專(zhuān)題02：“緬懷先烈繼往開(kāi)來(lái)”主題演講寫(xiě)作-【同步作文課】2024-2025學(xué)年高二語(yǔ)文單元寫(xiě)作深度指導(dǎo)（統(tǒng)編版選必中冊(cè)）

第二單元寫(xiě)作指導(dǎo)

“緬懷先烈，繼往開(kāi)來(lái)”

主題演講寫(xiě)作選擇性必修中教材同步作文深度指導(dǎo)

主題演講主題演講就是圍繞所給的題目寫(xiě)演講稿，所寫(xiě)內(nèi)容不能偏離所給題目的范圍，但是真正的演講稿題目可以自擬?！?021高考全國(guó)甲卷】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作:中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)百年歷程。在黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行的偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，已經(jīng)深深融入我們的血脈和靈魂。我們過(guò)的節(jié)日如“五四”“七一”“八一”“十一”我們唱的歌曲如《義勇軍進(jìn)行曲》)《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》，我們讀的作品如《為人民服務(wù)》《沁園春·雪》《荷花淀》《紅巖》，我們景仰的革命烈士如李大釗、夏明翰、方志敏、楊靖宇，我們學(xué)習(xí)的榜樣如雷鋒、焦裕祿、錢(qián)學(xué)森、黃大年，等等，都給予我們精神的滋養(yǎng)和激勵(lì)。我們心中有陽(yáng)光，我們腳下有力量。我們的未來(lái)將融匯于中華民族偉大復(fù)興的新征程，我們處在一個(gè)大有可為的時(shí)代……請(qǐng)結(jié)合材料，以“可為與有為”為主題，寫(xiě)一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800

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【例文展示】可為與有為某考生各位老師們，同學(xué)們:大家好！“我們是五月的花海，用青春擁抱時(shí)代；我們是初升的太陽(yáng)，用生命點(diǎn)燃未來(lái)?！辩H鏘有力的歌詞，一語(yǔ)道破我們青年人的責(zé)任。在如今可為的時(shí)代，有為是我們的追求。

可為，時(shí)勢(shì)也；有為，人事也。我們的物質(zhì)生活不再過(guò)去只有著窩頭野菜,牛馬驢車(chē),烽火家書(shū)的生活,我們享有的山珍海味，高鐵飛機(jī)，電子信息等，是曾經(jīng)求之不得的。我們過(guò)的節(jié)日如“五四”“十一”，我們唱的歌曲如《義勇軍進(jìn)行曲》，我們讀的作品《沁園春·雪》《紅巖》，我們景仰的革命烈士如李大釗、楊靖宇，我們學(xué)習(xí)的榜樣如雷鋒、錢(qián)學(xué)森相比于之前那個(gè)匱乏的世界，實(shí)在給了太多正確的精神指引與滋養(yǎng)。“這是一個(gè)最好的時(shí)代”，“人們面前應(yīng)有盡有”，人們被允許懷有夢(mèng)想，但我們是否堅(jiān)定不移地走下去了呢？“答案在風(fēng)中飄蕩”有為是人生的航站，是奮斗的燈塔，是青年的追求。我們不應(yīng)有著“盡人事，致有為”的信念嗎？

“在沙皇時(shí)代，底層的勞動(dòng)人民過(guò)著牛馬生活”奧斯特洛夫斯基如是寫(xiě)道?？晌覀?yōu)槭裁丛谶@時(shí)代“大有可為”呢？1921年，宛如一道閃電般劃亮九州大地，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生了“開(kāi)辟了中國(guó)歷史的新紀(jì)元”。1927年，成立井岡山革命根據(jù)地，燎原之火從星星燃起，大有焚盡舊、惡之勢(shì)。1949年，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民戰(zhàn)勝無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻，終于成立了中華人民共和國(guó)。1978，中共十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)，開(kāi)啟了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化的偉大征程。此后，中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展展現(xiàn)出無(wú)限蓬勃生機(jī)。不像過(guò)去只是“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”的社會(huì)了，機(jī)遇如春草一般從綠色海洋里涌出，全中國(guó)遍地可為。

