2024屆河北省部分學(xué)校高三二模語(yǔ)文試題(解析版)_第1頁(yè)
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高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1河北省部分學(xué)校2024屆高三二模語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,18分)閱讀下面的文字,完成下面小題。網(wǎng)絡(luò)文化安全是國(guó)家文化安全的最主要形態(tài)之一,是國(guó)家安全諸多變量中的最重要因素。在AI(人工智能)出現(xiàn)之前,傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)文化監(jiān)測(cè)主要通過計(jì)算機(jī)數(shù)據(jù)挖掘技術(shù),運(yùn)用特定的計(jì)算機(jī)程序搜集互聯(lián)網(wǎng)上的信息,經(jīng)過文本分析技術(shù),提取文本中的關(guān)鍵信息,并與數(shù)據(jù)庫(kù)中的信息進(jìn)行匹配,來(lái)判斷是否存在網(wǎng)絡(luò)文化安全問題。這種監(jiān)測(cè)模式依賴于存有已知威脅和相關(guān)關(guān)鍵詞的數(shù)據(jù)庫(kù),把抓取的數(shù)據(jù)與存有已知威脅和相關(guān)關(guān)鍵詞的數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行對(duì)比,當(dāng)找到匹配項(xiàng)時(shí),系統(tǒng)會(huì)觸發(fā)警報(bào)。雖然這種方法對(duì)已知威脅有效,但對(duì)新的和未知的威脅并不適用。此外,這種模式還可能會(huì)產(chǎn)生大量誤報(bào),一旦合法流量恰好與已知威脅具有相似的特征,就可能被標(biāo)記為惡意信息,很多時(shí)候需要依賴于人工判斷,由專職或兼職人員承擔(dān)起網(wǎng)絡(luò)文化安全問題的巡查與監(jiān)測(cè)的責(zé)任,通過對(duì)重點(diǎn)網(wǎng)站、重點(diǎn)論壇進(jìn)行日常監(jiān)測(cè),及時(shí)發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)文化安全問題。隨著我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)空間的信息數(shù)量呈現(xiàn)爆發(fā)態(tài)勢(shì)。目前,我國(guó)網(wǎng)民數(shù)量位居世界第一,而且每年以千萬(wàn)級(jí)的數(shù)目增長(zhǎng)。網(wǎng)絡(luò)空間公眾意見數(shù)量與密度的爆發(fā)式增長(zhǎng),使得通過傳統(tǒng)方法來(lái)監(jiān)測(cè)網(wǎng)絡(luò)文化安全的模式越來(lái)越難以為繼。當(dāng)下,AI算法介入網(wǎng)絡(luò)文化安全風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警主要體現(xiàn)在借助數(shù)據(jù)挖掘、聚合與清洗,通過技術(shù)模型計(jì)算風(fēng)險(xiǎn)概率和發(fā)生路徑,分析判斷是否出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)文化安全風(fēng)險(xiǎn)。相比傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)文化預(yù)警方法,基于AI的解決方案在網(wǎng)絡(luò)文化預(yù)警中具有明顯優(yōu)勢(shì)。人工智能不僅擁有精密的計(jì)算能力和強(qiáng)悍的算法,更可以24小時(shí)持續(xù)提供對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的核查、定位、追蹤、監(jiān)管和治理,徹底改變了網(wǎng)絡(luò)安全問題的處理方式。例如在網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)防控中,人工智能技術(shù)能夠全天候收集、整理、歸類數(shù)據(jù),并借助語(yǔ)義、語(yǔ)音和視覺識(shí)別技術(shù)對(duì)內(nèi)容進(jìn)行有效識(shí)別,通過數(shù)據(jù)模型深度分析,精準(zhǔn)得出反主流意識(shí)形態(tài)的話語(yǔ)、圖像及視頻的特征,從而在第一時(shí)間阻止日益隱喻化的反主流意識(shí)內(nèi)容的擴(kuò)散和傳播。利用算法實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)識(shí)別出潛在網(wǎng)絡(luò)違法者的應(yīng)用不勝枚舉。AI算法技術(shù)的運(yùn)用有效提高了分析網(wǎng)絡(luò)信息的效率。傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)文化安全監(jiān)測(cè)中,安全分析師經(jīng)常面臨著篩選大量日志、警報(bào)和報(bào)告以識(shí)別潛在威脅的挑戰(zhàn)。面對(duì)當(dāng)前的互聯(lián)網(wǎng)規(guī)模,傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管模式顯得費(fèi)力耗時(shí)。相比之下,AI算法可以快速處理和分析大量數(shù)據(jù),有效識(shí)別和優(yōu)先處理潛在風(fēng)險(xiǎn)。例如監(jiān)測(cè)網(wǎng)絡(luò)文化安全事件時(shí),可以通過“不良網(wǎng)絡(luò)文化形成模型”對(duì)不良網(wǎng)絡(luò)文化類型進(jìn)行有效識(shí)別,并通過分析網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容的情感與流量變化,追蹤輿情變化,利用大數(shù)據(jù)模型來(lái)判斷群體情感,判斷某一網(wǎng)絡(luò)群體的情感傾向,及時(shí)對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行限流、刪帖,減少相關(guān)信息在網(wǎng)絡(luò)上的傳播,阻絕不良網(wǎng)絡(luò)文化的擴(kuò)散與蔓延,減輕甚至避免不良網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)現(xiàn)實(shí)的影響。與此同時(shí),AI利用先進(jìn)的機(jī)器學(xué)習(xí)算法構(gòu)建語(yǔ)料模型,可以更準(zhǔn)確地識(shí)別出網(wǎng)絡(luò)文化安全威脅。傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)文化安全監(jiān)測(cè)依賴存有已知威脅信息和關(guān)鍵詞的數(shù)據(jù)庫(kù)來(lái)識(shí)別威脅,很難識(shí)別隱喻化的威脅信息和新興網(wǎng)絡(luò)文化安全信息,AI則顯著提高了準(zhǔn)確性。例如2021年,日本學(xué)者用機(jī)器學(xué)習(xí)的方法,對(duì)一款社交類游戲進(jìn)行分析,在不監(jiān)測(cè)聊天內(nèi)容的情況下,僅基于聊天次數(shù)、聊天對(duì)象、聊天時(shí)間等基本信息,就能較為精準(zhǔn)地識(shí)別出潛在網(wǎng)絡(luò)違法者,并預(yù)測(cè)出違法行為的大概時(shí)間。隨著數(shù)字化程度不斷加深,網(wǎng)絡(luò)文化安全已經(jīng)不再只包含網(wǎng)絡(luò)空間內(nèi)的“言論”,更包含更廣意義上的文化概念、文化現(xiàn)象與文化安全。近年來(lái),隨著大數(shù)據(jù)和人工智能的發(fā)展,國(guó)內(nèi)外有不少研究人員利用文本分析法進(jìn)行用戶身心健康評(píng)估。如Meta的自殺預(yù)警系統(tǒng)使用人工智能技術(shù)對(duì)海量數(shù)據(jù)進(jìn)行梳理,尋找有自殺傾向的人。在國(guó)內(nèi),僅2023年第二季度,抖音就利用人工智能技術(shù),發(fā)現(xiàn)并報(bào)警救助安撫用戶773人,處理慫恿、教唆他人實(shí)施極端行為的不當(dāng)視頻2.7萬(wàn)條。在弱勢(shì)群體方面,日均為未成年用戶過濾不當(dāng)內(nèi)容20萬(wàn)條,處置80多萬(wàn)條騙取中老年用戶互動(dòng)的違規(guī)視頻,發(fā)出近7萬(wàn)次風(fēng)險(xiǎn)提醒。知乎平臺(tái)的算法機(jī)器人“瓦力”能在0.3秒內(nèi)識(shí)別判斷內(nèi)容是否為不友善、答非所問、陰陽(yáng)怪氣等多種需被折疊的〖答案〗。在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)領(lǐng)域,AI技術(shù)已經(jīng)深度嵌入網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生態(tài)。AI技術(shù)不僅在內(nèi)容審核方面被深度運(yùn)用于網(wǎng)絡(luò)文化安全的監(jiān)測(cè),還在文本審校上輔助編輯迅速檢索文本,完成網(wǎng)絡(luò)文學(xué)文稿的批量審核、修改和冗余章節(jié)的刪除等任務(wù),有效提升了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的作品質(zhì)量。除了可以預(yù)測(cè)網(wǎng)絡(luò)攻擊威脅、提高危機(jī)事件的預(yù)測(cè)與管理能力,AI算法在保障金融安全、提高金融監(jiān)管的有效性和精準(zhǔn)度、推進(jìn)社會(huì)治理智能化建設(shè)、提供有效網(wǎng)絡(luò)安全防護(hù)手段等方面均有不俗建樹。(摘編自朱艷、劉銘宸《AI算法賦能網(wǎng)絡(luò)文化安全風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警機(jī)制的策略》)1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)文化監(jiān)測(cè)模式雖然較為固化,很多時(shí)候都需要人工的協(xié)助,效率較低,但可以判斷新生威脅。B.由專職或兼職人員參與介入的人工檢測(cè)能夠輕松且及時(shí)地區(qū)分具有相似特征的合法流量與已知威脅。C.面對(duì)信息數(shù)量和密度增長(zhǎng),傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)文化監(jiān)測(cè)逐漸難以為繼,網(wǎng)絡(luò)文化安全預(yù)警機(jī)制改革勢(shì)在必行。D.AI算法能夠完成對(duì)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容的審核、修改和刪除的前提是其能準(zhǔn)確把握網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容的情感與流量變化。2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.AI算法能較精準(zhǔn)地識(shí)別話語(yǔ)、圖像及視頻等內(nèi)容是否屬于反主流意識(shí)形態(tài)。B.傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)文化監(jiān)測(cè)模式主要針對(duì)顯性信息,AI算法則主要針對(duì)隱喻化信息。C.受數(shù)字化程度加深的影響,網(wǎng)絡(luò)文化安全范疇逐漸擴(kuò)大,不只限于網(wǎng)絡(luò)言論。D.AI在利用文本分析法進(jìn)行心理健康評(píng)估、保護(hù)弱勢(shì)群體等方面的作用突出。3.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章開篇由網(wǎng)絡(luò)文化安全在國(guó)家安全中的重要地位引出話題,強(qiáng)調(diào)要對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化安全加以重視。B.文章整體運(yùn)用對(duì)比論證,指出了傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)文化監(jiān)測(cè)的弊端,以及AI技術(shù)對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化安全的價(jià)值。