秦皇島盧龍縣2023年七年級上冊《歷史》期中試卷與參考答案

9/18秦皇島盧龍縣2023年七年級上冊《歷史》期中試卷與參考答案一、選擇題每題只有一個正確選項，請將其英文代號填寫在題后的答題卡內(nèi)．每題2分，共52分．1．某外國朋友想考察我國境內(nèi)最早的人類遺址，他應該去（）A．云南元謀 B．浙江河姆渡 C．北京周口店 D．湖南道縣【解答】由題目可得出元謀人生活在距今約一百七十萬年，是我國境內(nèi)已知的最早人類．故選A．2．下列遠古人類，還不懂得人工取火的是（）A．北京人 B．山頂洞人 C．河姆渡居民 D．半坡居民【解答】北京人生活在距今約七十萬年至二十萬年的北京西南周口店的山洞里，他們使用打制的石器，過群居生活，共同勞動（采集、狩獵）共同分享勞動成果；會使用天然火，他們用火燒烤食物、驅(qū)趕野獸，照明、防寒，火的使用增強了人們適應自然的能力，他們還沒有學會人工取火．故選A．3．如圖所示裝飾品采用的是磨光和鉆孔技術(shù)，它出土于（）A．元謀人遺址 B．北京人遺址 C．山頂洞人遺址 D．河姆渡人遺址【解答】依據(jù)圖片可知與山頂洞人的生活有關(guān)．山頂洞人生活在距今約三萬年北京周口店附近的山頂洞穴里，他們使用打制石器，但已經(jīng)掌握了磨光和鉆孔技術(shù)；已會人工取火，靠采集、狩獵為生，還會捕魚；生活的范圍擴大，能同其他原始人群交換生活用品；用骨針縫制衣服，懂得愛美和死后埋葬．他們生活的集體由血緣關(guān)系結(jié)合在一起──氏族．所以圖片裝飾品采用的是磨光和鉆孔技術(shù)，它出土于山頂洞人遺址有關(guān)．故選C．4．韓非子在描述遠古社會自然環(huán)境時，寫道：“上古之世，人民少而禽獸眾，人民不勝禽獸蟲蛇．”因此，古人最需要的是（）A．學會制造工具 B．住在山洞里C．懂得用火驅(qū)趕野獸 D．過著群居生活【解答】此題為材料選擇題，考查遠古人類生活的組織形式，閱讀題文，聯(lián)系所學知識可知當時的社會環(huán)境惡劣，生產(chǎn)力低下，古人必須群居生活才能生存．據(jù)題意，選項中D符合題意．故選D．5．按由小到大順序排列下列組織（）①部落②氏族③部落聯(lián)盟。A．①②③ B．②③① C．②①③ D．③①②【解答】根據(jù)所學知識可知，氏族又稱氏族公社，是原始社會中為了生存，以血緣關(guān)系結(jié)合的人類社會群體．山頂洞人時進入氏族時期．部落一般指原始社會民眾由若干血緣相近的宗族、氏族結(jié)合而成的集體，形成于原始社會晚期．部落之間聯(lián)合起來形成部落聯(lián)盟．故選C．6．“民以食為天”。我們的先民最早種植和食用的兩種糧食作物是（）A．水稻和粟 B．水稻和小麥 C．水稻和玉米 D．粟和小麥【解答】河姆渡原始居民已種植水稻，半坡原始居民已種植粟，我國是世界上最早種植水稻和粟的國家．故選A．7．黃河流域原始農(nóng)耕時代的居民是（）A．北京人 B．山頂洞人C．半坡原始居民 D．河姆渡原始居民【解答】根據(jù)所學知識可知，距今約五六千年的半坡原始居民是我國黃河流域原始農(nóng)耕文明的代表，主要種植粟，我國是世界上最早種植粟的國家，還飼養(yǎng)豬、狗等家畜，種植蔬菜，還從事漁獵，已經(jīng)會建造半地穴式房屋，過著定居的生活，會制作彩陶．故選C．8．半坡原始居民生產(chǎn)的陶器主要是（）A．彩陶 B．黑陶 C．白陶 D．黃陶【解答】生活在距今約五六千年陜西西安半坡村（黃河流域）的半坡原始居民普遍使用磨制石器和木制的耒耜、骨器，種植粟．他們居住在半地穴式房屋里，過著定居生活，還飼養(yǎng)豬狗等動物，打獵、捕魚，會制造彩陶．故選A．9．