有為不僅為個(gè)人，也為國(guó)家。哪怕是像焦裕祿、孔繁森深入一線，建設(shè)社會(huì)主義；還是如李大釗、夏明翰、方志敏、楊靖宇為國(guó)獻(xiàn)身；或是錢(qián)學(xué)森、鄧稼先、黃旭華、袁隆平一般用學(xué)識(shí)報(bào)效祖國(guó)。我們都要有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神?？梢匀ナl(wèi)邊疆；可以做“白衣天使”；可以行教書(shū)育人之事；可以可以志維護(hù)公平正義。我們都要有腳踏實(shí)地的精神。卻不能道德敗壞、陽(yáng)奉陰違；更不能知法犯法，作亂害人——我們要有正義感和是非觀念。黨的十九大報(bào)告指出“青年一代有理想，有本領(lǐng)，有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望“，我們從小就要樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想。我們是五月的花海，就該用青春擁抱時(shí)代；我們是初升的太陽(yáng)，就該用生命點(diǎn)燃未來(lái)。我們一起在這可為的時(shí)代，做一個(gè)有為的青年！謝謝大家！君子可有所為亦必有所為某考生尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！今年注定是不平凡的一年，中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)百年磨一劍，誠(chéng)然為人民的幸福生活出發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻為人民服務(wù)。而于我中華之少年，國(guó)家大任終將落于吾等肩頭。“我們終將都要遠(yuǎn)行，最終都要與稚嫩的自己告別，告別是通向成長(zhǎng)的苦行之路?！焙Ｗ釉啤Ｈ粍t，告別之際，我們?nèi)詴?huì)惘然，我們可為什么？有為什么？既然選擇做根的事業(yè)，就要吸足水分。作為一名普通的學(xué)生，我們要有不普通的學(xué)習(xí)態(tài)度。即便是這一身份，時(shí)代也需要我們盡好本分，這便是我們的貢獻(xiàn)。選擇無(wú)處不在，既有無(wú)足輕重的，也有事關(guān)重大的。退隱田間，是陶淵明的選擇；留取丹心，是文天祥的選擇；誓守陣地，是張自忠的選擇。或許有人說(shuō)，當(dāng)今太平盛世，有什么需要我們青少年出力的？是，如今中國(guó)的確太平，但我們僅僅這樣就能滿(mǎn)足了嗎？那這一思想與晚清主和派那一腐敗思想有何差異？我們不能安于現(xiàn)狀。世事紛擾，國(guó)家需要我們時(shí)刻做好準(zhǔn)備，這一準(zhǔn)備自然不需要我們抄上步槍往前沖，而是要求我們踏踏實(shí)實(shí)，既生逢其時(shí)，就肩擔(dān)重任，懷揣著“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的觀念放眼世界，豈有他哉！既然選擇做葉的事業(yè)，就要綠得耀眼。作為一名普通的青少年，我們一踏進(jìn)這輝煌的年齡，就有無(wú)數(shù)雙眼睛關(guān)注著我們的一言一行，仿佛有無(wú)數(shù)只手慢慢地將我們的脊柱推直。古往今來(lái)，又有多少前輩在這一色彩斑斕的壁畫(huà)上留下自己的一筆濃墨，十七歲的李賀寫(xiě)下“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”；十八歲的孟浩然高中縣試；二十歲王維少年成名；二十四歲的海森堡提出不確定性原理，至今仍被人們稱(chēng)作不可思議的少年天才。如今天下，仍有一批優(yōu)秀青少年在散發(fā)著光芒，但仍然有一些青少年，不但不思進(jìn)取，浪費(fèi)大好年華，明明是不識(shí)愁滋味的年紀(jì)，卻在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上為博眼球強(qiáng)說(shuō)愁；甚至沾染上不良習(xí)氣，影響同齡人，污染社會(huì)。此為不可為，卻仍被大量不明真相的青少年所崇拜與模仿，讓人痛心疾首。即便是綠葉，也要綠得耀眼，襯出花的絢麗。既然選擇做花的事業(yè)，就要芳香遍野。作為一名普通的中國(guó)人，我們就注定要跟緊黨的步伐，在各個(gè)領(lǐng)域找到自己的歸宿，像上一輩一樣亦步亦趨，教導(dǎo)下一輩。有人說(shuō)“中國(guó)如今的成就是中國(guó)一輩輩人積累而來(lái)的”，多好啊，短短十幾字概括了中國(guó)七十幾年的發(fā)展。中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)黨，離不開(kāi)政府工作人員，離不開(kāi)日夜奔波的商人，離不開(kāi)兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，甚至離不開(kāi)普通平常的清潔人員，它需要我們?cè)诟髯缘膷徫簧习l(fā)光發(fā)熱。即便是芳香四溢的花兒，也需要光，雨，風(fēng)，土，才能枝繁葉茂。中國(guó)之未來(lái)全在我少年，正如那首《理想》：“請(qǐng)乘理想之馬，揮鞭從此起程。路上春色正好，天上太陽(yáng)正晴?！蔽业难葜v到此結(jié)束，謝謝大家！演講稿是為“講”而寫(xiě)的，不是為“讀”而作的。這就要求寫(xiě)作演講稿時(shí)，從確定演講主題、選用有說(shuō)服力的材料、制造情感的波瀾，到巧用典型細(xì)節(jié)、設(shè)計(jì)好有吸引力的開(kāi)頭和有啟示性的結(jié)尾，運(yùn)用富有感染力和鼓動(dòng)性的語(yǔ)言等，都要精心構(gòu)思、巧妙布局，以取得最佳的演講效果。具體而言，演講稿寫(xiě)作要注意如下幾點(diǎn)：

主題演講高分秘訣1．主旨要明確演講稿的寫(xiě)作，首先要明確一個(gè)主旨，這個(gè)主旨就是演講者所要表達(dá)的觀點(diǎn)和主張，希望通過(guò)演說(shuō)影響聽(tīng)眾，使之理解和接受，進(jìn)而在行動(dòng)上積極響應(yīng)。從演講稿的寫(xiě)作來(lái)看，如果沒(méi)有一個(gè)明確的主旨，就無(wú)法有目的地去選擇材料、謀篇布局，無(wú)法在整體和細(xì)節(jié)上做出精心設(shè)計(jì)。2．材料要典型在確定好主旨后，演講稿的寫(xiě)作就要注意選用典型材料，對(duì)演講主旨進(jìn)行多角度的、具體的闡述，以充分論證演講主旨的正確性、可信性，使之深入人心，獲得認(rèn)可與響應(yīng)3．條理要清晰條理清晰的演講結(jié)構(gòu)有助于聽(tīng)眾迅速把握住演講的重點(diǎn)內(nèi)容。議論性的演講稿建議釆用“總－分－總”的結(jié)構(gòu)，開(kāi)頭亮明核心觀點(diǎn)，中間用三到四個(gè)分論點(diǎn)進(jìn)行闡述，結(jié)尾呼應(yīng)開(kāi)頭，再次強(qiáng)調(diào)中心觀點(diǎn)；故事性演講稿要注意夾敘夾議，在講故事的過(guò)程中應(yīng)不時(shí)地借助分析、評(píng)論點(diǎn)明演講主題，將聽(tīng)眾的理性思考聚焦在核心觀點(diǎn)上。

