2025屆天津市四合莊中學語文高三第一學期期末質(zhì)量檢測試題含解析

2025屆天津市四合莊中學語文高三第一學期期末質(zhì)量檢測試題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。1．下列熟語中，沒有使用借代手法的一項是A．人為刀俎，我為魚肉 B．人皆可以為堯舜C．化干戈為玉帛 D．情人眼里出西施2．閱讀下面的文字，完成下面小題。張鎰，蘇州人，朔方節(jié)度使齊丘之子也。以門蔭授左衛(wèi)兵曹參軍。遷屯田員外郎，轉(zhuǎn)祠部、右司二員外。母憂居喪有聞，免喪，除司勛員外。大歷五年，除濠州刺史，為政清凈，州事大理。乃招經(jīng)術(shù)之士，講訓生徒，比去郡，升明經(jīng)者四十余人。李靈曜反于汴州，鎰訓練鄉(xiāng)兵，嚴守御之備，詔書褒異，加侍御史、沿淮鎮(zhèn)守使。德宗即位，征拜吏部侍郎，尋除河中晉絳都防御觀察使。到官數(shù)日，改汴滑節(jié)度觀察使，兼御史大夫，以疾辭。逗留于中路。征入，養(yǎng)疾私第。未幾，拜中書侍郎，集賢殿學士，修國史。盧杞忌鎰名重道直，無以陷之，以方用兵西邊，杞乃偽請行，上固以不可，因薦鎰以中書侍郎為鳳翔隴右節(jié)度使代朱泚，與吐蕃相尚結(jié)贊等盟于清水。將盟，鎰與結(jié)贊約各以二千人赴壇所，執(zhí)兵者半之，列于壇外二百步；散從者半之，分立壇下，鎰與結(jié)贊升壇為盟。初，約漢以牛，蕃以馬為牲，鎰恥與之盟，將殺其禮，乃請結(jié)贊曰：“漢非牛不田，蕃非馬不行，今請以羊豕犬三物代之?！苯Y(jié)贊許諾。時塞外無豕，結(jié)贊請以羝羊，鎰出犬、白羊，乃坎于壇北刑之，雜血一器而歃。盟畢結(jié)贊請鎰就壇之西南隅佛幄中焚香為誓誓畢復升壇飲酒獻酬之禮各用其物以將厚意而歸。德宗將幸奉天，鎰竊知之，將迎鑾駕，具財貨服用獻行在。李楚琳者，嘗事朱泚，得其心。軍司馬齊映等密謀曰：“楚琳不去，必為亂?！蹦饲渤胀陀陔]州。楚琳知其謀，乃托故不時發(fā)。鎰始以迎駕心憂惑，以楚琳承命去矣，殊不促其行。鎰修飾邊幅，不為軍士所悅。是夜，楚琳遂與其黨王汾、李卓、牛僧伽等作亂。鎰夜縋而走，出鳳翔三十里，及二子皆為候騎所得，楚琳俱殺之。尋贈太子太傅，葬事官給。（節(jié)選自《舊唐書·張鎰傳》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．盟畢/結(jié)贊請鎰就壇之西南隅佛幄中焚香為誓/誓畢/復升壇飲酒獻酬之/禮各用其物/以將厚意而歸/B．盟畢/結(jié)贊請鎰就壇之西南隅/佛幄中焚香為誓/誓畢/復升壇飲酒獻酬之/禮各用其物/以將厚意而歸/C．盟畢/結(jié)贊請鎰就壇之西南隅/佛幄中焚香為誓/誓畢/復升壇飲酒/獻酬之禮/各用其物/以將厚意而歸/D．盟畢/結(jié)贊請鎰就壇之西南隅佛幄中焚香為誓/誓畢/復升壇飲酒/獻酬之禮/各用其物/以將厚意而歸/2．下列對文中加點詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．員外：也叫員外郎。古代六部中職位較高的屬官。從上到下大致分為尚書、員外郎、郎中、侍郎。后來這些官職可以捐買，很多富豪也可稱為員外。B．母憂：也稱“丁母憂”。根據(jù)儒家傳統(tǒng)的孝道觀念，官員在位期間，如若父母去世，無論此人任何官職，必須辭官為父母守制，一般為二十七個月。C．歃：文中即“歃血為盟”的意思。古代會盟時，把牲畜的血涂在嘴唇上，表示誠意。歷史上不同國家或部落常采取一些莊重的儀式宣誓締約。D．贈：文中即“追贈”之意。古代皇帝給已死的官員或其父祖追封官爵或榮譽稱號，用以表彰官吏的忠誠之心和作出的杰出貢獻。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A．張鎰官職變動頻繁。雖然因為母親的喪事和自身的疾病辭去官職，但因為他肯做實事，能力強，受到朝廷的褒獎和重用。B．張鎰名氣大，行為正直。盧杞忌恨他又沒有辦法陷害他，于是借西邊用兵打仗假裝替他請求前往，但皇上識破他的計謀堅持認為不可以。C．張鎰具有重漢人輕夷人的思想，他認為中原與吐蕃結(jié)盟是可恥的，于是臨時降低了結(jié)盟的禮儀規(guī)格但得到了吐蕃的同意。D．張鎰勤于王事，忠于朝廷。他得知德宗駕臨奉天，準備了很多財物用品獻給皇上下榻的地方，但也因為他過于追求細節(jié)而不被士兵喜歡。4．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）大歷五年，除濠州刺史，為政清凈，州事大理（2）鎰夜縋而走，出鳳翔三十里，及二子皆為候騎所得，楚琳俱殺之。3．下列各句中，沒有語病的一句是A．北京環(huán)保監(jiān)測中心的監(jiān)測數(shù)據(jù)顯示，截至17時，本市空氣質(zhì)量嚴重污染，特別是北部地區(qū)污染情況仍然較重，PM2.5濃度達到300微克／立方米。B．廣大干部職工要統(tǒng)一思想，提高認識，以飽滿的熱情和昂揚的斗志投入到工作中去，確保漁檢日常工作平穩(wěn)有序，高效完成中央部署的改革任務(wù)。C．業(yè)內(nèi)人士預(yù)計，2018年房地產(chǎn)調(diào)控將依然保持高壓狀態(tài)，將有更多熱點城市加大調(diào)控，圍堵投機行為，而部分三四線城市則依然處于去庫存階段。D．我國的個稅改革起征點究竟調(diào)整到什么檔位？新當選的全國政協(xié)委員劉尚希認為，個稅起征點的高低取決于近年來城鄉(xiāng)居民生活成本的大幅增加。4．下列各句中，沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項是A．光景倏（sū）忽，蕓（yún）蕓眾生中的大多數(shù)已被歲月遺忘，但那些個體命運與時代產(chǎn)生共震的少數(shù)人則被記住，與他們相關(guān)的事件是當年的新聞，是日后的歷史。B．“臨床發(fā)現(xiàn)，中醫(yī)經(jīng)驗方在減輕發(fā)熱咳嗽癥（zhèng）狀、控制病情進展、提升人體免疫力方面有獨特優(yōu)勢?！焙笔≈嗅t(yī)院新型冠（guān）狀病毒肺炎防治專家楊毅說。C．他博聞強（qiǎng）記，對所處的那個時代以及之前的許多軼（yì）聞趣事都頗加留意，并能給予思考，又特別有感與生死之事，所以才能寫成這部《搜神記》。D．我們扎（zh?。└谶@個偉大的國度，無畏一切考驗的焠煉，因為這是我們的夢想之地，哪怕荊（jīn）棘仍在，依然通向山頂，值得我們不停腳步，值得我們咬牙堅持。5．閱讀下面這首唐詩，完成下列小題。金陵懷古唐劉禹錫潮滿冶城渚，日斜征虜亭。蔡洲新草綠，幕府舊煙青。興廢由人事，山川空地形。后庭花一曲，幽怨不堪聽。注釋：冶城，春秋時以冶制吳刀、吳鉤著名，在今南京朝天宮一帶；征虜亭：東晉時征虜將軍謝石所建，故址在今江蘇南京市南郊；蔡洲：江中洲名，東晉陶侃、溫嶠曾起兵在此討伐叛軍；幕府，山名，東晉時丞相王導曾在此建立幕府屯兵駐守而得名。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是A．潮水漫冶城，暮陽斜照征虜亭，詩人在荒涼之景中巧妙的把盛衰變化早現(xiàn)出來，緊扣題意，吊古傷今之情流露自然。B．頷聯(lián)通過春草年年綠，舊煙歲歲青的描寫，表達山川風物在變幻的歷史長河中依然如舊，從而為下文議論感慨作準備。C．頸聯(lián)轉(zhuǎn)入議論，詩人以精煉的語言揭示出歷史興亡的秘密，即“人事”才是歷史興衰成敗的決定因素，而非山川地形。D．前兩聯(lián)以與六朝有關(guān)的歷史景象，暗示千古興亡之變遷。后兩聯(lián)在懷古的基礎(chǔ)上抒發(fā)議論，發(fā)表感慨，進而揭示主旨。2．請結(jié)合詩歌內(nèi)容，指出詩歌中所運用的藝術(shù)手法并簡要賞析。6．（1）飯疏食，飲水，______________，樂亦在其中矣。（《<論語>七則》）（2）氣蒸云夢澤，______________。（孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》）（3）_________________，清輝玉臂寒。（杜甫《月夜》）（4）分野中峰變，_________________。（王維《終南山》）（5）___________，非利足也，而致千里。（荀子《勸學》）（6）捐軀赴國難，_________________。（曹植《白馬篇》）（7）予獨愛蓮之出淤泥而不染，_________________。（周敦頤《愛蓮說》）（8）醉里吳音相媚好，___________________。（辛棄疾《清平樂·村居》）7．閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：西孟莊遺址位于山東滕州市界河鎮(zhèn)西孟村南，為配合棗菏高速公路建設(shè)。山東省文物考古研究院于2018—2019年對該遺址進行考古發(fā)掘，首次揭示出一座完整的龍山文化小型聚落。遺址現(xiàn)存地層堆積較簡單，多數(shù)區(qū)域遺跡現(xiàn)象直接暴露于表土層下。除個別戰(zhàn)國、漢代墓葬外，其余均屬龍山文化早中期。據(jù)層位關(guān)系可分下層方形圍墻階段和上層圓形圍墻階段兩期。早期方形圍墻階段發(fā)現(xiàn)密集柱洞，基槽內(nèi)沿分布一周柱坑，大部分柱洞都位于柱坑中。