2025版新教材高考語文一輪復(fù)習(xí)第3部分古詩文閱讀專題1文言文閱讀學(xué)案新人教版

PAGE52-專題一文言文閱讀“能閱讀淺易的古代詩文”命題指向核心素養(yǎng)四個(gè)維度，是高考語文對文言文和古代詩歌閱讀的考查要求。其中，文言文部分主要涉及以下考點(diǎn)：(1)理解常見文言實(shí)詞在文中的含義。(2)理解常見文言虛詞在文中的意義和用法。(常見文言虛詞：而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之)(3)理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法。(不同的句式和用法：推斷句、被動句、倒裝句、省略句和詞類活用)(4)了解并駕馭常見的古代文化學(xué)問。(5)理解并翻譯文中的句子。(6)篩選并整合文中信息。(7)歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心愿思。(8)分析概括作者在文中的觀點(diǎn)看法。一、文言文詞類活用名詞的活用1．名詞活用為一般動詞在古代漢語中，名詞用作動詞是比較普遍的現(xiàn)象?；钣煤蟮囊饬x仍和這個(gè)名詞的意義親密相關(guān)，其活用的語境主要有：(1)名詞＋名詞，非并列修飾關(guān)系，且無謂語，一般前一個(gè)名詞活用為動詞。例：晉軍函陵。(《燭之武退秦師》)(駐軍)(2)名詞＋代詞，這時(shí)名詞一般活用為動詞。例：人有百口，口有百舌，不能名其一處也。(《口技》)(說出)(3)副詞(能愿動詞)＋名詞，這時(shí)名詞活用為動詞。例：云青青兮欲雨。(《夢游天姥吟留別》)(下雨)(4)名詞用“而”“則”與動詞或動詞性短語相連接，名詞活用為動詞。例：衣冠而見之。(《馮諼客孟嘗君》)(穿上衣服，戴上帽子)(5)古代漢語不僅一般名詞能活用為動詞，方位名詞也常?；钣脼閯釉~。例：下江陵，順流而東也。(《前赤壁賦》)(攻下；向東進(jìn)軍)2．名詞活用為使動詞名詞的使動用法，是指這個(gè)名詞帶了賓語，并且使賓語所代表的人或事物變成這個(gè)名詞所代表的人或事物。例：先生之恩，生死而肉骨也。(《中山狼傳》)(使死人復(fù)生；使白骨長肉)元濟(jì)于城上請罪，進(jìn)誠梯而下之。(《李濟(jì)雪夜入州》)(使……下)3．名詞活用為意動詞名詞的意動用法就是把它后面的賓語所代表的人或事物看作這個(gè)名詞所代表的人或事物。例：邑人奇之，稍稍來賓其父。(《傷仲永》)(把……當(dāng)作來賓)吾數(shù)擊殺響馬賊，奪其物，故仇我。(《大鐵錐傳》)(把……當(dāng)作仇人)4．名詞活用為狀語在現(xiàn)代漢語中，一般只有時(shí)間名詞才能干脆用作狀語，一般名詞干脆作狀語的很少見。而在古代漢語中，不但時(shí)間名詞可以作狀語，一般名詞作狀語的現(xiàn)象也極為常見，值得我們留意。(1)一般名詞用作狀語一般名詞干脆用于動詞前作狀語，所起的作用是多種多樣的，有的還具有比較深厚的修辭色調(diào)。常見的可以分為以下幾種狀況：①表示動作行為發(fā)生的處所。例：道遇水，定伯令鬼先渡。(《宋定伯捉鬼》)(在路上)夫以秦王之威，而相如廷叱之。(《廉頗藺相如列傳》)(在朝廷上)②表示動作行為的依據(jù)、手段或工具。例：叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。(《愚公移山》)(用箕畚)失期，法皆斬。(《陳涉世家》)(按法律規(guī)定)③表示動作行為的特征或狀態(tài)。例：少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。(《狼》)(像狗一樣)項(xiàng)伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公。(《鴻門宴》)(像翅膀一樣)④表示行為的身份或?qū)Υ姆绞?。例：君為我呼入，吾得兄事之?《鴻門宴》)(像對待兄長一樣)(2)時(shí)間名詞用作狀語時(shí)間名詞用于動詞前作狀語，主要表示行為變更的時(shí)間。需留意以下幾點(diǎn)：①古代漢語里，時(shí)間名詞用作狀語，往往用連詞“而”或“以”把它和謂語中心詞相連接。這是現(xiàn)代漢語里沒有的。例：朝而往，暮而歸。(《醉翁亭記》)(在早晨；在傍晚)②古代漢語里，“日”“月”“歲”等時(shí)間名詞用作狀語時(shí)，表示的意義和它們平常的意義有所不同，已經(jīng)不是單純的時(shí)間修飾。例：日扳仲永環(huán)謁于邑人。(《傷仲永》)(每天)謹(jǐn)食之，時(shí)而獻(xiàn)焉。(《捕蛇者說》)(到時(shí)候)(3)方位名詞用作狀語古代漢語里，方位名詞也可以干脆用作狀語，表示動作行為發(fā)生的處所或動作的趨向。例：泰山之陽，汶水西流。(《登泰山記》)(向西)扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。(《陳涉世家》)(在外邊)閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”，石青糝之。(《核舟記》)(在右邊；在左邊)【特殊說明】區(qū)分是名詞活用為動詞還是名詞活用為狀語，要看名詞后是否帶動詞，有動詞就作狀語，沒有就作動詞。例：乃遂盛樊於期之首，函封之。(《荊軻刺秦王》)(名作狀，用匣子)買五人之頭而函之。(《五人墓碑記》)(名作動，用匣子裝起來)動詞的活用1．動詞活用為名詞動詞的主要作用是充當(dāng)謂語，但有時(shí)也出現(xiàn)在主語或賓語的位置上，表示與這個(gè)動詞的動作行為有關(guān)的人或事。例：吾射不亦精乎？(《賣油翁》)(射箭的技術(shù))夫大國，難測也，懼有伏焉。(《曹劌論戰(zhàn)》)(埋伏的部隊(duì)，伏兵)殫其地之出，竭其廬之入。(《捕蛇者說》)(出產(chǎn)的東西；收入的財(cái)物)2．動詞的使動用法動詞和它的賓語不是一般的支配與被支配的關(guān)系，而是使賓語所代表的人或事產(chǎn)生這個(gè)動詞所表示的動作行為。一般說來，活用作使動的動詞，多數(shù)是不及物動詞。不及物動詞原來不帶賓語，用于使動時(shí)，后面就帶有賓語。翻譯時(shí)要采納兼語式的形式。及物動詞原來就帶賓語，在形式上與使動用法沒有區(qū)分，區(qū)分只在意義上，這就須要細(xì)致、詳細(xì)地分析語言環(huán)境，依據(jù)上下文來辨別。例：外連衡而斗諸侯。(《過秦論》)(使……斗)可燒而走也。(《赤壁之戰(zhàn)》)(使……逃跑)及物動詞也有活用為使動的，但較少見。例：晉侯飲趙盾酒。(《左傳·晉靈公不君》)(使……飲)序八州而朝同列，百有余年矣。(《過秦論》)(使……朝)3．動詞的為動用法在文言文中，有些動詞所表示的動作，是主語表示的人為了賓語所表示的人或物而發(fā)出的，這種用法就是動詞的為動用法。例：既泣之三日，乃誓療之。(《病梅館記》)(為……哭泣)今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國可乎？(《陳涉世家》)(為……而死)后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。(《阿房宮賦》)(為……哀嘆)坎坎鼓我，蹲蹲舞我。(《詩經(jīng)》)(為我擊鼓；為我興舞)形容詞的活用1．形容詞活用為名詞在文言文中，形容詞假如處在主語或賓語及推斷句謂語的位置上，具有明顯的表示人或事物的特征和意義，它就活用為名詞。例：四美具，二難并。(《滕王閣序》)(美妙的事物；難得的賢主、嘉賓)與蒼梧太守吳巨有舊，欲往投之。(《赤壁之戰(zhàn)》)(舊交情)將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳。(《陳涉世家》)(堅(jiān)硬的鎧甲；鋒利的武器)2．形容詞活用為一般動詞形容詞本身是不能帶賓語的，有時(shí)后面卻帶了賓語，但又不是使動用法和意動用法，這時(shí)形容詞就活用為動詞。例：此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？(《兩小兒辯日》)(感到熱；感到?jīng)?威天下不以兵革之利。(《得道多助，失道寡助》)(威懾、威震)3．形容詞的使動用法形容詞帶上賓語以后，假如使得賓語具有這個(gè)形容詞的性質(zhì)和狀態(tài)，那么這個(gè)形容詞就活用為使動詞。例：春風(fēng)又綠江南岸。(《泊船瓜洲》)(使……變綠)4．形容詞的意動用法形容詞用作意動，是主觀上認(rèn)為后面的賓語所代表的人或事物具有這個(gè)形容詞所表示的性質(zhì)或狀態(tài)。例：漁人甚異之。(《桃花源記》)(認(rèn)為……驚奇)數(shù)詞的活用在古漢語中，作為實(shí)詞的數(shù)詞活用作動詞的情形比較少見，一般來說，數(shù)詞干脆處于謂語的位置上就用作了動詞。例：六王畢，四海一。(《阿房宮賦》)(統(tǒng)一)二、文言虛詞的用法常見文言虛詞有18個(gè)，一般不作句子成分，不表示實(shí)在的意義。主要的作用是組合語言單位。虛詞種類有副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞、象聲詞、代詞七類。而1．連詞。可連接詞、短語和分句，表示多種關(guān)系。如：(1)表示并列關(guān)系。表示并列時(shí)，“而”連接的兩個(gè)成分有相同的主語，但互不影響。如：蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄予者。(《勸學(xué)》)劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。(《蜀道難》)九國之師，逡巡而不敢進(jìn)。(《過秦論》)(2)表示遞進(jìn)關(guān)系。表遞進(jìn)時(shí)，后一個(gè)成分是在前一個(gè)成分的基礎(chǔ)上引申出的。如：君子博學(xué)而日參省乎己。(《勸學(xué)》)回視日觀以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂。(《登泰山記》)(3)表示承接關(guān)系。