4．語(yǔ)言要通俗

演講稿注重語(yǔ)言的表現(xiàn)力，講究“上口入耳”，對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可講，對(duì)聽(tīng)講者來(lái)說(shuō)應(yīng)好聽(tīng)。有些演講稿內(nèi)容其實(shí)很動(dòng)人，但由于不善于使用準(zhǔn)確、生動(dòng)的語(yǔ)言，使整個(gè)演講稿顯得艱澀、刻板、“面目可憎”。因此，在遣詞造句方面，應(yīng)少用冷僻、拗口的詞語(yǔ)，多用口語(yǔ)，使文章富有人情味。俗話說(shuō)：“長(zhǎng)句硬如鐵，念稿要出血。”演講稿不是總結(jié)、匯報(bào)稿，盡量少用長(zhǎng)句、少喊口號(hào)，多用短句，表意明確又鏗鏘有力。

5．情緒要飽滿(mǎn)

好的演講稿自有一種激發(fā)聽(tīng)眾情緒、贏得聽(tīng)眾好感的共情能力。要做到這一點(diǎn)，首先取決于演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見(jiàn)解的精辟獨(dú)到、發(fā)人深思。其次，語(yǔ)言表達(dá)上要注意感情色彩，把說(shuō)理和抒情結(jié)合起來(lái)。既有冷靜的分析，又有熱情的鼓動(dòng)；既有所惡所憎，又有所喜所愛(ài)。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。材料一：百歲老兵寄語(yǔ)百年大黨時(shí)說(shuō)道：“走得再遠(yuǎn)，走到光明的未來(lái)，也決不能忘記我們黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民走過(guò)的極不尋常、極盡艱辛的歷程，回憶過(guò)去是為了更好地前進(jìn)和發(fā)展。”材料二：一部《長(zhǎng)津湖》震撼了許多人。71年前中國(guó)人民志愿軍用血肉之軀在中國(guó)邊境立起一道鋼鐵長(zhǎng)城，他們用一次次堅(jiān)守，換來(lái)了我們今天的幸福生活。正如電影《長(zhǎng)津湖》中的一句臺(tái)詞：“我們把該打的仗都打完了，我們的后輩就不用打了?！鄙胶訜o(wú)恙，人民安康，如今的每一秒安穩(wěn)，都是先烈們拼命換來(lái)的。

主題演講實(shí)戰(zhàn)演練

材料三：日本媒體10月17日?qǐng)?bào)道，日本首相岸田文雄在“秋季例行大祭”期間，向靖國(guó)神社供奉了名為“真榊”的祭品。對(duì)此，我外交部發(fā)言人趙立堅(jiān)在10月18日外交部例行記者會(huì)上對(duì)日方發(fā)出鄭重警告：“日本在靖國(guó)神社問(wèn)題上的消極動(dòng)向，再次反映出日方對(duì)待自身侵略歷史的消極態(tài)度。”請(qǐng)結(jié)合你的感受和思考，寫(xiě)一篇以“銘記歷史，致敬先烈”為主題的演講稿，在班會(huì)上和同學(xué)們交流。要求：結(jié)合材料，選準(zhǔn)角度，確定立意，自擬題目；文體特征明顯；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。【寫(xiě)作指導(dǎo)】

這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。材料一借百歲老兵寄語(yǔ)百年大黨時(shí)所說(shuō)的話，說(shuō)明處在今日和平年代亦不能忘記當(dāng)初的艱苦歲月，不忘來(lái)路，奮勇前行的道理。材料二以影片《長(zhǎng)津湖》為切入點(diǎn)，展現(xiàn)了那段真實(shí)歷史中戰(zhàn)士們勇于犧牲、造福后代的精神，并用一句臺(tái)詞將這種高尚的精神具體化。這句臺(tái)詞令人動(dòng)容，也讓我們明白今天的美好生活是無(wú)數(shù)先輩用他們的熱血和生命換來(lái)的，應(yīng)當(dāng)無(wú)比珍惜。而材料三雖貌似同為“不忘過(guò)去”的祭祀行為，實(shí)際上“參拜靖國(guó)神社”這一行為表現(xiàn)出的反而是日本政府對(duì)過(guò)去自身侵略歷史的逃避。忽視過(guò)往的戰(zhàn)爭(zhēng)罪行，也就無(wú)法深刻反思，不會(huì)明白今日之和平有多可貴。根據(jù)以上分析可知，昨天的歷史是不能夠忘記的，比如八國(guó)聯(lián)軍侵略我們的國(guó)家，比如日本侵華，比如列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的欺侮，等等，這些屈辱的歷史不能忘記，這也是我們國(guó)家要不斷重現(xiàn)這段歷史的原因之一。不忘記過(guò)去的歷史，是因?yàn)槲覀円獜闹忻靼走^(guò)去為今日、未來(lái)作出的巨大犧牲。不忘記這些歷史，是激勵(lì)我們要奮發(fā)圖強(qiáng)，使自己的祖國(guó)強(qiáng)大起來(lái)，不能再受欺負(fù)。試題要求寫(xiě)一篇以“銘記歷史，致敬先烈”為主題的演講稿。對(duì)此，首先可以說(shuō)明我們所銘記的這段歷史具有什么特殊意義，這段歷史中的人(先烈)為我們作出了哪些貢獻(xiàn)。從而說(shuō)明“銘記歷史，致敬先烈”的重要性。此后，還可適當(dāng)引申，貫連歷史、現(xiàn)在、未來(lái)，思考從歷史中我們應(yīng)該學(xué)到什么。比如，當(dāng)下，我們正值年輕時(shí)代，我們就要有責(zé)任感，有擔(dān)當(dāng)，把民族的繁榮富強(qiáng)作為自己的首要任務(wù)，奮斗當(dāng)下，為后代打下好的基礎(chǔ)，不能讓昨天的歷史重演。而展望明天時(shí)，我們當(dāng)下的努力，是為了明天的美好；我們當(dāng)下的努力，是想讓子孫后代能夠昂起頭來(lái)，讓我們的民族屹立于世界之林。

