寶雞文理學院《科技哲學》2022-2023學年第一學期期末試卷

裝訂線裝訂線PAGE2第1頁，共3頁寶雞文理學院《科技哲學》

2022-2023學年第一學期期末試卷院(系)_______班級_______學號_______姓名_______題號一二三總分得分一、單選題（本大題共20個小題，每小題2分，共40分．在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的．）1、關于哲學中的人性論，以下哪位哲學家提出了“性本善”的觀點，并對中國哲學產生了深遠影響？A.孟子B.荀子C.告子D.韓非子2、在中世紀哲學中，鄧斯·司各脫的哲學思想具有一定的獨特性。以下關于他觀點的描述，哪一項不準確？（）A.強調上帝的意志具有絕對的自由和無限的權力B.認為哲學和神學是相互獨立的學科，各自有其研究方法和對象C.主張通過理性推理來證明上帝的存在和屬性D.強調個體事物的實在性，反對過度強調共相的作用3、在哲學的價值論中，對于幸福的定義和追求方式存在著不同的看法。以下哪種觀點不太符合常見的價值論思考？A.幸福是物質財富和感官享受的滿足B.幸福是心靈的寧靜和精神的滿足C.幸福是個人價值的實現(xiàn)和對社會的貢獻D.幸福是一種相對的感受，因人而異4、在哲學的心靈哲學中，對于意識的體驗和意識的物理基礎之間的關系，以下哪種探討更能反映不同觀點之間的本質區(qū)別？（）A.意識能否被還原為物理過程B.意識體驗的主觀性來源C.物理基礎對意識的決定程度D.意識與大腦神經活動的對應關系5、在哲學的語言哲學領域，對于語言與世界的關系有著多種不同的觀點。以下哪種觀點不太符合常見的語言哲學理論？A.語言是對世界的精確反映和描述B.語言的結構和規(guī)則影響著我們對世界的認識和理解C.語言具有一定的局限性，不能完全表達世界的復雜性D.不同的語言可能導致對世界的不同理解和解釋6、在存在主義哲學中，薩特強調了“存在先于本質”的觀點。對于這一觀點的理解，以下哪項是不準確的？A.人的本質是在其存在過程中逐步形成的B.人首先存在，然后通過自己的選擇和行動來確定自己的本質C.人的存在是自由的，不受任何限制D.人的存在具有主觀性和不確定性7、關于哲學中的美學中的審美判斷標準，以下哪種看法認為審美判斷是主觀的，因人而異？A.存在客觀的審美標準，適用于所有人B.審美判斷由社會和文化決定C.個人的感受和體驗決定審美判斷D.以上均不是8、在西方哲學史上，古希臘哲學家柏拉圖提出了著名的理念論，他認為現(xiàn)實世界是對理念世界的模仿。那么，以下對于柏拉圖理念論的理解，哪一項不夠準確？A.理念是永恒不變的B.理念是先于具體事物而存在的C.理念只能通過理性思維把握D.現(xiàn)實世界中的事物完全等同于理念9、對于哲學中的語言哲學分支，以下哪種理論關注語言的意義和指稱關系，試圖揭示語言與世界的內在聯(lián)系？A.指稱論B.意義使用論C.言語行為理論D.以上都是10、在近代哲學中，洛克的經驗論對認識論的發(fā)展具有重要意義。以下關于洛克經驗論的觀點，哪一項不準確？（）A.人的心靈最初就像一塊“白板”，沒有任何先天的觀念B.知識來源于感覺經驗和對經驗的反省C.肯定了第一性質（如形狀、大?。┑目陀^實在性，否定了第二性質（如顏色、聲音）的客觀實在性D.認為經驗是知識的唯一來源，完全否定了理性的作用11、關于哲學中的懷疑主義，以下觀點不準確的是（）A.對一切知識和信念持懷疑態(tài)度B.有助于推動哲學思考和知識的進步C.