相傳發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)的是（）A．黃帝 B．倉頡 C．嫘祖 D．伶?zhèn)悺窘獯稹奎S帝是我國原始社會末期黃河流域的一位偉大的部落聯(lián)盟首領(lǐng)，相傳他建造宮室，制作衣裳，教人挖井，發(fā)明舟車，為后世的衣食住行奠定基礎(chǔ)．他的妻子嫘祖發(fā)明了養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)．故選C．10．私有財產(chǎn)和貧富分化出現(xiàn)的根本原因是（）A．社會生產(chǎn)的發(fā)展 B．階級的產(chǎn)生C．社會組織的進步 D．男子在生產(chǎn)中的主導地位【解答】私有財產(chǎn)和貧富分化出現(xiàn)的根本原因是社會生產(chǎn)力的發(fā)展．隨著社會生產(chǎn)發(fā)展，人們的生活水平提高，私有財產(chǎn)更多，出現(xiàn)了貧富分化．故選A．11．制作年代尺，可以更有效地學習歷史．如圖所示是小明復習夏、商、周更迭知識時制作的年代尺．其中空格部分應填（）A．盤庚遷殷 B．武王伐紂 C．平王遷都 D．西周滅亡【解答】在題目給出的禹建夏朝、商湯滅夏和東周中間的史實為武王伐紂．盤庚遷殷不是王朝建立，西周滅亡是在公元前771年，和平王遷都東周開始是在公元前770年極為相近．故選B．12．俗語說：“太公釣魚，愿者上鉤”．當時姜尚等待的一位賢明君主是（）A．黃帝 B．夏啟 C．商湯 D．周文王【解答】商朝末年，紂王無道，渭水流域的周文王在姜尚的輔佐下強大起來，他的兒子周武王決心乘商朝政治混亂，伐紂滅商．他聯(lián)合西方和南方的小國、部落，向商紂進攻．故選D．13．學習歷史的價值之一就在于“前事不忘后事之師”。學習了商湯滅夏武王伐紂的歷史，你從中學到的是（）①施仁政，方能得民心②為君、為臣應做到“有功于民”③治國要善于發(fā)現(xiàn)人才、重用人才④商湯滅夏和武王伐紂的戰(zhàn)爭，是歷史的倒退。A．①②③④ B．②③④ C．①②③ D．①②④【解答】商湯滅夏和武王伐紂的戰(zhàn)爭，是推翻暴政統(tǒng)治屬于歷史的進步，不是倒退，據(jù)此可排除含④的ABD三個選項．故選C．14．夏、商、西周滅亡的共同原因是（）A．王朝后期國王昏庸殘暴 B．國王遷都C．爆發(fā)平民大起義 D．少數(shù)民族攻破都城【解答】夏桀建行許多豪華宮室，無休止的征發(fā)百姓，強迫他們服勞役，平民和奴隸紛紛怠工，反抗桀的暴政；暴君商紂修筑豪華宮殿園林，施用炮烙酷刑，鎮(zhèn)壓人民；周幽王沉湎酒色，不理國事，在位期間各種社會矛盾急劇尖銳化，政局不穩(wěn)，為政貪婪腐敗，重用奸臣虢石父主持朝政，加重對百姓的剝削，激起百姓怨憤，最終致使西周滅亡．都是因為暴政引起的．故選A．15．用齊魯代表山東、燕趙代表河北，這追溯于古代的什么制度（）A．納貢制 B．分封制 C．世襲制 D．郡縣制【解答】分封制是西周的政治制度，分封的目的是為了鞏固奴隸主政權(quán)，分封的對象和做法是把土地和人民分封給王族、功臣和先代的貴族，讓他們到各地去做諸侯，建立諸侯國；被封諸侯的義務是：要服從國王的命令，要向周王貢獻財物，要派兵隨從周王作戰(zhàn)．西周通過分封諸侯，開發(fā)了邊遠地區(qū)，加強了統(tǒng)治，成為一個強盛的國家．西周眾多諸侯的產(chǎn)生主要是通過分封制，燕趙、齊魯這些政權(quán)名稱都源自西周分封制時的諸侯國．故選B．16．如圖是青銅神樹，1986年8月出土，造型為一樹狀，上有神鳥。原樹高384厘米，3簇樹枝，每簇3枝，上有27個果實和9只鳥，可能是“九日居下枝”的意思。