立意：①天地英雄氣，千秋尚凜然；②賡續(xù)前輩精神，助力中華騰飛；③珍惜美好生活，我輩接力奮斗。例文：不忘往昔血淚，共創(chuàng)明日輝煌尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！今天我演講的題目是“不忘往昔血淚，共創(chuàng)明日輝煌”。一部血淚《長(zhǎng)津湖》，讓我們看到了先烈們流的血，灑的汗，更讓我們明白今日的山河無(wú)恙是從何處來(lái)；百歲老兵的一句寄語(yǔ)，讓我們知道了光明的未來(lái)乃是經(jīng)過(guò)了怎樣的艱苦辛酸。前事不忘，后事之師，唯有銘記歷史的血雨腥風(fēng)，致敬先輩們的付出與犧牲，我們才能知道如何走得遠(yuǎn)，走得長(zhǎng)久。銘記歷史，從歷史深處找到前進(jìn)的動(dòng)力。

昔日，美國(guó)侵略朝鮮，卻暗含陰謀，妄圖將戰(zhàn)火延伸到新中國(guó)的國(guó)土之上。對(duì)此，中國(guó)共產(chǎn)黨黨中央高瞻遠(yuǎn)矚，毅然作出“抗美援朝、保家衛(wèi)國(guó)”的決策。于是，一批批志愿軍戰(zhàn)士雄赳赳、氣昂昂跨過(guò)鴨綠江，遠(yuǎn)赴朝鮮半島，用兩年零九個(gè)月的浴血奮戰(zhàn)打破了美帝國(guó)的陰謀。而今日，我們銘記抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)等悲慘歷史，絕不是要做“祥林嫂”，而是要從歷史中獲取經(jīng)驗(yàn)，學(xué)會(huì)見(jiàn)微知著、居安思危，不重蹈覆轍。

致敬先烈，懷念那些只把清澈的愛(ài)獻(xiàn)給祖國(guó)的最可愛(ài)的人。

在諸如《長(zhǎng)津湖》等影片中，在紀(jì)念館內(nèi)，我們通過(guò)一冊(cè)冊(cè)書(shū)籍、一張張照片、一件件遺物回顧那段戰(zhàn)火紛飛的崢嶸歲月，了解那一個(gè)個(gè)刻在歷史豐碑上，或有字或無(wú)字的名字。在中華民族厚重的歷史中，有官岱里反擊戰(zhàn)中抱起10千克炸藥包沖向火網(wǎng)，與敵人同歸于盡的伍先華；有死鷹嶺上保持著戰(zhàn)斗姿勢(shì)的129名“冰雕”戰(zhàn)士；更有那一個(gè)個(gè)我們至今仍記不住名字的無(wú)名英雄……正是這一個(gè)個(gè)最可愛(ài)的人，在中華兒女心中鑄就了永不褪色的精神豐碑，也讓我們學(xué)習(xí)先烈，努力成為同樣可愛(ài)的人。列寧說(shuō)：“忘記過(guò)去就意味著背叛?！比毡驹诰竾?guó)神社問(wèn)題上的一次次消極動(dòng)向，無(wú)疑是對(duì)那些流血流汗乃至犧牲的革命先烈的侮辱。他們的犧牲，不該被遺忘！而今日之中國(guó)，已日新月異、翻天覆地。此時(shí)，我們銘記歷史，是為了奮勇前行，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

在銘記歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，在學(xué)習(xí)英雄精神中找到精神力量，新時(shí)代青年才更有勇氣與力量迎接今日的時(shí)代挑戰(zhàn)。如今，看似是個(gè)和平年代，中華民族也正以嶄新的姿態(tài)屹立于世界東方，但挑戰(zhàn)與機(jī)遇仍然并存，芯片壓制、國(guó)際沖突等潛在威脅仍不可忽略。因此，我們有責(zé)任學(xué)習(xí)先烈精神，以無(wú)畏的勇氣與犧牲精神、謹(jǐn)慎冷靜的作戰(zhàn)態(tài)度積極應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，勇?lián)鷷r(shí)代使命，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，為人類(lèi)命運(yùn)共同體的構(gòu)建奉獻(xiàn)出自己的綿薄之力！緬懷歷史，是為了更好地前行；歷史不會(huì)重演，但我們不能重蹈覆轍。唯有銘記歷史之痛，才能讓昔日白骨安然入睡，讓昔日冤魂不再痛哭；唯有學(xué)習(xí)先烈之志，才能把屠刀化作警鐘，把逝名刻作史鑒。就讓我們?cè)阢懹洑v史、致敬先烈中找到前進(jìn)的動(dòng)力！謝謝大家！我的演講完畢！1.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。①井岡山革命根據(jù)地的巍巍山脈、蒼莽山林間，有4.8萬(wàn)多名烈士長(zhǎng)眠于此，其中3萬(wàn)多位是無(wú)名英雄。據(jù)了解，井岡山革命烈士陵園自建園以來(lái)，每年都有近百萬(wàn)的民眾前來(lái)瞻仰、緬懷革命先烈。②在慶祝中華人民共和國(guó)成立70周年國(guó)慶大閱兵中，行進(jìn)的車(chē)牌為“1949”的閱兵車(chē)并無(wú)乘員，網(wǎng)友感動(dòng)地評(píng)論道：“山河猶在，國(guó)泰民安，空車(chē)載著的是革命先輩的英魂，這盛世，正如他們所愿！”校團(tuán)委舉行以“緬懷先烈，繼往開(kāi)來(lái)”為主題的演講活動(dòng)。請(qǐng)結(jié)合上述材料寫(xiě)一篇演講稿，闡述你的認(rèn)識(shí)與思考。要求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