表承接時(shí)，前后兩個(gè)成分有時(shí)間上或邏輯上的先后依次。如：置之地，拔劍撞而破之。(《鴻門宴》)人非生而知之者，孰能無惑？(《師說》)(4)表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。如：青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。(《勸學(xué)》)有如此之勢，而為秦人積威之所劫。(《六國論》)信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎。(《祭十二郎文》)(5)表示假設(shè)關(guān)系。如：死而有知，其幾何離。(《祭十二郎文》)鍥而不舍，金石可鏤。(《勸學(xué)》)(6)表示修飾關(guān)系。如：吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。(《勸學(xué)》)項(xiàng)王按劍而跽曰：“客何為者？”(《鴻門宴》)(7)表示因果關(guān)系。如：余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。(《游褒禪山記》)小人不知天命而不畏也。(《論語》)(8)表示目的關(guān)系。如：縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉。(《阿房宮賦》)籍吏民，封府庫，而待將軍。(《鴻門宴》)2．代詞。其次人稱，一般作定語，譯為“你的”，間或也作主語，譯為“你”。如：而翁長銓，遷我京職，則汝朝夕侍母。(《記王忠肅公翱事》)3．助詞。(1)相當(dāng)于“以”，表范圍。如：形而上者謂之道，形而下者謂之器。(《易經(jīng)·系辭》)(2)表反問語氣，相當(dāng)于“豈”。如：為仁由己，而由人乎哉。(《論語·顏淵》)4．動詞。同“如”，似乎，猶如。如：溺死者千有余人，軍驚而壞都舍。(《荊人夜涉》)5．復(fù)音虛詞“而已”。放在句末，表示限止的語氣助詞，相當(dāng)于“罷了”。如：聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。(《師說》)何1．疑問代詞。(1)單獨(dú)作謂語，問緣由，后面常有語氣助詞“哉”“也”。如：何者？嚴(yán)大國之威以修敬也。(《廉頗藺相如列傳》)(2)作賓語，主要代處所和事物，可譯為“哪里”“什么”。譯時(shí)，“何”要后置。如：大王來何操？(《鴻門宴》)(3)作定語，可譯為“什么”“哪”。如：其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。(《琵琶行并序》)2．副詞。(1)用在句首或動詞前，常表示反問，可譯為“為什么”“怎么”。如：何不按兵束甲，北面而事之？(《赤壁之戰(zhàn)》)(2)用在形容詞前，表示程度深，可譯為“怎么”“多么”“怎么這樣”。如：至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！(《五代史伶官傳序》)3．復(fù)音虛詞“何如”“何以”。(1)“何如”常用于疑問句中，表疑問或詰問，相當(dāng)于“怎么”“或”“怎么樣”。如：樊噲?jiān)唬骸敖袢罩潞稳?？?《鴻門宴》)君以袁某為何如人哉？(《譚嗣同》)(2)“何以”“即”“以何”，介賓短語，用于疑問句中作狀語，依據(jù)“以”的不同用法，分別相當(dāng)于“拿什么”“憑什么”等。如：榮祿遇足下素厚，足下何以待之？(《譚嗣同》)何以戰(zhàn)？(《曹劌論戰(zhàn)》)(3)“無何”，意為“不久”。如：無何，宰以卓異聞。(《促織》)乎1．語氣助詞。(1)表疑問語氣，可譯為“嗎”“呢”。如：兒寒乎？欲食乎？(《項(xiàng)脊軒志》)(2)表測度語氣，可譯為“吧”。如：王之好樂甚，則齊其庶幾乎。(《莊暴見孟子》)其皆出于此乎？(《師說》)(3)用于感嘆句，可譯為“啊”“呀”等。如：嗚呼！孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎！(《捕蛇者說》)(4)用在句中的停頓處。如：胡為乎遑遑欲何之？(《歸去來兮辭并序》)(5)表反問語氣，可譯為“嗎”“呢”。如：夫庸知其年之先后生于吾乎？(《師說》)(6)表婉商語氣，可譯為“嗎”。如：舉大計(jì)亦死，等死，死國可乎？(《陳涉世家》)(7)用于祈使句，可不譯。如：長鋏歸來乎！出無車。(《戰(zhàn)國策·齊策》)2．介詞。相當(dāng)于“于”。(1)在。如：出，跳梁乎井干之上。(《秋水》)(2)對、對于。如：吾嘗疑乎是。(《捕蛇者說》)(3)比。如：其聞道也固先乎吾，吾從而師之。(《師說》)3．作詞尾。如：恢恢乎其于游刃必有余地矣！(《庖丁解?！?乃1．副詞。(1)表示前后兩事在情理上的順承或時(shí)間上的緊接，可譯為“就”“這才”等；也可表示前后兩事在情理上是逆轉(zhuǎn)相悖的，可譯為“卻”“竟(然)”“反而”“才”等；還可表示對事物范圍的一種限制，可譯為“才”等。如：夫趙強(qiáng)而燕弱，而君幸于趙王，故燕王欲結(jié)于君。今君乃亡趙走燕。(《廉頗藺相如列傳》)而陋者乃以斧斤考擊而求之。(《石鐘山記》)(2)表?xiàng)l件，可譯為“才”“這才”。如：今大王亦宜齋戒五日，設(shè)九賓于廷，臣乃敢上璧。(《廉頗藺相如列傳》)(3)表示出乎意料，可譯為“竟然”。如：今其智乃反不能及。(《師說》)問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。(《桃花源記》)(4)表轉(zhuǎn)折，可譯為“卻”“反而”。如：丞相非在夢中，君乃在夢中耳！(《三國演義》)(5)表限制，可譯為“只”“僅”。如：項(xiàng)王乃復(fù)引兵而東，至東城，乃有二十八騎。(《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》)(6)強(qiáng)調(diào)推斷，可譯為“是”“就是”“原來是”。如：所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。(《游褒禪山記》)此乃吾所以居子之上也。(《孫子吳起列傳》)2．代詞。只用作其次人稱，常作定語，譯為“你的”；也作主語，譯為“你”。不能作賓語。如：王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。(《示兒》)3．在推斷句中，起確認(rèn)作用，可譯為“是”“就是”等。如：若事之不濟(jì)，此乃天也。(《赤壁之戰(zhàn)》)其1．代詞，又分幾種狀況：(1)第三人稱代詞?？纱?、事物，用在名詞之前，作領(lǐng)屬性定語，可譯為“他的”“它的”(包括復(fù)數(shù))。如：臣從其計(jì)，大王亦幸赦臣。(《廉頗藺相如列傳》)(2)第三人稱代詞。一般代人，用在動詞或形容詞之前，作主謂短語中的小主語。如：秦王恐其破璧。(《廉頗藺相如列傳》)其聞道也固先乎吾。(《師說》)(3)活用為第一人稱?？捎米鞫ㄕZ或小主語，視句意譯為“我的”“我”。如：而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。(《游褒禪山記》)(4)指示代詞，表遠(yuǎn)指。作定語，可譯為“那”“那個(gè)”“那些”“那里”。如：則或咎其欲出者。(《游褒禪山記》)(5)指示代詞，表示“其中的”，后面多為數(shù)詞。如：于亂石間擇其一二扣之。(《石鐘山記》)(6)指示代詞，表示近指，相當(dāng)于“這”“這個(gè)”“這些”。如：有蔣氏者，專其利三世矣。(《捕蛇者說》)2．副詞。放在句首或句中，表示揣度、反詰、婉商、期望等語氣，常和放在句末的語氣助詞協(xié)作，視狀況可譯為“或許”“莫非”“還要”等，或省去。(1)表婉商，如：吾其還也。(《燭之武退秦師》)(2)表推想，如：其皆出于此乎？(《師說》)(3)表期望，如：爾其無忘乃父之志！(《五代史伶官傳序》)3．連詞。作連詞用時(shí)，通常放在句首。表假設(shè)，可譯為“假如”；表選擇，可譯為“還是”。(1)表假設(shè)，如：其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？(《送東陽馬生序》)(2)表選擇，如：汝其知也邪？其不知也邪？(《祭十二郎文》)且1．連詞。(1)表示遞進(jìn)關(guān)系、并列關(guān)系。如：彼所將中國人不過十五六萬，且已久疲。(《赤壁之戰(zhàn)》)(2)有時(shí)相當(dāng)于“尚且”。先讓步，后推動一層。如：臣死且不避，卮酒安足辭！(《鴻門宴》)2．副詞。相當(dāng)于“將”“將要”，“暫且”“姑且”。如：不出，火且盡。(《游褒禪山記》)卿但暫還家，吾今且報(bào)府。(《孔雀東南飛并序》)然1．連詞。主要表示轉(zhuǎn)折，可譯為“可是”“但是”。如：然豫州新敗之后，安能抗此難乎？(《赤壁之戰(zhàn)》)(1)“然”有時(shí)和“而”連用，“然”代指上文所說狀況，“而”表示轉(zhuǎn)折，相當(dāng)于說“如此(這樣)，可是……”。如：夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。(《得道多助，失道寡助》)(2)“然”還常和“則”結(jié)合，“然”是承接上文事實(shí)，“則”是由此進(jìn)行闡述或論斷，可譯為“既然如此，那么(那就)”，也可單譯為“那么”。如：是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？(《岳陽樓記》)2．代詞。相當(dāng)于口語中“這樣”“如此”。如：使之然也。(《勸學(xué)》)不然，籍何以至此？(《鴻門宴》)3．助詞。(1)用在形容詞之后，作為詞尾，相當(dāng)于口語的“……地”。如：蔣氏大戚，汪然出涕曰……(《捕蛇者說》)(2)用在名詞或名詞短語之后，前面有“若”“如”“猶”等詞與之照應(yīng)，可譯為“……的樣子”“一般”“那樣”。如：而半山居霧若帶然。(《登泰山記》)4．“然”還常作應(yīng)對之辭，同口語中“是的”“對的”相像。或者表示贊成、同意，即“認(rèn)為是”“認(rèn)為對”的意思。如：成然之。(《促織》)若1．代詞。