C.文章舉日本學(xué)者用機(jī)器學(xué)習(xí)的方法分析游戲的例子,說明AI能夠準(zhǔn)確識(shí)別出網(wǎng)絡(luò)文化安全威脅。D.文章采用總分總的結(jié)構(gòu),既強(qiáng)調(diào)了AI技術(shù)對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化安全的保障,又指出其在其他領(lǐng)域的貢獻(xiàn)。4.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項(xiàng)是()A.B.C.D.5.學(xué)校人工智能社團(tuán)準(zhǔn)備就AI技術(shù)對(duì)當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)文化安全的影響這一話題進(jìn)行討論,小紅發(fā)現(xiàn)相比傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)文化監(jiān)測(cè),AI算法介入網(wǎng)絡(luò)文化安全風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警更具優(yōu)勢(shì),她打算對(duì)其進(jìn)行介紹。請(qǐng)根據(jù)原文內(nèi)容為小紅擬寫發(fā)言提綱?!即鸢浮?.C2.B3.D4.B5.①AI算法具有實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)的優(yōu)勢(shì),能24小時(shí)對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息進(jìn)行核查、定位、追蹤等。②AI算法分析網(wǎng)絡(luò)信息的效率、準(zhǔn)確性更高,同時(shí)能識(shí)別出隱喻化信息和新興網(wǎng)絡(luò)文化安全信息。③AI算法在文化概念、文化現(xiàn)象、文化安全等方面以及在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)等領(lǐng)域擁有更廣泛的適用場(chǎng)景?!冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并整合文中信息的能力。A.“但可以判斷新生威脅”錯(cuò),曲解文意,根據(jù)“很難識(shí)別隱喻化的威脅信息和新興網(wǎng)絡(luò)文化安全信息”,可知傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)文化監(jiān)測(cè)模式對(duì)新生威脅不容易判斷。B.“能夠輕松且及時(shí)地區(qū)分具有相似特征的合法流量與已知威脅”錯(cuò),根據(jù)“很多時(shí)候需要依賴于人工判斷,由專職或兼職人員承擔(dān)起網(wǎng)絡(luò)文化安全問題的巡查與監(jiān)測(cè)的責(zé)任,通過對(duì)重點(diǎn)網(wǎng)站、重點(diǎn)論壇進(jìn)行日常監(jiān)測(cè),及時(shí)發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)文化安全問題”,可知文中沒有人工檢測(cè)“區(qū)分具有相似特征的合法流量與已知威脅”輕松的信息。D.“前提是其能準(zhǔn)確把握網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容的情感與流量變化”錯(cuò),關(guān)系錯(cuò)誤,根據(jù)“利用大數(shù)據(jù)模型來(lái)判斷群體情感,判斷某一網(wǎng)絡(luò)群體的情感傾向,及時(shí)對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行限流、刪帖”,可知“前提”是“利用大數(shù)據(jù)模型來(lái)判斷”。故選C?!?題詳析】本題考查學(xué)生根據(jù)文本信息、內(nèi)容進(jìn)行判斷、推理的能力。B.曲解文意,根據(jù)“傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)文化安全監(jiān)測(cè)依賴存有已知威脅信息和關(guān)鍵詞的數(shù)據(jù)庫(kù)來(lái)識(shí)別威脅,很難識(shí)別隱喻化的威脅信息和新興網(wǎng)絡(luò)文化安全信息,AI則顯著提高了準(zhǔn)確性”,可知原文沒有提及“傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)文化監(jiān)測(cè)模式主要針對(duì)顯性信息”和“AI算法則主要針對(duì)隱喻化信息”。故選B?!?題詳析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。D.“文章采用總分總的結(jié)構(gòu)”錯(cuò),文章采取的是“總分”結(jié)構(gòu),先通過分析“傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)文化監(jiān)測(cè)模式”,引出“AI算法”,而后強(qiáng)調(diào)AI技術(shù)對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化安全的保障,并指出其在其他領(lǐng)域的貢獻(xiàn)。故選D?!?題詳析】本題考查學(xué)生理解并分析圖表的能力。B.邏輯錯(cuò)誤,根據(jù)“AI算法介入網(wǎng)絡(luò)文化安全風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警主要體現(xiàn)在借助數(shù)據(jù)挖掘、聚合與清洗,通過技術(shù)模型計(jì)算風(fēng)險(xiǎn)概率和發(fā)生路徑”,可知“AI算法風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警”是“借助數(shù)據(jù)挖掘、聚合與清洗”,“通過技術(shù)模型”,計(jì)算“風(fēng)險(xiǎn)概率和發(fā)生路徑”,而不是“借助技術(shù)模型”“通過數(shù)據(jù)挖掘、聚合與清洗”。故選B。【5題詳析】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。①根據(jù)“人工智能不僅擁有精密的計(jì)算能力和強(qiáng)悍的算法,更可以24小時(shí)持續(xù)提供對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的核查、定位、追蹤、監(jiān)管和治理,徹底改變了網(wǎng)絡(luò)安全問題的處理方式”,可知:AI算法具有實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)的優(yōu)勢(shì),能24小時(shí)對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息進(jìn)行核查、定位、追蹤等。②根據(jù)“AI利用先進(jìn)的機(jī)器學(xué)習(xí)算法構(gòu)建語(yǔ)料模型,可以更準(zhǔn)確地識(shí)別出網(wǎng)絡(luò)文化安全威脅。傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)文化安全監(jiān)測(cè)依賴存有已知威脅信息和關(guān)鍵詞的數(shù)據(jù)庫(kù)來(lái)識(shí)別威脅,很難識(shí)別隱喻化的威脅信息和新興網(wǎng)絡(luò)文化安全信息,AI則顯著提高了準(zhǔn)確性”??芍篈I算法分析網(wǎng)絡(luò)信息的效率、準(zhǔn)確性更高,同時(shí)能識(shí)別出隱喻化信息和新興網(wǎng)絡(luò)文化安全信息。③根據(jù)“網(wǎng)絡(luò)文化安全已經(jīng)不再只包含網(wǎng)絡(luò)空間內(nèi)的‘言論’,更包含更廣意義上的文化概念、文化現(xiàn)象與文化安全”“在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)領(lǐng)域,AI技術(shù)已經(jīng)深度嵌入網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生態(tài)”“AI算法在保障金融安全、提高金融監(jiān)管的有效性和精準(zhǔn)度、推進(jìn)社會(huì)治理智能化建設(shè)、提供有效網(wǎng)絡(luò)安全防護(hù)手段等方面均有不俗建樹”等內(nèi)容,可知:AI算法在文化概念、文化現(xiàn)象、文化安全等方面以及在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)等領(lǐng)域擁有更廣泛的適用場(chǎng)景。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,17分)閱讀下面的文字,完成下面小題。雪山大地(節(jié)選)楊志軍父親當(dāng)天就騎著日尕出發(fā)了,他開始說服牧人出售牲畜的這天,雪嘩嘩下著。雪朵大得出奇,就像無(wú)數(shù)白蝴蝶在風(fēng)中滑翔、碰撞、爭(zhēng)奇、斗艷。忽而又變了,深闊的天幕變成了一架偌大的織機(jī),不停地?cái)[動(dòng)著,把羊毛一樣的雪花瞬間擰成了線,又瞬間織成了氆氌,這是多大一塊潔白的上等氆氌,任憑父親肆意剪裁,然后縫制成世間需要的一切。寥廓無(wú)際的草原,織著白毯毽、鋪著白氆氌的草原,可以沿著氆氌的經(jīng)緯線走向遠(yuǎn)方的草原,正在寒風(fēng)里歌唱。許久,一頂帳房出現(xiàn)了,一聲藏獒的悶叫出現(xiàn)了,一抹擠出門簾的酥油燈的光亮出現(xiàn)了。父親在帳房里待了不到一個(gè)小時(shí),就被主人扔了出來(lái),一男一女兩個(gè)牧人抬著父親,把他從帳房里扔了出來(lái)。父親在雪地上滾了一下,就要爬起來(lái),牧人的藏獒撲過來(lái)摁住了他。不遠(yuǎn)處的日尕大吃一驚,長(zhǎng)嘶一聲跳了過來(lái),轉(zhuǎn)身的同時(shí),尥蹶子就踢。藏獒后退了幾步,轟轟地叫著。父親懊喪地坐在積雪里,不明白自己的哪句話激怒了對(duì)方,竟至于讓天性好客的牧人把他扔出了帳房。日尕守在藏獒和父親之間,也有些不明白,眼睛撲閃撲閃的:怎么了主人,你不是一向都會(huì)受到牧人的歡迎嗎?父親去了另一家。這一家沒有把父親扔出去,但拒絕用飯食招待他,只讓他喝完了說話之前端給他的那碗酥油茶。主人做出請(qǐng)的手勢(shì)說:“我家的帳房實(shí)在是太狹窄啦,請(qǐng)倒賣牛羊的人去找更寬敞的帳房過夜吧?!备赣H拉著日尕來(lái)到不遠(yuǎn)處,挖雪窩子睡覺的時(shí)候說:“日尕啊,我拖累你啦,害得你連口糌粑都吃不上。這么大的雪,到哪里去吃草???”日尕呼哧呼哧張大鼻孔,向著四野聞了聞,噗嚕嚕打了個(gè)響鼻,像是在安慰主人。父親丟開它,打著哈欠鉆進(jìn)了雪窩子,一閉眼就睡著了。他夢(mèng)見日尕流浪在雪原上,找不到草吃,撲通倒下就死了。他哭醒了,爬出雪窩子一看,天已經(jīng)放亮,日尕正在一群牛的中間。幾頭牛不斷把反芻后本該再咽下去的食物吐到地上,日尕伸長(zhǎng)舌頭,一點(diǎn)一點(diǎn)把熱騰騰的食物卷到自己嘴里。父親驚呆了:原來(lái)動(dòng)物之間還能如此?這一天,父親和日尕又訪問了五戶牧家,結(jié)果都一樣:拒絕買賣,拒絕他的說服糾纏,而且都不那么客氣:“‘沁多貿(mào)易’是什么?沒聽說過。你不會(huì)是騙子吧?”“你說什么?把我們的牛羊給你,你拿去賣錢?憑什么呢?別說你不是公家人,就是公家人說了也不頂用,承包啦,牛羊和草場(chǎng)都?xì)w自己啦。你賣了錢,再把錢給我們,為什么要這樣?你圖個(gè)什么?再說你要是躲起來(lái)不見面,我們?nèi)ツ睦镎夷??”“你說也可以先給錢,再把牛羊拿走?那也不行,我們要錢干什么?能剪下羊毛來(lái)還是能擠出牛奶來(lái)?”等他告訴對(duì)方自己也是一個(gè)牧人后,人家又有了別的想法:“你是不是看著我們羊多牛多心里不好受?你怎么不賣掉你自己的?什么?已經(jīng)全部賣掉啦?胡說八道,我不信。別向雪山大地發(fā)誓啦,全部賣掉的話你就是個(gè)不安分的牧人,就是盜馬賊一樣的壞蛋?!睉B(tài)度好一點(diǎn)的會(huì)招待他一碗酥油茶,但糌粑和肉食就別想啦,似乎牛羊越多牧人越小氣,似乎他真的是一個(gè)可憐的騙子,在被牧人一眼識(shí)破的尷尬中,啰里啰嗦狡辯著。天黑后父親和日尕來(lái)到了第六頂帳房前,父親滑頭起來(lái),先不說來(lái)意,討要了些酥油糌粑,墊了墊日尕的肚子,鉆進(jìn)帳房,吃了喝了,在人家的氈鋪上睡到第二天早晨,又舔了一碗者麻,才說起自己是來(lái)收購(gòu)牛羊的。