外國經濟思想史第17章熊彼特

第17章熊彼特17.1“創(chuàng)新理論”與資本主義特征17.2“創(chuàng)新”與經濟周期理論17.3“創(chuàng)新”與資本主義前景在西方經濟學說中，熊彼特理論是自成體系、獨具一格的。熊彼特理論所涉及的領域相當廣泛。他研究資本主義經濟的發(fā)展和周期波動，資本主義社會的壟斷與競爭、資本主義發(fā)展前景等重大課題，提出了獨具特色的解釋和結論。其“創(chuàng)新理論”對現(xiàn)代經濟發(fā)展理論、新制度主義經濟學說產生了重大影響，熊彼特的追隨者們將它發(fā)展成現(xiàn)代西方經濟學的兩個分支──以技術變革和技術推廣為對象的技術創(chuàng)新經濟學和以制度形成和制度變革為對象的制度創(chuàng)新經濟學。17.1“創(chuàng)新理論”與資本主義特征約瑟夫·阿羅斯·熊彼特（JosephAloisSchumpeter,1883—1950）是美籍奧地利人，著名經濟學家。主要著作有：《經濟發(fā)展理論》（1912）、《經濟周期》（1939）和《資本主義、社會主義和民主主義》（1942）和《經濟分析史》（1954）創(chuàng)新理論的特色所謂“創(chuàng)新”就是把一種從未有過的關于生產要素和生產條件的“新組合”引入生產體系。可見，這里的“創(chuàng)新”是一個經濟概念，而不是一個技術概念。一種新的發(fā)明，只有當它被應用到經濟活動中去時，才成為“創(chuàng)新”。企業(yè)家的職能就是實現(xiàn)“創(chuàng)新”,引進“新組合”。熊彼特從“創(chuàng)新”引出資本主義。他認為，資本主義在本質上是經濟變動的一種形式和方法。由此他論述了資本、利潤和利息的概念?！皠?chuàng)新理論”的最大特點是強調生產技術的革新和生產方法的變革在資本主義經濟發(fā)展中的極端重要作用,并把這種“創(chuàng)新”看成是資本主義的本質和最主要的特征。17.2“創(chuàng)新”與經濟周期理論1.“創(chuàng)新”與周期波動熊彼特的經濟周期理論以“創(chuàng)新”理論為基礎。他認為，經濟周期由于“創(chuàng)新”活動引起原有均衡狀態(tài)的破壞和新的均衡狀態(tài)的出現(xiàn)而產生。由于“創(chuàng)新”的引進并非連續(xù)平穩(wěn)，而是時高時低、時密時稀，這就產生了“商業(yè)犯環(huán)”或“商業(yè)周期”。同時，在資本主義的歷史發(fā)展中，由于“創(chuàng)新”活動對經濟的影響有大有小，時間上有長有短，因而，形成經濟周期也就長短各異。（1）“創(chuàng)新”與經濟周期的階段熊彼特認為，在創(chuàng)新出現(xiàn)之前，經濟處于靜態(tài)均衡狀態(tài)。企業(yè)家之所以“創(chuàng)新”，是因為看到了盈利機會?！皠?chuàng)新”的結果將引起經濟的變化，使資本主義出現(xiàn)“繁榮”和“衰退”兩個階段。（2）“創(chuàng)新”和多種經濟周期許多“創(chuàng)新”可能是互相依存的，它們構成一個較廣泛的“創(chuàng)新”過程，最終導致多種經濟周期。資本主義發(fā)展歷程中大體上存在著三種長度不等的周期：長周期（或長波）、中周期（或中波）、短周期（或短波）。三種周期中的任何一種周期都與一定的“創(chuàng)新”活動相聯(lián)系。2.“創(chuàng)新”與經濟增長

熊彼特以“創(chuàng)新理論”來解釋經濟增長。他認為，經濟增長通過經濟周期的變動來實現(xiàn)。從舊的均衡到新的均衡，經歷高漲和收縮的各個階段，產品結構發(fā)生變化，總產品也會有所增加，因此，這一過程就是經濟增長的過程。在熊彼特的理論體系中，經濟增長的動力是“創(chuàng)新者”,即有見識、有組織才能，敢于冒風險的企業(yè)家。但在近代歷史上的某些國家中，政府也起到經濟增長的發(fā)動者的作用。由“創(chuàng)新”、“模仿”、“適應”推動著經濟增長。獲取額外利潤是企業(yè)家進行“創(chuàng)新”活動的目的，也是經濟增長的動力。熊一種“戰(zhàn)斗的沖動”，一種非物質的精神力量在支持著企業(yè)家的活動，即“企業(yè)家精神”。漫畫：維也納1919年的一份報紙上嘲笑新任奧地利共和國財政部長熊彼特的漫畫。17.3創(chuàng)新與資本主義前景1.熊彼特論證了資本主義將死亡。熊彼特認為，資本主義只是經濟變動的一種形式或方法，亦即采用新消費品、新的生產或運輸方法、新市場，產業(yè)組織的新形式的生產技術的變革過程?！百Y本主義”和“企業(yè)家”是以不斷革新生產技術、不斷進行“創(chuàng)造性的毀滅”為其本質特征和推本職能的。一旦經濟進步使一切都“自動化”，無需“人的作用”，“投資機會”隨之消失，“企業(yè)家”已無用處，“資本主義”便無法生存，而將“自動地”進入“社會主義”。資本主義經濟通過不斷的“創(chuàng)新”活動，使經濟不斷增長，而經濟增長使經濟生活中出現(xiàn)越來越多的新問題和新要求，企業(yè)家的歷史使命將會結束。

2.熊彼特對社會主義前景的態(tài)度熊彼特認為，社會主義社會是指一種制度模式，在這個社會中，對生產資料和生產本身的控制權被授予一個中央當局，社會的經濟事務原則上屬于公眾，而不屬于私人。熊彼特談到社會主義的優(yōu)點。但他提到，這種優(yōu)越性只是指“藍圖的邏輯”，而“實際上也許是全然不能實現(xiàn)的”。甚至認為這種“可能的優(yōu)越性，在實踐中可能變成實際的低劣性”。熊彼特提出，從資本主義向“社會主義”過渡，可以分為三種形式：（1）成熟狀態(tài)下的社會主義化，（2）不成熟狀態(tài)下的讓會主義化，（3）變法前的社會主義政策。他最贊成并主張所謂“成熟狀態(tài)下”的和平過渡。沿著“技術創(chuàng)新”方向發(fā)展熊彼特理論的西方經濟學家中,較為著名的有:愛德溫·曼斯菲爾德(Mansfild,Edwin)、莫爾頓·卡曼(Kamien,Mortonl)、南賽·施瓦茨(Schwartz,Nancy.L)、理查德·列文(R.Levin)、海萊納(W.W.Heller)等.20世紀60年以來，美國的一些經濟學家嘗試著將熊彼特的"創(chuàng)新"理論與制度學派的"制度"理論