C.承接古今,連接中外,將嶄新的時(shí)代內(nèi)涵賦予古老絲綢之路。D.承接古今,連接中外,賦予古老絲綢之路嶄新的時(shí)代內(nèi)涵。2.依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)大展拳腳初露雛形星羅棋布B.高瞻遠(yuǎn)矚大展拳腳嶄露頭角雨后春筍C.高瞻遠(yuǎn)矚摩拳擦掌初露雛形雨后春筍D.遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)摩拳擦掌嶄露頭角星羅棋布3.文中畫(huà)波浪線的部分有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.我國(guó)與沿途國(guó)家的共同努力,“一帶一路”的相關(guān)合作將取得長(zhǎng)足進(jìn)展。B.在我國(guó)與沿途國(guó)家的共同努力下,“一帶一路”的相關(guān)合作取得了長(zhǎng)足進(jìn)展。C.我國(guó)與沿途國(guó)家的共同努力,將使“一帶一路”的相關(guān)合作取得長(zhǎng)足進(jìn)展。D.在我國(guó)與沿途國(guó)家的共同努力下,使“一帶一路”的相關(guān)合作取得了長(zhǎng)足進(jìn)展。5.閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。當(dāng)窗織王建嘆息復(fù)嘆息,園中有棗行人食。貧家女為富家織,翁母隔墻不得力。水寒手澀絲脆斷,續(xù)來(lái)續(xù)去心腸爛。草蟲(chóng)促促機(jī)下啼,兩日催成一匹半。輸官上頂有零落,姑未得衣身不著。當(dāng)窗卻羨青樓倡,十指不動(dòng)衣盈箱。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.三四兩句直接點(diǎn)題,表現(xiàn)了織婦因忙于紡織,不能照顧翁姑內(nèi)心的痛苦。B.“水寒”兩句寫(xiě)天氣寒冷不能自如操作,蠶絲易斷難接,織婦為此異常煩惱。C.“兩日”句寫(xiě)織女心靈手巧,織布速度很快,兩天就能織一匹半,技藝不凡。D.整首詩(shī)語(yǔ)言淺近,通俗易懂,用語(yǔ)貼切,表現(xiàn)了詩(shī)人的樂(lè)府詩(shī)貼近生活的特點(diǎn)。2.本詩(shī)為新樂(lè)府名篇,有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性和藝術(shù)性。請(qǐng)分析全詩(shī)運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。6.補(bǔ)寫(xiě)出下列句中空缺的部分。(1)轆轆遠(yuǎn)聽(tīng),______________________。(杜牧《阿房宮賦》)(2)______________________,終歲不聞絲竹聲。(白居易《琵琶行》)(3)______________________,以手扶膺坐長(zhǎng)嘆。(李白《蜀道難》)(4)______________________,都護(hù)在燕然。(王維《使至塞上》)(5)______________________,而后乃今將圖南。(《莊子·逍遙游》)(6)從今若許閑乘月,______________________。(陸游《游山西村》)(7)別裁為體親風(fēng)雅,______________________。(杜甫《戲?yàn)榱^句》)(8)仁者必有勇,______________________。(《論語(yǔ)·憲問(wèn)》)7.閱讀下面的文字,完成下面小題。遠(yuǎn)山張世勤莽莽蒼蒼,四面青山。孤獨(dú)的牛車(chē),遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像一個(gè)小黑點(diǎn),在大山深處移動(dòng)。父親剛逝,連著下了數(shù)天的雨,他的心情低沉而憂郁。今天天氣放晴,雨后的陽(yáng)光格外明媚,山谷間升起薄薄的霧靄,有一處山頭上還掛著幾道炫炫的彩虹、今天他該出山了,但他只能一個(gè)人駕著牛車(chē)出山了。他和父親在這深山里已經(jīng)二十多年,早已習(xí)慣了每天植樹(shù)、護(hù)林、砍柴、賣(mài)柴這一套步調(diào),從未感覺(jué)到日子絲毫的單調(diào),因?yàn)橐磺卸加懈赣H在。父親不在了,從今天開(kāi)始他得習(xí)慣一個(gè)人出山。山路崎嶇,牛車(chē)不住地顛簸、一個(gè)轉(zhuǎn)彎,轉(zhuǎn)過(guò)彎去就是一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的緩坡,然后再轉(zhuǎn)彎。他不覺(jué)得這些彎有什么不好,轉(zhuǎn)一個(gè)彎,就換一種風(fēng)景,換一片不一樣的樹(shù),換一群不一樣的鳥(niǎo),換一壁不一樣的花。對(duì)這條通往山外的路他早已爛熟于心。他回過(guò)頭,只看見(jiàn)一車(chē)的柴,并沒(méi)有看見(jiàn)父親。他再次深切地感受到,父親的確是不在了。不知什么時(shí)候,車(chē)竟然停下了,停在了一個(gè)轉(zhuǎn)彎處。這種情況原來(lái)還從未有過(guò),牛同他一樣,熟悉這條山路,相信不用他跟著,牛也會(huì)自己沿著這條山路悠悠地走出去。他用一根綿軟的枝條輕輕抽在牛身上。他說(shuō),響們趕路吧。牛卻仍然未動(dòng)。他撫著牛,竟看到牛眼里閃著迷惘。他想,牛對(duì)父親看來(lái)也有感情了。他也再次想起父親,嘆口氣,自言自語(yǔ)地說(shuō),哎,爹,轉(zhuǎn)彎了。沒(méi)想到,這一說(shuō)牛邁開(kāi)步子,很熟練地轉(zhuǎn)過(guò)彎去,然后走上了那條長(zhǎng)長(zhǎng)的緩坡。走完緩坡,又要轉(zhuǎn)彎了,牛卻又無(wú)緣無(wú)故地停了下來(lái)。他心里想,父親沒(méi)有了,不和父親在一起,就是不順。這么想著,再次嘆口氣,把心里的話說(shuō)了出來(lái):爹,轉(zhuǎn)彎了。這一說(shuō),牛竟然熟練地轉(zhuǎn)過(guò)了彎兒。他終于明白,數(shù)年來(lái),每到轉(zhuǎn)彎處的提醒,不單是提醒了父親,也提醒了牛)現(xiàn)在到了轉(zhuǎn)彎,他一言不發(fā),牛就有些慌,不知該怎么辦。接下來(lái)的路,他和牛就順暢得多了。過(guò)了些日子,他再次從山外回來(lái)的時(shí)候,牛車(chē)上不再像原來(lái)那么空蕩蕩的了,而是坐著一個(gè)年輕的女人。年輕的女人穿著藍(lán)褲,紅紅的上衣,兩眼充滿著對(duì)大山的新奇)過(guò)去,出山進(jìn)山,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去都是一個(gè)小黑點(diǎn),而現(xiàn)在卻是一抹鮮艷的紅。年輕的女人是他在山外認(rèn)識(shí)的,每次他把木柴裝車(chē)后,都要帶上一點(diǎn)山貨,常帶的是一種小山果,紅紅的,既有點(diǎn)甜,又有點(diǎn)酸。口感好,很開(kāi)胃。這些小紅山果都是他打柴時(shí)順手摘下的,帶著不為賣(mài)錢(qián),而是到山外后,攤在木柴一邊,供人品嘗。后來(lái)年輕的女人就來(lái)了,在攤子前轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)又轉(zhuǎn)過(guò)去,盯著紅紅的山果,問(wèn)他,賣(mài)的?他說(shuō),不是,隨便讓人吃的,他看著她,大方地抓起一把,塞到她手里。女人的臉紅了一下,就像天又亮了一層。第二天,年輕女人又來(lái)了。她說(shuō),你怎么不賣(mài)呢?他說(shuō),這個(gè)不稀罕,山里有的是,摘都摘不過(guò)來(lái),不值錢(qián)。她說(shuō),山里好嗎?他說(shuō),很好,什么好吃的都有,紅山果不過(guò)是其中的一種,你不覺(jué)得枯燥嗎?不枯燥,山里有鳥(niǎo)、山雞、野兔,山溪里還有小魚(yú)小蝦小螃蟹,山樹(shù)上櫻桃、葡萄、山檢、石榴……紅苗決計(jì)要跟著青樹(shù)進(jìn)山了,她坐在空空的牛車(chē)上向大山深處走去。紅苗說(shuō),我想告訴我爹,于是紅苗面對(duì)群山,兩手打個(gè)弧放在嘴邊:爹,我轉(zhuǎn)彎了。牛聽(tīng)了紅苗的話,先是一愣,然后就要轉(zhuǎn)彎。青樹(shù)撫著牛頭,輕聲說(shuō):不是喊你,是喊她爹的,牛似乎明白了青樹(shù)的意思,不好意思地吧嗒了幾下眼皮。第二天,青樹(shù)要去打柴,紅苗說(shuō)今天不打柴了。青樹(shù)說(shuō)不打明天就沒(méi)法出山了。紅苗說(shuō)今后也不打柴了。青樹(shù)不解,紅苗說(shuō)我們可以賣(mài)山果,山果是山樹(shù)自己結(jié)的,摘下來(lái),是順手的事,怎么可以拿去賣(mài)呢?紅苗說(shuō)樹(shù)不也是自己長(zhǎng)的嗎?那可不是。過(guò)去我和爹每年都要種下不少樹(shù)呢!紅苗說(shuō)那山果咱們也可以自己種啊。青樹(shù)第一次駕著空空的牛車(chē)出山了,一路上,他不斷地跟牛說(shuō)轉(zhuǎn)彎了,也給自己說(shuō),轉(zhuǎn)彎,轉(zhuǎn)彎。父親走后,他什么也沒(méi)想,就沿著父親的路走下去,像大山里來(lái)來(lái)回回移動(dòng)的一塊石頭,結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)過(guò)著自己的日子而現(xiàn)在,紅苗讓他到山外的小鎮(zhèn)上采買(mǎi)各種種子:樹(shù)種,瓜果種,蔬菜種。一年后,青樹(shù)栽培種植的各色山果和蔬菜都成了小鎮(zhèn)上的搶手貨。紅苗像做窩的小鳥(niǎo)一樣勤快,開(kāi)發(fā)出的品種有二三十個(gè)之多。青樹(shù)出山的牛車(chē)上,不再像過(guò)去那樣單調(diào),只是一些硬邦邦的木柴,而是瓜果梨棗,色彩繽紛去一趟山外,青樹(shù)就會(huì)裝回一袋子錢(qián)。這天青樹(shù)從山外回來(lái),說(shuō)我想給我爹說(shuō)說(shuō)青樹(shù)對(duì)著群山,高聲大喊:爹。房前的老牛便“哞”一聲。青樹(shù)喊:爹,我轉(zhuǎn)彎了。房前的老牛便“哞”一聲。(選自《洛陽(yáng)晚報(bào)》)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色分析和鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.小說(shuō)開(kāi)頭寫(xiě)“孤獨(dú)的?!毕瘛耙粋€(gè)小黑點(diǎn)”與后文對(duì)紅苗“一抹鮮艷的紅”的描寫(xiě)形成鮮明的對(duì)比,暗示主人公心境的變化和生活的轉(zhuǎn)變。B.