(1)表對稱，相當(dāng)于“你”“你們”，作定語時(shí)則譯為“你的”。如：若毒之乎？(《捕蛇者說》)更若役，復(fù)若賦……(《捕蛇者說》)(2)表近指，可譯為“這”“這樣”，“如此”。如：南宮適出，子曰：“君子哉若人！”(《論語·憲問》)2．連詞。(1)表假設(shè)，可譯為“假如”“假如”。如：若能以吳、越之眾與中國抗衡……(《赤壁之戰(zhàn)》)(2)表選擇，可譯為“或”“或者”。如：以萬人若一郡降者，封萬戶。(《漢書·高帝紀(jì)》)3．與“夫”“至”結(jié)合，組成“若夫”“至若”，放在一段或另一層意思的開頭，表示他轉(zhuǎn)。如：若夫霪雨霏霏……至若春和景明……(《岳陽樓記》)所1．用作助詞。(1)常常放在動詞前，同動詞結(jié)合，組成“所”字結(jié)構(gòu)?！八弊纸Y(jié)構(gòu)是名詞性短語，表示“所……的人”“所……的事物”“所……的狀況”等。如：于眾人廣坐之中，不宜有所過，今公子故過之。(《信陵君竊符救趙》)(2)“所”和動詞結(jié)合，后面再出名詞性結(jié)構(gòu)，則所字結(jié)構(gòu)起定語的作用。如：臣所過屠者朱亥，此子賢者，世莫能知，故隱屠聞耳。(《信陵君竊符救趙》)2．在有些句子中，“為”和“所”呼應(yīng)，組成“為……所……”的格式，表示被動。如：嬴聞如姬父為人所殺。(《信陵君竊符救趙》)3．復(fù)音虛詞“所以”?！八焙汀耙浴边B用，文言文中也常見。用法主要有兩種：一種表示緣由，一種表示手段和目的。(1)表示緣由。如：親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。(《出師表》)吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。(《廉頗藺相如列傳》)所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與特別也。(《鴻門宴》)(2)表示手段或憑借。如：吾所以待侯生者備矣。(《信陵君竊符救趙》)師者，所以傳道受業(yè)解惑也。(《師說》)4．所說。如：非吾所謂傳其道解其惑者也。(《師說》)5．所在。(1)到處。如：石之鏗然有聲者，所在皆是也。(《石鐘山記》)(2)所在之處，處所。如：急趨之，折過墻隅，迷其所在。(《促織》)為1．動詞。(1)做。如：誰為大王為此計(jì)者？(《鴻門宴》)不為，則易者亦難矣。(《為學(xué)》)(2)成為。如：吾令人望其氣，皆為龍虎，成五采。(《鴻門宴》)(3)擔(dān)當(dāng)。如：陳勝、吳廣皆次當(dāng)行，為屯長。(《陳涉世家》)(4)是，算是。如：如今人方為刀俎，我為魚肉。(《鴻門宴》)(5)通“謂”?？勺g為“說”。如：孔子不能決也，兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎！”(《兩小兒辯日》)2．介詞。(1)表被動。如：吾屬今為之虜矣！(《鴻門宴》)廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，為仲卿母所遣。(《孔雀東南飛并序》)(2)給，替。如：庖丁為文惠君解牛。(《庖丁解?！?旦日饗士卒，為擊破沛公軍！(《鴻門宴》)此人一一為具言所聞。(《桃花源記》)(3)向，對。如：如姬為公子泣。(《信陵君竊符救趙》)(4)因?yàn)?。如：百姓之不見保，為不用恩焉?《齊桓晉文之事》)盤庚不為怨者故改其度。(《答司馬諫議書》)3．語氣詞。位于句尾，表疑問、感嘆、反詰，可譯為“呢”。如：何故懷瑾握瑜，而自令見放為？(《屈原列傳》)何辭為？(《鴻門宴》)4．介詞。位于名詞前，指某一事物通過某種目的成為另一種專有事物，可譯為“作為”。如：呂不韋乃以五百金與子楚，為進(jìn)用，結(jié)來賓。(《呂不韋列傳》)焉1．語氣助詞。(1)常用在句末，一般可不譯出。如：于是余有嘆焉。(《游褒禪山記》)(2)有時(shí)用于反詰語氣，可譯為“呢”。如：萬鐘于我何加焉！(《魚我所欲也》)(3)“焉”在句中，作形容詞、副詞詞尾，表示語氣上的停頓。如：硿硿焉。余固笑而不信也。(《石鐘山記》)2．代詞。相當(dāng)于“之”。如：猶且從師而問焉。(《師說》)去今之墓而葬焉，其為時(shí)止十有一月耳。(《五人墓碑記》)3．疑問代詞?？勺g為“什么”“哪里”等。如：面目美妙者，焉故必知者。(《墨子》)以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何！且焉置土石？(《愚公移山》)4．兼詞。相當(dāng)于“于是”“于之”等。如：山，風(fēng)雨興焉。(《勸學(xué)》)也語氣助詞，常常用在句末，表示各種語氣。1．表示推斷語氣。如：死生，晝夜事也。(《〈指南錄〉后序》)2．表示確定語氣。如：吾上恐負(fù)朝廷，下恐愧吾師也。(《左忠毅公逸事》)3．表示疑問語氣。如：公子畏死邪？何泣也？(《信陵君竊符救趙》)4．表示感嘆語氣。如：吾王之好田獵，夫何使我至于此極也！(《莊暴見孟子》)5．用在句中，表示停頓，以舒緩語氣。如：師道之不傳也久矣。(《師說》)以1．介詞。(1)表動作、行為所用或所憑借的工具、方法?？勺g為“用”“拿”“憑”“依據(jù)”“依據(jù)”“用(憑)……身份”等。如：愿以十五城請易璧。(《廉頗藺相如列傳》)(2)起提賓作用，可譯為“把”。如：秦亦不以城予趙，趙亦終不予秦璧。(《廉頗藺相如列傳》)(3)表示動作、行為產(chǎn)生的緣由，可譯為“因”“由于”。如：且以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡，不行。(《廉頗藺相如列傳》)時(shí)操軍兼以饑疫，死者大半。(《赤壁之戰(zhàn)》)(4)引進(jìn)動作、行為發(fā)生的時(shí)間和處所，用法同“于”?？勺g為“在”“從”。如：余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪……至于泰安。(《登泰山記》)今以長沙豫章往，水道多絕，難行。(《漢書·西南夷傳》)(5)表示動作、行為的對象，用法同“與”，可譯為“和”“跟”，有時(shí)可譯為“率領(lǐng)”。如：天下有變，王割漢中以楚和。(《戰(zhàn)國策·周策》)(公子)欲以客往赴秦軍，與趙俱死。(《信陵君竊符救趙》)2．連詞。用法和“而”有較多的相同點(diǎn)，只是不能用于轉(zhuǎn)折關(guān)系。(1)表示并列或遞進(jìn)關(guān)系，常用來連接動詞、形容詞(包括以動詞、形容詞為中心的短語)，可譯為“而”“又”“而且”“并且”等，或省去。如：夫夷以近，則游者眾……(《游褒禪山記》)(2)表示承接關(guān)系，“以”前的動作行為，往往是后一動作行為的手段或方式?？勺g為“而”，或省去。如：余與四人擁火以入。(《游褒禪山記》)(3)表示目的關(guān)系，“以”后的動作行為，往往是前一動作行為的目的或結(jié)果?？勺g為“而”“來”“用來”“以致”等。如：作《師說》以貽之。(《師說》)(4)表示因果關(guān)系，常用在表緣由的分句前，可譯為“因?yàn)椤?。如：諸侯以公子賢，多客，不敢加兵謀魏十余年。(《信陵君竊符救趙》)古人之觀于天地……以其求思之深而無不在也。(《游褒禪山記》)(5)表示修飾關(guān)系，連接狀語和中心語，可譯為“而”，或省去。如：木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。(《歸去來兮辭并序》)3．復(fù)音虛詞“以是”“是以”，相當(dāng)于“因此”，引出事理發(fā)展或推斷的結(jié)果。如：是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。(《庖丁解?！?矣多作語氣助詞。用在句中表示停頓，或在句末強(qiáng)調(diào)語氣。1．用于陳述句尾。助確定語氣，有的可譯為“了”，有的可不譯；助已然語氣，說明事情已實(shí)現(xiàn)，可譯為“了”；助未然語氣，說明事情將要實(shí)現(xiàn)，可譯為“了”。如：庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。(《項(xiàng)脊軒志》)事急而不斷，禍至無日矣！(《赤壁之戰(zhàn)》)2．用于感嘆句。助感慨、譏刺、贊頌語氣，可譯為“了”“啊”。如：甚矣，汝之不惠！(《愚公移山》)3．用于祈使句。助懇求、勸勉、禁止語氣，可譯為“吧”。如：愿君即以遂備員而行矣。(《毛遂自薦》)公子勉之矣，老臣不能從。(《信陵君竊符救趙》)4．用于疑問句末。助疑問語氣。如：年幾何矣？(《觸龍說趙太后》)因1．介詞。介紹動作、行為發(fā)生的緣由、依據(jù)、方式，可譯為“因?yàn)椤薄俺弥薄皯{借”“經(jīng)過”“通過”。如：因來賓至藺相如門謝罪。(《廉頗藺相如列傳》)2．連詞。表示順接上文，可譯為“于是”“便”。如：相如因持璧卻立。(《廉頗藺相如列傳》)于“于”是介詞，總是跟名詞、代詞或短語結(jié)合，構(gòu)成介賓短語去修飾動詞、形容詞，表示多種組合關(guān)系。1．引進(jìn)動作的時(shí)間、處所、范圍、對象、方面、緣由等，視狀況可譯為“在”“在……方面”“在……中”“向”“到”“自”“從”“跟”“同”“對”“對于”“給”“由于”等。如：得復(fù)見將軍于此。(《鴻門宴》)于其身也，則恥師焉。(《師說》)2．放在形容詞之后。(1)表示比較，一般可譯為“比”，有時(shí)可譯為“賽過”。如：良曰：“長于臣?！?《鴻門宴》)冰，水為之，而寒于水。(《勸學(xué)》)(2)表示對象的性質(zhì)和狀態(tài)，可不譯。如：特別之謀難于猝發(fā)。(《五人墓碑記》)3．放在動詞之后，引進(jìn)行為的主動者，可譯為“被”，有時(shí)動詞前還有“見”“受”等字和它相應(yīng)。如：臣誠恐見欺于王而負(fù)趙。(《廉頗藺相如列傳》)吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人。(《赤壁之戰(zhàn)》)4．復(fù)音虛詞“于是”，用法與現(xiàn)代漢語的“于是”不完全相同。(1)放在句子開頭，表前后的承接或因果關(guān)系，與承接連詞或因果連詞相同。與現(xiàn)代漢語用法相同。如：于是秦王不懌，為一擊缶。