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文檔簡介

山西省事業(yè)單位公共基礎知識模擬36單項選擇題第1題、“一帶一路”建設是黨中央、國務院統籌國內國際兩個大局作出的重大決策,建設“一帶一路”,共同打造開放、包容、均衡、普惠的區(qū)域經濟合作架構,將讓中國與世界更加緊密地聯系在一起,推動更多國家和地區(qū)開展全方位合作,共克時艱、共創(chuàng)輝煌。這說明()。A.聯系就是事物內部各要素間的相互影響B(tài).整體的功能、狀態(tài)及其變化會影響部分C.任何兩個事物之間都存在必然的多樣的聯系D.要用綜合的思維方式來認識“一帶一路”的建設和發(fā)展我的答案:參考答案:D答案解析:解析:聯系是事物之間以及事物內部諸要素之間相互影響、相互制約、相互作用的關系,A項表述不全面,排除。B項不符合題干內容,排除。C項說法本身錯誤,排除。D項“綜合的思維方式”符合題干中的“國內國際”。第2題、古代樸素唯物主義認為世界是()。A.由意識組成的B.由神創(chuàng)造的C.由具體物質構成的D.由精神性單子構成的我的答案:參考答案:C答案解析:解析:選項A、B、D均是唯心主義。古代樸素唯物主義承認世界的本原是具體的物質。第3題、1994年4月20日,我國通過一條64K的國際專線,全功能接入國際互聯網,互聯網時代從此開啟,歷經20多年,中國目前已成為世界公認的網絡大國。這主要說明()。A.構建事物之間的聯系要遵循客觀規(guī)律B.事物之間的聯系是多樣的和無條件的C.聯系構成運動,引起事物變化和發(fā)展D.自在事物和人為事物的聯系都是主觀的我的答案:參考答案:C答案解析:解析:由題干可知,“我國通過一條64K的國際專線”“互聯網時代從此開啟”體現了事物的聯系,“歷經20多年,中國目前已成為世界公認的網絡大國”,體現了事物的變化和發(fā)展,因此本題選擇C項。第4題、“一帶一路”建設將為全面深化改革和持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造前提條件,在區(qū)域合作新格局中尋找未來發(fā)展的著力點和突破口,可謂是“一子落而滿盤活”。這段話反映的哲學原理是()。A.解決問題時要抓住事物的主要矛盾B.矛盾雙方的轉化是線上的、有條件的C.次要矛盾對事物的發(fā)展起促進作用D.抓主要矛盾的同時要注意解決好次要矛盾我的答案:參考答案:A答案解析:解析:“一帶一路”建設將在區(qū)域合作新格局中尋找未來發(fā)展的“著力點”和“突破口”,“一子落而滿盤活”,強調了解決問題時要抓住事物的主要矛盾。B選項的“矛盾雙方”、C選項和D選項強調的“次要矛盾”,題干均未提到,故排除。故本題選擇A選項。第5題、“世上本無夕陽產業(yè),只有夕陽企業(yè)。只要技術和理念的創(chuàng)新能跟上時代的步伐,產品就不會日薄西山?!边@一觀點蘊含的哲理是()。A.矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中B.理論創(chuàng)新決定實踐創(chuàng)新C.創(chuàng)新是促進事物價值轉換的根本途徑D.觀念創(chuàng)新可以促進事物價值的轉換和創(chuàng)造我的答案:參考答案:D答案解析:解析:“只要技術和理念的創(chuàng)新能跟上時代的步伐,產品就不會日薄西山”強調的是技術和理念創(chuàng)新的重要性,即觀念創(chuàng)新的重要性,故本題選擇D選項。第6題、“微博”具有高速快捷的信息傳播能力,它在擴大公民的政治參與、增強社會活力等方面的作用不斷增強,但“微博”的聚焦放大也容易讓個人的偏激言論擴散為非理性的社會情緒,使一些局部問題擴大為全局問題?!拔⒉睅淼纳鐣绊戵w現了()。A.關鍵部分的功能對整體起決定性作用B.社會意識對社會存在具有反作用C.