此文物出土于（）A．河南殷墟 B．四川三星堆 C．陜西西安 D．浙江余姚【解答】與商周同期，我國西南地區(qū)的四川成都平原，也盛行一種獨特的青銅文化，這就是舉世聞名的“三星堆”文化，那里出土的青銅面具、青銅立人像、青銅神樹等等，引起中外人士的矚目．故選B．17．下列關(guān)于夏、商、西周時期奴隸處境的描述，錯誤的是（）A．地位與牛馬豬狗等同 B．有屬于自己的一小塊土地C．沒有人身自由 D．可以被隨意轉(zhuǎn)讓和買賣【解答】夏商周時期的奴隸生活悲慘，完全沒有人身自由，商朝奴隸主每次祭祀祖先，都要屠殺大量奴隸做貢品，奴隸主死后，還要把奴隸殺死或活埋，做殉葬品，沒有私有財產(chǎn)．故關(guān)于夏、商、西周時期奴隸處境的描述，錯誤的是有屬于自己的一小塊土地．故選B．18．根據(jù)史書記載，西周初年的國家有800多個，到了春秋初年，還剩下170多個，戰(zhàn)國之初，只有十幾個了．這反映了歷史發(fā)展的趨勢是（）A．弱肉強食B．國家的數(shù)量越來越少C．適者生存D．統(tǒng)一【解答】春秋時期的爭霸戰(zhàn)爭給社會帶來種種災難，有些諸侯國被消滅，出現(xiàn)了一些疆域較大的國家，客觀上有利于國家統(tǒng)一．故選D．19．史書記載：“周平王去世時，喪葬費籌集不出來。即位的周恒王只得派人去魯國乞求魯國出些財物好辦喪事。此事說明東周時期（）A．周天子經(jīng)常對諸侯王發(fā)號施令B．周天子徹底失去了一統(tǒng)天下的局面C．諸侯王還要承擔向周天子交納貢賦的義務D．周天子威望下降，已很難對諸侯王發(fā)號施令【解答】春秋時期中國的社會特征：周天子威望下降，經(jīng)濟上依附強大的諸侯國，諸侯不再聽從周天子命令，強大的諸侯競相爭當霸主．史料“周平王去世時，喪葬費籌集不出來，繼位的周桓公只得派人去魯國，乞求魯國出些財物好辦喪事”反映了這一時期的特征．故選D．20．戰(zhàn)國歷史的特點，一是“亂”，二是“變”。如圖是戰(zhàn)國形勢圖，圖中②處是（）A．齊國 B．燕國C．楚國 D．秦國【解答】據(jù)圖片戰(zhàn)國形勢圖并結(jié)合所學知識可知，戰(zhàn)國七雄指的是齊楚秦燕趙魏韓，巧記其具體方位的口訣為東南西北到中央；圖中②處是齊國．故選A．21．商鞅變法后，秦國農(nóng)民想獲得爵位最好的途徑是（）A．努力種田織布 B．在戰(zhàn)爭中立功C．努力開墾荒地 D．經(jīng)商發(fā)財【解答】商鞅變法的法令規(guī)定：獎勵軍功，根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅，廢除沒有軍功的舊貴族的特權(quán)．因此商鞅變法后，秦國農(nóng)民想獲得爵位最好的途徑是在戰(zhàn)爭中立功．故選B．22．下面關(guān)于甲骨文（見圖）的敘述正確的有（）①商朝刻寫在龜甲和獸骨上的文字稱為甲骨文②甲骨文是一種比較成熟的文字③甲骨文內(nèi)容是研究商朝歷史的重要資料④甲骨文開始于商朝，興盛于西周晚期。A．②③④ B．①②③④C．①②③ D．①②④【解答】根據(jù)圖片和所學知識可知，①商朝刻寫在龜甲和獸骨上的卜辭稱為甲骨文；②甲骨文是我國現(xiàn)存最古老的文字，是一種比較成熟的文字；③甲骨文內(nèi)容是研究商朝歷史的重要資料說法均正確，甲骨文開始于商朝，興盛于商朝．從發(fā)現(xiàn)的甲骨文看都是殷商時期的．西周有一種被稱為金文的文字，就是刻在青銅器等金屬上面的文字，并不是甲骨文；④甲骨文開始于商朝，興盛于西周晚期說法不正確．故①②③符合題意．故選C．23．下列關(guān)于春秋戰(zhàn)國時期的藝術(shù)及科技成就說法不正確的是（）A．