四川省廣安友實學(xué)校2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期第一次月考歷史試題

廣安友實學(xué)校高2024級2024-2025學(xué)年度上期第一次月考歷史試卷一、單選題（35個小題，每題2分，共70分）1．在中華文明起源和早期發(fā)展階段，各區(qū)域在環(huán)境基礎(chǔ)、經(jīng)濟內(nèi)容、宗教和社會意識等方面存在差別，并在長期交流互動中取長補短、兼收并蓄，最終融匯凝聚出以二里頭文化為代表的文明核心，開啟了夏商周三代文明。這一論述（

）A．說明區(qū)域間文明存在頻繁交流 B．強調(diào)了地理環(huán)境的決定性作用C．意在說明黃河文明的獨特地位 D．闡明了中華文明多元一體特征2．姜寨聚落（如圖所示為遺址復(fù)原圖）的居住區(qū)處于聚落的核心位置，房屋建筑群分為大、中、小型三種，房址的門均朝向中心廣場。聚落周圍環(huán)繞著人工挖建的作為防御設(shè)施的壕溝。在環(huán)繞壕溝外的聚落東部、南部、東南部一共發(fā)現(xiàn)了三處墓地，而在聚落附近臨河的地方有一處小窯場。這說明當時（

）A．農(nóng)業(yè)與手工業(yè)相分離 B．貧富分化較為嚴重C．氏族公社具有組織性 D．國家初始形態(tài)出現(xiàn)3．《戰(zhàn)國策》記載：“啟與支黨攻益，而奪天下，是禹名傳天下于益，其實令啟自取之?！边@說明（

）A．禹建立了最早的奴隸制國家 B．世襲制代替了禪讓制C．夏朝具備了國家的初始形態(tài) D．嫡長子繼承制的實行4．如表為二里頭文化遺址（距今約3800-3500年）墓葬的類型與出土文物相關(guān)信息。由此推知當時（

）墓葬類型數(shù)量墓穴面積是否有棺木隨葬品甲類墓葬242平方米以上有，部分為漆木棺青銅禮器、玉器、陶器、滌器、綠松石器、海貝等乙類墓葬601—2平方米部分有陶禮器、玉器、綠松石器、海貝等丙類墓葬1371平方米左右基本沒有少量陶器或無隨葬品丁類墓葬44無墓穴、棄置于灰坑或祭祀坑中無無A．禮樂制度開始萌發(fā) B．社會階層明顯分化C．出現(xiàn)早期國家形態(tài) D．社會審美出現(xiàn)差異5．中國具有悠久的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)史,是稻、粟、黍等作物的發(fā)源地。在長江中下游一帶的新石器時代遺址中,考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)了大量人工裁培水稻的遺跡。這一代表性遺址是（

）A．元謀人遺址 B．北京人遺址 C．河姆渡遺址 D．半坡遺址6．西周武王、成王、康王等數(shù)代統(tǒng)治者，持續(xù)分封自家的姬姓親族以及部分與之結(jié)為親戚的貴族，進而建立眾多封國。同時，他們借助祖先崇拜的繁復(fù)禮儀，通過朝貢、覲見、通婚等手段，不斷強化親戚之間的緊密關(guān)系。材料重在強調(diào)西周統(tǒng)治者（

）A．對禮儀制度高度重視 B．重視與貴族階層的合作C．致力于擴大統(tǒng)治疆域 D．具有濃厚血緣宗法觀念7．商朝時，商君尊鬼神，“率民以事神，先鬼而后禮”；至西周時，周王提出了“皇天無親，惟德是輔；民心無常，惟惠之懷”的主張。這一變化表明西周時期（

）A．原始神權(quán)觀念已退出歷史舞臺B．仁政思想在社會上影響深遠C．統(tǒng)治者治國理念更具人文色彩D．社會性質(zhì)已發(fā)生根本性改變8．閱讀如圖，解讀圖中信息，下列選項中正確的是（

）①圖中所示的土地不能隨意買賣

②周天子實際上占有全國的土地③這一制度與分封制的關(guān)系緊密

④商鞅變法之時廢除了這一制度A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④9．公元前720年，周平王死，因為隨葬品不足，新繼位的周桓王只得派人去魯國祈求，史稱“求賻”。西周以來“天子不求私財”的傳統(tǒng)從此打破，過去諸侯必須朝會天子的禮儀也名存實亡，相反，天子卻要向諸侯進行聘問。這說明當時（

）A．政治格局發(fā)生變化 B．西周社會已禮崩樂壞C．宗法制進一步發(fā)展 D．周天子失去共主地位10．《春秋左傳正義·定公十年》中說：“中國有禮儀之大，故稱夏：有服章之美，謂之華‘華夏’連稱，本義指衣冠華美又重禮儀。華夏作為族群、文化、國家政權(quán)，在春秋戰(zhàn)國時被周邊民族所認同。”這表明在春秋戰(zhàn)國時期（

）A．華夏民族開始形成 B．華夏族群成為禮儀之邦C．階級關(guān)系發(fā)生變動 D．華夏認同觀念開始形成11．戰(zhàn)國時期，新興的地主階級在許多國家掌握政權(quán)。他們紛紛任用法家的代表人物開展變法，如李悝在魏國推行變法，吳起在楚國實行變法，商鞅在秦國進行變法。下列有關(guān)戰(zhàn)國時期變法運動的敘述不正確的是（