主人瞪起眼睛看著他,似乎意識(shí)到竟然讓一個(gè)盜馬賊一樣的人留宿了一夜,招呼兒子過來(lái),放倒父親,抬起來(lái),又一次扔出了帳房。父親蹊蹺得挑眉毛瞪眼睛:牧人守舊,不知道錢的意義,把牲畜當(dāng)作唯一的財(cái)富,不肯出售牛羊,這也在意料之中。但怎么會(huì)變得如此野蠻,不僅不招待吃喝,還會(huì)動(dòng)不動(dòng)把他扔出帳房呢?過分了吧?他爬起來(lái),沖著帳房門口的主人喊道:“我是香薩主任的朋友,你這樣對(duì)待我,就不害怕我去阿尼瓊貢告你的狀嗎?”主人蹲下身子,抱著自家的藏獒不讓它撲向父親,哼了一聲說:“我們見了香薩主任磕響頭,咚咚咚地響九下,見了堅(jiān)贊曼巴也磕響頭,咚咚咚地響九下。都是平起平坐的高人,你要是告我,我也會(huì)告你,堅(jiān)贊曼巴的法力你又不是不知道。”父親愣了:他聽說過堅(jiān)贊曼巴,是個(gè)不屬于任何地方的游方藏醫(yī),哪里有不好就會(huì)出現(xiàn)在哪里。一定是他給牧人說了什么。父親說:“堅(jiān)贊曼巴我不認(rèn)識(shí),要是你讓我相信他的法力比香薩主任高明,我就不再到你家來(lái)啦?!敝魅梭@慌地說:“你還想來(lái)啊?我告訴你吧,曼巴說啦,錢是世界上最大的魔鬼,會(huì)奪走牧人的靈魂,現(xiàn)在魔鬼已經(jīng)放出來(lái)啦,已經(jīng)開始往草原上到處亂跑啦,最大的災(zāi)難就要降臨草原,你們要小心一點(diǎn),誰(shuí)跟你們提到錢,你們就把誰(shuí)抬起來(lái)扔到帳房外面去?!痹瓉?lái)如此,之所以不請(qǐng)他出去而是扔他出去,是把他看成了一個(gè)帶來(lái)災(zāi)難的魔鬼。父親說:“請(qǐng)告訴我堅(jiān)贊曼巴在哪里,我要去向他請(qǐng)教的哩。”主人說:“雖說曼巴的家鄉(xiāng)是我們白唇鹿草原,但誰(shuí)也不知道他在哪里,有時(shí)候正在放羊,一抬頭就見他從云端里下來(lái)啦?!备赣H又是一愣:“你說什么?我來(lái)到了白唇鹿鄉(xiāng)?”怪不得沒有人認(rèn)識(shí)他,雪太大,迷路啦,一口氣走到了白唇鹿鄉(xiāng),而他還以為自己在沁多鄉(xiāng)轉(zhuǎn)悠呢。心說那就不找堅(jiān)贊曼巴啦,還是回沁多草原繼續(xù)他的說服和收購(gòu)吧。(有刪改)〖備注〗故事背景:大承包解放了生產(chǎn)力,草原牛羊數(shù)量快速增加,但草原資源過度消耗,出現(xiàn)了退化現(xiàn)象。“父親”辦起了“沁多貿(mào)易”公司,說服牧人出售牲畜,牲畜由“沁多貿(mào)易”統(tǒng)一運(yùn)到西寧的市場(chǎng),以減緩對(duì)草場(chǎng)的沖擊,還能換錢改善牧民的生活。6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.父親被牧民們?nèi)映鰩し?,是因?yàn)樗麄儾荒芾斫飧赣H收購(gòu)牛羊的行為,甚至認(rèn)為父親是個(gè)騙子,是個(gè)魔鬼。B.“我們要錢干什么?能剪下羊毛來(lái)還是能擠出牛奶來(lái)?”反映了當(dāng)時(shí)的牧民仍固守傳統(tǒng)觀念,認(rèn)為錢沒什么用處。C.父親發(fā)現(xiàn)牧民不僅拒絕出售牲畜,甚至不用飯食招待自己后,變得滑頭起來(lái),在墊飽肚子之后才說明他的來(lái)意。D.父親的遭遇改變了他對(duì)牧民天性好客的認(rèn)知,他決定離開陌生的白唇鹿草原,返回沁多草原繼續(xù)他的收購(gòu)事業(yè)。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.文中描寫幾頭牛反芻時(shí)把食物吐給日尕的情景,以動(dòng)物間的和諧友好舒緩敘事節(jié)奏,同時(shí)也體現(xiàn)了作者的自然生態(tài)觀。B.小說采用全知視角敘事,在故事發(fā)展過程中視角又在父親和牧民間不斷切換,視角的轉(zhuǎn)換使得矛盾沖突更加生動(dòng)、真實(shí)。C.小說具有很強(qiáng)的地域特色,主要體現(xiàn)在文中典型的草原環(huán)境,草原民族獨(dú)特的出行、居住方式以及富有地方特色的風(fēng)物等方面。D.文中寫牧民見到藏醫(yī)堅(jiān)贊曼巴要磕九下響頭,并說“一抬頭就見他從云端里下來(lái)啦”,為小說增添了浪漫、傳奇的色彩。8.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文本是如何塑造“父親”這一人物形象的。9.中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席張煒表示,《雪山大地》的書寫體現(xiàn)出精美的細(xì)節(jié)、對(duì)自然的崇敬、對(duì)人性的探究。請(qǐng)結(jié)合文本,談?wù)勀銓?duì)此評(píng)價(jià)的理解?!即鸢浮?.D7.B8.①通過雪天這一惡劣的環(huán)境描寫,側(cè)面烘托了父親不畏艱難的品質(zhì);

②通過“日尕啊,我拖累你啦”等語(yǔ)言描寫,正面展現(xiàn)了父親愛護(hù)動(dòng)物;

③通過父親多次被牧民拒絕,甚至被牧民扔出帳房仍不放棄等具體事件,表現(xiàn)了父親面對(duì)困難不輕易妥協(xié)的精神。9.①文章開篇對(duì)草原雪景的細(xì)節(jié)進(jìn)行了細(xì)膩描寫,展現(xiàn)了寥廓、壯美的草原冬季之景;

②文章的故事背景是草原資源過度消耗導(dǎo)致草場(chǎng)退化,父親勸說牧民出售牲畜這一主要事件蘊(yùn)含著他對(duì)自然的崇敬;

③文章寫父親不畏艱難動(dòng)員牧民出售牲畜,牧民們聽從藏醫(yī)堅(jiān)贊曼巴的話不為金錢所惑,展現(xiàn)了質(zhì)樸的人性,也體現(xiàn)了對(duì)人性的探究?!冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和分析的能力。D.“父親遭遇改變了他對(duì)牧民天性好客的認(rèn)知,他決定離開陌生的白唇鹿草原,返回……”錯(cuò)誤。由原文“父親懊喪地坐在積雪里,不明白自己的哪句話激怒了對(duì)方,竟至于讓天性好客的牧人把他扔出了帳房”“怪不得沒有人認(rèn)識(shí)他,雪太大,迷路啦,一口氣走到了白唇鹿鄉(xiāng),而他還以為自己在沁多鄉(xiāng)轉(zhuǎn)悠呢。心說那就不找堅(jiān)贊曼巴啦,還是回沁多草原繼續(xù)他的說服和收購(gòu)吧”可知,父親被扔出是因?yàn)榘状铰灌l(xiāng)的牧民不認(rèn)識(shí)他,于是父親決定返回沁多草原繼續(xù)他的收購(gòu)事業(yè);且父親被扔出的遭遇只是讓他對(duì)牧民天性好客感到納悶,但文中并沒有說父親就此改變了認(rèn)知。故選D?!?題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。B.“小說采用全知視角敘事”錯(cuò)誤。小說以第一人稱完成敘事,“我”存在于小說的全過程,對(duì)作品所描寫的環(huán)境、人物、事件進(jìn)行介紹,給人身臨其境的真實(shí)感,使得小說表現(xiàn)的生活內(nèi)容更透明、更真實(shí);同時(shí),“我”在小說中是以隱藏者的身份觀察社會(huì),敘事中幾乎沒有出現(xiàn)第一人稱,但“我”同作品中的人物、故事都有著密不可分的關(guān)系,增強(qiáng)了小說深厚的審美價(jià)值。故選B?!?題詳析】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物描寫手法的能力。文中“父親當(dāng)天就騎著日尕出發(fā)了,他開始說服牧人出售牲畜的這天,雪嘩嘩下著。雪朵大得出奇,……正在寒風(fēng)里歌唱”,父親騎著日尕出發(fā)的當(dāng)天,雪下得真大,給父親的前行帶來(lái)了巨大的困難。小說通過雪天這一惡劣的環(huán)境描寫,側(cè)面烘托了父親不畏艱難的品質(zhì);通過“日尕啊,我拖累你啦,害得你連口糌粑都吃不上。這么大的雪,到哪里去吃草啊”等語(yǔ)言描寫,父親自己都沒有吃住的地方,卻還是擔(dān)心日尕吃不上糌粑和草,用父親對(duì)日尕的說話,正面展現(xiàn)了父親愛護(hù)動(dòng)物;文中說“父親在帳房里待了不到一個(gè)小時(shí),就被主人扔了出來(lái)”“父親去了另一家。這一家沒有把父親扔出去,但拒絕用飯食招待他,只讓他喝完了說話之前端給他的那碗酥油茶。主人做出請(qǐng)的手勢(shì)”“父親和日尕又訪問了五戶牧家,結(jié)果都一樣:拒絕買賣,拒絕他的說服糾纏,而且都不那么客氣”“主人瞪起眼睛看著他……招呼兒子過來(lái),放倒父親,抬起來(lái),又一次扔出了帳房”,通過父親多次被牧民拒絕,甚至被牧民扔出帳房,但他仍不放棄等具體事件,表現(xiàn)了父親面對(duì)困難不輕易妥協(xié)的精神?!?題詳析】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)作品價(jià)值判斷和審美取向的能力。文章開篇描寫草原雪景,“雪嘩嘩下著。雪朵大得出奇,就像無(wú)數(shù)白蝴蝶在風(fēng)中滑翔、碰撞、爭(zhēng)奇、斗艷。忽而又變了,深闊的天幕變成了一架偌大的織機(jī),不停地?cái)[動(dòng)著,把羊毛一樣的雪花瞬間擰成了線,又瞬間織成了氆氌,這是多大一塊潔白的上等氆氌,任憑父親肆意剪裁,然后縫制成世間需要的一切。寥廓無(wú)際的草原,織著白毯毽、鋪著白氆氌的草原,可以沿著氆氌的經(jīng)緯線走向遠(yuǎn)方的草原,正在寒風(fēng)里歌唱”,其中對(duì)草原雪景進(jìn)行了精美的、細(xì)膩的描寫,展現(xiàn)了寥廓、壯美的草原冬季之景,表達(dá)了對(duì)大自然的贊美之情。根據(jù)這篇小說后的注釋“大承包解放了生產(chǎn)力,草原牛羊數(shù)量快速增加,但草原資源過度消耗,出現(xiàn)了退化現(xiàn)象?!赣H’辦起了‘沁多貿(mào)易’公司,說服牧人出售牲畜,牲畜由‘沁多貿(mào)易’統(tǒng)一運(yùn)到西寧的市場(chǎng),以減緩對(duì)草場(chǎng)的沖擊,還能換錢改善牧民的生活”可知,小說的故事背景是草原資源過度消耗導(dǎo)致草場(chǎng)退化,父親勸說牧民出售牲畜這一主要事件蘊(yùn)含著他對(duì)自然的崇敬之情。文中說“你說什么?把我們的牛羊給你,你拿去賣錢?憑什么呢?別說你不是公家人,就是公家人說了也不頂用,承包啦,牛羊和草場(chǎng)都?xì)w自己啦。你賣了錢,再把錢給我們,為什么要這樣?你圖個(gè)什么?再說你要是躲起來(lái)不見面,我們?nèi)ツ睦镎夷悖俊薄澳阏f也可以先給錢,再把牛羊拿走?那也不行,我們要錢干什么?能剪下羊毛來(lái)還是能擠出牛奶來(lái)?”“你是不是看著我們羊多牛多心里不好受?你怎么不賣掉你自己的?什么?已經(jīng)全部賣掉啦?胡說八道,我不信。別向雪山大地發(fā)誓啦,全部賣掉的話你就是個(gè)不安分的牧人,就是盜馬賊一樣的壞蛋?!薄啊驼f啦,錢是世界上最大的魔鬼,會(huì)奪走牧人的靈魂,現(xiàn)在魔鬼已經(jīng)放出來(lái)啦,已經(jīng)開始往草原上到處亂跑啦,最大的災(zāi)難就要降臨草原,你們要小心一點(diǎn),誰(shuí)跟你們提到錢,你們就把誰(shuí)抬起來(lái)扔到帳房外面去?!瓉?lái)如此,之所以不請(qǐng)他出去而是扔他出去,是把他看成了一個(gè)帶來(lái)災(zāi)難的魔鬼’,文章寫父親多次遭到牧民們的拒絕,但他還是不畏艱難地去動(dòng)員牧民出售牲畜。牧民們聽從藏醫(yī)堅(jiān)贊曼巴的話,不為金錢所惑,展現(xiàn)了質(zhì)樸的人性,也體現(xiàn)了作者對(duì)人性的探究。二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:公諱某,字凝遠(yuǎn),固始人。父嵩,以累舉進(jìn)士推恩,閉門教子,不肯仕,累贈(zèng)奉直大夫。公,奉直第二子,幼有美質(zhì),讀書日數(shù)千言,學(xué)為文,輒驚其長(zhǎng)老。崇寧中,甫年十八,入太學(xué),聲名籍甚。會(huì)女真陷全燕,乘虛南下,兩河皆震,吏士相顧無(wú)人色,或委官去。郡檄公餉軍,公南方書生,平生不習(xí)金鼓,初成意公難之。而公得檄即行不暇秣馬冒兵往來(lái)軍賴以無(wú)乏。虜出塞,會(huì)公亦遭奉直憂,始南歸。終喪,得南劍州順昌縣尉。時(shí)所在盜起,公素得士心,徐設(shè)方略,窮其窟穴,未幾悉平。調(diào)泉州安溪縣丞,改宣教郎,猶安其官,不求徙。有自吏部擬注來(lái)代者,始徙南安縣丞。其恬于仕進(jìn)如此。南安大饑,民棄子者相屬,公請(qǐng)于州,出常平錢米,設(shè)安養(yǎng)院于延福僧舍,糜粥湯液,皆不失其宜。明年,歲豐,悉訪其所親歸之。遷知晉江縣,會(huì)詔造戰(zhàn)艦,公躬督其役。勞費(fèi)視他邑省殆半,而事獨(dú)先期辦。安撫使張忠獻(xiàn)公聞?dòng)诔販p磨勘年①,遂為茶事司干辦公事。公于是行能已為時(shí)所知。秩滿,造行在所,顧不數(shù)見公卿。赴銓,得通判南劍州而歸。將之官,以紹興二十一年六月十一日感疾不起,享年六十有八。