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(圖片大小可自由調(diào)整)2024年高等教育文學(xué)類自考-04869大眾傳播學(xué)考試近5年真題薈萃附答案第I卷一.參考題庫(kù)(共100題)1.簡(jiǎn)述培養(yǎng)理論的基本內(nèi)容。2.根據(jù)布金漢姆等人的分期,媒介素養(yǎng)研究大致分為三個(gè)階段:()階段、()階段和能動(dòng)賦權(quán)階段。3.約翰·費(fèi)斯克在巴爾特的基礎(chǔ)上明確提出,符號(hào)的意義分為三個(gè)層次:()、()、潛在意義。4.諾依曼“沉默的螺旋”理論的要點(diǎn)是什么?5.按照美國(guó)學(xué)者博格的觀點(diǎn),廣告屬于()類型的節(jié)目。A、客觀度高情感度強(qiáng)B、客觀度高情感度弱C、客觀度低情感度弱D、客觀度低情感度強(qiáng)6.受眾的群體背景可以分成兩個(gè)方面:一是()的群體,包括性別、年齡、民族、職業(yè)等; 二是()的群體,如家庭、單位、團(tuán)體、宗教信仰群體等。7.傳播過(guò)程的直線模式主要有()5W模式和香農(nóng)—韋弗的()模式。8.如果我們用玫瑰花指代愛(ài)情,那么玫瑰花和愛(ài)情分別就是符號(hào)的()A、所指和能指B、能指和所指C、意指和意符D、意義和形式9.“受眾即市場(chǎng)”觀點(diǎn)的主要內(nèi)容是什么?其積極的意義與消極的方面各表現(xiàn)在哪些方面?如何正確看待這一觀點(diǎn)。10.組織內(nèi)傳播的正式渠道包括()、()和()。11.1644年英國(guó)思想家、詩(shī)人()第一次明確提出了“出版自由”的口號(hào),并認(rèn)為這是一切自由中最重要的自由。12.美國(guó)學(xué)者博格認(rèn)為,所有的電視產(chǎn)品都可以按照()與()的結(jié)合來(lái)劃分其類型。13.服裝、建筑是()A、副語(yǔ)言B、體態(tài)符號(hào)C、物化符號(hào)D、儀式化符號(hào)14.目前在網(wǎng)絡(luò)世界里最積極、最活躍、最有力量的傳播主體依然是那些大規(guī)模的媒介組織,包括()和提供新聞傳播和大眾信息服務(wù)的()。15.傳播學(xué)的集大成者是美國(guó)學(xué)者()的()。16.什么是“屬性議程設(shè)置”?17.庫(kù)珀和雅霍達(dá)(E.CooperandM.Jahoda,1947)曾做了人們理解諷刺性漫畫比戈特先生的研究,結(jié)果發(fā)現(xiàn)帶有較深種族偏見(jiàn)的白人,從比戈特先生的臨終囑咐中受到鼓舞和激勵(lì),進(jìn)一步堅(jiān)定了其預(yù)存立場(chǎng)和原先偏見(jiàn)。這種選擇性理解屬于()A、創(chuàng)造性理解B、歪曲性理解C、卷入式理解D、妥協(xié)式理解18.“地球村”觀念的提出者是()A、霍夫曼B、英尼斯C、麥克盧漢D、梅羅維茨19.根據(jù)弗雷奇的人情味公式,在英文中影響一篇文章趣味性的主要因素是()。20.具有“伴侶性”特點(diǎn)的媒介是()A、報(bào)紙B、雜志C、廣播D、電視21.《報(bào)刊的四種理論》22.《人民的選擇》是()等人在1940年美國(guó)總統(tǒng)大選期間,圍繞大眾傳播的競(jìng)選宣傳,對(duì)選民投票的影響所做的一項(xiàng)實(shí)證調(diào)查的研究報(bào)告。這次調(diào)查在俄亥俄州的()縣進(jìn)行,所以又稱()。23.列寧指出:報(bào)紙的作用并不限于傳播思想、進(jìn)行政治教育和吸引同盟軍;報(bào)紙不僅是集體的()和集體的鼓動(dòng)員,而且是集體的()。24.傳播效果的“子彈論”出現(xiàn)在20世紀(jì)初至30年代末的原因主要有哪些?25.人的表情和動(dòng)作是()A、副語(yǔ)言B、體態(tài)符號(hào)C、物化符號(hào)D、儀式化符號(hào)26.請(qǐng)簡(jiǎn)要回答能對(duì)傳播媒介產(chǎn)生控制作用的環(huán)節(jié)或因素有哪些方面。27.印刷時(shí)代的到來(lái)是建立在()和()發(fā)明的基礎(chǔ)之上的,這是中華民族為世界文明做出的兩大貢獻(xiàn)。28.下述成語(yǔ)中與選擇性理解的意思最接近的是()A、愛(ài)屋及烏B、明察秋毫C、見(jiàn)仁見(jiàn)智D、見(jiàn)微知著29.