實踐是檢驗認識的標準D.兩點論與重點論的統一我的答案:參考答案:D答案解析:解析:兩點論是指以矛盾的觀點看問題時,既要看到主要矛盾又要看到次要矛盾,既要看到矛盾的主要方面,又要看到矛盾的次要方面;重點論是指在主要矛盾與次要矛盾和矛盾的主要方面與次要方面中,要堅持抓住主要矛盾和矛盾的主要方面。我們在看待“微博”這個事物時,既要看到它的積極作用,也要看到它的負面影響,著重消除其造成的負面影響,才能實現對微博的更好利用。因此題干體現了兩點論和重點論的統一。第7題、對共產黨人來說,中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑。多重溫黨領導人民進行革命的偉大歷史,心中就會增加很多正面能量。這說明()。A.先進的、健康的文化能促進社會發(fā)展B.文化決定人民的認識活動和思維方式C.優(yōu)秀文化能夠增強人們的精神力量D.文化決定人們的交往行為和交往方式我的答案:參考答案:C答案解析:解析:“黨領導人民進行革命的偉大歷史”屬于優(yōu)秀文化,“心中就會增加很多正面能量”體現的是增強人們的精神力量,故C項是對題干的正確反映。題干說的是文化對人們的精神的影響,而A項說的是“促進社會發(fā)展”,故錯誤。B、D項中的“決定”說法錯誤,應該是“影響”。第8題、“沒有低便無所謂高,沒有落后便無所謂先進,沒有錯誤便無所謂正確?!边@句話說明了()。A.矛盾雙方是相互排斥的B.矛盾雙方是相互滲透的C.矛盾雙方是相互轉化的D.矛盾雙方是相互依存的我的答案:參考答案:D答案解析:解析:題干中的“低”與“高”、“落后”與“先進”以及“錯誤”與“正確”是彼此互相矛盾的,而它們互相離不開彼此體現了矛盾雙方相互依存的觀點,故答案為D。第9題、“實踐、認識、再實踐、再認識”這一辯證的認識運動,充分體現了()、認識和實踐的具體的歷史的統一。A.主觀和客觀B.歷史唯物主義和辯證唯物主義C.理論與實踐D.唯物主義和唯心主義我的答案:參考答案:A答案解析:解析:“實踐、認識、再實踐、再認識”這一辯證的認識運動,充分體現了主觀和客觀、認識和實踐的具體的歷史的統一。認識發(fā)展的過程就是主觀和客觀的矛盾展開的過程,但是,主觀和客觀的矛盾只有通過認識和實踐的矛盾運動才能夠具體化,才能夠表現出來,才能夠真正展開。也就是說,主觀和客觀的矛盾是在實踐中產生和解決的??陀^實踐是具體的、歷史的,因而主觀對客觀的認識也是具體的、歷史的。主觀與客觀的統一,認識和實踐的統一,都是具體的歷史的統一。故本題選A。第10題、在處理實際問題時不能“一刀切”,這是因為()。A.事物矛盾之間存在有機聯系B.事物矛盾具有特殊性C.事物矛盾具有共同點D.事物矛盾具有普遍性我的答案:參考答案:B答案解析:解析:“一刀切”比喻用劃一的辦法處理情況或性質不同的事物,沒有意識到事物之間的差別和不同,用馬克思主義哲學的觀點來講就是沒有意識到事物矛盾具有特殊性。故本題選B。第11題、人類社會變化發(fā)展的決定性因素是()。A.物質資料的生產方式B.地理環(huán)境的人口條件C.階級斗爭D.天才人物的出現我的答案:參考答案:A答案解析:解析:生產方式的決定作用表現在:(1)物質資料的生產是人類社會存在和發(fā)展的前提和基礎。(2)物質資料的生產決定著整個社會的基本性質和面貌。(3)物質資料生產的發(fā)展和變革決定著社會制度的更替和變革。第12題、水能載舟,亦能覆舟;藥能治病,也能害人。這說明()。A.要分清主要矛盾和次要矛盾B.量變引起質變C.矛盾的同一性與斗爭性相互D.事物都有肯定和否定兩方面的特性我的答案:參考答案:C答案解析:解析:“水能載舟,亦能覆舟”和馬哲中常用的喻體“雙刃劍”是同一個內涵,“雙刃劍”是用來說明辯證法中矛盾的兩個基本屬性:同一性和斗爭性。矛盾的同一性是指矛盾雙方相互依存、一定條件下相互轉化的一種聯系和趨勢。矛盾的對立性是指矛盾雙方相互排斥的屬性,體現著雙方相互對立的傾向和趨勢。