）A．春秋戰(zhàn)國社會經(jīng)濟發(fā)展的結(jié)果 B．各國出于爭霸富國強兵的需要C．確立了君主專制中央集權(quán)制度 D．商鞅變法最徹底效果最為顯著12．春秋之前，諸侯國之間的邊界較為模糊，存在大量的荒地，作為各諸侯國的緩沖區(qū)；春秋戰(zhàn)國時期，諸侯國之間的界限逐步清晰。這一變化的根源是（

）A．分封制度的強化 B．井田制度的推廣C．生產(chǎn)技術(shù)的進步 D．土地兼并的加劇13．先秦諸子雖“百家異說”，但其思想旨趣有相通之處。如表中的論述體現(xiàn)了（

）著作相關(guān)論述《孟子》問曰：天下惡乎定？吾對曰：定于一?！俄n非子》事在四方，要在中央；圣人執(zhí)要，四方來效?！秴问洗呵铩穪y莫大于無天子，無天子則強者勝弱……不得休息。A．統(tǒng)一趨勢在思想領(lǐng)域的反映 B．諸子思想完全統(tǒng)一C．思想文化統(tǒng)一導(dǎo)致政治一統(tǒng) D．集權(quán)制度得以完善14．孔子生活的時代，周王朝統(tǒng)治已經(jīng)名存實亡，諸侯間相互征戰(zhàn)不斷，出現(xiàn)了“君不君、臣不臣、父不父、子不子”的社會現(xiàn)實。為此孔子提出的解決之道是（

）A．克己復(fù)禮 B．無為而治 C．施行仁政 D．變法革新15．云夢睡虎地秦簡寫于戰(zhàn)國晚期及秦始皇時期，是研究秦朝法律制度、行政文書、經(jīng)濟文化、醫(yī)學(xué)等方面的重要史料，其中《為吏之道》提到“為人君則懷，為人臣則忠，為人父則茲(慈)，為人子則孝，無官不治，無志不徹”。這表明（

）A．秦朝治國理念與儒學(xué)有共通之處 B．法儒兩家的思想主張針鋒相對C．儒學(xué)已逐漸成為秦朝的主流思想 D．秦朝滅亡源于統(tǒng)治階級的暴政16．秦朝中央設(shè)三公九卿，其中奉常掌宗廟禮儀、郎中令掌宮殿警衛(wèi)、衛(wèi)尉負責(zé)皇城警衛(wèi)……宗正負責(zé)皇室事務(wù)、治粟內(nèi)史掌國家財政、少府掌皇家財政。由此可知，秦朝中央官制的突出特征是（

）A．選賢舉能，唯才是用 B．決策嚴謹，提升效率C．化國為家，家國一體 D．官員眾多，政務(wù)繁雜17．秦統(tǒng)一后，秦始皇通過修建人工道路構(gòu)建了以咸陽為中心的交通網(wǎng)（下圖）。這些交通網(wǎng)的修建（

）A．保證了郡縣制的落實 B．提高了國家治理能力C．旨在便利皇帝的巡游 D．推動了國家政治統(tǒng)一18．陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的大澤鄉(xiāng)起義，揭開了反秦起義的序幕。此后，楚國舊貴族項梁、項羽叔侄以恢復(fù)楚國為旗號，在吳地毅然起兵反秦。韓國貴族后裔張良，亦在反秦浪潮中積極謀劃。而儒生酈食其、陸賈等人，也投身于反秦斗爭之中。這表明（

）A．反秦斗爭具有廣泛的社會基礎(chǔ) B．秦朝的速亡具有一定的偶然性C．反秦力量主要來自舊貴族階層 D．大澤鄉(xiāng)起義促成了各階層聯(lián)合19．據(jù)《漢書．食貨志》記載，漢初的人口較秦代大為減少，大城市人口往往只剩下十分之二三。如在秦代有三萬戶的曲逆縣城到漢初只有五千余戶，但這在當時已算得上是人口大縣。面對這一客觀形勢，漢初統(tǒng)治者采取的政策是（

）A．嚴刑峻法B．對外擴張 C．與民休息 D．鹽鐵官營20．從以下治國思想的轉(zhuǎn)變中，我們可以看出我國歷代治國思想（

）朝代統(tǒng)治思想戰(zhàn)國時期百家爭鳴秦朝時期尊崇法家，焚書坑儒西漢初期推崇黃老之學(xué)，無為而治漢武帝時期罷黜百家，獨尊儒術(shù)A．由皇帝個人喜好所決定 B．有利于文化發(fā)展C．受現(xiàn)實統(tǒng)治需要的影響 D．中央集權(quán)的削弱21．漢初，隨著漢高祖陸續(xù)分封一批同姓諸侯王，有些王國甚至“夸州兼郡，連城數(shù)十，宮室百官同制京師”,而漢朝中央直接管轄的只有15個郡，這給漢王朝的統(tǒng)治和穩(wěn)定埋下隱患。為了加強中央集權(quán)，解決王國問題，漢武帝采取的措施是（