日本學(xué)者()在《現(xiàn)代人的信息行為》一憶書中,用“容器人”這一形象說(shuō)法描述了現(xiàn)代人的行為特點(diǎn)。A、林雄二郎B、中野收C、佐藤毅D、田中義久30.社會(huì)心理學(xué)的輿論觀31.較早對(duì)印刷媒介的使用形態(tài)進(jìn)行考察的是()A、h.赫卓格B、b.R.貝雷爾森C、麥奎爾D、e.M.羅杰斯32.意大利的廣播電視事業(yè)采用()的制度。A、以公營(yíng)為主、私營(yíng)為輔B、公營(yíng)和私營(yíng)的“雙軌制“C、公私合營(yíng)D、私營(yíng)制33.格伯納認(rèn)為,大眾傳播不僅是現(xiàn)代社會(huì)的(),而且是緩和社會(huì)各異質(zhì)部分的矛盾與沖突的(),在這個(gè)意義上它還是維護(hù)現(xiàn)在制度的文化武器。34.英國(guó)和日本的廣播電視事業(yè)采用()的制度。A、以公營(yíng)為主、私營(yíng)為輔B、公營(yíng)和私營(yíng)的“雙軌制“C、公私合營(yíng)D、私營(yíng)制35.媒介接近權(quán)的概念是由()提出的。A、洛克B、巴隆C、密爾D、德弗勒36.據(jù)考證,在13世紀(jì)的法國(guó),如果抄寫一部小書作為對(duì)公證生日的獻(xiàn)禮,其成本相當(dāng)于現(xiàn)在的()美元。A、1000B、2000C、3000D、4000037.傳播效果分哪些層面?38.“把關(guān)人”又稱為“守門人”,是由()在《群體生活的渠道》一文中提出的。39.簡(jiǎn)析“沉默的螺旋”理論的三個(gè)基本命題。40.“北極熊”一詞原指生活在北極地帶的一種兇猛的哺乳綱大型食肉動(dòng)物,但在20世紀(jì)冷戰(zhàn)時(shí)期,它成了當(dāng)時(shí)某個(gè)推行霸權(quán)主義的北方大國(guó)的代名詞,前者和后者分別是()A、明示性意義和暗示性意義B、外延意義和內(nèi)涵意義C、指示性意義和區(qū)別性意義D、深層意義與表層意義41.美國(guó)學(xué)者JC梅里爾和RL洛文斯坦在1971年發(fā)表的《媒介、訊息與人的新視角》一文中,提出了媒介發(fā)展過(guò)程及其未來(lái)趨勢(shì)可以分為()媒體、大眾媒體和()媒體三個(gè)階段。42.日本學(xué)者()在《信息化社會(huì):硬件社會(huì)向軟件社會(huì)的轉(zhuǎn)變》中,將印刷媒介環(huán)境和電視媒介環(huán)境中完成社會(huì)化過(guò)程的兩代人加以比較,提出了“電視人”的概念。A、林雄二郎B、中野收C、佐藤毅D、田中義久43.子彈理論的核心觀點(diǎn)是什么?44.發(fā)展中國(guó)家的傳播制度理論是由()提出的。A、洛克B、巴隆C、麥奎爾D、德弗勒45.簡(jiǎn)述傳播效果發(fā)生的邏輯順序和表現(xiàn)階段性可分為哪三個(gè)層面。46.互聯(lián)網(wǎng)起源于()年美國(guó)國(guó)防部建立的用于軍事目的的(),1983年,它分為軍網(wǎng)和民網(wǎng),逐漸發(fā)展成后來(lái)的互聯(lián)網(wǎng)。47.馬歇爾?麥克盧漢的的主要媒介觀包括()、()、熱媒介與冷媒介等。48.符號(hào)的基本功能有三個(gè)方面,一是()功能;二是()功能,三是()功能。49.1045年前后,宋代的畢昇發(fā)明了膠泥活字印刷術(shù);15世紀(jì)40年代,德國(guó)工匠()在中國(guó)活字印刷和油墨技術(shù)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了金屬活字排版印刷。50.傳播學(xué)的兩大學(xué)派——經(jīng)驗(yàn)學(xué)派和批判學(xué)派的主要立場(chǎng)和差異是什么?51.《報(bào)刊的四種理論》一書中提到的四種理論是()、報(bào)刊的自由主義理論、()和報(bào)刊的蘇聯(lián)共產(chǎn)主義理論。52.從說(shuō)服傳播的長(zhǎng)期效果來(lái)說(shuō),最終起決定作用的是()A、信源的可信性B、媒介的權(quán)威性C、傳播對(duì)象的自身屬性D、內(nèi)容的說(shuō)服力53.“觀點(diǎn)的公開(kāi)市場(chǎng)”和“自我修正過(guò)程”54.傳播效果有多種多樣的分類。