(《廉頗藺相如列傳》)(2)放在謂語之前或謂語之后，“于是”屬介賓短語作狀語或補(bǔ)語?？梢罁?jù)“于”的不同用法，分別相當(dāng)于“在這”“從這”等。如：吾祖死于是，吾父死于是。(《捕蛇者說》)與1．動詞?？勺g為“賜予”“授予”“結(jié)交”“親附”“應(yīng)付”“參加”等。如：與嬴而不助五國也。(《六國論》)2．連詞。相當(dāng)于“和”“跟”“同”。如：蜩與學(xué)鳩笑之。(《逍遙游》)3．助詞。通常寫作“歟”。(1)助疑問語氣，用法大致和“乎”相同，但語氣比較委婉。如：豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？(《五代史伶官傳序》)(2)助感嘆語氣，可譯為“啊”。如：其可怪也歟！(《師說》)4．“孰與”連用，用來比較兩個(gè)人的高下、優(yōu)劣或兩件事的得失、好壞。(1)句中提出比較的內(nèi)容，可譯為“與……相比，誰(哪一樣)……”。如：吾孰與徐公美？(《鄒忌諷齊王納諫》)(2)句中沒有提出比較的內(nèi)容，可譯為“與……比較起來怎么樣”。如：公之視廉將軍孰與秦王？(《廉頗藺相如列傳》)則1．連詞?？杀硎径喾N關(guān)系。(1)表示承接關(guān)系。一般用來連接兩個(gè)分句或緊縮復(fù)句中的前后兩層意思，表示兩件事情在時(shí)間上、事理上的緊密聯(lián)系?？勺g為“就”“便”“原來是”“已經(jīng)是”。如：項(xiàng)王曰：“壯士！賜之卮酒?！眲t與斗卮酒。(《鴻門宴》)故木受繩則直，金就礪則利。(《勸學(xué)》)(2)表示假設(shè)關(guān)系。有的用在前一分句，引出假設(shè)的狀況，相當(dāng)于“假使”“假如”；有的用于后面的分句，表示假設(shè)或推斷的結(jié)果，相當(dāng)于“那么”“就”。如：向吾不為斯役，則久已病矣。(《捕蛇者說》)(3)表示并列關(guān)系。這種用法都是兩個(gè)或兩個(gè)以上的“則”連用，每個(gè)“則”字都用在意思相對、結(jié)構(gòu)相像的一個(gè)分句里，表示兩個(gè)(或兩個(gè)以上)分句之間是并列關(guān)系(不是表示兩個(gè)詞之間)。可譯為“就”，或不譯。如：位卑則足羞，官盛則近諛。(《師說》)入則孝，出則悌。(《論語·學(xué)而》)(4)表示轉(zhuǎn)折、讓步關(guān)系。表示意思有轉(zhuǎn)折時(shí)，“則”字用在后一分句，可譯為“可是”“卻”；表示姑且承認(rèn)一件事，預(yù)備下句轉(zhuǎn)入正意時(shí)，“則”字用在前一分句，可譯為“雖然”“倒是”。如：于其身也，則恥師焉，惑矣。(《師說》)2．副詞。用在推斷句中，起強(qiáng)調(diào)和確認(rèn)作用，可譯為“是”“就是”。如：此則岳陽樓之大觀也。(《岳陽樓記》)者1．助詞，主要有兩種用法。一種是附在別的詞或短語之后，組成名詞性短語。如：將藏之于家，使來者讀之，悲予志焉。(《〈指南錄〉后序》)用葉者取葉初長足時(shí)，用芽者自從本說，用花者取花初敷時(shí)，用實(shí)者成實(shí)時(shí)采。(《采草藥》)2．放在一個(gè)詞或一組詞后邊，起提頓作用，先用“……者”提出在說明的事物，略微停頓一下，然后說明或論斷。如：大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？(《五人墓碑記》)古之讓天子者，是去監(jiān)門之養(yǎng)而離臣虜之勞也。(《五蠹》)3．放在時(shí)間副詞之后，起語助作用，可不譯。如：今者項(xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也。(《鴻門宴》)4．放在數(shù)詞后邊，可譯為“個(gè)”“樣”。如：此數(shù)者用兵之患也，而操皆冒行之。(《赤壁之戰(zhàn)》)之1．代詞。(1)可以代人、物、事。代人多是第三人稱，譯為“他”(他們)、“它”(它們)，作賓語或兼語，不作主語。如：作《師說》以貽之。(《師說》)(2)指示代詞，表近指?？勺g為“這”，通常作復(fù)指性定語。如：均之二策。(《廉頗藺相如列傳》)2．助詞。(1)結(jié)構(gòu)助詞，定語的標(biāo)記。用在定語和中心語(名詞)之間，可譯為“的”，有的可不譯。如：若能以吳、越之眾與中國抗衡。(《赤壁之戰(zhàn)》)(2)結(jié)構(gòu)助詞，補(bǔ)語的標(biāo)記。用在中心語(動詞、形容詞)和補(bǔ)語之間，可譯為“得”。如：古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。(《游褒禪山記》)(3)結(jié)構(gòu)助詞，賓語前置的標(biāo)記。用在被提前的賓語之后，動詞謂語或介詞之前，譯時(shí)應(yīng)省去。如：宋何罪之有？(《公輸》)(4)結(jié)構(gòu)助詞。當(dāng)主謂短語在句中作主語、賓語或一個(gè)分句時(shí)，“之”用在主語和謂語之間，起取消句子獨(dú)立性的作用，可不譯。譯時(shí)可省去。如：師道之不傳也久矣！(《師說》)悍吏之來吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西。(《捕蛇者說》)(5)音節(jié)助詞，用在形容詞、副詞或某些動詞的末尾，或用在三個(gè)字之間，使之湊成四個(gè)字，只起調(diào)整音節(jié)的作用，無義，譯時(shí)應(yīng)省去。如：頃之，煙炎張?zhí)臁?《赤壁之戰(zhàn)》)3．動詞?？勺g為“到”“去”。如：輟耕之壟上。(《陳涉世家》)三、常見實(shí)詞的用法1．愛(1)愛其子，擇師而教之(《師說》)疼愛(2)不愛珍器重寶肥饒之地(《過秦論》)吝惜(3)項(xiàng)燕為楚將，數(shù)有功，愛士卒，楚人憐之(《陳涉世家》)疼惜(4)向使三國各愛其地(《六國論》)疼惜，珍惜(5)予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染(《愛蓮說》)仰慕，觀賞2．安(1)風(fēng)雨不動安如山(《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)平穩(wěn)(2)君安與項(xiàng)伯有故(《鴻門宴》)怎么(3)然后得一夕安寢(《六國論》)安逸(4)倚南窗以寄傲，審容膝之易安(《歸去來兮辭并序》)安樂，安適(5)固一世之雄也，而今安在哉(《赤壁賦》)哪里(6)衣食所安，弗敢專也(《曹劌論戰(zhàn)》)養(yǎng)生(7)既來之，則安之(《論語》)使……安3．被(1)曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒(《琵琶行并序》)表示被動(2)將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳(《陳涉世家》)通“披”，穿在身上或披在身上(3)被發(fā)行吟澤畔(《屈原列傳》)通“披”，披散(4)秦王復(fù)擊軻，被八創(chuàng)(《荊軻刺秦王》)遭遇4．倍(1)愿伯具言臣之不敢倍德也(《鴻門宴》)通“背”，背叛，違反(2)每逢佳節(jié)倍思親(《九月九日憶山東兄弟》)更加、更加5．本(1)自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住(《琵琶行并序》)原來，原來(2)此之謂失其本心(《魚我所欲也》)原本的(3)本自無教訓(xùn)，兼愧貴家子(《孔雀東南飛并序》)原來(4)少無適俗韻，性本愛丘山[《歸園田居(其一)》]原本6．鄙(1)鄙賤之人，不知將軍寬之至此也(《廉頗藺相如列傳》)庸俗，淺陋，鄙俗(2)先帝不以臣卑鄙(《出師表》)身份低微(3)越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也(《燭之武退秦師》)把……當(dāng)作邊邑(4)肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀(《曹劌論戰(zhàn)》)淺陋7．兵(1)兵刃既接，棄甲曳兵而走(《寡人之于國也》)兵器，軍械(2)趙亦盛設(shè)兵以待秦，秦不敢動(《廉頗藺相如列傳》)軍隊(duì)(3)起視四境，而秦兵又至矣(《六國論》)軍隊(duì)(4)斯用兵之效也(《六國論》)策略，戰(zhàn)略(5)收天下之兵，聚之咸陽(《過秦論》)兵器8．病(1)三歲余，王病，賜武馬畜、服匿、穹廬(《蘇武傳》)患疾病(2)相如每朝時(shí)，常稱病(《廉頗藺相如列傳》)生病(3)百年多病獨(dú)登臺(《登高》)疾病(4)余久臥病無聊，乃使人復(fù)葺南閣子(《項(xiàng)脊軒志》)生病9．察(1)察鄰國之政，無如寡人之專心者(《寡人之于國也》)考察(2)前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才(《陳情表》)察舉(3)雖不能察，必以情(《曹劌論戰(zhàn)》)了解，明察(4)怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心(《離騷》)體察(5)以咨諏善道，察納雅言(《出師表》)辨別清晰10．朝(1)朝服衣冠(《鄒忌諷齊王納諫》)早晨(2)相如每朝時(shí)，常稱病(《廉頗藺相如列傳》)上朝(3)此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝(《項(xiàng)脊軒志》)上朝(4)強(qiáng)國請服，弱國入朝(《過秦論》)朝拜(5)逮奉圣朝，沐浴清化(《陳情表》)朝代(6)自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝(《秋詞》)時(shí)間11．曾(1)曾不若孀妻弱子(《愚公移山》)竟然(2)尋常巷陌，人道寄奴曾住(《永遇樂·京口北固亭懷古》)曾經(jīng)(3)曾益其所不能(《生于憂患，死于安樂》)通“增”，增加12．