）A．中外朝制度 B．中央派文臣任知州C．頒布“推恩令” D．實行均輸平準政策22．據(jù)《水經(jīng)注》記載，西漢索勵“將酒泉、敦煌兵千人，至樓蘭屯田。起白屋，召鄯善、焉、龜茲三國兵各千，橫斷注濱河”。在修筑水利工程的過程中，動用了善、焉耆、龜茲三國各千名兵士參與。這說明（

）A．水利工程推動民族融合 B．中央集權(quán)有待加強C．中西文化互動性的深入 D．西域水利技術(shù)東傳23．東漢時期在規(guī)模巨大的田莊中有農(nóng)林牧各業(yè)還有從事某些手工業(yè)生產(chǎn)或進行一定的商業(yè)或高利貸的活動。在莊園中，一般采用集體耕作的方式，同時建有塢壁，備有私兵。這（

）A．埋下了封建割據(jù)的隱患 B．削弱了農(nóng)民封建依附關(guān)系C．促進了小農(nóng)經(jīng)濟的發(fā)展 D．推動了農(nóng)業(yè)耕作方式巨變24．有學(xué)者指出：“漢(西漢)人最重師法。師之所傳，弟之所受，一字毋敢出入；背師說即不用。師法之嚴如此?！薄逗鬂h書》所載名臣列傳中頻頻出現(xiàn)“傳父業(yè)”的字眼，如楊秉“少傳父業(yè)，兼明《京氏易》,博通書傳，常隱居教授”,伏湛“性孝友，少傳父業(yè)，教授數(shù)百人”。漢朝從重“師法”到重“家法”的轉(zhuǎn)變（

）①體現(xiàn)了文化教育的日益普及②易造成一定的學(xué)術(shù)壟斷和階層固化③反映了民族融合的發(fā)展趨勢④有利于促進當時學(xué)術(shù)的繁榮和發(fā)展A．①③ B．②④ C．①② D．②③25．在中國歷史的“常態(tài)”發(fā)展中，經(jīng)常會出現(xiàn)“變態(tài)”。如果說秦漢代表的是中國歷史發(fā)展的“常態(tài)”，那魏晉南北朝則代表的是“變態(tài)”，在變態(tài)中仍能看到進化的跡象。以下選項中不屬于魏晉南北朝時期“進化跡象”的是（）A．漢族與內(nèi)遷民族逐步交融 B．統(tǒng)一多民族封建國家的建立C．科技在諸多領(lǐng)域取得新成果 D．北民南遷帶動江南經(jīng)濟開發(fā)26.公元439年北魏統(tǒng)一北方。5世紀后期北魏孝文帝拓跋宏在位，大力推動民族交融。下列措施屬于北魏孝文帝改革內(nèi)容的有（

）①改漢姓說漢語②遷都洛陽③改穿漢服④推行科舉制A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④27．人們對于孝文帝的改革歷來評價不一、有人認為北魏貴族接受了漢族先進文化，加速了北魏政權(quán)的封建化；也有人指出北魏政權(quán)不加揚棄的全盤漢化，尤其是移植門閥士族制度，使得鮮卑貴族迅速腐化，致使北魏統(tǒng)治迅速由盛轉(zhuǎn)衰。由此可見（

）A．時代變遷對歷史真實性產(chǎn)生影響 B．北魏孝文帝改革無法客觀的評價C．階級屬性導(dǎo)致歷史評價出現(xiàn)差異 D．角度不同影響對歷史事件的評價28．東晉初，瑯邪王氏當權(quán)，時稱“王與馬、共天下”，后有“庾與馬，亂天下”“桓與馬，爭天下”“謝與馬，安天下”，由此可知，東晉時期（

）A．士庶之科有別 B．藩鎮(zhèn)割據(jù)分裂C．士族專權(quán)嚴重 D．皇權(quán)政治加強29．史書記載，隋朝廣置義倉，“西京太倉，東京含嘉倉、洛口倉，華州永豐倉，陜州太原倉，儲米粟多者千萬石，少者不減數(shù)百萬石，天下義倉又皆充滿”“比至末年，天下儲積可供五十年”。這可用于說明隋朝（

）A．南北經(jīng)濟交流頻繁 B．社會保障能力增強C．人口增長壓力緩解 D．城市規(guī)模空前擴大30．有學(xué)者認為：“政治中心在北方，國家需要加強對南方的管理，需要與經(jīng)濟富庶地區(qū)的聯(lián)系溝通，及糧食物資等的供給，更使隋朝政府意識到開鑿和貫通南北大運河的必要性?！毕铝嘘P(guān)于大運河的作用，符合該學(xué)者觀點的是（

）①加強南北經(jīng)濟的聯(lián)系

②有利于鞏固國家統(tǒng)一③加強中原的民族交融

④促成南北交通的貫通A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④31．唐玄宗開元初年，出現(xiàn)了一種由邸店衍生出來的機構(gòu)——柜坊，主要的經(jīng)營業(yè)務(wù)是代客商保管金銀財物，收取一定的租金，需要用時，憑帖（相當于支票）或信物提取，這是我國最早的銀行的雛形。柜坊的出現(xiàn)，說明唐朝（

）A．出現(xiàn)資本主義萌芽 B．商品經(jīng)濟有所發(fā)展C．放棄重農(nóng)抑商國策 D．自然經(jīng)濟開始瓦解32．唐太宗在君臣論治過程中，打了一個形象的比喻：為君之道，必須首先安養(yǎng)百姓，如果為了一己之私去損害百姓的利益，就像是割自己的肉來填飽肚子，肚子飽了，人也就死了。這表明，唐太宗（