矛盾同一性與斗爭性之間是對立統一的辨證關系。第一,矛盾的同一性和斗爭性之間是相互聯結、相互制約的。一方面,同一性依賴于斗爭性,同一是包含著差別、對立的同一,沒有斗爭性就沒有同一性;另一方面,斗爭性寓于同一性之中,斗爭是同一中的斗爭,沒有同一性,斗爭性也不能成立。第二,同一性與斗爭性之間是相對與絕對的關系。斗爭性是絕對的、無條件的,同一性是相對的、有條件的,斗爭性最終導致同一性的分解,有條件的同一性和無條件的斗爭性相結合,推動著事物發(fā)展。第13題、抗日戰(zhàn)爭時期,日本人把大批中國人抓去日本北海道一帶當勞工,一名中國勞工偶然得以逃脫,躲進北海道一山洞里,靠采野果喝雪水生存,一躲就是三十多年,被人發(fā)現時,他已經喪失說話能力,經測試,他的智商只相當于七歲左右的孩子。這說明人類意識是()。A.上帝給的,先天就有B.自然界發(fā)展的產物C.社會的產物D.人腦發(fā)展的產物我的答案:參考答案:C答案解析:解析:案例中的中國勞工原本是智力正常的,但經過了三十多年的獨自隱居、脫離社會后智力退化為僅相當于7歲小孩的水平。脫離社會和智力退化成因果關系,所以人類意識是社會的產物。C項正確。第14題、一種認識是不是真理,要看它()。A.能否滿足人們的需要B.能否被大多數人認可C.能否受到重視D.能否在實踐中得到檢驗我的答案:參考答案:D答案解析:解析:馬克思主義認為,“人的思維是否具有客觀的真理性,這并不是一個理論的問題,而是一個實踐的問題”。馬克思主義把科學的實踐觀引入認識論,正確地解決了檢驗真理的標準問題,表明了實踐是檢驗真理的唯一標準。所以本題選擇D。第15題、“木無本必枯,水無源必竭”這一諺語體現的哲學道理是()。A.意識是社會存在的合理內核B.意識是物質結構的重新組合C.意識是對物質的能動反映D.意識是感性認識的集合我的答案:參考答案:C答案解析:解析:“木無本必枯,水無源必竭”意思是對于樹木來說,它的根是最重要的,對于水來說,源頭是最重要的。每一樣東西,它的存在必有它的根基,沒有了根基,便會很快消亡。這句話強調了物質和意識的關系原理,體現了意識是對物質的能動反映。故選C。第16題、下面與“牽牛要牽牛鼻子”的哲學寓意一致的是()。①綱舉目張②蛇打七寸③集腋成裘④分清主流A.①②B.③④C.②③D.①④我的答案:參考答案:A答案解析:解析:題干中“牽牛要牽牛鼻子”體現的是要抓事物的主要矛盾。①“綱舉目張”綱:魚網上的總繩;舉:提起。把大繩子一提起來,一個個網眼就都張開。比喻抓住事物的關鍵,帶動其他環(huán)節(jié),體現了抓主要矛盾。②“蛇打七寸”比喻說話做事要抓住主要環(huán)節(jié),體現了抓主要矛盾。③“集腋成裘”指狐貍腋下的皮毛雖小,但聚集起來卻能制成皮衣,比喻積少成多,體現了量變達到一定程度會引起質變的原理。④“分清主流”是指抓矛盾的主要方面。①②與題干哲學寓意相符,故選A。第17題、下列關于具體科學與哲學關系的表述,正確的是()。①沒有具體科學的產生和發(fā)展就沒有哲學②具體科學是哲學產生和發(fā)展的基礎③哲學是科學,科學也是哲學④哲學為具體科學研究提供世界觀和方法論A.①③④B.①②④C.②③④D.①②③我的答案:參考答案:B答案解析:解析:本題考查具體科學和哲學的關系。具體科學和哲學的關系是個別和一般的關系,具體科學是哲學的基礎,沒有具體科學的產生和發(fā)展就沒有哲學;哲學為具體科學提供方法論和世界觀。但哲學并不等同于科學,排除③。本題選擇B項。第18題、下列說法與“否極泰來”的哲學寓意一致的是()。A.庖丁解牛B.集腋成裘C.樂極生悲D.釜底抽薪我的答案:參考答案:C答案解析:解析:題干中的“否極泰來”的意思是逆境達到極點,就會向順境轉化。指壞運到了頭好運就來了,所反映出來的哲學原理是矛盾雙方的相互轉化。選項A“庖丁解?!