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拓展訓(xùn)練

【寫(xiě)作指導(dǎo)】這是一個(gè)任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文。作文材料有兩則，材料一聚焦井岡山，回顧革命歷史，緬懷革命先烈；材料二聚焦建國(guó)70周年閱兵，以網(wǎng)友的評(píng)論表達(dá)出對(duì)先輩英烈的禮敬之情和生逢盛世的感動(dòng)。綜合兩則材料，本題承載著兩個(gè)主題：一是緬懷先烈，銘記先烈犧牲、奉獻(xiàn)精神；二是繼往開(kāi)來(lái)，繼承先輩遺志，在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大實(shí)踐中擔(dān)當(dāng)使命和責(zé)任。任務(wù)要求：寫(xiě)作形式是“演講稿”，具體情境是學(xué)校主題演講活動(dòng)，主題是“緬懷先烈，繼往開(kāi)來(lái)”。寫(xiě)作時(shí)應(yīng)注意演講稿的格式，注意結(jié)合情境，緊扣主題，尤其要注意兩個(gè)主題之間的聯(lián)系。

【參考立意】1.銘記歷史，圓夢(mèng)未來(lái)；2.致敬先烈，報(bào)效祖國(guó)；3.繼承先烈遺志，助力民族復(fù)興；等等。

【范文展示】緬懷先烈，繼承遺志尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！今天我的國(guó)旗下演講的題目是“緬懷先烈，繼承遺志”。當(dāng)我們站在操場(chǎng)上仰望五星紅旗冉冉升起，你可曾想起這面紅旗的來(lái)之不易，她可是烈士的鮮血染成的；當(dāng)莊嚴(yán)的國(guó)歌聲響起的時(shí)候，你可曾記起先烈們發(fā)出的最后的吼聲：“不愿做奴隸的人們，把我們的血肉筑成我們新的長(zhǎng)城?！笔前?！曾有這樣一群人，為了祖國(guó)的利益，為了民族的自由解放，在戰(zhàn)場(chǎng)上拋頭顱，灑熱血，以血肉之軀筑起“新長(zhǎng)城”。他們英勇奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，把生死置之度外，與侵略者抗?fàn)幍降?。為了換得子孫后代和平幸福的生活，甚至不惜以生命為代價(jià)，與敵人同歸于盡。他們就是我們偉大的革命先烈：董存瑞、邱少云、黃繼光、劉胡蘭……在漫長(zhǎng)的艱苦斗爭(zhēng)歲月里，無(wú)數(shù)革命先烈前仆后繼，為民族的解放事業(yè)立下了不朽的功勛。在歷史的長(zhǎng)河中，留下了他們濃濃的愛(ài)國(guó)情懷，以及那赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心，他們用生命寫(xiě)下了可歌可泣的壯麗詩(shī)篇，令我們永遠(yuǎn)無(wú)法忘懷。如今他們已長(zhǎng)眠地下，但他們無(wú)私奉獻(xiàn)的精神繼續(xù)激勵(lì)著一代代人。

如今，我們的祖國(guó)早已“不同往日”，它正一步步走向繁榮富強(qiáng)，人民生活水平蒸蒸日上?？墒牵瑯佑性S許多多的人為了人民的幸福生活作出巨大的貢獻(xiàn)，甚至不惜犧牲自己的生命：雷鋒，焦裕祿，王進(jìn)喜，任長(zhǎng)霞……因此，作為青少年學(xué)生的我們，雖然處在和平與穩(wěn)定的年代，但是，國(guó)家還沒(méi)有十分富強(qiáng)，人民還沒(méi)有十分富裕，祖國(guó)的現(xiàn)代化社會(huì)還等著我們?nèi)?shí)現(xiàn)，在外部，西方列強(qiáng)對(duì)我們?nèi)匀换⒁曧耥瘢瑑?nèi)憂(yōu)外患依然嚴(yán)重。因此，我們同樣要把學(xué)習(xí)和繼承革命先烈不畏犧牲和無(wú)私奉獻(xiàn)的遺志作為自己的崇高追求。我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，時(shí)刻牢記自己是革命事業(yè)的接班人，是祖國(guó)和民族的明天和希望。為了國(guó)家的強(qiáng)盛、民族的振興，我們應(yīng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)，珍惜在校學(xué)習(xí)的時(shí)光。打好基礎(chǔ)，學(xué)好本領(lǐng)，練好身體，時(shí)刻準(zhǔn)備著為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗，一刻也不要忘記時(shí)代賦予自己的使命和責(zé)任。

面對(duì)先烈英魂，讓我們莊嚴(yán)宣誓：不管我們將來(lái)走到哪里，不管我們從事什么樣的工作，我們都是祖國(guó)的兒女，肩負(fù)著先烈們沒(méi)有完成的事業(yè)。只要祖國(guó)需要，我們也會(huì)像他們一樣毫不猶豫地奉獻(xiàn)一切，即使沒(méi)有顯赫的名聲，沒(méi)有豐厚的報(bào)酬，我們也無(wú)怨無(wú)悔。同學(xué)們，就讓我們以先烈為榜樣，繼往開(kāi)來(lái)，用自己的熱情、自己的血汗、自己的才智，讓國(guó)旗更鮮紅、五星更閃亮，讓我們的祖國(guó)更加先進(jìn)、富強(qiáng)！我的演講完畢，謝謝大家！

【名師點(diǎn)評(píng)】

本文緊扣寫(xiě)作主題“緬懷先烈，繼往開(kāi)來(lái)”，闡釋了“緬懷先烈”的原因和意義，論述在當(dāng)今銘記先烈的必要性和重要性，然后聯(lián)系青年學(xué)生的實(shí)際，表明態(tài)度，較好地完成了寫(xiě)作任務(wù)，格式正確，態(tài)度鮮明，論據(jù)充實(shí)。