）A．知人善任，虛懷納諫 B．選賢任能，整頓吏治C．發(fā)展生產(chǎn)，改革兵制 D．以民為本，政得其民33．唐代，傳統(tǒng)低矮家具逐漸被更為舒適便捷的高足家具取代，如胡床、胡桌、胡椅等家具取代了席子和食案，傳統(tǒng)禮儀里的席地跪坐也隨之被垂足高坐取代。這反映出唐代（

）A．經(jīng)濟發(fā)展帶動生活的個性化 B．外來文化沖擊了儒家倫理C．習(xí)俗變遷中胡化與漢化交織 D．民族交融改變了生活習(xí)慣34．唐朝安史之亂期間和以后，藩鎮(zhèn)割據(jù)局面持續(xù)了100多年。河朔三鎮(zhèn)節(jié)度使不論是世襲還是軍士擁立，都要得到朝廷形式上的認可；此外絕大多數(shù)藩鎮(zhèn)，如中原、邊疆、東南型藩鎮(zhèn)，其節(jié)度使的調(diào)任和派遣基本上都由中央決定。由此可知，唐朝藩鎮(zhèn)（

）A．擁兵自重相互混戰(zhàn) B．有效加強中央對地方的控制C．導(dǎo)致國家由盛轉(zhuǎn)衰 D．一定程度上延續(xù)了唐朝統(tǒng)治35．五代十國時期軍閥混戰(zhàn)，后梁軍隊三次掘開黃河堤防拒敵，造成連年水災(zāi)，人民流離死亡。農(nóng)民被迫反抗，要求消滅割據(jù)，建立統(tǒng)一國家?？梢姡?/p>

）A．分封同姓釀成八王之亂 B．社會危機下人民渴望統(tǒng)一C．政權(quán)頻繁更迭民不聊生 D．安史之亂造成了巨大破壞二、材料分析題（每題10分，共30分）36．閱讀材料，回答問題。材料一

春秋戰(zhàn)國時期的農(nóng)業(yè)發(fā)展材料二

春秋戰(zhàn)國時期，社會急劇變化，許多問題亟待解決，各學(xué)派紛紛著書立說、發(fā)表意見，并互相辯論，形成了“百家爭鳴”的繁榮局面?！幾浴吨袊鴼v史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，說明當時我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域出現(xiàn)了什么新現(xiàn)象？這一現(xiàn)象對周王朝的統(tǒng)治產(chǎn)生了怎樣的影響？（4分）(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，說明這些學(xué)派“互相辯論”的歷史意義？（6分）37．閱讀材料，回答問題。材料一

周之失在于制，秦之失在于政不在制。……漢有天下，矯秦之枉，徇周之制，剖海內(nèi)而立宗子，封功臣?！谠斗饨ㄕ摗凡牧隙?/p>

“百代皆行秦政事”，秦始皇所建立的君主專制、中央集權(quán)行政制度與當時世界上最完備的官僚制度緊密結(jié)合，三位一體，奠定了此后中國兩千多年專制主義中央集權(quán)政治體制的基本模式。辛亥革命一舉推翻專制王朝，建立共和政體，這是中國幾千年歷史上前所未有的偉大創(chuàng)舉。但革命果實很快落入以袁世凱為代表的北洋軍閥手中。要完成爭取民族獨立、人民解放與實現(xiàn)國家富強、人民幸福這兩大歷史任務(wù)，仍然任重道遠?！幾灾袊鐣茖W(xué)院歷史研究所編寫《簡明中國歷史讀本》(1)材料一論述到的西周、秦朝和漢初的三項政治制度分別是什么？（6分）(2)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，從“一分為二”的角度出發(fā)，就“百代皆行秦政事”談?wù)勀愕恼J識。（4分）38.閱讀下列材料，回答下列問題。材料一

秦漢時期的長久統(tǒng)一為農(nóng)業(yè)的快速發(fā)展提供了保障。秦、漢政府鼓勵農(nóng)民墾荒，調(diào)動了農(nóng)民開發(fā)土地的積極性，而鐵農(nóng)具的使用和牛耕的推廣，也使更大面積的土地開發(fā)成為可能。土壤耕作技術(shù)、水利灌溉技術(shù)、作物栽培技術(shù)、蠶桑培育技術(shù)都比前代有了明顯的提高。此外，黃河流域出現(xiàn)了水稻的種植，麥、菽也在南方有了一定推廣，單位糧食生產(chǎn)量較先秦時期提高了3倍左右。黃河套區(qū)、河湟谷地、河西走廊、天山南部以及長江中下游等地區(qū)逐漸成為新的糧食產(chǎn)區(qū)。——摘編自王雙懷《關(guān)于秦漢農(nóng)業(yè)的若干問題》材料二