斌w現的是按客觀規(guī)律辦事;選項B“集腋成裘”體現的是量變和質變的關系;選項C“樂極生悲”體現的是矛盾雙方的相互轉化;選項D“釜底抽薪”體現的是抓主要矛盾。故本題選擇C項。第19題、國家體育總局局長蔡振華說:“中國作為一個體育大國,隨著足球環(huán)境的不斷改善、足球運動的不斷普及和提高,申辦世界杯應當是順理成章的事情?!辈陶袢A的說法體現了()。A.辦事情要掌握系統優(yōu)化法B.矛盾的主要方面決定著事物的性質C.事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統一D.絕對的運動必然會帶來預期的效果我的答案:參考答案:B答案解析:解析:由題目可知,題中強調中國足球現在的所取得的成就是能夠順理成章申辦世界杯的主要方面,體現了“矛盾的主要方面決定著事物的性質”。第20題、習近平總書記指出:“崇尚實干、狠抓落實是我反復強調的。如果不沉下心來抓落實,再好的目標,再好的藍圖,也只是鏡中花、水中月。”下列詩句與上述觀點包含的哲理一致的是()。A.紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行B.讀書破萬卷,下筆如有神C.薪火相傳,推陳出新D.海納百川,有容乃大我的答案:參考答案:A答案解析:解析:“實干”“落實”“沉下心抓落實”等字眼強調的是實踐的重要性,與A選項“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”所體現的哲學原理相同。B選項強調的是間接經驗,C選項體現的是發(fā)展,D選項體現的是寬容,均與題干無關。故本題選擇A選項。第21題、“個人稅號”能夠將每個人的納稅信息歸集在一塊,使之不再碎片化,這便于綜合計算一個人、一個家庭的收入情況與稅率水平,從而實現個稅調節(jié)收入分配的功能。這表明,“個人稅號”的設立堅持了()。A.系統優(yōu)化的方法B.實事求是的原則C.量變與質變的統一D.具體問題具體分析我的答案:參考答案:A答案解析:解析:個人稅號將每個人的納稅信息歸集到一塊,使得每個人的納稅信息不再碎片化,便于綜合個人、家庭的收入情況與稅率水平,從而實現個稅調節(jié)收入分配的功能,“歸集”“不再碎片化”“綜合”等詞體現了整體和部分的關系,要求我們樹立全局觀念,立足整體,實現整體的最優(yōu)目標。整體和部分的關系在一定意義上就是系統和要素的關系。系統是由相互聯系和相互作用的諸要素構成的統一整體。掌握系統優(yōu)化方法必須做到:(1)著眼于事物的整體性;(2)遵循系統內部結構的有序性;(3)注重系統內部結構的優(yōu)化趨向。本題“個人稅號”歸集個人納稅信息,體現了系統優(yōu)化的方法。故本題選擇A選項。第22題、荀子在《勸學》中提到:“故不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也?!毕铝姓f法與此蘊含的哲理相一致的是()。A.世異則事異,事異則備變B.入山問樵,入水問漁C.不怕萬事不利,就怕灰心喪氣D.不畏義死,不榮幸生我的答案:參考答案:B答案解析:解析:“故不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也”意思為“因此不登上高山,就不知天多么高;不面臨深澗,就不知道地多么厚”,其蘊含的哲理是,實踐是認識的來源,因此要注重實踐,實踐出真知。A項的哲理是要以發(fā)展的觀點看問題,C項體現了意識的能動性,D項體現的是人生觀,只有B項與實踐有關。因此,本題選擇B項。第23題、習近平同志強調,反腐倡廉必須常抓不懈,拒腐防變必須警鐘長鳴,要牢記“蠹眾而木折,隙大而墻壞”的道理,努力做到干部清正、政府清廉、政治清明。下列說法與“蠹眾而木折,隙大而墻壞”蘊含的哲理一致的是()。A.善不積不足以成名,惡不積不足以滅身B.勿以惡小而為之,勿以善小而不為C.千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金D.