第2課 春秋戰(zhàn)國的歷史巨變（教學設(shè)計）-【中職專用】《中國歷史》魅力課堂教學三件套（高教版2023•基礎(chǔ)模塊）

第2課《春秋戰(zhàn)國的歷史巨變》教學設(shè)計【課標要求】了解春秋戰(zhàn)國時期的社會大變革和民族的交往交流交融；了解先秦時期的重要文明成果【重點難點】教學重點：春秋戰(zhàn)國時期的社會大變革、先秦時期的重要文明成果教學難點：各民族的交往交流交融【教學環(huán)節(jié)】新課導(dǎo)入：在中國歷史上，有這樣一個時代……這一時期，社會大動蕩、大變革…這一時期，王室衰微，諸侯崛起，天下紛爭，禮崩樂壞這一時期，人才輩出、百家爭鳴…第一章春秋五霸和戰(zhàn)國七雄一、時間：公元前770年，周平王遷都洛邑，東周(春秋戰(zhàn)國)開始。春秋：前770-前476年戰(zhàn)國：前475-前221年二、政局劇變：列國紛爭1、背景：材料一:“周鄭交惡”與“射王中肩”東周第二代天子周桓王時，罷免了鄭莊公卿士的職務(wù)，鄭莊公無視禮制，派人割走了周的屬地溫和成周的莊稼，且不再朝覲天子，自此，周鄭交惡。前707年，周桓王率王室及陳、蔡、衛(wèi)等國軍隊討伐鄭國。結(jié)果王師大敗，鄭國將軍祝耽一箭射中了周桓王的肩膀，使得周天子顏面掃地。思考：材料事件說明東周局勢如何？——王室衰微，諸侯崛起，禮崩樂壞材料二：“天下有道，則禮樂征伐自天子出；天下無道，則禮樂征伐自諸侯出?！薄墩撜Z·季氏篇》2、表現(xiàn)：春秋五霸；戰(zhàn)國七雄——傳統(tǒng)政治秩序遭破壞(分封制、宗法制)（1）春秋五霸春秋時期，一些大的諸侯國擴張勢力，力圖號召和控制中小諸侯國，確立霸主地位。齊國、晉國、楚國、吳國與越國等先后建立了霸權(quán)，史書將這一時期建立霸權(quán)的諸侯國國君統(tǒng)稱為“春秋五霸”。春秋時代，大國諸侯的爭霸戰(zhàn)爭，是奴隸制接近衰亡的反映。齊桓、晉文提出“尊王攘夷”的口號，雖有維護奴隸制統(tǒng)治秩序的含義，但其真實目的更多地是為了擴張領(lǐng)土，掠奪財富。這種爭霸戰(zhàn)爭使中國歷史不斷發(fā)展，最終步入了封建社會的形成時期——戰(zhàn)國時代。1、諸侯國數(shù)量減少：新興地主階級崛起，統(tǒng)一趨勢加強。2、出現(xiàn)長城：阻止游牧民族入侵，保護華夏文化，增強民族融合（華夏認同）。3、出現(xiàn)新興大城市：說明生產(chǎn)力發(fā)展，新興地主階級進一步壯大。（2）戰(zhàn)國七雄田氏取齊，六卿分晉，道德大廢，上下失序……是以傳相放效，后生師之，遂相吞滅，并大兼小，暴師經(jīng)歲，流血滿野……上無天子，下無方伯，力功爭強，勝者為右?！丁磻?zhàn)國策〉書錄》【解讀】這段材料集中反映了戰(zhàn)國時期的時代特征：上下失序，社會混亂，道德仁義泯滅，天下爭于戰(zhàn)功?！颈容^】春秋爭霸戰(zhàn)爭與戰(zhàn)國兼并戰(zhàn)爭的比較天下有道，禮樂征伐自天子出；天下無道，禮樂征伐自諸侯出。

——《論語·季氏篇》南夷與北狄交，中國不絕若線。桓公救中國而攘夷狄，卒荊，以此為王者之事也?！豆騻鳌れ哪辍窢幇詰?zhàn)爭加快了統(tǒng)一中國的步伐。大國在爭霸和兼并戰(zhàn)爭中，開拓了疆土，擴大了地盤……這就使春秋初年為數(shù)眾多的國家縮減成幾個大國，實現(xiàn)了區(qū)域性的局部統(tǒng)一，為以后全國的統(tǒng)一起了奠基的作用?！顚W勤主編《春秋史與春秋文明》相同點：1.爭奪土地與人口；2.人民蒙難；3.有利于由分裂走向統(tǒng)一；4.客觀上促進民族融合。不同點：春秋——奴隸主大國的爭霸戰(zhàn)爭；戰(zhàn)國——封建地主階級的兼并戰(zhàn)爭。春秋戰(zhàn)國時期，是我國由奴隸社會向封建社會過渡的社會轉(zhuǎn)型期。