西晉末年，北方陷入了少數(shù)民族割據(jù)混戰(zhàn)的局面，中原地區(qū)人民被迫四處流遷。而東晉的建立，為南遷百姓提供了一個庇護所。在南遷人民的影響下，南方農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)工具和耕作技術(shù)得到了較大的提高，使得南方自然條件的優(yōu)越性得以體現(xiàn)。此外，麥、菽等北方農(nóng)作物在南方大量種植，使江南地區(qū)由水稻一收轉(zhuǎn)向稻麥雙收，糧食產(chǎn)量大幅度增加，長江流域成為重要的糧食產(chǎn)區(qū)，江南地區(qū)的經(jīng)濟地位也日益提高?！幾詣㈣础对囄鑫簳x南北朝時期社會經(jīng)濟發(fā)展的特點》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出秦漢時期農(nóng)業(yè)快速發(fā)展的具體表現(xiàn)。（5分）(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析魏晉時期江南地區(qū)得到發(fā)展的原因。（5分）

參考答案題號12345678910答案DCBBCDCCAD題號11121314151617181920答案CCAAACBACC題號21222324252627282930答案CAABBCDCBC題號3132333435答案BDDDB1．D【詳解】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、目的題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：中華文明起源和早期發(fā)展階段(中國)。材料中“各區(qū)域……存在差別”闡述了文明的多元性，“在長期交流互動中……夏商周三代文明”則是闡述了文明的一體性，D項正確；材料提出“在長期交流互動中取長補短、兼收并蓄”，但是得不出“頻繁交流”，排除A項；從材料看，地理環(huán)境只是因素之一、而不是決定性因素，排除B項；材料闡述的是中華文明具有多元一體特征，不是說黃河文明具有獨特地位，排除C項。故選D項。2．C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是古代中國。姜寨聚落居住區(qū)處于核心位置，房屋門朝向中心廣場，周圍有壕溝作為防御設(shè)施，還有特定位置的墓地和小窯場，這顯示出當時的氏族公社在居住布局、防御、墓葬安排以及生產(chǎn)場地規(guī)劃等方面有著一定的組織性，C項正確；材料中沒有涉及農(nóng)業(yè)與手工業(yè)關(guān)系的信息，排除A項；僅憑材料信息，無法得出當時貧富分化較為嚴重的結(jié)論，排除B項；國家初始形態(tài)出現(xiàn)的標志一般有公共權(quán)力機構(gòu)等，材料中并未體現(xiàn)，排除D項。故選C項。3．B4．B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：距今約3800-3500年（中國）。根據(jù)表格可知，當時墓葬類型與出土文物表現(xiàn)出明顯不同，有的面積較大，且隨葬品較多，說明此時社會階層明顯分化，B項正確；禮樂制度開始萌發(fā)說法不符合史實，排除A項；表格中信息無法反映出現(xiàn)早期國家形態(tài)，排除C項；隨葬品多少并不代表社會審美差異，而是代表社會階層分化，排除D項。故選B項。5．C6．D【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：西周時期（中國）。據(jù)材料及所學(xué)知識可知，西周數(shù)代統(tǒng)治者持續(xù)分封姬姓親族和貴族親戚，并借助祖先崇拜禮儀強化親戚關(guān)系，這集中體現(xiàn)了西周統(tǒng)治者具有濃厚的血緣宗法觀念，D項正確；材料重點強調(diào)的是西周統(tǒng)治者通過分封和禮儀強化親戚關(guān)系，而不是對禮儀制度的高度重視，排除A項；材料強調(diào)的是西周統(tǒng)治者與貴族親戚的關(guān)系，而非與整個貴族階層的合作，排除B項；材料中統(tǒng)治者的做法主要是為了鞏固統(tǒng)治秩序，而非致力于擴大統(tǒng)治疆域，排除C項。故選D項。7．C【詳解】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是本質(zhì)題。根據(jù)材料時間信息可知準確時空是：商周（中國）。根據(jù)材料概括可知：題干中提到商朝時期尊鬼神，而西周時期則強調(diào)“皇天無親，惟德是輔；民心無常，惟惠之懷”，這表明西周時期統(tǒng)治者更加注重德政和民心，治國理念更具人文色彩，C項正確；“原始神權(quán)觀念已退出歷史舞臺”敘述不準確，因為神權(quán)觀念并未完全退出，排除A項；仁政是由孟子提出的，與材料時間信息不符，排除B項；商周都屬于奴隸社會，社會性質(zhì)未發(fā)生改變，排除D項。故選C項。8．C【詳解】本題是組合選擇題，時空是古代中國。根據(jù)圖示中的田地分布和所學(xué)內(nèi)容可知，材料所示為井田制，井田制下，土地名義上都是歸周王所有，所以不能夠隨意買賣，①正確；井田制下，土地名義上歸周王所有，而不是實際上占有，②不正確；井田制的實行與分封制關(guān)系密切，③正確；商鞅變法時廢除了井田制，確立了土地私有制，④正確。綜上所述可知，C項正確，排除ABD項。故選C項。9．A【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：東周（中國）。