晚期圓形圍墻階段，其外環(huán)繞淺溝，其內(nèi)有大量房址。圓形圍墻恰處于方形圍墻內(nèi)，建筑方式、形制結(jié)構(gòu)與方形圍墻相似。圍墻以內(nèi)的房址共確認34座，另有大量柱坑、柱洞。房址多為方形地面式木骨泥墻建筑，分單、雙、三間不等，面積多為15—25平方米。材料二：黑龍江齊齊哈爾市洪河遺址——首次在嫩江流域揭露史前聚落洪河遺址坐落于嫩江中游右岸高出江面的二級臺地的臨江邊緣，東北隔江與梁思永先生1930年發(fā)掘的昂昂溪五福C遺址相距約10公里。遺址堆積深厚，文化層厚達3米，保存良好。發(fā)掘新石器時代晚期昂昂溪文化房址12座，面積在40—105平方米之間，以60—80平方米的居多。房址均為圓角長方形半地穴式，確切地應(yīng)稱為長條形，多數(shù)面闊不及進深的1/2。出土器物包括陶、石、骨、角、蚌等質(zhì)地，陶器器形有罐、碗、壺、杯、支座和紡輪等。石器數(shù)量較少，尤以骨鏢形制富于變化，工藝精湛。2019年度的發(fā)掘，首次在嫩江流域揭露和明確了史前聚落的形態(tài)，對于中國史前考古的聚落研究具有特定的意義。環(huán)壕的出現(xiàn)、大型房址的使用，說明嫩江流域新石器時代晚期漁獵文明存在定居模式，縮短了新石器時代晚期嫩江流域社會發(fā)展進程與同時期中華文明核心區(qū)的時間差。材料三：陜西石峁遺址皇城臺大臺基遺跡——精美石雕改寫史前藝術(shù)史石峁遺址為中國已知規(guī)模最大的龍山時代晚期至夏代早期城址。2016至2018年，歷時3年完成了對遺址核心區(qū)域皇城臺門址及東護墻北段上部的揭露。自2018年開始，陜西省考古研究院、榆林市文物考古勘探工作隊、神木市石峁遺址管理處對臺頂進行發(fā)掘，在臺頂東部發(fā)現(xiàn)了一處規(guī)模宏大的建筑臺基，分布大量建筑基址，暫稱“大臺基”。經(jīng)2018至2019年發(fā)掘，大臺基輪廓逐漸清晰。根據(jù)夾道地層內(nèi)堆積及建于臺基頂部房址的測年數(shù)據(jù)分析，皇城臺大臺基修建和使用年代不晚于公元前2000年左右。墻面上鑲砌石雕的現(xiàn)象應(yīng)與石峁遺址中發(fā)現(xiàn)的“藏玉于墻”具有相同的精神內(nèi)涵。大臺基南護墻出土石雕的風格可能與中國北方地區(qū)的石雕“傳統(tǒng)”密切相關(guān)，也可能影響了“后石家河文化”的玉器、夏代的綠松石“龍”，甚至商周青銅禮器的藝術(shù)構(gòu)思和紋飾風格。材料四：青海烏蘭縣泉溝吐蕃時期壁畫墓——揭示青海絲路文化交流盛況泉溝墓地壁畫墓（一號墓）位于青海省海西蒙古族藏族自治州烏蘭縣希里溝鎮(zhèn)河東村東2公里處，分布于泉溝周邊的山谷地帶。2018年9月至2019年9月，經(jīng)國家文物局批準，在青海省文化和旅游廳、省文物局安排部署下，在海西州委州政府、烏蘭縣委縣政府的支持配合下，中國社會科學院考古研究所、青海省海西蒙古族藏族自治州民族博物館和烏蘭縣文體旅游廣電局聯(lián)合對該墓葬進行了發(fā)掘。泉溝一號墓形制為帶墓道的長方形磚木混合結(jié)構(gòu)多室墓。墓室由前室、后室和兩個側(cè)室組成。前室磚墻和后室柏木墻表面均繪壁畫，剝落較嚴重。前室墓門側(cè)壁畫內(nèi)容為牽馬迎賓武士，其他壁面原繪有狩獵、宴飲、舞樂等內(nèi)容，但損毀嚴重，頂部描繪各類飛禽走獸、祥龍飛鶴。后室四壁繪有放牧動物、帳居宴飲、漢式建筑、山水花卉等內(nèi)容，頂部繪日月星辰、神禽異獸、祥龍飛鶴等圖像。各室門框上彩繪寶相花圖案。前后室內(nèi)中央各立一根八棱立柱，表面彩繪有蓮花圖案。在后室內(nèi)發(fā)現(xiàn)大量彩繪漆棺構(gòu)件，應(yīng)該為雙棺，棺表髹黑漆，再施彩繪，內(nèi)容有騎馬行進人物、飛鳥、花卉、幾何圖案等。泉溝一號墓是迄今為止青藏高原唯一的一座吐蕃時期壁畫墓，繪畫技法具有濃郁的唐風影響，圖像內(nèi)容凸顯出高原游牧民族特色。墓葬內(nèi)出土有罕見的彩繪漆棺和鎏金王冠，表明該墓葬具有非常高的規(guī)格，墓主可能與吐蕃時期當?shù)氐耐跏矣忻芮嘘P(guān)系，說明吐蕃時期在柴達木盆地北緣地區(qū)設(shè)置有高級別的行政和軍事建制。1．下列對材料的分析，正確的一項是（）A．早期方形圍墻階段發(fā)現(xiàn)有大量房址的密集柱洞，多為方形地面式木骨泥墻建筑，分單、雙、三間不等，面積多為15—25平方米。B．洪河遺址發(fā)掘新石器時代晚期昂昂溪文化12座房址均為圓角長條形半地穴式，以陶器為多。C．石峁遺址是我國已知規(guī)模最大的夏代早期城址，2016至2018年的3年中，完成了對遺址核心區(qū)域皇城臺門址及東護墻北段上部的揭露工作。D．在多方支持下挖掘出的泉溝一號墓，是長方形磚木混合結(jié)構(gòu)、共有兩個室墓組成。2．下列對材料的分析和理解，不正確的一項是（）A．黑龍江齊齊哈爾市洪河遺址標志著我國首次在嫩江流域揭露和明確了史前聚落的形態(tài)，對于中國史前考古的聚落研究具有特定的意義。B．嫩江流域新石器時代晚期漁獵文明的定居模式，縮短了新石器時代晚期中華文明核心區(qū)的時間差。C．石峁遺址影響了夏代的綠松石“龍”以及商周青銅禮器的藝術(shù)構(gòu)思和紋飾風格。D．泉溝一號墓是目前青藏高原唯一的一座吐蕃時期壁畫墓，體現(xiàn)了吐蕃時期在柴達木盆地北緣地區(qū)設(shè)置有高級別的行政和軍事建制。3．以上的考古發(fā)現(xiàn)有哪些價值？結(jié)合材料，簡要概括。8．閱讀下面兩組關(guān)于“文化”的文字，完成小題。（一）作為一個長期從事中國傳統(tǒng)文化研究的專家，他享有極高的學術(shù)，其著作所顯示的深厚的和扎實的功力得到了學界的廣泛好評。他對民族文化抱有堅定的信念，當然，這并不是說他是一個的國粹主義者。他主張文化發(fā)展要有所超越，認為內(nèi)在超越是中國傳統(tǒng)價值系統(tǒng)的基本特征，而超越世界與現(xiàn)實世界并不是的，中國人基本上不在這兩個世界之間劃上一道不可逾越的鴻溝。他還認為，中國人的生死觀仍是“人與天地萬物為一體”觀念的延伸。。中國思想的最可貴之處則是能夠不依賴靈魂不朽而積極地肯定人生。（二）據(jù)“百度百科”詞條解釋，亞文化是指與主文化相對應(yīng)的非主流的、局部的文化現(xiàn)象。亞文化不僅包含著與主文化相通的價值與觀念，也有屬于自己的獨特的價值與觀念，如粉絲文化、嘻哈文化、網(wǎng)絡(luò)文學等等。近期，由網(wǎng)絡(luò)小說改編的《慶余年》為什么能火？在很大程度上是因為制作方力出新意，老戲骨演技在線，小鮮肉顏值擔當。電視劇講述了現(xiàn)實生活中的普通人范閑，穿越到一個架空的世界“慶國”后，利用“金手指”一步步走上了人生巔峰的故事。而另一個穿越者范閑的母親葉輕眉，給慶國帶來了現(xiàn)代技術(shù)和自由公正的理念，卻慘遭暗殺。揭開笑料百出的故事表層，我們發(fā)現(xiàn)這是一場具有古希臘悲劇意味的英雄之殤。而這正是原作中深刻人文主題的體現(xiàn)。1．在第一段文字的橫線處填入詞語，最恰當?shù)囊唤M是（）A．聲望素養(yǎng)墨守成規(guī)截然不同B．威望學養(yǎng)墨守成規(guī)涇渭分明C．聲望學養(yǎng)抱殘守缺涇渭分明D．威望素養(yǎng)抱殘守缺截然不同2．在第二段文字的橫線處填入語句，銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ儆钪婧腿祟愂且粋€生生不已的過程②張載強調(diào)“生”是“氣之聚”，“死”是“氣之散”③更無所謂死亡④自然不必為死亡而惶恐不安⑤既然是“聚亦吾體，散亦吾體”⑥莊子用“氣”的聚、散說生死A．①④②⑥⑤③ B．⑥②⑤④①③ C．⑥⑤④②③① D．①③④⑤⑥②3．對第三段中加點網(wǎng)絡(luò)詞匯的理解，下列表述不正確的一項是（）A．“百度”典出“眾里尋他千百度”，巧化詞句百般尋找之意，突出了引擎的搜索功能。B．“粉絲”作為外來詞“fans”的音譯，加“S”的復數(shù)形式表現(xiàn)出明星的崇拜者人數(shù)眾多。C．“老戲骨”“小鮮肉”用借代的手法，分別指演技高超的老演員和清新帥氣的男明星。D．“金手指”在文段中喻指普通人范閑穿越過后擁有走向人生巔峰的特殊本領(lǐng)。4．下列詩句蘊含的哲理，最符合下圖文化發(fā)展關(guān)系的一項是（）A．芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波。B．試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。C．且并水村欹側(cè)過，人間何處不巉巖。D．只看云斷成飛雨，不道云從底處來。9．閱讀下面的文字，完成下面小題。小人書店聶鑫森“連廣宇”既是姓名又是店名，這三個字原本出自魯先生的《無題》詩第三句“心事浩茫連廣宇”。連廣宇自小就喜歡看喜歡買喜歡收藏小人書，父母親都是小學教師，很欣他的這種愛好。到1978年，連廣宇不想在一家街道小廠當鉗工了，辭職辦起了賣小人書的店子，把姓名當作店名去注冊。他對本地的“連友”解釋：這店名的意思是連環(huán)圖里也有大世界！“連友們說:這個店名太好了！”連廣宇身高不過一米六，還單瘦，如一根干柴棍，他自嘲說:“我是小人開小人書店！”大家說:“賣小人書也可以有大作為，我們拭目以待?！边B廣宇老了。他賣小人書沒有像“連友”們所預(yù)測的有什么大作為，更沒有大富大貴，只是衣食無憂而已，但他很滿足。