2.閱讀下面的材料，按要求寫(xiě)作（60分）。“世界三大宗教”之一的基督教發(fā)源于羅馬帝國(guó)，伊斯蘭教發(fā)源于阿拉伯，佛教起源于古印度，于是有人說(shuō)，中華民族是一個(gè)“沒(méi)有信仰的民族”。“天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗”，怎么辦？鉆木取火、遍嘗百草、大禹治水、后羿射日、愚公移山……一個(gè)又一個(gè)神話故事，留下了先祖?zhèn)児庖f(wàn)世的精神烙印。始于2019年底的新冠病毒疫情，短時(shí)間即蔓延全國(guó)。在這場(chǎng)曠世災(zāi)難面前，全國(guó)人民空前團(tuán)結(jié)，無(wú)數(shù)醫(yī)護(hù)人員、公務(wù)人員甚至普通公民，都化身意志堅(jiān)定的戰(zhàn)士。媒體人白巖松說(shuō)：“疫情的數(shù)字給我們震動(dòng)，逆行的面孔卻給我們最深的感動(dòng)。”某市舉行以“傳承民族信仰，共創(chuàng)華夏未來(lái)”為主題的演講比賽，你代表“復(fù)興中學(xué)”參加學(xué)生組比賽并撰寫(xiě)演講稿?！纠囊贰坎磺拿褡澹瑘?jiān)定的信念——“傳承民族信仰，共創(chuàng)華夏未來(lái)”主題演講尊敬的各位評(píng)審老師，各位同學(xué)：大家好！

我是復(fù)興中學(xué)的參賽選手XXX。今天，我演講的題目是：《不屈的民族，堅(jiān)定信念》。

初夏的陽(yáng)光沖破了疫情的陰霾，普照在重?zé)ㄉ鷻C(jī)的神州大地。經(jīng)過(guò)全國(guó)人民的齊心抗疫，這場(chǎng)歷時(shí)數(shù)月的史詩(shī)般的戰(zhàn)役在全國(guó)即將結(jié)束。是什么，讓我們?nèi)绱藞F(tuán)結(jié)？是什么，讓我們屹立不倒？是“天行健，君子當(dāng)自強(qiáng)不息”優(yōu)秀的中華文化的化育，是炎黃子孫不屈不撓奮斗的結(jié)果。今天，我想借此談一談我們的民族信仰、民族精神與民族未來(lái)。有人曾說(shuō)，世界三大宗教均發(fā)源在印度、中東與西方國(guó)家，中國(guó)也沒(méi)有一個(gè)普遍信仰的宗教，因此中國(guó)是一個(gè)“沒(méi)有信仰的國(guó)家”，我不以為然，認(rèn)為這是胡說(shuō)八道，信口雌黃。我們有著土生土長(zhǎng)的宗教——儒教，經(jīng)世濟(jì)用，化育人心；道教，寄情山水，洗滌心靈；我們有著自我開(kāi)創(chuàng)的思想境界——“禪”；最重要的是中華民族自強(qiáng)不息的信仰，浩浩五千年，吸收百家精髓，凝聚千年智慧，薪火相傳而形成的民族精神——自強(qiáng)不息。中華民族是個(gè)苦難的民族。五千多年風(fēng)起云涌，中華民族經(jīng)歷著分久合，合久分的朝代更替，滄桑巨變；還有被異族的入侵：多次被西方列強(qiáng)洗劫焚毀，長(zhǎng)大14載被日寇燒殺搶掠。然而中國(guó)民族又是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的民族。遇到外敵進(jìn)犯，便聚沙成塔，形成合力；共筑長(zhǎng)城，屹立不倒。我認(rèn)為，世界上只有中華民族才具有向死而生的力量。大禹治水、后羿射日、精衛(wèi)填海，無(wú)數(shù)的神話故事，跨越千年，告訴我們不屈磨難，不屈困苦生生不息。請(qǐng)問(wèn)，當(dāng)今世界除了中華民族，還有哪個(gè)民族保留傳統(tǒng)文化？她們或異化或毀滅。在這場(chǎng)新冠疫情浩劫中，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持人民至上，八千萬(wàn)黨員干部沖鋒在前，醫(yī)護(hù)工作者踴躍上陣，不怕?tīng)奚?；公?wù)員和百姓，團(tuán)結(jié)一致，敢打敢拼，嚴(yán)防死守；國(guó)家利益至上，一方有難，八方馳援，中華民族攻堅(jiān)克難，畢其功于一役。請(qǐng)問(wèn)：世界上哪個(gè)國(guó)家，哪個(gè)民族能夠做得到？這就是西方羨慕中國(guó)的秘密所在——制度的優(yōu)越+自強(qiáng)不息精神+舍生忘我?jiàn)^斗！我們的價(jià)值觀是：人民生命至上！人民利益至上！國(guó)有難，召必回，戰(zhàn)必勝勇于斗爭(zhēng)精神；舍小我保大我，同舟共濟(jì)的團(tuán)結(jié)精神；萬(wàn)眾一心，眾志成城，敢于勝利的樂(lè)觀精神。這是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精髓，就是抗疫勝利的秘笈。我生為中國(guó)人而驕傲，我為傳承民族信仰為自豪，創(chuàng)華夏美好未來(lái)是我輩責(zé)任。同學(xué)們，我們是五月的花海，用青春擁抱時(shí)代；我們是初升的太陽(yáng)，用生命點(diǎn)燃未來(lái)。我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！3.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)材料一:人們認(rèn)識(shí)事物有一個(gè)由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的過(guò)程，學(xué)習(xí)和從事科學(xué)研究，也有一個(gè)由“知”到“識(shí)”的過(guò)程?！爸R(shí)”是先知而后識(shí)，“學(xué)識(shí)”是先學(xué)而后識(shí)，“見(jiàn)識(shí)”是先見(jiàn)而后識(shí)?！A羅庚材料二:一位年輕航天人的成長(zhǎng)記錄（節(jié)錄）時(shí)間身份成長(zhǎng)事件2013年高二學(xué)生觀看航天員王亞平的“太空授課”2016年大二學(xué)生在微信公眾號(hào)上連載“天宮日記”航天科普文章2018年研究生在實(shí)驗(yàn)室研究慣性導(dǎo)航系統(tǒng)里的陀螺儀2021年航天人為中國(guó)航天事業(yè)貢獻(xiàn)自己堅(jiān)定的力量