積寄祿官至左朝奉大夫,累贈(zèng)正議大夫。(節(jié)選自《全宋文·傅正議墓志銘》,有刪改)材料二:傅公在學(xué)校二十年,聲震京師,同舍生去為公卿者袂相屬,而公始僅得一第。既仕矣,適時(shí)艱難,妄男子往往起閭巷,取美官,公又棄不用,則亦何自樂哉?及讀所作《至樂庵記》,自道其胸中恢疏磊落,所以樂而忘憂者,文辭辨麗動(dòng)人,有列御寇②、莊周之遺風(fēng),然后知公蓋有道者?;蛟唬菏固煲愿毁F易公之樂,公其許之乎?予曰:公所以處貧賤者,則其所以處富貴也。顏回之簞瓢,周公之袞繡,一也。觀斯文者盍以是求之。(節(jié)選自《全宋文·跋傅正議至樂庵記》,有刪改)〖備注〗①減磨勘年:凡官員任用、升遷都有規(guī)定任期年限,若獲朝廷恩例,可減少一定年數(shù),提前轉(zhuǎn)官或參選,稱減年。②列御寇:列子,道家代表人物。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的〖答案〗標(biāo)號(hào)涂黑。而公得檄A即行B不暇C秣馬D冒兵E往來(lái)F軍G賴H以無(wú)乏。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.太學(xué),中國(guó)古代的最高學(xué)府,始設(shè)于漢武帝時(shí)期,相傳庠、序等均為古代學(xué)校。B.“會(huì)公亦遭奉直憂”與《屈原列傳》“‘離騷’者,猶離憂也”中的“憂”含義相同。C.“悉訪其所親歸之”與《歸去來(lái)兮辭》“聊乘化以歸盡”中的“歸”用法、含義均不同。D.“周公之袞繡,一也”與《蘭亭集序》“所以興懷,其致一也”中的“一”含義相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.傅公幼時(shí)每天讀數(shù)千字,剛開始學(xué)習(xí)作文章常被長(zhǎng)者稱贊,后剛滿十八歲就進(jìn)入太學(xué),并聲譽(yù)顯赫。B.女真南下進(jìn)攻時(shí)一些官員棄官逃走,傅公雖為一介書生,不曉軍事,但仍為軍隊(duì)供應(yīng)軍餉,可見其忠肝義膽。C.傅公擔(dān)任南安縣縣丞時(shí)恰逢當(dāng)?shù)匕l(fā)生嚴(yán)重饑荒,他號(hào)召官員募集錢糧,為難民提供飯食,做法都合乎時(shí)宜。D.材料一按時(shí)間順序簡(jiǎn)要記述了傅公生平的一些事跡,材料二則是他人對(duì)傅公的評(píng)價(jià),兩者互為補(bǔ)充。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)公素得士心,徐設(shè)方略,窮其窟穴,未幾悉平。(2)妄男子往往起閭巷,取美官,公又棄不用,則亦何自樂哉?14.材料二中作者認(rèn)為傅公“有列御寇、莊周之遺風(fēng)”,請(qǐng)結(jié)合兩則材料概括其表現(xiàn)。〖答案〗10.BDF11.B12.C13.(1)傅公平時(shí)很得人心,慎重地制訂了方針策略,徹底剿滅了那些盜賊的巢穴,不久就完全平定了(禍?zhǔn)拢?。?)狂妄無(wú)知之人紛紛在鄉(xiāng)里民間被舉用,(并能)謀取到好的官職,傅公卻又被舍棄不被任用,那么他又怎能自得其樂呢?14.①為官淡泊名利,對(duì)于官場(chǎng)晉升十分淡然;②為人豁達(dá)開朗,超然物外,能樂而忘憂。〖解析〗【10題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文言語(yǔ)句的斷句能力。句意:傅公收到郡署的公文后便開始執(zhí)行,他來(lái)不及給馬喂糧草,便往返于作戰(zhàn)前沿,(南宋)軍隊(duì)依賴其供給就不匱乏了?!凹葱小笔恰肮孟钡难a(bǔ)語(yǔ),說明他雷厲風(fēng)行,故在B處斷開;“不暇秣馬”是主語(yǔ)“公”得檄“即行”的具體表現(xiàn),其中“馬”是“秣”的賓語(yǔ),故在D處斷開;“冒兵往來(lái)”省略了主語(yǔ)“傅公”,“冒兵”是副詞,“往來(lái)”是謂語(yǔ),故在F處斷開。故選BDF。【11題詳析】本題考查學(xué)生了解并掌握常見古代文化常識(shí),辨析一詞多義的能力。A.正確。B.錯(cuò)誤。第一個(gè)“憂”是丁憂,文章指傅公的父親去世;第二個(gè)“憂”,憂患、憂愁。句意:正當(dāng)此時(shí)傅公的父親傅奉直又去世了。/所謂“離騷”,就是遭遇憂愁。C.正確?;厝ィ?歸于、了結(jié)。句意:(傅公)一一尋訪被遺棄孩子的父母,并讓他們(孩子們)回去(回到親人身邊)。/姑且順隨自然的變化,度到生命的盡頭。D.正確。均為“一樣、一致”的意思。句意:(和)周公華美的袞繡,是一樣的。/觸發(fā)人們情懷的原因,是他們的思想情趣是一樣的。故選B?!?2題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述能力。C.“他號(hào)召官員募集錢糧,為難民提供飯食……”的說法錯(cuò)誤。原文是“南安大饑,民棄子者相屬,公請(qǐng)于州,出常平錢米,設(shè)安養(yǎng)院于延福僧舍”,是他向上級(jí)官署反映了災(zāi)情,然后“出常平錢米,設(shè)安養(yǎng)院于延福僧舍”,而不是“號(hào)召官員募集錢糧”。故選C?!?3題詳析】本題考查學(xué)生翻譯文言語(yǔ)句的能力。(1)“素”,向來(lái);“徐”,慢慢;“窮”,窮盡。(2)“妄”,狂妄無(wú)知;“閭巷”,鄉(xiāng)野;“何自樂”賓語(yǔ)前置句,正常語(yǔ)序是“自樂何”?!?4題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)材料信息的篩選和概括能力。題干要求結(jié)合兩則材料概括出作者認(rèn)為傅公“有列御寇、莊周之遺風(fēng)”的具體表現(xiàn)。首先要懂得“有列御寇、莊周之遺風(fēng)”的意思,就是指作者認(rèn)為傅公身上有道家的列御寇和莊子的風(fēng)骨,其具體表現(xiàn)是為官和為人兩個(gè)方面。材料一直言“猶安其官,不求徙”,此外還舉了中“安撫使張忠獻(xiàn)公聞?dòng)诔販p磨勘年,遂為茶事司干辦公事。公于是行能已為時(shí)所知。秩滿,造行在所,顧不數(shù)見公卿”例子,可看出他淡泊名利、兢兢業(yè)業(yè)辦事,不求聞達(dá)于公卿王侯。由此可見他為官淡泊名利,對(duì)于官場(chǎng)晉升十分淡然。材料二中“公所以處貧賤者,則其所以處富貴也。顏回之簞瓢,周公之袞繡,一也”看出:傅公追求精神的富足,能安貧樂道,樂以忘憂,這與莊周等人的主張相吻合??忌鷵?jù)此分析作答即可。參考譯文:材料一:傅公諱某,字凝遠(yuǎn),固始人。父親傅嵩,因?yàn)槎啻螀⒓舆M(jìn)士科考試被推薦錄用,但他只是潛心閉門教育子女,不肯做官,一直追贈(zèng)至奉直大夫。傅公,是傅奉直的第二子,幼年資質(zhì)過人,每天讀書達(dá)幾千個(gè)字,開始學(xué)寫文章,往往使家族中的長(zhǎng)者驚嘆。崇寧中,剛剛年滿十八,進(jìn)入太學(xué),聲名遠(yuǎn)播。正當(dāng)這個(gè)時(shí)候女真攻陷了整個(gè)燕地區(qū),并且乘虛南下,黃河兩岸的百姓都十分震駭,官吏們面面相覷,嚇得臉色大變,有的人就棄官而逃??な鸢l(fā)公文讓傅公籌措軍餉,傅公是南方的一介書生,平生不熟悉軍隊(duì)?wèi)?zhàn)鼓(不懂軍事),最初傅公對(duì)籌措軍餉感到十分為難。但是傅公收到郡署的公文后便開始執(zhí)行,他來(lái)不及給馬喂糧草,便往返于作戰(zhàn)前沿,(南宋)軍隊(duì)依賴其供給就不匱乏了。胡虜出塞南下侵犯,正當(dāng)此時(shí)傅公的父親傅奉直又去世了,他便回到故里。守孝期滿,起用為南劍州順昌縣尉。當(dāng)時(shí)順昌縣盜賊四起,傅公平素就深得人心,慢慢地謀劃擊破盜賊的方略,他率部直搗盜賊老巢,不久便全部平定了。傅公調(diào)任泉州安溪縣丞,改宣教郎,傅公安常處順、服從安排,不去尋求升遷。直到有從吏部派遣下來(lái)替代他的官員,才遷任南安縣丞。他在仕途上就是如此的恬淡。南安發(fā)生了大饑荒,百姓拋棄子女的情形一個(gè)接一個(gè),傅公向州府稟告,并按平價(jià)提供大米,并在延福僧舍設(shè)立了安養(yǎng)院,小米湯粥等,都恰到好處的提供。第二年,年成豐收了,傅公便一一尋訪被遺棄孩子的父母,并讓他們(孩子們)回去。傅公遷任晉江縣,恰巧皇帝下詔修造戰(zhàn)艦,公親自督促完成此項(xiàng)活計(jì)。在費(fèi)用開支方面與其他縣市相比要少一半,然而其所辦的事情往往最先完成。安撫使張忠獻(xiàn)公在朝廷聽聞了傅公的政績(jī),特意減少了他任職晉江縣的期限,不久擔(dān)任茶事司干辦公事。傅公的品行才能早已被時(shí)人所知曉。任期屆滿,他雖在官署,但是沒有見過公卿大夫幾次。傅公到朝廷參加銓選,被授予通判南劍州回來(lái)。他即將赴任,在紹興二十一年六月十一日突然染疾不起,享年六十八歲。傅公一生積寄祿官一直到左朝奉大夫,最后被追加為正議大夫。材料二:傅公在學(xué)校二十年,他的聲名就響徹了京都,同門師兄弟當(dāng)公卿的人絡(luò)繹不絕,然而傅公始只得一個(gè)小小的職位。當(dāng)官后,恰逢時(shí)局艱難,狂妄無(wú)知之人紛紛在鄉(xiāng)里民間被舉用,(并能)謀取到好的官職,傅公卻又被舍棄不被任用,那么他又怎能自得其樂呢?等我讀了他所作的《至樂庵記》,他自陳快樂得忘記官階大小的原因是他心境的光明磊落、坦蕩豁達(dá)。作品的文辭優(yōu)美動(dòng)人,有列御寇、莊周的風(fēng)范,這之后才明確知傅公是一個(gè)有道行之人。有人說:假使上天用富貴榮華交換傅公的自得之樂,他會(huì)答應(yīng)嗎?我認(rèn)為:傅公處在貧賤的地位,其實(shí)是他獲得了精神上的富足呀。顏回之簞食瓢漿和周公華美的袞繡,是一樣的。閱讀這篇文章的人何不以精神的富足為追求的目標(biāo)呢。(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩(shī),完成下面小題。送喬施州①蘇軾恨無(wú)負(fù)郭田二頃,空有載行書五車。江上青山橫絕壁,云間細(xì)路躡飛蛇。雞號(hào)黑暗②通蠻貨,蜂鬧黃連采蜜花。共怪河南門下客,不應(yīng)萬(wàn)里向長(zhǎng)沙。③〖備注〗①喬施州:?jiǎn)虜?,于此前不久以太常博士換左藏知?dú)J州,未成行而改知施州。②黑暗:波斯謂象牙為白暗,犀角為黑暗。傳說雞見犀角則驚駭。③《史記·屈原賈生列傳》載,賈誼“年十八,以能誦詩(shī)屬書聞?dòng)诳ぶ?。吳廷尉為河南守,聞其秀才,召置門下,甚幸愛”。后薦于朝,文帝召以為博士,議以任公卿之位。絳侯周勃等盡害之,乃以誼為長(zhǎng)沙王太傅。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.首聯(lián)對(duì)仗工整,“恨”“空”二字極富表現(xiàn)力,詩(shī)人強(qiáng)烈的情感躍然紙上。B.頷聯(lián)將筆觸移至友人趕路途中,與王勃“風(fēng)煙望五津”有異曲同工之妙。C.頸聯(lián)寫施州的生活方式,可見其貧瘠,表達(dá)了對(duì)友人理當(dāng)勤政的勸勉。D.本詩(shī)雖是送別詩(shī),但并未局限于依依惜別之情,可見詩(shī)人曠達(dá)的情懷。16.本詩(shī)是詩(shī)人送別友人所作,但蘊(yùn)含著多種情感,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?!即鸢浮?5.C16.①首聯(lián)寫友人生活清貧、書籍眾多,表達(dá)了對(duì)其為官清廉與才學(xué)超群的贊揚(yáng)。②頷聯(lián)生動(dòng)形象地寫出友人赴任途中道路之艱險(xiǎn),表達(dá)了對(duì)友人前途命運(yùn)的關(guān)心。③頸聯(lián)寫友人前往的施州物產(chǎn)十分豐富,表達(dá)了對(duì)友人的安慰。④尾聯(lián)將友人比為被貶長(zhǎng)沙的賈誼,表達(dá)了對(duì)友人遭貶的憤憤不平?!冀馕觥健?5題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和賞析的能力。C.“可見其貧瘠,表達(dá)了對(duì)友人理當(dāng)勤政的勸勉”錯(cuò)誤,頸聯(lián)寫友人前往的施州物產(chǎn)十分豐富,表達(dá)了對(duì)友人的安慰。故選C?!?6題詳析】本題考查學(xué)生賞析詩(shī)歌情感的能力。詩(shī)人送別友人的情感,一般會(huì)有贊美對(duì)方、安慰叮囑、關(guān)心激勵(lì)等情感,或者依依惜別,需要結(jié)合詩(shī)句關(guān)鍵詞語(yǔ)分析。首聯(lián),恨無(wú)田、空有書,寫友人生活清貧、書籍眾多。無(wú)田表明其為官清廉,有書說明其才學(xué)超群,這是對(duì)友人品德才學(xué)的贊揚(yáng)。頷聯(lián),“青山橫絕壁”“細(xì)路躡飛蛇”,山高路窄,此去路途艱險(xiǎn),表達(dá)了對(duì)友人前途命運(yùn)的關(guān)心。頸聯(lián),寫友人前往的施州各種物產(chǎn),本地的,外來(lái)的,十分豐富,表達(dá)了對(duì)友人的安慰。