【全國(guó)卷】2021年高考語文二模試卷（含答案解析）

【全國(guó)卷】2021年高考語文二模試卷

（時(shí)間：150分鐘分值：150分）

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

（-）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成1?3題。

初盛唐詩歌的演進(jìn)，除了詩歌自身發(fā)展的規(guī)律外，外部的因素是推動(dòng)詩歌發(fā)展新變的關(guān)鍵，地城因素

排在首位，尤其“異域”（即邊疆文化圈）因素對(duì)詩歌的沖擊值得注意。初唐詩壇的創(chuàng)作主要集中在中心

她帶，以幸和、應(yīng)制、酬唱、贈(zèng)答等詩歌為主，較南朝文學(xué)發(fā)展變化不大?！爱愑颉边M(jìn)入初唐詩壇，詩歌

在悄然發(fā)生變化。唐代典型的“異域”，一是西域，一是嶺南，有關(guān)西域的書寫以邊塞詩為代表，有關(guān)嶺

南的書寫以貶謫詩為代表。初唐時(shí)期長(zhǎng)安聚集了最杰出的詩人，他們以宮廷為中心創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀的詩歌。

這些詩歌在形式與技巧方面已經(jīng)達(dá)到了很高水平，但是題材狹窄，視野有限，并不能代表唐代詩歌的最高

水平。但是題材狹窄，視野有限，并不能代表唐代詩歌的最高水平?！稖胬嗽娫挕罚骸疤迫撕迷?，多是征

戍、遷謫、行旅、離別之作，往往能感動(dòng)激發(fā)人意?！?，嚴(yán)羽是從題材角度對(duì)唐詩進(jìn)行的整體評(píng)價(jià)，但若

是從“異域”文化的角度看，征成題材的詩歌寫得最好的是有關(guān)西域的邊塞詩，遷謫題材的詩歌寫得最好

的是貶謫嶺南的詩歌。

西域與嶺南的詩歌形成了兩種完全不同的書寫模式，前者承征成文學(xué)而來，疆土開拓與個(gè)人建功立業(yè)

的夢(mèng)想交織在一起，形成了盛唐邊塞詩雄渾壯闊的特點(diǎn)。宋代之前，中原向外發(fā)展主要在西北方向，因而

從《山海經(jīng)》《穆天子傳》等典籍開始，想象的西域世界與現(xiàn)實(shí)的西域交相輝映，已形成了昆侖、流沙等

重要意象。唐之前，西域意象在詩歌領(lǐng)域極為有限，不具有典型性，但唐在承襲前代的基礎(chǔ)上，使樓蘭、

交河、輪臺(tái)、北庭等典型的西域意象有了新變，對(duì)邊塞詩境界的開拓起到了重要作用。如李白：“愿將腰

下劍，直為斬樓蘭?！蓖醪g：“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還?！贬瘏⑶昂髢纱蔚竭_(dá)西域，對(duì)西域

世界的感知最為具體、深入，他的邊塞詩之奇，在整個(gè)唐代無出其右。他將邊塞詩之“異”更為直觀地呈

現(xiàn)于讀者眼前，具有“陌生化”的效果

西域相比，嶺南完全呈現(xiàn)出相反的情景，因?yàn)槭琴H謫，“荒蠻”的景象與個(gè)體人生的低潮糾結(jié)在一起,

詩歌具有低回宛轉(zhuǎn)的特點(diǎn)，情感真摯而深沉。初唐以杜審言、沈儉期、宋之間為代表開啟了嶺南詩歌的新

紀(jì)元，這些詩歌情景交融，對(duì)打破沉寂的初唐詩壇功不可沒。這樣的貶謫行旅詩如杜審言的《旅寓安南》，

宋之間的《早發(fā)韶州》《早發(fā)大庾嶺》《鬼門關(guān)》《發(fā)滕州》等，都有較高的藝術(shù)水準(zhǔn)。詩中作者常將嶺

南看作是“悠魅”之鄉(xiāng)，情感指向絕域、極邊；從空間看，形成了“中心”與“邊緣”二者之間的對(duì)立，

陌生的空間對(duì)作者來說是極大的不幸，但是對(duì)詩歌來說又是極大的幸事。北斗對(duì)南風(fēng)、北斗對(duì)南荒，江北

對(duì)嶺南、南溟對(duì)北戶、北極對(duì)南浜，京華對(duì)邊地，不僅有南北空間的對(duì)立，而且也有新的物象如擾榔、薜

荔、盧橘、楊梅、含沙、女草、鰲、鯨、蛟螭、瘴疣入詩，一方面使詩歌“陌生化”，引起了讀者的興趣,

另一方面這些物象成為新的詩歌意象，恰是對(duì)初唐詩壇以長(zhǎng)安、洛陽為核心的“中心”書寫的回應(yīng)。

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.地域中的"異域"因素在初盛唐詩歌演進(jìn)中是最重要的因素，對(duì)初盛唐詩歌的發(fā)展影響深遠(yuǎn)。

B.初唐詩壇的創(chuàng)作水平較南北朝時(shí)期發(fā)展變化不大，是因?yàn)槠鋭?chuàng)作主要集中在唐王朝中心地帶。

C.唐以前西域意象在詩歌領(lǐng)域沒有典型性，主要是詩人沒有親自去過西域，無法感知西域的具體意象。

D.盛唐寫西域的詩歌雄渾壯闊，寫嶺南的詩歌低回宛轉(zhuǎn)，這與到達(dá)這兩個(gè)地方的詩人的經(jīng)歷密切相關(guān)。

2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

第1頁共13頁

A.第一段作者在論述時(shí)既有時(shí)間上縱向的比較，也有空間上橫向的分析，論述具有一定的寬度。

B.作者在論證西域詩歌和嶺南詩歌的特點(diǎn)時(shí)都運(yùn)用了舉例論證，但在論證西域詩歌時(shí)注重根源分析。

C.作者引用嚴(yán)羽《滄浪詩話》中的句子，主要是為了說明唐詩的題材廣泛，當(dāng)時(shí)有很多優(yōu)秀的作品。

D.本文先總體論述了"異域"對(duì)初盛唐詩歌的影響，然后分別論述了西域詩歌和嶺南詩歌不同的特點(diǎn)。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.讀者喜歡盛唐"異域"詩歌，與這些詩歌描寫的異域風(fēng)光給人們帶來的"陌生化"有密切關(guān)系。

B.被貶"異域"對(duì)詩人來說是不幸的，這種不幸又激發(fā)了詩人的創(chuàng)作靈感，所以說對(duì)詩歌創(chuàng)作是幸運(yùn)的。

C.初唐詩歌在形式與技巧上和盛唐詩歌相比沒有什么不同，但是由于其題材狹窄，不能代表唐詩最高水平。

D.相對(duì)于描寫嶺南的詩歌，描寫西域的詩歌更加悠久，這一現(xiàn)象和我國(guó)古代中原向外發(fā)展的方向有關(guān).