興華中學(xué)擬舉行以“見(jiàn)識(shí)與成長(zhǎng)”為主題的演講比賽，請(qǐng)你結(jié)合上述材料，以該校學(xué)生的身份寫(xiě)一篇演講稿參賽。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，切合身份：不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息：不少于800字。審題指導(dǎo)試題由兩則材料構(gòu)成，一則是名人名言，一則是一位年輕航天人的成長(zhǎng)記錄，它們都契合當(dāng)今時(shí)代主題，共同傳遞正向的價(jià)值觀念。材料一呈現(xiàn)的是著名數(shù)學(xué)家華羅庚對(duì)學(xué)習(xí)和從事科學(xué)研究的過(guò)程的思考，他強(qiáng)調(diào)了“學(xué)”和“見(jiàn)”的基礎(chǔ)性和重要性，啟發(fā)我們要廣泛學(xué)習(xí)、增長(zhǎng)見(jiàn)聞，否則“知識(shí)”“學(xué)識(shí)”“見(jiàn)識(shí)”就無(wú)從談起。材料二呈現(xiàn)的是一位年輕航天人的成長(zhǎng)歷程，對(duì)于她的幾個(gè)“成長(zhǎng)事件”，我們可以這樣解讀：高二時(shí)觀看航天員王亞平的“太空授課”，這讓她領(lǐng)略了太空探索的神奇和航天員的魅力，這種感性的見(jiàn)識(shí)使她做起了航天夢(mèng)；大學(xué)時(shí)在微信公眾號(hào)上連載“天宮日記”航天科普文章，這是創(chuàng)作，也是學(xué)習(xí)，為將來(lái)成為航天人做知識(shí)儲(chǔ)備；讀研時(shí)在實(shí)驗(yàn)室研究慣性導(dǎo)航系統(tǒng)里的陀螺儀，這是在對(duì)航天知識(shí)進(jìn)行專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)和研究；2021年，多年的努力學(xué)習(xí)終于開(kāi)花結(jié)果，她成為一個(gè)航天人，成為一個(gè)為中國(guó)航天事業(yè)貢獻(xiàn)力量的杰出人才。統(tǒng)觀她的成長(zhǎng)歷程，高二時(shí)的一次見(jiàn)識(shí)和之后多年的努力學(xué)習(xí)是她成長(zhǎng)的關(guān)鍵。兩則材料共同指向當(dāng)下的時(shí)代話題——青年人應(yīng)該廣泛學(xué)習(xí)、多加見(jiàn)聞，努力增長(zhǎng)自己的知識(shí)、學(xué)識(shí)和見(jiàn)識(shí)，才能促進(jìn)自身的成長(zhǎng)?！镜湫驮}3】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。2020年九月，國(guó)家體育總局和教育部印發(fā)了《關(guān)于深化體教融合，促進(jìn)青少年健康發(fā)展的意見(jiàn)》，提出要將體育科目納入初、高中學(xué)業(yè)水平考試范圍，納入中考計(jì)分科目，在校園體育課中要實(shí)現(xiàn)教會(huì)、勤練、常賽三個(gè)目標(biāo)。對(duì)此，教育部體育衛(wèi)生與藝術(shù)教育司司長(zhǎng)王登峰在央視《新聞1+1》節(jié)目中表示，關(guān)于“體育課留作業(yè)”，是一個(gè)非常明確的說(shuō)法，“要把文化課的作業(yè)減下來(lái)，但是體育課作業(yè)必須加上去，這樣才能夠確保我們的學(xué)生掌握運(yùn)動(dòng)的技能”。消息一出，教育部稱(chēng)“將來(lái)體育課也必須布置作業(yè)”的話題一下子沖上熱搜，引起了廣泛關(guān)注。班級(jí)計(jì)劃舉行辯論會(huì)，圍繞“體育課是否必須布置作業(yè)”展開(kāi)辯論，請(qǐng)結(jié)合你的感受和思考寫(xiě)一篇辯論稿。要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

結(jié)合以上，考生可以有如下構(gòu)思：一是闡釋見(jiàn)識(shí)對(duì)成長(zhǎng)的作用。廣闊的見(jiàn)識(shí)能幫助我們認(rèn)識(shí)社會(huì)的現(xiàn)狀和趨勢(shì)，從而在發(fā)展的社會(huì)中找準(zhǔn)成長(zhǎng)的方向；能幫助我們認(rèn)清自身的特點(diǎn)和興趣，促進(jìn)我們心智的成熟，促進(jìn)我們的成長(zhǎng)；能幫助我們?cè)鰪?qiáng)意志、堅(jiān)定信念，因?yàn)橹挥袑?duì)社會(huì)、對(duì)自身、對(duì)事業(yè)有高度的理性認(rèn)識(shí)，才會(huì)有堅(jiān)定意志和信心，才不會(huì)受誘惑和誤導(dǎo)。年輕航天員高二時(shí)觀看航天員王亞平的“太空授課”，見(jiàn)識(shí)了太空探索的神奇和航天員的魅力，認(rèn)清自身的興趣，找到人生的發(fā)展方向，從此矢志不渝，終成大器。二是反思自身見(jiàn)識(shí)的不足及其對(duì)成長(zhǎng)的影響。不少中學(xué)生“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”，不知柴米油鹽，不知社會(huì)現(xiàn)狀，造成自己與現(xiàn)實(shí)生活的脫離、與社會(huì)發(fā)展的脫離；見(jiàn)識(shí)的短淺還容易讓人頑固保守、自卑自怨、自大自負(fù)，有礙于開(kāi)拓創(chuàng)新、樂(lè)觀自信、寬容謙虛品格的養(yǎng)成。這些無(wú)疑不利于提升綜合素養(yǎng)，不利于成人成才。