從時(shí)間上考慮,可以分為()和();從與傳播者意圖的聯(lián)系上,可以分為()和();從效果的性質(zhì)上,可以分為()、()、()等。55.“數(shù)字鴻溝”的概念,起源于1999年美國(guó)()發(fā)表的一篇題為《在網(wǎng)絡(luò)中落伍:定義數(shù)字鴻溝》的報(bào)告。A、暴力起因與防范委員會(huì)B、美國(guó)新聞自由委員會(huì)C、美國(guó)戰(zhàn)時(shí)宣傳局D、國(guó)家遠(yuǎn)程通信和信息管理局56.從與文化水平的關(guān)系來(lái)說(shuō),“一面提示”對(duì)文化水平()說(shuō)服效果較佳,而“兩面提示”對(duì)文化水平()效果較佳。57.大眾傳播就是專業(yè)化的()運(yùn)用先進(jìn)的()和()手段,以社會(huì)上()為對(duì)象而進(jìn)行的大規(guī)模的信息生產(chǎn)和傳播活動(dòng)。58.社會(huì)責(zé)任理論是由()在20世紀(jì)40年代提出,其代表性著作是1947年出版的()。59.“第三人效果”理論的提出者是美國(guó)哥倫比亞大學(xué)的()A、wP.戴維森B、r.M.佩洛夫C、j.a.佛羅拉D、jT.蒂德格60.作為一名未來(lái)的傳播者,你怎樣理解“控制分析”?以社會(huì)系統(tǒng)角度論述。61.提出“議程設(shè)置功能”假說(shuō)示意圖的學(xué)者是()A、麥奎爾和S.溫達(dá)爾B、麥庫(kù)姆斯和肖C、霍夫蘭與凱爾曼D、卡茲和拉扎斯菲爾德62.美國(guó)傳播學(xué)者A.哈特把有史以來(lái)的傳播媒介分為三類:()媒介系統(tǒng)、()媒介系統(tǒng)和()媒介系統(tǒng)。63.1950年,傳播學(xué)者()將“把關(guān)人”的概念引入新聞研究領(lǐng)域,明確提出了新聞篩選過(guò)程的“把關(guān)”模式。A、巴斯B、懷特C、庫(kù)爾特·盧因D、麥克內(nèi)利64.傳播權(quán)的理論主張有哪幾個(gè)要點(diǎn)?65.物價(jià)上漲信息引起搶購(gòu)風(fēng)潮,這種傳播效果屬于哪類傳播效果()A、短期的預(yù)期效果B、短期的非預(yù)期效果C、長(zhǎng)期的預(yù)期效果D、長(zhǎng)期的非預(yù)期效果66.根據(jù)霍夫蘭的研究,在()的場(chǎng)合,明示結(jié)論比暗示結(jié)論效果要好;在()的場(chǎng)合,應(yīng)該明示結(jié)論。67.在西方資本主義國(guó)家,政府對(duì)報(bào)紙、書籍等印刷媒介的控制較為寬松,一般采用();對(duì)廣播、電視等電波媒介的控制比較嚴(yán)格。社會(huì)主義國(guó)家的大眾傳播媒介所有制是()。68.“說(shuō)服與態(tài)度改變”的實(shí)證研究始于()A、卡茲等對(duì)購(gòu)物的研究B、拉扎斯菲爾德等對(duì)美國(guó)選民的研究C、羅杰斯對(duì)推廣農(nóng)藥的研究D、霍夫蘭對(duì)美軍士兵觀看電影的研究69.日本學(xué)者()在《人的自律》一文中探討了電視與日本人的自私化和“充欲主義”價(jià)值流行的關(guān)系。A、林雄二郎B、中野收C、佐藤毅D、田中義久70.可信性包含兩個(gè)主要的要素: 第一是傳播者的(),包括是否誠(chéng)實(shí)、客觀、公正等品格條件; 第二是(),即傳播者對(duì)特定問(wèn)題是否具有發(fā)言權(quán)和發(fā)言資格。71.指出一個(gè)基本的傳播過(guò)程的構(gòu)成要素。72.受眾收聽(tīng)、收看輕松愉快的信息內(nèi)容,主要的動(dòng)機(jī)是()A、滿足信息需求B、追求娛樂(lè)與消遣C、獲取知識(shí)D、交往的需要73.人際傳播是真正意義上的()傳播。74.國(guó)學(xué)者席伯特指出,現(xiàn)代自由主義理論中兩個(gè)重要原則――“觀點(diǎn)的公開(kāi)市場(chǎng)”和“自我修正過(guò)程”是從()彌爾頓的思想發(fā)展而來(lái)的。A、黑格爾B、柏拉圖C、密爾D、彌爾頓75.受眾選擇和使用信息的過(guò)程包括三個(gè)階段:選擇性()、選擇性()與選擇性記憶。76.“把關(guān)人“這個(gè)概念,最早是美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家、傳播學(xué)奠基人之一的()提出的。A、巴斯B、懷特C、庫(kù)爾特·盧因D、麥克內(nèi)利77.