他人生的歷程亦如常人:戀愛，結(jié)婚，生子；然后送二老歸山，培養(yǎng)獨生子讀書、參加工作，組成另一個家庭。連廣宇為人和善，喜交朋友，店里的貨源總是很充足。全國各地的美術(shù)出版社有什么連環(huán)圖面世，他第一時間得到消息并立即進貨。他在電腦上有公眾號，專門介紹連環(huán)圖，本地的上門來選書，外地的可以在網(wǎng)上購買。因他是出版社的常年客戶，給他的價碼往往是對折，他賣出去頂多是七折或八折，圖的是皆大歡喜。店子每天都是上午九點開門，晚上九點關(guān)門。來購書的“連友”，他熱情接待；來這里看書但不買書的顧客亦不少，他照樣是笑臉相迎，只是叮囑一句:“別弄臟了書，品相不好的書，我沒法子出手哇。”熟悉連廣宇的人都說他有君子之風，是儒商，而不是見利忘義的小人。連廣宇家住本市平政路十一總的當鋪巷，巷中有一位工作于電影院畫廣告畫的美工周子方，與連廣宇的父親是好朋友。因業(yè)務(wù)需要，周子方喜歡收藏小人書，以作繪畫的參考。兩口子和和睦睦，卻沒有一男半女，他們很喜歡連廣宇，每次連廣宇隨父親來做客，又是端茶又是端點心。然后引他去書房，任其翻閱連環(huán)圖。1985年，五十歲出頭的周子方患肝癌溘然辭世。周夫人把連廣宇叫去，說“你周叔叔有遺言，說你在開店子，他所藏小人書五千冊全部贈送給你?！边B廣宇說:“謝謝，我收下?！钡诙?，他上門去送了個紅包封，里面放了兩萬元錢。周夫人不肯收，連廣宇說:“你不收，小人書我還沒運走，我也不能收你們的饋贈?！爸芊蛉苏f:“這孩子，真拿你沒辦法，我收下吧?！边B廣宇說:“周姨，小人書里有很多珍本，待到出了手，我還得給你加上補償?！惫辉趲啄旰?，連廣宇又給周夫人送去一個兩萬元的紅包封！外地的顧客，也有不辭辛苦上門來買小人書的。究其原因，其一是想和連廣宇零距離接觸，也來看看小店的風采；其二是比較偏僻的地方，不通網(wǎng)絡(luò)，沒法子在網(wǎng)上選書和付款。這種客戶大多來自鄉(xiāng)間，風塵仆仆的模樣。連廣宇一定要招待吃個盒飯，在價格上也多給一點優(yōu)惠，窮鄉(xiāng)僻壤的“連友”，不簡單。有一個姓張名大田的老爺子，快七十了，來自湘西古丈縣牛角鄉(xiāng)牛尾村，每隔兩個月就要來一次，兩個人談得很投緣。張大田最后一次來，是兩年前的一個冬天，選了兩百本小人書，但錢帶少了，寫下一張欠了三千元的欠條，說下次來買書再把欠款還上。幾個月過去了，泥牛入海無消息。連廣宇著急的不是欠款未還，是怕張大田出了什么意外。張大田不用手機，他又沒有張家的座機號。于是，連廣宇不顧舟車勞頓，去了張大田的牛尾村。他先找村民了解情況，才知張大田那次從湘潭買書回來后就病倒了，幾天后駕鶴西去。原來張大田是個退休的鄉(xiāng)村小學教師，他買書是自己掏錢，在本村和外村建立“留守兒童閱覽室”；他的退體工資很少，卻拼命省出錢來買書……連廣宇沒有去張家，但去了張大田的墓地，鞠了三個躬，然后把那張欠條點火燒了。如今，連廣宇的兒子連城雪已年近不惑，孫子也上初中了。連城雪自小臨習小人書上的畫，很有天分；大學讀的是美術(shù)學院的連環(huán)圖創(chuàng)作專業(yè)，畢業(yè)后，自己開了一家文化美術(shù)公司，鬧得紅紅火火。有一天，連城雪對父親說，他想搞一個新業(yè)務(wù)就是把1966年以前的一些美術(shù)大家所畫的小人書，一一臨摹出來。如賀友直的《山鄉(xiāng)巨變》、黃永玉的《阿詩瑪》、劉繼卣的《武松打虎》等等，再照相制版，版權(quán)頁也按原來的制作，一定有很好的銷售前景。話音剛落，連廣宇揚起右手，狠狠地抽了兒子兩個耳光?！巴衢T邪道！小人所為！我要為那些大師、大家對天一哭！你敢干這種造假的玩意，從此再不要進連家的門，我也沒你這個兒子！”連城雪捂著生痛的臉，說:“我……不………敢……”“好好地畫你的小人書！”“是………是……”（有刪改）1．下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．連廣宇用自己的姓名作為店名，又說自己是“小人開小人書店”，這說明他對于蕓蕓眾生的小人物世界很滿足，安于現(xiàn)狀。B．連廣宇父母對他的愛好很欣賞，周子方讓他任意翻閱收藏的連環(huán)圖，這些敘述，為他后來開小人書店發(fā)展事業(yè)埋下了伏筆。C．張大田用自己的退工資購置連環(huán)圖建立留守兒童閱覽室一事，既表現(xiàn)了張大田的美好品質(zhì)，也推動了小說情節(jié)的發(fā)展。D．連廣宇做生意賣小人書，“圖的是皆大歡喜”，文中寫到他處理周夫人的贈與，既表明他懂得感恩，同時也說明他有商人的眼光。2．人們把有文化素養(yǎng)的商人稱為儒商，“誠召天下客，義納八方財”，儒商以誠信重義作為處世立業(yè)之道。請談?wù)劚疚氖侨绾尉唧w塑造連廣宇這樣的“儒商”的。3．連廣宇一向是為人和善的“儒商”形象，可是最后卻對兒子厲聲呵斥，并“狠狠地抽了兒子兩個耳光”，這個情節(jié)是否合理？請從人物塑造和主旨表現(xiàn)的角度簡要分析。10．閱讀下面的文言文，完成下面小題。范仲淹字希文。少有志操依戚同文學晝夜不息冬月憊甚以水沃面食不給至以糜粥繼之人不能堪仲淹不苦也舉進士第，為廣德軍司理參軍。以晏殊薦，為秘閣校理。仲淹泛通《六經(jīng)》，長于《易》，學者多從質(zhì)，為執(zhí)經(jīng)講解，亡所倦。嘗推其奉以食四方游士，諸子至易衣而出，仲淹晏如也。每感激論天下事，奮不顧身，一時士大夫矯厲尚風節(jié)，自仲淹倡之。召為右司諫。歲大蝗旱，江、淮、京東滋甚。仲淹請遺使循行，未報。乃請問曰:“宮掖中半日不食，當何如？”帝惻然，乃命仲淹安撫江、淮，所至開倉賑之，且禁民淫祀，奏蠲廬舒折役茶、江東丁口鹽錢，且條上救敞十事。元昊反，遷戶部郎中兼知延州。明三正月，仲淹請修承平、永平等砦，稍招還流亡，于是羌漢之民，相踵歸業(yè)。初，元昊反，陰誘屬羌為助。仲淹至部即奏行邊，以詔書犒賞諸羌，為立條約，諸羌皆受命，自是始為漢用矣。仲淹為將，諸羌來者，推心接之不疑，故賊亦不敢輒犯其境。帝方銳意太平，數(shù)問當世事，仲淹語人曰:“上用我至矣，事有先后，久安之弊，非朝夕可革也?！钡墼儋n手詔，仲淹皇恐，退而上十事。天子方信向仲淹，悉采用之，宜著令者，皆以詔書畫一頒下。初，仲淹以忤呂夷簡，放逐者數(shù)年，士大夫持二人曲直，交指為朋黨。及夷簡罷，召還，倚以為治，中外想望其功業(yè)。而仲淹以天下為己任，裁削幸濫，考核官吏，日夜謀慮興致太平。然更張元漸，規(guī)摹闊大，論者以為不可行。及按察使出，多所舉劾，人心不悅。會病甚，請潁州，未至而卒，年六十四。贈兵部尚書，謚文正。初，仲淹病，帝常遣使賜藥存問，既卒，嗟悼久之。（節(jié)選自《宋史·范仲淹傳》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．少有志操/依戚同文/學晝夜不息/冬月憊甚/以水沃面/食不給/至以糜粥繼之/人不能堪/仲淹不苦也/B．少有志操/依戚同文學/晝夜不息/冬月憊甚/以水沃面/食不給/至以糜粥繼之/人不能堪/仲淹不苦也/C．少有志操/依戚同文學/晝夜不息/冬月憊甚/以水沃面/食不給/至以糜粥繼之人/不能堪/仲淹不苦也/D．少有志操/依戚同文學/晝夜不息/冬月憊甚/以水沃面/食不給至/以糜粥繼之/人不能堪/仲淹不苦也/2．下列對文中加點詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．“六經(jīng)”是孔子晚年整理的《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》等六部先秦古籍。B．手詔一般指帝王親手所寫的詔書，多不經(jīng)別人草擬及頒宜等程序而直接下達受詔人。C．朋黨原指同類人相互勾結(jié)，后為因政見不同相互傾軋、排斥異己的宗派集團統(tǒng)稱。D．文正是古代文臣最尊榮的謚號，只有兼具文武略之功的人才能獲得，如范仲淹。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．范仲淹通曉儒學，倡導時事評論。他博通儒家經(jīng)典，執(zhí)經(jīng)講學不知倦??；談?wù)搰掖笫聤^不顧身，開創(chuàng)當時大夫的新風尚。B．范仲淹諷喻皇帝，心憂受災(zāi)百姓。江、淮、京東發(fā)生蝗旱，他婉勸皇上救災(zāi)，終使皇上感動；他前往賑災(zāi)，并上奏救敝十事。C．范仲淹主張改革，深受皇上倚重。他認為改革要雷厲風行，徹底革除積弊，曾上疏朝廷十事；皇上全部采納，以詔書頒行天下。D．范仲淹撫恤邊民，諸羌為宋效力。他做邊官，犒賞羌族各部，簽訂條約，使羌族受命；又奏請修筑承平、永平等要塞，使?jié)h羌百姓回歸。4．把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）嘗推其奉以食四方游，諸子至易衣而出，仲淹晏如也。（2）然更張無漸，規(guī)摹闊大，論者以為不可行。11．閱讀下面的文言文，完成下列小題。申徽，魏郡人也。父早卒?；丈倥c母居，盡心孝養(yǎng)。及長，好經(jīng)史。性審慎，不妄交游，遭母憂，喪畢，乃歸于魏。元顥入洛，以元邃為東徐州刺史，邃引徽為主薄。顥敗，邃被檻車送洛陽，故吏賓客并委去，唯徽送之。及邃得免，乃廣集賓友，嘆徽有古人風。孝武初，徽以洛陽兵難未已，遂間行入關(guān)見文帝。文帝與語，奇之。文帝察徽沉密有度量，每事信委之。乃為大行臺郎中。