根據(jù)材料和所學(xué)可知，東周時期，周桓王被迫向諸侯祈求已逝周平王的隨葬品，打破了之前的禮儀制度，這體現(xiàn)了周王室的衰落，說明傳統(tǒng)秩序遭到破壞，原有的政治格局發(fā)生了變化，A項正確；公元前770年，周平王東遷洛邑，東周開始。題干說公元前720年，已經(jīng)是東周，與材料時間不符，排除B項；宗法制涉及的是王位繼承問題的制度，材料中未涉及王位繼承的相關(guān)信息，排除C項；此時周天子仍然是名義上的“天下共主”，排除D項。故選A項。10．D【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：春秋戰(zhàn)國時期（中國）。據(jù)材料“華夏作為族群、文化、國家政權(quán)，在春秋戰(zhàn)國時被周邊民族所認同”及所學(xué)知識可知，春秋戰(zhàn)國時期，各諸侯國混戰(zhàn)，戰(zhàn)爭頻仍，經(jīng)過不斷的斗爭和融合發(fā)展，內(nèi)遷戎狄蠻夷逐漸融入華夏族，各族同源共祖的觀念得到發(fā)展，推動了華夏認同觀念形成，D項正確；據(jù)所學(xué)知識可知，材料體現(xiàn)的是春秋戰(zhàn)國時期周邊少數(shù)民族對華夏族的認同，而非華夏族“開始”形成，排除A項；材料強調(diào)的是周邊民族對華夏族的認同，而非強調(diào)華夏族群的特點，排除B項；材料強調(diào)的是周邊民族與華夏族的關(guān)系，沒有涉及階級關(guān)系的變動，排除C項。故選D項。11．C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是反向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：戰(zhàn)國時期（中國）。結(jié)合所學(xué)可知，君主專制中央集權(quán)制度的確立是在秦朝，秦始皇統(tǒng)一六國后，在全國范圍內(nèi)推行一系列政治、經(jīng)濟、文化措施，確立了君主專制中央集權(quán)制度，不是戰(zhàn)國時期變法運動的敘述，C項符合題意；春秋戰(zhàn)國時期，鐵器與牛耕的普及推動了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的提升，社會經(jīng)濟發(fā)展迅速，這為變法提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和社會需求，該項正確，不合題意，排除A項；戰(zhàn)國時期，諸侯國之間競爭激烈，為了增強國力、擴大領(lǐng)土，各國紛紛進行變法以圖自強，該項正確，不合題意，排除B項；商鞅在秦國的變法涉及政治、經(jīng)濟、軍事、法律等多個方面，是戰(zhàn)國時期變法中最為徹底的一次，對秦國后來的統(tǒng)一六國起到了關(guān)鍵作用，該項正確，不合題意，排除D項。故選C項。12．C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：春秋戰(zhàn)國時期（中國）。據(jù)本題材料及所學(xué)知識得出主要結(jié)論：春秋戰(zhàn)國時期，隨著鐵犁牛耕的出現(xiàn)及推廣，大量的荒地被開墾出來并且成為諸侯的私產(chǎn)，這使得諸侯國之間的界限逐漸清晰，所以這一變化的根源是生產(chǎn)技術(shù)的進步，C項正確；分封制在春秋戰(zhàn)國時期走向瓦解，排除A項；井田制在春秋戰(zhàn)國時期走向瓦解，排除B項；土地兼并的根本原因是封建土地私有制，春秋戰(zhàn)國時期，土地私有制逐漸確立，土地兼并加劇的表述與史實不符，排除D項。13．A【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：先秦（中國）。根據(jù)表格文字并結(jié)合所學(xué)知識可知，先秦時期，孟子等諸子雖然“百家異說”，但都把國家統(tǒng)一、天下穩(wěn)定當作政治理想，體現(xiàn)了社會轉(zhuǎn)型時期，不同階層有著共同訴求，A項正確；“完全統(tǒng)一”的說法絕對化，排除B項；材料主要體現(xiàn)統(tǒng)一趨勢在思想領(lǐng)域的反映，思想文化統(tǒng)一有利于政治一統(tǒng)而非絕對導(dǎo)致統(tǒng)一，排除C項；春秋戰(zhàn)國時期中央集權(quán)制度尚未完善，排除D項。故選A項。14．A【詳解】據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，針對春秋時期禮崩樂壞的現(xiàn)實，孔子提出的解決之道是恢復(fù)周禮，克己復(fù)禮，A項正確；無為而治是老子的思想，排除B項；仁政是孟子的主張，排除C項；變法革新是法家的政治主張，排除D項。故選A項。15．A【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：秦朝（中國）。根據(jù)材料“為人君則懷，為人臣則忠，為人父則茲(慈)，為人子則孝，無官不治，無志不徹”及所學(xué)可知，秦朝的主導(dǎo)思想是法家，但秦簡中的內(nèi)容卻有儒家的核心主張，說明秦朝治國過程中有借鑒部分儒學(xué)的思想內(nèi)容，A項正確；秦簡提到了如忠、孝等思想，這些雖然是儒家思想的核心內(nèi)容，但在以法家思想為主導(dǎo)的秦朝仍有所適用，說明二者并非針鋒相對，排除B項；秦朝實際上以法家思想為主導(dǎo)，排除C項；“秦朝滅亡源于統(tǒng)治階級暴政”的說法正確，但與題干無關(guān)，排除D項。