問渠那得清如許,為有源頭活水來我的答案:參考答案:A答案解析:解析:“蠹眾而木折,隙大而墻壞”出自《商君書.修權》,意思是蛀蟲多了,木頭就要折斷;縫隙大了,墻就要倒塌。這句話比喻不利的因素多了,就能造成災禍,體現了事物從量變到質變的過程。選項A寓意指不做大量有益的事情就不能成為一個聲譽卓著的人,不干壞事就不會成為毀滅自己的人,與“蠹眾而木折,隙大而墻壞”體現的哲學道理相同。故答案為A。第24題、“土生土長,仁慈仁愛,育滿堂才俊兒孫,傾六十春秋建天下第一村。求真求實,創(chuàng)新創(chuàng)奇,握真理擋風沐雨,代十億農民書千年功德經。”吳仁寶畢生的追求展示了“一個黨員一輩子的為黨、為國、為民情懷”。吳仁寶用他的傳奇一生告訴我們()。A.價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有重要的促進作用B.只要站在最廣大人民的立場上,就能作出正確的價值判斷和價值選擇C.要在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值,在個人和社會的統一中實現價值D.價值判斷和價值選擇應自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律我的答案:參考答案:C答案解析:解析:A項錯誤,因為只有正確的價值觀才對人們認識世界和改造世界的活動具有促進作用。B項說法過于絕對,不選。D項本身正確,但是和題意無關。吳仁寶的“為黨、為國、為民情懷”體現了他在勞動和奉獻中實現了自身的價值。故答案為C。第25題、馬克思主義中國化的理論成果的精髓同黨的思想路線的核心是一致的,那就是()。A.解放思想B.求真務實C.與時俱進D.實事求是我的答案:參考答案:D答案解析:解析:黨的思想路線的核心是實事求是,而實事求是也是馬克思主義中國化的理論成果的精髓,所以選D。第26題、毛澤東指出,新民主主義共和國“這是一定歷史時期的形式,因而是過渡的形式,但是不可移易的必要的形式”。新民主主義國家的國體是無產階級領導的以工農聯盟為基礎,包括()在內的各革命階級的聯合專政。①小資產階級②民族資產階級③地主階級④其他反帝反封建的人們A.①③④B.①②④C.①②③D.②③④我的答案:參考答案:B答案解析:解析:新民主主義國家的國體是無產階級領導的以工農聯盟為基礎,包括小資產階級、民族資產階級和其他反帝反封建的人們在內的各革命階級的聯合專政。故①②④正確,本題正確答案為B。第27題、毛澤東思想作為馬克思列寧主義基本原理與中國具體實際相結合的理論成果,被正式確立為中國共產黨的指導思想是在()。A.中共一大B.中共三大C.中共七大D.中共八大我的答案:參考答案:C答案解析:解析:中國共產黨第七次全國代表大會于1945年在延安召開,確立毛澤東思想為黨的指導思想。第28題、民主革命時期,著名的()清算了王明“左”傾教條主義在黨內的統治,確立了毛澤東同志在黨和紅軍中的領導地位。A.洛川會議B.八七會議C.遵義會議D.古田會議我的答案:參考答案:C答案解析:解析:毛澤東在黨和紅軍中的領導地位得到確立,是在長征途中的遵義會議上。本題答案為C。第29題、解放戰(zhàn)爭時期,毛澤東說:“蔣介石兩個拳頭(指陜北和山東)這么一伸,他的胸膛露出來了。所以,我們的戰(zhàn)略就是要把這兩個拳頭緊緊拖住,對準他的胸膛插上一刀?!边@里說的“插上一刀”指的是()。A.挺進大別山B.遼沈戰(zhàn)役C.百萬雄師過大江D.橫掃大西南我的答案:參考答案:A答案解析:解析:從地理位置上看,大別山位于陜北和山東之間,就像胸膛在兩條胳膊(兩只拳頭)之間一樣。而且此時還是解放戰(zhàn)爭的中期,B、C、D都是解放戰(zhàn)爭末期的事情。本題答案為A。第30題、毛澤東于1930年5月寫的《反對本本主義》是一篇重要文獻,該文獻體現出毛澤東思想活的靈魂——實事求是、()、獨立自主三個原則已略具雛形。