分封制、宗法制、禮樂制、井田制不斷瓦解，封建制度逐漸確立。3、民族關(guān)系：華夏認同（民族交融）“戎狄豺狼，不可厭也，諸夏親昵，不可棄也。

“非我族類，其心必異?！?/p>

“裔不謀夏，夷不亂華?！薄蹲髠鳌反呵飼r期，以五霸為首的“尊王攘夷”不斷促成周邊蠻夷戎狄的同化，西周時期楚國自稱蠻夷，至春秋后期則以華夏自居。至戰(zhàn)國末年諸雄已經(jīng)將領(lǐng)土東北拓展至朝鮮半島北部，北面抵達陰山一帶，西面至甘肅境內(nèi)，南至四川、廣西、廣東等地?！n茂莉《中國歷史地理十五講》表現(xiàn)：華夏作為文化、政治實體，在春秋時被周邊民族認同;進入戰(zhàn)國后，民族交融進一步加強。影響：產(chǎn)生了華夏認同觀念，為統(tǒng)一多民族國家的建立奠定了基礎(chǔ)。第二章經(jīng)濟發(fā)展與變法運動經(jīng)濟發(fā)展農(nóng)業(yè)（前提：冶鐵技術(shù)的出現(xiàn)）鐵制農(nóng)具開始使用牛耕得到推廣水利灌溉工程大量修建井田制瓦解封建土地私有制確立2、手工業(yè)：分工更加細密“國有六職，百工與居一焉?！?/p>

——戰(zhàn)國《考工記》3、商業(yè)：貨幣流通廣泛；人口眾多、商賈云集的中心城市涌現(xiàn)；很多工商業(yè)主財富雄厚?！疤煜挛跷?，皆為利來；天下攘攘，皆為利往”

——《史記·貨殖列傳》二、變法運動1、背景：政治：周王室日漸衰微，分封制、宗法制遭到破壞。經(jīng)濟：鐵農(nóng)具、牛耕的使用提高了生產(chǎn)力，私田大量開墾。軍事：兼并戰(zhàn)爭日益劇烈，爭霸戰(zhàn)爭需要“富國強兵”。思想：百家爭鳴，法家學說成為各國推行變法改革的思想武器。2、表現(xiàn)春秋：

·齊國—管仲“相地而衰征”

·鄭國—子產(chǎn)《鑄刑書》

戰(zhàn)國：·魏國—李悝《法經(jīng)》·楚國—吳起

·韓國—申不害·齊國—鄒忌

·燕國—樂毅·趙國—武靈王

·秦國—商鞅3、影響：推動社會轉(zhuǎn)型，各國逐步建立起君主專制的政治制度。4、商鞅變法（1）措施政治、軍事上：打擊貴族特權(quán)、廢除世卿世祿制；獎勵軍功，按功授爵；推行縣制。制定秦律。

經(jīng)濟、社會上：重農(nóng)抑商、獎勵耕織；廢井田制，實行封建土地私有制；強拆大家庭為個體小家庭；實行什伍連坐。強化基層管理；統(tǒng)一度量衡。思想、文化上：強化法律的貫徹實施?！办茉姇鞣??！毙兄?，秦民大說，道不拾遺，山無盜賊，家給人足。

民勇於公戰(zhàn)，怯於私斗，鄉(xiāng)邑大治……“商鞅雖死，而秦卒行其法”。

——《史記·商君列傳》（2）性質(zhì)：封建地主階級改革“商鞅相孝公，為秦開帝業(yè)?！?/p>

——東漢王充《論衡》（3）影響：積極影響：商鞅變法順應(yīng)了歷史潮流；是戰(zhàn)國時期持續(xù)時間最長、涉及面最廣、改革最為徹底的一次變法；變法使秦國國富兵強，為秦統(tǒng)一中國奠定了基礎(chǔ)。“商君相秦十年，宗室貴戚多怨望者。”