戰(zhàn)國時期，我國歷法取得重大成就，人們測定出一年24個節(jié)氣B．今天的農(nóng)歷，又稱“殷歷”，是比較完備的歷法C．扁鵲是春秋戰(zhàn)國之際的名醫(yī)，他總結(jié)出望、聞、問、切診斷法一直為后世中醫(yī)所沿用D．春秋戰(zhàn)國時期盛行“鐘鼓之樂”，湖北隨州出土的這一時期的整套編鐘最為著名【解答】根據(jù)所學知識可知，相傳在四千多年前的夏朝時期，我國就有了歷法了．今天的農(nóng)歷就叫夏歷．不是來源于商朝（殷朝），因而，今天的農(nóng)歷，又稱“殷歷”說法錯誤．故選B．24．國務院關(guān)于修改《全國年節(jié)及紀念日放假辦法》規(guī)定：全體公民放假的節(jié)日包括“端午節(jié)，放假1天（農(nóng)歷端午當日）”。端午節(jié)與下列哪位人物的關(guān)系最密切（（）A． B． C． D．【解答】因戰(zhàn)國時期的楚國（今湖北）詩人屈原在農(nóng)歷五月初五抱石跳汨羅江自盡，統(tǒng)治者為樹立忠君愛國標簽將端午作為紀念屈原的節(jié)日，今天端午節(jié)劃龍舟、吃粽子等習俗都是為了紀念這位愛國詩人，對應圖片為A．故選A．25．學了“百家爭鳴”知識后，同學們興趣盎然，一起討論起班級各位任課老師的教學風格并與教材中各家的主張作了比較．下列有關(guān)他們的說法正確的有（）①語文趙老師善于因材施教，以德治班，熟諳儒家真諦②數(shù)學馬老師深入了解學生，知己知彼，頗有道家風范③歷史王老師講究順其自然，無為而治，典型墨家做法④思品李老師嚴格執(zhí)行班規(guī)，照章辦事，深受法家影響．A．①② B．①④C．②③ D．③④【解答】②數(shù)學馬老師深入了解學生，知己知彼，這是兵家的思想主張，不是道家；③歷史王老師講究順其自然，無為而治，這是道家主張，不是墨家．①④說法正確．故選B．26．蘇州的穹窿山地處姑蘇西部，為蘇州第一名山，素有“吳中之巔”之稱。經(jīng)考證，穹窿山正是當年孫武的隱居地，并在此完成了一部被譽為“天下第一兵書”的著作，那么這部書就是（）A．《孫武傳》 B．《孫子兵法》 C．《論語》 D．《孫臏兵法》【解答】《孫武傳》是后人根據(jù)孫武的事跡編寫的著作；蘇州的穹窿山歷史悠長，人文景觀豐富，集政治、軍事、宗教、文化于一身，孫武隱居在此，著有《孫子兵法》，是世界上最早的兵書，有“天下第一兵書”之稱．《論語》是儒家學派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成，記錄了孔子及其弟子言行；《孫臏兵法》是中國古代的最著名中原軍事著作之一，作者是孫臏．孫武在蘇州的穹窿山的完成了一部被譽為“天下第一兵書”著作是《孫子兵法》．故選B．二、連線題27．連線：【解答】戰(zhàn)國時期，軍事家孫臏采用圍魏救趙的戰(zhàn)術(shù)，率領(lǐng)齊國軍隊與魏國軍隊進行了桂陵之戰(zhàn)．商朝末年，姬發(fā)帶領(lǐng)周軍與商軍進行了牧野之戰(zhàn)，商軍陣前倒戈，引導周軍攻入商都，商朝滅亡．城濮之戰(zhàn)中，晉軍以報答楚王為名，退避三舍，誘敵深入，打敗了楚軍，從此，晉文公成為中原的霸主．長平之戰(zhàn)中，趙國任用只會紙上談兵的趙括為將，與秦軍進行了長平之戰(zhàn)，趙軍戰(zhàn)敗．長平之戰(zhàn)后，東方六國再也無法抵擋秦國的進攻．故答案為：三、材料分析題28．閱讀下列材料，結(jié)合所學知識回答問題。材料一：“中華開國五千年，神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南車，平定蚩尤亂。