（-）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）

閱讀下面的文字，完成4?6題。

材料一

隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的來臨，越來越多的網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化的智能產(chǎn)品，正在改變我們的工作和生活?？墒?/p>

有一個(gè)群體，他們很多時(shí)候不但沒有享受到,'智能"帶來的便利，反而遇到了很多的窘境。

8月17日，在黑龍江哈爾濱市的一輛公交車上，一位白發(fā)蒼蒼的老人因?yàn)?上車得掃碼"，被兩次請(qǐng)下

公交車。面對(duì)乘客的指責(zé)，老人顯得不知所措。最后老人在民警的護(hù)送下，高開了這個(gè)讓他搞不明白的公

交車，他不明白為什么平時(shí)經(jīng)濟(jì)、方便的公交車，如今卻讓他越不已。無獨(dú)有偶，在大連的一個(gè)地鐵站，

一位老人因不懂如何出示健康碼，被工作人員擋在了門外。

一個(gè)方便大眾的健康碼，卻成為老人們堅(jiān)不可摧的技術(shù)壁壘，讓他們一次次被拒之門外。

不會(huì)發(fā)紅包、不會(huì)使用導(dǎo)航、不會(huì)用視頻、不會(huì)用網(wǎng)約車、不會(huì)移動(dòng)支付、找不到手機(jī)里的手電筒，

在路邊招手欄車，卻發(fā)現(xiàn)那些明明空著的出租車卻不載他們…對(duì)于年輕人來說輕而易舉的事情，對(duì)于一些

老人來說卻格外困難。陌生的二維碼、復(fù)雜的家電和智能手機(jī)、怎么招手都不停的網(wǎng)約車……我國(guó)60周歲

及以上的老人已經(jīng)超過2.5億，其中將近2億的老人從來沒有接觸過網(wǎng)絡(luò)。在今天這樣一個(gè)智能時(shí)代下，

他們?nèi)粘Ｉ钪杏龅降木骄吃絹碓蕉?。這種現(xiàn)象，究竟是什么原因造成的呢？

（摘編自《智能時(shí)代的"老人窘境"》，"騰訊網(wǎng)"2020年8月31日）

材料二無健犀碼方便老年人

老年人也能出行

保?考年人

沒有手機(jī)能打車?yán)L下角將的進(jìn)入

??日再外公交卡ttwrawnaaA.

?I年十■A?■mRBa■

■處拒＜S煽金行力設(shè)H廣

忸施設(shè)鑄爆供濡旦便用

老年模式視臻

在會(huì)在進(jìn)步

但不要

落下他們

（摘編自《消除“數(shù)字鴻溝”，讓老年人跟上時(shí)代節(jié)奏》，“澎湃新聞”2021年3月23日）

材料三

第2頁共13頁

關(guān)愛老人要"走心"，養(yǎng)老服務(wù)要?jiǎng)?wù)實(shí)?！熬蛹茵B(yǎng)老"仍是主流，地方管理者更應(yīng)關(guān)注社區(qū)服務(wù)有哪些不

足、可以做出怎樣的改進(jìn)。安裝智能水表、一鍵呼叫等設(shè)備是為了應(yīng)對(duì)“突發(fā)狀況"，開辦社區(qū)食堂、提供

家政服務(wù)則能滿足老年人的"日常需求"……從老人角度出發(fā)，努力破解老年人生活中的難點(diǎn)，減少老人的

后顧之憂，養(yǎng)老服務(wù)工作才能取得實(shí)效。

科技理當(dāng)以人為本，技術(shù)需要“適老化”。生活中，許多老人面臨“數(shù)字鴻溝”，沒能享受“科技紅利”,

這一問題不容小覷。智能水表的“創(chuàng)新性”在于，不是讓老年人“適應(yīng)”新技術(shù)，而是讓新技術(shù)“適配”

老年人。這種轉(zhuǎn)變不只是技術(shù)層面的，更是人性化思維的進(jìn)步。值得一提的是，國(guó)務(wù)院辦公廳近日印發(fā)《關(guān)

于切實(shí)解決老年人運(yùn)用智能技術(shù)困難的實(shí)施方案》，“適老應(yīng)用”空間將會(huì)進(jìn)一步拓展。

智慧養(yǎng)老是“朝陽產(chǎn)業(yè)”，有望為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供新的增長(zhǎng)動(dòng)能。從'‘智能家居”到服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，可形成新

產(chǎn)業(yè)鏈、催生新業(yè)態(tài)。

不斷提高老年人的生活質(zhì)量，讓老年人安享晚年，是全社會(huì)的責(zé)任。為老人提供相關(guān)服務(wù)的機(jī)構(gòu)和工

作人員，也會(huì)得到社會(huì)的尊重。

（摘編自《讓新技術(shù)成為老年人的“守護(hù)人”，“人民網(wǎng)-人民日?qǐng)?bào)”2020年12月12B）

4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.我們既要保留傳統(tǒng)金融服務(wù)方式以便利老年人的日常消費(fèi)，又要大力發(fā)展智能化服務(wù)創(chuàng)新。

B.互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的來臨，既給我們帶來了很多便利，又給我們帶來了許多需要破解的困境。

C.我國(guó)已經(jīng)步入老齡化社會(huì)，目前我國(guó)的60周歲及以上的老年人中，大約有一半人沒有接觸過網(wǎng)絡(luò)。

D.通過幫助老年人學(xué)會(huì)使用智能設(shè)備，可以讓他們更好的融入到數(shù)字時(shí)代，享受“科技紅利”。

5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.科技是有溫度的，通過讓老年人適應(yīng)新技術(shù)，讓老年人盡快跟上技術(shù)發(fā)展，社會(huì)才能更加進(jìn)步。