——《史記·商君列傳》消極影響：輕視教化，鼓吹輕罪重罰。嚴刑峻法和文化高壓政策對秦朝產(chǎn)生消極影響，導(dǎo)致秦朝的暴政。一定程度上加重了人民的負擔。壓制工商業(yè)發(fā)展，違背社會發(fā)展規(guī)律。第三章春秋戰(zhàn)國時期的科技文化一、科技成就1、世界上最早哈雷彗星的記錄：《春秋》，公元前613年。2、世界上最早的天文學著作：戰(zhàn)國時期的《甘石星經(jīng)》。3、墨子擅長機械制造，《墨子》一書包含了豐富的物理學知識。4、魯國工匠公輸班（魯班）——工匠鼻祖5、曾侯乙編鐘二、思想文化：百家爭鳴王道既微，諸侯力政，時君世主，好惡殊方?！ㄖT子）以此馳說，取合諸侯?！喙獭稘h書·藝文志》“春秋末季，戰(zhàn)國時代，中國政治社會經(jīng)濟各方面之組織結(jié)構(gòu)發(fā)生空前大變動，列國競爭激烈亦為曠古所未有，當時教育學術(shù)亦由王官解放，散入民間，學者出處自由，游仕無礙，故得自由思考，自由講論，各抒所見，期能解決當時國家人群之重大問題。??——嚴耕望《戰(zhàn)國學術(shù)地理與人才分布》1、根本原因春秋戰(zhàn)國時期的社會大變革形成了寬松的社會環(huán)境。具體原因經(jīng)濟上：井田制崩潰，封建經(jīng)濟迅速發(fā)展。政治上：周王室衰微，諸侯紛爭，分封制瓦解。階級關(guān)系上：士階層崛起，并受到各國諸侯的重用思想文化上：教育和學術(shù)的下移，從“學在官府”發(fā)展為“學在民間”。2、各家思想（1）孔子孔子（公元前551——前479）名丘，字仲尼。春秋時魯國陬邑（今山東曲阜）人。孔子是春秋末期的思想家、政治家、教育家，儒家思想的創(chuàng)始人。他被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣先師、萬世師表，被聯(lián)合國教科文組織評選為“世界十大文化名人”之首。孔子編撰了我國第一部編年體史書《春秋》及“五經(jīng)”，其言論被編為《論語》。天下有道，禮樂征伐自天子出；天下無道，禮樂征伐自諸侯出。

——《論語·季氏篇》小知識：一生追求禮樂、歷經(jīng)磨難的孔子3歲：喪父，與母親被趕出家門；17歲：喪母，赴貴族宴會被拒；30歲：開始私人講學；35歲：在齊國聞《韶》樂，三月不知肉味；50多歲：從政，任司寇等職；55-68歲：率弟子周游列國14年,到處碰壁，惶惶如喪家之犬；68歲：返魯，晚年潛心辦學和整理文獻；73歲：因病去世。（2）孟子，名軻，字子輿，戰(zhàn)國時期鄒國人，有“亞圣”之稱，與孔子合稱“孔孟”。孟子繼承發(fā)揚孔子思想，著有《孟子》。民為貴，社稷次之，君為輕。人性之善也，猶水之就下也。人無有不善，水無有不下。（3）荀子，名況，字卿，戰(zhàn)國時期趙國人，戰(zhàn)國儒學的集大成者。著有《荀子》。荀子發(fā)揚儒家思想，也強調(diào)法制作用。人君者，隆禮尊賢而王，重法愛民而霸。（4）墨子，名翟，戰(zhàn)國初宋國人，墨家學派的創(chuàng)始人。墨子是中國歷史上唯一一個農(nóng)民出身的哲學家。墨家與儒家并稱“顯學”，有“非儒即墨”之稱。墨子創(chuàng)立了以幾何學、物理學、光學為突出成就的一整套科學理論。有《墨子》一書傳世。（5）莊子，字子休，戰(zhàn)國時期宋國人，道家學派的主要代表人物之一，創(chuàng)立了哲學學派莊學，與老子并稱為“老莊”。代表作品是《莊子》。（6）韓非，戰(zhàn)國時期韓國人，荀子學生，后被同學李斯入獄毒之。韓非著有《韓非子》，倡導(dǎo)君主專制主義理論，為中國第一個統(tǒng)一專制的中央集權(quán)制國家的誕生提供了理論依據(jù)。（7）鄒衍，戰(zhàn)國末齊國人。陰陽家代表人物、五行創(chuàng)始人，主要學說是五行學說、“五德終始說”和“大九州說”，著有《鄒子》一書。3百家爭鳴的歷史影響學術(shù)思想應(yīng)時大興，保守與激進同驅(qū)，中庸與極端角立；或堅持宗旨，互斥異端；或詭變無方，莫窮究極；或汪洋恣肆，渾無際涯；??百家爭鳴，正奇峰出，云譎波涌，蔚為壯觀，誠為中國學術(shù)史上最燦爛光輝之大時代。”

——嚴耕望《戰(zhàn)國學術(shù)地理與人才分布》百家爭鳴是春秋戰(zhàn)國時期社會經(jīng)濟發(fā)展、階級關(guān)系變化在思想領(lǐng)域內(nèi)的反映。是中國歷史上第一次波瀾壯闊的思想解放運動。為新興的地主階級登上歷史舞臺奠定了思想基礎(chǔ)。成為后世中華思想文化的源頭活水。4、先秦文學作品（1）《詩經(jīng)》：收錄了西周至春秋時期的詩歌，是我國第一部詩歌總集。（2）屈原，創(chuàng)造了新的詩歌體裁“楚辭”，著有《離騷》等?！菊n堂練習】1、西周時期，戎狄主要居于周朝西北部邊境地帶。春秋時期，戎狄中有不少分支已逐步分散地進入中原，與各諸侯國雜居，填充了各國之間的很多空地。