世界文明，唯有我先。”──孫中山材料二：丹朱是中國上古部落聯(lián)盟首領(lǐng)堯的長子。因為丹朱個性剛烈，欠和順及政治智慧，堯把部落聯(lián)盟首領(lǐng)之位傳給了舜。──根據(jù)《史記五帝本紀》（1）材料一中的“軒轅”指哪位歷史人物？他被后人尊稱為什么？（2）材料一中“平定蚩尤亂”的戰(zhàn)役是什么？這一戰(zhàn)役產(chǎn)生了怎樣的歷史影響？（3）材料二反映的是一種什么制度？（4）上述材料中的“軒轅”、“堯”和“舜”的共同點有哪些？【解答】（1）由材料“中華開過五千年，神州軒轅自古傳．創(chuàng)造指南針，平定蚩尤亂．世界文明，唯有我先．”可知材料一是孫中山對黃帝的頌揚．材料一中的“軒轅”是指黃帝．相傳，黃帝建造宮室，制作衣裳，教人們挖井，制造舟車等，被后世尊稱為“人文初祖”．（2）相傳距今約四五千年，黃帝部落和炎帝部落結(jié)成聯(lián)盟，在涿鹿之戰(zhàn)中打敗蚩尤．材料一中“平定蚩尤亂”的戰(zhàn)役指的就是涿鹿之戰(zhàn)．涿鹿之戰(zhàn)以后，炎帝黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過長期發(fā)展，形成日后的華夏族．（3）由材料“堯知子丹朱之不肖，不足授天下，乃權(quán)授舜．授舜，則天下得其利而丹朱??；授丹朱，則天下病而丹朱得其利．堯曰：終不已天下之病而利一人．”可知材料二反映的是禪讓制．禪讓制的實質(zhì)是一種原始的民主推舉首領(lǐng)的制度．（4）本題是綜合、概括性的題目，考查的是學生的綜合、概括歷史問題的能力．例如：“軒轅”、“堯”和“舜”都生活在黃河流域；都是著名的部落聯(lián)盟首領(lǐng)；都具有高尚的品質(zhì)，都受到百姓的愛戴敬仰．故答案為：（1）黃帝；人文初祖．（2）涿鹿之戰(zhàn)；歷史影響：從此，炎帝、黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過長期發(fā)展，形成日后的華夏族．（3）禪讓制．（4）共同點：傳說中的人物；生活在黃河流域；著名的部落聯(lián)盟首領(lǐng)；有高尚的品質(zhì)，受到百姓愛戴及后人敬仰．29．閱讀下列材料，回答問題材料一：齊桓公任用管仲為相，積極改革內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn)；同時改革軍制，組建強大的軍隊，以“尊王攘夷”為號召，擴充疆域。通過改革，齊國國富兵強。材料二：晉文公做了國君以后，他整頓、改革內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn)，訓練軍隊。晉國很快成為北方一大強國。（1）齊桓公和晉文公生活在哪一歷史時期？（2）有人說：“齊國憑借政治威勢，晉國憑借軍事勝利，都取得了霸主地位”，你覺得齊國憑借的“政治威勢”是什么？根據(jù)上述材料，分析齊桓公和晉文公成為霸主的共同原因有哪些？（3）大國爭霸產(chǎn)生哪些影響？【解答】（1）由材料“管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到于令受其賜．”可知材料一反映的是管仲改革的知識點．春秋時期，管仲在齊國進行改革，使齊國國富兵強，為齊桓公稱霸奠定了基礎(chǔ)．因此材料一中“桓公”是齊桓公，晉文公成為春秋時期的一個霸主，晉國戰(zhàn)敗了楚國，確立晉國的霸主地位，齊桓公和晉文公生活在春秋時期．