B.在生活中我們需要對(duì)老年人予以關(guān)注與包容，為他們保留“慢選項(xiàng)”，使智能生活更具有溫度。

C.破解老年人智能設(shè)備使用難這一問題，要“走心”，要?jiǎng)?wù)實(shí)，要充分考慮老年人的實(shí)際需求。

D.讓老年人共享科技發(fā)展成果并不是讓數(shù)字時(shí)代就此止步，而是為老年人提供緩沖，提供幫助。

6.請(qǐng)結(jié)合材料，概括說明如何才能讓老年人更好地享受智能服務(wù)？（6分）

（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）

閱讀下面的文字，完成7?9題。

明天（節(jié)選）

魯迅

原來魯鎮(zhèn)是僻靜地方，還有些古風(fēng)：不上一更，大家便都關(guān)門睡覺。深更半夜沒有睡的只有兩家：一

家是成亨酒店，幾個(gè)酒肉朋友圍著柜臺(tái)，吃喝得正高興；一家便是間壁的單四嫂子，她自從前年守了寡，

便須專靠著自己的一雙手紡出棉紗來，養(yǎng)活她自己和她三歲的兒子，所以睡的也遲。

這時(shí)候，單四嫂子正抱著她的寶兒，坐在床沿上，紡車靜靜立在地上。黑沉沉的燈光，照著寶兒的臉,

第3頁共13頁

緋紅里帶一點(diǎn)青。單四嫂子心里計(jì)算：神簽也求過了，愿心也許過了，單方也吃過了，要是還不見效，怎

么好？——那只有去診何小仙了。但寶兒也許是日輕夜重，到了明天，太陽一出，熱也會(huì)退，氣喘也會(huì)平

的：這實(shí)在是病人常有的事。

單四嫂子是一個(gè)粗笨女人，不明白這“但”字的可怕：許多壞事固然幸虧有了它才變好，許多好事卻

也因?yàn)橛辛怂寂恪Ｏ奶煲苟?，老拱們嗚嗚的唱完了不多時(shí)，東方已經(jīng)發(fā)白；不一會(huì)，窗縫里透進(jìn)了銀

白色的曙光。

單四嫂子等候天明，卻不像別人這樣容易，覺得非常之慢，寶兒的一呼吸，幾乎長(zhǎng)過一年?，F(xiàn)在居然

明亮了；天的明亮，壓倒了燈光，——看見寶兒的鼻翼，已經(jīng)一放一收的扇動(dòng)。

單四嫂子知道不妙，暗暗叫一聲“啊呀！”心里計(jì)算：怎么好？只有去診何小仙這一條路了。她雖然

是粗笨女人，心里卻有決斷，便站起身，從木柜子里掏出每天節(jié)省下來的十三個(gè)小銀元和一百八十銅錢，

都裝在衣袋里，鎖上門，抱著寶兒直向何家奔過去。

天氣還早，何家已經(jīng)坐著四個(gè)病人了。她摸出四角銀元，買了號(hào)簽，第五個(gè)便輪到寶兒。何小仙伸開

兩個(gè)指頭按脈，指甲足有四寸多長(zhǎng)，單四嫂子暗地納罕，心里計(jì)算：寶兒該有活命了。但總免不了著急，

忍不住要問，便局局促促的說：——

“先生，——我家的寶兒什么病呀？”

“他中焦塞著?！?/p>

“不妨事么？他……”

“先去吃兩帖?！?/p>

“他喘不過氣來，鼻翅子都扇著呢。”

“這是火克金……”

何小仙說了半句話，便閉上眼睛；單四嫂子也不好意思再問。單四嫂子接過藥方，一面走，一面想。

她雖是粗笨女人，卻知道何家與濟(jì)世老店與自己的家，正是一個(gè)三角點(diǎn)；自然是買了藥回去便宜了。于是

又徑向濟(jì)世老店奔過去。店伙也翹了長(zhǎng)指甲慢慢的看方，慢慢的包藥。單四嫂子抱了寶兒等著；寶兒忽然

擎起小手來，用力拔他散亂著的一絡(luò)頭發(fā)，這是從來沒有的舉動(dòng)，單四嫂子怕得發(fā)怔。

寶兒吃下藥，已經(jīng)是午后了。單四嫂子留心看他神情，似乎仿佛平穩(wěn)了不少；到得下午，忽然睜開眼

叫一聲“媽！”又仍然合上眼，像是睡去了。他睡了一刻，額上鼻尖都沁出一粒一粒的汗珠，單四嫂子輕

輕一摸，膠水般粘著手；慌忙去摸胸口，便禁不住嗚咽起來。

寶兒的呼吸從平穩(wěn)變到?jīng)]有，單四嫂子的聲音也就從嗚咽變成號(hào)啕。這時(shí)聚集了幾堆人：門內(nèi)是王九

媽、藍(lán)皮阿五之類，門外是咸亨的掌柜和紅鼻子老拱之類。王九媽便發(fā)命令，燒了一串紙錢：又將兩條板

髡和五件衣服作抵，替單四嫂子借了兩塊洋錢，給幫忙的人備飯。

第4頁共13頁

這時(shí)候，單四嫂子坐在床沿上哭著，寶兒在床上躺著，紡車靜靜的在地上立著。許多工夫，單四嫂子

的眼淚宣告完結(jié)了，眼睛張得很大，看看四面的情形，覺得奇怪：所有的都是不會(huì)有的事。她心里計(jì)算：

不過是夢(mèng)罷了，這些事都是夢(mèng)。明天醒過來，自己好好的睡在床上，寶兒也好好的睡在自己身邊。他也醒

過來，叫一聲“媽”，生龍活虎似的跳去玩了。

但單四嫂子雖然粗笨，卻知道還魂是不能有的事，她的寶兒也的確不能再見了。嘆一口氣，自言自語

的說，“寶兒，你該還在這里，你給我夢(mèng)里見見罷。”于是合上眼，想趕快睡去，會(huì)她的寶兒，苦苦的呼

吸通過了靜和大和空虛，自己聽得明白。

單四嫂子終于朦朦朧朧的走入睡鄉(xiāng)，全屋子都很靜。這時(shí)紅鼻子老拱的小曲，也早經(jīng)唱完；蹌蹌踉踉

出了咸亨，卻又提尖了喉嚨，唱道：——

“我的冤家呀！——可憐你，——孤零零的……”

藍(lán)皮阿五便伸手揪住了老拱的肩頭，兩個(gè)人七歪八斜的笑著擠著走去。

單四嫂子早睡著了，老拱們也走了，成亨也關(guān)上門了。這時(shí)的魯鎮(zhèn)，便完全落在寂靜里。只有那暗夜

為想變成明天，卻仍在這寂靜里奔波；另有幾條狗，也躲在暗地里嗚嗚的叫。

（有刪改）

7.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.小說開篇部分“一個(gè)燈火通明的咸亨酒店”“一個(gè)燈光昏暗的寂寥之家”，通過對(duì)比手法展現(xiàn)了單

四嫂子的孤寂。

B.單四嫂子夫喪子幼，只能靠紡紗來維生。半夜不息的燈光不僅是她生活艱辛的表現(xiàn)，也是她想通

過自己的勞動(dòng)換取生活的一線希望。

C.小說中描寫單四嫂子殷殷的愛子之情運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫手法，如單四嫂子雖然粗笨，卻知道還魂是不能

有的事。

D.小說通過對(duì)寡婦單四嫂子痛失獨(dú)子的描寫，展示了一幅令人震悚的圖景，抨擊了黑暗社會(huì)的吃人本質(zhì)