時軍國草創(chuàng)，幕府務(wù)殷，四方書檄，皆徽之辭也。大統(tǒng)初，進爵為侯。河橋之役，大軍不利，近侍之官，分散者眾，徽獨不離左右。魏帝稱嘆之。先是，東陽王元榮為瓜州刺史，其女婿劉彥隨焉。及榮死瓜州首望表榮子康為刺史，彥遂殺康而取其位。屬四方多難，朝廷不遑問罪，因授彥刺史。頻征不奉詔，又南通吐谷渾，將圖叛逆。文帝難于動眾，欲以權(quán)略致之。乃以徽為河西大使，密令圖彥徽輕以五十騎行，既至，止于賓館。彥見徽單使，不以為疑?；漳饲惨蝗宋駨w朝，以揣其意彥不從?；沼质官澇善渥∮?，彥便從辶，遂來至館。徽先與瓜州豪右密謀執(zhí)彥，遂叱而縛之。使還，遷都官尚書。十二年，瓜州刺史成慶為城人張保所殺，都督令狐延等起義逐保，啟請刺史。乃拜瓜州刺史?；赵谥菸屣瑑€約率下，邊人樂而安之?；招郧诿?，凡所居宮，案牘無大小，皆親自省覽。以是事無稽滯，吏不得為奸。出為襄州刺史。時南方初附，舊俗，官人皆通餉遺?；招詠幧?，乃畫楊震像于寢室以自戒。及代還，人吏送者數(shù)十里不絕?；兆砸詿o德于人慨然懷愧因賦詩題于清水亭長幼聞之競來就讀遞相謂曰此是申使君手跡并寫誦之（節(jié)選自《周書·申徽傳》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．徽自以無德/于人慨然懷愧/因賦詩題于清水亭/長幼聞之/競來就讀遞相/謂曰/此是申使君手跡/并寫誦之/B．徽自以無德/于人慨然懷愧/因賦詩題于清水亭/長幼聞之/競來就讀/遞相謂曰/此是申使君手跡并寫/誦之/C．徽自以無德于人/慨然懷愧/因賦詩題于清水亭/長幼聞之/競來就讀/遞相謂曰/此是申使君手跡/并寫誦之/D．徽自以無德于人/慨然懷愧/因賦詩題于清水亭/長幼聞之/競來就讀遞相/謂曰/此是申使君手跡并寫/誦之/2．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．經(jīng)史，經(jīng)指經(jīng)典，如《詩經(jīng)》《道德經(jīng)》；史指史書，如《春秋》《國語》。B．檻車，指裝有封閉柵欄的車，古時候用于囚禁、運送犯人或者裝載猛獸。C．豪右，豪門大戶；右指右族，即豪族，秦漢時，豪族住在城市右邊，故稱。D．案牘，官府文書；案指書桌或辦公桌，牘是古代用于寫字的木片，即木簡。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．申徽為人忠信，頗具古人風骨。元邃身陷囹圄之時，賓客皆棄元邃而去，只有申徽只身前往送行；河橋之戰(zhàn)，大軍失利，申徽總是不離文帝左右。B．申徽富有才干，常被委以重任。就任大行臺郎中時，他草擬各類文書；瓜州刺史被殺后，他受命出任瓜州刺史，在任五年，邊地百姓安居樂業(yè)。C．申徽有膽有謀，能夠臨機決斷。在受命謀取意圖謀反的劉彥時，他輕車簡從，令劉彥不起疑心，再派人說動劉彥前來歸順，趁此機會將其逮捕。D．申徽謹慎廉潔，深受百姓愛戴。南方歸順之初，官員們有相互饋贈的風氣，但是他卻畫了廉吏楊震的像來警戒自己，離任時送行的人綿延數(shù)十里。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）性審慎，不妄交游，遭母憂，喪畢，乃歸于魏。（2）時軍國草創(chuàng)，幕府務(wù)殷，四方書檄，皆徽之辭也。12．閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。有一種觀點認為：教育是競技比賽，贏在起點，贏得先機，贏得成功，愛拼才會贏。也有一種觀點認為：教育是生長、成長，無所謂輸贏，自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天，一路走來，你對“教育”一詞是怎么看的，說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章，談?wù)勀愕目捶?。（注意）①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、A【解析】【分析】【詳解】此題考查辨析修辭手法的能力。常用的修辭手法有比喻、擬人、夸張、排比、對偶、反復、設(shè)問、反問等。借代是不直接說出要說的人或事物，而是借用與這一人或事物有密切關(guān)系的名稱來替代，如以部分代全體，用具體代抽象，用特征代本體。A項，“人為刀俎，我為魚肉”，運用的是比喻的修辭手法，別人如同“刀”和“砧板”，我們?nèi)缤氨磺懈畹聂~和肉”。B項，“人皆可以為堯舜”，運用了借代的修辭手法，“堯舜”是古代的明君，這里代指明君。C項，“化干戈為玉帛”，運用了借代的修辭手法，“干戈”是古代兵器，這里代指戰(zhàn)爭，“玉帛”泛指美好的物品，這里代指和平。D項，“情人眼里出西施”，運用了借代的修辭手法，“西施”古代美女，這里代指美女。故選A。2、1．D2．A3．B4．（1）大歷五年，被授予濠州刺史，為政清廉干凈，州里的事務(wù)得到很好的治理。（2）張鎰連夜用繩子拴著自己從城墻上送下來逃跑，出了鳳翔三十里，和他的兩個兒子都被等在那里的騎兵抓獲，楚琳把他們都殺了?！窘馕觥俊痉治觥?．此題考查學生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標志，比如：四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔當?shù)某煞謥頂唷＞渥右鉃椤皶私Y(jié)束，結(jié)贊請張鎰到祭壇西南角的供佛的帳篷里焚香立誓，結(jié)束后，又登上祭壇飲酒。雙方獻出給對方的禮物，都用自己的物產(chǎn)，用來讓對方帶著彼此的深厚的情義回去”?！坝纭笔墙锹渲?，作定語，表“佛幄”的方位，與“佛幄”之間不應(yīng)斷開，排除BC；“升壇飲酒”應(yīng)為獨立句子，“獻酬之禮”的“之”為結(jié)構(gòu)助詞，中間不應(yīng)斷開，排除AB。故選D。2．此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。A項，“古代六部中職位較高的屬官”“從上到下大致分為尚書、員外郎、郎中、侍郎”錯誤。員外，六部中職位較低，從上到下排序為尚書、侍郎、郎中、員外郎。員外：正式名額之外之意。故選A。3．本題考查學生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時，注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“對原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項”。B項，“假裝替他請求”錯誤，原文“杞乃偽請行”，意思是假裝自己前往?！盎噬献R破了他的計謀”理解有誤，原文“上固以不可”是皇上堅持不同意盧杞前往。故選B。4．本題考查學生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充，這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。本題，（1）中，“除”，授予官職；“清凈”，清廉干凈；“大理”，很好的治理。（2）中，“夜縋”，在夜里用繩子拴著往下送；“走”，逃跑；“及”，和；“候騎”：等在那里的騎兵。【點睛】文言文翻譯記清兩原則，一是直譯為主，字字落實。所謂“直譯”就是字字落實，不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實”，就是在翻譯時，要將文言語句中的每個字都落實到譯文中去，這是文言文翻譯的最基本的要求?！爸弊g為主”是文言文翻譯最基本的方法，也是保證達到“字字落實”這一基本要求的最佳方法。“直譯為主”是說對于大多數(shù)句子、大多數(shù)詞語，可以采取直接翻譯的方式來進行。二是意譯為輔，文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達原文意蘊的時候，酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語言表達的一般要求，凡是語言表達都必須遵從?？忌欢ㄒB(yǎng)成推敲語句的習慣。翻譯成現(xiàn)代漢語以后一定要讀一讀，看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢，就要對它進行修改、潤色，適當?shù)剡M行意譯。參考譯文：張鎰，蘇州人，是朔方節(jié)度使齊丘的兒子。因為先輩的功勛被授予左衛(wèi)兵曹參軍的官職，升遷任屯田員外郎，又轉(zhuǎn)任祠部、右司二員外。母親去世，他在家守喪有名望，被免官服喪，被授予司勛員外。大歷五年，被授予濠州刺史，為政清廉干凈，州里的事物得到很好的治理。于是他招來懂得經(jīng)書學問的的人，為學生做講解培訓，等到他離開當?shù)貢r，因為懂經(jīng)意而被選為士的的人達到四十多人。李靈曜在汴州造反，張鎰訓練鄉(xiāng)兵，嚴格加強了防守抵御的準備，皇上頒詔特別嘉獎，加封侍御史、沿淮鎮(zhèn)守使。德宗即位，招到京城授予吏部侍郎，不久又被任命河中晉絳都防御觀察使。上任幾天之后又改任滑節(jié)度觀察使、兼御史大夫，因為患病辭去官職，在路途中停留了一段時間，被召回京城，在自己家里養(yǎng)病。不久，被授予中書侍郎、集賢殿學士，編修國史。