乘(1)因利乘便，宰割天下(《過秦論》)憑借(2)乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)(《氓》)登上(3)昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓(《黃鶴樓》)乘坐(4)從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門(《游山西村》)趁著(5)我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒(《水調(diào)歌頭》)坐，駕(6)閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊(《行路難》)乘坐13．誠(1)誠知其如此……吾不以一日輟汝而就也(《祭十二郎文》)假如(2)戰(zhàn)敗而亡，誠不得已(《六國論》)實(shí)在，的確(3)誠能得樊將軍首(《荊軻刺秦王》)假如(4)今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕(《陳涉世家》)假如(5)此誠緊急存亡之秋也(《出師表》)實(shí)在，的確14．除(1)攘除奸兇，興復(fù)漢室(《出師表》)鏟除，殲滅(2)然則將軍之仇報(bào)，而燕國見陵之恥除矣(《荊軻刺秦王》)消退(3)尋蒙國恩，除臣洗馬(《陳情表》)授予官職(4)扶輦下除，觸柱折轅(《蘇武傳》)殿階15．辭(1)今太子遲之，請辭決矣(《荊軻刺秦王》)辭別，告辭(2)辭曰：“臣之壯也，猶不如人?！?《燭之武退秦師》)推辭(3)臣死且不避，卮酒安足辭(《鴻門宴》)推辭(4)念與世間辭，千萬不復(fù)全(《孔雀東南飛并序》)告辭(5)大禮不辭小讓(《鴻門宴》)講究，計(jì)較(6)臣等不肖，請辭去(《廉頗藺相如列傳》)辭別(7)秦王恐其破璧，乃辭謝(《廉頗藺相如列傳》)婉言致歉(8)單于使衛(wèi)律召武受辭(《蘇武傳》)審訊16．從(1)沛公旦日從百余騎來見項(xiàng)王(《鴻門宴》)使……跟隨，使……隨從(2)臣從其計(jì)，大王亦幸赦臣(《廉頗藺相如列傳》)聽從，聽從(3)惑而不從師，其為惑也(《師說》)向……學(xué)習(xí)(4)樊噲從良坐(《鴻門宴》)依傍(5)從今道至吾軍，不過二十里耳(《鴻門宴》)由，自(6)弟走從軍阿姨死(《琵琶行并序》)投身(7)合從締交，相與為一(《過秦論》)通“縱”，合縱之策17．殆(1)知彼知己，百戰(zhàn)不殆(《孫子兵法》)危急(2)且燕趙處秦革滅殆盡之際(《六國論》)近于，幾乎(3)得不焚，殆有神護(hù)者(《項(xiàng)脊軒志》)或許，生怕(4)思而不學(xué)則殆(《論語》)精神疲乏而無所得；有害18．當(dāng)(1)西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔(《蜀道難》)對著，向(2)不久當(dāng)歸還，還必相迎取(《孔雀東南飛并序》)必定，確定(3)料大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎(《鴻門宴》)對等，比得上(4)當(dāng)是時(shí)也，商君佐之(《過秦論》)值，正在(5)念竇娥葫蘆提當(dāng)罪愆(《竇娥冤》)擔(dān)當(dāng)(6)臣知欺大王之罪當(dāng)誅(《廉頗藺相如列傳》)應(yīng)當(dāng)，應(yīng)當(dāng)(7)一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開(《蜀道難》)占據(jù)，把守(8)垣墻周庭，以當(dāng)南日(《項(xiàng)脊軒志》)攔住，屏蔽19．道(1)懷其璧，從徑道亡(《廉頗藺相如列傳》)路，道路(2)從酈山下，道芷陽間行(《鴻門宴》)取道(3)師者，所以傳道受業(yè)解惑也(《師說》)道理，規(guī)律(4)賂秦而力虧，破滅之道也(《六國論》)緣由(5)伐無道，誅暴秦(《陳涉世家》)道義(6)人道是，三國周郎赤壁(《念奴嬌·赤壁懷古》)說，談?wù)?7)復(fù)道行空，不霽何虹(《阿房宮賦》)通道(8)于是廢先王之道(《過秦論》)主見，思想，學(xué)說20．得(1)此言得之(《六國論》)相宜，得當(dāng)(2)未得與項(xiàng)羽相見(《鴻門宴》)能夠(3)吾得兄事之(《鴻門宴》)要，必需(4)所識窮乏者得我與(《魚我所欲也》)通“德”，感謝(5)古人之觀于天地……往往有得(《游褒禪山記》)收獲(6)積善成德，而神明自得，圣心備焉(《勸學(xué)》)具備21．度(1)孤不度德量力，欲信大義于天下(《隆中對》)揣度，衡量(2)度我至軍中，公乃入(《鴻門宴》)推想，估計(jì)(3)猿猱欲度愁攀援(《蜀道難》)翻越，越過(4)試使山東之國與陳涉度長絜大(《過秦論》)量，計(jì)算(5)秋月春風(fēng)等閑度(《琵琶行并序》)度過(6)群臣驚愕，卒起不意，盡失其度(《荊軻刺秦王》)常態(tài)22．非(1)登高而招，臂非加長也(《勸學(xué)》)不，沒有(2)六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦(《六國論》)不是(3)人非生而知之者，孰能無惑(《師說》)不是(4)備他盜之出入與特別也(《鴻門宴》)不(5)覺今是而昨非(《歸去來兮辭并序》)不對的，錯(cuò)誤的(6)舉世非之而不加沮(《逍遙游》)非難，詆毀，毀謗23．復(fù)(1)使秦復(fù)愛六國之人(《阿房宮賦》)又(2)師道之不復(fù)，可知矣(《師說》)復(fù)原(3)明年復(fù)攻趙，殺二萬人(《廉頗藺相如列傳》)再，又(4)山重水復(fù)疑無路(《游山西村》)往復(fù)(5)復(fù)道行空，不霽何虹(《阿房宮賦》)重疊，重復(fù)(6)愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效(《出師表》)復(fù)興24．負(fù)(1)頒白者不負(fù)戴于道路矣(《寡人之于國也》)背東西，以背載物(2)均之二策，寧許以負(fù)秦曲(《廉頗藺相如列傳》)擔(dān)負(fù)，使……擔(dān)當(dāng)(3)秦貪，負(fù)其強(qiáng)(《廉頗藺相如列傳》)依仗，憑借(4)臣誠恐見欺于王而負(fù)趙(《廉頗藺相如列傳》)辜負(fù)，對不起(5)相如度秦王雖齋，決負(fù)約不償城(《廉頗藺相如列傳》)違反，背棄(6)故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱輸贏已判矣(《六國論》)失敗(7)使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫(《阿房宮賦》)承載，支撐(8)肉袒負(fù)荊，因來賓至藺相如門謝罪(《廉頗藺相如列傳》)背著(9)且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力(《逍遙游》)承載25．蓋(1)今言“華”如“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也(《游褒禪山記》)或許(2)今已亭亭如蓋矣(《項(xiàng)脊軒志》)古稱傘(3)蓋余所至，比好游者尚不能十一(《游褒禪山記》)發(fā)語詞，也有“或許，大約”的意思(4)蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完(《六國論》)表示緣由，因?yàn)?5)蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也(《出師表》)發(fā)語詞，兼表緣由26．故(1)故不積跬步，無以至千里(《勸學(xué)》)因此，所以(2)暮去朝來顏色故(《琵琶行并序》)蒼老(3)豫章故郡，洪都新府(《滕王閣序》)原來的(4)君安與項(xiàng)伯有故(《鴻門宴》)老摯友，引申為交情(5)故臣復(fù)取璧(《廉頗藺相如列傳》)所以，因此(6)下而從六國破亡之故事(《六國論》)以往的27．固(1)固一世之雄也，而今安在哉(《赤壁賦》)原來(2)固請，召有司案圖(《廉頗藺相如列傳》)堅(jiān)持，堅(jiān)決(3)獨(dú)夫之心，日益驕固(《阿房宮賦》)頑固(4)至于顛覆，理固宜然(《六國論》)原來，原來(5)生乎吾前，其聞道也固先乎吾(《師說》)原來(6)秦孝公據(jù)崤函之固(《過秦論》)堅(jiān)固，險(xiǎn)要(7)固不如也(《鴻門宴》)當(dāng)然(8)君臣固守以窺周室(《過秦論》)牢牢地28．顧(1)贏得倉皇北顧(《永遇樂·京口北固亭懷古》)回頭看，引申為逃跑(2)三顧臣于草廬之中(《出師表》)探問，探望(3)吾每念，常痛于骨髓，顧計(jì)不知所出耳(《荊軻刺秦王》)只是，表稍微轉(zhuǎn)折(4)大行不顧細(xì)謹(jǐn)(《鴻門宴》)考慮(5)顧吾念之，強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者(《廉頗藺相如列傳》)只是，表稍微轉(zhuǎn)折(6)每移案，顧視無可置者(《項(xiàng)脊軒志》)四處看29．國(1)國破山河在，城春草木深(《春望》)國都，京城(2)六國破滅，非兵不利(《六國論》)諸侯國(3)則有去國懷鄉(xiāng)(《岳陽樓記》)國都，京城(4)等死，死國可乎(《陳涉世家》)國事30．過(1)雷霆乍驚，宮車過也(《阿房宮賦》)經(jīng)過，通過(2)以其境過清(《小石潭記》)過分，過于(3)則知明而行無過矣(《勸學(xué)》)錯(cuò)誤，過失(4)聞大王有意督過之(《鴻門宴》)責(zé)怪(5)一日，大母過余曰(《項(xiàng)脊軒志》)探望，探望，來訪(6)從今道至吾軍，不過二十里耳(《鴻門宴》)超過31．何(1)卻看妻子愁何在(《聞官軍收河南河北》)哪里(2)何時(shí)眼前突兀見此屋(《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)什么(3)取吾璧，不予我城，奈何(《廉頗藺相如列傳》)怎么辦，對……怎么辦(4)水何澹澹，山島竦峙(《觀滄?！?多么(5)徐公何能及君也(《鄒忌諷齊王納諫》)怎么32．恨(1)未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也(《出師表》)缺憾，不滿足(2)別有幽愁暗恨生，此時(shí)無聲勝有聲(《琵琶行并序》)怨恨(3)生人作死別，恨恨那可論(《孔雀東南飛并序》)憤恨到極點(diǎn)(4)不應(yīng)有恨，何事長向別時(shí)圓(《水調(diào)歌頭》)怨恨33．