文中下劃線句子在結(jié)構(gòu)上承上啟下,在技巧上是語(yǔ)帶雙關(guān),既可以理解為牛在青樹(shù)提醒下順暢地走山路,也可以理解為青樹(shù)人生道路逐漸開(kāi)始變化。C.作者用勤懇的牛在熟悉的路上需要提醒才知轉(zhuǎn)彎,意在表達(dá):在熟悉的生活中,人往往也需要外在的提醒和引導(dǎo),才可能打破僵化思維,走出新路。D.老??煽醋鬟h(yuǎn)山人的象征,它身上既有老一輩勤懇堅(jiān)韌而頑固保守的性格特征,又有像青樹(shù)這樣年輕一輩人勤勞踏實(shí)而主動(dòng)進(jìn)取的精神品質(zhì)。2.文章除了刻畫(huà)青樹(shù)這一形象外,還寫(xiě)了姑娘紅苗,請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容,試著分析紅苗這一形象特征。3.文章中多次出現(xiàn)“爹,(我)轉(zhuǎn)彎了”,請(qǐng)結(jié)合文本試著概述“轉(zhuǎn)彎”的幾層意思。8.(題文)閱讀下面文章,回答問(wèn)題。諸子之學(xué),興起于先秦,當(dāng)時(shí)一大批富有創(chuàng)見(jiàn)的思想家噴涌而出,蔚為思想史之奇觀。在狹義上,諸子之學(xué)與先秦時(shí)代相聯(lián)系;在廣義上,諸子之學(xué)則不限于先秦而綿延于此后中國(guó)思想發(fā)展的整個(gè)過(guò)程,這一過(guò)程至今仍沒(méi)有終結(jié)。諸子之學(xué)的內(nèi)在品格是歷史的承繼性以及思想的創(chuàng)造性和突破性?!靶伦訉W(xué)”,即新時(shí)代的諸子之學(xué),也應(yīng)有同樣的品格。這可以從“照著講”和“接著講”兩個(gè)方面來(lái)理解。一般而言,“照著講”主要是從歷史角度對(duì)以往經(jīng)典作具體的實(shí)證性研究,諸如訓(xùn)詁、???、文獻(xiàn)編纂,等等。這方面的研究涉及對(duì)以往思想的回顧、反思,既應(yīng)把握歷史上的思想家實(shí)際說(shuō)了些什么,也應(yīng)總結(jié)其中具有創(chuàng)造性和生命力的內(nèi)容,從而為今天的思考提供重要的思想資源。與“照著講”相關(guān)的是“接著講”,從思想的發(fā)展與諸子之學(xué)的關(guān)聯(lián)看,“接著講”接近諸子之學(xué)所具有的思想突破性的內(nèi)在品格,它意味著延續(xù)諸子注重思想創(chuàng)造的傳統(tǒng),以近代以來(lái)中西思想的互動(dòng)為背景,“接著講”無(wú)法回避中西思想之間的關(guān)系。在中西之學(xué)已相遇的背景下,“接著講”同時(shí)展開(kāi)為中西之學(xué)的交融,從更深的層次看,這種交融具體展開(kāi)為世界文化的建構(gòu)與發(fā)展過(guò)程。中國(guó)思想傳統(tǒng)與西方思想傳統(tǒng)都構(gòu)成了世界文化的重要資源,而世界文化的發(fā)展,則以二者的互動(dòng)為其重要前提。這一意義上的“新子學(xué)”,同時(shí)表現(xiàn)為世界文化發(fā)展過(guò)程中創(chuàng)造性的思想系統(tǒng)。相對(duì)于傳統(tǒng)的諸子之學(xué),“新子學(xué)”無(wú)疑獲得了新的內(nèi)涵與新的形態(tài)。“照著講”和“接著講”二者無(wú)法分離。從邏輯上說(shuō),任何新思想的形成,都不能從“無(wú)”開(kāi)始,它總是基于既有的思想演進(jìn)過(guò)程,并需要對(duì)既有思想范圍進(jìn)行反思批判?!罢罩v”的意義,在于梳理以往的思想發(fā)展過(guò)程,打開(kāi)前人思想的豐富內(nèi)容,由此為后繼的思想提供理論之源。在此意義上,“照著講”是“接著講”的出發(fā)點(diǎn)。然而,僅僅停留在“照著講”,思想便容易止于過(guò)去。難以繼續(xù)前行,可能無(wú)助于思想的創(chuàng)新。就此而言,在“照著講”之后,需要繼之以“接著講”?!敖又v”的基本精神,是突破以往思想或推進(jìn)以往思想,而新的思想系統(tǒng)的形成,則是其邏輯結(jié)果。進(jìn)而言之,從現(xiàn)實(shí)的過(guò)程看,“照著講”與“接著講”總是相互滲入:“照著講”包含對(duì)以往思想的邏輯重構(gòu)與理論闡釋,這種重構(gòu)與闡釋已內(nèi)含“接著講”;“接著講”基于已有的思想發(fā)展,也相應(yīng)地內(nèi)含“照著講”?!靶伦訉W(xué)”應(yīng)追求“照著講”與“接著講”的統(tǒng)一。(摘編自楊國(guó)榮《歷史視域中的諸子學(xué)》)1.(小題1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.廣義上的諸子之學(xué)始于先秦,貫穿于此后中國(guó)思想史,也是當(dāng)代思想的組成部分。B.“照著講”主要指對(duì)經(jīng)典的整理和實(shí)證性研究,并發(fā)掘歷史上思想家的思想內(nèi)涵。C.“接著講”主要指接續(xù)諸子注重思想創(chuàng)造的傳統(tǒng),在新條件下形成創(chuàng)造性的思想。D.不同于以往諸子之學(xué),“新子學(xué)”受西方思想影響,脫離了既有思想演進(jìn)的過(guò)程。2.(小題2)下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章采用了對(duì)比的論證手法,以突出“新子學(xué)”與歷史上諸子之學(xué)的差異。B.文章指出理解“新子學(xué)”的品格可從兩方面入手,并就二者的關(guān)系進(jìn)行論證。C.文章以中西思想交融互動(dòng)為前提,論證“新子學(xué)”“接著講”的必要和可能。D.文章論證“照著講”“接著講”無(wú)法分離,是按從邏輯到現(xiàn)實(shí)的順序推進(jìn)的。3.(小題3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A.對(duì)經(jīng)典進(jìn)行文本校勘和文獻(xiàn)編纂與進(jìn)一步闡發(fā)之間,在歷史上是互相隔膜的。B.面對(duì)中西思想的交融與互動(dòng),“新子學(xué)”應(yīng)該同時(shí)致力于中國(guó)和世界文化的建構(gòu)。C.“照著講”內(nèi)含“接著講”,雖然能發(fā)揚(yáng)以往的思想,但無(wú)助于促進(jìn)新思想生成。D.“新子學(xué)”要參與世界文化的發(fā)展,就有必要從“照著講”逐漸過(guò)渡到“接著講”。9.閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:中國(guó)青年報(bào)社社會(huì)調(diào)查中心聯(lián)合問(wèn)卷網(wǎng)對(duì)2026名受訪者進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查顯示,79.0%的受訪者贊同“兒童分級(jí)閱讀”。伴隨著全民閱讀活動(dòng)的推進(jìn),家長(zhǎng)為孩子購(gòu)買(mǎi)童書(shū)或陪伴孩子閱讀已經(jīng)成為不少文化場(chǎng)所一道溫暖的風(fēng)景,但“究竟哪些書(shū)適合我的孩子”的確令家長(zhǎng)很苦惱。如果一個(gè)孩子在10歲前還沒(méi)有建立起閱讀的習(xí)慣,他今后恐怕不太可能再喜歡上閱讀了,所以創(chuàng)造更多條件把最好的閱讀融入最珍貴的童年至關(guān)重要。如果孩子在兒童階段就養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣、愛(ài)好,那么對(duì)于孩子一生的成長(zhǎng)都是大有裨益的;另一方面,“童書(shū)分級(jí)”有助于兒童閱讀精細(xì)化。通過(guò)精細(xì)化閱讀,可以使孩子通過(guò)吸收文化知識(shí)獲得更快的成長(zhǎng)速度和更廣的成長(zhǎng)空間,有效避免“書(shū)不對(duì)路”對(duì)閱讀積極性的負(fù)面影響。(摘編自吳學(xué)安《“童書(shū)分級(jí)”并非多此一舉》,2017年11月1日《北京青年報(bào)》)材料二:家長(zhǎng)為兒童選購(gòu)書(shū)籍主要參考依據(jù)(多選)(1)A:以孩子興趣為主(2)B:根據(jù)教育專家推薦(3)C:購(gòu)買(mǎi)經(jīng)典圖書(shū)(4)D:老師推薦的圖書(shū)(5)E:購(gòu)買(mǎi)暢銷的書(shū)籍(6)F:自己決定(7)G:聽(tīng)從書(shū)店購(gòu)書(shū)建議(8)H:隨意挑選(資料來(lái)源于中國(guó)青年報(bào)社社會(huì)調(diào)查中心聯(lián)合問(wèn)卷網(wǎng))材料三:分級(jí)閱讀,是按照少年兒童不同年齡段的心智發(fā)育程度為兒童提供科學(xué)的閱讀計(jì)劃,為不同的孩子提供不同的讀物,提供科學(xué)性和有針對(duì)性的閱讀圖書(shū)。如果按照心理學(xué)和兒童發(fā)展的科學(xué)來(lái)判斷兒童閱讀分級(jí)必要性的話,年齡越小越適用。因?yàn)閮和纳硇牟町愄罅?,特別是嬰兒時(shí)期,差一個(gè)月兩個(gè)月就會(huì)有明顯的認(rèn)知上的不同。如果不分級(jí),容易造成閱讀壓力,讓兒童喪失對(duì)閱讀的興趣和信心。從閱讀實(shí)踐出發(fā),7歲以后的閱讀,視兒童在6歲前閱讀習(xí)慣的建立與否,閱讀水平開(kāi)始逐漸拉開(kāi)距離。也就是從這個(gè)時(shí)期開(kāi)始,很多閱讀專家反對(duì)分級(jí)閱讀,覺(jué)得分級(jí)會(huì)限制大部分閱讀能力強(qiáng)的孩子。(摘編自保冬妮《建立科學(xué)合理的兒童分級(jí)閱讀》,2017年9月12日《光明日?qǐng)?bào)》)材料四:在電視、手機(jī)等大眾媒體的影響下,現(xiàn)在的兒童在興趣、語(yǔ)言、服裝等方面的表現(xiàn)都與成人區(qū)別不大了。兒童之所以會(huì)有童年,重點(diǎn)是兒童和成人的媒介環(huán)境是不同的,他們的媒介環(huán)境應(yīng)該經(jīng)過(guò)篩選和過(guò)濾。兒童分級(jí)閱讀就是在塑造適合孩子的媒介環(huán)境。不過(guò),目前國(guó)內(nèi)對(duì)少兒圖書(shū)分級(jí)閱讀還缺乏普遍的了解和認(rèn)同。雖然有一些童書(shū)已經(jīng)標(biāo)明了“適合×歲兒童閱讀”,但是,這不是全國(guó)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),也沒(méi)有詳細(xì)的說(shuō)明,缺乏充分的實(shí)踐檢驗(yàn)。(摘編自趙清源《分級(jí)閱讀:別讓“童年的消逝”成為必然》,2017年11月1日《中國(guó)青年報(bào)》)1.依據(jù)全文,下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.