盧杞忌恨張鎰名氣大行為正直，又沒有辦法陷害他，因為西邊正用兵打仗，盧杞就假裝請求前往，皇上堅持認為不可以，于是推薦張鎰憑中書侍郎的身份作為鳳翔隴右節(jié)度使來取代朱汕。吐蕃相尚結(jié)贊等人在清水結(jié)盟。將要舉行結(jié)盟儀式，張鎰和結(jié)贊約定各帶二千人趕赴祭壇所在地，有一半人帶著兵器，在祭壇外二百步遠排列：散開另一半跟隨的人，分別站在祭壇下，張鎰和結(jié)贊登上祭壇結(jié)盟。開始的時候，雙方約定漢人用牛，吐蕃人用馬來作為祭禮供品，張鎰?wù)J為中原與吐蕃結(jié)盟是恥辱的，準備降低這個禮儀的規(guī)格，于是請求結(jié)贊說：“漢人沒有牛就不能種田，吐蕃人沒有馬就不能行路，請求用羊、豬、狗三種家畜來代替牛馬?！苯Y(jié)贊同意了。當時塞外沒有豬，結(jié)贊請求用公羊來代替，張鎰拿出狗和白羊，于是在祭壇的北邊修筑臺子殺了這些牲禮，把這些動物的血混在一個器皿里然后抹在嘴唇上。會盟結(jié)束，結(jié)贊請張鎰到祭壇西南角的供佛的帳篷里焚香立誓，結(jié)束后，又登上祭壇飲酒。雙方獻出給對方的禮物，都用自己的物產(chǎn)，用來讓對方帶著彼此的深厚的情義回去。德宗將要駕臨奉天，張鎰私下里知道了，準備迎接皇上，準備了一些財物用品要獻給皇上下榻的地方。李楚琳曾經(jīng)侍奉朱批，知道他的想法。軍司馬齊映等人密謀說；“楚琳不離開，一定會造反”于是派楚琳到隴州駐守。楚琳了解這個計謀的用意，于是找借口不按時出發(fā)。張縊起初因為迎接皇上而心中憂慮惶惑，認為楚琳會接受命令離開，也就沒有特別地督促他行動。張鎰過于追求迎駕活動的細節(jié)，不被軍隊里的人喜歡。當天晚上，楚琳就和他的同黨王汾、李卓、牛僧伽等發(fā)起叛亂。張鎰連夜用繩子從城墻上順下來逃跑，出了鳳翔三十里，和他的兩個兒子都被等在那里的騎兵抓獲，楚琳把他們都殺了。不久朝廷追贈張鎰太子太傅，喪事由公家出財物辦理。3、B【解析】試題分析：此題考核辨析并修改病句的能力，注意明確病句的類型，以及典型的錯例，答題時從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析句子，對照錯例，找到錯誤。題中A項，“空氣質(zhì)量嚴重污染”搭配不當，應(yīng)為“空氣嚴重污染”或“空氣質(zhì)量很差”。C項，成分殘缺，可在“加大調(diào)控”后添加“力度”；D項，兩面對一面，前面“高低”與后面“大幅增加”不對應(yīng)。點睛：搭配不當是病句常見的類型，主要有主謂、動賓、主賓搭配不當，修飾語和中心語搭配不當，關(guān)聯(lián)詞語搭配不當，一面對兩面等，較為典型的是一個詞語和后面或前面的兩個詞語配合，和其中的一個搭配不當。此題A項主謂搭配不當，D項，一面對兩面。4、B【解析】【分析】【詳解】本題考查學生識記現(xiàn)代漢語普通話常用字的字音，識記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題“沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項”，然后根據(jù)字形和字義辨析字音，根據(jù)字音和字義辨析字形。A項，“倏”應(yīng)讀“shū”，“共震”應(yīng)為“共振”。C項，“強”應(yīng)讀“qiáng”，“有感與”應(yīng)為“有感于”。D項，“荊”應(yīng)讀“jīng”，“焠煉”應(yīng)為“淬煉”。故選B。5、1．D2．(1)對比手法，歷史上吳國的雄圖霸業(yè)、東晉軍事上的短暫輝煌和眼前滿川波濤、夕陽日暮的荒涼形成對照，表達出對歷史盛衰變遷的體察；(2)借景抒情手法，山川景物在變幻的歷史長河中依然年年嫩綠，歲歲長青，為下文議論做準備；(3)用典故，尾聯(lián)“后庭花一曲”，化用南朝亡國之君陳叔寶《玉樹后庭花》，意在表明如果統(tǒng)治者一味沉溺于聲色享樂，難免會亡國。(4)借古諷今手法，詩人借歷史興衰變遷在于“人事”，進而表達對當朝統(tǒng)治者奢靡腐朽生活的諷刺和批判。【解析】1．試題分析：本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時，首先要認真研讀詩歌內(nèi)容，然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析，即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感，注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進行分析。D項，“前兩聯(lián)以與六朝有關(guān)的歷史景象”錯誤。前兩聯(lián)主要寫眼前之景象，比如“潮滿”“日斜”“新草綠”“舊煙青”等，雖然兩聯(lián)有涉及到歷史上的名稱，但不能說這是“歷史景象”。故選D。2．試題分析：本題主要考查鑒賞文學作品的語言和表達技巧的能力。解答此類試題，第一步，指出運用了哪種手法；第二步，分析怎樣運用了這種手法；第三步，簡析這種手法在塑造形象和表情達意中作用。首聯(lián)提及“冶城”“征虜亭”意在寫往昔吳國興盛。頷聯(lián)寫到“新草綠”“舊煙青”意在寫現(xiàn)在的郊野荒涼衰敗，二者構(gòu)成鮮明對比。作者將自己的感情完全融入對情景的描寫中，在寫景是嵌入感情。這種懷古詩往往把古今放到一起，或以古襯今，或以古鑒今。突出主題，表現(xiàn)詩人感慨之意。尾聯(lián)“《后庭花》一曲，幽怨不堪聽”，用典，六朝帝王憑恃天險、縱情享樂而國亡，歷史的教訓并沒有被后世記取。詩人以《玉樹后庭花》尚在流行暗示當今唐代的統(tǒng)治者依托關(guān)中百二山河之險，沉溺在聲色享樂之中，正步著六朝的后塵，其后果是不堪設(shè)想的?！队駱浜笸セā肥枪J的亡國之音。詩含蓄地把鑒戒亡國之意寄寓于一種音樂現(xiàn)象之中，可謂意味深長。借古諷今，前兩聯(lián)只點出與六朝有關(guān)的金陵名勝古跡，以暗示千古興亡之所由，而不是為了追懷一朝、一帝、一事、一物。至后兩聯(lián)則通過議論和感慨借古諷今，揭示出全詩主旨，表達對當朝統(tǒng)治者奢靡腐朽生活的諷刺和批判?！军c睛】詩歌的表達技巧：1、修辭方法：比喻、擬人、設(shè)問、反問、借代、對偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復等。2、表達方式：記敘、議論、描寫、抒情。抒情：可分為直接抒情，間接抒情（借景抒情、托物言志；情景交融）。描寫：可分為動靜結(jié)合、虛實結(jié)合、點面結(jié)合、明暗結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、粗筆勾勒、白描工筆；樂景寫哀、哀景寫樂等。3、表現(xiàn)手法：賦、比、興；抑揚變化、鋪陳描寫、象征、聯(lián)想、襯托、對比、想象、聯(lián)想、照應(yīng)、托物言志等。6、曲肱而枕之波撼岳陽城香霧云鬟濕陰晴眾壑殊假輿馬者視死忽如歸濯清漣而不妖白發(fā)誰家翁媼【解析】【詳解】本題考查學生名句的識記能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者。對于語境型默寫，考生應(yīng)先分析語境，然后再結(jié)合具體的語境回顧詩句。默寫的時候要注意如下詞語：“肱”“撼”“鬟”“壑”“輿”“濯”“媼”?！军c睛】名篇名句默寫常常分為兩類：識記式默寫、情景式默寫(理解性默寫)，其中識記式默寫考查字形默寫，情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運用，具有一定難度，理解和記憶同時考查。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。名句默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學生應(yīng)借助字義來識記字形。另外，較長的句子不能掉字。7、1．B2．C3．①歷史（史學）價值；②文化價值；③藝術(shù)價值；④社會價值?！窘馕觥?．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會。本題中，A項，“多為方形地面式木骨泥墻建筑，分單、雙、三間不等，面積多為15—25平方米”根據(jù)原文應(yīng)為晚期圓形圍墻階段。C項，“石峁遺址是我國已知規(guī)模最大的夏代早期城址”錯誤，原文說的是“龍山時代晚期至夏代早期城址”，選項說法不準確。D項，“共有兩個室墓組成”錯誤，原文說的是“墓室由前室、后室和兩個側(cè)室組成”。故選B。2．本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時，將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的選項。本題中，C項，“影響了夏代的綠松石‘龍’以及商周青銅禮器的藝術(shù)構(gòu)思和紋飾風格”說法絕對，原文說的是“也可能影響”。故選C。3．本題考查對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級C。解答此類題目，首先要審清題干要求，其次確定答題區(qū)間，第三要勾畫出相關(guān)語句，第四進行整合。