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巧用鄉(xiāng)土資源優(yōu)化初中美術(shù)教學(xué)實(shí)踐的探討摘要:鄉(xiāng)土資源是非人為作用,在一定區(qū)域范圍內(nèi)形成的固定的歷史遺存,文化習(xí)俗,生活方式,鄉(xiāng)土文化因地制宜,形態(tài)各異,具有其獨(dú)特的風(fēng)格,將鄉(xiāng)土資源引入藝術(shù)鑒賞教學(xué),能很好的讓學(xué)生感受不同地域文化的文明色彩,也能提高學(xué)生對(duì)文化的鑒賞和審美能力,讓學(xué)生在熏陶各色文化的同時(shí),還可激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng),熱愛祖國(guó)的情懷。關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)土資源;藝術(shù)鑒賞;資源利用隨著教育發(fā)展的多元化和信息化,教學(xué)老師的教學(xué)方式方法也不斷改革更新,但主旨目的是讓學(xué)生在“德、智、體、美、勞”等方面全面發(fā)展,以塑造學(xué)生各方面的素養(yǎng),以德育人,老師可以講故事的方式讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)表達(dá)的素養(yǎng),數(shù)學(xué)是鍛煉學(xué)生智力的有效學(xué)科之一,體育教學(xué)的目的讓學(xué)生獲得健康的身體,勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富,學(xué)校組織學(xué)生參與勞動(dòng),讓學(xué)生理解勞有所得的道理,而美的內(nèi)容,有很廣的范圍,有美麗的面容,美好的內(nèi)心,美學(xué)等均以美概括,美術(shù)教育也在“美”之中,通過美術(shù)教育,讓學(xué)生感受美的事物,獲得美得心里。因而美術(shù)教育越來越被重視,美術(shù)教學(xué)不同于其他學(xué)科教學(xué),它不能完全局限于課本內(nèi)容,而是需要更多豐富多彩的教學(xué)資源,將鄉(xiāng)土資源優(yōu)化至初中美術(shù)教學(xué),學(xué)生不僅可以獲取真實(shí)的創(chuàng)作題材,還可在大自然的魅力下熏陶學(xué)生的情懷,感受異域文化的魅力,讓學(xué)生對(duì)大自然敬畏的情懷以藝術(shù)的形式表達(dá)出來,才是初中美術(shù)教學(xué)的真正價(jià)值所在。一、鄉(xiāng)土資源應(yīng)用于初中美術(shù)教學(xué)反饋將鄉(xiāng)土資源應(yīng)用到初中美術(shù)教學(xué)實(shí)踐中,是初中美術(shù)教學(xué)方式的重要手段,也是學(xué)生用心靈表達(dá)美得重要途徑,但就目前實(shí)踐情況看,未達(dá)到理想的結(jié)果,因?yàn)槊利惖泥l(xiāng)土資源,注重鄉(xiāng)土,大部分分布于農(nóng)村或人未踏足的地方,一般環(huán)境較艱苦,初中學(xué)生的安全意識(shí)相對(duì)不強(qiáng),再加野外寫生需要駐扎在野外,好多家長(zhǎng)擔(dān)心孩子的安全拒絕讓孩子野外住宿,老師也苦于孩子的安全不會(huì)輕易將學(xué)生帶出教室,所以城市孩子對(duì)鄉(xiāng)土資源的認(rèn)識(shí)少之又少,只懷有向往之心,相對(duì)農(nóng)村教育,孩子長(zhǎng)大的地方,學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)村相貌不會(huì)產(chǎn)生新奇心里,再加父母望子成龍的迫切心態(tài)和思想的守舊,只許讓孩子學(xué)習(xí)書本知識(shí),應(yīng)對(duì)升學(xué)考試,且農(nóng)村教育資源較城市欠缺,孩子獲取新知識(shí)的方式比較有限,課外踏青,寫真需要好的裝備才能保證學(xué)生的安全,家長(zhǎng)不會(huì)高價(jià)購(gòu)買學(xué)生所需的設(shè)備,因而農(nóng)村郊外即使有有再美得風(fēng)景,也不會(huì)很好的利用,最終造成資源的浪費(fèi)和初中美術(shù)教學(xué)實(shí)踐的缺失。