興趣是很多家長(zhǎng)為孩子購(gòu)書(shū)的主要參考依據(jù),這也應(yīng)是我們?yōu)椴煌挲g段的兒童制定分級(jí)閱讀標(biāo)準(zhǔn)的重要依據(jù)。B.根據(jù)教育專家、老師推薦或書(shū)籍暢銷程度來(lái)選購(gòu)書(shū)籍,說(shuō)明部分家長(zhǎng)需要依靠權(quán)威判斷或別人的經(jīng)驗(yàn)來(lái)購(gòu)買(mǎi)。C.購(gòu)買(mǎi)暢銷書(shū)籍是無(wú)視孩子的興趣,是用成人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)干擾兒童的閱讀需求,會(huì)使兒童過(guò)早地進(jìn)入成人世界。D.家長(zhǎng)選購(gòu)依據(jù)多樣乃至隨意,說(shuō)明社會(huì)需要一套科學(xué)的分級(jí)閱讀標(biāo)準(zhǔn),幫助家長(zhǎng)更科學(xué)地為孩子選購(gòu)書(shū)籍。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是A.“童書(shū)分級(jí)”不是多此一舉,因?yàn)楹⒆?0歲后就不會(huì)再喜歡閱讀,所以我們要在10歲前利用分級(jí)閱讀為他們提供優(yōu)質(zhì)圖書(shū)。B.科學(xué)適度的分級(jí)閱讀是有必要的,但對(duì)7歲以上的少年兒童,要因人而異,尊重個(gè)體的實(shí)際需求,不必做出一刀切的機(jī)械要求。C.雖然某些出版社用年齡來(lái)對(duì)書(shū)和讀者做簡(jiǎn)單區(qū)分的做法并不科學(xué),但隨著社會(huì)的發(fā)展,我國(guó)兒童分級(jí)閱讀體系已基本成型。D.由于大眾媒體的影響、部分專家的反對(duì),我國(guó)兒童分級(jí)閱讀的推行遭遇了一定的挑戰(zhàn),但家長(zhǎng)們熱切期待科學(xué)的分級(jí)閱讀標(biāo)準(zhǔn)出臺(tái)。3.根據(jù)上述材料,概括說(shuō)明分級(jí)閱讀對(duì)兒童的必要性。10.閱讀下文,完成下面小題?;兆趪L以紫流離①膽瓶十付小珰②。使命匠范金托其里。珰持示苑匠。皆束手。曰、置金于中。當(dāng)用鐵葭熨烙之乃妥貼。而是器頸窄不能。又脆薄不堪手觸。必治之。且破碎。寧獲罪。不敢為也。珰知不可強(qiáng)。漫貯篋中。他日行廛③間。見(jiàn)錫工扣陶器精甚。試以一授之。曰、為我托里。工不復(fù)擬議。但約明旦來(lái)取。至則已畢。珰曰:“吾觀汝伎能。絕出禁苑諸人右。顧屈居此。得非以貧累乎?!币蛞詫?shí)諗④之。答曰:“易事耳。”珰即與俱入而奏其事。上亦欲親閱視。為之幸后苑。悉呼眾金工列庭下,一一詢之,皆如昨說(shuō)。錫工者獨(dú)前,取金鍛治,薄如紙,舉而裹瓶外。眾咄曰:“若然,誰(shuí)不能。固知汝俗工,何足辦此!”其人笑不應(yīng)。俄剝所裹者,押于銀箸上插瓶中,稍稍實(shí)以汞,掩瓶口,左右澒挏⑤之。良久,金附著滿中,了無(wú)罅隙。徐以爪甲勻其上而已。眾始愕眙⑥相視。其人奏言:“琉璃為器。豈復(fù)容堅(jiān)物振⑦觸?獨(dú)水銀柔而重,徐入而不傷。雖其性必蝕金。然非目所睹處無(wú)害也?!鄙洗笙?。厚赍賜遣之。(注)①流離:也寫(xiě)成琉璃,文中指玻璃。②小珰:小太監(jiān)。③廛(chán):古代城市平民的住地。④諗(shěn):告訴,說(shuō)。⑤左右澒挏(hòngdǒng)之:大意是左右搖動(dòng)瓶中的水銀,澒,水銀,挏,搖動(dòng)。⑥眙(chì):直視,瞪著眼睛。⑦掁(chéng):碰撞,接觸。1.寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(1)漫貯篋中(__________)(2)絕出禁苑諸人右(__________)(3)為之幸后苑(__________)(4)俄剝所裹者(__________)2.下列句中與“珰即與俱入”句式相同的一項(xiàng)是()A.吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家。(《秋水》)B.鑄以為金人十二。(《過(guò)秦論》)C.村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲(chóng)。(《促織》)D.此其所以為快哉者也。(《黃州快哉亭記》)3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(1)顧屈居此,得非以貧累乎?(2)上大喜,厚赍之,遣之。4.小珰“因以實(shí)諗之”,“諗”的內(nèi)容主要是___________________5.畫(huà)線句“其人笑不應(yīng)”的“笑”反映了錫工怎樣的心理?11.閱讀下面的文言文,完成各題??棺钟坠?jié),孫策外孫也。(陸)遜卒時(shí),年二十,拜建武校尉。永安三年,假節(jié),孫皓即位,加鎮(zhèn)軍大將軍,領(lǐng)益州牧??孤劧枷抡疃嚓I,憂深慮遠(yuǎn)。乃上疏曰:“臣聞德均則眾者勝寡,力侔則安者制危,蓋六國(guó)所以兼并于強(qiáng)秦,西楚所以北面于漢高也。今敵跨制九服,非徒關(guān)右之地。割據(jù)九州,豈但鴻溝以西而已。國(guó)家外無(wú)連國(guó)之援,內(nèi)非西楚之強(qiáng),庶政陵遲,黎民未乂。而議者所恃,徒以長(zhǎng)川峻山,此乃守國(guó)之末事,非智者之所先也。臣每慮此,常中夜撫枕,臨餐忘食?!兵P皇元年,西陵督步闡據(jù)城以叛,遣使降晉。抗聞之,令將軍左奕等徑赴西陵。敕軍營(yíng)更筑嚴(yán)圍,自赤谿至故市,內(nèi)以圍闡,外以御寇,晝夜催切,眾甚苦之。諸將咸諫曰:“今及三軍之銳,亟以攻闡,比晉救至,闡必可拔。何事于圍,而以弊士民之力乎?”抗曰:“此城處勢(shì)既固,糧谷又足,且所繕修備御之具,皆抗所宿規(guī)。今反身攻之,既非可卒克,且北救必至,至而無(wú)備,表里受難,何以御之?”諸將咸欲攻闡,抗每不許。宜都太守雷譚言至懇切,抗欲服眾,聽(tīng)令一攻。攻果無(wú)利,圍備始合。晉車(chē)騎將軍羊祜率師向江陵,諸將咸以抗不宜上??乖唬骸敖瓿枪瘫?,無(wú)所憂患。如使西陵盤(pán)結(jié),則南山群夷皆當(dāng)擾動(dòng),則所憂慮,難可而竟也。吾寧棄江陵而赴西陵,況江陵牢固乎?”初,江陵平衍,道路通利,抗敕江陵督張咸作大堰遏水,以絕寇叛。祜欲因所遏水,浮船運(yùn)糧,揚(yáng)聲將破堰以通步軍??孤?,使咸亟破之。祜至當(dāng)陽(yáng)。聞堰敗,乃改船以車(chē)運(yùn),大費(fèi)損功力。晉巴東監(jiān)軍徐胤率水軍詣建平,荊州刺史楊肇至西陵。抗令張咸固守其城;公安督孫遵巡南岸御祜;水軍督留慮、鎮(zhèn)西將軍朱琬拒胤;身率三軍,憑圍對(duì)肇。將軍朱喬、營(yíng)都督俞贊亡詣?wù)亍?乖唬骸百澻娭信f吏,知吾虛實(shí)者,吾常慮夷兵素不簡(jiǎn)練,若敵攻圍,必先此處?!奔匆挂滓拿瘢砸耘f將充之。明日,肇果攻故夷兵處,抗命旋軍擊之,矢石雨下,肇眾傷死者相屬。肇計(jì)屈夜遁??褂分?,而慮闡畜力伺間,兵不足分,于是但鳴鼓戒眾,若將追者。肇眾兇懼,悉解甲挺走,抗使輕兵躡之,肇大破敗,祜等皆引軍還。抗遂陷西陵城,誅夷闡族及其大將吏,自此以下,所請(qǐng)赦者數(shù)萬(wàn)口。修治城圍,東還樂(lè)鄉(xiāng),貌無(wú)矜色,謙沖如常,故得將士歡心。評(píng)曰:劉備天下稱雄,一世所憚,陸遜春秋方壯,威名未著,摧而克之,罔不如志。予既奇遜之謀略,又嘆權(quán)之識(shí)才,所以濟(jì)大事也。及遜忠誠(chéng)懇至,憂國(guó)亡身,庶幾社稷之臣矣。抗貞亮籌干,咸有父風(fēng),奕世載美,具體而微,可謂克構(gòu)者哉!(選自《三國(guó)志·陸抗》,有刪節(jié))1.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.力侔則安者制危侔:相等B.敕軍營(yíng)更筑嚴(yán)圍敕:命令、告誡C.抗欲服眾,聽(tīng)令一攻聽(tīng):聽(tīng)從D.貌無(wú)矜色矜:驕傲2.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.假節(jié):假(同“借”)以符節(jié),持節(jié)。是皇帝將節(jié)借給執(zhí)行臨時(shí)任務(wù)的臣子使用。漢末與魏晉南北朝時(shí),“假節(jié)”是一種掌地方軍政的官獲得的稱號(hào),“假節(jié)”者可殺犯軍令者。B.九服:原指京畿以外的九等地區(qū),即侯服、甸服、男服、采服、衛(wèi)服、蠻服、夷服、鎮(zhèn)服、藩服;后泛指全國(guó)各地區(qū)。C.鴻溝:古運(yùn)河名。楚漢項(xiàng)劉相爭(zhēng)時(shí)曾劃鴻溝為界。后就把兩國(guó)疆土的分界稱為鴻溝。D.春秋:儒家經(jīng)典之一,相傳孔子根據(jù)魯國(guó)的編年史修訂而成。此處是說(shuō)陸遜飽讀詩(shī)書(shū),所以才有“書(shū)生拜大將”之說(shuō)。3.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)國(guó)家外無(wú)連國(guó)之援,內(nèi)非西楚之強(qiáng),庶政陵遲,黎民未乂。(2)祜欲因所遏水,浮船運(yùn)糧,揚(yáng)聲將破堰以通步軍??孤?,使咸亟破之。4.史家評(píng)陸抗“貞亮籌干”,“西陵破晉”一戰(zhàn)如何體現(xiàn)他的“籌干”的?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是競(jìng)技比賽,贏在起點(diǎn),贏得先機(jī),贏得成功,愛(ài)拼才會(huì)贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是生長(zhǎng)、成長(zhǎng),無(wú)所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天,一路走來(lái),你對(duì)“教育”一詞是怎么看的,說(shuō)說(shuō)你的理解。根據(jù)材料寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀愕目捶?。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、B【解析】【詳解】此題考查語(yǔ)言連貫性。我們要注意句子中代詞、關(guān)聯(lián)詞的連接作用,在內(nèi)容上注意邏輯關(guān)系(時(shí)間、空間、事理--轉(zhuǎn)折、遞進(jìn)、并列、條件、假設(shè)、總分、因果),主語(yǔ)一致與否。語(yǔ)段介紹了中國(guó)學(xué)校教育的相關(guān)情況。