A.農村包圍城市B.武裝奪取政權C.群眾路線D.統一戰(zhàn)線我的答案:參考答案:C答案解析:解析:本題考查毛澤東思想概論。毛澤東思想活的靈魂包含實事求是、群眾路線、獨立自主三個方面。故選C項。第31題、毛澤東在反對本本主義時,強調“沒有調查就沒有發(fā)言權”,這體現了毛澤東思想()的精髓。A.“執(zhí)政為民”B.“兩個凡是”C.“獨立自主”D.“實事求是”我的答案:參考答案:D答案解析:解析:“沒有調查就沒有發(fā)言權”本身體現了實踐決定認識,從實際對象出發(fā),探求事物的內部聯系及其發(fā)展的規(guī)律性,認識事物的本質,所以選D。此外,實事求是、群眾路線、獨立自主是毛澤東思想的活的靈魂。實事求是是毛澤東思想的精髓。群眾路線是黨的根本路線。獨立自主是中國革命和建設的基本落足點。由此可推出選D。第32題、階級斗爭是社會基本矛盾在階級社會中的直接表現,是階級社會發(fā)展的()。A.間接動力B.外部動力C.內部動力D.直接動力我的答案:參考答案:D答案解析:解析:社會基本矛盾是社會發(fā)展的基本動力。階級斗爭是指各對抗階級之間的斗爭,其中包括剝削階級和被剝削階級之間的斗爭。階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力。第33題、歷史經驗告訴我們,毛澤東之所以能把中國革命引導到勝利,歸根到底靠的是()。A.獨立自主B.實事求是C.艱苦奮斗D.武裝斗爭我的答案:參考答案:B答案解析:解析:毛澤東思想的精髓和根本出發(fā)點是實事求是。只有堅持把馬克思主義基本原理和中國革命實踐相結合,從中國國情出發(fā),解決中國革命的基本問題,這樣才能取得中國革命的勝利。歷史證明,堅持實事求是,革命就會取得勝利;背離實事求是,革命就會遇到挫折和失敗。以毛澤東為代表的中國共產黨人正是堅持了實事求是,才引導了中國革命走向偉大的勝利。因此,本題的正確答案是B。第34題、“統籌兼顧,適當安排”的方針是毛澤東在()中提出來的。A.《論十大關系》B.《關于正確處理人民內部矛盾的問題》C.《新民主主義論》D.《實踐論》我的答案:參考答案:B答案解析:解析:1957年2月,毛澤東作了《關于正確處理人民內部矛盾的問題》的講話,他指出,任何矛盾不但應當解決,也是完全可以解決的。我們的方針是統籌兼顧、適當安排。要從對全體人民的統籌兼顧這個觀點出發(fā),就當時當地的實際可能條件,同各方面的人協商,作出各種適當的安排。故本題正確答案為B。第35題、在毛澤東思想形成和發(fā)展的過程中,毛澤東同志發(fā)表過很多著名的文章,以下四篇文章中發(fā)表最早的是()。A.《矛盾論》B.《論持久戰(zhàn)》C.《中國社會各階級的分析》D.《星星之火,可以燎原》我的答案:參考答案:C答案解析:解析:《矛盾論》寫于1937年,發(fā)表于1952年;1938年5月26日,毛澤東在延安抗日戰(zhàn)爭研究會上講演《論持久戰(zhàn)》,至6月3日結束;《中國社會各階級的分析》于1925年12月1日在《革命》半月刊上首次發(fā)表;1930年1月5日,毛澤東公開發(fā)表了一封關于當時中國革命前途的信《星星之火,可以燎原》。對比可知,本題正確答案為C。第36題、毛澤東指出:我們共產黨人好比種子,人民好比土地,我們到了一個地方,就要同那里的人民結合起來,在人民中間生根、開花。這句話強調中國共產黨要()。A.善于運用統一戰(zhàn)線B.緊緊依靠人民群眾C.發(fā)揮人民首創(chuàng)精神D.自覺接受人民監(jiān)督我的答案:參考答案:B答案解析:解析:以毛澤東為代表的中國共產黨在長期斗爭中形成了一切為了群眾、一切依靠群眾和從群眾中來、到群眾中去的群眾路線,這是黨的根本工作路線。題干中毛澤東的話強調了中國共產黨要緊緊依靠人民群眾。故本題正確答案為B。