三是呼吁同學(xué)通過(guò)增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)來(lái)促進(jìn)自身成長(zhǎng)，并提出方法和建議?？商?hào)召同學(xué)“風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲聲聲入耳，家事國(guó)事天下事事事關(guān)心”，建議大家多參加社會(huì)實(shí)踐，多看時(shí)政新聞，多涉略各科知識(shí)，鋪實(shí)自己的成長(zhǎng)之路，為將來(lái)建設(shè)社會(huì)做準(zhǔn)備?？忌鶕?jù)自己的學(xué)識(shí)和體驗(yàn)，還可以有其他構(gòu)思。落實(shí)到寫(xiě)作之中，考生不能孤立地談對(duì)某則材料的理解，如孤立談“何為知識(shí)”“何為見(jiàn)識(shí)”“成長(zhǎng)歷程”等，而應(yīng)整體思考；在整體思考時(shí)又不宜面面俱到，寫(xiě)作時(shí)最好能做到“抓住一點(diǎn)，深入下去”，避免陷入淺層粗糙的寫(xiě)作窠臼。

立意（標(biāo)題）：1.見(jiàn)識(shí)決定一個(gè)人能走多遠(yuǎn)；2.先見(jiàn)而后識(shí)，新時(shí)代青年的成長(zhǎng)之道；3.勵(lì)志修行見(jiàn)識(shí)，助力青年成長(zhǎng)?！痉段氖纠控S富見(jiàn)識(shí)，拓寬成長(zhǎng)邊界尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！今天我的演講主題是：豐富見(jiàn)識(shí)，拓寬成長(zhǎng)的邊界。最近看了一位年輕航天員的成長(zhǎng)經(jīng)歷，我深有感觸。如果沒(méi)有高二的一次“見(jiàn)”和之后多年為此努力而不斷豐富的“識(shí)”，也許他還在為人生而感到迷茫。由“見(jiàn)”到“識(shí)”的過(guò)程，就是成長(zhǎng)的過(guò)程。什么是見(jiàn)識(shí)？有人說(shuō)是一種厚積薄發(fā)的力量，亦有人說(shuō)是一種著眼全局的思維。井岡山時(shí)期，毛澤東問(wèn)戰(zhàn)士們：站在樹(shù)下能看多遠(yuǎn)？戰(zhàn)士們回答說(shuō)能看到江西，也能看到湖南。毛澤東則意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“不僅要看到江西和湖南，還要看到全中國(guó)、全世界?！彼阅憧?，即便“見(jiàn)”的東西一樣，但站在的角度不同，“識(shí)”也未必相同。這就是見(jiàn)識(shí)的獨(dú)特所在，而也正是毛澤東他那宏大的眼界見(jiàn)識(shí)，讓星星之火，卒成燎原之勢(shì)。毛主席的話讓我們意識(shí)到了“見(jiàn)識(shí)”的重要性——人生若沒(méi)有高度，眼界里全是問(wèn)題，若沒(méi)有格局，看到的都是雞毛蒜皮。由“見(jiàn)”到“識(shí)”的過(guò)程，就是在不斷拓寬認(rèn)知的邊界，找尋更多的人生可能性。張桂梅校長(zhǎng)扎根鄉(xiāng)村四十載，為無(wú)數(shù)山區(qū)女孩的“大學(xué)夢(mèng)”而奮斗不輟，是因?yàn)樗钚胖R(shí)能改變命運(yùn)。女孩們只有到外面的世界看一看，遇到不同的人，獲得新的見(jiàn)識(shí)，才能真正走出大山的藩籬，擁有全新的人生。無(wú)獨(dú)有偶，“神舟十二號(hào)”三位航天員——聶海勝、劉伯明、湯洪波也有類(lèi)似的人生經(jīng)歷：正因?yàn)樾r(shí)候憑借自己努力走出家鄉(xiāng)，看到了外面的世界，領(lǐng)略到太空的奧妙與璀璨，而后不斷豐富自己在專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的認(rèn)知，才最終成為優(yōu)秀的航天員。這些經(jīng)歷告訴我們：人生逆襲并不是不可能，關(guān)鍵在于能否獲得更多的“見(jiàn)識(shí)”。無(wú)論是走出大山，圓夢(mèng)大學(xué)，還是選擇出國(guó)留學(xué)深造，抑或是找大師指路，都是為了獲得人生的新視界，從而升級(jí)自己的“識(shí)”，為自己的成長(zhǎng)賦能。著名數(shù)學(xué)家華羅庚曾說(shuō)，我們認(rèn)識(shí)事物有一個(gè)由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的過(guò)程，往往是先見(jiàn)而后識(shí)。那如何實(shí)現(xiàn)由“見(jiàn)”到“識(shí)”的跨越呢？我認(rèn)為是“絕知此事要躬行”。南宋理學(xué)家張栻曾在《論語(yǔ)解》中說(shuō)：“行之力則知愈進(jìn)，知之深則行愈達(dá)”這句話很好地闡釋了見(jiàn)識(shí)和實(shí)踐之間的關(guān)系。生活當(dāng)中，我們往往就是沒(méi)有勇敢邁出那一步，和夢(mèng)想失之交臂，后悔不已。難道是自己沒(méi)有看到這個(gè)機(jī)會(huì)嗎？非也。事實(shí)上，如果作出嘗試，怎么知道自己做不成，如何由“見(jiàn)”化“識(shí)”？在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，我們時(shí)常對(duì)自己未來(lái)發(fā)展感到焦慮，殊不知，焦慮的來(lái)源往往是：想得太多，做的太少；看到的誘惑太多，對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)知太少。所以，對(duì)于處在人生積累的重要階段的我們而言，需要像海綿擠水一樣汲取知識(shí)，從而增長(zhǎng)見(jiàn)聞，更要知行合一，學(xué)以致用，踔厲前行。追風(fēng)趕月莫停留，平蕪盡處是春山。同學(xué)們，