胡(1)其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉(《蜀道難》)為什么(2)胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨(《過秦論》)我國古代西北部少數(shù)民族的統(tǒng)稱(3)近塞上之人有善術(shù)者，馬無故亡而入胡(《塞翁失馬》)胡人居住的地方34．患(1)欲勿予，即患秦兵之來(《廉頗藺相如列傳》)憂慮，擔(dān)憂(2)諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣(《六國論》)憂慮，憂患(3)不患寡而患不均，不患貧而患擔(dān)憂(《論語·季氏將伐顓臾》)擔(dān)憂(4)出則無敵國外患者，國恒亡(《生于憂患，死于安樂》)威逼(5)所惡有甚于死者，故患有所不辟也(《魚我所欲也》)禍害，災(zāi)難35．或(1)或曰：六國互喪，率賂秦耶(《六國論》)有的人(2)既其出，則或咎其欲出者(《游褒禪山記》)有(某)人(3)時(shí)至軒中，從余問古事，或憑幾學(xué)書(《項(xiàng)脊軒志》)有時(shí)，偶或(4)所守或匪親，化為狼與豺(《蜀道難》)或許，或許(5)或百步而后止，或五十步而后止(《寡人之于國也》)有的人(6)當(dāng)與秦相較，或未易量(《六國論》)或許，或許(7)或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)(《蘭亭集序》)有的(8)或命巾車，或棹孤舟(《歸去來兮辭并序》)有時(shí)36．疾(1)嘗問天下所疾惡者(《張衡傳》)痛恨(2)順風(fēng)而呼，聲非加疾也(《勸學(xué)》)強(qiáng)，猛烈，這里指聲音大(3)草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕(《觀獵》)鋒利(4)臣少多疾病，九歲不行(《陳情表》)病，疾病37．及(1)微夫人之力不及此(《燭之武退秦師》)達(dá)到(2)及其所之既倦，情隨事遷(《蘭亭集序》)等到(3)及至始皇，奮六世之余烈(《過秦論》)到了(4)太子及來賓知其事者，皆白衣冠以送之(《荊軻刺秦王》)和(5)及獻(xiàn)燕之督亢之地圖(《荊軻刺秦王》)等到(6)方急時(shí)，不及召下兵(《荊軻刺秦王》)來得及(7)其賢不及孔子(《師說》)比得上(8)回朕車以復(fù)路兮，及行迷之未遠(yuǎn)(《離騷》)趁著(9)便可白公姥，剛好相遣歸(《孔雀東南飛并序》)不耽擱(10)傳以示美人及左右(《廉頗藺相如列傳》)和，以及(11)如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁[《馬嵬(其二)》]如，比得上38．即(1)昭帝即位，數(shù)年，匈奴與漢和親(《蘇武傳》)登上(帝位)(2)項(xiàng)伯即入見沛公(《鴻門宴》)馬上，立刻(3)項(xiàng)王即日因留沛公與飲(《鴻門宴》)當(dāng)，當(dāng)時(shí)(4)且壯士不死即已，死即舉大名耳(《陳涉世家》)相當(dāng)于“就”(5)桂殿蘭宮，即岡巒之體勢(《滕王閣序》)依照，順著，隨著(6)欲勿予，即患秦兵之來(《廉頗藺相如列傳》)則，就(7)匪來貿(mào)絲，來即我謀(《氓》)就39．既(1)既東封鄭，又欲肆其西封(《燭之武退秦師》)已經(jīng)(2)將軍既帝室之胄(《隆中對》)既然(3)不知東方之既白(《赤壁賦》)已經(jīng)(4)壬戌之秋，七月既望(《赤壁賦》)已經(jīng)，以后(5)既又與汝就食江南(《祭十二郎文》)不久，后來40．假(1)以是人多以書假余(《送東陽馬生序》)借(2)君子生非異也，善假于物也(《勸學(xué)》)借助，利用(3)乃悟前狼假寐，蓋以誘敵(《狼》)假裝(4)假令仆伏法受誅，若九牛亡一毛(《報(bào)任安書》)假如，假如(5)假輿馬者，非利足也，而致千里(《勸學(xué)》)借助，利用41．間(1)奉命于危難之間(《出師表》)中間，期間(2)安得廣廈千萬間(《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)量詞，房屋的間數(shù)(3)徘徊于斗牛之間(《赤壁賦》)區(qū)間，兩者或幾者之間的地方(4)肉食者謀之，又何間焉(《曹劌論戰(zhàn)》)參加(5)談笑間，檣櫓灰飛煙滅(《念奴嬌·赤壁懷古》)其間，同時(shí)(6)數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)(《鄒忌諷齊王納諫》)表時(shí)間，有時(shí)，偶然(7)從酈山下，道芷陽間行(《鴻門宴》)從小路42．見(1)不如登高之博見也(《勸學(xué)》)望見(2)項(xiàng)伯即入見沛公(《鴻門宴》)拜見，會見(3)秦王坐章臺見相如(《廉頗藺相如列傳》)召見，接見(4)其進(jìn)愈難，而其見愈奇(《游褒禪山記》)望見的東西(5)若使?fàn)T之武見秦君，師必退(《燭之武退秦師》)叩見，朝見(6)小學(xué)而大遺，吾未見其明也(《師說》)看得出(7)有不見者，三十六年(《阿房宮賦》)見面，相見(8)秦城恐不行得，徒見欺(《廉頗藺相如列傳》)被(9)所賴君子見機(jī)，達(dá)人知命(《滕王閣序》)洞察43．解(1)今有一言，可以解燕國之患(《荊軻刺秦王》)消退(2)庖丁為文惠君解牛(《庖丁解?！?剖開，分割(3)師者，所以傳道受業(yè)解惑也(《師說》)解答(4)其為惑也，終不解矣(《師說》)理解，懂得(5)關(guān)羽、張飛等不悅，先主解之曰(《隆中對》)解析(6)好讀書，不求甚解(《五柳先生傳》)理解(7)解衣欲睡，月色入戶(《記承天寺夜游》)解開44．就(1)金就礪則利(《勸學(xué)》)靠近，引申為“磨”(2)連辟公府不就(《張衡傳》)赴任，就職(3)臣知欺大王之罪當(dāng)誅，臣請就湯鑊(《廉頗藺相如列傳》)接近，此處引申為“受，接受”(4)軻自知事不就(《荊軻刺秦王》)完成，達(dá)到目的，成功(5)荊軻遂就車而去(《荊軻刺秦王》)登上，走上(6)此人可就見，不行屈致也(《隆中對》)接近，趨向(7)待到重陽日，還來就菊花(《過故人莊》)接近，此處引申為“觀賞”(8)臣具以表聞，辭不就職(《陳情表》)接受職位，上任45．舉(1)舉類邇而見義遠(yuǎn)(《屈原列傳》)舉出，提出(2)今亡亦死，舉大計(jì)亦死(《陳涉世家》)發(fā)動，實(shí)行(3)永元中，舉孝廉不行(《張衡傳》)舉薦，推舉(4)戍卒叫，函谷舉(《阿房宮賦》)被攻占，被占據(jù)(5)殺人如不能舉(《鴻門宴》)盡(6)有席卷天下，包舉宇內(nèi)(《過秦論》)并吞46．絕(1)而絕秦趙之歡(《廉頗藺相如列傳》)斷絕(2)則請立太子為王，以絕秦望(《廉頗藺相如列傳》)斷絕(3)率妻子邑人來此絕境(《桃花源記》)隔絕，阻絕(4)非能水也，而絕江河(《勸學(xué)》)橫渡(5)余音裊裊，不絕如縷(《赤壁賦》)斷，消逝(6)冰泉冷澀弦凝絕(《琵琶行并序》)停，止(7)絕云氣，負(fù)青天，然后圖南(《逍遙游》)直上穿過(8)西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔(《蜀道難》)翻越，跨越47．堪(1)更那堪，冷落清秋節(jié)(《雨霖鈴》)經(jīng)得起，忍受(2)可堪回首，佛貍祠下(《永遇樂·京口北固亭懷古》)能夠，可以(3)出師一表真名世，千載誰堪伯仲間(《書憤》)能夠，可以(4)眾不能堪，抶而仆之(《五人墓碑記》)承受，忍受(5)故國不堪回首月明中(《虞美人》)經(jīng)得起，承受(6)滿地黃花積累，憔悴損，如今有誰堪摘(《聲聲慢》)能夠，可以48．克(1)汝之純明而不克蒙其澤乎(《祭十二郎文》)能夠(2)克己復(fù)禮為仁(《論語》)克制(3)彼竭我盈，故克之(《曹劌論戰(zhàn)》)戰(zhàn)勝(4)然操遂能克紹，以弱為強(qiáng)者(《隆中對》)戰(zhàn)勝49．類(1)仰觀宇宙之大，俯察品類之盛(《蘭亭集序》)種類(2)何竟日靜默在此，大類女郎也(《項(xiàng)脊軒志》)像(3)義不殺少而殺眾，不行謂知類(《公輸》)事理(4)佛印絕類彌勒，袒胸露乳(《核舟記》)像50．憐(1)楚人一炬，可憐焦土(《阿房宮賦》)惋惜(2)項(xiàng)燕為楚將，數(shù)有功，愛士卒，楚人憐之(《陳涉世家》)愛戴(3)姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶(《長恨歌》)愛(4)贏得生前身后名，可憐白發(fā)生(《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》)憐惜51．彌(1)奉之彌繁，侵之愈急(《六國論》)愈加(2)佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章(《離騷》)更加52．莫(1)盈虛者如彼，而卒莫消長也(《赤壁賦》)沒有(2)一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開(《蜀道難》)不能(3)茍非吾之全部，雖一毫而莫取(《赤壁賦》)不要(4)后世之謬其傳而莫能名者(《游褒禪山記》)沒有誰(5)莫辭更坐彈一曲(《琵琶行并序》)不要53．乃(1)使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還(《燭之武退秦師》)于是(2)今君乃亡趙走燕(《廉頗藺相如列傳》)卻(3)今其智乃反不能及，其可怪也歟(《師說》)竟然(4)相如視秦王無意償趙城，乃前曰(《廉頗藺相如列傳》)于是，就(5)設(shè)九賓于廷，臣乃敢上璧(《廉頗藺相如列傳》)才(6)度我至軍中，公乃入(《鴻門宴》)才(7)當(dāng)立者乃公子扶蘇(《陳涉世家》)是(8)家祭無忘告乃翁(《示兒》)你的54．期(1)況修短隨化，終期于盡(《蘭亭集序》)至，及(2)未登程先問歸期(《長亭送別》)日期(3)外無期功強(qiáng)近之親(《陳情表》)jī，期服，穿一周年喪服的人(4)失期當(dāng)斬(《陳涉世家》)期限55．