第37題、1946年6月,毛澤東在《以自衛(wèi)戰(zhàn)爭粉碎蔣介石的進攻》的指示中說:暫時放棄若干地方若干城市,是為了取得最后勝利……此點,應使全黨和全解放區(qū)人民都能明白,都有精神準備。據此,這一時期人民軍隊采取的主要作戰(zhàn)方法是()。A.攻堅戰(zhàn)B.運動戰(zhàn)C.陣地戰(zhàn)D.游擊戰(zhàn)我的答案:參考答案:B答案解析:解析:《以自衛(wèi)戰(zhàn)爭粉碎蔣介石的進攻》的指示強調:戰(zhàn)勝蔣介石的作戰(zhàn)方法,一般地是運動戰(zhàn)。因此,若干城市、若干地方的暫時放棄,不但是不可避免的,而且是必要的。另外,根據題干提供的信息和所學史實,1946年人民解放戰(zhàn)爭初期,我軍采取以殲滅敵人有生力量為主而不以保守地方為主的戰(zhàn)略方針,力求在運動中殲滅敵人。故本題正確答案為B。第38題、中國革命戰(zhàn)爭中決定交戰(zhàn)命運、改變戰(zhàn)爭形勢的根本手段是()。A.運動戰(zhàn)B.游擊戰(zhàn)C.正規(guī)戰(zhàn)D.攻堅戰(zhàn)我的答案:參考答案:A答案解析:解析:毛澤東最早系統提出運動戰(zhàn)的策略及具體要義:避敵主力,誘敵深入,集中優(yōu)勢兵力,各個擊破。中共在國共內戰(zhàn)期間廣泛采用這種作戰(zhàn)方式,取得了最終勝利。第39題、毛澤東第一次系統地闡述社會主義社會矛盾問題的著作是()。A.《論十大關系》B.《矛盾論》C.《關于正確處理人民內部矛盾的問題》D.《實踐論》我的答案:參考答案:C答案解析:解析:1957年2月,針對國際國內發(fā)生的重大事件,毛澤東發(fā)表了《關于正確處理人民內部矛盾的問題》的講話。在講話中,毛澤東闡述了關于社會主義社會的基本矛盾的科學概念和兩類不同性質矛盾的觀點以及處理人民內部矛盾的原則、方針和方法,為馬克思主義增添了新的內容,對探索社會主義社會的規(guī)律,具有重大的理論價值。因此,本題的正確答案是C。第40題、毛澤東提出“不做正確的調查同樣沒有發(fā)言權”口號的著作是()。A.《總政治部關于調查人口和土地狀況的通知》B.《反對本本主義》C.《改造我們的學習》D.《關于領導方法的若干問題》我的答案:參考答案:A答案解析:解析:1930年5月毛澤東在《反對本本主義》中提出“沒有調查就沒有發(fā)言權”,而“不做正確的調查同樣沒有發(fā)言權”則出自1931年毛澤東起草的《總政治部關于調查人口和土地狀況的通知》。因此,本題的正確答案是A。多項選擇題第41題、公民個人的儲蓄存款,作為一種投資行為,在國家經濟活動和人民生活中起著重大作用,利國利民。儲蓄存款的具體作用有()。A.支援國家建設B.保持物價穩(wěn)定C.保持正常的貨幣流通D.平衡國際收支我的答案:參考答案:ABC答案解析:解析:存款儲蓄的作用主要有:(1)為國家積累資金,支援現代化建設;(2)銀行吸收公民的個人儲蓄存款,轉化為生產投資,為市場提供更多的消費品,從而增加貨幣回籠,保持正常物價穩(wěn)定;(3)國家通過開展儲蓄業(yè)務,可以把市場上多余的一部分紙幣利用信用回籠的方式吸收過來,保持正常的貨幣流通。故A、B、C選項正確。公民個人存款一般不涉及國際外匯的收支,D項不屬于儲蓄存款的具體作用。第42題、非公有制經濟是促進我國社會生產力發(fā)展的重要力量,其重要作用表現在()。A.支持了國民經濟的快速增長B.拓寬了就業(yè)渠道C.創(chuàng)造了一個多元競爭、充滿活力的環(huán)境D.促進了一批新興的產業(yè)和行業(yè)的發(fā)展我的答案:參考答案:ABCD答案解析:解析:非公有制經濟雖不具有社會主義性質,但卻是社會主義初級階段基本經濟制度的重要組成部分。