二、將鄉(xiāng)土資源有效利用到初中美術(shù)教學(xué)的幾點(diǎn)建議(一)有效利用家鄉(xiāng)標(biāo)志建筑資源融入初中美術(shù)教學(xué)每個(gè)地域都會(huì)有前人根據(jù)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情建造出具有代表性的標(biāo)志性建筑,這些建筑也是展現(xiàn)先輩在此故土上形成的風(fēng)俗習(xí)慣和勤勞智慧,同時(shí)也展現(xiàn)出古人對(duì)生活的態(tài)度,對(duì)生命的尊重和人們堅(jiān)定的信仰,很多古老的建筑,也代表了一個(gè)時(shí)代的興盛與衰亡,或隱藏著一段感人的故事,北京圓明園,顯示了清王朝的繁榮昌盛和奢靡的宮廷生活,因清政府的腐敗無能,最終遭到八國(guó)聯(lián)軍的入侵和破壞,現(xiàn)如今只留下殘?jiān)槠捅黄茐牡倪z址,它代表了清政府榮辱興衰的過程,通過觀看圓明園遺址,現(xiàn)代人也能感受到失敗的慘痛教訓(xùn)。在美術(shù)教學(xué)中,老師應(yīng)充分利用家鄉(xiāng)古建筑資源融入美術(shù)教學(xué),以喚醒學(xué)生的良知,充分了解家鄉(xiāng)的文化起源和古建筑所蘊(yùn)含的真實(shí)含義,真正實(shí)現(xiàn)美術(shù)教學(xué)的價(jià)值。(二)充分了解家鄉(xiāng)的人文習(xí)俗,讓美術(shù)教學(xué)成為一門藝術(shù)生活在不同地域,不同種族的人,都有本地域、本種族獨(dú)有的生活方式和文明禮儀,這種習(xí)俗和禮儀,是祖祖輩輩長(zhǎng)時(shí)間經(jīng)歷出的生活之道,它是每一代人生活的真實(shí)寫照和智慧結(jié)晶,它指導(dǎo)人們的生活習(xí)慣和生活方式,這種習(xí)俗習(xí)慣,是最淳樸也最具有智慧,它也是一門藝術(shù),我們?cè)谒囆g(shù)學(xué)習(xí)中,可將這種藝術(shù)融入藝術(shù)學(xué)習(xí)中,并用心感悟,相信會(huì)萌生出很有價(jià)值的藝術(shù)思想,因此在初中美術(shù)教學(xué)中,充分利用家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情融入美術(shù),它會(huì)感悟出很多關(guān)于生活文化的素材,才能做出具有人情味,具有真正藝術(shù)美得作品。(三)巧用家鄉(xiāng)的一花一草,讓它靈活的滲入美術(shù)教學(xué)美術(shù)最直接的表達(dá)方式是將自然界美好的景色通過學(xué)生的筆跡,將它靈活的展現(xiàn)在畫紙上,讓人感覺畫紙上的花草也會(huì)有生機(jī),在普通人看來,家鄉(xiāng)的花草只是活著的綠色生物,但是對(duì)于學(xué)習(xí)美術(shù)的學(xué)生來說,他會(huì)仔細(xì)的觀察花草的生長(zhǎng),或以獨(dú)特的角度和獨(dú)特的思維,將它們以藝術(shù)的表現(xiàn)形式展現(xiàn)在眼前,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),植物也靈動(dòng)的展現(xiàn)自己優(yōu)美的姿態(tài),花兒原來是那么美,會(huì)帶給人異樣的藝術(shù)視覺沖擊,這是美術(shù)學(xué)習(xí)者異于常人的獨(dú)到之處,學(xué)習(xí)美術(shù),會(huì)培養(yǎng)學(xué)生仔細(xì)觀察事物微妙變化的心里,并激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作性思維,學(xué)生對(duì)觀察事物有獨(dú)到的見解。初中美術(shù)課程是藝術(shù)
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