解答本題首先比較四個(gè)選項(xiàng),確定首句是②還是⑥,橫線前面一句的陳述主語(yǔ)是“道德教育”,而⑥句說(shuō)的是“學(xué)校教育體系”與之不銜接,故首句是②,②句說(shuō)古代君王重視教化人民即道德教育,后面應(yīng)該接著說(shuō)教化人民的方式方法,比較①④兩句發(fā)現(xiàn),④句應(yīng)該緊承②句,說(shuō)古代君王在國(guó)都、地方設(shè)立教育機(jī)構(gòu)來(lái)教化人民。故選B。【點(diǎn)睛】做排序題時(shí),我們總是先要初步排序,確定相鄰的句子,通過(guò)抓住體現(xiàn)句子之間聯(lián)系的詞語(yǔ)(如:復(fù)指詞語(yǔ),表示句間邏輯關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞,標(biāo)明主次輕重、時(shí)間、總括性的詞,前后呼應(yīng)的詞語(yǔ)等)將句子按意義分類,將各種表意相近的句子歸結(jié)在一起,形成一個(gè)個(gè)小組。然后再通過(guò)小組間的順序(時(shí)間、空間、邏輯順序)將各小組組合成一個(gè)大組,最終確定句子的正確語(yǔ)序。這其間要注意打亂的句子與原有語(yǔ)段上下句之間的近鄰關(guān)系,確保話題內(nèi)容的一致性。當(dāng)然,我們?cè)谧鲱}時(shí)根據(jù)選項(xiàng)還可以采用排除法,以及從整體上把握語(yǔ)段的意思,排好之后再通讀語(yǔ)段,看看是否自然通順,如果不連貫再進(jìn)行微調(diào)后,最終確定。2、例文妄評(píng)似蒼狗,深知如長(zhǎng)風(fēng)評(píng)價(jià),某種程度上看,近乎一種本能。事實(shí)上這個(gè)習(xí)慣自原始時(shí)期就已開(kāi)始培養(yǎng)了,在對(duì)周邊環(huán)境和人判斷力方面強(qiáng)大者,活下去的幾率較他人高。是故千百年來(lái)人們難以革除妄評(píng)之弊端,但同時(shí)發(fā)展了深刻的評(píng)價(jià)體系。這些話也許會(huì)令你疑惑,那么在生活中是評(píng)孰與不評(píng)?私以為,在尊重他人精神與物質(zhì)成果的前提下,我們有資格以一定經(jīng)驗(yàn)與全面認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)進(jìn)行評(píng)價(jià),即客觀和辯證地評(píng)價(jià)。何謂客觀和辯證?其作用又何在?我之所以愿言“妄評(píng)似蒼狗”便是出于不全面、不客觀之評(píng)價(jià)的食之索然和虛妄可笑。而客觀與辯證地看待人、事、物無(wú)疑是一種較之前者高級(jí)且有意義得多的態(tài)度。它不是教我們左右逢源、兩頭迎合,也不要求我們無(wú)所不知、十項(xiàng)全能,而僅僅是希望我們?cè)陂_(kāi)口或動(dòng)筆評(píng)價(jià)之前可以對(duì)欲加之評(píng)價(jià)的這一事物構(gòu)筑一個(gè)全面深刻的認(rèn)知體系,有足夠的自信和判斷水平?!吧钪玳L(zhǎng)風(fēng)”啊,哪怕只是評(píng)價(jià),有時(shí)或許比本體更動(dòng)人呢,美評(píng)亦可譬如暗室一燈、荒野微風(fēng),甚至亮過(guò)光明本身。縱觀歷史長(zhǎng)河,不盡文人墨客留下書(shū)卷與評(píng)說(shuō)。王恭和王忱本是知己卻遭人離間,在他們分道揚(yáng)鑣后的某個(gè)春日,被人譽(yù)為“濯濯似新月柳”的王恭忽然想起多年前的知交,喟然撫柳而嘆曰:“王大故自濯濯!”人稱我“濯濯”,而我憶起你也不過(guò)這二字,其中寄予多少思念與認(rèn)可不必多言;王國(guó)維作為清末國(guó)學(xué)大家,最喜子收集詩(shī)詞后添筆,贊美或批評(píng),贊美不遺余力,批評(píng)不留情面,這是建立在他深厚的國(guó)學(xué)功底和極高文學(xué)鑒賞水平之上的,故受到大眾認(rèn)可推崇;木心先生在《遺狂篇》中想象了一場(chǎng)魏晉雅集,醉到恰好便對(duì)當(dāng)世眾風(fēng)骨發(fā)出嘆問(wèn)并如償所愿地得到了名士對(duì)名士的美評(píng),實(shí)在痛快令人撫掌。所以謹(jǐn)記,毋以妄評(píng)加人,亦毋以自托無(wú)能唯唯諾諾不敢開(kāi)口。若對(duì)于他人惡毒片面之評(píng)可以泰然處之,“把詛咒變成葡萄園”,也定可以在欲評(píng)價(jià)他人之時(shí)省及自身,從容開(kāi)口。愿你我在這風(fēng)情萬(wàn)般之天下,不以風(fēng)評(píng)惡語(yǔ)傷人,而以深知卓見(jiàn)利人。深知如長(zhǎng)風(fēng),拂世人之心、傳百代之智?!窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}通過(guò)材料考查學(xué)生的分析、整合、寫(xiě)作能力。材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料,從材料中提煉出主旨;另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨,自選角度進(jìn)行寫(xiě)作,切不可偏題。提煉觀點(diǎn)的原則有兩個(gè),一是要做到準(zhǔn)確,并力求新穎,離材料中心最近的是最佳觀點(diǎn);二是力爭(zhēng)所選觀點(diǎn)要有話可說(shuō)、有例可證、有理可議?!緦忣}】根據(jù)“感悟和思考”這一要求,判斷這是一則“就事聯(lián)想”的材料,必須跳出材料,抓住關(guān)鍵詞的深層含義來(lái)立論。關(guān)鍵詞:評(píng)價(jià)、辨別、但丁、廚子、不進(jìn)廚房的人。評(píng)價(jià)、辨別——認(rèn)識(shí)事物。但丁、廚子——借代有專業(yè)素養(yǎng)之人。進(jìn)廚房的人——借代無(wú)專業(yè)素養(yǎng)之人。材料中的A和B。A——認(rèn)識(shí)事物需要專業(yè)素養(yǎng)。B——認(rèn)識(shí)事物無(wú)需專業(yè)素養(yǎng)。由此判斷,這是一則對(duì)立型的材料作文。【立意】雖然很多時(shí)候,認(rèn)識(shí)事物無(wú)需專業(yè)素養(yǎng),但專業(yè)素養(yǎng)有助于我們把握問(wèn)題的本質(zhì),所以認(rèn)識(shí)事物需要專業(yè)素養(yǎng)。分論點(diǎn)1:登高才能望遠(yuǎn),專業(yè)素養(yǎng)使我們站得高、看得遠(yuǎn)。分論點(diǎn)2:直覺(jué)和經(jīng)驗(yàn)可以解決一部分問(wèn)題,但解決不了全部。分論點(diǎn)3:用直覺(jué)、經(jīng)驗(yàn)甚至工具代替專業(yè)素養(yǎng)不利于個(gè)人的發(fā)展。不進(jìn)廚房的人比較的是廚子與廚子,而進(jìn)廚房的人比較的是廚子與自己。雖然很多時(shí)候,認(rèn)識(shí)事物需要專業(yè)素養(yǎng),但生有涯而學(xué)無(wú)涯,所以認(rèn)識(shí)事物無(wú)需專業(yè)素養(yǎng)。分論點(diǎn)1:生有涯而學(xué)無(wú)涯;分論點(diǎn)2:利用外力,借助工具,同樣能夠解決問(wèn)題。但丁、廚子——理論。不進(jìn)廚房的人——實(shí)踐。近少直觀,遠(yuǎn)難入微。子曰:唯仁者能好人,能惡人?!窘Y(jié)構(gòu)】題目切題《妄評(píng)似蒼狗,深知如長(zhǎng)風(fēng)》,第一段圍繞評(píng)價(jià)來(lái)敘述,“私以為,在尊重他人精神與物質(zhì)成果的前提下,我們有資格以一定經(jīng)驗(yàn)與全面認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)進(jìn)行評(píng)價(jià),即客觀和辯證地評(píng)價(jià)”。第二段提出問(wèn)題“何謂客觀和辯證?其作用又何在”;第三段歷史上的評(píng)說(shuō)故事,“縱觀歷史長(zhǎng)河,不盡文人墨客留下書(shū)卷與評(píng)說(shuō)”;第四段告誡,“所以謹(jǐn)記,毋以妄評(píng)加人,亦毋以自托無(wú)能唯唯諾諾不敢開(kāi)口”。最后一段強(qiáng)調(diào)“深知如長(zhǎng)風(fēng),拂世人之心、傳百代之智”。語(yǔ)言有深度,說(shuō)理有層次?!舅夭摹?.物質(zhì)是人類社會(huì)得以存在的基礎(chǔ),根據(jù)馬克思的辯證唯物史觀,物質(zhì)是世界的本源,所以貧困到街邊乞丐,高貴到富裕人家,對(duì)食物乃至建筑的美丑,好壞,都有評(píng)判與欣賞的能力,因?yàn)槲镔|(zhì)能滿足人們的本能的需要。物質(zhì)是基礎(chǔ)的,它易被人感知與理解,但其評(píng)判的水平則又受精神的影響,比如品位高,閱歷廣的人在品味一道美食時(shí),可以從其口感、色澤、氣味等多種角度對(duì)其進(jìn)行評(píng)介,而乞丐只能說(shuō)它好吃或者難吃,這就是精神境界不同產(chǎn)生評(píng)判的差異。2.精神是人人具有的,它是代表人類意識(shí)的標(biāo)志,但它的層次高低則受其周邊環(huán)境,文化水平等方面的影響,例如一首鋼琴曲其中蘊(yùn)含的情感與深意,在不同人的耳中所呈現(xiàn)出的信息不同,有人耳中只會(huì)呈現(xiàn)出動(dòng)聽(tīng)的旋律與音節(jié),聽(tīng)到它的曲調(diào)優(yōu)美,令人放松舒適,但有的人腦海中卻是一幅優(yōu)美的圖畫(huà),甚至一場(chǎng)生動(dòng)的電影,讓他如癡如醉,這就是精神世界的不同,而對(duì)一些美的東西理解產(chǎn)生的差異,這種差異對(duì)物質(zhì)的層面上說(shuō)是天壤之別的,美學(xué)的東西只能靠感知美的境界去挖掘,所以當(dāng)你想評(píng)介但丁時(shí),就要使自己達(dá)到但丁的文學(xué)水準(zhǔn),否則,你不但無(wú)法評(píng)價(jià)他,而且不能明白他的作品到底說(shuō)明了什么,如同丈二和尚摸不著頭腦。好似古時(shí)的地痞流氓讀秀才的詩(shī)文不得其解大罵“狗屁不通”般,令人哭笑不得。3.但物質(zhì)又是決定意識(shí)的,想要提升自己的意識(shí)水平少不得要提高自己的物質(zhì)水平,這也就是為何古代儒人雅士,基本都處在富貴之家,因?yàn)橹荒墚?dāng)你解決溫飽這種生存問(wèn)題時(shí),才能想要提高自己的精神境界。像蓋房子這種工作普通人就能完成,但想要蓋出有氣質(zhì),與眾不同的房子則需要設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)來(lái)進(jìn)行建造,這種意識(shí)的提升也僅作用于物質(zhì)提升,提高了房屋的價(jià)值,所以物質(zhì)和精神的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)不同?!