聲音的高低、語(yǔ)速的快慢是()A、副語(yǔ)言B、體態(tài)符號(hào)C、物化符號(hào)D、儀式化符號(hào)78.英國(guó)學(xué)者()曾將各種傳播規(guī)范體系中所含的主張稱為關(guān)于傳播制度或媒介制度的“規(guī)范理論”,并歸納了六種主要類型。A、麥奎爾B、羅杰斯C、施拉姆D、杰弗遜79.最早對(duì)廣播節(jié)目的使用形態(tài)進(jìn)行考察的是哥倫比亞大學(xué)廣播研究室的()A、h.赫卓格B、b.R.貝雷爾森C、麥奎爾D、e.M.羅杰斯80.對(duì)原來(lái)就持()態(tài)度的人來(lái)說(shuō),“一面提示”的說(shuō)服效果明顯大于“兩面提示”;而對(duì)于原來(lái)持()態(tài)度的人來(lái)說(shuō),“兩面提示”的效果則明顯大于“一面提示”。81.大眾傳播“議程設(shè)置功能”理論的特點(diǎn)是什么?82.第二次世界大戰(zhàn)期間,耶魯大學(xué)心理學(xué)教授()等人接受美國(guó)陸軍部的委托,在軍隊(duì)里進(jìn)行了一系列心理實(shí)驗(yàn),這是關(guān)于“說(shuō)服與態(tài)度改變”的最早的實(shí)證研究。83.第二次世界大戰(zhàn)開(kāi)始后,美國(guó)軍隊(duì)廣泛利用電影來(lái)教育士兵和激勵(lì)士氣,并為此制作了一部6集系列紀(jì)錄片,題為()。84.德國(guó)和部分歐洲國(guó)家的廣播電視事業(yè)采用()的制度。A、以公營(yíng)為主、私營(yíng)為輔B、公營(yíng)和私營(yíng)的“雙軌制“C、公私合營(yíng)D、私營(yíng)制85.美國(guó)學(xué)者賴特所提出的“四功能說(shuō)”將大眾傳播的功能概括為: (1)(); (2)(); (3)(); (4)()。86.電子傳播是通過(guò)電子信號(hào)的傳輸實(shí)現(xiàn)的。20世紀(jì)中期以后,電子信號(hào)的傳輸開(kāi)始了由()信號(hào)向()信號(hào)的進(jìn)軍。87.人是能夠制造和使用工具,具有抽象思維能力的動(dòng)物與人包括男人、女人、中國(guó)人、外國(guó)人、青年人、老年人等分別是人這個(gè)符號(hào)的()A、明示性意義和暗示性意義B、內(nèi)涵意義和外延意義C、指示性意義和區(qū)別性意義D、深層意義與表層意義88.有限效果理論有哪些缺陷?89.按照感覺(jué)方式可將符號(hào)分為()兩大類。A、聽(tīng)覺(jué)符號(hào)與視覺(jué)符號(hào)B、信號(hào)與象征符號(hào)C、語(yǔ)言符號(hào)與非語(yǔ)言符號(hào)D、物體語(yǔ)言符號(hào)與身體語(yǔ)言符號(hào)90.人類社會(huì)傳播的基本特點(diǎn)是什么?91.在語(yǔ)言產(chǎn)生之前,人類傳播與動(dòng)物傳播還沒(méi)有本質(zhì)的區(qū)別,傳播史學(xué)者將之稱為()傳播時(shí)代,在這一時(shí)代,我們的祖先只能靠()、表情、吼叫或其他簡(jiǎn)單的音節(jié)來(lái)傳遞信息。92.大眾傳播的信息既具有(),又具有()。93.“說(shuō)服性傳播”效果94.請(qǐng)畫出“沉默的螺旋”假說(shuō)示意圖,并結(jié)合此圖說(shuō)明輿論形成的過(guò)程與大眾傳媒在其中的作用。95.受眾的選擇性因素構(gòu)成了大眾傳播的信息傳向他們的若干“關(guān)卡”,其中最后一個(gè)“關(guān)卡”是()A、選擇性記憶B、選擇性注意C、選擇性理解D、選擇性暴露96.按照美國(guó)學(xué)者德弗勒的觀點(diǎn),天氣預(yù)報(bào)屬于()內(nèi)容。A、低級(jí)趣味B、高級(jí)趣味C、信息服務(wù)D、娛樂(lè)97.從20世紀(jì)初到現(xiàn)在,傳播效果研究已有近百年的歷史,它本身也經(jīng)歷了一個(gè)發(fā)展變化的過(guò)程。就對(duì)大眾傳播效果的性質(zhì)和影響力強(qiáng)弱的認(rèn)識(shí)而言,這一過(guò)程大致可分為四個(gè)階段,即20世紀(jì)初至30年代末的()階段;40年代至60年代的()階段;70年代以來(lái)的()階段;70年代中期以后的()階段。98.媒介與受眾之間的“緩沖體”大致分屬于()、()和社會(huì)關(guān)系三個(gè)方面。99.