解答本題，首先要根據(jù)題干意思在文中找到相關(guān)內(nèi)容，與“考古發(fā)現(xiàn)的價值”有關(guān)的句子是：材料二“首次在嫩江流域揭露和明確了史前聚落的形態(tài)，對于中國史前考古的聚落研究具有特定的意義”；材料三“精美石雕改寫史前藝術(shù)史”；材料四“泉溝一號墓是迄今為止青藏高原唯一的一座吐蕃時期壁畫墓，繪畫技法具有濃郁的唐風影響，圖像內(nèi)容凸顯出高原游牧民族特色”，“墓主可能與吐蕃時期當?shù)氐耐跏矣忻芮嘘P(guān)系，說明吐蕃時期在柴達木盆地北緣地區(qū)設(shè)置有高級別的行政和軍事建制”。據(jù)此分條概括即可?！军c睛】信息篩選這類題目首先要明確題干涉及的對象及要求，解答時要整體理解文章的內(nèi)容，準確把握作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會。看看有沒有曲解文意、張冠李戴、偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當、因果顛倒等問題。8、1．C2．B3．C4．A【解析】【分析】1．本題考查的是考生正確使用詞語的能力。做此類題要從三個方面綜合考慮分析即詞語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明，斷詞取義，對象誤用，謙敬錯位，功能混亂，不合語境，望文生義等錯誤使用類型。題干要求為“在第一段文字的橫線處填入詞語，最恰當?shù)囊唤M是”。第一空，“聲望”，眾所仰望的名聲，側(cè)重名氣大；“威望”，是聲威和名望，側(cè)重“威懾力”。根據(jù)語境側(cè)重“極高的學術(shù)”聲望，“高”對應(yīng)“名聲”。第二空，“素養(yǎng)”，所謂由訓練和實踐而獲得的一種道德修養(yǎng)；“學養(yǎng)”，學問和修養(yǎng)；學業(yè)上的修養(yǎng)。根據(jù)語境“其著作所顯示的深厚的”應(yīng)該填“學養(yǎng)”。第三空，“墨守成規(guī)”意思是守著老規(guī)矩不肯改變；“抱殘守缺”抱著殘缺陳舊的東西不放，形容思想保守，不求改進。根據(jù)前語境“國粹”后語境“超越”，可以確定答案為“抱殘守缺”。第四空，“截然不同”，截然，很分明地、斷然分開的樣子，形容兩件事物毫無共同之處；“涇渭分明”，涇河水清，渭河水渾，涇河的水流入渭河時，清濁不混，比喻界限清楚或是非分明。根據(jù)后語境中“在這兩個世界之間劃上一道不可逾越的鴻溝”確定應(yīng)該選擇“涇渭分明”。故選C。2．本題考查學生的語言表達連貫?zāi)芰σ约拔亩芜壿嬳樞虬才拍芰ΑＷ鲱}時，我們總是先要初步排序，確定相鄰的句子，通過抓住體現(xiàn)句子之間聯(lián)系的詞語（如：復指詞語，表示句間邏輯關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞，標明主次輕重、時間、總括性的詞，前后呼應(yīng)的詞語等）將句子按意義分類，將各種表意相近的句子歸結(jié)在一起，形成一個個小組。然后再通過小組間的順序（時間、空間、邏輯順序）將各小組組合成一個大組，最終確定句子的正確語序。這其間要注意打亂的句子與原有語段上下句之間的近鄰關(guān)系，確保話題內(nèi)容的一致性。當然，我們在做題時根據(jù)選項還可以采用排除法，以及從整體上把握語段的意思，排好之后再通讀語段，看看是否自然通順，如果不連貫再進行微調(diào)后，最終確定。首先根據(jù)選項確定第一句不是①就是⑥，帶入后發(fā)現(xiàn)應(yīng)該是⑥，照應(yīng)上文中的“生死”話題，從而排除AD項。然后根據(jù)遞進關(guān)系確定⑥緊鄰句應(yīng)該是先②后⑤，排除C項，最后再根據(jù)B項排列的內(nèi)容讀一遍，看看邏輯上是否講得通，沒問題便可確定答案。故選B。3．本題考查對詞語句子的理解分析能力。解答此題一定要耐心細致，斟酌推敲，因為問題一般比較隱秘。稍一疏忽可能就錯過正確答案。題干為：對第三段中加點網(wǎng)絡(luò)詞匯的理解，下列表述不正確的一項是。C項，“清新帥氣的男明星”錯，應(yīng)該指指年輕、帥氣、有肌肉的新生代男偶像，選項遺漏了“年輕”一詞，擴大了范圍。故選C。4．本題考查解讀圖表以及賞析詩句哲理意蘊的能力。解答此題的關(guān)鍵是看懂圖片意思，關(guān)注箭頭指向，文化分為主文化和亞文化，主文化里分為先進文化和暫時先進文化兩大類，其中暫時文化隨時間推移淪為落后文化。落后文化屬于亞文化的三大分支之一，其中的支流“先進文化萌芽”會隨著時間推移而成為先進文化。綜合而言圖片的流程暗含新舊的交替轉(zhuǎn)換關(guān)系。然后再從四個選項提供的詩句中尋找和流程圖意思一致的一項即可。題干為：下列詩句蘊含的哲理，最符合下圖文化發(fā)展關(guān)系的一項是A項，“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”，意思是樹林里新生的樹葉催換著舊的樹葉，流水中前面的波浪讓位給后面的波浪。寓意新代替舊，符合題干要求。B項，“試玉要燒三日滿，辨材須待七年期”，意思是是“要知道是不是真玉，要燒三天才知道；要分辨是不是人才，需要七年的時間”的意思。這句話說真正認識一個人，分辨一個人確實需要很長的時間。諺語說“日久見人心”，是同一個道理。不符合要求。C項，“且并水村欹側(cè)過，人間何處不巉巖”，意思是暫且傍著臨江的小村，傾斜搖蕩地駛過險段，這當然有一定的風險，但是，人世間又有何處不是峭壁危巖呢！小詩寓哲理于形象之中，借助日常景物表現(xiàn)作者直面現(xiàn)實，不避艱險，隨遇而安的人生態(tài)度。不符合要求。D項，“只看云斷成飛雨，不道云從底處來”，意思是人們只知道雨是從云的縫隙里落下，不知道云哪里來的。告訴我們生活中不能只看表面功夫，而不去追求事物的本質(zhì)，要去探究本源，弄個究竟。不符合要求。故選A。【點睛】解答銜接排序的題型，可以先把握基本內(nèi)容，注意分析句子之間的邏輯關(guān)系、語句之間的陳述對象的一致性以及語句強調(diào)的重心，然后初步分層歸類，再進行連綴排序，最后檢查調(diào)整，確定順序，排除法是一種很好的選擇辦法。9、1．A2．答案示例:①神態(tài)描寫。對顧客總是笑臉相迎，即便是只看書不買書的客戶，也一視同仁。寫出連廣宇在經(jīng)商中重義尚禮的君子形象。②言行描寫。他斷言周夫人贈的小人書有價值，并給予相應(yīng)回饋；他燒了張大田的欠條。顯示了他深諳經(jīng)商之道又不忘大義的儒商形象。。③對比手法。在連廣宇、連城雪父子對比中，父親連廣宇誠信重義的“儒商”形象更加凸顯。3．答案示例:示例一:此情節(jié)合理。人物塑造上：①兒子的欺詐行為破壞了連廣宇家的良好家風，對兒子這種懲罰符合中國式“棍棒底下出孝子”的家教傳統(tǒng)，符合中國人的生活邏輯。②連廣宇兒子的欺詐行為打破了連廣宇經(jīng)商做人的原則，“抽耳光”極端行為正好反映出他內(nèi)心深深的隱痛。③一般人在憤怒時會做出失去理智的反常行為，連廣宇“抽耳光”的行為正是發(fā)生在他很憤怒的時候。所以這符合普通人的性格邏輯。主旨表現(xiàn)上：作者通過連廣宇的故事，想告訴人們，不管時代如何發(fā)展變化，做人和經(jīng)商都要堅守底線，誠實守信不能見利忘義。描寫連廣宇的極端行為，是為了深化主題，更有警示作用。示例二：此情節(jié)不合理。塑造人物上：①連廣宇一向為人和善，即便憤怒也不可能大打出手，這不符合人物性格邏輯。②兒子已經(jīng)年過不惑，父親大打出手，這樣寫不符合生活邏輯。③兒子只是說了想法，并未實施，父親沒必要大打出手，這樣寫也不符合事理邏輯。主旨表現(xiàn)上：作者弘揚的是一種誠信重義、和氣生財?shù)膬?yōu)良傳統(tǒng)，家庭暴力本身就違背了這種家風家教，突兀不合理?！窘馕觥俊痉治觥?．本題考查對文章內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。學生首先應(yīng)對文本的整體內(nèi)容有所把握；然后結(jié)合題目回到文中對具體語句進行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干，把握命題意圖，找出題干所在的具體語段及語句；將題目材料信息帶入選文比對理解分析，尋找細微的差別，得出正確結(jié)論。A項，“連廣宇用自己的姓名作為店名，又說自己是“小人開小人書店’，這說明他對于蕓蕓眾生的小人物世界很滿足，安于現(xiàn)狀”說法錯誤。“安于現(xiàn)狀”錯，“小人開小人書店”只是主人公的自嘲，并不能說明他安于現(xiàn)狀。故選A。2．本題考查分析概括人物形象特點，把握塑造人物形象方式手段的能力。要把握人物的形象，注重分析人物的具體做法、心理以及神態(tài)、肖像等描寫手法涉及的具體內(nèi)容。注意審清題干要求，如出現(xiàn)“簡要分析”，意思是答案要呈現(xiàn)“面(概括性格特征)”+“點(舉出例子證明)”模式。要做好此類題，首先要提取文本相關(guān)信息，力求全面；然后細心篩選，力求準確；最后加以整合，力求簡潔。本題題干要求“談?wù)劚疚氖侨绾尉唧w塑造連廣宇這樣的‘儒商’的”，結(jié)合“來購書的‘連友’，他熱情接待；來這里看書但不買書的顧客亦不少，他照樣是笑臉相迎”分析可知，小說運用神態(tài)描寫，寫出連廣宇在經(jīng)商中重義尚禮的君子形象。