军c(diǎn)睛】材料作文寫(xiě)作策略:①引:恰當(dāng)?shù)匾貌牧希_(kāi)頭既要引述材料,在論證時(shí)還要回扣材料(不能全部照抄),對(duì)材料進(jìn)行分析后,或摘要或概述,三言五語(yǔ)即可。②議:是對(duì)材料中提供的信息進(jìn)行分析議論,對(duì)人物關(guān)系的分析,對(duì)結(jié)果的預(yù)測(cè),對(duì)原因的追問(wèn)等,目的是為了提出觀點(diǎn)做鋪墊,這部分不能太長(zhǎng),百字左右即可。③提:提出論點(diǎn)(或觀點(diǎn)),文字簡(jiǎn)煉,一兩句話就可以,觀點(diǎn)明確。④聯(lián):這是文章的關(guān)鍵,可由材料推開(kāi)去,可聯(lián)系歷史人物、歷史故事,可聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,今人今事;可以正面舉例也可以反面證明;可以擺事實(shí),也可以講道理。最少要舉兩個(gè)例子,一古一今或一正一反,多角度多側(cè)面把中心論點(diǎn)闡述得深刻有力,三四百字即可。⑤深:深入分析。怎樣深入分析?分析原因,說(shuō)明好處(或危害),找出癥結(jié)。⑥結(jié):收斂全篇,總結(jié)全文,宜對(duì)論述的問(wèn)題有所深化,不要故作驚人之語(yǔ),強(qiáng)調(diào)精煉有力,不要畫(huà)蛇添足。3、1.A2.(1)寫(xiě)法上的特點(diǎn):運(yùn)用動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)和藝術(shù)反復(fù)的手法。(2)作用:①表現(xiàn)了布蘭克唯恐別人無(wú)法給自已作證而著重強(qiáng)調(diào)自已的名字和特征時(shí)的緊張和擔(dān)憂。②推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展,為下文布蘭克進(jìn)一步尋求鄰居和朋友證明的情節(jié)作鋪墊。3.①故事圍繞主人公布蘭克迫切尋求證人一事展開(kāi)。在公交車(chē)上,在面包店里,布蘭克不停地要求別人給他做證人,能證明他當(dāng)時(shí)在場(chǎng)。回到家里,又是敲門(mén)又是打電話,不停地要求鄰居和朋友給他做證人,故事的荒誕和可笑一步一步被推到了高峰。最后,他決定明天找個(gè)證人一起生活。故事的荒誕、可笑被推到了極點(diǎn)。在現(xiàn)實(shí)生活中,很難找到像布蘭克這樣荒唐、無(wú)知、可笑的例子了,至少無(wú)法尋得對(duì)號(hào)人座者。這體現(xiàn)出故事的荒誕性。②在當(dāng)今社會(huì),深刻而復(fù)雜的社會(huì)機(jī)制中,人與人之間的關(guān)系趨于緊張,人們都承受著來(lái)自各方面的壓力。人們?cè)诿鎸?duì)突如其來(lái)的壓力時(shí),總是在恐慌中嘗試各種辦法,尋找出路。有些人因?yàn)殚L(zhǎng)期受制于這種壓抑而無(wú)力對(duì)抗,因此導(dǎo)致精神上人性的扭曲和變異。在荒誕的故事外殼下,作者真實(shí)地表達(dá)對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的獨(dú)特見(jiàn)解,讀來(lái)讓人震驚,引人深入思考?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查小說(shuō)內(nèi)容及藝術(shù)特色分析鑒賞的能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,正確的一項(xiàng)”,要求選出“正確的”“一項(xiàng)”,立足考查“相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。A項(xiàng),“故事情節(jié)曲折,人物眾多,內(nèi)容復(fù)雜”分析有誤,這篇小說(shuō)故事情節(jié)簡(jiǎn)單、人物也不多、內(nèi)容也不復(fù)雜;故事就是圍繞布蘭克給自己每時(shí)每刻在做什么尋找證人展開(kāi)的,故事單一,內(nèi)容不復(fù)雜。故選A。2.本題考查分析和鑒賞句子的寫(xiě)作特點(diǎn)和句子作用的能力。解答句子的寫(xiě)法的特點(diǎn)主要從表達(dá)技巧上去思考,如表達(dá)方式、修辭手法和表現(xiàn)手法等。文首句子的作用:⑴照應(yīng)標(biāo)題(開(kāi)篇點(diǎn)題);⑵渲染氣氛(定下情感基調(diào));⑶埋下伏筆;⑷設(shè)置懸念;⑸為下文(中心)作鋪墊;⑹總領(lǐng)下文。文中句子的作用:⑴前后照應(yīng);⑵承上啟下(過(guò)渡);⑶總結(jié)上文;開(kāi)啟下文;⑷為下文作鋪墊。文末句子的作用:⑴照應(yīng)開(kāi)頭或標(biāo)題,結(jié)構(gòu)緊密;⑵卒章顯志,揭示中心;⑶總結(jié)全文,深化主題?!拔医胁继m克。記住,我這兒有個(gè)刀疤”“布蘭克臨走前指著自己的額頭說(shuō):‘我叫布蘭克。記住,我這兒有個(gè)刀疤’”,這兩句話有語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)和反復(fù)的手法。這兩句話都在文章的中間,從情節(jié)上看,都推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展,為下文故事情節(jié)的發(fā)展作鋪墊;兩句話在內(nèi)容上重復(fù)“我叫布蘭克。記住,我這兒有個(gè)刀疤”,反復(fù)強(qiáng)調(diào)自己的名字和臉部特征,是害怕別人記不住自己而無(wú)法給自己作證。3.本題考查探究文本內(nèi)容荒誕性與合理性的特點(diǎn)的能力。一般要從結(jié)構(gòu)布局,內(nèi)容情節(jié),塑造人物,中心主旨,價(jià)值意義等方面去解讀。本題已經(jīng)告知特點(diǎn)是“將故事的荒誕性寓于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的合理之中”,我們要結(jié)合故事本身去分析荒誕的地方,但有植根于現(xiàn)實(shí)生活中,有一定的合理性。主人公布蘭克是個(gè)普通的小人物,路過(guò)法庭,看見(jiàn)一堆人正往里擠,很是好奇,原來(lái)有個(gè)公審,便也擠了進(jìn)去,找個(gè)位置坐下。接下來(lái)發(fā)生的事情讓布蘭克大驚失色――被告因?yàn)槲茨苣贸鲎C據(jù)證明自己案發(fā)當(dāng)天在家,而不在現(xiàn)場(chǎng),結(jié)果被法官判了死刑。就是這樣的小事,偏偏布蘭克害怕了,他聯(lián)系到了自己身上,擔(dān)心也會(huì)遇到像被告一樣的情況,于是平,無(wú)休無(wú)止的求證過(guò)程便揭開(kāi)了序幕,故事的荒誕和可笑一步一步被推到了高峰。在現(xiàn)實(shí)生活中,很難找到像布蘭克這樣荒唐、無(wú)知、可笑的例子了,至少無(wú)法尋得對(duì)號(hào)人座者。當(dāng)聽(tīng)到戴眼鏡的先生說(shuō)“我只能證明你現(xiàn)在在法庭,至于你跟我說(shuō)話前,你是否在法庭,我不能證明”時(shí),布蘭克急了,一個(gè)勁兒聲明自己整個(gè)下午都沒(méi)離開(kāi)坐位,卻始終得不到別人的認(rèn)同,還包括那位法官,布蘭克驚出一身冷汗,因?yàn)椤靶液眠€沒(méi)有人指控你”。在這里,我們不禁會(huì)想,為什么只有布蘭克這般認(rèn)真呢?接下來(lái)的情節(jié)更是“有趣”得離譜。在公交車(chē)上,在面包店里,布蘭克不停地要求別人給他做證人,能證明他當(dāng)時(shí)在場(chǎng),還反復(fù)強(qiáng)調(diào)他額頭上的刀疤?;氐郊依?,他一刻也不能閑著,又是敲門(mén)又是打電話,不停地要求鄰居和朋友給他做證人,證明他當(dāng)時(shí)確實(shí)在家,以防“萬(wàn)一將來(lái)有人指控我”。就這樣折騰到夜深,他無(wú)法入睡了,“想到法庭上那個(gè)被判死刑的人,布蘭克發(fā)現(xiàn)自己以前的生活是多么的危險(xiǎn)。他一直一個(gè)人生活,他一直過(guò)著沒(méi)有證人的生活,他甚至刻意追求這樣孤獨(dú)的生活。萬(wàn)一有人指控他,他真的會(huì)跟那個(gè)被告一樣,因?yàn)闆](méi)有證人而被判死刑的。他再也不能一個(gè)人生活了,那是不可以的,那太危險(xiǎn)了,他決定明天找個(gè)證人,一起生活”。至此,故事的荒誕、可笑到了極點(diǎn)。誠(chéng)然,故事的情節(jié)確實(shí)是出乎了我們的意料,夸張到了極點(diǎn),但大家如果仔細(xì)想想,這又完全是在情理之中。深刻而復(fù)雜的社會(huì)機(jī)制中,人與人之間的關(guān)系趨于緊張,異化的現(xiàn)實(shí)世界投射到個(gè)體的生存狀態(tài),形成了滕剛小說(shuō)故事的荒誕外殼。在荒誕的外殼下,作者真實(shí)地表達(dá)對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的獨(dú)特見(jiàn)解,讀來(lái)讓人震驚,引人深入思考。在當(dāng)今社會(huì)中,人們都承受著來(lái)自各方面的壓力,人們普遍受限于一種社會(huì)公共意識(shí)形態(tài),一種外在的規(guī)范無(wú)形地約束著人們的生存、生活狀態(tài),有些人因?yàn)殚L(zhǎng)期受制于這種壓抑而無(wú)力對(duì)抗,因此導(dǎo)致精神上人性的扭曲和變異。布蘭克便是這其中最典型的例子,試想,在一個(gè)“高度法治”的社會(huì),人與人之間的關(guān)系只有靠“嚴(yán)厲”的法律來(lái)維系,一切唯有證據(jù)和證人才能運(yùn)行,否則就會(huì)犯罪,還能有誰(shuí)不會(huì)像布蘭克那樣整天擔(dān)驚受怕?4、1.D2.C3.B【解析】【分析】1.本題主要考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力,重點(diǎn)考查語(yǔ)言的連貫?zāi)芰?。此類試題解答時(shí),最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。注意前后句的暗示與限制,前面的句子中“跨越時(shí)空”暗示應(yīng)該先講時(shí)間“承接古今”,再說(shuō)空間“連接中外”,排除選項(xiàng)AB,括號(hào)后面的句子先說(shuō)“古絲綢之路”后說(shuō)“時(shí)代潮流”,這暗示應(yīng)該是“賦予古老絲綢之路嶄新的時(shí)代內(nèi)涵”,排除選項(xiàng)B。故選D。2.本題考查正確使用成語(yǔ)的能力。此類題要在理解句意的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語(yǔ)境及詞語(yǔ)的意思從三個(gè)方面綜合考慮分析即成語(yǔ)的基本義、感情色彩和語(yǔ)境.