和沒落社會(huì)中人們的無情和冷漠。

8.結(jié)合小說情節(jié)，簡(jiǎn)要分析單四嫂子面對(duì)苦難現(xiàn)實(shí)的具體心理。（6分）

9.小說以“明天”為題，有什么寓意？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。（6分）

二、古代詩文閱讀（34分）

（-）文言文閱讀（本題共4小題，19分）

第5頁共13頁

閱讀下面的文言文，完成10?13題。

王鎮(zhèn)惡，北海劇人也。祖猛。鎮(zhèn)惡以五月生，家人以俗忌，欲令出繼疏宗。猛口：“此非常兒。昔正

嘗君惡月生而相齊,是兒亦將興吾門矣?！惫拭?。年十三，因故寓食沌池人李方家。方善遇之，謂方曰：

“若遭英雄主，要取萬戶侯，當(dāng)厚相報(bào)。”方曰：“君丞相孫，人材如此，何患不富貴，至?xí)r愿見用為本

縣令足矣。”

武帝謀討劉毅，鎮(zhèn)惡口：“公若有事西楚,請(qǐng)給百舸為前驅(qū)。”及西討，轉(zhuǎn)鎮(zhèn)惡參軍事，使率龍膝將

軍蒯恩百舸前發(fā)。鎮(zhèn)惡受命，便晝夜兼行，揚(yáng)聲劉兗州上。毅謂為信，不知見襲。鎮(zhèn)惡去江陵城二十里,

舍船步上，蒯恩軍在前，鎮(zhèn)惡次之，舸留一二人，對(duì)舸岸上豎旗安鼓。語所留人目：“計(jì)我將至城，便長(zhǎng)

嚴(yán)，令如后有大軍狀?！庇址株?duì)在后,令燒江津船。鎮(zhèn)惡徑前襲城，津戍及百姓皆言劉藩實(shí)上，晏然不疑。

將至城，逢毅要將朱顯之馳前問藩所在，軍人答云“在后”。及至軍后不見藩又望見江淖般覘被煩而鼓更

甚盛無韭薄上便跟當(dāng)告毅金閉城門。_鎮(zhèn)惡亦馳進(jìn)得入城,便因風(fēng)放火，燒大城南門及東門。又遣人以詔及

赦并武帝手書凡三函示毅，毅皆燒不視。金城內(nèi)亦未信帝自來。及短兵接戰(zhàn)，鎮(zhèn)惡軍人與毅下將或是父兄

子弟中表親親，且斗且語，知武帝在后，人情離懈。初，毅常所乘馬在城外不得入，倉(cāng)卒無馬，使就子肅

取馬，肅不與。朱顯之謂曰：“人取汝父而惜馬，汝走欲何之？”奪馬以授毅，從大城東門出奔牛牧佛寺

自縊。鎮(zhèn)惡身被五箭，手所執(zhí)槊于手中破折。江陵平后二十日，大軍方至，以功封漢壽縣子。

及武帝北伐，為鎮(zhèn)西諂議，行龍駿將軍，領(lǐng)前鋒。鎮(zhèn)惡入賊境，戰(zhàn)無不捷。后進(jìn)次漁,池，造故人李方

家。升堂見母，厚加酬賽，即授方漫池令。方軌徑據(jù)潼關(guān),將士乏食，乃親到弘農(nóng)督人租。百姓競(jìng)送義粟，

軍食復(fù)振。

（節(jié)選自《南史?列傳第六》，有刪改）

（注）劉兗州：劉藩，為劉毅堂弟，時(shí)任兗州刺史。

10.下列對(duì)文中畫波浪線的句子的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.及至軍/后不見藩/又望見江津船艦被燒而鼓聲甚盛/知非藩上/便躍馬告毅/令閉城門

B.及至軍后不見藩/又望見江津船艦被燒而鼓聲甚盛/知非藩上/便躍馬告毅/令閉城門

C.及至軍/后不見藩/又望見江津船艦被燒/而鼓聲甚盛/知非藩上/便躍馬告/毅令閉城門

D.及至軍后不見藩/又望見江津船艦被燒/而鼓聲甚盛/知非藩上/便躍馬告/毅令閉城門

11.下列對(duì)文中加下劃線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.孟嘗君，即田文，戰(zhàn)國(guó)四公子之一。其余三位分別是平原君趙勝、信陵君魏無忌與春申君黃歇。

B.有事，此指軍事，即用兵。其意思跟“季氏將有事于顓臾”相同，是古代漢語中一種含蓄委婉的說法。

C.劉兗州，稱謂的一種，即稱官地。此處指兗州刺史劉藩。同樣的稱謂還有賈長(zhǎng)沙、柳柳州、韓昌黎等。

D.潼關(guān)，古關(guān)隘名。在杜甫的古體詩“三吏三別”和張養(yǎng)浩的散曲《山坡羊》等作品中均有提及。

第6頁共13頁

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.王鎮(zhèn)惡知恩圖報(bào)，任李方為湘池令。他年少時(shí)曾寄食于李方家并受到優(yōu)待，鎮(zhèn)惡重權(quán)在握后履行前諾,

厚加酬賞李方。

B.王鎮(zhèn)惡惡月出生，險(xiǎn)遭家人棄養(yǎng)。他因出生在被認(rèn)為是惡月的五月而遭家人忌恨嫌棄，想把他過繼給

遠(yuǎn)親，遭到其祖父反對(duì)。

C.王鎮(zhèn)惡長(zhǎng)于謀略，助武帝平定劉毅。他一路偽稱是劉藩西上，令劉毅放松警惕，并遣人燒毀停在渡口

的劉毅船艦以斷其退路。

D.王鎮(zhèn)惡身先士卒，廛戰(zhàn)中勇猛盡顯。與劉毅江陵一戰(zhàn)中他身中五箭，手中所執(zhí)的長(zhǎng)矛也被對(duì)方射中，

斷損在其手中。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）語所留人曰：“計(jì)我將至城，便長(zhǎng)嚴(yán)，令如后有大軍狀?！?/p>

（2）后進(jìn)次淹池，造故人李方家。升堂見母，厚加酬費(fèi)，即授方涌池令。

（-）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀這首詩歌，完成14?15題。

定風(fēng)波?重陽

蘇軾

與客攜壺上翠微①，江涵秋影雁初飛。塵世難逢開口笑，年少，菊花須插滿頭歸。

酩酊但酬佳節(jié)了，云崎②，登臨不用怨斜暉。古往今來誰不老，多少。牛山何必更沾衣?。

【注】①翠微：指山上的小亭。②云崎：聳入云的高山。③牛山沾衣：春秋時(shí)，齊景公游于牛山，北望國(guó)