結(jié)合“周夫人把連廣宇叫去，說‘你周叔叔有遺言，說你在開店子，他所藏小人書五千冊全部贈送給你?！B廣宇說：‘謝謝，我收下?！诙?，他上門去送了個紅包封，里面放了兩萬元錢”“連廣宇說：‘周姨，小人書里有很多珍本，待到出了手，我還得給你加上補償。’果然在幾年后，連廣宇又給周夫人送去一個兩萬元的紅包封”連廣宇沒有去張家，但去了張大田的墓地，鞠了三個躬，然后把那張欠條點火燒了”分析可知，小說運用語言、行動描寫，顯示了他深諳經(jīng)商之道又不忘大義的儒商形象。結(jié)合“有一天，連城雪對父親說，他想搞一個新業(yè)務(wù)就是把1966年以前的一些美術(shù)大家所畫的小人書，一一臨摹出來”“再照相制版，版權(quán)頁也按原來的制作，一定有很好的銷售前景”“‘歪門邪道！小人所為！我要為那些大師、大家對天一哭！你敢干這種造假的玩意，從此再不要進連家的門，我也沒你這個兒子！’”分析可知，小說運用對比手法，以連城雪凸顯父親連廣宇誠信重義的“儒商”形象。3．本題考查對作品內(nèi)容的理解概括以及對作品進行個性化解讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。概括作品內(nèi)容的題目需要根據(jù)題干要求找到相應(yīng)答題區(qū)間,根據(jù)關(guān)鍵語句的提示概括出相應(yīng)內(nèi)容。對作品進行個性化解讀和有創(chuàng)意的解讀類題目首先要對作品的人物、主旨等有充分的認識；其次注意答題原則，文本探究題不是隨心所欲的探究，而是立足文本的探究，所以需要尊重文本所提供的全部材料，在解讀文本時，不能斷章取義，必須依據(jù)文本的全部材料，特別是材料中的關(guān)鍵內(nèi)容進行解讀。本題題干是“連廣宇一向是為人和善的‘儒商’形象，可是最后卻對兒子厲聲呵斥，并‘狠狠地抽了兒子兩個耳光’，這個情節(jié)是否合理？請從人物塑造和主旨表現(xiàn)的角度簡要分析”，本題屬于開放性試題，言之有理即可。作答本題首先明確觀點，然后從人物塑造和主旨表現(xiàn)的角度簡要分析理由。示例一：此情節(jié)合理。從人物形象的塑造上看，小說中塑造了父親連廣宇誠信重義的“儒商”形象，連廣宇是個重義尚禮的君子，所以兒子的欺詐行為破壞了連廣宇家的良好家風，打破了連廣宇經(jīng)商做人的原則，對兒子這種懲罰符合中國式“棒底下出孝子”的家教傳統(tǒng)，符合中國人的生活邏輯。同時，從情理上看，一般人在憤怒時會做出失去理智的反常行為，連廣宇“抽耳光”的行為正是發(fā)生在他很憤怒的時候。所以這符合普通人的性格邏輯。從主旨表現(xiàn)上看，小說通過連廣宇的故事，告訴人們，不管時代如何發(fā)展變化，做人和經(jīng)商都要堅守底線，誠實守信不能見利忘義。而連廣宇的極端行為，正是這一主題的外顯行為，深化主題，更有警示作用。示例二：此情節(jié)不合理。從人物形象的塑造上看，結(jié)合“連廣宇為人和善”“這里看書但不買書的顧客亦不少，他照樣是笑臉相迎”“熟悉連廣宇的人都說他有君子之風，是儒商”分析可知，連廣宇一向為人和善，即便憤怒也不可能大打出手，這不符合人物性格邏輯。從情理上看，兒子已經(jīng)年過不惑，父親需要給兒子留臉面，不應(yīng)該大打出手，這樣寫不符合生活邏輯。而且兒子只是說了想法，并未實施，還沒有造成惡果，父親沒必要大打出手，這樣寫也不符合事理邏輯。從小說主旨的表現(xiàn)上看，作者弘揚的是一種誠信重義、和氣生財?shù)膬?yōu)良傳統(tǒng)，家庭暴力本身就違背了這種家風家教，不值得提倡，描寫連廣宇這種極端行為，并不能深化主題，反而顯得突兀不合理?！军c睛】小說“6+1”答題法?！?+1”中的“6”指的是人物、情節(jié)、環(huán)境、標題、手法(效果)、讀者,“1”是指主題。無論答小說哪類題，都要兼顧主題，把“6”個要素考慮進去。這種方法尤其適用小說中的作用、好處、效果題。這種“6+1”答題法在針對具體題目時，要素組合相對靈活，如：“3+1”組合：情節(jié)+人物+標題→主題；“4+1”組合：情節(jié)+人物+環(huán)境+手法(效果)→主題；甚至還有“5+1”組合、“6+1”組合、“7+1”組合等多種組合模式。這種“6+1”答題法的思維核心是抓住小說內(nèi)部諸要素的相互關(guān)系以及與外部(讀者)的聯(lián)系，是一種聯(lián)系性、整體性思維方式。10、1．B2．D3．C4．（1）（范仲淹）曾經(jīng)把自己的俸祿讓出來，供養(yǎng)天下游學的讀書人，以至兒子們輪換穿一件衣服才能出門，范仲淹安然自若，不以為意。（2）但是他的改革措施沒有能夠逐步推行，改革涉及面太大，談?wù)摯耸碌娜硕颊J為無法實行?！窘馕觥俊痉治觥?．本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時，先了解文章大意，要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞，要確定謂語。一般情況下，句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語，謂語如果是形容詞，謂語后可停頓；如果是動詞，賓語后可以停頓；同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱等。本題中，“晝夜不息”中，“晝夜”是“不息”的狀語，承前省略主語“范仲淹”，故前面停頓，排除A；“至以糜粥繼之”，“至”，以至于，表示上述情況所達到的深度或結(jié)果，往往用于句首，排除D；“人不能堪”，“人”是本句的主語，排除C。本句譯為：年幼時就有志向節(jié)操，師從戚同文學習。晝夜不停息，冬日里疲得厲害，用冷水澆臉；食物不夠，以至用稀粥充當食物，別人不能忍受，范仲淹卻不覺得艱苦。故選B。2．本題考查學生對古代文化常識的掌握能力?？忌綍r要注重文化常識的積累，尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容，需要分門別類，進行歸納識記。對于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識，根據(jù)文意仔細甄別正誤。D項，“只有兼具文武略之功的人才能獲得，如范仲淹”說法錯誤。“只有兼具文韜武略之功的人才能獲得”錯，得此謚號的是政績突出受人敬仰的文臣。故選D。3．本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目，首先要看清題干要求，然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息，快速找出選項對應(yīng)的語句，再將選項與原文進行比較，做好理解分析，找出與原文不符合之處。C項，“他認為改革要雷厲風行，徹底革除積弊”說法錯誤。范仲淹認為事有先后，朝廷陳弊積久，非一朝一夕所能改變。故選C。4．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充，平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。第一句得分點：“推”，推讓，此處指讓出；“食”，給……吃，供奉；“晏如”，安然自若的樣子；第二句得分點：“更張”，重新張設(shè)，比喻變更或改革；“規(guī)摹”，規(guī)模；“行”，實行?！军c睛】文言文翻譯的原則一般是直譯為主，意譯為輔。具體方法：留、刪、補、換、調(diào)、變。“留”，就是保留，保留一些不需要翻譯的名詞；“刪”，就是刪除，刪除無須譯出的文言虛詞；“補”，就是增補，補充省略的成分；“換”，就是替換，用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯；“調(diào)”調(diào)整，把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式；“變”，就是變通，在忠于原文的基礎(chǔ)上，靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標準：信達雅。答好此題，要積累文言基礎(chǔ)知識，要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式，并做到通暢表述。關(guān)鍵詞，一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等，根據(jù)上下文語境，推敲斷定解釋即可。譯文：范仲淹，字希文。年幼時就有志向節(jié)操，師從戚同文學習。晝夜不停息，冬日里疲得厲害，用冷水澆臉；食物不夠，以至用稀粥充當食物，別人不能忍受，范仲淹卻不覺得艱苦?？既∵M士，做廣德軍司理參軍。因晏珠舉薦，擔任秘閣校理。范仲淹通曉《六經(jīng)》，精通《易》學，求學的人大多向他求教，他手捧經(jīng)典答疑解難，不知疲倦。他曾經(jīng)把自己的俸祿讓出來，供養(yǎng)四方游學的讀書人，以至兒子們要輪換穿一件衣服才能出門，范仲淹卻安然處之。他激動地談?wù)撎煜麓笫?，往往奮不顧身，當時士大夫矯正世風，嚴以律己，崇尚品德節(jié)操，就是從范仲淹倡導開始的。范仲淹被召回朝廷擔任右司諫。這年發(fā)生嚴重的蟲災(zāi)和旱災(zāi)，江、淮、京東災(zāi)情尤其嚴重。