需要注意色彩不明,斷詞取義,對(duì)象誤用,謙敬錯(cuò)位,功能混亂,不合語(yǔ)境,望文生義等錯(cuò)誤使用類型。第一空處,高瞻遠(yuǎn)矚:站得高,看得遠(yuǎn),比喻眼光遠(yuǎn)大。遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí):有遠(yuǎn)大的眼光和高明的見(jiàn)解。二者都是有遠(yuǎn)見(jiàn)的意思,但側(cè)重點(diǎn)和用法有差別?!案哒斑h(yuǎn)矚”側(cè)重強(qiáng)調(diào)看問(wèn)題的高度,常做狀語(yǔ)和定語(yǔ);“遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)”側(cè)重看問(wèn)題的深度,常做主語(yǔ)、賓語(yǔ)。此處的語(yǔ)境是指一個(gè)眼光遠(yuǎn)大的戰(zhàn)略構(gòu)想,做定語(yǔ),故選“高瞻遠(yuǎn)矚”。第二空處,摩拳擦掌:形容做事之前,人們精神振奮,躍躍欲試的樣子。大展拳腳:充分顯露自己的本領(lǐng),充分發(fā)揮自己的聰明才智。摩拳擦掌將來(lái)時(shí),側(cè)重事前振奮狀態(tài);大展拳腳進(jìn)行時(shí),側(cè)重事中發(fā)揮才智。比較語(yǔ)境,這里是形容那種振奮的狀態(tài),故選“摩拳擦掌”;第三空處,初露雛形:事物剛剛顯露出初步的規(guī)?;蚰P停€未定型。嶄露頭角:比喻突出地顯露露出才能和本領(lǐng)(多指青少年)。根據(jù)使用對(duì)象,這里是說(shuō)它們顯露出雛形,不是形容人,故選“初露雛形”;第四空處,雨后春筍:春雨之后竹筍長(zhǎng)得很多很快。比喻新生事物大量地涌現(xiàn)出來(lái)。常作狀語(yǔ)、賓語(yǔ)。褒義詞。星羅棋布:像天上的星星和棋盤(pán)上的棋子一樣散布著。形容數(shù)量多,分布廣。常作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。中性詞。根據(jù)語(yǔ)境含義,側(cè)重好的,故選“雨后春筍”故選C。3.本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時(shí),需要注意病句的常見(jiàn)類型。命題這一段文字中選擇一個(gè)句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎,但是,只是在詞語(yǔ)搭配這個(gè)考點(diǎn)上設(shè)置陷阱,難度不大。例句有兩種語(yǔ)病,一是成分殘缺,“在……下”與“使……”的結(jié)構(gòu)組合,導(dǎo)致句子缺少主語(yǔ);二是不合邏輯,前面的“五年來(lái)”是過(guò)去完成時(shí),而畫(huà)線句子“將使……”是將來(lái)時(shí),時(shí)態(tài)矛盾。A項(xiàng),結(jié)構(gòu)混亂,前面句子沒(méi)結(jié)束,缺謂語(yǔ)和賓語(yǔ),后面又是一個(gè)句子;且將來(lái)時(shí)態(tài)與前后文時(shí)態(tài)不符。B項(xiàng),正確。C項(xiàng),將來(lái)時(shí)態(tài)與前后文時(shí)態(tài)不符。D項(xiàng),成分殘缺,“在……下”與“使……”的結(jié)構(gòu)組合,導(dǎo)致句子缺少主語(yǔ)。故選B?!军c(diǎn)睛】成語(yǔ)意義具有整體性,而且意思是約定俗稱的。如果僅僅從字面上去牽強(qiáng)附會(huì),就會(huì)導(dǎo)致理解不確切,由此而造成的運(yùn)用錯(cuò)誤,就屬于望文生義。有些成語(yǔ)在長(zhǎng)期的使用過(guò)程中,已經(jīng)附帶上一定的感情色彩,或褒義,或中性,或貶義。成語(yǔ)運(yùn)用是否正確,主要看它是否符合語(yǔ)境,和整個(gè)句子的氛圍吻合,和人稱相應(yīng),和句意一致,使用就是正確的,忽視語(yǔ)境,就會(huì)導(dǎo)致用詞不當(dāng)。5、1.C2.①比興手法。開(kāi)頭二句托物起興,以“園中有棗行人食”比喻織婦的勞動(dòng)果實(shí)為別人所占有。②對(duì)比。以貧家女的辛勤勞作與“富家”的不勞而獲對(duì)比,表現(xiàn)了織婦在封建剝削下的悲慘生活。③烘托?!安菹x(chóng)促促機(jī)下啼”,以草蟲(chóng)的啼鳴烘托貧家女的辛勞。④心理刻畫(huà)。最后兩句描寫(xiě)織婦的心理,她羨慕青樓倡女。字里行間滲透了織婦對(duì)不合理社會(huì)現(xiàn)象的憤懣之情?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩(shī)歌的能力。各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時(shí)首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩(shī)詞的寫(xiě)作背景,逐句翻譯詩(shī)句,然后把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。C項(xiàng),“……寫(xiě)織女心靈手巧,織布速度很快,兩天就能織一匹半,技藝不凡”錯(cuò)誤。曲解文意,“催”是指官府催著交納之意,該句表現(xiàn)了官府催逼得急切。故選C。2.此題考查鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧的答題模式:第一步:指出何種手法;第二步:結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容分析;第三步:指出這種手法的表達(dá)效果。翻譯:我嘆息了又嘆息,園中的棗熟了,卻被過(guò)路人打食。我這個(gè)貧家女在為富家人織布,公婆隔著高墻幫不上任何的忙。水的冰涼的,手也凍僵了,絲線又發(fā)脆容易斷。我將斷了的絲接過(guò)來(lái)、理過(guò)去,弄得心腸焦愁煩亂。蟋蟀藏在織布機(jī)下不停地鳴叫,才兩天便催我織成一匹半的布??椘吩诶U納給官府后,還剩下一點(diǎn)點(diǎn)零碎的料子,卻既不能給婆婆做一件衣裳,也不能做點(diǎn)東西自己穿在身上。在窗下織布的時(shí)候卻羨慕起妓院的那些妓女來(lái),她們十個(gè)指頭從不勞動(dòng),穿的衣服卻裝滿了箱子?!懂?dāng)窗織》是唐代詩(shī)人王建創(chuàng)作的一首雜言詩(shī)。此詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)一位為“富家織”的“貧家女”的遭遇,揭露了當(dāng)時(shí)勞者不獲、獲者不勞的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。開(kāi)頭二句托物起興,言自己的勞動(dòng)果實(shí)被人剝奪。三四句,點(diǎn)明主旨,“貧家女為富家織”?!八卑司?,具體描繪了織婦織作的辛勞?!拜敼佟倍?,寫(xiě)出織婦辛勤織作的絲布全部輸官,自己依然無(wú)衣可穿,揭示封建剝削的殘酷本質(zhì)。最后二句,以織婦羨慕青樓娼女十指不動(dòng)卻衣滿箱作結(jié),語(yǔ)至沉痛,寫(xiě)出了織婦的痛苦和辛酸。開(kāi)篇兩句,為下文起興,且興中有比,以“園中有棗行人食”比喻織婦的勞動(dòng)果實(shí)為別人所占有。“貧家”兩句,對(duì)比手法,凸現(xiàn)了窮人與富人的極大差別。這位織婦為“富家”以絲織布,“翁母隔墻不得力”,可見(jiàn)無(wú)人能出力相助她?!安菹x(chóng)”兩句運(yùn)用烘托,織婦織布,兩日要趕織出一匹半,表明了勞動(dòng)量大,以草蟲(chóng)的啼鳴烘托貧家女的辛勞,此處雖不言辛勞,語(yǔ)氣卻顯得更為辛酸。最后兩句描寫(xiě)織婦的心理:她坐在窗前羨慕青樓的娼妓手指不動(dòng)而衣箱里裝滿了衣服??棆D不是真的羨慕妓女,這只不過(guò)是對(duì)不勞而獲的人表達(dá)自己的憤慨之情而已,字里行間滲透了織婦對(duì)不合理社會(huì)現(xiàn)象的憤懣之情?!军c(diǎn)睛】詩(shī)歌的技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫(xiě)手法以及修辭手法。描寫(xiě)手法包括:(1)襯托,分正襯和反襯。反襯又有動(dòng)靜襯、聲寂襯、樂(lè)景襯哀情、哀景襯樂(lè)情;(2)聯(lián)想和想像

(又叫虛實(shí)結(jié)合);(3)對(duì)比;(4)白描。修辭手法包括:比喻、擬人、夸張、雙關(guān)、用典,此外還有設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、借代、對(duì)偶等。表現(xiàn)手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答題步驟:準(zhǔn)確指出用了何種手法,結(jié)合詩(shī)句闡釋為什么是用了這種手法,此手法有效傳達(dá)出詩(shī)人怎樣的感情。6、杳不知其所之也潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè)捫參歷井仰脅息蕭關(guān)逢候騎背負(fù)青天而莫之夭閼者拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)轉(zhuǎn)益多師為汝師勇者不必有仁【解析】試題分析:本題考查默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。解答本題,主要是根據(jù)詩(shī)詞的篇名和橫線前后句的提示來(lái)默寫(xiě)。名句背誦默寫(xiě)難度不大,但考生常得不到滿分,原因有二,一是背不出來(lái),二是寫(xiě)了錯(cuò)別字,后者是主要原因。課內(nèi)的句子當(dāng)抓牢,倒背如流,理解內(nèi)容記憶,這樣不會(huì)背錯(cuò)填錯(cuò)句子,同時(shí)關(guān)注其中易錯(cuò)的字。這些字主要是形聲字,考生很容易寫(xiě)成同音異形字,默寫(xiě)時(shí)要注意一下易錯(cuò)字詞:杳、潯、捫、蕭、夭閼。點(diǎn)睛:高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫(xiě),光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解,現(xiàn)在課標(biāo)卷已經(jīng)考核“理解性默寫(xiě)”,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫(xiě)錯(cuò)字,然后要立足于“寫(xiě)”,不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。7、1.D2.紅苗是一名有思想的姑娘。①勤勞能干?!