故選A項。16．C【詳解】本題是單類型單選題，據(jù)題干可知是推斷題，據(jù)材料時間信息得出準確時空是秦朝（中國）。根據(jù)材料，九卿中的奉常、郎中令、衛(wèi)尉、宗正、少府等處理的是皇室事務(wù)，治粟內(nèi)史掌管國家財政，因此體現(xiàn)家國一體的特征，C項正確；材料沒有體現(xiàn)官員選拔，排除A項；秦朝掌握決策權(quán)的是皇帝，材料沒有體現(xiàn)，排除B項；材料體現(xiàn)的是九卿各自的職責(zé)，而不是官員數(shù)量多，排除D項。故選C項。17．B【詳解】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：秦朝（中國）。據(jù)材料的信息可知，秦朝構(gòu)建了以咸陽為中心的交通網(wǎng)，是秦統(tǒng)一后的重要措施，便利了秦對地方的管理，從而提升了國家治理能力，B項正確；郡縣制是秦的地方管理制度，國家政權(quán)的強大是其推行的保證，A不符合史實，排除A項；秦修建交通網(wǎng)，是便利于其統(tǒng)治，C表述有誤，排除C項；秦已經(jīng)完成統(tǒng)一的前提下修的交通網(wǎng)，D的作用無法呈現(xiàn)，排除D項。故選B項。18．A【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是秦朝末年（中國）。陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)大澤鄉(xiāng)起義后，楚國舊貴族、韓國貴族后裔、儒生等都紛紛投身于反秦斗爭之中，這表明反秦斗爭具有廣泛的社會基礎(chǔ)，A項正確；材料主要強調(diào)的是反秦力量的廣泛性，而非秦速亡的偶然性，排除B項；反秦力量除了舊貴族階層還包括農(nóng)民、儒生等其他階層，不能說主要來自舊貴族階層，排除C項；材料只是體現(xiàn)了各階層紛紛參與反秦斗爭，沒有反映出大澤鄉(xiāng)起義促成了各階層聯(lián)合，排除D項。故選A項。19．C20．C【詳解】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是原因題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：戰(zhàn)國時期-漢朝（中國）。據(jù)表格信息，戰(zhàn)國至漢武帝時期治國思想各異，這是由當時社會政治、經(jīng)濟、文化等現(xiàn)實發(fā)展需要決定的，C項正確；皇帝個人的喜好影響治國思想但是不能決定，排除A項；秦朝時期的焚書坑儒政策抑制了文化的發(fā)展，排除B項；漢武帝罷黜百家，獨尊儒術(shù)的政策有利于加強中央集權(quán)，排除D項。故選C項。21．C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：漢代中國。漢初實行郡國并行制，導(dǎo)致王國問題，威脅中央集權(quán)，漢武帝繼位后，接受主父偃的建議，頒布推恩令，削弱王國勢力，使諸侯國再也無力與中央對抗，C項正確；中外朝制度主要是為加強皇權(quán)，削弱丞相權(quán)力，排除A項；北宋初年，中央派文臣任知州，排除B項；實行均輸平準政策主要是為了在經(jīng)濟方面加強中央集權(quán)，排除D項。故選C項。22．A【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是西漢時期中國。結(jié)合材料中的“西漢索勵”“鄯善、焉者、龜茲三國兵各千，橫斷注濱河”“動用了善、焉耆、龜茲三國各千名兵士參與”等信息可知，隨著絲綢之路的開辟，中原水利技術(shù)逐漸傳入西域，為了修建大型水利工程，不惜動員各族勞動人民參與工程建設(shè)，客觀上促進了民族融合，A項正確；材料雖涉及西漢王朝與西域，但是材料體現(xiàn)不了中央政府對西域掌控弱的問題，不能體現(xiàn)中央集權(quán)相關(guān)的問題，排除B項；材料涉及西漢時期中原與西域之間的民族交融，西漢時期的西域主要是指今天的新疆，西域不是西方，是中國的一部分，排除C項；水利技術(shù)是中原傳播的產(chǎn)物，材料不能體現(xiàn)西域水利技術(shù)的傳播，排除D項。故選A項。23．A【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：漢代（中國）。根據(jù)材料“田莊中有農(nóng)林牧各業(yè)還有從事某些手工業(yè)生產(chǎn)或進行一定的商業(yè)或高利貸的活動。在莊園中，一般采用集體耕作的方式，同時建有塢壁，備有私兵”可知，田莊經(jīng)濟具有自給自足的特點，田莊內(nèi)備有私兵，容易形成割據(jù)勢力，A項正確；田莊經(jīng)濟具有自給自足的特點，同時在莊園中，采用集體耕作的方式，這不利于削弱農(nóng)民的封建依附關(guān)系，排除B項；田莊經(jīng)濟不利于小農(nóng)經(jīng)濟的發(fā)展，排除C項；漢代農(nóng)業(yè)耕作方式并未發(fā)生巨變，排除D項。故選A項。24．B【詳解】本題是組合選擇題。時空是：漢朝（中國）。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，在漢代初期，察舉制注重對人才品德和才能的考察，而此時的“師法”傳承有助于培養(yǎng)具有一定知識和道德規(guī)范的人才，為他們在察舉中獲得推薦提供了基礎(chǔ)。然而，到了東漢時期，門第和家族背景在選官中的作用日益凸顯。