按照美國(guó)學(xué)者博格的觀點(diǎn),電視劇屬于()類型的節(jié)目。A、客觀度高情感度強(qiáng)B、客觀度高情感度弱C、客觀度低情感度弱D、客觀度低情感度強(qiáng)100.最早對(duì)廣播節(jié)目的使用形態(tài)進(jìn)行考察的是哥倫比亞大學(xué)廣播研究室的()。1944年,他對(duì)一個(gè)名為()的廣播節(jié)目的11位愛(ài)好者進(jìn)行了詳細(xì)的言談。第I卷參考答案一.參考題庫(kù)1.參考答案:根據(jù)一系列實(shí)證調(diào)查和分析的結(jié)果,格伯納等人認(rèn)為,在現(xiàn)代社會(huì),大眾傳媒提示的“象征性現(xiàn)實(shí)”對(duì)人們認(rèn)識(shí)和理解現(xiàn)實(shí)世界發(fā)揮著巨大影響,由于大眾傳媒的某些傾向性,人們?cè)谛哪恐忻枥L的“主觀現(xiàn)實(shí)”與實(shí)際存在的客觀現(xiàn)實(shí)之間正在出現(xiàn)很大的偏離。同時(shí),這種影響不是短期的,而是一個(gè)長(zhǎng)期的、潛移默化的、培養(yǎng)的過(guò)程,它在不知不覺(jué)當(dāng)中制約著人們的現(xiàn)實(shí)觀。2.參考答案:保護(hù)主義;注重辨識(shí)能力3.參考答案:表面意義;深層意義4.參考答案: (1)輿論的形成是大眾傳播、人際傳播和人們對(duì)“意見(jiàn)環(huán)境”的認(rèn)知心理三者相互作用的結(jié)果; (2)經(jīng)大眾傳媒強(qiáng)調(diào)提示的意見(jiàn)由于具有公開(kāi)性和傳播的廣泛性,容易被當(dāng)作“多數(shù)”或“優(yōu)勢(shì)”意見(jiàn)所認(rèn)知; (3)這種環(huán)境認(rèn)知所帶來(lái)的壓力或安全感,會(huì)引起人際接觸中的“劣勢(shì)意見(jiàn)的沉默”和“優(yōu)勢(shì)意見(jiàn)的大聲疾呼”的螺旋式擴(kuò)展過(guò)程,并導(dǎo)致社會(huì)生活中占?jí)旱箖?yōu)勢(shì)的“多數(shù)意見(jiàn)”――輿論的誕生。5.參考答案:C6.參考答案:人口統(tǒng)計(jì)學(xué)意義上;社會(huì)關(guān)系意義上7.參考答案:直線;循環(huán)8.參考答案:B9.參考答案: “受眾即市場(chǎng)”觀點(diǎn)的主要內(nèi)容:將受眾視為大眾傳播產(chǎn)品的消費(fèi)者,受眾讀報(bào)紙、聽(tīng)廣播、看電視與其在超市購(gòu)買商品呈樣,能否滿足個(gè)人的需求是最重要的標(biāo)準(zhǔn)。傳播者與受眾是一種買賣關(guān)系,大眾傳播者是信息產(chǎn)品的制造企業(yè),受眾是信息產(chǎn)品的購(gòu)買點(diǎn)。 積極的意義: 一,它強(qiáng)化了受眾的主體地位,突出了受眾的主動(dòng)性,避免了“傳而不通”的零效果或負(fù)效果現(xiàn)象。 二,它反映了大眾傳播業(yè)動(dòng)作的一些規(guī)律和特征。 消極的方面:將受眾僅僅視為消費(fèi)者也存在一些問(wèn)題, 一,傳播者不僅僅是經(jīng)營(yíng)者、牟利者,還是信息傳播者。 二,受眾不僅僅把大眾傳播視為物質(zhì)消費(fèi),大眾傳播對(duì)對(duì)受眾而言,還有娛樂(lè)、信息、教育等價(jià)值。 三,信息產(chǎn)品不同于物質(zhì)產(chǎn)品,前者關(guān)注物質(zhì)的豐富,后者重視精神的提升。 對(duì)這一觀點(diǎn)的正確態(tài)度:簡(jiǎn)單的買賣關(guān)系是不能用來(lái)定義大眾傳播的傳受關(guān)系的,只有全面看待大眾傳播產(chǎn)品的物質(zhì)屬性與精神屬性才能真正發(fā)揮大眾傳播的社會(huì)功能。10.參考答案:下行傳播;上行傳播;橫向傳播11.參考答案:約翰·密爾頓12.參考答案:客觀度;情感度13.參考答案:C14.參考答案:專業(yè)的新聞網(wǎng)站;大型商業(yè)網(wǎng)站15.參考答案:施拉姆;傳播學(xué)概論16.參考答案:大眾傳媒報(bào)道的對(duì)象事物具有不種各樣的屬性,有下面的,有負(fù)面的,也有中性的;大眾傳媒對(duì)某些特定屬性進(jìn)行凸顯和淡化處理,使對(duì)象事物的“主導(dǎo)屬性傳達(dá)給受眾,也會(huì)影響到受眾對(duì)事物性質(zhì)的認(rèn)識(shí)、判斷和態(tài)度“,麥庫(kù)姆斯把這種影響機(jī)制叫做”屬性議程設(shè)置“。