內(nèi)(1)距關(guān)，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王也(《鴻門宴》)通“納”，接納，使進(jìn)入(2)河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|(《寡人之于國也》)北面(3)或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)(《蘭亭集序》)里面(4)紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能(《離騷》)內(nèi)心(5)一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊(《阿房宮賦》)時(shí)間的范圍內(nèi)(6)五步之內(nèi)，相如請得以頸血濺大王矣(《廉頗藺相如列傳》)空間的范圍內(nèi)(7)內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具(《過秦論》)在內(nèi)部，對內(nèi)，常指國內(nèi)、朝廷內(nèi)56．奇(1)入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見愈奇(《游褒禪山記》)罕見(2)大將軍鄧騭奇其才(《張衡傳》)以……為奇，驚異(3)以事秦之心，禮天下之奇才(《六國論》)優(yōu)異的，卓越的，不平常的(4)今日違情義，恐此事非奇(《孔雀東南飛并序》)宜，合適(5)邑人奇之，稍稍來賓其父(《傷仲永》)以……為奇，認(rèn)為……很奇異57．遷(1)元和十年，予左遷九江郡司馬(《琵琶行并序》)調(diào)動官職，一般指升官，“左遷”則為貶官(2)公車特征拜郎中，再遷為太史令(《張衡傳》)調(diào)動官職，一般指升官(3)感斯人言，是夕始覺有遷謫意(《琵琶行并序》)調(diào)動官職(4)情隨事遷，感慨系之矣(《蘭亭集序》)變更，變易(5)齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉(《六國論》)變更58．請(1)寡人竊聞趙王好音，請奏瑟(《廉頗藺相如列傳》)懇求，懇求別人做某事(2)子犯請擊之(《燭之武退秦師》)懇求(3)既而以吳民之亂請于朝(《五人墓碑記》)申告(4)無路請纓，等終軍之弱冠(《滕王閣序》)懇求(5)請辭決矣(《荊軻刺秦王》)請?jiān)试S我59．窮(1)御六氣之辯，以游無窮者(《逍遙游》)窮盡，邊際(2)哀吾生之須臾，羨長江之無窮(《赤壁賦》)窮盡，枯竭(3)鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回(《滕王閣序》)窮盡，走到終點(diǎn)(4)復(fù)前行，欲窮其林(《桃花源記》)極盡，走到終點(diǎn)(5)窮且益堅(jiān)，不墜青云之志(《滕王閣序》)困厄，境況艱難(6)窮發(fā)之北，有冥海者，天池也(《逍遙游》)偏僻，荒蕪(7)漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱(《滕王閣序》)徹，遍(8)言有窮而情不行終，汝其知也邪(《祭十二郎文》)完，結(jié)束(9)則其好游者不能窮也(《游褒禪山記》)窮盡，極盡，走到終點(diǎn)60．去(1)小鳥時(shí)來啄食，人至不去(《項(xiàng)脊軒志》)離開(2)沛公軍在霸上，相去四十里(《鴻門宴》)(空間上)距離(3)大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物(《念奴嬌·赤壁懷古》)前往，向……去(4)去來江口守空船，繞船月明江水寒(《琵琶行并序》)“去來”，偏義復(fù)詞，偏“去”，走了以后(5)我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城(《琵琶行并序》)過去的(6)亦去之(《燭之武退秦師》)離開(7)臣所以去親戚而事君者(《廉頗藺相如列傳》)離開(8)脫身獨(dú)去，已至軍矣(《鴻門宴》)離去，逃脫61．勸(1)且舉世譽(yù)之而不加勸(《逍遙游》)勤勉努力(2)勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人(《送元二使安西》)勸告，規(guī)勸(3)親故多勸余為長吏，脫然有懷(《歸去來兮辭并序》)勸告，建議62．卻(1)相如因持璧卻立(《廉頗藺相如列傳》)后退(2)后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之(《六國論》)使……退卻(3)感我此言良久立，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急(《琵琶行并序》)返回，退回(4)雁過也，正難過，卻是舊時(shí)相識(《聲聲慢》)表轉(zhuǎn)折(5)何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)(《夜雨寄北》)再(6)卻匈奴七百余里(《過秦論》)打退63．如(1)坐須臾，沛公起如廁，因招樊噲出(《鴻門宴》)到……去，往(2)縱一葦之所如，凌萬頃之茫然(《赤壁賦》)往，到(3)不如須臾之所學(xué)也(《勸學(xué)》)比得上(4)王如知此，則無望民之多于鄰國也(《寡人之于國也》)假如(5)術(shù)業(yè)有專攻，如是而已(《師說》)像(6)殺人如不能舉(《鴻門宴》)如恐，生怕(7)如今人方為刀俎(《鴻門宴》)表時(shí)間，當(dāng)(8)如惠語以讓單于(《蘇武傳》)依據(jù)64．若(1)其翼若垂天之云(《逍遙游》)像，似乎(2)曰：“公之視廉將軍孰與秦王？”曰：“不若也?！?《廉頗藺相如列傳》)如，及，比得上(3)若入前為壽(《鴻門宴》)你(4)彼與彼年相若也(《師說》)差不多(5)國危矣，若使?fàn)T之武見秦君(《燭之武退秦師》)假如，假如(6)崤函之固，自若也(《過秦論》)像(7)君既若見錄，不久望君來(《孔雀東南飛并序》)這樣(8)久不見若影，何竟日靜默在此(《項(xiàng)脊軒志》)你的65．善(1)積善成德，而神明自得(《勸學(xué)》)好事，善行(2)素善留侯張良(《鴻門宴》)交好，友善(3)善假于物也(《勸學(xué)》)擅長，擅長(4)非兵不利，戰(zhàn)不善(《六國論》)好，完備(5)不如因善遇之(《鴻門宴》)好好地，友善地(6)善萬物之得時(shí)，感吾生之行休(《歸去來兮辭并序》)喜好，艷羨(7)趙王竊聞秦王善為秦聲(《廉頗藺相如列傳》)擅長，擅長66．少(1)少焉，月出于東山之上(《赤壁賦》)一會兒(2)太守與客來飲于此，飲少輒醉(《醉翁亭記》)數(shù)量少，不多(3)是故無貴無賤，無長無少(《師說》)年少，年輕(4)群賢畢至，少長咸集(《蘭亭集序》)年齡小的(5)臣少多疾病，九歲不行(《陳情表》)年少的時(shí)候(6)江山如畫，一時(shí)多少豪杰(《念奴嬌·赤壁懷古》)表示數(shù)量(7)險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少(《游褒禪山記》)數(shù)量少，不多(8)來賓意少舒，稍稍正坐(《口技》)通“稍”，略微，略微(9)鄰國之民不加少，寡人之民不加多(《寡人之于國也》)削減67．涉(1)送子涉淇，至于頓丘(《氓》)渡河，渡水(2)園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)(《歸去來兮辭并序》)閑逛，閑逛68．勝(1)則輸贏之?dāng)?shù)(《六國論》)成功(2)而猶有可以不賂而勝之之勢(《六國論》)戰(zhàn)勝，取勝(3)此時(shí)無聲勝有聲(《琵琶行并序》)賽過，超過(4)亦遂增勝(《項(xiàng)脊軒志》)美景，美麗的景象(5)躬逢勝餞(《滕王閣序》)盛大的(6)沛公不勝杯杓，不能辭(《鴻門宴》)勝任，經(jīng)得起(7)材木不行勝用也(《寡人之于國也》)盡，完(8)予觀夫巴陵勝狀(《岳陽樓記》)美麗的(9)臣不勝犬馬怖懼之情(《陳情表》)能承受，經(jīng)得起69．識(1)識盈虛之有數(shù)(《滕王閣序》)知道，明白(2)相逢何必曾相識(《琵琶行并序》)相識(3)卻是舊時(shí)相識(《聲聲慢》)相識的，熟識的(4)默而識之(《論語》)通“志”，記住(5)未嘗識書具，忽啼求之(《傷仲永》)相識(6)新婦識馬聲，躡履相逢迎(《孔雀東南飛并序》)識別，覺察70．使(1)大王遣一介之使至趙(《廉頗藺相如列傳》)使臣(2)求人可使報(bào)秦者(《廉頗藺相如列傳》)出訪(3)若使?fàn)T之武見秦君，師必退(《燭之武退秦師》)吩咐，派遣(4)不如因而厚遇之，使歸趙(《廉頗藺相如列傳》)叫，讓(5)乃使蒙恬北筑長城而守藩籬(《過秦論》)吩咐，派遣(6)使天下之人，不敢言而敢怒(《阿房宮賦》)致使(7)使六國各愛其人(《阿房宮賦》)假使(8)使人遺趙王書，愿以十五城請易璧(《廉頗藺相如列傳》)派遣71．是(1)盡是他鄉(xiāng)之客(《滕王閣序》)推斷動詞(2)惟兄嫂是依(《祭十二郎文》)賓語前置的標(biāo)記，無實(shí)義(3)張良是時(shí)從沛公(《鴻門宴》)這，當(dāng)(4)是又在六國下矣(《六國論》)這(5)是故圣益圣，愚益愚(《師說》)此，這樣(6)是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)(《陳情表》)此，這樣(7)人道是，三國周郎赤壁(《念奴嬌·赤壁懷古》)推斷動詞(8)實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非(《歸去來兮辭并序》)正確72．適(1)斥笑之曰：“彼且奚適也？”(《逍遙游》)往，到……去(2)貧賤有此女，始適還家門(《孔雀東南飛并序》)女子出嫁(3)處分適兄意，那得自任專(《孔雀東南飛并序》)依照，適合(4)少無適俗韻，性本愛丘山[《歸園田居(其一)》]迎合(5)適得府君書，明日來迎汝(《孔雀東南飛并序》)剛剛，剛才(6)適千里者，三月聚糧(《逍遙游》)到，往(7)而吾與子之所共適(《赤壁賦》)享有73．