尾聯(lián)用典,“河南門下客”指賈誼,有才華而受人陷害被貶荒蠻之地,將友人比為被貶長(zhǎng)沙的賈誼,表達(dá)了對(duì)友人遭貶的憤憤不平。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)白居易在《琵琶行》序言中對(duì)琵琶女這樣介紹:“年長(zhǎng)色衰,委身為賈人婦。”而在詩(shī)歌中將之分別表述為“______”和“______”。(2)秦觀《鵲橋仙》中,運(yùn)用反問修辭,揭示愛情真諦的兩句是:“______,______?!保?)在學(xué)校社團(tuán)的攝影鑒賞課上,老師分享的一幅作品中,一葉孤舟漂浮于煙波浩渺的水面上,小明看到后不禁想起古人筆下的“______,______”兩句?!即鸢浮剑?)暮去朝來(lái)顏色故老大嫁作商人婦(2)兩情若是久長(zhǎng)時(shí)又豈在朝朝暮暮(3)玉鑒瓊田三萬(wàn)頃著我扁舟一葉(縱一葦之所如,凌萬(wàn)頃之茫然)三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共2小題,10分)閱讀下面的文字,完成下面小題。每年4月至7月,在北京前門、天安門等地,常見一群群燕子在古建筑間飛舞。①這種燕子被老北京人親切地稱為“樓燕”,②學(xué)名北京雨燕。③北京雨燕作為以“北京”命名的遷徙鳥類,④是北京的標(biāo)志性物種,⑤深受北京市民所喜歡。⑥它是2008年北京奧運(yùn)會(huì)福娃“妮妮”的原型,⑦也是首個(gè)北京中軸線申遺的數(shù)字形象。⑧《生物多樣性公約》第十五次締約方大會(huì)的中國(guó)宣傳片中也有它矯健的身影。⑨北京雨燕已經(jīng)成為北京乃至中國(guó)的一個(gè)大放異彩的文化符號(hào)。作為夏候鳥,北京雨燕每年7月下旬離開北京,飛越內(nèi)蒙古,跨越天山山脈;再繼續(xù)飛越紅海,最終到達(dá)非洲南部越冬,次年春天再返回北京,長(zhǎng)途往返飛行約3萬(wàn)公里。它們十分擅長(zhǎng)長(zhǎng)距離飛行,除繁殖期間進(jìn)入洞穴產(chǎn)卵、孵化和育雛外,A,可在空中進(jìn)行進(jìn)食、休息、交配等活動(dòng)。B?這要從它的“本性”講起,北京雨燕腳趾短小,且都朝前生長(zhǎng),這種特殊結(jié)構(gòu)讓它們不借助外力很難起飛,需從高處向下俯沖,扇動(dòng)翅膀才能飛行。而北京的古建筑群較為高大,恰好滿足了它們的飛行需求。18.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)字。19.文中第一段有三處表述不當(dāng),請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)狻!即鸢浮?8.A.幾乎不落地B.為什么雨燕熱衷于北京的古建筑群19.語(yǔ)句⑤,修改為:深受北京市民喜歡;或:深為北京市民所喜歡。語(yǔ)句⑦,修改為:也是北京中軸線申遺的首個(gè)數(shù)字形象。語(yǔ)句⑨,修改為:北京雨燕已經(jīng)成為北京乃至中國(guó)的一個(gè)熠熠生輝的文化符號(hào)。〖解析〗【18題詳析】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。第一空,根據(jù)前句“它們十分擅長(zhǎng)長(zhǎng)距離飛行,除繁殖期間進(jìn)入洞穴產(chǎn)卵、孵化和育雛外”和后面“可在空中進(jìn)行進(jìn)食、休息、交配等活動(dòng)”等信息,可知此處是說雨燕幾乎一直在飛,不落地,故補(bǔ)寫內(nèi)容是“幾乎不落地”。第二空,根據(jù)后面介紹的雨燕“不借助外力很難起飛,需從高處向下俯沖,扇動(dòng)翅膀才能飛行”的特點(diǎn),以及“北京的古建筑群較為高大,恰好滿足了它們的飛行需求”可知,此處的問句應(yīng)是為什么雨燕喜歡北京建筑群,故補(bǔ)寫內(nèi)容是“為什么雨燕熱衷于北京的古建筑群”?!?9題詳析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。句⑤,“深受北京市民所喜歡”句式雜糅,兩種修改方法,一是刪去“所”,正確表述為:深受北京市民喜歡;二是把“受”改為“為”,正確表述為:深為北京市民所喜歡。句⑦,“也是首個(gè)北京中軸線申遺的數(shù)字形象”語(yǔ)序不當(dāng),把“首個(gè)”調(diào)至“數(shù)字”前,正確表述為:也是北京中軸線申遺的首個(gè)數(shù)字形象。句⑨,“一個(gè)大放異彩的文化符號(hào)”,搭配不當(dāng),大放異彩:閃耀著無(wú)比燦爛的光輝,散發(fā)出奇異的光彩或色彩。比喻有著優(yōu)異的表現(xiàn)或是突出的成就??梢宰鲋^語(yǔ)、賓語(yǔ)。熠熠生輝:形容光彩閃耀的樣子??梢宰鲋^語(yǔ)、定語(yǔ)。故此處應(yīng)把“大放異彩”改為“熠熠生輝”正確表述為:北京雨燕已經(jīng)成為北京乃至中國(guó)的一個(gè)熠熠生輝的文化符號(hào)。(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共3小題,10分)閱讀下面的文字,完成下面小題。“互文”,就是詞異而義同:你說明我,我訓(xùn)釋你。雙音詞中“互文”現(xiàn)象很常見,這是()漢語(yǔ)形聲文字的特性。我們必須把兩個(gè)近義詞中的重疊義項(xiàng)拴在一起,()能將語(yǔ)詞的含義固定住,彰顯出來(lái)?;ノ淖鳛橐环N修辭,在古詩(shī)文中也很常見,指上下兩句或一句(短語(yǔ))中的前后部分,上句或下句(一句或短語(yǔ)的前部分或后部分)隱含著下句或上句(一句或短語(yǔ)的下部分或上部分)里出現(xiàn)的詞語(yǔ),使上下句或一句(短語(yǔ))或相鄰句中所用的詞相互補(bǔ)充、相互滲透。(),互文的特點(diǎn)是通過上下句或一句(短語(yǔ))前后兩部分表意相互呼應(yīng)、相互補(bǔ)充來(lái)表達(dá)一個(gè)完整的語(yǔ)義內(nèi)容。比如“煙籠寒水月籠沙”,()將其理解為“煙霧只籠罩寒水不籠罩沙,月光只籠罩沙不籠罩寒水”就錯(cuò)了,因?yàn)椤盁熁\”和“月籠”、“寒水”和“沙”互相補(bǔ)充,正確的解釋應(yīng)是“煙霧和月光籠罩著寒水也籠罩著沙”。20.下列句子中的“通過”與文中加點(diǎn)的“通過”,意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.路太窄導(dǎo)致汽車不能通過。 B.該提案以多數(shù)票獲得通過。C.這件事要通過群眾才能做出決定。 D.通過老藝人收集民間故事。21.依次填入文中括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.因?yàn)榫鸵虼伺c其 B.緣于就于是如果C.因?yàn)椴乓虼巳绻?D.緣于才于是與其22.請(qǐng)根據(jù)畫波浪線部分解釋互文現(xiàn)象的方法,任選下面兩個(gè)成語(yǔ)解說其互文現(xiàn)象。南征北戰(zhàn)神出鬼沒名韁利鎖游山玩水〖答案〗20.D21.C22.示例一:比如“南征北戰(zhàn)”,如果將其理解為“只在南方出征,只在北方作戰(zhàn)”就錯(cuò)了,因?yàn)椤澳稀焙汀氨薄薄ⅰ罢鳌焙汀皯?zhàn)”互相補(bǔ)充,正確的解釋應(yīng)是“在南方和北方到處出征作戰(zhàn),形容經(jīng)歷的戰(zhàn)斗很多”。示例二:比如“神出鬼沒”,如果將其理解為“只像神一樣出現(xiàn),只像鬼一樣消失”就錯(cuò)了,因?yàn)椤吧瘛焙汀肮怼薄ⅰ俺觥焙汀皼]”互相補(bǔ)充,正確的解釋應(yīng)是“像神和鬼一樣出現(xiàn)和消失,形容行動(dòng)迅速,變化多端,不可捉摸”。示例三:比如“名韁利鎖”如果將其理解為“名聲只像韁繩那樣束縛人,利益只像鎖鏈那樣束縛人”就錯(cuò)了,因?yàn)椤懊焙汀袄薄ⅰ绊\”和“鎖”互相補(bǔ)充,正確的解釋應(yīng)是“名聲和利益就像韁繩和鎖鏈那樣把人束縛起來(lái)”。示例四:比如“游山玩水”,如果將其理解為“只游覽山,只觀賞水”就錯(cuò)了,因?yàn)椤坝巍焙汀巴妗薄ⅰ吧健焙汀八被ハ嘌a(bǔ)充,正確的解釋應(yīng)是“游覽、觀賞山水風(fēng)景”。〖解析〗【20題詳析】本題考查學(xué)生理解詞語(yǔ)在具體語(yǔ)境中的不同意義和用法的能力?!巴ㄟ^”文中意思是:介詞,以人或事物為媒介或手段而達(dá)到某種目的。A.動(dòng)詞,從一端或一側(cè)到另一端或另一側(cè);穿過、經(jīng)過。B.動(dòng)詞,議案等經(jīng)過法定人數(shù)的同意而成立。C.動(dòng)詞,議案等經(jīng)過法定人數(shù)的同意而成立。D.介詞,以人或事物為媒介或手段而達(dá)到某種目的。故選D?!?1題詳析】本題考查學(xué)生正確運(yùn)用詞語(yǔ)(關(guān)聯(lián)詞)的能力。第一空,“漢語(yǔ)形聲文字的特性”屬于上文“雙音詞中‘互文’現(xiàn)象很常見”的原因,填“因?yàn)椤?,因?yàn)榭涨耙呀?jīng)有了作主語(yǔ)的指示代詞“這”以及表判斷的謂語(yǔ)動(dòng)詞“是”,就不能填“緣于”,“緣于”是“原因在于”的意思,主謂結(jié)構(gòu),語(yǔ)法上與“這是”存在成分重復(fù),排除。第二空,此處與“能”搭配,“就能”表達(dá)太絕對(duì),應(yīng)該用“才能”,常見搭配關(guān)系是“只要……就能”“必須(只有)……才能”。第三空,前后語(yǔ)境之間是因果關(guān)系,而“于是”更側(cè)重承接性,且“于是”前常用逗號(hào),前后文關(guān)系更緊密,“因此”屬于觀點(diǎn)、結(jié)論性的內(nèi)容,獨(dú)立性更強(qiáng)一些,之前可以使用句號(hào)。第四空,后語(yǔ)境“將其理解為……就錯(cuò)了”屬于假設(shè)的情形,故用“如果”,而“與其”表選擇關(guān)系,不合語(yǔ)境。故選C?!?2題詳析】本題考查學(xué)生理解概念內(nèi)涵和成語(yǔ)含義并仿寫的能力。仿寫的對(duì)象為結(jié)尾段,固定表達(dá)式為:比如“……”,如果將其理解為“……”就錯(cuò)了,因?yàn)椤啊焙汀啊薄ⅰ啊焙汀啊被ハ嘌a(bǔ)充,正確的解釋應(yīng)是“……”。只根據(jù)成語(yǔ)內(nèi)容替換省略號(hào)部分即可。注意“就錯(cuò)了”的理解應(yīng)該是詞語(yǔ)分開解釋,“正確的解釋”是合在一起的正確理解。四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作?!懊糠昙压?jié)倍思親”,傳統(tǒng)節(jié)日總是承載著我們深厚的情感與記憶,如春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等。傳統(tǒng)節(jié)日不僅是文化的傳承,更是情感的寄托。學(xué)校??瘻?zhǔn)備開設(shè)“傳統(tǒng)節(jié)日”主題專欄并向同學(xué)們征稿,具體方向包括以下三種。1.向讀者介紹一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。注意避免過于形式化的說明文風(fēng)格,應(yīng)注重其人文內(nèi)涵;不必面面俱到,力求重點(diǎn)突出。2.陳述某一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的歷史、現(xiàn)狀,在此基礎(chǔ)上,談一談對(duì)它的傳承與弘揚(yáng)。3.通過講述你與某個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的故事,來(lái)展示這個(gè)節(jié)日的魅力。請(qǐng)選定一個(gè)方向完成文章寫作。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!即鸢浮铰浴冀馕觥竭@是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。材料第一部分先敘述我們的傳統(tǒng)節(jié)日具有獨(dú)特的魅力,是人們生活中的重要組成部分,是中華民族文化的精髓和象征,它承載著我們深厚的感情,承載著我們民族的記憶,承載著我們民族的智慧,傳承著我們民族的文化和精神。然后列舉了一部分有代表性的傳統(tǒng)節(jié)日,春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等。最后設(shè)置情境,??_設(shè)“傳統(tǒng)節(jié)日”主題欄目,準(zhǔn)備向同學(xué)們征稿。材料第二部分設(shè)置了三項(xiàng)具體的任務(wù),一是向大家介紹一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,要注意從人文內(nèi)涵出發(fā),突出重點(diǎn),不要寫成說明文。二是向大家陳述一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,介紹它的歷史、現(xiàn)狀、保護(hù)、傳承。