17.參考答案:B18.參考答案:C19.參考答案:人稱詞的數(shù)量20.參考答案:C21.參考答案:是由美國(guó)學(xué)者弗雷德?西伯特(FredS.Siebert)、西奧多?彼得森(TheodorePeterson)和韋爾伯?施拉姆(WilburSchramm)在1956年出版的一本著作。曾得到美國(guó)領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的賞識(shí)和美國(guó)新聞學(xué)榮譽(yù)學(xué)會(huì)授予的獎(jiǎng)?wù)?。該書所用“?bào)刊”一詞,是指一切大眾傳播媒介。書的著者認(rèn)為,世界各國(guó)的新聞傳播制度與其社會(huì)政治制度是一脈相承的,基本上可以分為四種,即集權(quán)主義理論、自由主義理論、社會(huì)責(zé)任理論、蘇聯(lián)的共產(chǎn)主義理論。22.參考答案:拉扎斯菲爾德;伊里;“伊里調(diào)查”23.參考答案:宣傳員;組織者24.參考答案: 第一,在這個(gè)時(shí)期,大眾傳媒的迅猛發(fā)展以及國(guó)家、政黨等對(duì)傳播媒介的空前利用使人們普遍認(rèn)為大眾傳播具有極大的影響力; 第二,對(duì)第一次世界大戰(zhàn)宣傳技巧的研究,把宣傳看成了左右戰(zhàn)局進(jìn)展的唯一決定因素,把宣傳的作用夸大到了不恰當(dāng)?shù)某潭龋?第三,這個(gè)時(shí)期是本能心理學(xué)盛行的時(shí)期,這種理論認(rèn)為人的行為受到本能的“刺激-反應(yīng)”機(jī)制的主導(dǎo); 第四,這一時(shí)期的社會(huì)學(xué)家認(rèn)為,現(xiàn)代社會(huì)生活破壞了傳統(tǒng)社會(huì)中的等級(jí)秩序和密切的社會(huì)聯(lián)系,使社會(huì)成員變成了均質(zhì)的、分散的、孤立的“原子”,使香他們?cè)谌魏斡薪M織的說(shuō)服或宣傳活動(dòng)面前都處于孤立無(wú)援、十分脆弱的狀態(tài)。25.參考答案:B26.參考答案: (1)國(guó)家和政府的政治控制 介控制的主要方面,其形式表現(xiàn)為通過(guò)規(guī)定大眾傳播體制,制定法律、法規(guī)和政策,來(lái)保障媒介為國(guó)家制度、意識(shí)形態(tài)以及各種鹵家目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)服務(wù)。 政治控制的內(nèi)容主要包括:規(guī)定媒介機(jī)構(gòu)的所有形式;通過(guò)立法和行政管理控制傳播媒介的活動(dòng)。 (2)利益群體的控制。 社會(huì)上各種利益群體(政黨、財(cái)團(tuán)、組織、民間團(tuán)體等為保障和維護(hù)自身利益,往往要以各種對(duì)大眾傳播施加影響,進(jìn)行直接或間接的控制。 利益群體的控制主要表現(xiàn)為:政黨與團(tuán)體對(duì)傳播媒介的控制;經(jīng)濟(jì)集團(tuán)對(duì)傳播媒介的控制。 (3)受眾的監(jiān)督與控制 現(xiàn)代社會(huì)中,大眾傳播對(duì)人們生活的各個(gè)方面無(wú)不產(chǎn)生重要的影響,許多傳播內(nèi)容都會(huì)直接影響受眾的利益。因些,廣大受眾有權(quán)對(duì)傳播媒介的活動(dòng)進(jìn)行社會(huì)監(jiān)督。 受眾對(duì)媒介活動(dòng)進(jìn)行社會(huì)監(jiān)督和控制的內(nèi)容和方式主要有:個(gè)人的信息反饋;以消費(fèi)者團(tuán)體方式施加影響;訴諸法律手段,通過(guò)影響媒介的銷售市場(chǎng)來(lái)制約媒介活動(dòng)。 (4)傳播媒介的內(nèi)部控制 政治力量的控制、社會(huì)利益集團(tuán)的控制和廣大受眾的控制,都是對(duì)傳播媒介的外部控制,這從整體上確立了傳播媒介的社會(huì)地位和作用,規(guī)定了傳播媒介的運(yùn)行規(guī)則。但是,傳播媒介的實(shí)際運(yùn)行是依靠傳播者進(jìn)行了的,是通過(guò)傳播者的行為實(shí)現(xiàn)的。因此,對(duì)傳播媒介的控制還應(yīng)包括另一個(gè)重要方面,那就是對(duì)傳播者的直接控制。