凹t苗像做窩的小鳥(niǎo)一樣勤快,開(kāi)發(fā)出的品種有二三十個(gè)之多”;②頭腦靈活,對(duì)外界事物有著強(qiáng)烈好奇心??吹角鄻?shù)帶的山果萌生了賣(mài)山果的想法,面對(duì)青樹(shù)的不解,她的解釋是可以“賣(mài)山果”“種果樹(shù)”,把山里常見(jiàn)的山果運(yùn)往山外使之成為可以賺錢(qián)的商品;③有眼光有主見(jiàn)。面對(duì)山里人習(xí)以為常的山果,她看出潛在的賺錢(qián)機(jī)會(huì),她還“決計(jì)要跟著青樹(shù)進(jìn)山”,主動(dòng)選擇“我轉(zhuǎn)彎了”,并因此也找到自己的幸福。3.①故事情節(jié)的“轉(zhuǎn)彎”。情節(jié)發(fā)展變化——父親在世,青樹(shù)在后邊提醒父親,父親去世青樹(shù)在牛后邊提醒。在山里趕路,需要轉(zhuǎn)彎,人也需要轉(zhuǎn)彎。②文中人物生活的“轉(zhuǎn)彎”。青樹(shù)在紅苗的提醒和幫助下,完成了從“大山里來(lái)來(lái)回回移動(dòng)”打柴為生的生活向種果樹(shù)、賣(mài)水果賺錢(qián)的生活的轉(zhuǎn)變。紅苗經(jīng)濟(jì)頭腦的靈活,引起青樹(shù)生活的變化。③思想的轉(zhuǎn)彎,升華主題。人生是一個(gè)過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中,人往往需要根據(jù)實(shí)際情況自己做岀主動(dòng)選擇,而在自己還不具備主動(dòng)選擇的條件下,能善于聽(tīng)從別人的提醒,并付諸行動(dòng)。能做到這兩點(diǎn),往往就能走岀人生新天地,開(kāi)創(chuàng)人生新境界?!窘馕觥?.本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答此題,可將各選項(xiàng)文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較,以確定正誤。D項(xiàng),青樹(shù)勤勞踏實(shí)可以在文章中看出,但是并不能看到他怎么“主動(dòng)進(jìn)取”,相反“早已習(xí)慣了每天植樹(shù)、護(hù)林、砍柴、賣(mài)柴這一套步調(diào)”“父親走后,他什么也沒(méi)想,就沿著父親的路走下去,像大山里來(lái)來(lái)回回移動(dòng)的一塊石頭,結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)過(guò)著自己的日子”,后來(lái)的變化也不是主動(dòng)變化,而是紅苗的提醒和指點(diǎn),才讓自己的生活發(fā)生改變。另外,文章也沒(méi)有明顯的交代或暗示老一輩“頑固保守”。故選D。2.本題考查鑒賞作品的文學(xué)形象的能力。解答此類試題,閱讀全文,逐段逐句地篩選文章信息,并加以概括。分析注意從小說(shuō)的情節(jié)入手,通過(guò)對(duì)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫(xiě)或其它的側(cè)面描寫(xiě)進(jìn)行分析總結(jié)。題干問(wèn)的是“請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容,試著分析紅苗這一形象特征”,此題從主要性格“聰慧”“勤勞”“靈活”“有主見(jiàn)”的角度概括人物紅苗的性格特征,然后列舉具體的事例進(jìn)行分析。結(jié)合“一年后,青樹(shù)栽培種植的各色山果和蔬菜都成了小鎮(zhèn)上的搶手貨。紅苗像做窩的小鳥(niǎo)一樣勤快,開(kāi)發(fā)出的品種有二三十個(gè)之多”分析,說(shuō)明紅苗勤勞,有眼光。結(jié)合“紅苗說(shuō)今后也不打柴了。青樹(shù)不解,紅苗說(shuō)我們可以賣(mài)山果,山果是山樹(shù)自己結(jié)的,摘下來(lái),是順手的事,怎么可以拿去賣(mài)呢?紅苗說(shuō)樹(shù)不也是自己長(zhǎng)的嗎?那可不是。過(guò)去我和爹每年都要種下不少樹(shù)呢!紅苗說(shuō)那山果咱們也可以自己種啊”等分析,說(shuō)明紅苗頭腦靈活,對(duì)外界事物有著強(qiáng)烈好奇心。紅苗主動(dòng)與青樹(shù)交往,看重青樹(shù)的樸實(shí),決計(jì)要跟著青樹(shù)進(jìn)山了,說(shuō)明她有眼光,有主見(jiàn)。先概括紅苗的形象特點(diǎn),再結(jié)合小說(shuō)的情節(jié),分點(diǎn)回答。3.本題主要考查理解文中重要詞語(yǔ)的含義及從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“請(qǐng)結(jié)合文本試著概述‘轉(zhuǎn)彎’的幾層意思”,具有多層含義,除了表面上意義之外,文章還賦予了它一種深刻的內(nèi)涵,甚至還有第三種更深刻、更深遠(yuǎn)的內(nèi)涵。這句話是青樹(shù)與父親一起駕車(chē)遇到轉(zhuǎn)彎時(shí)養(yǎng)成的習(xí)慣,然而父親已經(jīng)不在,青樹(shù)仍習(xí)慣性地喊,既表現(xiàn)出青樹(shù)對(duì)父親的依賴,也寫(xiě)出青樹(shù)失去父親后的悲傷孤寂;這句話同時(shí)聯(lián)系了老牛的反應(yīng),借青樹(shù)與老牛相依為命的孤寂,來(lái)引出后文情感的變化。在山里趕路,需要轉(zhuǎn)彎,人也需要轉(zhuǎn)彎。結(jié)合“青樹(shù)第一次駕著空空的牛車(chē)出山了,一路上,他不斷地跟牛說(shuō)轉(zhuǎn)彎了,也給自己說(shuō),轉(zhuǎn)彎,轉(zhuǎn)彎。父親走后,他什么也沒(méi)想,就沿著父親的路走下去……樹(shù)種,瓜果種,蔬菜種”分析,本文寫(xiě)的青樹(shù)命運(yùn)從失去父親的孤寂到紅苗走到他身邊,給他的生活帶來(lái)巨大變化,正是人生的轉(zhuǎn)彎。它既是道路的轉(zhuǎn)彎,又象征著生活方式和心態(tài)的轉(zhuǎn)變,更符合主題,青樹(shù)和紅苗因觀念上的轉(zhuǎn)變走向了更美好的生活。青樹(shù)的人生轉(zhuǎn)彎不僅具有個(gè)人意義,也讓人思考其他大山住人的生活該如何轉(zhuǎn)變?!军c(diǎn)睛】本題做法即通讀全文,把握與人物相關(guān)的重要事實(shí),了解人物的生活經(jīng)歷或人生軌跡;把握人物的性格特征或人生追求、思想個(gè)性;把握人物的歷史地位和作用;把握作者對(duì)人物的態(tài)度與評(píng)價(jià);把握人物的自我認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)等。篩選歸納人物的主要性格特征(特質(zhì)、與眾不同之處等)。要概括和文章的主要情節(jié)相關(guān)的和文章的主旨行相關(guān)的人物的主要性格特征,注意各點(diǎn)之間不要重合、不要相互包含,答題的要先概括然后結(jié)合文章的列舉出能表現(xiàn)該種性格的事例。8、1.2.D3.【小題2】A【小題3】【小題3】B【解析】【分析】這篇文章屬于文化類論述文,考點(diǎn)包括理解(B)和分析綜合(C)兩個(gè)層級(jí),考查考生的理解詞句、篩選整合、理解運(yùn)用論證方法的能力。要提高這類題目的正答率,不僅要讀懂所給的材料,還到文中找到與選項(xiàng)有關(guān)聯(lián)的文字,然后看一看文中的信息與選項(xiàng)是否一致,或者選項(xiàng)的內(nèi)容與文章的信息是否一致,或者由文中的信息能否得出選項(xiàng)中的結(jié)論。1.2.此題考查篩選文中的信息的能力。解答時(shí)應(yīng)先根據(jù)選項(xiàng)確定原文信息所在的位置,然后仔細(xì)對(duì)讀選項(xiàng)和原文,重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。D項(xiàng)混淆是非。“脫離了既有思想演進(jìn)的過(guò)程”錯(cuò)誤,原文說(shuō)“任何新思想的形成,······總是基于既有的思想演進(jìn)過(guò)程”,而且結(jié)合“照著講的意義,在于為后繼的思想提供理論之源”可知,“新子學(xué)”是通過(guò)“照著講”得到“理論之源”的。3.【小題2】此題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考查為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。A項(xiàng)“采用了對(duì)比的論證手法”錯(cuò)誤。根據(jù)原文信息“‘新子學(xué)’,即新時(shí)代的諸子之學(xué),也應(yīng)有同樣的品格”可知,文章并不是要突出“新子學(xué)”與歷史上諸子之學(xué)的差異,沒(méi)有涉及正反對(duì)比論述?!拘☆}3】【小題3】此題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力,側(cè)重分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。這類題目解答時(shí)首先要通讀全文明確論述話題;然后篩選出每一段的關(guān)鍵句,尤其是首尾段中心句,整體理解文章的內(nèi)容,把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度;最后將選項(xiàng)信息歸位,與原文比對(duì)理解,找出答案。A項(xiàng)“在歷史上是互相隔膜的”曲解文意,根據(jù)原文“‘照著講’與‘接著講’二者無(wú)法分離”“從現(xiàn)實(shí)的過(guò)程看,‘照著講’‘接著講’總是相互滲入”可知二者并不是互相隔膜的。C項(xiàng)“無(wú)助于促進(jìn)新思想生成”說(shuō)法絕對(duì)。原文有條件限制是“僅停留在‘照著講’,思想便容易止于過(guò)去,難以繼續(xù)前行,可能無(wú)助于思想的創(chuàng)新”。D項(xiàng)“從‘照著講’逐漸過(guò)渡到‘接著講’”錯(cuò)誤,曲解文意,從原文第五段“從現(xiàn)實(shí)的過(guò)程看,‘照著講’與‘接著講’總是相互滲入”“世界文化的發(fā)展,則以二者的互動(dòng)為其重要前提”可推知。9、1.C2.B3.有助于孩子在兒童階段就養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣和愛(ài)好;②有助于兒童閱讀精細(xì)化;③適應(yīng)不同年齡段兒童的心智水平;④為孩子的成長(zhǎng)塑造適合的媒介環(huán)境?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查對(duì)文中重要內(nèi)容的理解與分析能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,然后認(rèn)真對(duì)讀,尋找細(xì)微的差別。