三是講述與某個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的故事,通過故事展示該傳統(tǒng)節(jié)日與眾不同的獨(dú)特魅力。綜上,本次作文的核心詞語(yǔ)是“傳統(tǒng)節(jié)日”。作為具有五千年歷史的文明古國(guó),中國(guó)五千年的歷史中產(chǎn)生了影響或大或小的無(wú)數(shù)個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族文化的重要組成部分,它們是民族文化的精華和瑰寶。在當(dāng)今世界多元文化并存、東西方文化融合的形勢(shì)下,傳統(tǒng)節(jié)日的傳承對(duì)于展示中華文化魅力、弘揚(yáng)民族精神、增強(qiáng)民族凝聚力,都有重大意義。本次作文旨在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注傳統(tǒng)節(jié)日。關(guān)注傳統(tǒng)節(jié)日的歷史,關(guān)注傳統(tǒng)節(jié)日的傳承和保護(hù)問題,也可以激發(fā)起學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛,對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同,彰顯了價(jià)值觀導(dǎo)向,彰顯了真實(shí)寫作的情境取向,彰顯了寫作的交際功能。寫作時(shí),第一個(gè)任務(wù)可以以說明為主,來(lái)介紹一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,但要注重人文內(nèi)涵的闡發(fā)展,著眼傳統(tǒng)節(jié)日的象征意義,如春節(jié)中蘊(yùn)含的溝通天地的自然倫理、禮敬祖先的歷史倫理、相親相愛的家庭倫理、拜年慶賀的社會(huì)倫理,以及其中蘊(yùn)含的中國(guó)人的時(shí)間更新意識(shí)與期盼豐收和平的理念等。第二個(gè)任務(wù)可以以記敘、議論為主,同時(shí)輔以說明、描寫,來(lái)陳述一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,彰顯傳統(tǒng)節(jié)日保護(hù)問題的解決能力,可以提出在繼承之中創(chuàng)新,在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上闡發(fā)出新意,讓傳統(tǒng)節(jié)日與時(shí)俱進(jìn),讓傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵更加豐富等見解,如清明節(jié)紀(jì)念先人形式的改變,紀(jì)念英烈等內(nèi)容精神的加入等。第三個(gè)任務(wù)可以以記敘為主,輔以抒情、議論,來(lái)借故事展示傳統(tǒng)節(jié)日的魅力,并寫出自己獨(dú)特的感悟和體會(huì),注意以小見大。立意:1.讓傳統(tǒng)節(jié)日與時(shí)俱進(jìn)。2.傳統(tǒng)節(jié)日在保護(hù)中傳承。3.傳統(tǒng)節(jié)日彰顯文化底蘊(yùn)、精神傳承。河北省部分學(xué)校2024屆高三二模語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,18分)閱讀下面的文字,完成下面小題。網(wǎng)絡(luò)文化安全是國(guó)家文化安全的最主要形態(tài)之一,是國(guó)家安全諸多變量中的最重要因素。在AI(人工智能)出現(xiàn)之前,傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)文化監(jiān)測(cè)主要通過計(jì)算機(jī)數(shù)據(jù)挖掘技術(shù),運(yùn)用特定的計(jì)算機(jī)程序搜集互聯(lián)網(wǎng)上的信息,經(jīng)過文本分析技術(shù),提取文本中的關(guān)鍵信息,并與數(shù)據(jù)庫(kù)中的信息進(jìn)行匹配,來(lái)判斷是否存在網(wǎng)絡(luò)文化安全問題。這種監(jiān)測(cè)模式依賴于存有已知威脅和相關(guān)關(guān)鍵詞的數(shù)據(jù)庫(kù),把抓取的數(shù)據(jù)與存有已知威脅和相關(guān)關(guān)鍵詞的數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行對(duì)比,當(dāng)找到匹配項(xiàng)時(shí),系統(tǒng)會(huì)觸發(fā)警報(bào)。雖然這種方法對(duì)已知威脅有效,但對(duì)新的和未知的威脅并不適用。此外,這種模式還可能會(huì)產(chǎn)生大量誤報(bào),一旦合法流量恰好與已知威脅具有相似的特征,就可能被標(biāo)記為惡意信息,很多時(shí)候需要依賴于人工判斷,由專職或兼職人員承擔(dān)起網(wǎng)絡(luò)文化安全問題的巡查與監(jiān)測(cè)的責(zé)任,通過對(duì)重點(diǎn)網(wǎng)站、重點(diǎn)論壇進(jìn)行日常監(jiān)測(cè),及時(shí)發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)文化安全問題。隨著我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)空間的信息數(shù)量呈現(xiàn)爆發(fā)態(tài)勢(shì)。目前,我國(guó)網(wǎng)民數(shù)量位居世界第一,而且每年以千萬(wàn)級(jí)的數(shù)目增長(zhǎng)。網(wǎng)絡(luò)空間公眾意見數(shù)量與密度的爆發(fā)式增長(zhǎng),使得通過傳統(tǒng)方法來(lái)監(jiān)測(cè)網(wǎng)絡(luò)文化安全的模式越來(lái)越難以為繼。當(dāng)下,AI算法介入網(wǎng)絡(luò)文化安全風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警主要體現(xiàn)在借助數(shù)據(jù)挖掘、聚合與清洗,通過技術(shù)模型計(jì)算風(fēng)險(xiǎn)概率和發(fā)生路徑,分析判斷是否出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)文化安全風(fēng)險(xiǎn)。相比傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)文化預(yù)警方法,基于AI的解決方案在網(wǎng)絡(luò)文化預(yù)警中具有明顯優(yōu)勢(shì)。人工智能不僅擁有精密的計(jì)算能力和強(qiáng)悍的算法,更可以24小時(shí)持續(xù)提供對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的核查、定位、追蹤、監(jiān)管和治理,徹底改變了網(wǎng)絡(luò)安全問題的處理方式。例如在網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)防控中,人工智能技術(shù)能夠全天候收集、整理、歸類數(shù)據(jù),并借助語(yǔ)義、語(yǔ)音和視覺識(shí)別技術(shù)對(duì)內(nèi)容進(jìn)行有效識(shí)別,通過數(shù)據(jù)模型深度分析,精準(zhǔn)得出反主流意識(shí)形態(tài)的話語(yǔ)、圖像及視頻的特征,從而在第一時(shí)間阻止日益隱喻化的反主流意識(shí)內(nèi)容的擴(kuò)散和傳播。利用算法實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)識(shí)別出潛在網(wǎng)絡(luò)違法者的應(yīng)用不勝枚舉。AI算法技術(shù)的運(yùn)用有效提高了分析網(wǎng)絡(luò)信息的效率。傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)文化安全監(jiān)測(cè)中,安全分析師經(jīng)常面臨著篩選大量日志、警報(bào)和報(bào)告以識(shí)別潛在威脅的挑戰(zhàn)。面對(duì)當(dāng)前的互聯(lián)網(wǎng)規(guī)模,傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管模式顯得費(fèi)力耗時(shí)。相比之下,AI算法可以快速處理和分析大量數(shù)據(jù),有效識(shí)別和優(yōu)先處理潛在風(fēng)險(xiǎn)。例如監(jiān)測(cè)網(wǎng)絡(luò)文化安全事件時(shí),可以通過“不良網(wǎng)絡(luò)文化形成模型”對(duì)不良網(wǎng)絡(luò)文化類型進(jìn)行有效識(shí)別,并通過分析網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容的情感與流量變化,追蹤輿情變化,利用大數(shù)據(jù)模型來(lái)判斷群體情感,判斷某一網(wǎng)絡(luò)群體的情感傾向,及時(shí)對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行限流、刪帖,減少相關(guān)信息在網(wǎng)絡(luò)上的傳播,阻絕不良網(wǎng)絡(luò)文化的擴(kuò)散與蔓延,減輕甚至避免不良網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)現(xiàn)實(shí)的影響。與此同時(shí),AI利用先進(jìn)的機(jī)器學(xué)習(xí)算法構(gòu)建語(yǔ)料模型,可以更準(zhǔn)確地識(shí)別出網(wǎng)絡(luò)文化安全威脅。傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)文化安全監(jiān)測(cè)依賴存有已知威脅信息和關(guān)鍵詞的數(shù)據(jù)庫(kù)來(lái)識(shí)別威脅,很難識(shí)別隱喻化的威脅信息和新興網(wǎng)絡(luò)文化安全信息,AI則顯著提高了準(zhǔn)確性。例如2021年,日本學(xué)者用機(jī)器學(xué)習(xí)的方法,對(duì)一款社交類游戲進(jìn)行分析,在不監(jiān)測(cè)聊天內(nèi)容的情況下,僅基于聊天次數(shù)、聊天對(duì)象、聊天時(shí)間等基本信息,就能較為精準(zhǔn)地識(shí)別出潛在網(wǎng)絡(luò)違法者,并預(yù)測(cè)出違法行為的大概時(shí)間。隨著數(shù)字化程度不斷加深,網(wǎng)絡(luò)文化安全已經(jīng)不再只包含網(wǎng)絡(luò)空間內(nèi)的“言論”,更包含更廣意義上的文化概念、文化現(xiàn)象與文化安全。近年來(lái),隨著大數(shù)據(jù)和人工智能的發(fā)展,國(guó)內(nèi)外有不少研究人員利用文本分析法進(jìn)行用戶身心健康評(píng)估。如Meta的自殺預(yù)警系統(tǒng)使用人工智能技術(shù)對(duì)海量數(shù)據(jù)進(jìn)行梳理,尋找有自殺傾向的人。在國(guó)內(nèi),僅2023年第二季度,抖音就利用人工智能技術(shù),發(fā)現(xiàn)并報(bào)警救助安撫用戶773人,處理慫恿、教唆他人實(shí)施極端行為的不當(dāng)視頻2.7萬(wàn)條。在弱勢(shì)群體方面,日均為未成年用戶過濾不當(dāng)內(nèi)容20萬(wàn)條,處置80多萬(wàn)條騙取中老年用戶互動(dòng)的違規(guī)視頻,發(fā)出近7萬(wàn)次風(fēng)險(xiǎn)提醒。知乎平臺(tái)的算法機(jī)器人“瓦力”能在0.3秒內(nèi)識(shí)別判斷內(nèi)容是否為不友善、答非所問、陰陽(yáng)怪氣等多種需被折疊的〖答案〗。在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)領(lǐng)域,AI技術(shù)已經(jīng)深度嵌入網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生態(tài)。AI技術(shù)不僅在內(nèi)容審核方面被深度運(yùn)用于網(wǎng)絡(luò)文化安全的監(jiān)測(cè),還在文本審校上輔助編輯迅速檢索文本,完成網(wǎng)絡(luò)文學(xué)文稿的批量審核、修改和冗余章節(jié)的刪除等任務(wù),有效提升了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的作品質(zhì)量。除了可以預(yù)測(cè)網(wǎng)絡(luò)攻擊威脅、提高危機(jī)事件的預(yù)測(cè)與管理能力,AI算法在保障金融安全、提高金融監(jiān)管的有效性和精準(zhǔn)度、推進(jìn)社會(huì)治理智能化建設(shè)、提供有效網(wǎng)絡(luò)安全防護(hù)手段等方面均有不俗建樹。