都臨淄，想到自己終將死去而淚流滿面：“我怎么舍得離開這么美好的國(guó)都而死呢？”

14.下面對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.詞作題為“重陽”，說明作者是在農(nóng)歷九月九日這一天與友人一道登高賞菊，飲酒賦詩。

B.“難逢”道出了作者對(duì)人生多憂的感慨，與“年少”“須插”形成因果照應(yīng)。

C.作者用“攜壺”“菊花”“佳節(jié)”“登臨”等反復(fù)點(diǎn)題，進(jìn)一步表現(xiàn)重陽節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣。

D.上片即景生情，下片以酒助興，作者在上下片所表達(dá)的情感明顯不同，形成鮮明對(duì)照。

15.詞作結(jié)尾四句抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）

第7頁共13頁

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）韓愈的《師說》文末用“好古文”點(diǎn)出了李蟠的文章愛好，而“”則說明了李蟠的儒

學(xué)素養(yǎng)。同時(shí)還以“一句，交代了作者寫作此文的直接原因。

（2）《觀刈麥》中貧婦人攜子勞作，是為了"；詩人不事農(nóng)桑，卻不僅口糧充裕，還有

"，貧富懸殊的社會(huì)現(xiàn)狀，讓人唏噓慨嘆。

（3）李商隱《錦瑟》中的“”和白居易《琵琶行》中的“”都運(yùn)用了

“杜鵑”的意象來表達(dá)內(nèi)心的凄苦。

三、語言文字運(yùn)用（20分）

閱讀下面的文字，完成17?19題。

孤立地強(qiáng)調(diào)讀者主體同化的解讀原則，本身存在著矛盾。閱讀的題中之意就是從文本獲得信息，而這

種理論卻認(rèn)定所獲得的信息不是來自文本；而是來自主體心理固有圖式的同化；不是客觀的文本的內(nèi)涵，

而是主體心理圖式的反照。在皮亞杰那里心理“圖式”只是一種系統(tǒng)配置，是各部分之間有序的結(jié)構(gòu)和輪

廓。”按照皮亞杰的學(xué)說，（）。外部信息只有與主體圖式相通，才能被同化，才能有反應(yīng)，否則只

能是視而不見，熟視無睹，,感而不知。此是感而有知了，也不過是已經(jīng)看到過的互映而已。主

體認(rèn)同文本，變成了主體自我認(rèn)同?！爸钦咭娭?，仁者見仁，所稟之偏也”，古人已經(jīng)意識(shí)到這是人的心

理的一種，，偏”頗。這不是個(gè)別人的頑固，而是人性的局限，是主體圖式的封閉性。封閉性更加驚人的表

現(xiàn)，不止是，而且是萬物皆備于我，，閱讀不是從無知到多智，而是已知的主體心理結(jié)

構(gòu)的投射。

魯迅曾經(jīng)揭露閱讀《紅樓夢(mèng)》紅出現(xiàn)的荒謬：一部《紅樓夢(mèng)》，“經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見淫，

才子看見纏綿；革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事”。魯迅說得比較極端，但是，這樣的情況，并不

是個(gè)別的、偶然的、極端的存在，而是人類閱讀中的規(guī)律性現(xiàn)象，即使權(quán)威學(xué)者與大師也難能免俗。特別

是當(dāng)潛在的核心價(jià)值與主流意識(shí)形態(tài)的霸權(quán)觀念一致的時(shí)候，主體同化即使出現(xiàn)了的情況，人們也

往往見怪不怪。

17.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

A.無動(dòng)于衷視而不見無中生有指鹿為馬

B,莫衷一是目中無人先入為主顛三倒四

C.無動(dòng)于衷目中無人先入為主顛三倒四

D.莫衷一是視而不見無中生有指鹿為馬

18.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

A.主體有了反應(yīng)，外部就有信息，人的心理并不像美國(guó)行為主義者所說的那樣

B.外部有了信息，主體就有反應(yīng)，人的心理并不像美國(guó)行為主義者所說的那樣

C.人的心理并不像美國(guó)行為主義者所說的那樣，外部有了信息，主體就有反應(yīng)

D.人的心理并不像美國(guó)行為主義者所說的那樣，主體有了反應(yīng)，外部就有信息

19.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

A.這樣的情況，并不是偶然的、個(gè)別的、極端的存在，而是人類閱讀中的規(guī)律性現(xiàn)象，即使權(quán)威學(xué)者與大

師也難能免俗。

B.這樣的情況，并不是個(gè)別的、極端的、偶然的存在，而是人類閱讀中的規(guī)律性現(xiàn)象，即使權(quán)威學(xué)者與大

師也難能免俗。

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C.這樣的情況，即使權(quán)威學(xué)者與大師也難能免俗，并不是個(gè)別的、極端的、偶然的存在，而是人類閱讀中

的規(guī)律性現(xiàn)象。

D.這樣的情況，即使權(quán)威學(xué)者與大師也難能免俗，并不是個(gè)別的、偶然的、極端的存在，而是人類閱讀中

的規(guī)律性現(xiàn)象。

20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過

15個(gè)字。（6分）

隨著時(shí)代發(fā)展，越來越多的人加入體育鍛煉的行列，而不少人往往在最初幾天興致高昂，可是，。

產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因可能有以下兩種：一是鍛煉者平時(shí)很少運(yùn)動(dòng)，無法承受體育鍛煉帶來的“疲憊感”；二

是鍛煉者對(duì)體育鍛煉的效果期望過高，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，于是對(duì)體育鍛煉大失所望。基于上述原因，人們

在進(jìn)行體育鍛煉時(shí)，,并且持之以恒。以跑步為例，開始時(shí)可先進(jìn)行強(qiáng)度不大的散步，待身體機(jī)能適

應(yīng)后，再進(jìn)行小強(qiáng)度的慢跑，之后逐漸加快跑步速度，延長(zhǎng)跑步時(shí)間。

21.請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡(jiǎn)潔流暢，不超過70個(gè)

字。（5分）

60多年前，長(zhǎng)春電影制片廠拍攝的黑白故事片《上甘嶺》上映，成為我國(guó)第一部抗美援朝故事片。在

紀(jì)念中國(guó)人民志愿軍抗美援朝出國(guó)作戰(zhàn)70周年之際，中國(guó)電影資料館完成了該片4K精致修復(fù)，使其再現(xiàn)

銀幕。中國(guó)電影資料館副館長(zhǎng)25日在京介紹，已完成4K修復(fù)的電影《上甘嶺》是目前觀眾能看到的最清

晰的版本。中國(guó)電影資料館2006年啟動(dòng)"電影檔案影片數(shù)字化修護(hù)工程”，至今已完成3100余部館藏影片

的數(shù)字化轉(zhuǎn)換及保護(hù)性修護(hù)工作，并重點(diǎn)對(duì)數(shù)百部經(jīng)典影片進(jìn)行了2K、4K精致修復(fù)，其中包括《燃燒的影