（2）秋時期的齊桓公在管仲的輔佐下改革內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn)；改革軍制，組建強大的軍隊，齊國很快富強起來；齊桓公穩(wěn)定內(nèi)政以后，又提出“尊王攘夷”的口號，積極開展對外活動．公元前651年，齊桓公與各諸侯國在葵丘會盟時，周天子派代表參加，正式承認了齊桓公的霸主地位．晉文公改革內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn)，注重發(fā)展軍隊，最后公元前7世紀后期，晉楚雙方在城濮大戰(zhàn)，晉軍大敗楚軍，從此，晉文公成為中原霸主．（3）春秋時期諸侯國之間彼此混戰(zhàn)，給人民帶來極大的痛苦，給社會帶來巨大的災難，但是春秋時期的爭霸戰(zhàn)爭在一定程度上削弱了奴隸主貴族集團勢力，促進了華夏族與其他各族的融合，加強了統(tǒng)一的趨勢，便利了新興地主勢力的發(fā)展．故答案為：（1）春秋時期．（2）齊桓公以“尊王攘夷”為號召；原因：都改革內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn)，注重發(fā)展軍隊．（任意兩點）（3）爭霸戰(zhàn)爭給社會帶來種種災難；但是一些諸侯國被消滅，形成較大的國家，出現(xiàn)局面統(tǒng)一趨勢．30．這是戰(zhàn)國時期的著名水利工程示意圖。（1）它是由誰主持修建的？（2）這個水利工程在當時的哪個諸侯國？在今天我國的哪個省份？因這個偉大工程的存在而該地區(qū)又獲得了什么美譽？（3）它為什么會在2000年被列入“世界文化遺產(chǎn)”名錄呢？【解答】（1）觀察圖片可知，這是都江堰，這是戰(zhàn)國時期李冰修筑的．（2）戰(zhàn)國時期秦國蜀守李冰在四川岷江中游主持修建了都江堰，都江堰采取了中流作堰的方法，把岷江水分為內(nèi)江和外江，內(nèi)江供灌溉，外江供分洪，這樣就控制了岷江激流，免除了水災，都江堰是聞名世界的防洪灌溉工程，它消除了岷江水患、灌溉了大片農(nóng)田，使成都平原獲得了“天府之國”的美稱．（3）據(jù)所學知識可知，都江堰防洪、灌溉并舉；工程重在疏導，維護了生態(tài)平衡；代表了當時水利工程最先進的水平；體現(xiàn)了中國古代勞動人民的高超智慧；都江堰至今仍發(fā)揮著重要作用，可灌溉土地上千萬畝，成為我國古代規(guī)模最大、效益最好、歷時最久的水利工程．所以都江堰會在2000年被列入“世界文化遺產(chǎn)”名錄．故答案為：（1）李冰．（2）秦國；四川；天府之國．（3）防洪、灌溉并舉；工程重在疏導，維護了生態(tài)平衡；代表了當時水利工程最先進的水平；體現(xiàn)了中國古代勞動人民的高超智慧；都江堰至今仍發(fā)揮著重要作用，可灌溉土地上千萬畝，成為我國古代規(guī)模最大、效益最好、歷時最久的水利工程．（任意兩點即可）31．中華文明源遠流長，綿延不絕，成就輝煌，對人類進步做出了偉大貢獻。閱讀有關(guān)材料，回答問題?！静牧弦弧看呵飼r期，社會生產(chǎn)力飛速發(fā)展；戰(zhàn)國時期，各國都注意興修水利。針對社會急劇的變化和發(fā)展，有識之士紛紛發(fā)表各自的看法和主張，逐漸形成儒家、法家、道家、墨家、兵家等許多學派，史稱“諸子百家”。其中，對后世影響最大的思想家是孔子。（1）春秋時期的哪一史實被譽為“我國農(nóng)業(yè)發(fā)展史上的一次革命”？（2）各個學派間相互爭論和批判，又相互影響，形成了什么樣的學術(shù)繁榮局面？（3）指出孔子創(chuàng)立的學派及其思想的核心。古時候兒童入學堂都要先拜孔子，你知道這是為什么嗎？【材料二】某電視臺要招聘一些欄目主持人，有下列三人最后入圍。入圍人員：莊子韓非墨子