它們有利于充分利用社會資源,有利于活躍市場,擴大競爭,促進社會主義市場經濟的發(fā)展,增強綜合國力;有利于更好地滿足人民的物質文化生活需要,提高人民的生活水平;有利于擴大就業(yè)渠道,減少十分嚴峻的就業(yè)壓力。非公有制經濟的發(fā)展有利于第三產業(yè)等新興經濟的發(fā)展,有利于創(chuàng)造公平有序的競爭環(huán)境。故本題選ABCD。第43題、當消費者處于均衡狀態(tài)時,()。A.消費者在既定收入和商品價格下得到了最大滿足B.消費者可以通過增加某種商品的消費來最大化效用C.消費者實現了效用最大化D.消費者可以通過改變商品組合而使效用增加我的答案:參考答案:AC答案解析:解析:消費者均衡,就是指在一定收入和價格條件下,消費者購買一定數量的各種商品所能獲得的總效用最大時的狀態(tài)。B項和D項分別提到消費者可以用增加商品消費和改變商品組合來提高效用,與均衡的含義相矛盾,故排除。第44題、宏觀調控指政府為實現宏觀(總量)平衡,保持濟持續(xù)、穩(wěn)定、協調增長,而對貨幣收支總量、財政收支總量和外匯收支總量的調節(jié)與控制。下列措施中不屬于宏觀調控的有()。A.政府引導銀行加大對“三農”產業(yè)的信貸支持B.企業(yè)要求減少多項高能耗資源性產品的出口退稅C.央行降低銀行儲蓄的利息稅D.某國際金融機構加大對國內環(huán)保類項目的支持我的答案:參考答案:BD答案解析:解析:宏觀調控指政府為實現宏觀(總量)平衡,保證經濟持續(xù)、穩(wěn)定、協調增長,而對貨幣收支總量、財政收支總量和外匯收支總量的調節(jié)與控制。主要手段有經濟手段、行政手段、法律手段。A、C項屬于經濟手段。宏觀調控的主體是國家或政府,B、D項主體錯誤,應選。第45題、在國際貿易中,國家出面進行國際競爭的手段主要有()A.關稅壁壘B.傾銷C.貿易談判D.鼓勵出口我的答案:參考答案:ABCD答案解析:解析:在國際貿易中,國家出面進行國際競爭的手段主要有關稅壁壘、傾銷、貿易談判、鼓勵出口等。故全選。第46題、下列關于我國少數民族的描述,正確的有()。A.蒙古族主要分布在內蒙古自治區(qū),喜愛賽馬、射箭、摔跤,為慶祝豐收的喜悅,每年都要舉行一次那達慕大會B.傣族主要分布在我國的四川省,人口有100多萬,最為人熟知的是他們的“潑水節(jié)”C.苗族主要分布在貴州、云南,是一個熱愛歌舞的民族,蘆笙是流行于各苗族地區(qū)著名的樂器,蠟染、剪紙等工藝美術品也很有名D.新疆是一個多民族聚居的地方,維吾爾族約占全區(qū)人口的3/5,特有的胡旋舞輕巧、優(yōu)美我的答案:參考答案:AC答案解析:解析:A項,蒙古族是中國北方主要民族之一,除蒙古國外,蒙古族人口主要分布在中國的內蒙古自治區(qū)。那達慕原指蒙古族傳統的“男子三競技”——摔跤、賽馬和射箭。那達慕大會是為了群眾娛樂、慶祝豐收、交易物資而舉辦,每年在夏秋之交舉行。B項,傣族主要分布在云南省,人口超過了126萬(2010年數據)。潑水節(jié),是傣族人民一個古老的傳統節(jié)日,也是傣歷新年,一般在傣歷六月中旬(即農歷清明前后十天左右)舉行。C項,苗族主要分布在貴州省、云南省。苗族人民能歌善舞,苗族的“飛歌”高亢嘹亮,極富感染力;舞蹈有蘆笙舞、板凳舞、銅鼓舞等,其中以蘆笙舞最為普遍。蘆笙是苗族傳統的簧管樂器,在苗族地區(qū)廣為流傳,是苗族文化的一種象征。此外,苗族的挑花、刺繡、織錦、蠟染、剪紙、首飾制作等工藝美術瑰麗多彩在國際上享有盛名。D項,新疆是一個多民族聚居的地區(qū),共有47個民族,其中世居民族就有維吾爾族、漢族、哈薩克族、回族、柯爾克孜族、蒙古族、塔吉克族、錫伯族、滿族、烏孜別克族、俄羅斯族、達斡爾族、塔塔爾族13個。截至2012年,新疆維吾爾自治區(qū)的維吾爾族共計1052.86萬人,約占新疆總人口(2232.78萬人)的47%。胡旋舞是唐代最盛行的舞

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