像》《解放了的中國(guó)》《上甘嶺》等經(jīng)典影片。

四、寫作（60分）

22.閱讀下面材料,根據(jù)要求寫作。（60分）

2021年將迎來中國(guó)共產(chǎn)黨建黨一百周年。百年征程波瀾壯闊，百年初心歷久彌堅(jiān)?；赝倌觑L(fēng)云，你

能看到南湖船上的明燈，大革命的號(hào)角，巍巍井岡山的紅旗，延河城頭的抗日烽火；你能聽到南昌起義的

槍聲，秋收暴動(dòng)的吶喊聲，伴著五星紅旗冉冉升起而奏響的“起來，不愿做奴隸”的心聲……我們黨在內(nèi)

憂外患中誕生，在磨難挫折中成長(zhǎng)，在攻堅(jiān)克難中壯大，帶領(lǐng)全國(guó)人民不斷從勝利走向勝利。

百年披荊斬棘，百年風(fēng)雨兼程。作為新時(shí)代的青年,正處于這個(gè)歷史與未來的時(shí)間的交接點(diǎn)。以上材料

引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請(qǐng)以此寫一篇作文，表述你的看法。

要求:選好角度,確定立意，明確文體，自擬題目，不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息,不少于800字。

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參考答案與試題解析

1.【答案】D

本題主要考查理解和分析文中重要信息的能力。A項(xiàng)，"是最重要的因素"錯(cuò)誤，由原文相關(guān)信息"初盛唐詩

歌的演進(jìn)，除了詩歌自身發(fā)展的規(guī)律外，外部的因素是推動(dòng)詩歌發(fā)展新變的關(guān)鍵，地域因素排在首位"可知I,

地域因素只是外部因素中最重要的因素。B項(xiàng)，"......是因?yàn)槠鋭?chuàng)作主要集中在唐王朝中心地帶"因果關(guān)系的

表述不符合文意，原文相關(guān)信息為"初唐詩壇的創(chuàng)作主要集中在中心地帶，以奉和、應(yīng)制、酬唱、贈(zèng)答等詩

歌為主，較南朝文學(xué)發(fā)展變化不大"。C項(xiàng)，"唐以前西域意象在詩歌領(lǐng)域沒有典型性，主要是詩人沒有親自

去過西域"錯(cuò)誤，很多詩人沒有去過西域，也能寫出很好的西域詩歌，原文相關(guān)信息為"宋代之前，中原向外

發(fā)展主要在西北方向，因而從《山海經(jīng)》《穆天子傳》等典籍開始，想象的西域世界與現(xiàn)實(shí)的西域交相輝

映，已形成了昆侖、流沙等重要意象"。

2.【答案】B

本題主要考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。B項(xiàng)，"主要是為了說明唐詩的題材廣泛"錯(cuò)誤，主要是為

了說明征戍題材的詩歌寫得最好的是有關(guān)西域的邊塞詩，遷謫題材的詩歌寫得最好的是貶謫嶺南的詩歌。

3.【答案】C

本題主要考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。C項(xiàng)，"初唐詩歌在形式與技巧上和盛唐詩歌相比沒

有什么不同"推斷錯(cuò)誤，原文只是說"初唐時(shí)期.…這些詩歌在形式與技巧方面已經(jīng)達(dá)到了很高水平"，并沒有

闡述在形式與技巧方面，初唐詩歌與盛唐詩歌是否有區(qū)別。

4.【答案】C“我國(guó)60周歲及以上的老人已經(jīng)超過2.5億，其中將近2億的老人從來沒有接觸過網(wǎng)絡(luò)。”，

可體現(xiàn)出我國(guó)大約有80%沒有接觸過網(wǎng)絡(luò)

5.【答案】A“科技理當(dāng)以人為本，技術(shù)需要"適老化"?！本涂萍级?，讓老年人適應(yīng)新技術(shù)，跟上技術(shù)發(fā)展

腳步，只是社會(huì)更進(jìn)步的原因之一，還有就是科技的“適老化”。

6.【答案】①自身層面：老年人自身也要努力學(xué)習(xí)，跟上時(shí)代步伐。②家庭層面：親人要對(duì)老年人予以包容

和關(guān)注，幫助老年人更好的掌握智能產(chǎn)品。③社會(huì)層面：通過社會(huì)合力，發(fā)揮代際支持、社會(huì)公益等作用，

對(duì)老年人予以關(guān)懷和幫助，使老年人適應(yīng)新技術(shù)，掌握新技術(shù)。④政府層面：政府要對(duì)老年人予以關(guān)注，

提供配套相關(guān)服務(wù)。（任意答出三點(diǎn)，即可滿分，言之有理即可）

7.【答案】C本題考查學(xué)生分析鑒賞作品的內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。C.“如單四嫂子雖然粗笨，卻知道還魂

是不能有的事”沒有運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫手法，也不能說明單四嫂子殷殷的愛子之情，只是寫出了單四嫂子的個(gè)