(摘編自朱艷、劉銘宸《AI算法賦能網(wǎng)絡(luò)文化安全風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警機(jī)制的策略》)1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)文化監(jiān)測(cè)模式雖然較為固化,很多時(shí)候都需要人工的協(xié)助,效率較低,但可以判斷新生威脅。B.由專職或兼職人員參與介入的人工檢測(cè)能夠輕松且及時(shí)地區(qū)分具有相似特征的合法流量與已知威脅。C.面對(duì)信息數(shù)量和密度增長(zhǎng),傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)文化監(jiān)測(cè)逐漸難以為繼,網(wǎng)絡(luò)文化安全預(yù)警機(jī)制改革勢(shì)在必行。D.AI算法能夠完成對(duì)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容的審核、修改和刪除的前提是其能準(zhǔn)確把握網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容的情感與流量變化。2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.AI算法能較精準(zhǔn)地識(shí)別話語(yǔ)、圖像及視頻等內(nèi)容是否屬于反主流意識(shí)形態(tài)。B.傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)文化監(jiān)測(cè)模式主要針對(duì)顯性信息,AI算法則主要針對(duì)隱喻化信息。C.受數(shù)字化程度加深的影響,網(wǎng)絡(luò)文化安全范疇逐漸擴(kuò)大,不只限于網(wǎng)絡(luò)言論。D.AI在利用文本分析法進(jìn)行心理健康評(píng)估、保護(hù)弱勢(shì)群體等方面的作用突出。3.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章開篇由網(wǎng)絡(luò)文化安全在國(guó)家安全中的重要地位引出話題,強(qiáng)調(diào)要對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化安全加以重視。B.文章整體運(yùn)用對(duì)比論證,指出了傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)文化監(jiān)測(cè)的弊端,以及AI技術(shù)對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化安全的價(jià)值。C.文章舉日本學(xué)者用機(jī)器學(xué)習(xí)的方法分析游戲的例子,說明AI能夠準(zhǔn)確識(shí)別出網(wǎng)絡(luò)文化安全威脅。D.文章采用總分總的結(jié)構(gòu),既強(qiáng)調(diào)了AI技術(shù)對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化安全的保障,又指出其在其他領(lǐng)域的貢獻(xiàn)。4.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項(xiàng)是()A.B.C.D.5.學(xué)校人工智能社團(tuán)準(zhǔn)備就AI技術(shù)對(duì)當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)文化安全的影響這一話題進(jìn)行討論,小紅發(fā)現(xiàn)相比傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)文化監(jiān)測(cè),AI算法介入網(wǎng)絡(luò)文化安全風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警更具優(yōu)勢(shì),她打算對(duì)其進(jìn)行介紹。請(qǐng)根據(jù)原文內(nèi)容為小紅擬寫發(fā)言提綱。〖答案〗1.C2.B3.D4.B5.①AI算法具有實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)的優(yōu)勢(shì),能24小時(shí)對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息進(jìn)行核查、定位、追蹤等。②AI算法分析網(wǎng)絡(luò)信息的效率、準(zhǔn)確性更高,同時(shí)能識(shí)別出隱喻化信息和新興網(wǎng)絡(luò)文化安全信息。③AI算法在文化概念、文化現(xiàn)象、文化安全等方面以及在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)等領(lǐng)域擁有更廣泛的適用場(chǎng)景?!冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并整合文中信息的能力。A.“但可以判斷新生威脅”錯(cuò),曲解文意,根據(jù)“很難識(shí)別隱喻化的威脅信息和新興網(wǎng)絡(luò)文化安全信息”,可知傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)文化監(jiān)測(cè)模式對(duì)新生威脅不容易判斷。B.“能夠輕松且及時(shí)地區(qū)分具有相似特征的合法流量與已知威脅”錯(cuò),根據(jù)“很多時(shí)候需要依賴于人工判斷,由專職或兼職人員承擔(dān)起網(wǎng)絡(luò)文化安全問題的巡查與監(jiān)測(cè)的責(zé)任,通過對(duì)重點(diǎn)網(wǎng)站、重點(diǎn)論壇進(jìn)行日常監(jiān)測(cè),及時(shí)發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)文化安全問題”,可知文中沒有人工檢測(cè)“區(qū)分具有相似特征的合法流量與已知威脅”輕松的信息。D.“前提是其能準(zhǔn)確把握網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容的情感與流量變化”錯(cuò),關(guān)系錯(cuò)誤,根據(jù)“利用大數(shù)據(jù)模型來(lái)判斷群體情感,判斷某一網(wǎng)絡(luò)群體的情感傾向,及時(shí)對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行限流、刪帖”,可知“前提”是“利用大數(shù)據(jù)模型來(lái)判斷”。故選C?!?題詳析】本題考查學(xué)生根據(jù)文本信息、內(nèi)容進(jìn)行判斷、推理的能力。B.曲解文意,根據(jù)“傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)文化安全監(jiān)測(cè)依賴存有已知威脅信息和關(guān)鍵詞的數(shù)據(jù)庫(kù)來(lái)識(shí)別威脅,很難識(shí)別隱喻化的威脅信息和新興網(wǎng)絡(luò)文化安全信息,AI則顯著提高了準(zhǔn)確性”,可知原文沒有提及“傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)文化監(jiān)測(cè)模式主要針對(duì)顯性信息”和“AI算法則主要針對(duì)隱喻化信息”。故選B。【3題詳析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。D.“文章采用總分總的結(jié)構(gòu)”錯(cuò),文章采取的是“總分”結(jié)構(gòu),先通過分析“傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)文化監(jiān)測(cè)模式”,引出“AI算法”,而后強(qiáng)調(diào)AI技術(shù)對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化安全的保障,并指出其在其他領(lǐng)域的貢獻(xiàn)。故選D。【4題詳析】本題考查學(xué)生理解并分析圖表的能力。B.邏輯錯(cuò)誤,根據(jù)“AI算法介入網(wǎng)絡(luò)文化安全風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警主要體現(xiàn)在借助數(shù)據(jù)挖掘、聚合與清洗,通過技術(shù)模型計(jì)算風(fēng)險(xiǎn)概率和發(fā)生路徑”,可知“AI算法風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警”是“借助數(shù)據(jù)挖掘、聚合與清洗”,“通過技術(shù)模型”,計(jì)算“風(fēng)險(xiǎn)概率和發(fā)生路徑”,而不是“借助技術(shù)模型”“通過數(shù)據(jù)挖掘、聚合與清洗”。故選B?!?題詳析】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。①根據(jù)“人工智能不僅擁有精密的計(jì)算能力和強(qiáng)悍的算法,更可以24小時(shí)持續(xù)提供對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的核查、定位、追蹤、監(jiān)管和治理,徹底改變了網(wǎng)絡(luò)安全問題的處理方式”,可知:AI算法具有實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)的優(yōu)勢(shì),能24小時(shí)對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息進(jìn)行核查、定位、追蹤等。②根據(jù)“AI利用先進(jìn)的機(jī)器學(xué)習(xí)算法構(gòu)建語(yǔ)料模型,可以更準(zhǔn)確地識(shí)別出網(wǎng)絡(luò)文化安全威脅。傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)文化安全監(jiān)測(cè)依賴存有已知威脅信息和關(guān)鍵詞的數(shù)據(jù)庫(kù)來(lái)識(shí)別威脅,很難識(shí)別隱喻化的威脅信息和新興網(wǎng)絡(luò)文化安全信息,AI則顯著提高了準(zhǔn)確性”??芍篈I算法分析網(wǎng)絡(luò)信息的效率、準(zhǔn)確性更高,同時(shí)能識(shí)別出隱喻化信息和新興網(wǎng)絡(luò)文化安全信息。③根據(jù)“網(wǎng)絡(luò)文化安全已經(jīng)不再只包含網(wǎng)絡(luò)空間內(nèi)的‘言論’,更包含更廣意義上的文化概念、文化現(xiàn)象與文化安全”“在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)領(lǐng)域,AI技術(shù)已經(jīng)深度嵌入網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生態(tài)”“AI算法在保障金融安全、提高金融監(jiān)管的有效性和精準(zhǔn)度、推進(jìn)社會(huì)治理智能化建設(shè)、提供有效網(wǎng)絡(luò)安全防護(hù)手段等方面均有不俗建樹”等內(nèi)容,可知:AI算法在文化概念、文化現(xiàn)象、文化安全等方面以及在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)等領(lǐng)域擁有更廣泛的適用場(chǎng)景。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,17分)閱讀下面的文字,完成下面小題。雪山大地(節(jié)選)楊志軍父親當(dāng)天就騎著日尕出發(fā)了,他開始說服牧人出售牲畜的這天,雪嘩嘩下著。雪朵大得出奇,就像無(wú)數(shù)白蝴蝶在風(fēng)中滑翔、碰撞、爭(zhēng)奇、斗艷。忽而又變了,深闊的天幕變成了一架偌大的織機(jī),不停地?cái)[動(dòng)著,把羊毛一樣的雪花瞬間擰成了線,又瞬間織成了氆氌,這是多大一塊潔白的上等氆氌,任憑父親肆意剪裁,然后縫制成世間需要的一切。寥廓無(wú)際的草原,織著白毯毽、鋪著白氆氌的草原,可以沿著氆氌的經(jīng)緯線走向遠(yuǎn)方的草原,正在寒風(fēng)里歌唱。許久,一頂帳房出現(xiàn)了,一聲藏獒的悶叫出現(xiàn)了,一抹擠出門簾的酥油燈的光亮出現(xiàn)了。父親在帳房里待了不到一個(gè)小時(shí),就被主人扔了出來(lái),一男一女兩個(gè)牧人抬著父親,把他從帳房里扔了出來(lái)。