書(1)秦昭王聞之，使人遺趙王書(《廉頗藺相如列傳》)書信(2)得魚腹中書(《陳涉世家》)字條，此處為“寫有字的布條”(3)烽火連三月，家書抵萬金(《春望》)書信(4)拜送書于庭(《廉頗藺相如列傳》)國書(5)授之書而習(xí)其句讀者(《師說》)泛指學(xué)習(xí)內(nèi)容(6)十六誦詩書(《孔雀東南飛并序》)特指《尚書》，泛指一切經(jīng)書(7)趙王鼓瑟。秦御史前書曰……(《廉頗藺相如列傳》)書寫(8)或憑幾學(xué)書(《項(xiàng)脊軒志》)寫字(9)借書滿架，偃仰嘯歌(《項(xiàng)脊軒志》)書籍(10)詔書特下，拜臣郎中(《陳情表》)文書(11)軍書十二卷，卷卷有爺名(《木蘭詩》)文告，通告74．孰(1)唯大王與群臣孰計(jì)議之(《廉頗藺相如列傳》)通“熟”，細(xì)致(2)人非生而知之者，孰能無惑(《師說》)誰，哪個(gè)(3)是可忍也，孰不行忍也(《論語》)哪一個(gè)，哪一件(4)孰與君少長(《鴻門宴》)誰(5)夫孰異道而相安(《離騷》)何(6)其孰能譏之乎(《游褒禪山記》)誰75．屬(1)舉酒屬客，誦明月之詩(《赤壁賦》)致意，引申為勸酒(2)屬予作文以記之(《岳陽樓記》)通“囑”，囑托(3)名屬教坊第一部(《琵琶行并序》)屬于，是(4)騎能屬者百余人耳(《項(xiàng)羽之死》)隨從(5)若屬皆且為所虜(《鴻門宴》)等，輩(6)時(shí)維九月，序?qū)偃?《滕王閣序》)是(7)有良田美池桑竹之屬(《桃花源記》)類(8)召令徒屬曰(《陳涉世家》)部下，下屬(9)屬國過居延(《使至塞上》)附屬(10)衡少善屬文，游于三輔(《張衡傳》)連綴76．?dāng)?shù)(1)彼其于世，未數(shù)數(shù)然也(《逍遙游》)舍命追求的樣子(2)則輸贏之?dāng)?shù)，存亡之理(《六國論》)命運(yùn)(3)跨州連郡者不行勝數(shù)(《隆中對》)點(diǎn)數(shù)(4)范增數(shù)目項(xiàng)王(《鴻門宴》)屢次(5)濫竽充數(shù)數(shù)額(6)數(shù)罟不入洿池，魚鱉不行勝食也(《寡人之于國也》)cù，細(xì)密(7)一曲紅綃不知數(shù)(《琵琶行并序》)數(shù)量，數(shù)目(8)識盈虛之有數(shù)(《滕王閣序》)定數(shù)，命運(yùn)77．率(1)率疲弊之卒(《過秦論》)帶領(lǐng)，率領(lǐng)(2)六國互喪，率賂秦耶(《六國論》)全都，一概(3)遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤(《愚公移山》)帶領(lǐng)(4)將軍身率益州之眾出于秦川(《隆中對》)率領(lǐng)78．說(1)說盡心中無限事(《琵琶行并序》)傾訴(2)而聽細(xì)說，欲誅有功之人(《鴻門宴》)言論，說法，主見(3)范增說項(xiàng)羽曰(《鴻門宴》)shuì，勸告，勸服(4)秦伯說，與鄭人盟(《燭之武退秦師》)通“悅”，興奮(5)便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(《雨霖鈴》)訴說，傾訴(6)學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎(《〈論語〉十則》)通“悅”，興奮(7)稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片(《西江月》)談?wù)?8)秦王必說見臣(《荊軻刺秦王》)通“悅”，興奮(9)士之耽兮，猶可說也(《氓》)通“脫”，解脫79．私(1)以先國家之急而后私仇也(《廉頗藺相如列傳》)私人的，自己的，與“公”相對(2)不宜偏私(《出師表》)私心(3)私見張良(《鴻門宴》)暗地里，偷偷地(4)丹不忍以己之私，而傷長者之意(《荊軻刺秦王》)私利，私事(5)燕王私握臣手曰(《廉頗藺相如列傳》)私下，與“公開”相對(6)大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(《琵琶行并序》)私下(7)欲茍順?biāo)角?《陳情表》)個(gè)人的，私自的80．素(1)十三能織素，十四學(xué)裁衣(《孔雀東南飛并序》)白色的絹(2)可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)(《陋室銘》)不加裝飾的(3)素善留侯張良(《鴻門宴》)一直，原來(4)且相如素賤人，吾羞(《廉頗藺相如列傳》)一直，素來81．湯(1)臣請就湯鑊(《廉頗藺相如列傳》)滾水，開水(2)臣侍湯藥，未曾廢離(《陳情表》)湯藥(3)及其日中如探湯(《兩小兒辯日》)熱水(4)赴湯蹈火熱水(5)堅(jiān)如磐石防守嚴(yán)密的護(hù)城河82．涕(1)臨表涕零，不知所言(《出師表》)眼淚(2)長太息以掩涕兮(《離騷》)眼淚83．徒(1)郯子之徒，其賢不及孔子(《師說》)這些人(2)秦城恐不行得，徒見欺(《廉頗藺相如列傳》)徒然，白白地(3)徒以吾兩人在也(《廉頗藺相如列傳》)只，僅僅(4)而藺相如徒以口舌為勞(《廉頗藺相如列傳》)只，不過84．亡(1)沛公今事有急，亡去不義(《鴻門宴》)逃亡，逃跑(2)戰(zhàn)敗而亡，誠不得已(《六國論》)滅亡(3)河曲智叟亡以應(yīng)(《愚公移山》)通“無”，沒有(4)臣嘗有罪，竊計(jì)欲亡走燕(《廉頗藺相如列傳》)逃亡(5)是故燕雖小國而后亡(《六國論》)滅亡(6)諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者(《六國論》)丟失，丟失(7)從徑道亡，歸璧于趙(《廉頗藺相如列傳》)逃走(8)今亡亦死(《陳涉世家》)逃跑(9)追亡逐北(《過秦論》)逃跑的人(10)吞二周而亡諸侯(《過秦論》)使……滅亡85．王(1)三十日不還，則請立太子為王(《廉頗藺相如列傳》)君主，最高統(tǒng)治者(2)沛公欲王關(guān)中(《鴻門宴》)稱王，統(tǒng)治天下(3)王子皇孫(《阿房宮賦》)本指君主的兒子，也指貴族子弟，文中指六國王侯的女兒、孫女(4)先破秦入咸陽者王之(《鴻門宴》)使……為王(5)養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也(《寡人之于國也》)以仁義治天下86．望(1)吾令人望其氣，皆為龍虎(《鴻門宴》)遠(yuǎn)看，視察(2)日夜望將軍至(《鴻門宴》)盼望(3)則請立太子為王，以絕秦望(《廉頗藺相如列傳》)希望，念頭(4)德高望重名望(5)壬戌之秋，七月既望(《赤壁賦》)農(nóng)歷每月十五日87．惡(1)嘗問天下所疾惡者(《張衡傳》)厭惡(2)廉君宣惡言，而君畏匿之(《廉頗藺相如列傳》)丑，劣，不好的(3)彼且惡乎待哉(《逍遙游》)wū，疑問代詞，何，什么88．微(1)微夫人之力不及此(《燭之武退秦師》)沒有(2)曹操比于袁紹，則名微而眾寡(《隆中對》)小，微小(3)微斯人，吾誰與歸(《岳陽樓記》)沒有(4)勃，三尺微命(《滕王閣序》)卑微的(5)聽臣微志(《陳情表》)微小的89．悉(1)趙王悉召群臣議(《廉頗藺相如列傳》)全部(2)男女衣著，悉如外人(《桃花源記》)全，都(3)事無大小，悉以咨之(《出師表》)全，都90．相(1)不恥相師(《師說》)相互(2)卒相與歡，為刎頸之交(《廉頗藺相如列傳》)相互(3)至于幽暗昏惑而無物以相之(《游褒禪山記》)幫助，協(xié)助(4)生物之以息相吹也(《逍遙游》)相互(5)使子?jì)霝橄?《鴻門宴》)相國(6)兒已薄祿相(《孔雀東南飛并序》)福相(7)便可白公姥，剛好相遣歸(《孔雀東南飛并序》)表示動作，偏指一方91．謝(1)因來賓至藺相如門謝罪(《廉頗藺相如列傳》)賠罪，請罪(2)秦王恐其破璧，乃辭謝(《廉頗藺相如列傳》)致歉(3)乃令張良留謝(《鴻門宴》)辭別(4)旦日不行不蚤自來謝項(xiàng)王(《鴻門宴》)致歉(5)噲拜謝，起，立而飲之(《鴻門宴》)感謝(6)阿母謝媒人(《孔雀東南飛并序》)推辭，謝絕(7)往昔初陽歲，謝家來貴門(《孔雀東南飛并序》)辭別(8)多謝后世人，戒之慎勿忘(《孔雀東南飛并序》)告知92．信(1)犧牲玉帛，弗敢加也，必以信(《曹劌論戰(zhàn)》)實(shí)情(2)自可斷來信，緩緩更謂之(《孔雀東南飛并序》)使者，送信的人，此指媒人(3)信誓旦旦，不思其反(《氓》)真誠(4)信臣精卒陳利兵而誰何(《過秦論》)牢靠的(5)低眉信手續(xù)續(xù)彈(《琵琶行并序》)隨意，隨意(6)愿陛下親之信之(《出師表》)信任，信任(7)足以極視聽之娛，信可樂也(《蘭亭集序》)的確，實(shí)在(8)欲信大義于天下(《隆中對》)通“伸”，伸張(9)惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然(《隆中對》)的確(10)將軍既帝室之胄，信義著于四海(《隆中對》)信譽(yù)，信用93．興(1)積土成山，風(fēng)雨興焉(《勸學(xué)》)興起，發(fā)生(2)夙興夜寐，靡有朝矣(《氓》)起，起來(3)政通人和，百廢具興(《岳陽樓記》)興辦，舉辦(4)猶不能不以之興懷(《蘭亭集序》)發(fā)生，引起(5)清風(fēng)徐來，水波不興(《赤壁賦》)起94．行(1)三人行，則必有我?guī)?《師說》)行走(2)趙王畏秦，欲毋行(《廉頗藺相如列傳》)前往(3)則知明而行無過矣(《勸學(xué)》)行為，品德(4)為君翻作《琵琶行》(《琵琶行并序》)古體詩的一種體裁(5)大行不顧細(xì)謹(jǐn)(《鴻門宴》)行為，作為(6)余嘉其能行古道(《師說》)遵循，履行(7)善萬物之得時(shí)，感吾生之行休(《歸去來兮辭并序》)將要(8)行年四歲，舅奪母志(《陳情表》)經(jīng)驗(yàn)(9)齊人勿附于秦，刺客不行(《六國論》)前往95．幸(1)庶劉僥幸，保卒余年(《陳情表》)幸運(yùn)(2)大王亦幸赦臣(《廉頗藺相如列傳》)僥幸(3)夫趙強(qiáng)而燕弱，而君幸于趙王(《廉頗藺相如列傳》)寵幸(4)而望幸焉(《阿房宮賦》)寵愛(5)婦女無所幸(《鴻門宴》)寵愛，寵幸(6)今事有急，故幸來告良(《鴻門宴》)幸而96．修(1)內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具(《過秦論》)修理，整治(2)乃重修岳陽樓(《岳陽樓記》)修建，修造(3)未有知其修者(《逍遙游》)長，與“短”相對(4)余稍為修葺(《項(xiàng)脊軒志》)修理，修繕(5)茂林修竹(《蘭亭集序》)高高的(6)又重之以修能(《離騷》)美妙的(7)嚴(yán)大國之威以修敬也(《廉頗藺相如列傳》)整飭97