由于這種控制主要是在傳播機(jī)構(gòu)內(nèi)部進(jìn)行的。因而我們稱之為媒介內(nèi)部控制。 媒介內(nèi)部控制的內(nèi)容主要包括:通過(guò)制定媒介編輯方針和報(bào)道方針控制傳播媒介;通過(guò)職業(yè)道德的規(guī)范和調(diào)控實(shí)現(xiàn)傳播者自律和媒介組織的自律。27.參考答案:紙張;印刷術(shù)28.參考答案:C29.參考答案:B30.參考答案:社會(huì)心理學(xué)的輿論觀把輿論看做是社會(huì)控制的機(jī)制,認(rèn)為輿論未必是事實(shí)上的”多數(shù)”意見(jiàn),但至少是表面上的或人們感覺(jué)中的”多數(shù)”或”優(yōu)勢(shì)”意見(jiàn),它通過(guò)人們的從眾心理來(lái)制約個(gè)人的行為,因而起著社會(huì)控制的作用.31.參考答案:B32.參考答案:C33.參考答案:故事講解員;熔爐34.參考答案:A35.參考答案:B36.參考答案:C37.參考答案: 第一層,認(rèn)知效果。指的是受傳者對(duì)信息的表層反應(yīng),它表現(xiàn)為對(duì)信息的接受與分享; 第二層,情感效果。指的是受傳者對(duì)信息的深層反應(yīng),是對(duì)信息內(nèi)容進(jìn)行有感情性色彩的分析、判斷和取舍; 第三層,態(tài)度效果。是受傳者接受信息后在對(duì)等事物的態(tài)度上發(fā)生的變化;第四層,行為效果。是受傳者接受訊息后在行為上發(fā)生的變化。38.參考答案:庫(kù)爾特·盧因39.參考答案: 個(gè)人意見(jiàn)表明的心理過(guò)程:人是社會(huì)性的動(dòng)物,為了保持自身與周圍環(huán)境的和諧,避免孤立,個(gè)人在表明自己觀點(diǎn)的時(shí)候,一般會(huì)首先對(duì)周圍“意見(jiàn)氣候”環(huán)境進(jìn)行觀察。發(fā)現(xiàn)自己屬于多數(shù)優(yōu)勢(shì)的時(shí)候,便傾向于積極大膽的公開(kāi)自己的意見(jiàn);反之則屈從于社會(huì)壓力轉(zhuǎn)向“沉默”。 意見(jiàn)表明和沉默的社會(huì)過(guò)程:一方的沉默會(huì)造成另一方意見(jiàn)優(yōu)勢(shì)增大,這種意見(jiàn)優(yōu)勢(shì)反過(guò)來(lái)會(huì)迫使更多持不同意見(jiàn)者轉(zhuǎn)向“沉默”。如此循環(huán),便形成一個(gè)“一方越來(lái)越大聲疾呼,而另一方越來(lái)越沉沒(méi)下去”的螺旋式過(guò)程。 大眾傳播在輿論形成過(guò)程中的作用:輿論的形成是意見(jiàn)氣候作用的結(jié)果,懼怕孤獨(dú)的心理強(qiáng)制人們認(rèn)同“優(yōu)勢(shì)意見(jiàn)”,而大眾傳播正是“優(yōu)勢(shì)意見(jiàn)”的主要制造者。40.參考答案:A41.參考答案:精英;專業(yè)42.參考答案:A43.參考答案:又被稱為“皮下注射論”或“傳送帶理論”。核心觀點(diǎn)是:傳播媒介擁有不可抵抗的強(qiáng)大力量,傳遞信息在受傳者身上像子彈擊中軀體,藥劑注入皮膚一樣,可以引起直接速效的反應(yīng);它們能夠左右人們的態(tài)度和意見(jiàn),甚至直接支配他們的行動(dòng)。44.參考答案:C45.參考答案: 第一,外部訊息作用于人們的認(rèn)知系統(tǒng),引起知識(shí)量和知識(shí)構(gòu)成的變化。 第二,作用于人們的情緒或感情,引起心理或態(tài)度的變化。 第三,這些變化外化為人們的言行,最終成為行動(dòng)層面的效果。46.參考答案:1969;阿帕網(wǎng)47.參考答案:媒介是人的延伸;媒介即訊息48.參考答案:表述和理解;傳達(dá);思考49.參考答案:古登堡50.參考答案: (1)主要立場(chǎng)。傳播學(xué)的兩大學(xué)派的對(duì)立,歸根結(jié)底是由于立場(chǎng)的不同。經(jīng)驗(yàn)學(xué)派的立場(chǎng)總是肯定性的,而批判學(xué)派的立場(chǎng)總是否定性的。 (2)差異。 第一,兩者涉及的研究?jī)?nèi)容有差異。