性特征。故選C。

8.【答案】（1）寶兒生病后，單四嫂子心里計(jì)算：……寶兒也許是日輕夜重，突出了她的僥幸心理。（2）寶

兒病情加重，病危之時(shí)，單四嫂子的心里計(jì)算：“怎么好？只有去診何小仙這一條路了?！蓖怀隽怂男?/p>

里有決斷。（3）寶兒病死后，單四嫂子張著眼，總不信所有的事，即不相信死亡的到來，對(duì)死亡的懷疑。

（4）安葬寶兒后，“想趕快睡去”，突出了死亡給她帶來“異樣”感覺的心理以及單四嫂子接受死亡的平靜

心理。

本題考查學(xué)生賞析人物心理的能力。寶兒生病后，單四嫂子心里計(jì)算：神簽也求過了，愿心也許過了，單

方也吃過了，要是還不見效，怎么好？一一那只有去診何小仙了。但寶兒也許是日輕夜重，到了明天，太

陽一出，熱也會(huì)退，氣喘也會(huì)平的：這實(shí)在是病人常有的事。突出了她的僥幸心理。

寶兒病情加重，病危之時(shí)，單單四嫂子知道不妙，暗暗叫一聲“啊呀！”心里計(jì)算：怎么好？只有去

診何小仙這一條路了。她雖然是粗笨女人，心里卻有決斷，便站起身，從木柜子里掏出每天節(jié)省下來的十

三個(gè)小銀元和一百八十銅錢，都裝在衣袋里，鎖上門，抱著寶兒直向何家奔過去。突出了她的心里有決斷。

單四嫂子的眼淚宣告完結(jié)了，眼睛張得很大，看看四面的情形，覺得奇怪：所有的都是不會(huì)有的事。她心

里計(jì)算：不過是夢(mèng)罷了，這些事都是夢(mèng)。明天醒過來，自己好好的睡在床上，寶兒也好好的睡在自己身邊。

他也醒過來，叫一聲“媽”，生龍活虎似的跳去玩了。寶兒病死后，單四嫂子張著眼，總不信所有的事，

即不相信死亡的到來，對(duì)死亡的懷疑。

第10頁共13頁

單四嫂子嘆一口氣，自言自語的說，“寶兒，你該還在這里，你給我夢(mèng)里見見罷?！庇谑呛仙涎郏脍s快

睡去，會(huì)她的寶兒，苦苦的呼吸通過了靜和大和空虛，自己聽得明白。安葬寶兒后，“想趕快睡去”，突

出了死亡給她帶來“異樣”感覺的心理以及單四嫂子接受死亡的平靜心理。

9.【答案】（1）單四嫂子在等待“明天”中等待著“希望”，“明天”里永遠(yuǎn)交織著“希望”和“失望”，

“明天”是單四嫂子活下去的精神支柱。（2）“希望”是人生存在、發(fā)展下去的永恒動(dòng)力，人們永遠(yuǎn)等待“明

天”，等待“希望”；“明天”卻常常讓人“失望”；“明天”仍然會(huì)有，所以人們照舊等待……（3）"明

天”永遠(yuǎn)是會(huì)有的，要想有“明天”，就要喚起人們對(duì)封建社會(huì)的憎恨，對(duì)單四嫂子悲慘命運(yùn)的同情，對(duì)

病態(tài)的社會(huì)加以“療治”。

本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義和作用的能力。探究小說標(biāo)題的意蘊(yùn)，應(yīng)結(jié)合故事情節(jié)、人物形象以及

主題等方面分析。從單四嫂子給兒子看病時(shí)何小仙、店伙等人的表現(xiàn)以及兒子死去后紅鼻子老拱、藍(lán)皮阿

五等人唱小曲、笑著擠著走去等情節(jié)來看，這些民眾對(duì)單四嫂子的悲慘命運(yùn)毫無同情之心，而是漠然視之。

明天，等著單四嫂子的將是什么？作者雖然沒有明說，實(shí)際上卻通過對(duì)單四嫂子周圍的人們的描寫，把一

個(gè)殘酷的世界，擺在了讀者面前。從中可以看出，這些麻木的民眾是沒有希望、沒有“明天”的，由此可

以得出：?jiǎn)嗡纳┳釉诘却懊魈臁敝械却跋Ｍ?，“明天”里永遠(yuǎn)交織著“希望”和“失望”，“明

天”是單四嫂子活下去的精神支柱。

文中單四嫂子的兒子寶兒得了病，單四嫂子為他四處求醫(yī)，盼望著“明天”寶兒的病就能好。但是“明

天”到來了，病魔卻無情地奪去了寶兒的生命，這說明像單四嫂子這樣的處在社會(huì)底層，而又對(duì)明天抱有

幻想的人是不會(huì)有“明天”的，由此可以得出：“希望”是人生存在、發(fā)展下去的永恒動(dòng)力，人們永遠(yuǎn)等

待“明天”，等待“希望”；“明天”卻常常讓人“失望”；“明天”仍然會(huì)有，所以人們照舊等待……

從寫作目的來看，作者在標(biāo)題中也寄寓了自己的期望，即要想擺脫現(xiàn)實(shí)，擁有美好的“明天”，就必須喚

醒民眾麻木冷漠的靈魂，喚起人們對(duì)封建制度和封建禮教的憎惡，只有推翻這吃人的封建制度，廣大的民

眾才會(huì)有真正的“明天”，據(jù)此可以得出：“明天”永遠(yuǎn)是會(huì)有的，要想有“明天”，就要喚起人們對(duì)封

建社會(huì)的憎恨，對(duì)單四嫂子悲慘命運(yùn)的同情，對(duì)病態(tài)的社會(huì)加以“療治”。

10.【答案】B“軍后”指“隊(duì)伍的后面”，不可斷開，排除A、C；“毅”為人名，作“告”的賓語，其后斷

句，排除D。故選：B。句子翻譯為：朱顯之走到隊(duì)伍的后面也沒有看到劉藩，又望見江邊渡口的船艦被燒

而鼓聲大作，朱顯之知道不是劉藩到了，便躍馬急馳而回報(bào)告劉毅，并下令關(guān)閉各城門。

1L【答案】C本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)的能力。C."……同樣的稱謂還有賈長(zhǎng)沙、柳

柳州、韓昌黎等”錯(cuò)誤。韓昌黎是稱“郡望”，不是稱“官地”。故選C。

12.【答案】B本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，并篩選重要信息的能力。B.“他因出生在被認(rèn)為是惡月的五月

而遭家人忌恨嫌棄”錯(cuò)誤?！凹胰艘运准?是指“家人認(rèn)為這是習(xí)俗所忌諱的事兒”，此處的“忌”指“禁

忌”“忌諱”，而不是“忌恨嫌棄”。故選B。

13?【答案】（1）（王鎮(zhèn)惡）告訴留下來的人說：“估計(jì)我們將到城下時(shí)，就長(zhǎng)時(shí)間地戒嚴(yán)，讓（人覺得）

好像后面還有大軍的樣子?！?/p>

（2）之后（王鎮(zhèn)惡）進(jìn)軍駐扎在海池，到老朋友李方家去拜訪。登上廳室拜見了李方的母親，并厚加酬賞,

隨即任命李方為港池令。

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。賦分點(diǎn)：（1）語所留人曰：省略主語“王鎮(zhèn)惡”，省略句。

語：告訴。計(jì)：估計(jì)。長(zhǎng)嚴(yán)：長(zhǎng)時(shí)間地戒嚴(yán)。如后：好像后面。（2）次：駐扎。造：至人故人：老朋友。

升：登上。賁：酬賞、賞賜。

參考譯文：

王鎮(zhèn)惡，北海郡劇縣人。祖父王猛。因?yàn)橥蹑?zhèn)惡出生在五月（五日），家人認(rèn)為這是習(xí)俗所忌諱的事兒，

想把他過繼給遠(yuǎn)親。王猛說：“這不是一個(gè)平常的孩子。過去孟嘗君田文在惡月出生而做了齊國(guó)的丞相，

這孩子也將會(huì)使我們家門興旺?！彼越o他起名叫“鎮(zhèn)惡”。王鎮(zhèn)惡十三歲時(shí)因?yàn)樵庥鲎児柿髟⒃谕?，?/p>

食在沌池人李方的家里。李方對(duì)王鎮(zhèn)惡很好，王鎮(zhèn)惡便對(duì)李方說：“如果有幸能遇到一個(gè)英明威猛的君主，

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求取到萬戶侯的爵位，一定厚厚地報(bào)答您?！崩罘交卮鹫f：“您是丞相的孫子，德才這么出眾，何愁不會(huì)