最終會導致對一切的否定和虛無D.是一種批判性的思維方式12、對于哲學中的價值論，以下關于價值的客觀性和主觀性的爭論，哪一項是正確的？A.價值完全是主觀的，取決于個人的喜好和評價。B.價值具有客觀的屬性和標準，不受個人主觀因素的影響。C.價值是主客觀的統(tǒng)一，既包含客觀的基礎，又受到主觀因素的調節(jié)。D.價值的客觀性和主觀性問題是一個無解的悖論，無法進行有效的討論。13、對于?？碌闹R考古學，以下關于其研究方法的表述，不準確的是（）A.關注知識的形成和演變過程B.揭示知識與權力的關系C.僅僅局限于對古代知識的考察D.挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的知識觀念14、在探討哲學中的自由意志問題時，以下哪種觀點認為人類的行為完全由外部因素決定，不存在自由意志？A.決定論B.非決定論C.compatibilism（相容論）D.以上均不是15、中國哲學中的法家思想強調以法治國，注重嚴刑峻法。對于法家思想的理解，以下哪一項不夠全面？A.主張通過明確的法律條文來規(guī)范社會行為B.認為人性本惡，需要依靠法律來約束C.強調君主的絕對權威和專制統(tǒng)治D.法家思想完全忽視了道德和倫理的作用16、對于正義論，以下關于羅爾斯“無知之幕”的假設及其作用，哪一個是正確的？A.“無知之幕”假設人們在不知道自己的社會地位和天賦條件的情況下制定社會規(guī)則，以保證公平正義。B.“無知之幕”是一種不切實際的幻想，對探討正義問題沒有任何幫助。C.這一假設使得人們在制定規(guī)則時傾向于維護自身的既得利益，無法實現(xiàn)真正的公平。D.“無知之幕”僅僅是一個理論上的概念，與現(xiàn)實社會的正義實踐毫無關聯(lián)。17、對于實用主義哲學，以下關于其對真理的定義和判斷標準，哪一項是恰當?shù)?？A.真理是與實際效果相符合的觀念，其判斷標準在于能否解決實際問題和帶來實際利益。B.實用主義認為真理是永恒不變的、超越時空的絕對理念。C.真理的價值在于其邏輯上的嚴密性和自洽性，與實踐效果無關。D.實用主義對真理的定義模糊不清，沒有提供明確的判斷標準。18、在哲學的認識論領域，經驗主義和理性主義長期以來存在著爭論。經驗主義認為知識主要來源于經驗，那么以下哪種觀點不太符合經驗主義的立場？A.所有的概念都是從經驗中抽象出來的B.理性思維在獲取知識的過程中作用有限C.先驗的觀念是知識的重要基礎D.觀察和實驗是認識世界的主要方法19、古希臘哲學中的懷疑主義對知識的確定性提出了質疑。以下哪種態(tài)度最能體現(xiàn)懷疑主義的精神？A.堅信某些基本的真理是不可懷疑的B.對一切觀點都持開放態(tài)度，但不輕易下結論C.認為人類可以通過理性獲得絕對可靠的知識D.完全否定人類認識世界的可能性20、在中國哲學的發(fā)展中，先秦諸子百家的思想豐富多樣。對于道家的“無為而治”和法家的“以法治國”理念，以下哪方面的比較更能展現(xiàn)其治國策略的根本不同？（）A.對統(tǒng)治者權力的約束B.對社會秩序的維護方式C.對民眾自由的保障D.對道德規(guī)范的重視程度二、簡答題（本大題共4個小題，共40分)1、（本題10分）哲學中的現(xiàn)象學時間意識分析對理解人類經驗和存在的意義是什么？2、（本題10分）論述康德的判斷力批判對美學和目的論的貢獻。3、（本題10分）探討哲學中斯賓諾莎的實體學說及其對哲學思想體系的貢獻。4、（本題10分）論述哲學中萊布尼茨的