一些世家大族通過掌握獨特的“家法”,培養(yǎng)出眾多優(yōu)秀的子弟，使其在選官中更具優(yōu)勢。據(jù)此可知，漢以來，從重“師法”到重“家法”的轉(zhuǎn)變易造成一定的學(xué)術(shù)壟斷和階層固化。漢以來，家法的形成使得各地出現(xiàn)了不同的經(jīng)學(xué)流派和學(xué)術(shù)傳承，豐富了地方的文化教育內(nèi)容，鼓勵了學(xué)者們在學(xué)術(shù)上的創(chuàng)新和探索。不同的家法之間相互競爭、交流，促使學(xué)者們不斷思考和完善自己的學(xué)說，從而推動了經(jīng)學(xué)乃至整個學(xué)術(shù)領(lǐng)域的進步，②④說法符合材料主旨，B項正確；自漢尤其是東漢以來，文化教育在很大程度上被大族所壟斷；漢以來，從重“師法”到重“家法”的轉(zhuǎn)變，主要反映的是文化教育的發(fā)展以及學(xué)術(shù)傳承方式的變化，與“民族融合的發(fā)展趨勢”并沒有直接的關(guān)聯(lián)，①③不符合題意，排除A、C、D三項。故選B項。25．B【詳解】材料體現(xiàn)中國歷史發(fā)展的特征，秦漢是常態(tài)，那么魏晉南北朝是變態(tài)，這說明常態(tài)指的是統(tǒng)一時期，變態(tài)是指分裂時期，那么魏晉時期“進化跡象”是指在分裂中蘊含著統(tǒng)一，所以統(tǒng)一多民族封建國家的建立是常態(tài)，不是變態(tài)時期的“進化現(xiàn)象”，B項符合題意；漢族與內(nèi)遷民族逐步交融，民族融合會促進國家的統(tǒng)一，排除A項；科技在諸多領(lǐng)域取得新成果，科技的發(fā)展說明統(tǒng)治階級的重視以及各民族的文化交流的發(fā)展，蘊含著統(tǒng)一的因素，排除C項；北民南遷帶動江南經(jīng)濟開發(fā)，說明南北交融，促進國家統(tǒng)一，排除D項。故選B項。26.A27．D【詳解】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)題干時間信息可知準確時空是：北魏（中國）。根據(jù)材料可知，從政權(quán)性質(zhì)角度來看，北魏政權(quán)接受漢文化，促進其政權(quán)的封建化；從學(xué)習(xí)的內(nèi)容來看，北魏政權(quán)全盤漢化，失去了本民族的一些特色，可見，評價者因角度不同而得出不同的評價結(jié)果，D項正確；歷史事件真實性不受時代變遷影響，排除A項；歷史事件是可以進行客觀評價的，排除B項；材料中未體現(xiàn)評價者的階級屬性，與材料主旨不符，排除C項。故選D項。28．C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：東晉時期（中國）。據(jù)題干，士族在東晉政治中具有極大的權(quán)力，甚至可以與皇室并列，這反映了士族專權(quán)嚴重的歷史現(xiàn)象，C項正確；材料主要強調(diào)的是士族在政治中的影響力，并未直接涉及士庶之分，排除A項；藩鎮(zhèn)割據(jù)出現(xiàn)在唐朝中后期，與本題時空背景不符，排除B項；這一時期，皇權(quán)受到士族政治沖擊，有所式微，排除D項。故選C項。29．B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：隋朝（中國）。根據(jù)材料“比至末年，天下儲積可供五十年”可知，隋朝倉庫糧食積存很多，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展使得糧食產(chǎn)量比較高，農(nóng)民上交賦稅多，糧倉儲備因此增加，因而社會保障能力會有所增強，B項正確；材料中提及是倉庫糧食儲備充足，未提及南北經(jīng)濟交流等信息，排除A項；倉庫糧食儲備充足和人口數(shù)量增長不存在必然的聯(lián)系，排除C項；倉庫糧食儲備充足和城市規(guī)模的大小無必然關(guān)系，排除D項。故選B項。30．C【詳解】本題為組合類單項選擇題。時空范圍為隋朝（中國）。根據(jù)材料“政治中心在北方，國家需要加強對南方的管理，需要與經(jīng)濟富庶地區(qū)的聯(lián)系溝通，及糧食物資等的供給，更使隋朝政府意識到開鑿和貫通南北大運河的必要性”可知，材料觀點認為隋朝修建大運河的政治因素是因為政治中心和經(jīng)濟中心需要聯(lián)通，因此開鑿大運河有必要性，即①加強南北經(jīng)濟的聯(lián)系、④促成南北交通的貫通，從影響看，大運河有助于鞏固統(tǒng)一，②正確，因此①②④正確，C項正確；材料觀點沒有提到民族交融對于大運河修建的影響，③錯誤，排除A、B、D項。故選C項。31．B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是唐朝時期。據(jù)題意可知，柜坊的出現(xiàn)是為了給顧客進行金融服務(wù)，所以柜坊是商品經(jīng)濟發(fā)展的結(jié)果，B項正確；我國的資本主義萌芽出現(xiàn)于明清時期，排除A項；唐朝時期并沒有放棄重農(nóng)抑商政策，排除C項；我國的自然經(jīng)濟開始瓦解是在鴉片戰(zhàn)爭以后，排除D項。故選B項。32．D【詳解】根據(jù)材料“為君之道，必須首先安養(yǎng)百姓，如果為了一己之私去損害百姓的利益，就像是割自己的肉來填飽肚子，肚子飽了，人也就死了”可知，唐太宗認為作為君主應(yīng)注重百姓，必須先安養(yǎng)百姓，體現(xiàn)了其民本思想主張，即體現(xiàn)了其以民為本，政得其民的主張，D項正確；“知人善任，虛懷納諫”