父親在雪地上滾了一下,就要爬起來(lái),牧人的藏獒撲過來(lái)摁住了他。不遠(yuǎn)處的日尕大吃一驚,長(zhǎng)嘶一聲跳了過來(lái),轉(zhuǎn)身的同時(shí),尥蹶子就踢。藏獒后退了幾步,轟轟地叫著。父親懊喪地坐在積雪里,不明白自己的哪句話激怒了對(duì)方,竟至于讓天性好客的牧人把他扔出了帳房。日尕守在藏獒和父親之間,也有些不明白,眼睛撲閃撲閃的:怎么了主人,你不是一向都會(huì)受到牧人的歡迎嗎?父親去了另一家。這一家沒有把父親扔出去,但拒絕用飯食招待他,只讓他喝完了說話之前端給他的那碗酥油茶。主人做出請(qǐng)的手勢(shì)說:“我家的帳房實(shí)在是太狹窄啦,請(qǐng)倒賣牛羊的人去找更寬敞的帳房過夜吧?!备赣H拉著日尕來(lái)到不遠(yuǎn)處,挖雪窩子睡覺的時(shí)候說:“日尕啊,我拖累你啦,害得你連口糌粑都吃不上。這么大的雪,到哪里去吃草???”日尕呼哧呼哧張大鼻孔,向著四野聞了聞,噗嚕嚕打了個(gè)響鼻,像是在安慰主人。父親丟開它,打著哈欠鉆進(jìn)了雪窩子,一閉眼就睡著了。他夢(mèng)見日尕流浪在雪原上,找不到草吃,撲通倒下就死了。他哭醒了,爬出雪窩子一看,天已經(jīng)放亮,日尕正在一群牛的中間。幾頭牛不斷把反芻后本該再咽下去的食物吐到地上,日尕伸長(zhǎng)舌頭,一點(diǎn)一點(diǎn)把熱騰騰的食物卷到自己嘴里。父親驚呆了:原來(lái)動(dòng)物之間還能如此?這一天,父親和日尕又訪問了五戶牧家,結(jié)果都一樣:拒絕買賣,拒絕他的說服糾纏,而且都不那么客氣:“‘沁多貿(mào)易’是什么?沒聽說過。你不會(huì)是騙子吧?”“你說什么?把我們的牛羊給你,你拿去賣錢?憑什么呢?別說你不是公家人,就是公家人說了也不頂用,承包啦,牛羊和草場(chǎng)都?xì)w自己啦。你賣了錢,再把錢給我們,為什么要這樣?你圖個(gè)什么?再說你要是躲起來(lái)不見面,我們?nèi)ツ睦镎夷??”“你說也可以先給錢,再把牛羊拿走?那也不行,我們要錢干什么?能剪下羊毛來(lái)還是能擠出牛奶來(lái)?”等他告訴對(duì)方自己也是一個(gè)牧人后,人家又有了別的想法:“你是不是看著我們羊多牛多心里不好受?你怎么不賣掉你自己的?什么?已經(jīng)全部賣掉啦?胡說八道,我不信。別向雪山大地發(fā)誓啦,全部賣掉的話你就是個(gè)不安分的牧人,就是盜馬賊一樣的壞蛋?!睉B(tài)度好一點(diǎn)的會(huì)招待他一碗酥油茶,但糌粑和肉食就別想啦,似乎牛羊越多牧人越小氣,似乎他真的是一個(gè)可憐的騙子,在被牧人一眼識(shí)破的尷尬中,啰里啰嗦狡辯著。天黑后父親和日尕來(lái)到了第六頂帳房前,父親滑頭起來(lái),先不說來(lái)意,討要了些酥油糌粑,墊了墊日尕的肚子,鉆進(jìn)帳房,吃了喝了,在人家的氈鋪上睡到第二天早晨,又舔了一碗者麻,才說起自己是來(lái)收購(gòu)牛羊的。主人瞪起眼睛看著他,似乎意識(shí)到竟然讓一個(gè)盜馬賊一樣的人留宿了一夜,招呼兒子過來(lái),放倒父親,抬起來(lái),又一次扔出了帳房。父親蹊蹺得挑眉毛瞪眼睛:牧人守舊,不知道錢的意義,把牲畜當(dāng)作唯一的財(cái)富,不肯出售牛羊,這也在意料之中。但怎么會(huì)變得如此野蠻,不僅不招待吃喝,還會(huì)動(dòng)不動(dòng)把他扔出帳房呢?過分了吧?他爬起來(lái),沖著帳房門口的主人喊道:“我是香薩主任的朋友,你這樣對(duì)待我,就不害怕我去阿尼瓊貢告你的狀嗎?”主人蹲下身子,抱著自家的藏獒不讓它撲向父親,哼了一聲說:“我們見了香薩主任磕響頭,咚咚咚地響九下,見了堅(jiān)贊曼巴也磕響頭,咚咚咚地響九下。都是平起平坐的高人,你要是告我,我也會(huì)告你,堅(jiān)贊曼巴的法力你又不是不知道?!备赣H愣了:他聽說過堅(jiān)贊曼巴,是個(gè)不屬于任何地方的游方藏醫(yī),哪里有不好就會(huì)出現(xiàn)在哪里。一定是他給牧人說了什么。父親說:“堅(jiān)贊曼巴我不認(rèn)識(shí),要是你讓我相信他的法力比香薩主任高明,我就不再到你家來(lái)啦?!敝魅梭@慌地說:“你還想來(lái)?。课腋嬖V你吧,曼巴說啦,錢是世界上最大的魔鬼,會(huì)奪走牧人的靈魂,現(xiàn)在魔鬼已經(jīng)放出來(lái)啦,已經(jīng)開始往草原上到處亂跑啦,最大的災(zāi)難就要降臨草原,你們要小心一點(diǎn),誰(shuí)跟你們提到錢,你們就把誰(shuí)抬起來(lái)扔到帳房外面去?!痹瓉?lái)如此,之所以不請(qǐng)他出去而是扔他出去,是把他看成了一個(gè)帶來(lái)災(zāi)難的魔鬼。父親說:“請(qǐng)告訴我堅(jiān)贊曼巴在哪里,我要去向他請(qǐng)教的哩?!敝魅苏f:“雖說曼巴的家鄉(xiāng)是我們白唇鹿草原,但誰(shuí)也不知道他在哪里,有時(shí)候正在放羊,一抬頭就見他從云端里下來(lái)啦?!备赣H又是一愣:“你說什么?我來(lái)到了白唇鹿鄉(xiāng)?”怪不得沒有人認(rèn)識(shí)他,雪太大,迷路啦,一口氣走到了白唇鹿鄉(xiāng),而他還以為自己在沁多鄉(xiāng)轉(zhuǎn)悠呢。心說那就不找堅(jiān)贊曼巴啦,還是回沁多草原繼續(xù)他的說服和收購(gòu)吧。(有刪改)〖備注〗故事背景:大承包解放了生產(chǎn)力,草原牛羊數(shù)量快速增加,但草原資源過度消耗,出現(xiàn)了退化現(xiàn)象?!案赣H”辦起了“沁多貿(mào)易”公司,說服牧人出售牲畜,牲畜由“沁多貿(mào)易”統(tǒng)一運(yùn)到西寧的市場(chǎng),以減緩對(duì)草場(chǎng)的沖擊,還能換錢改善牧民的生活。6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.父親被牧民們?nèi)映鰩し?,是因?yàn)樗麄儾荒芾斫飧赣H收購(gòu)牛羊的行為,甚至認(rèn)為父親是個(gè)騙子,是個(gè)魔鬼。B.“我們要錢干什么?能剪下羊毛來(lái)還是能擠出牛奶來(lái)?”反映了當(dāng)時(shí)的牧民仍固守傳統(tǒng)觀念,認(rèn)為錢沒什么用處。C.父親發(fā)現(xiàn)牧民不僅拒絕出售牲畜,甚至不用飯食招待自己后,變得滑頭起來(lái),在墊飽肚子之后才說明他的來(lái)意。D.父親的遭遇改變了他對(duì)牧民天性好客的認(rèn)知,他決定離開陌生的白唇鹿草原,返回沁多草原繼續(xù)他的收購(gòu)事業(yè)。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.文中描寫幾頭牛反芻時(shí)把食物吐給日尕的情景,以動(dòng)物間的和諧友好舒緩敘事節(jié)奏,同時(shí)也體現(xiàn)了作者的自然生態(tài)觀。B.小說采用全知視角敘事,在故事發(fā)展過程中視角又在父親和牧民間不斷切換,視角的轉(zhuǎn)換使得矛盾沖突更加生動(dòng)、真實(shí)。C.小說具有很強(qiáng)的地域特色,主要體現(xiàn)在文中典型的草原環(huán)境,草原民族獨(dú)特的出行、居住方式以及富有地方特色的風(fēng)物等方面。D.文中寫牧民見到藏醫(yī)堅(jiān)贊曼巴要磕九下響頭,并說“一抬頭就見他從云端里下來(lái)啦”,為小說增添了浪漫、傳奇的色彩。8.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文本是如何塑造“父親”這一人物形象的。9.中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席張煒表示,《雪山大地》的書寫體現(xiàn)出精美的細(xì)節(jié)、對(duì)自然的崇敬、對(duì)人性的探究。請(qǐng)結(jié)合文本,談?wù)勀銓?duì)此評(píng)價(jià)的理解?!即鸢浮?.D7.B8.①通過雪天這一惡劣的環(huán)境描寫,側(cè)面烘托了父親不畏艱難的品質(zhì);

②通過“日尕啊,我拖累你啦”等語(yǔ)言描寫,正面展現(xiàn)了父親愛護(hù)動(dòng)物;

③通過父親多次被牧民拒絕,甚至被牧民扔出帳房仍不放棄等具體事件,表現(xiàn)了父親面對(duì)困難不輕易妥協(xié)的精神。9.①文章開篇對(duì)草原雪景的細(xì)節(jié)進(jìn)行了細(xì)膩描寫,展現(xiàn)了寥廓、壯美的草原冬季之景;

②文章的故事背景是草原資源過度消耗導(dǎo)致草場(chǎng)退化,父親勸說牧民出售牲畜這一主要事件蘊(yùn)含著他對(duì)自然的崇敬;

③文章寫父親不畏艱難動(dòng)員牧民出售牲畜,牧民們聽從藏醫(yī)堅(jiān)贊曼巴的話不為金錢所惑,展現(xiàn)了質(zhì)樸的人性,也體現(xiàn)了對(duì)人性的探究?!冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和分析的能力。D.“父親遭遇改變了他對(duì)牧民天性好客的認(rèn)知,他決定離開陌生的白唇鹿草原,返回……”錯(cuò)誤。由原文“父親懊喪地坐在積雪里,不明白自己的哪句話激怒了對(duì)方,竟至于讓天性好客的牧人把他扔出了帳房”“怪不得沒有人認(rèn)識(shí)他,雪太大,迷路啦,一口氣走到了白唇鹿鄉(xiāng),而他還以為自己在沁多鄉(xiāng)轉(zhuǎn)悠呢。心說那就不找堅(jiān)贊曼巴啦,還是回沁多草原繼續(xù)他的說服和收購(gòu)吧”可知,父親被扔出是因?yàn)榘状铰灌l(xiāng)的牧民不認(rèn)識(shí)他,于是父親決定返回沁多草原繼續(xù)他的收購(gòu)事業(yè);且父親被扔出的遭遇只是讓他對(duì)牧民天性好客感到納悶,但文中并沒有說父親就此改變了認(rèn)知。故選D?!?題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。B.“小說采用全知視角敘事”錯(cuò)誤。小說以第一人稱完成敘事,“我”存在于小說的全過程,對(duì)作品所描寫的環(huán)境、人物、事件進(jìn)行介紹,給人身臨其境的真實(shí)感,使得小說表現(xiàn)的生活內(nèi)容更透明、更真實(shí);同時(shí),“我”在小說中是以隱藏者的身份觀察社會(huì),敘事中幾乎沒有出現(xiàn)第一人稱,但“我”同作品中的人物、故事都有著密不可分的關(guān)系,增強(qiáng)了小說深厚的審美價(jià)值。故選B。【8題詳析】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物描寫手法的能力。文中“父親當(dāng)天就騎著日尕出發(fā)了,他開始說服牧人出售牲畜的這天,雪嘩嘩下著。雪朵大得出奇,……正在寒風(fēng)里歌唱”,父親騎著日尕出發(fā)的當(dāng)天,雪下得真大,給父親的前行帶來(lái)了巨大的困難。小說通過雪天這一惡劣的環(huán)境描寫,側(cè)面烘托了父親不畏艱難的品質(zhì);通過“日尕啊,我拖累你啦,害得你連口糌粑都吃不上。這么大的雪,到哪里去吃草啊”等語(yǔ)言描寫,父親自己都沒有吃住的地方,卻還是擔(dān)心日尕吃不上糌粑和草,用父親對(duì)日尕的說話,正面展現(xiàn)了父親愛護(hù)動(dòng)物;文中說“父親在帳房里待了不到一個(gè)小時(shí),就被主人扔了出來(lái)”“父親去了另一家。這一家沒有把父親扔出去,但拒絕用飯食招待他,只讓他喝完了說話之前端給他的那碗酥油茶。主人做出請(qǐng)的手勢(shì)”“父親和日尕又訪問了五戶牧家,結(jié)果都一樣:拒絕買賣,拒絕他的說服糾纏,而且都不那么客氣”“主人瞪起眼睛看著他……招呼兒子過來(lái),放倒父親,抬起來(lái),又一次扔出了帳房”,通過父親多次被牧民拒絕,甚至被牧民扔出帳房,但他仍不放棄等具體事件,表現(xiàn)了父親面對(duì)困難不輕易妥協(xié)的精神?!?題詳析】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)作品價(jià)值判斷和審美取向的能力。文章開篇描寫草原雪景,“雪嘩嘩下著。雪朵大得出奇,就像無(wú)數(shù)白蝴蝶在風(fēng)中滑翔、碰撞、爭(zhēng)奇、斗艷。忽而又變了,深闊的天幕變成了一架偌大的織機(jī),不停地?cái)[動(dòng)著,把羊毛一樣的雪花瞬間擰成了線,又瞬間織成了氆氌,這是多大一塊潔白的上等氆氌,任憑父親肆意剪裁,然后縫制成世間需要的一切。寥廓無(wú)際的草原,織著白毯毽、鋪著白氆氌的草原,可以沿著氆氌的經(jīng)緯線走向遠(yuǎn)方的草原,正在寒風(fēng)里歌唱”,其中對(duì)草原雪景進(jìn)行了精美的、細(xì)膩的描寫,展現(xiàn)了寥廓、壯美的草原冬季之景,表達(dá)了對(duì)大自然的贊美之情。根據(jù)這篇小說后的注釋“大承包解放了生產(chǎn)力,草原牛羊數(shù)量快速增加,但草原資源過度消耗,出現(xiàn)了退化現(xiàn)象?!赣H’辦起了‘沁多貿(mào)易’公司,說服牧人出售牲畜,牲畜由‘沁多貿(mào)易’統(tǒng)一運(yùn)到西寧的市場(chǎng),以減緩對(duì)草場(chǎng)的沖擊,還能換錢改

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