范仲淹請求派遣官員察看災(zāi)情，沒有得到答復。就問皇上說:“宮廷里的人半天不吃飯，會怎么樣呢？”皇上顯出哀傷的樣子，于是派遣范仲淹去安撫江、淮災(zāi)民。范仲淹所到之處開倉濟民，并且禁止災(zāi)區(qū)百姓濫行祭祀，奏請免除廬州、舒州的折役茶，江東的丁口鹽錢，并且逐條陳述救治政弊的十事。元昊反叛時，范仲淹被升為戶部郎中兼任延州知州。第二年正月，上奏請求修筑承平、水平等要塞，逐漸招回流亡百姓、羌族和漢族的百姓，都一個接一個地回來，重操舊業(yè)。當初，元昊叛亂時，暗中誘使歸附宋朝的羌人幫助自己。范仲淹到任后就奏請巡視邊境，他以皇詔命的名義犒賞羌族各部。給他們訂立條約，羌族各部都接受了詔命，自此開始為宋朝效力。范仲淹作將領(lǐng)，對前來歸附的各部羌人，真誠接納，信任不疑，因此西夏軍隊也不敢輕易侵犯他的轄區(qū)。皇上當時正決心實現(xiàn)天下太平，多次詢問當前的大事，范仲淹對人說：“皇上對我信用至極，不過做事情總有先后，長期積累的弊病，不是一朝一夕就可以消除的?！被噬显俅钨n給親筆詔書，范仲淹惶恐不安，退朝后給皇帝上奏十件事?；噬险湃畏吨傺?，全部采納他的意見，凡應(yīng)該立為法令的，都用詔書統(tǒng)一頒布下去。當初，范仲淹因觸犯呂夷簡，被放逐多年，士大夫各持一方見解，互相指對方是朋黨。等到呂夷簡被罷官，朝廷召回范仲淹，依靠他來治理朝政，朝廷內(nèi)外都希望他能建功立業(yè)。范仲淹以天下為己任，裁減那些依靠權(quán)幸而被濫授官職的人，考核官吏，日夜謀劃實現(xiàn)天下太平的策略。但是他的改革措施沒有能夠逐漸推行，改革涉及面太大，談?wù)摯耸碌娜硕颊J為無法實行。等到按察使出巡，許多問題被檢舉彈劾，人人都對（范仲淹的改革）不滿。恰逢范仲淹病情嚴重，請求調(diào)任穎州，還沒到任就去世了，終年六十四歲。朝廷加贈他兵部尚書，謚號“文正”。起初，范仲淹生病時，仁宗皇帝常派人送藥慰問，病逝后，仁宗皇帝嗟嘆哀悼很久。11、1．C2．A3．C4．（1）性格謹慎，不隨便與人結(jié)交來往，后來遇上母親去世，守喪完畢，就回到魏國。（2）當時軍隊和國家剛開始建立，幕府事務(wù)很多，四方的文書，都是申徽寫的?！窘馕觥?．本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié)，常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。本題中劃線句的意思是“申徽自以為對百姓沒有什么恩德，內(nèi)心感到慚愧，于是寫了一首詩，題在清水亭上。不管年長年幼，聽說這詩，都爭著前來閱讀，互相告訴說：‘這是申使君的手跡?！藗兗娂姵瓕懸髡b這首詩。”“徽自以無德于人”“于人”狀語后置，之間不斷開，之后斷開，排除AB；“遞相謂曰”“遞相”修飾“謂曰”，之間不斷開，排除AD。故選C。2．此題考查文化常識的能力。重要的文化常識是一個高中生必須具有的基本常識。復習中要注意突出重點，不糾纏于細枝末節(jié)，注意構(gòu)建完整的知識網(wǎng)絡(luò)和體系，建立知識樹，同時加強積累，注重歸納，分類記憶。A項，“經(jīng)指經(jīng)典，如《詩經(jīng)》《道德經(jīng)》”錯誤，“經(jīng)”指儒家經(jīng)典，《道德經(jīng)》不是儒家經(jīng)典。故選A。3．本題考查把握文章內(nèi)容要點和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目，首先要通讀全文，粗知大意，了解人物的作為，概括人物形象；其次對選項中的句子進行觀察，在原文中找出相關(guān)的句子，看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當?shù)葐栴}，在此基礎(chǔ)上判斷正誤。C項，“再派人說動劉彥前來歸順”錯誤，沒有說動劉彥前來歸順。故選C。4．此題考查學生翻譯文言文的能力。翻譯句子，第一：理解文句大意，將所要翻譯的句子放入原文中，前貫后連，把握大意；第二：確定考查重點，命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點，如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等，要通過審題抓住命題意圖，確定考查點；第三：連綴詞義成句，直譯求“字字落實”（留、刪、換），意譯求“文從字順”（調(diào)、補、變）；第四：認真審讀檢查，書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實到位后，做到書寫規(guī)范清晰。本題，（1）“妄”，隨便；“交游”，結(jié)交來往；“憂”，去世；“喪”，守喪。（2）“草”，剛開始；“殷”，很多；“檄”，文書；“辭”，寫?！军c睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟：在考試過程中，不少的同學在讀完一遍文言文后就開始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應(yīng)遵循三個步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個大概即可，因為高考作為選拔性的考試，要一遍把他全部讀懂，很少人能夠辦到；第二步：細讀題目，認真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干得要求，結(jié)合各選項的具體內(nèi)容，一一落實，理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置，運用課內(nèi)所學的知識（實詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目；第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一步深入和復核的過程。參考譯文：申徽字世儀，魏郡人。申徽年少的時候和母親一起生活，竭盡孝心贍養(yǎng)老人。等到長大的時候，喜好學習經(jīng)史之類的著作文章。他性情慎重，不亂與人交往。文帝與他交談，認為他是個奇才，就讓申徽擔任記室參軍兼府主簿。文帝觀察申徽深沉細密有度量，每逢有事都很信任地委托他去辦，于是做了大行臺郎中。當時軍隊和國家剛剛建立，幕府的事務(wù)很多，四方文書檄文都是申徽寫的。大統(tǒng)年初，進爵為侯。大統(tǒng)十年升遷為給事黃門待郎。之前，東陽王元榮是瓜州（治所在敦煌）刺史，他的女婿劉彥跟隨他。等到王元榮死后，瓜州第一等望族上表給皇上希望讓王元榮兒子王康為刺史，劉彥就殺了王康而謀取他的位置。當時正趕上四方多難，朝廷無暇顧及問罪，就授劉彥為刺史。劉彥連續(xù)多次不接受征召命令，又在南方勾結(jié)吐谷渾，將要圖謀叛亂。文帝對動用大軍鎮(zhèn)壓感到比較困難，想用靈活的謀略擒拿他，于是讓申徽做河西大使，秘密命令申徽謀取劉彥。申徽率輕騎五十人出發(fā)，到了以后，住在賓館。劉彥見申徽單獨一人來做河西大使，就不懷疑他。申徽就派一個人暗暗地勸劉彥歸附朝廷，用來揣測劉彥的意圖，劉彥不聽從。申徽又派人引誘促成劉彥到賓館商議，劉彥就聽從了他，于是來到賓館。申徽先前已和瓜州的豪門大戶秘密商議捉拿劉彥，于是就呵叱捆綁了劉彥。劉彥說自己沒有罪，申徽一一列舉他的罪狀說：“你沒有一點點的功勞，卻掌管著一方重要的權(quán)力，依仗著地方偏遠，違命妄為，不敬奉納貢職事，卻殺害朝廷派的人，輕視朝廷的命令。統(tǒng)計你的罪行，實在是殺了你也抵不了你的罪行。但在我接受朝廷的命令那天，本是要我把你送到朝廷治罪，遺憾的是我不能立即申明法度將你懲處，來向邊地的百姓謝罪?！庇谑切x詔書慰問官吏、老百姓和劉彥的下屬，又說大軍接著就到，城內(nèi)沒有一個人敢鬧事。十二年，因為申徽講信用，與邊地的老百姓關(guān)系融洽，被任命為瓜州刺史。申徽在瓜州五年，以身作則，勤儉節(jié)約，邊地的老百姓生活快樂而安定。申徽性情勤奮，在做官期間，文書案卷不論大小都要親自查看，因此事情沒有拖延的，官吏不能做邪惡狡詐的事。后來雖然達到公卿的職位，但這個志向一點不松懈。出京城做襄州刺史。當時南方剛剛歸附，舊風俗官員都相互交往，互相饋贈禮物，申徽性情廉潔謹慎，于是就畫了（廉吏）楊震的像放在寢室來自我告誡。等到被替代回京，送他的百姓和官吏幾十里不斷絕。申徽自以為對百姓沒有什么恩德，內(nèi)心感到慚愧，于是寫了一首詩，題在清水亭上。不管年長年幼，聽說這詩，都爭著前來閱讀，互相告訴說：“這是申使君的手跡?！比藗兗娂姵瓕懸髡b這首詩。12、例文：“吃苦”與“快樂”哪種才是好教育“頭懸梁，錐刺股”我國自古的“吃苦”教育名言，從孔子教育來說一直都是提倡“吃苦”教育，我國的傳統(tǒng)教育一直都是：吃的苦中苦，方為人上人。但是，社會教育發(fā)展的迅速，包括中國越來越發(fā)現(xiàn)西方教育更人性化、更加的能夠使學生愛上學習。所以現(xiàn)在很多人都提出了，對學生的教育是“吃苦”教育好還是“快樂”教育好？錢文忠先生一篇關(guān)于抨擊“快樂教育”的演講文章，戳中了很多家長的心扉。中國孩子誠然有很多言行、教養(yǎng)方面的問題，但關(guān)于“學不好”這一項，真的是教育本身“沒讓孩子吃苦”的原因么？對此，南橋提出和錢文忠先生頗不相同的意見，認為