命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,錯(cuò)誤設(shè)置一般為混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意、無(wú)中生有、以偏概全或偷換概念等。C項(xiàng),“購(gòu)買(mǎi)暢銷書(shū)籍……會(huì)使兒童過(guò)早地進(jìn)入成人世界”“購(gòu)買(mǎi)暢銷書(shū)籍是無(wú)視孩子的興趣”說(shuō)法沒(méi)有根據(jù)。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。A項(xiàng),“孩子10歲后就不會(huì)再喜歡閱讀”說(shuō)法太絕對(duì)。原文說(shuō)的是“如果一個(gè)孩子在10歲前還沒(méi)有建立起閱讀的習(xí)慣,他今后恐怕不太可能再喜歡上閱讀了”,并沒(méi)有說(shuō)10歲以后就不會(huì)再喜歡閱讀。C項(xiàng),“我國(guó)兒童分級(jí)閱讀體系已基本成型”錯(cuò),原文“目前國(guó)內(nèi)對(duì)少兒圖書(shū)分級(jí)閱讀還缺乏普遍的了解和認(rèn)同。雖然有一些童書(shū)已經(jīng)標(biāo)明了‘適合×歲兒童閱讀’,但是,這不是全國(guó)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),也沒(méi)有詳細(xì)的說(shuō)明,缺乏充分的實(shí)踐檢驗(yàn)”。所以,原文并沒(méi)有說(shuō)我國(guó)兒童分級(jí)閱讀體系已基本成型。D項(xiàng),強(qiáng)加因果,據(jù)原文內(nèi)容,“家長(zhǎng)們熱切期待科學(xué)的分級(jí)閱讀標(biāo)準(zhǔn)出臺(tái)”的原因并不是“大眾媒體的影響、部分專家的反對(duì)”。故選B。3.本題考查學(xué)生篩選整合文中的信息能力。解答此類題,首先要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上回歸文本,根據(jù)題目要求確定答題區(qū)域,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括,回答問(wèn)題。本題,“如果不分級(jí),容易造成閱讀壓力,讓兒童喪失對(duì)閱讀的興趣和信心”概括為:有助于孩子在兒童階段就養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣和愛(ài)好?!啊瘯?shū)分級(jí)’有助于兒童閱讀精細(xì)化”提取為:有助于兒童閱讀精細(xì)化。“分級(jí)閱讀,是按照少年兒童不同年齡段的心智發(fā)育程度為兒童提供科學(xué)的閱讀計(jì)劃,為不同的孩子提供不同的讀物,提供科學(xué)性和有針對(duì)性的閱讀圖書(shū)”概括為:適應(yīng)不同年齡段兒童的心智水平?!皟和詴?huì)有童年,重點(diǎn)是兒童和成人的媒介環(huán)境是不同的,他們的媒介環(huán)境應(yīng)該經(jīng)過(guò)篩選和過(guò)濾。兒童分級(jí)閱讀就是在塑造適合孩子的媒介環(huán)境”概括為:為孩子的成長(zhǎng)塑造適合的媒介環(huán)境?!军c(diǎn)睛】篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn):①通讀全文,整體感知。②根據(jù)題干要求,確定提取信息的范圍。在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,對(duì)材料進(jìn)行比較辨別,分類整理選取關(guān)鍵詞或句子(去否定,留肯定;去實(shí)例,留結(jié)論;去表象,留本質(zhì);分清主次,辨別有關(guān)和無(wú)關(guān)等)。轉(zhuǎn)化信息時(shí),要緊扣題意,選擇正確的句式作答,不可機(jī)械照抄原文的句子,也不可以完全用自己的話作答,可以再保留關(guān)鍵信息的前提下?lián)Q一種表述方式(轉(zhuǎn)側(cè)面為正面)。④答題原則:列點(diǎn)分條陳述,依據(jù)分值答題。熟記一些常用的答題熟語(yǔ),并合理利用。10、1.(1)隨手、隨意(2)上,高明(等級(jí)高)(3)帝王到某處去,駕臨(4)一會(huì)兒,不久2.B3.(1)只是(或“但是”)(你)在這里屈居,莫不是因?yàn)樨毟F受累嗎?(2)皇上非常高興,厚厚地賞賜他,打發(fā)他走了。4.宋徽宗要替十個(gè)紫琉璃瓶“托里”(鍍金)而宮中諸匠“不敢為”。5.對(duì)苑匠的輕蔑、呵斥不以為然;嘲笑苑匠面對(duì)皇帝緊張、失態(tài);對(duì)自身技藝充分自信;對(duì)完成“托里”任務(wù)胸有成竹?!窘馕觥?.本題考查理解常見(jiàn)文言字詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時(shí),首先應(yīng)審題,注意加點(diǎn)字在文中的位置,根據(jù)積累的知識(shí)和其上下文綜合判斷。(1)本句譯文:隨手放進(jìn)了箱子里。漫:隨手,隨意。(2)本句譯文:一定比宮里的工匠高明。右:上,高明。(3)本句譯文:(皇上)因?yàn)檫@件事駕臨后苑。幸:帝王到某處去,駕臨。(4)本句譯文:不一會(huì)兒剝下裹在瓶上的金箔。俄:不久,一會(huì)兒。2.本題考查對(duì)文言句式的判斷能力。解答此類題,需要掌握一定的語(yǔ)法知識(shí),對(duì)所有的文言句式類型牢記于心,才能夠根據(jù)語(yǔ)境判斷句式類型。例句“珰即與俱入”譯為“小太監(jiān)就與他一起進(jìn)去”,“與”后省略了“之”,句式為省略句。A項(xiàng),譯為:我長(zhǎng)久地被內(nèi)行人取笑,被動(dòng)句。B項(xiàng),鑄造它們把它們制成十二個(gè)金屬人。省略了“鑄”后的“之”和“以為”中間的“之”。句式為省略句。C項(xiàng),譯為:村子里有一位游手好閑的年輕人,馴養(yǎng)了一只促織。定語(yǔ)“好事”修飾“少年”,被置于其后。定語(yǔ)后置。D項(xiàng),譯文:這就是它叫“快哉亭”的原因。判斷句式。故選B。3.本題考查的是文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容,翻譯注意直譯,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí),基本上做到字子對(duì)譯就不會(huì)有什么大問(wèn)題。(1)中,顧:只是;得非:莫不是,難道不是;以:因?yàn)?。?)中,赍:賞賜;遣:打發(fā)。4.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和整合能力。解答此類題,首先應(yīng)審明題意,然后到文中找到相關(guān)的句子,并進(jìn)行整合概括。因以實(shí)諗之,意為“于是把實(shí)情告訴他”,下文工匠回答“易事耳”。可見(jiàn),“諗”的內(nèi)容是皇帝讓他找工匠“托里”而工匠們不能做到的事情。5.本題考查學(xué)生篩選整合信息,分析歸納內(nèi)容要點(diǎn),并把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如本題要求回答“笑”反映了錫工怎樣的心理。首先到原文中找到這句話,聯(lián)系上下文。上文寫(xiě)到眾人對(duì)他的嗤笑輕視,他反而笑而不應(yīng),說(shuō)明其根本沒(méi)有把眾人的嗤笑輕視放在心上,也有一絲對(duì)這些工匠的輕視。再看下文,下文寫(xiě)通過(guò)一系列的動(dòng)作描寫(xiě),寫(xiě)他輕松熟練地完成了“托里”的操作。說(shuō)明他對(duì)自己技藝很有信心,對(duì)完成任務(wù)胸有成竹。【點(diǎn)睛】參考譯文:宋徽宗曾經(jīng)把十個(gè)紫琉璃膽瓶交給小太監(jiān)。讓小太監(jiān)命令工匠在瓶里面鍍一層金。小太監(jiān)拿著琉璃瓶向工匠們展示。工匠都沒(méi)有辦法做到。他們說(shuō):“把金子鍍?cè)诶镞?,?yīng)該用烙鐵熨烙使金子平整才行。但是琉璃瓶的瓶頸太窄烙鐵無(wú)法到達(dá)應(yīng)到的位置。而且琉璃瓶又脆又薄耐不住手捏。一定要鍍金的話,瓶子肯定要破碎。我們寧愿獲罪。也不敢接這個(gè)活?!毙√O(jiān)知道這是不能勉強(qiáng)。隨手放進(jìn)了箱子里。后來(lái)小太監(jiān)在城里民居間行走??匆?jiàn)錫工給陶器鍍錫的工藝很精巧。就試著拿了一個(gè)琉璃瓶給他,說(shuō):替我在內(nèi)壁鍍金。錫工卻沒(méi)說(shuō)從前金匠的話。只是告訴小太監(jiān)第二天來(lái)取。第二天小太監(jiān)到了,琉璃瓶已經(jīng)鍍好了。小太監(jiān)說(shuō):“我看你的技術(shù),確實(shí)比宮里的工匠高明。你在這里屈居,不得被貧窮拖累嗎。并把此事的原本都告訴了他。”錫匠回答說(shuō):“這事容易?!毙√O(jiān)于是和錫匠入宮向皇帝稟報(bào)了這件事?;噬弦泊蛩阌H自觀看。為此親自到了后花園。并把金匠全部召集到庭院里。一一詢問(wèn)。工匠回答的都和昨天一樣。錫匠獨(dú)自上前,取一塊金子鍛打。金子被鍛打成紙一樣薄。錫匠拿起來(lái)裹在瓶外邊。眾人嗤笑著說(shuō):“這樣做誰(shuí)不行?就這道你是個(gè)低級(jí)的工匠,怎么能夠做到在里邊鍍金?”錫匠笑笑并不回答。不一會(huì)剝下裹在瓶上的金箔。固定在銀筷子上插進(jìn)瓶里。并用水銀慢慢滴進(jìn)瓶里。蓋上瓶口。來(lái)回?fù)u動(dòng)讓水銀布滿瓶?jī)?nèi)。很久金箔全部附在了內(nèi)壁上。一點(diǎn)縫隙都沒(méi)有。然后慢慢的用指甲修正均勻。眾人這才驚愕的瞪大眼睛相互看。錫匠向皇上介紹說(shuō)琉璃這種器具,怎么能夠承受得住硬物的震蕩呢。只有水銀柔而且沉。滿滿的倒進(jìn)去不會(huì)對(duì)瓶子造成損害。但是水銀的性質(zhì)會(huì)腐蝕金子,不過(guò)眼睛看不到就無(wú)所謂了。皇上大喜,厚厚的賞賜他打發(fā)他走了。11、1.C2.D3.(1)我們國(guó)家在外無(wú)盟國(guó)的援助,在內(nèi)不像西楚那樣強(qiáng)大,各種政務(wù)廢弛,百姓沒(méi)有安定。(2)羊祜想憑借所阻攔的水運(yùn)糧食,揚(yáng)言要破壞堤壩來(lái)讓步兵通過(guò),陸抗聽(tīng)說(shuō)后,就讓張咸立刻破壞掉了堤壩。4.審時(shí)度勢(shì),放棄江陵,奔赴西陵;為避免腹背受敵,不急于攻打西陵城,而構(gòu)筑高墻;命令張咸毀壞堰壩,延遲羊祜運(yùn)糧進(jìn)度;為對(duì)付了解自己虛實(shí)的叛將,連夜換下

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