富貴？到時(shí)候希望（我）被任用為本縣的縣令就足夠了?！?/p>

武帝謀劃討伐劉毅，王鎮(zhèn)惡對(duì)他說：“您如果要對(duì)西楚出兵，請(qǐng)撥給我一百只大船（讓我）做先鋒。”

等到向西討伐劉毅，（武帝）轉(zhuǎn)任王鎮(zhèn)惡為參軍事，命他與龍?bào)K將軍蒯恩率百條小船作先頭部隊(duì)。王鎮(zhèn)惡領(lǐng)

命，晝夜兼程，并放出風(fēng)聲說是劉藩西上。劉毅信以為真，不知道是要被襲擊。在距離江陵城20里的地方，

王鎮(zhèn)惡棄船步行進(jìn)軍，蒯恩率軍在前，王鎮(zhèn)惡緊隨其后，每艘船上留一兩個(gè)人，對(duì)著岸上豎立旗幟，安上

戰(zhàn)鼓。（王鎮(zhèn)惡）告訴留下來的人說：“估計(jì)我們將到城下時(shí)，就長(zhǎng)時(shí)間地戒嚴(yán)，讓（人覺得）好像后面還

有大軍的樣子?！庇峙刹糠质勘羰卦诤?，讓他們燒毀停留在沿江渡口的劉毅的船艦（以斷其退路）。王鎮(zhèn)

惡率軍徑直向前突襲江陵，渡口的守兵及百姓都說劉藩確實(shí)來了，安然而不生疑。王鎮(zhèn)惡的部隊(duì)快到達(dá)城

下時(shí)，遇上劉毅手下的大將朱顯之馳馬前來問劉藩在哪里，士兵回答：“在后面?！敝祜@之走到隊(duì)伍的后

面也沒有看到劉藩，又望見江邊渡口的船艦被燒而鼓聲大作，朱顯之知道不是劉藩到了，便躍馬急馳而回

報(bào)告劉毅，并下令關(guān)閉各城門。但王鎮(zhèn)惡已突進(jìn)江陵城，便趁著風(fēng)勢(shì)放火，燒毀了江陵城南門及東門。王

鎮(zhèn)惡派人將安帝的詔書和赦令以及武帝給劉毅的親筆信共三件送給劉毅看，劉毅都燒掉不看。金城中的士

兵也不信劉裕親自到來（討伐他們）。等到雙方短兵相接時(shí)，王鎮(zhèn)惡的士兵和劉毅的將士之間有的是父子、

兄弟關(guān)系，有的是表兄弟關(guān)系，于是互相邊打邊說話，（劉毅的士兵）知道武帝在后，于是戰(zhàn)無斗志，人心

渙散。之前，劉毅平時(shí)所乘的戰(zhàn)馬還在城外進(jìn)不來，倉(cāng)促逃跑時(shí)沒有馬，劉毅就派人去要兒子劉肅的馬，

劉肅卻不給。朱顯之對(duì)劉肅說：“別人要取你父親的性命，而你卻吝惜一匹馬，你逃走想逃到什么地方去

呢？”于是奪過馬交給劉毅，（劉毅）才得以從大城東門逃出跑到牛牧佛寺自縊身亡。（此戰(zhàn)）王鎮(zhèn)惡身中

五箭，手中所拿的長(zhǎng)矛也被對(duì)方射中，折斷在手中。直到江陵平定后二十天，（武帝劉裕的）大部隊(duì)才到，

（王鎮(zhèn)惡）因平定劉毅之功被封為漢壽縣子（爵）。

等到武帝北伐，（王鎮(zhèn)惡）做鎮(zhèn)西府珞議參軍，代理龍康將軍一職，兼領(lǐng)前鋒。王鎮(zhèn)惡率軍進(jìn)入敵境，

戰(zhàn)無不勝。之后（王鎮(zhèn)惡）進(jìn)軍駐扎在沌池，到老朋友李方家去拜訪。登上廳室拜見了李方的母親，并厚

加酬賞，隨即任命李方為滉,池令。車輛并行直取潼關(guān)，（軍中）將士食物匱乏，他便親自到弘農(nóng)縣督促人們

繳租。（后來）百姓競(jìng)相贈(zèng)送糧食，軍中糧食又變得充足起來。

14.【答案】D本題考查學(xué)生綜合鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧的能力.D.“作者在上下片所表達(dá)

的情感明顯不同，形成鮮明對(duì)照”錯(cuò)誤，從詞中來看，上片描敘登高賞菊，飲酒言歡，下片即花生情，以

酒助興，詞人雖然感嘆世事多艱，但是不消沉，不傷感，上下片的情感應(yīng)是一致的。

故選D。

15.【答案】感情：作者直言不用“怨斜暉”，衰亡老去是自然規(guī)律，不必為此而感傷，表達(dá)了面對(duì)生死曠

達(dá)超脫、積極樂觀的思想感情。作用：作者借用齊景公的典故，但反其意而用之，使生死觀的表達(dá)更顯得

超凡脫俗，人生的境界更加高遠(yuǎn)。

本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容、分析詩歌手法的能力。

分析情感，從題干的提問來看，主要針對(duì)結(jié)尾四句來考查情感，故考生應(yīng)理解結(jié)尾四句的意思，抓住句中

的意象、情感詞以及使用的技巧來分析情感?！暗桥R不用怨斜暉。古往今來誰不老。多少。牛山何必更沾

衣”，意思是“登山臨水用不著去怨太陽快落山了。古往今來有誰不老死，數(shù)不清啊，沒有必要像齊景公

登牛山觸景生情而哭泣”，“斜暉”即“夕陽”，夕陽是自然界中“無限好”的景致，但往往給人“近黃

昏”之感，古人登山臨水面對(duì)夕陽，往往會(huì)生發(fā)時(shí)光流逝、年華不在的傷感，而作者卻說“不用怨”，因

為人的衰老死亡是自然規(guī)律，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，人生“誰不老”，“何必”淚沾衣襟，表現(xiàn)出作

者對(duì)生死的達(dá)觀態(tài)度。

分析作用，首先把握典故的內(nèi)容，從注釋來看，“春秋時(shí)，齊景公游于牛山，北望國(guó)都臨淄而淚流滿

面'我怎么舍得這么美好的國(guó)都而死呢’”，由此可以看出，齊景公為人生短暫而悲嘆；再看詩歌的內(nèi)容,

“牛山何必更沾衣”意思“何必要像齊景公登牛山觸景生情而哭泣呢”，