經(jīng)驗(yàn)學(xué)派關(guān)心的是如何傳播或如何有效傳播之類的問(wèn)題,因而致力于尋求傳播活動(dòng)的自身規(guī)律,落腳點(diǎn)在傳播的效果上;而批判學(xué)派關(guān)心的是為何傳播、為誰(shuí)傳播之類的問(wèn)題,因而致力于闡述人類傳播的總體運(yùn)動(dòng),落腳點(diǎn)在傳播意義上。簡(jiǎn)而言之。經(jīng)驗(yàn)學(xué)派側(cè)重事實(shí)判斷,而批判學(xué)派側(cè)重價(jià)值判斷。 第二是研究方法上的差異。既然經(jīng)驗(yàn)學(xué)派更關(guān)注事實(shí)判斷,那么其研究方法自然強(qiáng)調(diào)一切從經(jīng)驗(yàn)或事實(shí)出發(fā),通過(guò)量化與統(tǒng)計(jì)的過(guò)程,步步為營(yíng)地求得實(shí)證性結(jié)論。而批判學(xué)派既然更關(guān)注價(jià)值判斷,那其方法論就不得不具有思辨的特征,以確保其理論思想能從宏觀的、聯(lián)系的和總體的方面把握傳播的意義。 第三是研究工作立場(chǎng)或研究取向的差異。51.參考答案:報(bào)刊的集權(quán)主義理論;報(bào)刊的社會(huì)責(zé)任理論52.參考答案:D53.參考答案: 是現(xiàn)代自由主義理論中兩個(gè)重要原則,從彌爾頓的思想發(fā)展而來(lái)。這兩個(gè)原則的基本假設(shè)是: 第一,人是希望了解真理并愿意服從真理的; 第二,為了接近真理,唯一的方法就是保證各種不同意見(jiàn)能夠在“公開(kāi)的市場(chǎng)上進(jìn)行自由競(jìng)爭(zhēng); 第三,人們的意見(jiàn)不可能都是相同的,應(yīng)該以承認(rèn)他人的權(quán)利為前提,保障每個(gè)人自由表達(dá)自己意見(jiàn)的權(quán)利; 第四,在各種不同意見(jiàn)的討論和碰撞中,最終能夠產(chǎn)生出一般人所能承認(rèn)的最合理的意見(jiàn)。54.參考答案:短期效果;長(zhǎng)期效果;預(yù)期效果;非預(yù)期效果;積極效果;消極效果;逆反效果55.參考答案:D56.參考答案:低者;高者57.參考答案:媒介組織;傳播技術(shù);產(chǎn)業(yè)化;一般大眾58.參考答案:美國(guó)新聞自由委員會(huì);《一個(gè)自由而負(fù)責(zé)的新聞界》59.參考答案:A60.參考答案: 第一,大眾傳播與政府的關(guān)系(政府對(duì)媒介的控制;媒介對(duì)政府的監(jiān)督和批評(píng)); 第二,媒介所有者對(duì)媒介的控制; 第三,大眾媒介與工商界的關(guān)系(利益訴求;經(jīng)濟(jì)影響); 第四,大眾傳播與行業(yè)組織; 第五,大眾傳播與受眾的關(guān)系; 第六,大眾傳播與大眾文化。61.參考答案:A62.參考答案:示現(xiàn)的;再現(xiàn)的;機(jī)器63.參考答案:B64.參考答案: (1)傳播活動(dòng)是人與生俱來(lái)的本能行為之一,人的生存與發(fā)展都有賴于這種傳播行為,因此,傳播權(quán)是人的基本權(quán)利之一。 (2)傳播權(quán)不僅是每個(gè)人的自然權(quán)利,而且應(yīng)該是公民的社會(huì)權(quán)利。 (3)傳播權(quán)不僅有利于個(gè)人個(gè)性的發(fā)展與完善,而且有助于促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展,同時(shí)也促使人類的傳播手段更好地發(fā)揮其功能。 (4)傳播權(quán)可以包含迄今為止人類已享有的傳播方面的權(quán)利,如現(xiàn)今已被廣泛認(rèn)同的知曉權(quán)、接近權(quán)以及有關(guān)言論與新聞出版自由、通信自由、表達(dá)自由等權(quán)利概念。65.參考答案:B66.參考答案:論題和論旨比較復(fù)雜;說(shuō)服對(duì)象的文化水平和理解能力較低67.參考答案:私有企業(yè)制度;公有制68.參考答案:D69.參考答案:C70.參考答案:信譽(yù);專業(yè)權(quán)威性71.參考答案: 一個(gè)基本的傳播過(guò)程,包括以下因素: A.傳播者 B.受傳者 C.訊息 D.媒介 E.反饋72.參考答案:B73.參考答案:“多媒體”74.參考答案:D75.參考答案:注意;理解76.參考答案:C77.參考答案:A7
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